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Tema 3 Aparecida.

El documento aborda la catequesis en la Iglesia, enfatizando la necesidad de revitalizar la misión evangelizadora en el contexto contemporáneo de América Latina. Se propone un enfoque metodológico de 'ver, juzgar y actuar' para responder a los desafíos actuales, promoviendo la formación de discípulos y misioneros que vivan y compartan la vida en Cristo. Se destaca la importancia de la comunidad, la conversión pastoral y el protagonismo de los laicos en la misión de la Iglesia.
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Tema 3 Aparecida.

El documento aborda la catequesis en la Iglesia, enfatizando la necesidad de revitalizar la misión evangelizadora en el contexto contemporáneo de América Latina. Se propone un enfoque metodológico de 'ver, juzgar y actuar' para responder a los desafíos actuales, promoviendo la formación de discípulos y misioneros que vivan y compartan la vida en Cristo. Se destaca la importancia de la comunidad, la conversión pastoral y el protagonismo de los laicos en la misión de la Iglesia.
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MÓDULO

LA CATEQUESIS
EN LOS
DOCUMENTOS
DE LA IGLESIA.

ANA SOFIA GOMEZ PAEZ


BIENVENIDOS

V CONFERENCIA
EPISCOPAL DE
APARECIDA
Señor Jesucristo,
Camino, Verdad y vida, Danos siempre el fuego
de tu Santo Espíritu,
rostro humano de Dios
que ilumine nuestras mentes
y rostro divino del hombre, y despierte entre nosotros
enciende en nuestros el deseo de contemplarte,
corazones el amor a los hermanos,
el amor al Padre que está en sobre todo a los afligidos,
el cielo y el ardor por anunciarte
y la alegría de ser cristianos. al inicio de este siglo.
Ven a nuestro encuentro Discípulos y misioneros tuyos,
y guía nuestros pasos queremos remar mar adentro,
para que nuestros pueblos
para seguirte y amarte
tengan en Ti vida abundante,
en la comunión de tu Iglesia, y con solidaridad construyan
celebrando y viviendo la fraternidad y la paz.
el don de la Eucaristía, Señor Jesús, ¡Ven y envíanos!
cargando con nuestra cruz, María, Madre de la Iglesia,
y urgidos por tu envío. ruega por nosotros.
Amén.

Benedicto XVI
VER

¿Cómo conocer realmente a Cristo para poder


seguirlo y vivir con él, para encontrar la vida en él
y para comunicar esta vida a los demás, a la
sociedad y al mundo?

DISCURSO INAUGURAL DEL SANTO PADRE


Surgen una serie de preguntas:

– ¿Cómo hacer comprensible la Buena


Nueva del Reino a un medio inserto en un
mundo globalizado?
– ¿Cómo hablar de Dios en medio de una
modernidad en crisis?
– ¿Cuál es el lenguaje adecuado, capaz de
comunicar el acontecimiento salvador de
Jesucristo, hoy y en nuestra Región?
JUZGAR
ILUMINACIÓN BIBLICA
Mt 9, 35-38
Meditación, ¿Qué nos dice Dios en el texto?

• Primer Anuncio
• Signos de compasión, misericordia, solidaridad y
bondad.
• Nos ha dado dones
• Necesidad de discípulos misioneros (obreros)
• Orar y actuar

¿Cuál es tu meditación, tu reflexión personal?


11. La Iglesia está llamada a repensar profundamente y relanzar
con fidelidad y audacia su misión en las nuevas circunstancias
latinoamericanas y mundiales...
Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del
Evangelio arraigada en nuestra historia, desde un encuentro
personal y comunitario con Jesucristo, que suscite discípulos y
misioneros.

Ello no depende tanto de grandes programas y estructuras, sino


de hombres y mujeres nuevos que encarnen dicha tradición y
novedad, como discípulos de Jesucristo y misioneros de su Reino,
protagonistas de vida nueva para una América Latina que quiere
reconocerse con la luz y la fuerza del Espíritu.
¿Qué es una CG?

Es una Asamblea del Episcopado


convocada por el Santo Padre para:

a) Reflexionar sobre la realidad del Continente y sus cuestiones comunes;


b) En oración discernir en ella el querer de Dios;
c) Ayudarse mutuamente con orientaciones comunes y apoyos solidarios.
HACIENDO
MEMORIA
D E N U E S TR O C AM IN AR
C O M O IG L E S IA
L ATIN O AM E R IC AN A Y D E L
C AR IB E
APARECIDA 2007

STO. DOMINGO 1992

PUEBLA...1979

MEDELLIN....1968

VATICANO II ......1965

RIO DE JANEIRO... 1955


JERUSALÉN.... SIGLO I
¿Cuántas hemos tenido?

I. RÍO DE JANEIRO – (1955)

II. MEDELLÍN (1968)

III. PUEBLA (1979)

IV. SANTO DOMINGO (1992)

V. APARECIDA (2007)
“VISION GLOBAL DE
APARECIDA”
Tres columnas de la conferencia General episcopal de
Aparecida.

Primera columna: No se hizo en base a un


documento ya establecido.

Segunda columna: Es la es la primera


conferencia que se hace en un
santuario.

Tercera columna: El documento como tal, es el


penúltimo paso… el último paso del documento es la
Misión continental un empujón que nos invita a salir de
nosotros e ir a los demás. # EN 80;

DA 552 Recobremos, pues, el fervor espiritual, el valor y


la audacia apostólica.
MÉTODO

VER, JUZGAR Y ACTUAR

19 Este método implica contemplar a Dios con los ojos de la fe a través de


su Palabra revelada y el contacto vivificante de los Sacramentos, a fin de
que, en la vida cotidiana, veamos la realidad que nos circunda a la luz de su
providencia, la juzguemos según Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, y
actuemos desde la Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo y Sacramento universal
de salvación, en la propagación del reino de Dios, que se siembra en esta
tierra y que fructifica plenamente en el Cielo.

VER LA REALIDAD CON OJOS DE


CREYENTE, CON OJOS DE
DISCÍPULO.
TRES VERDADES MODULARES DEL DOCUMENTO.

REINO DE DIOS, JUSTICIA SOCIAL Y CARIDAD CRISTIANA

La fuerza transformadora de Jesucristo y el reinado de Dios. # 382.

La evangelización de los pobres es señal evidente del Reino de Dios. # 383.

Para la iglesia el servicio de la Caridad al igual que el anuncio de la palabra y la


celebración de los sacramentos es expresión irrenunciable de la propia esencia.
No pueden actuar por separado. # 399.
TIENE 4 DIMENSIONES

1. Dimensión de contemplatividad. # 402. Contemplar el rostro de Cristo en él


pobre, en la situación sociocultural.

2. Dimensión de compromiso. # 393.


Llegar más allá, comprometerse con el otro siendo compañeros de camino de
nuestros hermanos más pobres con ahínco.

3. Dimensión de preferencia . # 396


Opción preferencial de amor por los pobres.

4. Dimensión de proceso evangelizador. # 399.


La verdadera promoción humana no puede reducirse a aspectos particulares: “Debe ser
integral, es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre.
TEMA CENTRAL

DISCÍPULOS Y MISIONEROS DE JESUCRISTO


PARA QUE NUESTROS PUEBLOS EN EL
TENGAN VIDA.

“YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA”(Jn 14,6)


INTRODUCCIÓN

CRISTO se manifiesta como novedad de vida y de misión


en todas las dimensiones de la existencia personal y
social. Desde nuestra identidad católica requiere de una
evangelización mucho más misionera, en diálogo con todos
los cristianos y al servicio de todos los hombres.

La FE, la ESPERANZA y EL AMOR renuevan la vida de las


personas y transforman las culturas de los pueblos.

El Señor nos dice “No tengan miedo” y con su amistad se


abren las potencialidades de la condición humana.
V CONFERENCIA GENERAL
B R A S I L ( 2 0 0 7)

Contexto histórico:
– Globalización
– Nueva Cultura
– Nuevo Ambiente Comunicacional:
» Interactividad mayor: Internet
» Cultura de imagen
» Nuevos Lenguajes
» Multimedialidad
CON NUEVOS MÉTODOS – NUEVO ARDOR - NUEVAS EXPRESIONES

EVANGELIO: UN ENCUENTRO CON CRISTO VIVO

ESPÍRITU: AMOR AL PADRE, POR EL HIJO, EN EL ESPÍRITU SANTO.


SANTIDAD DE VIDA

COMUNIÓN ECLESIAL: AFECTIVA Y EFECTIVA CON SU IGLESIA


LOCAL Y UNIVERSAL
CAPÍTULO 1:
LOS DISCÍPULOS
MISIONEROS
PRIMERA
PARTE:
“LA VIDA DE
NUESTROS PUEBLOS CAPÍTULO 2:
HOY” MIRADA DE LOS
DÍSCIPULOS
MISIONEROS
SOBRE LA
REALIDAD
CAPÍTULO 1:
LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS

LA MISIÓN DE
ACCIÓN DE LA ALEGRÍA DE LA IGLESIA ES
GRACIAS A DIOS. SER DISCÍPULO EVANGELIZAR.
Él es nuestro Y MISIONERO En la generosidad
único y DE JESUCRISTO. de los misioneros
verdadero Que recibimos con se manifiesta la
Salvador. La el encuentro con Él
Evangelización
generosidad
como hijo encarnado
y la de Dios.
y redentor deseamos
promoción En la gratuidad
que llegue a los
humana promueven hombres
de los apóstoles
la liberación y mujeres heridos aparece la
cristiana. de adversidad. gratuidad
del Evangelio.
SEGUNDA PARTE:
LA VIDA DE JESUCRISTO EN LOS
DISCÍPULOS MISIONEROS

CAPÍTULO 3:
La alegría
de ser discípulos CAPÍTULO 4: CAPÍTULO 5:
y misioneros La vocación
La comunión
para anunciar el de los
de los discípulos
Evangelio de discípulos
misioneros en la
Jesucristo. Misioneros a
Iglesia.
la santidad

CAPÍTULO 6: El itinerario formativo


de los Discípulos misioneros.
CAPÍTULO 5: LA COMUNIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS EN LA
IGLESIA.
IGLESIA COMUNIÓN DE AMOR

5.1.-Llamados a vivir en comunión.-

154 Al inicio Jesús eligió a los Doce para vivir la comunión y evaluarla misión.
La Fe nos libera del aislamiento del yo, porque nos lleva a la comunión.
(1Co 13; Col 3, 12 – 14)
163 En el Pueblo de Dios, la comunión y la misión están profundamente
unidas entre sí. La comunión es misionera y la misión es para la
comunión.

5.2.- Lugares eclesiales para la comunión.-

164 La Diócesis

5.2.2 La Parroquia es comunidad de comunidades.

Las CEBS recogen la experiencia de las primeras comunidades.


CAPÍTULO 6: EL ITINERARIO FORMATIVO DE
LOS DISCÍPULOS MISIONEROS

6.2.- El proceso de formación de los discípulos misioneros.

a) El encuentro con Jesucristo.- El Kerigma es el hilo conductor.


b) La conversión.
c) El Discipulado.
d) La comunión.
e) La misión

*Criterios generales: una formación integral, kerigmática y


permanente atenta a las DIMENSIONES: Humana, comunitaria,
espiritual, intelectual, pastoral y misionera.
6.3.- Iniciación a la vida cristiana y catequesis
permanente.

La parroquia ha de ser el lugar donde se asegure ésta iniciación.

La catequesis ha de ser permanente estableciendo cursos y escuelas


de Formación para catequistas.

6.4.- Lugares de formación para los discípulos


misioneros:

1.- El primero es la familia: pequeña iglesia.


2.- Las Parroquias: Célula viva y lugar privilegiado de Cristo.
3.- Pequeñas comunidades eclesiales
4.-Los seminarios y casas de formación religiosa.
5.- Los centros educativos católicos.
CAPÍTULO 7:
La misión de los Discípulos
al servicio de la vida plena

CAPÍTULO 8: Reino deDios


TERCERA Y Promoción de la
Dignidad Humana
PARTE:
“LA VIDA DE
JESUCRISTO
PARA NUESTROS CAPÍTULO 9: Familia,
PUEBLOS” Personas y vida.

CAPÍTULO 10: Nuestros


Pueblos y la cultura.
CAPÍTULO 7: LA MISIÓN DE LOS DISCÍPULOS AL SERVICIO
DE LA VIDA PLENA
LA IGLESIA MISIONERA
347 “La Iglesia peregrinante es misionera por naturaleza, porque toma su
origen de la misión del Hijo y del Espíritu Santo, según el designio del Padre. Por
eso el impulso misionero es fruto necesario de la vida que la Trinidad comunica a
los discípulos” (Aparecida, 347).

LA IGLESIA AL SERVICIO DE LA VIDA


7.1.- Vivir y comunicar la vida nueva en Cristo anuestros pueblos.-
348 La gran novedad que la Iglesia anuncia al mundo es que Jesucristo, el Hijo
de Dios hecho hombre, la Palabra y la Vida, vino al mundo a hacernos
“partícipes de la naturaleza divina”

7.2.- Conversión pastoral y renovación misionera de las comunidades.-

7.3.- Nuestro compromiso con la misión adgentes.-


DIMENSION PASTORAL
-ELEMENTOS CLAVE-
(1) Su origen está en el discipulado:
“La primera invitación que Jesús hace a toda persona que ha vivido
el encuentro con él, es la de ser su discípulo, para poner sus pasos en
sus huellas y formar parte de su comunidad.

(2) El discipulado está íntimamente unido a la misión


“Jesús invita a todos a participar en su misión.
¡Que nadie se quede de brazo cruzados”
AGENTES DE PASTORAL ACTIVOS

(3) El discipulado misionero se vive en comunidad


“Jesús comenzó su misión formando una
comunidad de discípulos misioneros, la Iglesia, que es el
inicio del Reino. Su comunidad también fue parte de su
anuncio”. (Aparecida, Mensaje final 4).
(4) El discipulado misionero es para que todos tengan vida en Cristo Jesús

Los que más disfrutan de la vida son los que dejan la seguridad de la orilla y se
apasionan en la misión de comunicar vida a los demás.# 360.

(5) Esta experiencia exige conversión personal y


conversión pastoral.

La conversión pastoral de nuestras comunidades exigen


que se pase de una pastoral de mera conservación a una
pastoral decididamente misionera. # 370.

(6) La conversión personal y pastoral exigen itinerarios formativos que


sean auténticos procesos de la experiencia de la fe.

Es necesario asumir la dinámica catequética de la iniciación cristiana.


Una comunidad que asume la iniciación cristiana renueva su vida
comunitaria y despierta su carácter misionero. # 291
(7) Esta propuesta pastoral pone su primacía en la Palabra de Dios

Hay que educar al pueblo en la lectura y la meditación de la Palabra


que ella se convierta en su alimento, para que, por propia experiencia,
vea que las palabras de Jesús son Espíritu y Vida (cfr. Jn 6, 63). De lo
contrario, ¿Cómo van a anunciar un mensaje cuyo contenido y espíritu
no conocen a fondo?

LECTIO DIVINA, ESTUDIO DEL EVANGELIO.

(8) En esta propuesta es fundamental el protagonismo de los laicos.

La misión no puede realizarse hoy sin la colaboración de los fieles laicos,


ellos han de ser parte activa y creativa en la elaboración y ejecución de
proyectos pastorales a favor de la comunidad. # 213.

ESPÍRITU DE COMUNIÓN Y PARTICIPACIÓN


(9) En el corazón de la Iglesia local

“La diócesis, presidida por el Obispo, es el


primer ámbito de la comunión y de la misión. Ella
debe impulsar y conducir una acción pastoral orgánica
renovada y vigorosa, de manera que la variedad de
carismas, ministerios, servicios y organizaciones, se
orienten en un mismo proyecto misionero para
comunicar vida en el propio territorio” # 169.
ÁMBITOS ESPECIALES DÓNDE DESARROLLAR LA PROPUESTA
PASTORAL

La Pastoral Urbana (Aparecida 509 a 519).


La piedad popular (Aparecida 258 a 265)
Los nuevos areópagos y centros de decisión (Aparecida 491 a 500).
Discípulos y misioneros en la vida pública (Aparecida 501 a 508).
ELEMENTOS METODOLÓGICOS QUE DEBEN PRIVILEGIARSE EN
ESTA PROPUESTA

1. El método Ver-Juzgar y Actuar (Aparecida 19)


2. Los procesos por encima de los actos puntuales (Aparecida
276 a 285)
3. El proceso de la iniciación cristiana (Aparecida 286 al 300)
4. El encuentro personal en la experiencia de Jesús (Aparecida
243 al 257)
ACTITUDES QUE EXIGE EN LOS DISCÍPULOS MISIONEROS

La presencia y la cercanía

“Nos proponemos reforzar nuestra presencia y cercanía. Por eso,


en nuestro servicio pastoral, invitamos a dedicarle más tiempo a cada
persona, escucharla, estar a su lado en sus acontecimientos importantes y
ayudar a buscar con ella las respuestas a sus necesidades. Hagamos que
todos al ser valorados, puedan sentirse en la Iglesia como en su propia
casa”. Mensaje final 3

CERCANÍA, SOLIDARIDAD Y PROXIMIDAD


CERCANÍA PARA PODER OBSERVAR EL MODO DE VIVIR LA FE DEL OTRO.
CERCANÍA QUE PERMITE INCLUIR AL HERMANO EN ESA COMUNIDAD DE
CREYENTES.
UN ESTILO ADECUADO CON LAS ACTITUDES DEL MAESTRO

“La fuerza de este anuncio de vida será fecunda si lo


hacemos con el estilo adecuado, con las actitudes del
Maestro, teniendo siempre a la Eucaristía como fuente y
cumbre de toda la actividad misionera. Invocamos al Espíritu
Santo para poder dar un testimonio de proximidad que
entraña cercanía afectuosa, escucha, humildad, solidaridad,
compasión, diálogo, reconciliación, compromiso con la
justicia social y capacidad de compartir, como Jesús lo hizo”.
# 363

EN UNA OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES


AL ESTILO DE LAS BIENAVENTURANZAS DEL REINO
“En el seguimiento de Jesucristo, aprendemos y
practicamos las bienaventuranzas del Reino, el estilo de vida del
mismo Jesucristo: su amor y obediencia filial al Padre, su
compasión entrañable ante el dolor humano, su cercanía a los
pobres y a los pequeños, su fidelidad a la misión encomendada,
su amor servicial hasta el don de su vida.”. # 139.
TENIENDO A MARÍA COMO
MODELO DE DISCÍPULA Y
MISIONERA # 266 A 272 Y 364

DETENEMOS LA MIRADA EN
MARÍA Y RECONOCEMOS EN
ELLA UNA IMAGEN PERFECTA
DE LA DISCÍPULA MISIONERA.
SUGERENCIAS Y POSIBLES LÍNEAS PASTORALES A NIVEL DEL
PAÍS Y DE LAS JURISDICCIONES ECLESIÁSTICAS

1. Asumir la Propuesta Aparecida en cada uno de los proyectos


pastorales diocesanos.
2. Asumir los elementos metodológicos que privilegia Aparecida para
la acción pastoral.
3. Señalar mecanismos para asumir las nuevas actitudes que exige
Aparecida en los discípulos misioneros.
¡Necesitamos un nuevo Pentecostés!
¡Necesitamos salir al encuentro de las
personas, las familias, las
comunidades y los pueblos para
comunicarles y compartir
el don del encuentro con
Cristo!
PARA PROFUNDIZAR.

1. CONTINUAR LEYENDO EL EVANGELII GAUDÍUM


TERCER CAPÍTULO
“ EL ANUNCIO DEL EVANGELIO”

¿Qué mensaje me deja este capitulo y cómo puedo


hacerlo vida desde mi accionar personal, pastoral,
social y cultural?

2. HAGAMOS LECTIO DIVINA Lc 17,7-10.

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