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Psicoterapia Centrada en la Persona

El documento presenta las teorías de Carl Rogers sobre la psicoterapia centrada en la persona, destacando conceptos como la tendencia actualizante, la experiencia del yo y la necesidad de consideración positiva. Se enfatiza la importancia de la empatía y la simbolización correcta de las experiencias en el desarrollo del individuo. Además, se aborda la relación entre la consideración positiva y la valoración condicional del yo en el proceso de autoevaluación.
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Psicoterapia Centrada en la Persona

El documento presenta las teorías de Carl Rogers sobre la psicoterapia centrada en la persona, destacando conceptos como la tendencia actualizante, la experiencia del yo y la necesidad de consideración positiva. Se enfatiza la importancia de la empatía y la simbolización correcta de las experiencias en el desarrollo del individuo. Además, se aborda la relación entre la consideración positiva y la valoración condicional del yo en el proceso de autoevaluación.
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Carl Rogers

La psicoterapia centrada en la persona

Marta C. Henao O
Definiciones teóricas
Tendencia
Actualizante

dirige el desarrollo del organismo en el sentido


de la autonomía y de la unidad. Rige todo el
organismo.
Tendencia a la actualización
del yo
se desarrolla a medida que el organismo
se va diferenciando.

Experimentar
versión proceso, versión activa de la experiencia.
Experimentar conscientemente significa
simbolizar correctamente una experiencia dada.
Experiencia

Todo lo que es susceptible de ser


aprehendido por la conciencia.
Engloba tanto los
acontecimientos de que el
individuo es consciente como de
los fenómenos de los que es
inconsciente. Campo
experiencial o campo
fenomenológico.
Simbolización Percibir. Percepción
Subcepción.
correcta Subcebir
Discriminación de excitantes sin
las hipótesis Se emplea generalmente en relación con el representación consciente.
efecto de excitantes de fuente externa,
Capacidad del individuo para
implícitamente presentes mientras que el término conciencia, puede
distinguir el carácter
en la conciencia se englobar el efecto de excitantes que
provienen de fuentes puramente internas amenazador de una experiencia,
confirmarán si son como la memoria o procesos fisiológicos, sin darse cuenta plenamente del
puestas a prueba. del mismo modo que el efecto de carácter amenazador.
excitantes de fuente externa.
Experiencia de sí
mismo

Engloba todos los hechos y


acontecimientos del campo
fenomenológico que el individuo
reconoce en relación con el yo, es la
materia con la que se forma la
estructura experiencial llamada idea
o imagen del yo.
El “yo” idea o imagen del yo o de sí
mismo. Estructura del yo

La configuración compuesta de
percepciones que se refieren al yo, a
las relaciones del yo con los demás,
con el medio y con la vida en general,
así como los valores que el sujeto
concede a estas percepciones.
Yo ideal

Conjunto de
características que el
sujeto querría tener el
derecho de reclamar
como descriptivas de él
mismo.
Defensa, estado Acuerdo entre el yo y la Consideración
de defensa experiencia
positiva
La reacción del
organismo a la amenaza. Cuando las experiencias Afectar el campo
La finalidad de la defensa experiencial de otra
relativas al yo están
es mantener la estructura
correctamente persona de manera
del yo. La defensa actúa
simbolizadas e positiva, abarca
por medio de una
deformación perceptual integradas en la sentimientos y
y trata de mitigar el estructura del yo, existe actitudes de calor,
estado de desacuerdo acuerdo entre el yo y la acogida, simpatía,
que existe entre la respeto, aceptación.
experiencia.
experiencia y la
Congruencia.
estructura del yo.
Necesidad de
consideración positiva:
En todo ser humano existe una
necesidad fundamental de
consideración positiva, instintiva
o innata, Standal considera que
como necesidad adquirida
madura durante la primera
infancia.
Consideración positiva
incondicional

El sujeto es estimado como persona e


independientemente de los criterios
que podríamos aplicar a los diversos
elementos de su conducta.

Complejo de consideración
Configuración de experiencias relativas al
yo, que el sujeto cree que le valdrán la
consideración positiva de una persona
determinada.
Consideración positiva de sí mismo: el
Experiencia de sí
sentimiento de consideración que el
individuo mismo experimenta respecto de

mismo
ciertas experiencias relativas al yo,
independientemente de la consideración
positiva que sienten otras personas o que
pudieran sentir.
El individuo hace entonces, respecto de sí
mismo, el papel de persona criterio, papel
que antes ciertas personas que ocupaban
un lugar importante en su economía
interna.
Necesidad de consideración positiva de
sí mismo: Es secundaria o adquirida y está
íntimamente ligada a la necesidad de
consideración positiva por parte de los
demás.
Valoración
condicional
Cuando el sujeto busca o evita ciertas experiencias
únicamente porque le parece o no le parecen dignas de la
consideración positiva de sí mismo. Da un valor positivo o
negativo a los diferentes elementos de su experiencia
teniendo en cuenta, no su efecto favorable con relación a su
actualización, sino basándose en la escala de valores de los
demás.
Proceso de valoración
organísmica: modo de
valoración que, como un proceso
o una maduración, no deja de
evolucionar, de cambiar. Se
modifican constantemente en
función de una simbolización
cada vez más correcta de la
experiencia vivida y de la
satisfacción organísmica. Es la
tendencia actualizante la que
sirve de criterio en el proceso de
valoración organísmica.
Marco de referencia interno: el mundo subjetivo
del individuo, sólo él lo conoce plenamente, otro
puede penetrar ahí por medio de una inferencia
empática.
Empatía: consiste en la percepción correcta del
marco de referencia de los demás con las cosas
subjetivas y los valores personales unidos, se trata
del como si, sin olvidar nunca que es otra persona,
porque de lo contrario es identificación.
Marco de referencia externo: el hombre aborda
generalmente los objetos desde estte marco, no se
prestan a la comprensión empática, pero cuando
abordamos una realidad animada ( animal o
humana) desde un punto de vista o desde un marco
de referencia puramente externo, sin esforzarnos
por comprenderla desde el interior por vía empática,
la reducimos al estado de objeto.

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