Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

5. Los Ángeles - Angelología

Introducción
Independientemente de lo que se cree acerca de los ángeles y de los demo-
nios, es indiscutible que la cantidad de testimonios de la Escritura en cuanto
a la realidad de su existencia, es abrumadora. Lo que creemos acerca de este
tema está determinado por lo que enseña la Escritura, no por lo que el grueso
de la gente piensa o dice.
Los ángeles son mencionados en el Antiguo Testamento, en el Nuevo
Testamento, en las enseñanzas de Cristo, en las enseñazas de Pedro, de Juan
y de Pablo. Tan sólo el Apocalipsis contiene 60 referencias a los ángeles. ¡Los
ángeles son seres reales!

A. El origen de los ángeles

• Los ángeles son seres eternos, creados en Jesucristo por orden de Jehová.
Col. 1:16
Salmo 148:2-5

• La Escritura no nos dice el tiempo en que los ángeles, fueron creados, pero
ciertamente fueron creados antes de la creación de la tierra (Job 38:4-7).
La cantidad de ángeles que existe es inumerablemente grande, un gran
número de ellos pecó. Su pecado fue anterior al pecado del hombre (Gén.
3), es decir: ¡La primera caída fue la caída de los ángeles!
Heb. 12:22
Apo. 5:11

B. La naturaleza de los ángeles

• La palabra “ángel,” (del griego aggelos - ángelos), significa “mensajero.”

• Los ángeles son seres espirituales creados diferentes al hombre.

Heb. 1:7; Heb. 1:14; Heb. 2:5-7

• Los ángeles fueron creados para que adoraran a Dios; su condición era de
santidad no probada, con voluntad propia y capacidad de elección.
Heb. 1:6
Jud. 6-9
• Los ángeles son mayores en fuerza y en potencia que los hombres.
Apo. 7:1
2 Pe. 2:10-11
Salmo 103:20
• Los ángeles, como seres creados, tienen limitaciones.
Mat. 24:36
1 Pe. 1:10-12

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• Los ángeles no se casan ni se reproducen, y su género es masculino.
Mat. 22:30

• Los ángeles no mueren.

Luc. 20:36

• Los ángeles son ocasionalmente llamados en la Escritura “hijos de Dios”

(Heb. bene elohim).
Job. 1:6

• Los ángeles, en ocasiones, tomaron figura de hombre aunque ellos no

poseen regularmente un cuerpo, o carne y sangre.
Heb. 13:2
Efe. 6:12

• Los ángeles fueron creados en un orden ligeramente superior al del

hombre, no obstante, cuando el hombre sea glorificado juzgará a los
ángeles perversos.
1 Cor. 6:3
Heb. 2:5-9

• Los ángeles manifiestan todos los rasgos de la personalidad.

Mente 1 Pe. 1:12
Voluntad 2 Tim. 2:26
Emociones Stg. 2:19

• Los ángeles, tanto los buenos (electos) como los malvados (caídos), están
al servicio de Dios.
(Buenos) Luc. 1:26
(Malvados) Apo. 9:1-5

Tarea:
¿Cuáles son las diferencias más significativas entre los hombres y los
ángeles?

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C. Clasificación de los ángeles

Aunque es difícil entender plenamente cómo trabajan las compañías de
los ángeles, dentro de éstas existen órdenes, clases, rangos y organizaciones.
Por ejemplo Sal. 89:5-7, habla de “la congregación de los santos,” Luc. 2:13
menciona “las huestes celestiales,” Mat. 26:53 habla de”legiones de ángeles” y
Col. 1:16 menciona “tronos, ...dominios,...principado , ... potestades...”
En Efesios tanto los ángeles buenos (electos) como los ángeles malvados
(caídos), parecen tener rangos y una estructura funcional:
Ángeles Buenos: “...principados y potestades en los lugares celestiales...”
Efe. 3:10

Ángeles Malvados: “...principados, ...potestades, ...gobernadores de las tinieblas

...huestes espirituales de maldad...”
Efe. 6:12.

Acerca de Satanás, la Escritura dice que es “...príncipe de la potestad del aire,

...que opera en los hijos de desobediencia.”
Efe. 2:2.

Rango, orden y clase de ángeles.

Aún cuando todas las distinciones no son suficientemente claras, la
siguiente lista, sin embargo, ilustra la altamente compleja organización de
los ángeles.
• El Arcángel Miguel. Es el único designado en la Escritura con este título
y parece ser el ángel guardián de Israel.
Dan. 10:13
Dan. 12:1
Jud. 9
1 Tes. 4:16
Apo. 12:7

• Príncipes dirigentes. Angeles de rango elevado aparentemente invo-

lucrados en la lucha espiritual y el poder político de las naciones.
Dan. 10:13

161
 • Querubín. Clase especial de ángeles a cargo de proteger el tabernáculo;
el arca del pacto; el trono de Dios. Antes de su caída, Satanás era un
“querubín grande protector. “
Gén. 3:22-24
Éx. 37:1-9
Eze. 1:1-14
Eze. 10:1-22
Eze. 28:14
Apo. 4:6-9

• Serafín. Clase especial de ángeles permanentemente situados por en-

cima del trono de Dios a cargo de adorarlo, de manifestar Su gloria y de
exaltar Su santidad.
Is. 6:1-6

• Ángeles gobernadores. Ya sean buenos o malos.

La Escritura habla de ángeles que aparentemente están involucrados en los
asuntos de las naciones, trabajando a través de sus líderes políticos, o que
son parte de la clase de ángeles gobernantes en los lugares celestiales. Dan.
10:13, 20-21. Estos ángeles son descritos mediante términos distintos.

“...principados y potestades...” Efe. 3:10

Col. 1:16
Rom. 8:38-39
“...tronos y dominios...” Col. 1:16
Efe. 1:21
“...gobernadores de las tinieblas...” Efe. 6:12
“...huestes espirituales de maldad...” Efe. 6:12,
Efesios 6:10-12 no es el único pasaje que describe la lucha entre los
creyentes y las fuerzas satánicas, también Apocalipsis 12:7-12 describe la
batalla entre los ángeles buenos y los ángeles malvados.

Ángeles especiales
• Gabriel
Gabriel, único ángel cuyo nombre es mencionado en la Escritura (Miguel es
arcángel), fue el mensajero especial de Dios para entregar Su mensaje...
A Daniel Dan. 8:16
A Daniel Dan. 9:21-23
A Zacarías Luc. 1:19
A María Luc. 1:26

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• Ángeles con funciones especiales

Algunos ángeles realizaron trabajos especiales encomendados por Dios.
Los ángeles que vigilaban el árbol de la Vida. Gén. 3:24
Abadón o Apolión, el ángel del abismo. Apo. 9:11
El ángel a cargo de las aguas. Apo. 16:5
El ángel que encadenó a Satanás. Apo. 20:1-2
• Grupos de ángeles.
La Escritura nos indica que todos los ángeles fueron creados en un estado
de “santidad no sometida a prueba” (Judas 6). Como mencionamos antes,
los ángeles fueron dotados de voluntad propia y capacidad de elección. En el
momento en que Satanás se rebeló contra Dios, antes del relato de Génesis 3,
llegó la hora de la prueba para los ángeles. Todos los ángeles hicieron uso de
su libertad de elección; unos eligieron adorar y servir a Dios, y otros eligieron
seguir a Satanás en su rebelión. Esta elección, que los dividió en dos grupos
totalmente opuestos, selló el destino eterno de los ángeles.
Los ángeles electos Son los ángeles santos cuya decisión fue adorar y
servir a Dios para siempre.
1 Tim. 5:21
Luc. 9:26
Los ángeles caídos - Son los ángeles malvados que decidieron seguir
a Satanás en su orgullosa rebelión contra Dios. La Escritura llama a estos
ángeles “demonios”, y “espíritus inmundos”, y su oficio principal es la
maldad. Mat. 12:24 y 43-45.
La Escritura nos permite pensar que una tercera parte de los ángeles son ánge-
les malvados (caídos) y las dos partes restantes son ángeles santos (electos).
Luc. 10:17-18
Mat. 25:41
2 Pe. 2:4
Judas 6
Apo. 12:3-4

Como Cristo murió para salvar al hombre caído y no a los ángeles, pode-
mos concluir que la elección que hicieron los ángeles, para bien o para mal,
fue definitiva y su estado resultante es eterno. Heb. 2:16-17.
Satanás y sus huestes demoníacas están clasificadas como ángeles malva-
dos (caídos).
De aquí en adelante nos referiremos a los ángeles electos como ángeles y a
los ángeles caídos como demonios, con Satanás como su jefe. Mat. 25:41

163
 D. El ministerio de los ángeles
• En forma general
Los ángeles fueron creados para el servicio de Dios, para ser sus mensajeros y
sus ministros; al servicio de Él y de los que serán herederos de la salvación.
Heb. 1:7, 14
• Su ministerio para Dios
Los ángeles realizan varios ministerios para Dios.
• Adoración Heb. 1:6
• Servicio Apo. 22:9
• Alabanza Salmo 148:2
• Transmisión de Sus mandamientos Salmo 103:20-22
• Entrega de mensajes Luc. 1:11-13
• Ejecución de los juicios de Dios Apo. 8:7;
Hech. 12:22-23
• Comunicación de la Revelación Heb. 2:2; Gál. 3:19;
Dan. 9:20-27
• Intervención en lavida de los hombres Núm. 22:21-28;
Gén. 19:15

• Su ministerio para Cristo

Los ángeles desempeñaron un papel importante en el ministerio
terrenal de Cristo.
• Anunciaron Su Concepción Virginal. Luc. 1:26-33
• Anunciaron Su Nacimiento. Luc. 2:8-15
• Le adoraron. Luc. 2:8-15
• Le sirvieron después de Su tentación. Mat. 4:11
• Lo fortalecieron en el Huerto de Getsemaní. Luc. 22:43
• Lo cuidaron y lo protegieron. Salmo 91:11-12
• Retiraron la piedra que cerraba Su sepulcro. Mat. 28:2
• Proclamaron Su Resurrección. Mat. 28:5-7
• Fueron testigos de Su Ascensión. Hech. 1:10-11

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 Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

• Su ministerio en la Segunda Venida de Cristo

• Darán la señal al momento del arrebatamiento. 1 Tes. 4:16
• Acompañarán a Cristo en Su Segunda Venida. Mat. 25:31
• Separarán a los creyentes de los incrédulos. Mat. 13:37-41
• Su ministerio en la iglesia en Los Hechos.
• Liberaron a Pedro de la prisión. Hech. 5:19
• Entregaron órdenes específicas. Hech. 8:26
• Entregaron instrucciones específicas. Hech. 10:22
• Confirmaron la voluntad de Dios. Hech. 27:23-24
• Su ministerio a las naciones
• Miguel protege a Israel. Dan. 12:1
• Los ángeles ejercen influencia sobre los líderes mundiales.
Dan. 10:20-21
• Su ministerio a los creyentes
• Fortalecen a los creyentes.1 Rey. 19:5-8
• Protegen a los creyentes.
2 Rey. 6:11-18
Salmo 34:7
Mat. 18:10
• Ayudan y ministran a los creyentes. Heb. 1:14
• Traen las respuestas a las oraciones. Hech. 12:5-11
• Se regocijan por la salvación de los creyentes. Luc. 15:10
• Observan la obra de los creyentes. 1 Cor. 4:9
• Conducen a los creyentes al cielo cuando mueren. Luc. 16:22

165
Tarea:
¿Le sorprende a usted la extensión y la naturaleza del ministerio de
los ángeles? ¿Por qué sí o por qué no?

Tarea:
¿Por qué está tan bien organizado el reino espiritual de los ángeles?
¿Cuál es su implicación?

166
 Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

E. Los Ángeles caídos

Como se indicó antes, aparentemente una tercera parte de las huestes
celestiales son ángeles malvados, caídos o, como los llama la escritura,
demonios. Mat. 12:24.

1. Descripción de la caída
Is. 14:12-15
Luc. 10:17-18
Apo. 12:4

En algún momento del tiempo, mucho antes de que los acontecimientos

narrados en Gén. 3 ocurrieran, Satanás lanzó un desafío contra Dios en los
cielos, organizó una rebelión contra Él e intentó reemplazarlo y apoderarse
de Su poder y de Su autoridad.
Isaías 14:13-14 describe los cinco deseos malvados de Satanás que mues-
tran su orgullo, el cual lo llevó al extremo de rebelarse contra su Creador y
causó su expulsión del cielo:
“Subiré... levantaré... me sentar... subiré.... seré...”

1 Tim. 3:6 confirma que la raíz del pecado de Satanás fue el orgullo. Satanás
deseaba ser su propio dios! Satanás había dicho: “arrebataré su trono a Dios. “

El juicio de Dios contra Satanás y los ángeles que le siguieron consistió,

inicialmente, en su expulsión de los cielos, y finalmente en su lanzamiento
en el fuego eterno (Mat. 25:41). A partir de ese momento, Satanás y sus
demonios fueron malignos, y su destino sellado. Jesucristo juzgó y destruyó
en la cruz las obras de Satanás (Juan 16:11; 1 Juan 3:8), no obstante, la
ejecución final del juicio de Dios sobre Satanás tendrá su cumplimiento en
el futuro (Job 1 - 2; Apo. 12:1-9); Apo. 20:1-3 y 7-10). Entre tanto, Sata-
nás, con libertad controlada soberanamente por la mano de Dios, continúa
desempeñando sus diabólicas acciones, las cuales sirven para los finales
propósitos de Dios.
Cabe hacer notar que los ángeles que eligieron permanecer con Dios son
eternamente santos.

167
 2. Satanás
La cabeza de las fuerzas demoníacas es Satanás. Mucha gente considera a
Satanás como una “fuerza impersonal del mal,” no obstante, la Escritura enseña
con claridad la realidad de su existencia como un ángel malvado, caído.
• La existencia real de Satanás.

En el Antiguo Testamento
Cada una de las secciones en que se divide el Antiguo Testamento men-
ciona la existencia de Satanás.
La Ley — Génesis
La Historia — 1 Crónicas
La Poesía — Job
Los Profetas Mayores — Isaías, Ezequiel
Los Profetas Menores — Zacarías

En el Nuevo Testamento
En 25 ocasiones separadas, el Señor Jesucristo habló de Satanás en el Evan-
gelio, refiriéndose a él como a un ser real y activo.
Todos los escritores del Nuevo Testamento testifican acerca de la realidad
de Satanás.
La Escritura aplica a Satanás varios nombres y títulos.
• Los nombres de Satanás
Satán (adversario o acusador - uno que sostiene acusaciones).
Zac.3:1; Mat.4:10
El diablo (calumniador). Heb. 2:14; Mat. 4:8
Lucifer (Lucero, hijo de la mañana). Is. 14:12
Beelzebú (Señor de las moscas) Mat. 12:24
Belial (malignidad) 2 Cor. 6:15

• Los títulos de Satanás

El príncipe de los demonios. Mat. 12:24
El dios de este siglo. 2 Cor. 4:4
El príncipe de la potestad del aire. Efe. 2:2
El príncipe de este mundo. Juan 12:31
El maligno. 1 Juan 5:19
El gran dragón, la serpiente antigua. Apo. 12:7, 9
El tentador. 1 Tes. 3:5
El acusador de nuestros hermanos. Apo. 12:10
El enemigo. Mat. 13:39
El león rugiente. 1 Pe. 5:8
Ángel de luz. 2 Cor. 11:14

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 Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

• La naturaleza de Satanás
De acuerdo a la Escritura, originalmente, Satanás fue creado como ángel
del más elevado orden. Ezequiel 28:12-15 nos da la siguiente descripción
de Satanás previa a su caída:
“...sello de la perfección...”
“...lleno de sabiduría...”
“...y acabado de hermosura...”
“...de toda piedra preciosa era tu vestidura...”
“...los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti...”
“...querubín grande, protector, Yo te puse...”
“Perfecto eras en todos tus caminos desde el día - que fuiste creado,...
...hasta que se halló en ti maldad”

Como posteriormente hizo al hombre, Dios había creado a los ángeles con
voluntad de escoger libremente; adorarle a Él o rechazarle. Al elegir rebelarse
contra Dios, Satanás puso en actividad la maldad que había en él.

• La personalidad de Satanás
Los siguientes pasajes Escriturales son suficientemente convincentes en el
sentido de que Satanás no es una fuerza activa e impersonal, ni un mito, ni
una invención para asustar a los niños. Satanás es un ser angélico creado
por Dios con personalidad.
• Con mente. 2 Cor. 11:3 “astucia”
Efe. 6:11 “asechanzas”
• Con voluntad. Is. 14:12-15 “yo haré”
• Con emociones. Apo. 12:17 “iracundo, vengativo”
Tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo testamento se refieren a Sata-
nás como una persona. Job 1:12 “...está en tu mano”; Luc. 4:6 Pronombres
personales: “...a mí me ha sido...” “...quien (yo) quiero la doy “.

• El carácter de Satanás
La Escritura describe a Satanás como...
Un homicida Juan 8:44
Un mentiroso Juan 8:44
Un engañador Apo. 20:7-8
Nuestro adversario 1 Pe. 5:8
Padre de (la ) mentira Juan 8:44

169
 • El reino de Satanás
Satanás, como “príncipe de la potestad del aire” (Efe. 2:2), opera en las
regiones celestiales y en la tierra para mantener el mundo o “cosmos”
(sistema falso del mundo, controlado por Satanás el cual se opone
a Dios y promueve una forma de vida independiente de Dios).
1 Juan 2:13-17
1 Juan 5:19

• La estrategia de Satanás
• Con respecto a Dios
• Desafía la veracidad de la Palabra de Dios.
Gén. 3:3
• Desmiente a Dios.
Gén. 3:4
• Pone en duda la bondad de Dios.
Gén. 3:5
• Promueve la rebelión contra Dios.
Gén. 3:6
• Conduce a la gente a independizarse de Dios.
Gén. 3:6
• Intenta desacreditar a Dios.
Job. 1:8-11
• Incita a los líderes de Dios al pecado.
1 Cró. 21:1-2
• Fortalece a los gobernadores malvados.
Is. 14:3-6; Eze. 28:1-5; 11-12
• Blasfema contra Dios.
Apo. 13:5-6
• Promueve las doctrinas falsas.
Apo. 2:24; 1 Tim. 4:1
• Estimula incesantemente el pecado.
2 Tes. 2:9-10
• Se opone a la obra de Dios en el mundo.
Mat. 16:21-23; Luc. 22:1-6
• Persigue al pueblo de Dios.
Apo. 12:17

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 Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

• Establecerá un reino falso durante la Tribulación, con un gobierno,

una economía y una religión opuestos a Dios.
Apo. 13:1-18
• Durante la Tribulación establecerá un “trío maligno” o falsa imitación
de la Trinidad: Formado por Satanás, el Anticristo y el Falso Profeta.
Apo. 13:1-18
• Demandará que lo adore la gente.
Apo. 13:1-18
• Engañará a las naciones y las guiará en una revuelta contra Dios y
Su pueblo.
Apo. 20:7-10
• Con respecto a Cristo
• Incitó a Herodes a matar a Cristo recién nacido.
Mat. 2:13-16
Apo. 12:1-5
• Tentó a Cristo en el desierto...
• A proveer Sus propias necesidades
• A glorificarse a Sí Mismo
• A apoderarse de aquello que por derecho le pertenecía, pero por los
medios de Satanás.
• A adorar a Satanás
Luc. 4:1-13
• Fue el autor intelectual del rechazo de Cristo por Israel.
Mat. 12:22-32
• Causó confusión entre los Discípulos de Jesús.
Mat. 16:21-23
Mar. 8:33
• Tentó a Cristo en Getsemaní a evitar la cruz y desobedecer la
voluntad de Dios.
Luc. 22:39-46
• Con respecto a los incrédulos
• Los incrédulos, los homicidas y los mentirosos son sus hijos.
Juan 8:44
• Ciega el entendimiento de los incrédulos a la luz del Evangelio.
2 Cor. 4:3-4
• Influye en los incrédulos para que mientan.
Hech. 5:3
• Arrebata la Palabra del evangelio del corazón de los incrédulos.
Mar. 4:13-15
• Conduce a los incrédulos al delito y al pecado;
Efe. 2:1-3
por lo tanto es causa de que los incrédulos estén
Juan 8:34
esclavizados al pecado.
Rom. 6:12-13

171
 • Los incrédulos están bajo su potestad.
Hech. 26:17-18
• Los incrédulos son cautivos de su voluntad.
2 Tim. 2:25-26
• Con respecto a los creyentes
• Se disfraza como ángel de luz 2 Cor. 11:14
para engañar a los creyentes. Efe. 2:1-3
• Es el adversario de los creyentes. 1 Pe. 5:8
• Obstaculiza las oraciones de los creyentes. Dan. 10:12-13
• Introduce falsos creyentes en la iglesia Mat. 13:36-43
a fin de crear confusión y pugnas.
• Promueve la inmoralidad entre creyentes. 1 Cor. 7:1-7
• Acusa a los creyentes de sus pecados. Apo. 12:10
Zac. 3:1-5
1 Juan 2:1
• Estorba el ministerio de los creyentes. 1 Tes. 2:18
• Dirige la lucha espiritual contra los creyentes. Efe. 6:10-18
• Provoca a los creyentes a que se envanezcan. 1 Tim. 3:7
• Desacredita a los creyentes ante el mundo. 1 Tim. 3:7
• Somete a dura prueba la fe de los creyentes. Luc. 22:31-32
Job. 1-2
• Es causa de falta de perdón entre creyentes. 2 Cor. 2:9-11
• Aflije a los creyentes con enfermedades
y padecimientos. Luc. 13:16
2 Cor. 12:7
• Busca destruir el testimonio de los creyentes 1 Pe. 5:8
y su utilidad para Dios.
• Tienta los creyentes para que pequen. Stg. 1:13-15
1 Tes. 3:5

Tarea:
¿Cuál es la esencia del pecado de Satanás? ¿Qué podemos decir acerca
de su estrategia?

172
 Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

• La manera como Dios usa a Satanás

Aunque parezca que es Satanás quien controla al mundo, la realidad
bíblica es que Dios, en la realización de Sus planes. Dios está usando a
Satanás...
• Para demostrar la pecaminosidad del hombre.
Apo. 9:20-21; Apo. 20:7-10

• Para llevar a cabo Su juicio contra el pecado.

Apo. 9:1-11

• Para probar la fe de los creyentes.

Job. 1:8-12; Efe. 6:16; Luc. 22:31-32

• Para impedir que los creyentes se envanezcan sobremanera.

2 Cor. 12:7-10

• De qué manera resisten los creyentes a Satanás.

La ominipotencia, la omnisciencia y la omnipresencia son atributos exclusivos

de Dios; obviamente Satanás no posee ninguno de estos atributos. No obstante,
Satanás es un formidable y poderoso enemigo que puede vencer fácilmente a
cualquier creyente que pretenda hacerle frente con sus propios medios.
Sin embargo, la Biblia promete que el creyente puede resistir los ataques de
Satanás y vencerlo si sigue los principios de la Escritura y el ejemplo de Cristo.
El creyente...
• Nunca debe subestimar el poder de Satanás. Jud. 8-10
• Debe someterse a Dios. Stg. 4:7
• Debe resistir al diablo. Stg. 4:7
• Debe mantenerse firme contra las asechanzas de Satanás y las tentaciones.
Efe. 6:13-16;1 Pe. 5:8
• Debe depender del poder del Espíritu Santo. Efe. 6:18; 1 Juan 4:4
• Debe confiar en la oración intercesora de Cristo. Juan 17:15
• Debe reprender a Satanás sólo en el nombre del Señor Jesucristo. Mat.
16:23; Jud. 9; Zac. 3:2

173
 • Debe aplicar la verdad de la Palabra de Dios contra las estrategias de
Satanás. Mat. 4:4; Efe. 6:17

3. Los demonios
• La realidad de su existencia
El conocimiento de la existencia verídica de los demonios, al igual que la de
Satanás, proviene de la Escritura. Es útil darse cuenta de que los demonios
no son sino ángeles caídos que siguen y sirven a Satanás.
El testimonio de la Escritura acerca de los demonios es constante.
• En el Antiguo Testamento
Deu. 32:17
1 Sam. 16:14-15

• En el Nuevo testamento
1 Cor. 10:20-21
Rom. 8:38

• Por Cristo en el Evangelio

Mar. 5:1-16

• En los tiempos finales

Apo. 9:20

• Su naturaleza y su actividad

Los demonios son espíritus malignos e inmundos que llevan a cabo los
designios de Satanás, su dirigente. Son ángeles caídos cuya creación fue de
rango inferior al de Satanás.
Mat. 12:24
Mar. 5:12-13

Los demonios están involucrados en las mismas actividades de Satanás:

• Ejercen influencia sobre los líderes políticos mundiales.
• Se oponen a la Obra de Dios sobre la tierra.
• Promueven el pecado entre los incrédulos.
• Incitan a los creyentes al pecado.
• Fomentan la idolatría.
• Expanden la enseñanza de doctrinas falsas.
• Se disfrazan como falsos creyentes.

Los demonios...
Son poderosos
Hech. 19:13-16

Son inteligentes
Luc. 8:26-32

Son emotivos
Stg. 2:19

174
 Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

Tienen nombres
Luc. 8:30-31
Sin embargo, también
Están sujetos a Dios.
Luc. 9:42-43
• Estado de los demonios
Algunos demonios...
1. Andan libres y son activos. Efe. 6:11-12 y involucrados en la guerra
espiritual.1 Tim. 4:1.
2. Otros están confinados...
a) Permanentemente en el abismo.
2 Pe. 2:4; Jud. 6; 1 Pe. 3:18-20
Debido a la magnitud de su pecado (quizá el de Gén. 6:1-6), estos
demonios fueron encadenados por Dios.
b) Temporalmente en el abismo.
Apo. 9:1-15
Serán sueltos y usados como instrumento de juicio durante la Gran
Tribulación.
• La posesión demoníaca
La Escritura no deja lugar a duda alguna respecto a que los demonios
pueden tomar posesión tanto de hombres como de animales. Luc. 8:26-38
Por posesión demoníaca se entiende el control y la dirección de una
persona bajo la influencia de uno o más demonios que residen en ella.
Que los demonios son capaces de tomar posesión de los incrédulos es muy
claro. Tal posesión produce variedad de síntomas.
Marcos 5:1-20 menciona algunas de las características de una persona
cuando está poseída.
• Está habitada por un espíritu inmundo.
• Tiene fuerza sobrehumana.
• Su personalidad está transformada.
• Está mentalmente enajenada.
• Su percepción es sobrehumana.
• Sus emociones son incontrolables.
• Muestra oposición a las cosas de Dios.

175
 Los demonios pueden causar también enfermedades físicas y desórdenes
mentales.
Mat. 9:32-33; Luc. 8:34-36.
Mientras que un demonio puede poseer (habitar en) a un incrédulo,
la Escritura enseña que debido a que el Espíritu Santo habita dentro del
creyente, éste solamente puede ser influenciado o dominado exteriormente
por un espíritu inmundo, pero no puede ser poseído por el demonio.
1 Cor. 6:19
2 Cor. 6:14-17
Mat. 16:21-23
1 Cró. 21:1-2

Mientras que una persona no tenga al Espíritu Santo habitando en ella,

está expuesta a ser poseída frecuentemente por algún espíritu inmundo y su
situación puede empeorar cada vez más.
Mat. 12:43-44

• Actitud ante la posesión demoníaca

Los mismos principios Escriturales y las mismas precauciones recomenda-
das contra los ataques de Satanás deben aplicarse a los demonios. Los demo-
nios nunca deben tomarse a la ligera. Sólo el poder de Dios puede controlar
a Satanás y a los demonios.
Vea Marcos 9:14-29

Tarea:
¿Cómo trataria usted un caso de clara posesión demoníaca?

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 Perspectiva General de la Doctrina Bíblica

F. El destino de los ángeles

1. El destino de los demonios

Dios ha establecido ya el destino final de los ángeles caídos o demonios.
Serán lanzados al lago de fuego junto con Satanás y todos los incrédulos,
para permanecer ahí eternamente.
Mat. 25:41; Apo. 20. 10-13.

2. El destino de los ángeles

Los ángeles electos de Dios, es decir aquellos que escogieron seguirle, esta-
rán cerca de Él sirviéndole y adorándole eternamente.
Apo. 5:11-14

Tarea:
¿Por qué Dios no hizo que la salvación estuviera también a disposición
de los ángeles?

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