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Linea Investigacion Maestria

El Programa de Formación Avanzada en Educación se centra en la investigación crítica y reflexiva para transformar prácticas educativas en Venezuela y América Latina, alineándose con principios de calidad e innovación. Se establecen líneas de investigación que abordan temas como la transformación educativa, pedagogía crítica y epistemologías educativas del sur, buscando empoderar comunidades y fomentar un enfoque humanista en la educación. Estas líneas buscan generar nuevos conocimientos que contribuyan a la emancipación y desarrollo integral de los individuos en un contexto social y cultural diverso.

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El Programa de Formación Avanzada en Educación se centra en la investigación crítica y reflexiva para transformar prácticas educativas en Venezuela y América Latina, alineándose con principios de calidad e innovación. Se establecen líneas de investigación que abordan temas como la transformación educativa, pedagogía crítica y epistemologías educativas del sur, buscando empoderar comunidades y fomentar un enfoque humanista en la educación. Estas líneas buscan generar nuevos conocimientos que contribuyan a la emancipación y desarrollo integral de los individuos en un contexto social y cultural diverso.

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Líneas de investigación

La Investigación dentro del Programa de Formación Avanzada en


“Educación” se define como un proceso reflexivo y crítico de construcción
colectiva e integrador de saberes, en el cual los investigadores e
investigadoras en permanente observación y diálogo con los distintos
ámbitos de la realidad educativa, estudian sus dimensiones, interpretan sus
relaciones y fenómenos de una manera sistemática, ordenan las búsquedas
y los hallazgos, con la finalidad de producir en el transcurso del proceso
investigativo nuevos conocimientos que contribuyan a la transformación de
las practicas.

Las líneas de investigación del PFA en Educación se sustentan en los


principios rectores de la educación universitaria establecidos en la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), calidad y la
innovación, el ejercicio del pensamiento crítico y reflexivo, la formación
integral, la formación a lo largo de toda la vida (LOE, art 33, 2009). En tal
sentido la reflexión crítica y autocrítica sobre la educación, la calidad e
innovación, sus enfoques teóricos y prácticas concretas define las líneas que
se nombran a continuación:

1. ESCUELA, ESPACIO ESCOLAR, UNIVERSIDAD Y


TRANSFORMACIÓN EDUCATIVA EN VENEZUELA, AMÉRICA
LATINA Y EL CARIBE. (EXPERIENCIAS, TENDENCIAS Y
PERSPECTIVAS).

Contribuirá con la formación integral y permanente que tiene como propósito


fundamental fortalecer, articular lo educativo y lo cultural en los proyectos de
investigación a través de las realidades locales, nacionales y regionales,
interactuando con instancias gubernamentales para impulsar el diálogo de
saberes y el empoderamiento de las comunidades en acciones
transformadoras.

En tal sentido, el diseño de políticas educativas y la incorporación de nuevas


estrategias, métodos y enfoques pedagógicos y didácticos deben orientarse
hacia la consolidación de las organizaciones comunales e instituciones del
Estado, con el fin de transformar la sociedad material y espiritualmente, ello
en la intencionalidad de profundizar la universalización de la educación, así
como extender la cobertura de la matricula a toda la población con énfasis
en las poblaciones excluidas, lo cual requiere incorporar las tecnologías de
la información y la comunicación al proceso educativo, además de fortalecer
e incentivar el proceso investigativo.

Esto implica, formar un profesional capaz de construir escenarios de


formación acorde con los cambios que se generan en el entorno local,
regional y nacional; un profesional participativo de la acción transformadora
para la emancipación y el desarrollo humano integral, en concordancia con
el forjamiento del Estado Social de justicia y los procesos de liberación en un
contexto multipolar.

Por esta razón, la acción transformadora de la educación permite fomentar el


proceso académico e investigativo, donde los profesionales participan en la
innovación y resolución de problemas que se le presenten en su práctica
educativa cotidiana con nuevas formas y contenidos de interpretación de la
realidad social, económica, política, multiétnica y pluricultural. Es por ello que
sobre la base de estos escenarios nacionales y extraterritoriales, se fortalece
el compromiso político del venezolano en la construcción de una sociedad
libre, igualitaria y justa para todos dentro del marco de formación del nuevo
sujeto para el socialismo del siglo XXI.

En el marco de esta educación humanista y emancipadora tiene cabida la


transformación del viejo Estado capitalista en el Nuevo Estado esparcido
por todo el cuerpo social a través de los mecanismos de cogestión y
poder popular. Asidero real para la construcción del Socialismo del Siglo
XXI.

De esta línea de investigación también se pueden desprender otras


que a continuación se nombran

 Educación para una nueva ciudadanía.


 Problemática, necesidades y demandas del Subsistema de Educación
Básica en el contexto del sistema Educativo Bolivariano.
 Sujeto Pedagógico y Sujeto histórico en Educación y Revolución Boliva-
riana.
 La Escuela, El Maestro y la Comunidad en el contexto de una Educa-
ción para la Liberación.
 Educación como derecho humano inalienable.
 Educación y formación de nuevas subjetividades
 Programas con pertinencia social y estrategias inclusivas
 Universidad y transformación universitaria en Venezuela, América Latina
y el Caribe.
 Formación docente e Investigación Educativa en Venezuela.
 Municipalización y Universalización de la Educación.
 Problemáticas, necesidades y exigencias académico-formativas, de in-
vestigación, de organización y funcionamiento del Subsistema de Educa-
ción Universitaria en el marco de las exigencias del Proyecto Nacional
Simón Bolívar y el Plan de la Patria.

2. PEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA CRÍTICA

Tiene como finalidad fortalecer la visión integradora de las diferentes


dimensiones que componen el proceso educativo desde una perspectiva
crítica; así como también, propiciar el diseño y la evaluación de proyectos
educativos desde un enfoque inter, pluri y transdisciplinario que permita
generar propuestas orientadas hacia la fundamentación y el análisis
conceptual, histórico, cultural y social de las prácticas educativas y su
vinculación con los preceptos constitucionales y los planes de desarrollo,
político, territorial, social y económico del país para proponer estrategias
educativas novedosas y transformadoras.

En este proceso de construcción de una praxis emancipadora se


asumen como principios básicos los planteados en la Educación
Robinsoniana, como son: integralidad, dialogo de saberes, pertinencia,
amor por lo propio, aprendizaje autónomo y participativo.
De esta línea de investigación también se pueden desprender otras que
a continuación se nombran
 Pedagogía critica revolucionaria
 Educación popular, pedagogía crítica y saberes comunitarios.
 Didáctica critica de las especialidades.
 Didáctica Crítica de las ciencias naturales
 Educación matemática crítica.
 Currículo emancipador
 Educación ambiental
 Educación especial
 Soberanía y desarrollo tecnológico

3. EPISTEMOLOGÍAS EDUCATIVAS DEL SUR

Contribuirá con el proceso de formación integral del investigador (a)


convirtiéndolo en un lugar de enunciación fundamental desde donde se
propone volver a posicionar la reflexión pedagógica desde la especificidad
local, regional y nacional irguiéndose con voz propia.

En esta dinámica de profundos cambios y contradicciones donde urge la


necesidad de plantear alternativas en términos de un humanismo crítico social
que de paso hacia la consolidación de una realidad sostenida en la
reciprocidad, el reconocimiento, respeto, solidaridad, integración y a la
identidad entre los pueblos; así como a una pedagogía latinoamericana que
potencia desde la complejidad, lo multicultural y las diferencias, respetando los
saberes ancestrales, la realidad indígena, campesina, afro descendientes y
urbana.

Para ello es necesario apostar a propuestas que posibiliten la reconstrucción y


reimpulso del pensamiento y la praxis pedagógica crítica en Latinoamérica, que
facilite poner en contacto y en tensión desarrollos, reflexiones e ideas, al mismo
tiempo que problematiza la reflexión y construcción de conocimiento colectivo
desde las experiencias.
De esta línea de investigación también se pueden desprender otras que a
continuación se nombran

 Educación popular
 Perspectivas y rupturas epistemológicas contemporáneas en pedagogía
 Educación y Pensamiento Político-Pedagógico Emancipador Venezo-
lano, Latinoamericano y Caribeño.
 Educación, Epistemología e Investigación Educativa para la Emancipa-
ción.
 Educación, Identidad y Pensamiento Pedagógico de las culturas origina-
rias, de los pueblos y comunidades Indígenas y Afro-descendientes en
Venezuela y el resto de los países de la alianza Bolivariana para los
Pueblos de nuestra América (ALBA).

XI .- Requisitos de ingreso, permanencia

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