Colegio San José Docente Magdalena Lucía Suárez
Formación para la Vida y el Trabajo
3º año Actividad Semana de la Memoria 2023
Actividad por la Memoria: a 47 años del último Golpe Cívico Militar en
Argentina- La lucha por los derechos continúa
A 47 años del golpe de Estado ocurrido el 24 de marzo 1976 se nos presenta
una nueva oportunidad para reflexionar sobre el pasado argentino reciente
y también sobre nuestro presente y futuro.
Recordar es un proceso de aprendizaje, un fenómeno cultural expresado por
personas en un grupo social determinado. La importancia fundamental del
recuerdo radica en su poder para definir la identidad y la conducta de un
pueblo. Toda construcción de la Memoria Colectiva es un acto político, un
proceso de creación y recreación permanente del pasado en función de los
interrogantes y desafíos que plantea el presente.
Las efemérides pueden ser meras formalidades, pero también instancias
que nos permitan reflexionar, un espacio privilegiado para el ejercicio de la
memoria. Las vivencias, los relatos y las distintas memorias sobre el pasado
coexisten (todavía) en términos de tensión y/o conflictos. Reconocer las
existencias de diversas memorias implica asumir estas son objetos de
luchas, escenarios de disputas por la producción de sentido. No obstante,
estas discusiones no pueden desconocer, entre otras cosas, lo que la justicia
ha probado en diversas instancias nacionales e internacionales: en la última
dictadura ocurrieron violaciones sistemáticas a los Derechos Humanos.
1) En base a la lectura del texto anterior responde, ¿Qué significa el
ejercicio de la memoria? ¿Por qué es importante? Usá tus palabras.
2) Lee la letra del tango Época del grupo Gotan Project sobre la
Dictadura (si tenés datos podes escucharlo desde el enlace del aula
virtual):
Explica qué significan para vos las frases resaltadas en negrita.
Época Gotan Project
Si desapareció //en mí aparecerá //creyeron que murió //pero
renacerá //llovió, paró, llovió //y un chico adivinó //oímos una voz,// y
desde un tango //rumor de pañuelo blanco // No eran buenas esas
épocas //Malos eran esos aires //Fue hace veinticinco años //y vos
existías// No eran buenas esas épocas //Malos eran esos aires //Fue hace
veinticinco años //y vos existías, sin existir todavía //Si desapareció//
en mí aparecerá //creyeron que murió y aquí se nace,// aquí la vida
renace //No eran buenas esas épocas// Malos eran esos aires // Fue hace
veinticinco años// y vos existías// No eran buenas esas épocas //Malos
eran esos aires// Fue hace veinticinco años // y vos existías,// sin existir
todavía.
3) Lee el siguiente fragmento de una entrevista 1 a Gustavo Calotti
(estudiante secundario, militante de la UES, secuestrado el 8 de
1
Fragmentos de una entrevista realizada el 25 de agosto de 2006 para el documental “Los
irrecuperables. Historias de militancia y represión” realizado por la Comisión Provincial por la
Memoria en Dossier La Noche de los Lápices de la Comisión por la Memoria. Disponible
www.comisionporlamemoria.org/static/prensa/educacion/noche-de-los-lapices/dossier-noche-
de-los-lapices.pdf
1
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septiembre de 1976). En este testimonio recupera algunas vivencias
en relación a la militancia y los jóvenes.
“Yo creo que cuando entramos acá (al Colegio Nacional), estábamos todos
muy intimidados. Primero porque éramos pibes de 13 años. Y aparte
cambiaba todo, teníamos uniforme, saco, corbata, era todo así. Era en el 72
(...) Una de las cosas que me impactó fue que el colegio estuvo tomado
como un mes. Pedían el cambio de programas. Participamos todos, fue
masivo, fue una época muy politizada, fue así que comenzamos las
reuniones políticas y a militar. Y bueno, esa fue la prueba de fuego, la
primera. Y también ese año, los fusilamientos en Trelew 2, provocaron una
conciencia brusca de la violencia política que vivía Argentina en ese
momento. Y bueno, yo creo que como miles de estudiantes a pesar de la
edad, participé de las manifestaciones y fue ahí donde comenzó todo. (...)
Primero había afinidad con algunas personas, y de la afinidad se pasa a las
charlas, a alguna reunión, empezás a tener cierta actividad, participar de
alguna asamblea, ser delegado de la clase, después entrás con un grupo
determinado y ahí sí, charlas, lecturas, volanteadas, pintadas. Fue a finales
del ‘72, principios del ‘73, era una época de exitismo, por supuesto (...) Y yo
creo que eran los términos que uno manejaba imaginando una sociedad
diferente. Más allá de la ideología y de los conceptos políticos partidistas.
Apostábamos todos a una realidad social que era difícil. Con una clase
marginada, con una vida muy dura para los trabajadores, en general, con
una represión a todo nivel, una censura política, a lo que uno aspiraba era a
cambiar una sociedad desde el vamos. Es decir, vamos a hacer una
sociedad distinta. Concretamente pasaba por cambios, cambios que
rompieran con la dictadura, o sea, todo lo que representaban los gobiernos
dictatoriales después de la caída de Perón en el ‘55. Cambiar el modelo
económico del país y cambiar todos los manejos, todas las instituciones que
tuvieran que ver con ese tipo de gobiernos dictatoriales o por lo menos
antipopulares.
Para un estudiante secundario su rol principal es estudiar. Para nosotros lo
principal era militar. Nosotros éramos militantes. Ante todo éramos
militantes. Yo no recuerdo de haber ido a una discoteca, no, no frecuentaba
el centro, no me vestía a la moda, si tenía una noviecita era una compañera
de militancia. ...escuchábamos Sui Géneris, yo personalmente escuchaba
más folklore, íbamos a las peñas, era una adolescencia distinta. Otra
manera de ver el mundo, la vida. Influenciados evidentemente, pero esa
influencia la adoptamos y la hicimos nuestra. Como militante de una
agrupación (la UES), fui a trabajar en una unidad básica.”
4) ¿Qué entiendes por militancia?
5) Extrae del texto aquellas palabras y/o frases que describan a la
juventud de ese momento.
2
Refiere al episodio en el cual 19 presos políticos fueron brutalmente fusilados al intentar
escapar de una prisión en la ciudad de Rawson.
2
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6) ¿Qué semejanzas y/o diferencias encuentras entre la juventud que
describe Gustavo y la actual?
7) Imagina que entrevistas a Gustavo y quieres conocer más sobre su
experiencia como joven militante, ¿Qué preguntas le harías? Escribe
al menos 4.
8) Idea una una frase corta que para vos identifique los reclamos de la
juventud actual o una frase que te gustaría compartir como reflexión
final de todo lo trabajado. Escribí esta consigna en tu carpeta e
intervenila artísticamente aludiendo a la temática de la cual estés
hablando.
