EL ISLAM

ORIGEN; Sus orígenes se remontan a la península arábiga del siglo VII, con la llegada del profeta Mahoma a
lo que estaba poblado por diversas tribus y comunidades nómadas o seminómadas, como los beduinos, y
pequeñas poblaciones de agricultores que ocupaban los oasis del norte o las zonas más fértiles y densas del
sur (hoy en día Yemen y Omán). Estos pobladores seguían sus propias religiones politeístas, o eran judíos,
cristianos o seguidores del zoroastrismo. Tenían como ciudad sagrada la Meca, donde estaba el muro
sagrado de Zamzam y el templo de la Kaaba.
EL PROFETA MAHOMA Y SU DOCTRINA; Mahoma era el profeta del Islam y nació en La Meca (570) en el
seno de una familia noble. A principios del siglo VII comenzó a predicar una nueva religión monoteísta: El
Islam. Esta palabra significa resignación a la voluntad del Dios único (Alá). El islam fue revelado
directamente por Dios a Mahoma y sus enseñanzas se recogen en el Corán (Libro sagrado de los
musulmanes). Sus principales preceptos son:
 La profesión de fe. ‘No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta’
 Orar 5 veces al día mirando a La Meca y la oración comunitaria de los viernes en la mezquita.
 Ayunar durante el mes sagrado del Ramadán.
 Dar limosna a los pobres.
 Peregrinar a la Meca al menos una vez en la vida.
Mahoma sufrió la incomprensión de los ricos comerciantes de La Meca y de su familia por lo que huyó a
Medina en el año 622, esta huida se denominó la Hégira y es la fecha de inicio del calendario islámico.
Mahoma se convirtió en jefe político y religioso, años después conquistó La Meca y, a su muerte (632), casi
toda Arabia era musulmana. Según los historiadores, nació en la Meca en el año 575 en el seno de una
familia humilde de la tribu árabe Quraysh, una de las más importantes de la región de Hiyaz, al oeste de la
actual Arabia Saudí. Quedó huérfano a los seis años y fue adoptado primero por su abuelo y después por su
tío Abu Tálib. Más tarde se casó con su primera esposa Jadiya, una mujer viuda y bien posicionada con la
que tuvo seis hijos, dos hombres y cuatro mujeres.
Mahoma era analfabeto. Fue pastor y mercader durante su juventud, profesión que le permitió conocer en
profundidad las tradiciones del cristianismo y el judaísmo, las dos religiones monoteístas que veneran a un
solo dios, que convivían en esa época y que influyeron en el surgimiento y expansión del islam.
Recibió la revelación de Alá cuando tenía 40 años. Mientras meditaba en la cueva de Hira, en las afueras de
La Meca, se le apareció el arcángel Gabriel para anunciarle que Alá era el único Dios y que él sería su
mensajero. También le trasladó 6.232 versos sagrados que debía difundir para salvar al ser humano del
infierno. Estos versos se convirtieron en el Corán.
EL CORAN; El libro sagrado de los musulmanes es el Corán, también llamado Alcorán o (Qurán), donde
estaría contenida la palabra de Alá, revelada al profeta Mahoma por el Arcángel Gabriel. El Corán se
escribió en árabe clásico, idioma en el que suele recitarse durante la liturgia, aunque hoy en día ha sido
traducido a innumerables idiomas. Las traducciones se consideran versiones del original, nunca
equivalentes al mismo, con un valor puramente didáctico, educativo.
Estando vivo el profeta, sus enseñanzas se transmitieron oralmente, o transcritas en soportes de cuero,
palma, hueso, etc., hasta que se compilaron en papel, cuando se formularon en sus 14 capítulos modernos,
divididos a su vez en versículos. En el Corán hacen presencia personajes míticos de la tradición cristiana y
hebrea, como Adán, Noé, Abraham, Moisés o incluso Jesús de Nazaret, quienes son tenidos como profetas
de Dios, es decir, profetas islámicos. Sin embargo, es Mahoma en la tradición islámica quien tiene, por
decirlo así, la última palabra.
LA LEY SHAIRA; Es la base del derecho islámico, unas normas que rigen el código de conducta y la moral de
los ciudadanos. Se tratan de un conjunto de reglas fundamentadas en el Corán, el libro religioso del Islam,
que establecen qué cosas están permitidas o no, desde el punto de vista de la moral religiosa. Es decir, es
una guía que deben seguir musulmanes durante su vida, en ella están incluidas las rutinas diarias, las
obligaciones familiares y religiosas y los negocios financieros, pero no todos los países la aplican en la
misma medida. De hecho, según apunta la UNESCO “la sharía es un concepto epistémico, flexible y
adaptable sujeta a modificaciones en función de las épocas y cambios sociales”.
Concretamente, la sharia, que etimológicamente significa “Camino a la paz”, tiene cuatro fuentes: el Corán
(recitación), el Hadiz (narración), el Ijma (consenso) y el Ijtihad (esfuerzo). El Corán es considerado como
una revelación divina y los hadices son una recopilación de hechos y dichos del profeta más importante del
islam, Mahoma
Normas generales de la ley Sharia
 Prohibición de escuchar música y ver películas o series.
 Prohibición de celebrar el tradicional año nuevo (Nowroz) el 21 de marzo ya que es una festividad
pagana.
 Prohibición del día internacional del trabajo (1 de mayo) porque lo consideran comunista.
 Obligación de tener un nombre islámico.
 Obligación de que los jóvenes tengan el pelo rapado y de que los hombres, en general, vistan con una
indumentaria determinada.
 Obligación de ir a la mezquita para orar cinco veces al día.
 Prohibido el cuidado y adiestramiento de aves, porque son consideradas como actividades 'no
islámicas'.
 Obligación de cantar 'Allah-u-Akbar' (Alá es grande) en los eventos deportivos.
LA UMMAH (COMUNIDAD MUSULMANA); Umma o (ummah) es el término utilizado en el Corán para
designar a la comunidad musulmana. Etimológicamente proviene del árabe ummah, que literalmente se
traduce por la palabra “comunidad” según la Real Academia Española, aunque en la definición del término
puntualiza: “Comunidad de los creyentes en el islam”. El concepto de umma nace con la prédica de
Mahoma, en territorio de la península arábiga a principios del siglo VII de nuestra era. Algunos autores lo
sitúan en el año 632 concretamente en el último sermón a su regreso a La Meca, conocido como
“Peregrinación final.” Esta idea provocará una transformación sustancial de los lazos de identidad que
regían en las tribus árabes pre-islámicas, ligadas mayoritariamente por razones de parentesco o acuerdos
políticos entre clanes o jefes. Con Mahoma será la fe musulmana ese hilo de unión comunitario y excederá
el ámbito etnográfico árabe, en aras de una expansión universal del mundo islámico.
El nacimiento de la umma, por tanto, se dará en un marco histórico y social regido por la plurirreligiosidad
de las tribus y habitantes de la antigua Arabia, en un contexto cultural influenciado por tradiciones
religiosas con varios siglos de asentamiento en la región, como es el caso de las de origen persa y de las
corrientes monoteístas judías y cristianas. La unificación política y religiosa que liderará el profeta Mahoma
en la península y su posterior expansión por grandes extensiones de Asia, África y parte de Europa, nota
intensificarán el interés de las escuelas coránicas y los estudiosos laicos por un mejor entendimiento de
esta nueva comunidad o umma que sustenta una nueva fuerza civilizatoria.
EXPANSIÓN; La expansión del islam es uno de los fenómenos más asombrosos de la historia. En apenas
diez años, tribus nómadas de Arabia seguidoras de la doctrina de Muhammad (Mahoma) arrebataron al Im-
perio bizantino sus posesiones en la franja sirio-palestina y en Egipto, mientras que su triunfo sobre el
Imperio persa les reportó las tierras de Irán e Irak. Como comentó Napoleón, si el cristianismo necesitó
trescientos años para conquistar medio mundo, el islam solo necesitó veinte.
Un siglo después de la muerte del Profeta, el ámbito de dominación árabe era enorme: del río Indo al
Atlántico y del Sahara a los Pirineos, el Cáucaso y Asia central. Buena parte de este período de expansión se
produjo bajo el gobierno de los omeyas, una dinastía de califas que rigió el islam de mediados del siglo VII a
mediados del siguiente y que se prolongaría en la España musulmana entre los siglos X y XI.
LOS CALIFATOS; Se denomina califato al régimen encabezado por un califa. También se le dice califato al
territorio y al periodo gobernado por uno de estos líderes musulmanes. Tras la muerte de Mahoma, los
musulmanes formaron un gran imperio. Lo consiguieron gracias al
Impulso de la fe, a su poderoso ejército (sobre todo la caballería) y a la debilidad de sus adversarios. Esta
expansión tuvo tres etapas:
1) Califato ortodoxo (632-661): en esta etapa los sucesores de Mahoma fueron elegidos entre sus
familiares y amigos; residieron en Medina, adoptaron el título de califa (sucesor del Profeta) y unieron
 la máxima autoridad política y religiosa. En esta época los árabes conquistaron Siria, Palestina, Egipto y
Mesopotamia que eran regiones muy ricas.
2) Califato omeya (661-750): en esta etapa llegó al poder la familia de los Omeyas que llevó la capital a
Damasco y el imperio alcanzó la máxima expansión hacia el oeste por el norte de África y la Península
Ibérica, y hacia el este hasta el valle del Indo y el Turkestán.
3) Califato abasí (750-1055): los omeyas fueron destronados por la dinastía abasí y la capital fue Bagdad.
Conquistaron Creta y Sicilia, pero la expansión se detuvo pues hubo muchas luchas internas a partir del
siglo X entró en decadencia. El califato fue conquistado por los turcos en 1055 y definitivamente su
desaparición se data en 1258, año en que Bagdad fue tomada por los mongoles.
GUERRA SANTA O YIHAD; Yihad es un concepto de la doctrina islámica que ha sido interpretado en
Occidente como (guerra santa). Según los musulmanes, sin embargo, la palabra, proveniente del árabe
(ŷihād), puede ser traducida como ‘esfuerzo’, y se relaciona con diferentes aspectos de la práctica de la
doctrina de Mahoma.
En la interpretación del significado de la yihad en Occidente, ha venido imponiéndose la tendencia a
relacionarla con el decreto religioso de guerra y el llamado del Corán para extender por todo el planeta la
ley de Alá e imponer una sociedad musulmana mundial. En este sentido, ha sido considerado como
equivalente a un término militar, a un llamado a la guerra en contra de los enemigos del islam.
Por otro lado, desde el punto de vista de los musulmanes, yihad no es sino un concepto de la doctrina de
Mahoma que aparece referido en el Corán y que tiene múltiples aplicaciones. Así, haría referencia al deber
divino, de obrar para Alá, y a la obligación de los musulmanes de ser cada día mejores y de hacer que la ley
de Alá reine en la Tierra. Esto, a su vez, puede ser entendido de varias maneras: como el esfuerzo por
mejorar la calidad de vida de la sociedad, el esfuerzo en el campo de batalla por la defensa propia, así como
la lucha contra la tiranía y la opresión.
Según los musulmanes, la yihad no tiene precisamente el sentido de propagar de manera violenta la fe
del islam por el mundo. Al contrario, consideran que la yihad comprende el conjunto de medidas y
esfuerzos del islamismo para conseguir la paz mediante la resistencia a las agresiones injustas. De allí que,
según esto, la yihad puede también ser librada contra otros musulmanes que no actúan conforme a la ley
de Alá.
Expresiones de la yihad, no obstante, se vivieron durante el periodo de expansión del islam, entre los siglos
VII y XV, época marcada por las guerras dirigidas contra los árabes, judíos y cristianos, y contra todo aquel
que pudiera considerarse como enemigo de la fe. Debido a la adopción de este término por organizaciones
extremistas islámicas, que se han amparado en la doctrina de Mahoma para cometer actos terroristas e
iniciar una suerte de guerra santa contra los infieles al islam, el término ha venido adquiriendo un sentido
más bien bélico que religioso, asociado al terrorismo, la violencia y los atentados suicidas contra las
democracias liberales y los Estados laicos. A este tipo de grupos de los conoce con el nombre de yihad
islámica y a esta tendencia como yihadismo. No obstante, siempre es importante subrayar que se trata de
una palabra con múltiples connotaciones dentro de la doctrina islámica, y que puede ser usada tanto con
connotaciones violentas como religiosas no violentas.
LOS GRANDES AVANCES CIENTÍFICOS
En Educación. La Universidad de (Qarawiyyin), en Fez, Marruecos es la Universidad más antigua del mundo
aún trabajando hoy en día. Fue fundada por Fátima al-Fihria, una mujer musulmana. La segunda
universidad más vieja del mundo es la Universidad de (Al-Azhar), fundada en el Cairo, Egipto en el siglo X.
Los gobernantes Omeyas de España tenían una colección de 600 mil libros en la gigantesca biblioteca de
Córdoba. ç el califa de España del 961-978, dijo que el amor a los libros era “una pasión más importante
que su trono”.
En Medicina. Los primeros hospitales fueron establecidos en todo el mundo islámico. Un gobernante
musulmán, fundó el primer hospital moderno en (Baghdad), un persa, viajó hasta Baghdad para estudiar
medicina, y posteriormente se volvió el director del más grande hospital allá. Él escribió más de 200 libros y
fue un maestro en medicina experimental. Hizo descubrimientos e hizo tratados en pediatría, higiene oral,
viruela, sarampión, alergias, sarna y piedras en los riñones. (Ibn Sina), conocido en el Occidente como
Abicenas, nació en lo que es hoy día (Uzbeksitan), en el siglo X. La obra maestra de Ibn Sina es el trabajo
titulado “El Canon de Medicina”. Esta enciclopedia médica consiste en más de un millón de palabras e
incluye un sumario en medicina griega, dibujos de anatomía, descripción de diversas enfermedades y sus
remedios, y un compendio de unas 760 plantas medicinales y las drogas que pueden derivarse de ellas. Este
trabajo monumental fue traducido en varias lenguas y era enseñado y utilizado para entrenar a doctores en
las Universidades de Francia e Italia, del siglo XII al siglo XVI. Además, el trabajo de más de 400 otros físicos
y autores fue traducido a lenguas europeas.
La Astronomía. Los científicos musulmanes construyeron observatorios a través de todo el mundo
musulmán y redefinieron el catálogo de Tolomeo y las coordinadas de las estrellas. En el siglo XI, Nasir Al-
Tusi de Baghdad descubrió el ángulo de azimuth, y el torquetum, instrumento utilizado para calcular y
medir la posición de las estrellas. La palabra “azimuth” proviene del árabe assumut (brújula).
Las Matemáticas y la Física. Este es uno de los campos más desarrollados en el islam, y con el mayor
número de contribuciones. Esta ciencia fue enriqueciéndose vertiginosamente a medida que el imperio
musulmán se extendía. En un principio, sobresalieron en geometría, lo que es apreciable en sus artes
gráficas. El término “algoritmo” se deriva de la latinización del nombre Al Juarismi, quien escribió una
buena cantidad de libros sobre resolución de ecuaciones y números arábigos. La palabra “algebra” se
deriva del nombre de una de sus más famosas obras.
Al Juarismi es considerado “el padre del álgebra” y el primer gran matemático del islam. Los científicos
musulmanes inventaron la forma de expresar cantidades desconocidas en una ecuación, como la variable X.
También inventaron la representación del cero (0) y el cifrado, que viene del término árabe “sifr”.
También crearon el sistema decimal, tomando como base 10. Más adelante, Al-Karaji explicó la
metodología de incorporación de potencias y raíces en cantidades desconocidas, en un tratado. Además,
demostró el teorema de binomio, la suma de cubos integrales y el triángulo de Pascal en un libro en el año
1000 E.C. Por estos trabajos fue elogiado muchísimos siglos después por grandes historiadores
matemáticos.
La Química. Jabir bin Hayyan o Geber (722 al 815) es considerado, casi unánimemente, como el fundador
de la Química. Él dividió y perfeccionó la sublimación, licuefacción, cristalización, destilación, purificación,
amalgamación, oxidación y la filtración. Él descubrió los ácidos sulfúrico y nítrico, y construyó una báscula.
Razi o Rhazes (864 al 925) fue un experto aún mayor que Gerber. Él diseñó y describió más de 20
instrumentos de laboratorio que están en uso hoy día, tal como el crisol y el cucurbit o (retorta para la
destilación). El texto sobre química más importante de la Edad Media europea “Sum of Perfection” fue
escrito por un musulmán, un sabio iraquí, llamado Kindi (801873).
La Geografía. Los musulmanes fueron los primeros en calcular la circunferencia de la Tierra, en publicar
mapas muy detallados, y en estudiar los elementos y los minerales. Los musulmanes viajaron alrededor del
mundo para ir recolectando información. Bajo el liderazgo de al-Khawarizmi, setenta geógrafos trabajaron
juntos para producir el primer mapa del mundo.
Al-Idrisi creció en la España musulmana y se educó en Córdoba, fue contratado para producir un mapa para
el rey normando de Sicilia, Roger II. Cristóbal Colón utilizó un mapa derivado del trabajo de Al-Idris, en sus
exploraciones al Nuevo Mundo.

ACTIVIDADES DEL TEMA

LEE EL CONTENIDO E INVESTIGA PARA RESPONDER LAS SIGUIENTES PREGUNTAS, apoya las respuestas
con imágenes.
1.- ¿Qué significa la palabra Islam y cuándo aparece el Islam?
2.- ¿Los musulmanes son cristianos? ¿POR QUE?
3.- ¿En qué creen? ¿Tienen algún credo y libro los musulmanes?
4.- ¿Por qué se ve tan frecuentemente el color verde en el Islam?
5.- ¿Tienen alguna escritura sagrada y que profesa?
6.- ¿Por qué siempre vemos esa unidad entre Islam y política?
7.- ¿El Islam tiene sacerdotes, iglesias, sacramentos, como en la Iglesia católica?
8.- ¿Qué calendario usan los musulmanes?
9.- ¿Cómo se convierte una persona al Islam? ¿Tienen también el bautismo o algún rito de iniciación?
10.- En materia religiosa, ¿qué piensan los musulmanes de los cristianos?
11.- ¿Cuál es la ley por la que se rige el mundo musulmán?
12.- ¿Qué obligaciones tiene un creyente musulmán?
13.- Explica la importancia de la yihad
14.- ¿Qué importancia tiene Mahoma para el mundo Islam?
15.- ¿En qué consiste la guerra santa?
16.- ¿Con quién y donde se origina el Islam?
COMPLETA EL SIGUIENTE MAPA CONCEPTUAL SOBRE LA EXPANSIÓN MUSULMANA

MAHOMA

EXPANSION
MUSULMANA

CALIFATO ABBASÍ
750 - 1252

RESUELVE EL CRUSIGRAMA SOBRE LOS AVANCES CIENTÍFICOS DE LOS MUSULMANES

1.- Considerado como el padre de la química……..
2.- Fueron los primeros en calcular la circunferencia de la tierra…….
3.- Es considerado el primer gran matemático del mundo islámico…….
4.- La obra maestra de Ibn Sina es titulado………
5.- Hizo descubrimientos e hizo tratados en pediatría, higiene oral, viruela, sarampión, alergia, sarna y
piedra en los riñones……….
6.- La universidad más antigua del mundo aun trabajando hoy en dia fue fundada por una…….
7.- Los matemáticos musulmanes crearon un sistema con base en 10……..
8.- Diseñó y describió más de 20 instrumentos de laboratorio que se usan hoy dia……..
9.- Explorador de América que utilizó un mapa realizado por Al-Idrisi……….
7
 2 9 3
4 E C D E L A I A

S -
8 J

6 M N A
S
I
L
O
I
O
E
O 1 R Y
5 I S

BUSCA UNA IMAGEN DE MAHOMA Y DESCRIBE A ESTE PERSONAJE HISTÓRICO.

BUSCA EL MAPA DE LA EXPANSION DEL ISLAM Y EXPLICA EL PROCESO.

BUSCA IMÁGENES PARA EXPLICAR LOS AVANCES CIENTÍFICOS DE LOS MUSULMANES