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Platón: Mundo de Ideas y Sensible

Platón, filósofo de la Antigüedad, desarrolló la Teoría de las Ideas, que distingue entre el Mundo Sensible, que es cambiante e imperfecto, y el Mundo de las Ideas, que es eterno y perfecto. Según Platón, el alma es divina y recuerda las ideas del mundo ideal al nacer, mientras que Dios actúa como demiurgo creando copias del mundo perfecto en el mundo sensible. La filosofía de Platón también se relaciona con su visión política, defendiendo la objetividad de la verdad frente a las ideas subjetivas de los sofistas.

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Platón: Mundo de Ideas y Sensible

Platón, filósofo de la Antigüedad, desarrolló la Teoría de las Ideas, que distingue entre el Mundo Sensible, que es cambiante e imperfecto, y el Mundo de las Ideas, que es eterno y perfecto. Según Platón, el alma es divina y recuerda las ideas del mundo ideal al nacer, mientras que Dios actúa como demiurgo creando copias del mundo perfecto en el mundo sensible. La filosofía de Platón también se relaciona con su visión política, defendiendo la objetividad de la verdad frente a las ideas subjetivas de los sofistas.

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Alumno: Aranda Soria Ojeda, Joaquín.

5to año

Platón
“El mundo de las ideas y el mundo sensible”
Platón (427-347 a.C.) fue uno de los discípulos de Sócrates, junto a Jenofonte, en
la academia, y uno de los principales filósofos de la Antigüedad. Actualmente, hay
alrededor de 35 de sus obras en las cuales podemos ver alegorías y creencias religiosas
entre sus argumentos. Dentro de su filosofía nos encontramos con la Teoría de las Ideas,
un tema muy interesante, amplio, rico y que invita reflexionar.
Para comenzar, debo mencionar que Platón era dualista, es decir, afirmaba la
existencia de alma y cuerpo como elementos separados el cual el cuerpo es la prisión del
alma ya que la distrae puesto que está sujeto a necesidades básicas, el cuerpo pertenece
al mundo sensible. Y al alma la describe como algo divino, que se divide en 3 partes:
racional, espiritual y apetitiva; el alma es parte del mundo de las ideas.
Entonces, ¿Qué es el Mundo Sensible? ¿Qué es el Mundo de las Ideas?
Este filósofo hablaba de que las cosas que se experimentaban por medio de los
sentidos, lo material (vista, gusto, tacto, oído, olfato) lo denominaba “Mundo Sensible”. En
este mundo todo es cambiante, es imperfecto y perecedero. Cabe aclarar que a
diferencia de lo que muchos creen, Platón no dice que el mundo sensible sea falso, es
real solo que es una realidad incompleta. Esto último se ve reflejado en su “Mito de la
Caverna”, en el cual explica que los hombres que estaban en la caverna solo podían ver
la sombra de los objetos del exterior, dichas sombras no eran falsas, eran reales, aunque
no representaban toda la realidad.
Por otro lado, plantea el “Mundo de las Ideas”. Este mundo se conoce por medio
del pensar y del alma en el que encontramos los conceptos de todo lo que existe en el
“Mundo Sensible”, es decir, estos conceptos no son parte de nuestra mente, sino que son
ajenas a nosotros, perduran y existen en otro plano. Las ideas son eternas, perfectas y
no cambian.
Volviendo a traer el tema del alma, Platón decía que nuestra alma ya conoce el
mundo de las ideas, solo que al nacer se nos olvida y por esto nosotros, a lo largo de la
vida no aprendemos, si no que nuestra alma es la que recuerda esas experiencias.
Religión: El Dios de Platón.
Según Platón, Dios es un demiurgo, un artesano, que tiene el poder de
contemplar las ideas y en base a estas ideas, hace copias imperfectas de este mundo
perfecto para así ponerlas en el mundo sensible. Este Dios es la forma en la que Platón
explicaba cómo se comunicaban y convivían ambos mundos.
Jerarquía en el mundo de las ideas.
Esta jerarquía iba encabezada por la idea de bien, belleza y verdad, que eran
seguidas por la idea de justicia. Estas 4 eran las más perfectas.

Elaboración de Aranda Soria Ojeda, Joaquín


¿Cómo llega Platón a pensar todo esto? Mi conclusión es que Platón enfoco su
filosofía en su ideal de política. Su Teoría de las Ideas se da de una necesidad de él de
dar existencia de idea que sea ajena al cuerpo y a la sociedad, ya que de esta forma
lograba que la idea del bien sea independiente al hombre; al serlo, la verdad se volvía
objetiva. Con esto defendía su sofocracia [aristocracia]; esta necesitaba que la verdad
sea objetiva y así daba el contragolpe a los sofistas, los que sostenían que el bien era
subjetivo a cada persona, por lo que volvía a la verdad como algo dependiente y esto
conducía a la democracia, sistema que Platón odiaba.
Respecto de la Teoría de Ideas de Platón, estoy en contra de su postura, ya que
es imposible que el alma sepa en absoluto lo que nos rodea, ya que eso significaría que
somos una especie superior a la que se entiende como ser humano. Se contradice por
cierta parte, si hay divinidad dentro nuestro, ¿Por qué la divinidad no puede perfeccionar
el cuerpo, controlar los deseos y necesidades del cuerpo?

Elaboración de Aranda Soria Ojeda, Joaquín

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