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Clase 15 Epístolas Paulinas I

El documento aborda la santificación en Cristo, enfatizando que el creyente ha muerto al pecado y vive una nueva vida bajo la gracia. Se discuten las implicaciones de esta transformación, como la libertad del pecado y la importancia de presentar nuestros cuerpos como instrumentos de justicia. Además, se explora el problema de Israel, su rechazo a la justicia de Dios y la esperanza de restauración futura.

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Clase 15 Epístolas Paulinas I

El documento aborda la santificación en Cristo, enfatizando que el creyente ha muerto al pecado y vive una nueva vida bajo la gracia. Se discuten las implicaciones de esta transformación, como la libertad del pecado y la importancia de presentar nuestros cuerpos como instrumentos de justicia. Además, se explora el problema de Israel, su rechazo a la justicia de Dios y la esperanza de restauración futura.

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Porque el creyente ah muerto al

pecado v.12.

Porque llevamos una vida nueva


vs.3-4.

Porque nuestra naturaleza fue


El pecado no tiene crucificada con Cristo v.6.
LA SANTIFICACIÓN EN
CRISTO 6:1-8:39. señorío en el Porque somos libres del poder el
creyente 6:1-14. pecado v.7.

Porque no estamos bajo la ley,


sino bajo la gracia v.14.

Considerarnos muertos al pecado, pero


vivos para Dios v.11.
Implicancias
No permitir que el pecado reine en
nosotros v.12.

Presentar nuestros cuerpos como


instrumentos de justicia v.13.
Puesto que fuimos liberados del
pecado v.18.

Puesto que ahora somos esclavos


El creyente es de la justicia v.18b.
LA SANTIFICACIÓN EN ahora esclavo
CRISTO 6:1-8:39. de la justicia Puesto que nos hemos puesto al
6:15-23 servicio de Dios v.22.

Servir a la Aguiasmós. Toda


justicia que palabra griega que
Implicancias lleva a la termina por “asmós”
santidad describe, no un estado,
v.19. sino un proceso.
ò
•ψώνιον, ου, τό. Salario, pago, compensación,
sustento, gasto. Quiere decir literalmente la paga del
porque soldado. Lo que se ha ganado arriesgando su vida y
con mucho dolor y sudor, algo que se le debe y que
la paga no se le debe escatimar.

del pecado Pecado, error, falta, culpa. Lit. herrar el


blanco.
es
muerte, Θάνατος. Tanatos.

Más Χάρις. Jarísma. Gracia, bondad, misericordia estimación,


la dádiva favor, bendición, regalo, gracias. En latín es donativum,
no es algo que se ha ganado, que el ejército recibía a
de Dios veces en ocasiones especiales.

es vida
eterna en
Cristo Jesús…
Pablo utiliza una ilustración para indicar que el
creyente ha muerto a la ley vs.1-3.

Pablo señala que el creyente murió a la ley mediante


el cuerpo crucificado de Cristo v.4.
Pablo enseña que al considerarnos muertos al
El creyente pecado daremos fruto para Dios v.4.
LA SANTIFICACIÓN EN ya no está Para recuerda que al estar bajo la ley el fruto que se
CRISTO 6:1-8:39. bajo la ley obtiene es para muerte v.5.
7:1-25.
Pablo revela que el Espíritu nos da poder para servir
a Dios v.6.
Da a conocer el pecado v.7.
Produce a muerte del pecador v.9,11

Características Es santa, justa, buena v.12.


de la ley vs.7-14 Demuestra lo extremadamente malo que es el
pecado v.13.

Es espiritual v.14.
Pablo se examina a sí mismo 7:14-25.
1. Vendido como esclavo al pecado v.14b.
2. Hace lo que aborrece v.15.
3. En su naturaleza pecaminosa no habita nada bueno v.18.
4. No es capaz de hacer lo bueno v.18.
5. Hace el mal que no quiere hacer v.19.
6. Cuando quiere hacer el bien hace el mal v.21.
7. En su interior se deleita en la ley de Dios v.22.
8. La ley del pecado lo tiene cautivo v.23.
9. Con su mente está sujeta a la ley de Dios v.25.
10. Con su naturaleza pecaminosa está sujeta a la ley del
pecado v.25.
11. Pero da gracia a Dios que no todo está perdido v.25.
No hay condenación v.1.

Nos libra de la ley del pecado y


de la muerte v.2.

Produce vida y paz v.6.

Evidencia de que somos de


La vida en Las consecuencias Cristo v.9b.
LA SANTIFICACIÓN EN de vivir en el
el Espíritu
CRISTO 6:1-8:39. Espíritu Seremos resucitados v.11.
8:1-17.
Tendremos vida v.13
Evidencia de que somos hijos
de Dios v.14, 16.
Condenación v.1.
Prisionero del pecado y de la Podemos gritar “querido
muerte v.2. Consecuencias de padre” V.15.PDT.
vivir en la carne
Enemigos de Dios v.7. Somos hijos de Dios, herederos
y coherederos con Cristo v.17.
No puede agradar a Dios v.8
 El pensamiento judío dividía la historia del tiempo en dos secciones: la edad presente y la edad por
venir.
 Pablo en lenguaje poético se refiere a este período.
En el futuro v.18
La esperanza de
gloria 8:18-24. Anhelo también de la creación v.19-21

Tenemos el Espíritu Santo como garantía


LA SANTIFICACIÓN EN de lo que nos va a suceder v.23, es decir
CRISTO 6:1-8:39. la redención de nuestros cuerpos.
La seguridad del
Dios nos justificó v.30 creyente 8:26- El Espíritu nos ayuda v.26-27
39. estamos
Dios nos glorificó v.31 Todas las cosas nos ayudan a bien v.28
seguros porque:
Nadie será contra Dios nos conoció desde antes v.29
nosotros v.31
Dios nos predestinó v.29
Dios nos dará todas las
cosas v.32. Dios nos llamó v.30.

Nadie nos acusará, Cristo intercede por nosotros, nadie nos


separará del amor de Cristo vs.33-37
Adoptados v.4; Dt.32:6;
Oseas 11:1.

El gran privilegio Tenía la gloria v.4. La


del pueblo shejina Éx.16:10; 29:43.
hebreo
Tenía los pactos v.4.
El plan soberano Tenía la ley v.4.
EL PROBLEMA DE
de Dios para
ISRAEL 9:1-11:36 Tenía le culto del templo
Israel 9:1-29
v.4.
No todos los que descienden de la muerte de Cristo por los
Tenía la promesa v.4.
Abraham son israelitas v.6. judíos no frustró el plan
Isaac v.6. de Dios por las siguientes Tenía a los patriarcas v.5.
Jacob v.13. razones:
Por medio de ellos vino
En la elección de Dios no hay injusticia, el Mesías v.5.
pues en su soberanía él puede hacer lo
que quiere y no puede ser cuestionado El rechazo de los judíos de Cristo había sido
por sus criaturas vs.16-23. profetizado tanto por Oseas e Isaías vs.25-29.
Por que la justicia es por la fe
9:30.

La razón Porque la buscaban por medio


EL PROBLEMA DE Israel rechaza la de la ley 9:31-32.
ISRAEL 9:1-11:36 justicia de Dios
9:30-10:21 Porque tropezaron con la roca
9:33 (Is.53:1).

No se sometieron al método
establecido por Dio para ser
justificados 10:3.

A pesar de haber oído el


mensaje 10:18. y de haberles
Desea que todos ellos sean salvos 10:1.
mostrado su misericordia 10:21.
La actitud de
Dice en su favor que ellos tiene celo por Pablo hacia los Para que sintieran envidia de los
Dios 10:2. israelitas gentiles 10:19.
No tienen excusa, puesto que
ellos decidieron después de
todos los medios que Dios
empleó para predicarles ellos lo
Israel rechaza la desoyeron 10:14-15.
EL PROBLEMA DE
justicia de Dios
ISRAEL 9:1-11:36
9:30-10:21

Tiene su término con Cristo 10:4.


La ley

Lit. el fin de la ley es Cristo. El sentido


más probable es que Cristo pone término
al régimen de la ley (Ro.7:4-6; Gál.3:24).
¿Cómo, pues, Cristo
invocarán
a aquel
en el cual no han Este
creído? es el
¿y cómo orden
norm
creerán
al
en aquel para
de quien no han llegar
oído? a
¿ Y cómo invoc
ar a
oirán Cristo,
sin haber pero
quién les Pablo
predique? pone
el
¿Y cómo
énfasi
predicarán s
si no fueran sobre
enviado? Cristo
.
Predicador
Puesto que Pablo mismo es
israelita v.1.

A lo que antes conoció v.2.

Un ejemplo es el profeta
Elías, donde Dios le indica
La que ha dejado un remanente
Dios no ha
EL PROBLEMA DE restauración vs.3-5.
rechazado a
ISRAEL 9:1-11:36 futura de
su pueblo En la actualidad también
Israel 11:1-36
existe ese remanente v.5.

Porque los escogidos


consiguieron lo que Dios
Dios si ha deseaba v.7.
Que fueron endurecidos
rechazado a
vs.7b-10.
los
No se crean mejor que las
ramas originales v.18

No ser arrogante sino temeroso


Consejos a
por creer en Cristo v.20.
los gentiles
La Que consideren la bondad de
Dios y la severidad de Dios para
EL PROBLEMA DE restauración
con los incrédulos v.22.
ISRAEL 9:1-11:36 futura de
Israel 11:1-36 Permanecerán endurecido
hasta que hallan entrado todos
los que no son de Israel v.25-26.
La condición
actual de
Israel
Son enemigos de Dios para el
bien de los gentiles v.28.

En desobediencia para que los


gentiles sean objetos de la
misericordia de Dios v.30

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