Katas Karate Do Shito Ryu
Katas Karate Do Shito Ryu
1. Heian Nidan
Después de hacer una reverencia y anunciar el nombre del kata (" Heian Nidan ")...
Yōi (cruzar las manos abiertas a la altura de la ingle en musubi dachi ) y kiyomeri
kokyū (respiraciones de purificación)
Kamaete (cambiar el pie derecho a nami heikō dachi mientras se cierran las manos en
puños a la altura de las rodillas)
1 Gire 90 grados a la izquierda hacia hidari neko-ashi dachi con hidari uchi-otoshi
2 Da un paso adelante en migi han-zenkutsu dachi con migi oizuki
Gire 180 grados a la derecha en migi zenkutsu dachi con migi gedan barai , seguido inmediatamente
3
por mover el pie derecho hacia migi han-zenkutsu dachi con migi uchi-otoshi.
4 Da un paso adelante hacia hidari han-zenkutsu dachi con hidari oizuki
5 Gire 90 grados a la izquierda hacia hidari zenkutsu dachi con hidari gedan barai
6 Avanza hacia migi zenkutsu dachi con migi age uke
7 Avanza hacia hidari zenkutsu dachi con hidari age uke
8 Da un paso adelante hacia migi zenkutsu dachi con migi wantō uchi
9 Gire 225 grados a la izquierda hacia hidari zenkutsu dachi con hidari gedan barai
10 Da un paso adelante en migi han-zenkutsu dachi con migi oizuki
11 Gire 90 grados a la derecha en migi zenkutsu dachi con migi gedan barai
12 Da un paso adelante hacia hidari han-zenkutsu dachi con hidari oizuki
13 Gire 45 grados a la izquierda hacia hidari zenkutsu dachi con hidari gedan barai
14 Da un paso adelante en migi han-zenkutsu dachi con migi oizuki
15 Da un paso adelante hacia hidari han-zenkutsu dachi con hidari oizuki
16 Da un paso adelante en migi han-zenkutsu dachi con migi oizuki
17 Gire 225 grados a la izquierda hacia hidari shikō dachi con hidari gedan Shuto-barai uke y kiai.
18 Avanza hacia migi shikō dachi con migi gedan Shuto-barai uke
19 Gire 90 grados a la derecha en migi shikō dachi con migi gedan Shuto-barai uke.
20 Avanza hacia hidari shikō dachi con hidari gedan Shuto-barai uke
Zanshin yame (retirar el pie izquierdo, girar 90 grados a la izquierda y volver
a kamaete )
Naotte (realizar el movimiento tekagami mientras se desliza el pie derecho
hacia musubi dachi )
Rei (reverencia)
Heian Sandan ( 平 安 三 段 ) es otro kata Itosu-kei , creado entre 1902 y 1905 por Itosu
Ankō para el entrenamiento de los estudiantes de Shuri Junjō Chūgakkō (Escuela
Secundaria Estándar Shuri). Según la tradición, Heian Sandan , al igual que los otros
cuatro katas Heian , se derivó de un kata antiguo y más complejo llamado Channan .
Su propósito era proporcionar a los niños de secundaria un kata que contuviera
técnicas de autodefensa apropiadas para su edad en un formato que fuera más fácil de
aprender que la mayoría de los otros katas tradicionales . Se enseña tradicionalmente
en tercer lugar (de ahí su nombre) en la secuencia de los cinco katas Heian. El
video que se presenta a continuación fue filmado en el dōjō hombu Jikishin-Kai en San
Diego, con la participación de David Bertrand, quien fue varias veces campeón de
kata de torneos regionales y nacionales en la década de 1990.
información adicional
Al aprender un nuevo kata , es importante recordar el dicho: " Manabu no tame ni
hyakkkai, jukuren no tame ni senkai, satori no tame ni manga okonau ". (学ぶのために百回、熟練
のために千回、悟りのために万回行う.). Cien veces para aprender , mil veces para dominarlo , diez
mil repeticiones para una comprensión completa . Un dicho relacionado de
Okinawa es " ichi kata san nen " ( 一 型 三 年 ): un kata de tres años. Piénselo de esta
manera: se necesitan unos 40 segundos para realizar Heian Nidan . Así, con tan solo
diez minutos al día durante diez días (o veinte minutos al día durante cinco días), se
pueden aprender las secuencias correctas de movimientos en Heian Nidan . Pero para
llegar a ser verdaderamente competente, para poder realizarlo correctamente y con la
velocidad, potencia, ritmo y bushi damashii ( espíritu samurái ) necesarios para que
sus técnicas sean efectivas en una situación real de autodefensa, se necesitarán mil
repeticiones, lo que equivale a 100 días a diez repeticiones al día. Y para comprender
y aplicar plenamente todos sus principios, matices y variaciones se necesitarán 1.000
días (tres años) a diez repeticiones al día.
Así como algunas de las características de ejecución de Heian Sandan son más
desafiantes que las de los katas anteriores, también lo es el bunkai (分解), o análisis, de
varias de sus técnicas. El propósito y el uso de hasami uke o ude uke, por ejemplo, es
menos obvio que el propósito de bloqueos y golpes más básicos. Por lo tanto, al
practicar Heian Sandan , es esencial usar la imaginación para visualizar los tipos de
ataque contra los que estas técnicas pretenden defenderse. El método de
entrenamiento tradicional del karate-do es que el sensei proporcione poco más que
pistas o sugerencias para el bunkai, de modo que los estudiantes se vean obligados a
mejorar su capacidad para visualizar las acciones de los oponentes y mejorar su
creatividad y sus habilidades analíticas.
De manera similar, cuando se practica ōyō (応用), es decir, el uso efectivo o práctico, la
variedad de dichas aplicaciones aumenta con los katas intermedios y avanzados, en
particular la cantidad y variedad de técnicas que son jūhō ("métodos suaves"), como
proyecciones, barridos de pies, agarres, luxaciones y bloqueos de articulaciones o
técnicas de estrangulación. A medida que los estudiantes aprenden más katas y se
exponen a una mayor variedad de posibles aplicaciones, este proceso se vuelve más
fácil.
Heian Shodan (平安初段) es un kata Itosu-kei , creado entre 1902 y 1905 por Itosu Ankō
para el entrenamiento de los estudiantes de Shuri Junjō Chūgakkō (Escuela
Secundaria Estándar Shuri). Según la tradición, Heian Shodan , al igual que los otros
cuatro katas Heian , se derivó de un kata antiguo y más complejo llamado Channan .
Su propósito era proporcionar a los niños de secundaria un kata que contuviera
técnicas de autodefensa apropiadas para su edad en un formato que fuera más fácil de
aprender que la mayoría de los otros katas tradicionales . Originalmente se enseñaba
primero en la secuencia de los cinco katas Heian , pero resultó más difícil de aprender
que Heian Nidan , que ahora se enseña primero en muchosestilos basados en Shuri-
te . El vídeo que se presenta a continuación fue filmado en el Jikishin-Kai hombu
dōjō en San Diego, y presenta a Kako Lee, quien fue varias veces campeón de kata en
torneos regionales y nacionales en la década de 1990 y ahora es dōjō-chō (instructor
jefe) del Mazurukai Dōjō en San Diego.
Heian Shodan es típicamente el tercer kata que se enseña a los estudiantes de karate-
dō Shimabukuro-Ha Shitō-Ryū . Presenta al estudiante nuevas variaciones en la
técnica que muchos encuentran desafiantes al principio. Al igual que con
otros katas de nivel principiante , su énfasis está en hacer coincidir las posturas con el
propósito y la efectividad de las técnicas que se emplean, así como en la necesidad de
desarrollar una mayor velocidad, potencia, estabilidad y concentración en su
ejecución.
Heian Shodan comienza con una serie de movimientos que tienen varias
interpretaciones posibles y aplicaciones prácticas. La interpretación principal
(considerada shoden [ver información adicional a continuación] ōyō ) es bloquear un
puñetazo con la mano izquierda con kosa uke , deslizando el puño izquierdo por
encima del codo del oponente mientras se desliza la mano derecha a lo largo del
antebrazo para agarrarlo por la muñeca, luego dislocando el codo con el barrido
descendente de la mano derecha que sigue. El movimiento debe realizarse con este
movimiento, ritmo, velocidad y potencia. El golpe de puño de martillo lateral que
sigue a esto es impulsado en parte por los músculos de la espalda, por lo que los
omóplatos deben estar casi tocándose en el centro de la espalda al completarse.
En este momento, los estudiantes deben estar acostumbrados a cambiar de posición
con suavidad y con buen equilibrio y postura, incluso cuando se mueven rápidamente.
El ritmo de cada movimiento en Heian Shodan está, por supuesto, dictado por su
propósito y las acciones del oponente imaginario, por lo que varía entre ráfagas
constantes y rápidas. La cuestión clave del ritmo en Heian Shodan ocurre durante los
cuatro shutō uke que siguen al nukite zuki . Estos deben realizarse en pares: los dos
primeros (izquierda-derecha) en rápida sucesión, una pausa antes de girar a la
derecha, luego los dos segundos (derecha-izquierda) en rápida sucesión. Estos deben
practicarse repetidamente hasta que puedan realizarse con velocidad, equilibrio,
postura erguida, postura correcta y potencia de golpe.
Al igual que fue el caso con el wantō uchi en Heian Nidan, los dos wantō uch al final
de Heian Shodan deben realizarse con suficiente velocidad, potencia, concentración e
intensidad para identificarlos claramente como wantō uchi , en lugar de age uke .
información adicional
Como ocurre con cada nuevo kata , es importante recordar el dicho: " Manabu no
tame ni hyakkkai, jukuren no tame ni senkai, satori no tame ni manga okonau " (学ぶのため
に百回、熟練のために千回、悟りのために万回行う.). Cien veces para aprender , mil veces para dominarlo ,
diez mil repeticiones para una comprensión completa . Un dicho relacionado de
Okinawa es " ichi kata san nen " ( 一 型 三 年 ): un kata de tres años. Piénselo de esta
manera: se necesitan unos 40 segundos para realizar Heian Nidan . Así, con tan solo
diez minutos al día durante diez días (o veinte minutos al día durante cinco días), se
pueden aprender las secuencias correctas de movimientos en Heian Nidan . Pero para
llegar a ser verdaderamente competente, para poder realizarlo correctamente y con la
velocidad, potencia, ritmo y bushi damashii ( espíritu samurái ) necesarios para que
sus técnicas sean efectivas en una situación real de autodefensa, se necesitarán mil
repeticiones, lo que equivale a 100 días a diez repeticiones al día. Y para comprender
y aplicar plenamente todos sus principios, matices y variaciones se necesitarán 1.000
días (tres años) a diez repeticiones al día.
Una vez más, la importancia del bunkai ( 分 解 ) —"desmontaje y análisis"— es tan
importante en el entrenamiento como la ejecución correcta de los movimientos
del kata . Una vez memorizada la secuencia de movimientos, se debe considerar cada
técnica minuciosamente, como si estuviera congelada en el tiempo, para determinar
sus usos potenciales y los factores que la hacen más efectiva.
Ōyō (応用) —que significa " uso efectivo" o "uso práctico"— sirve como inspiración para
el bunkai. Una vez que hayas analizado cada movimiento del kata y hayas
determinado tanto su uso previsto como los principios que lo hacen efectivo, podrás
aplicar cada una de las técnicas del kata contra los tipos de ataque para los que es
más adecuado. A medida que ganes experiencia en bunkai, descubrirás que ōyō l tiene
tres capas distintas, denominadas shoden ("expresión inicial"), chūden ("expresión
intermedia") y okuden ("expresión profunda"). Por lo tanto , el bunkai también tiene
estas mismas tres facetas, que también se describen con frecuencia
como omote ("superficie") o kaishu waza ("técnica obvia"), ura-waza ("técnicas
posteriores") o henka waza ("variaciones") y kakushide ("manos ocultas").
Omote (superficie) bunkai y ōyō son los usos obvios de una técnica dada. En otras
palabras, si parece un golpe se utiliza como un golpe. Si parece un bloqueo se utiliza
como un bloqueo. Todos los omote waza se consideran shoden (expresión
inicial). Ura-waza (técnicas posteriores) son acciones que no son obvias, pero se
sugieren o se pueden inferir de lo que se observa fácilmente en una técnica. La
palabra ura se refiere a la parte trasera de un objeto, como el dorso de una hoja de
papel o el reverso de una moneda. No se puede ver desde el frente, pero algunas de
sus propiedades se pueden suponer a partir de lo que es visible. Por lo tanto, Ura-
waza incluye henka waza (variaciones de técnicas obvias), así como acciones que
están implícitas, como realizar una patada con el pie delantero desde neko-ashi dachi ,
incluso si la patada en sí no se realiza como parte del kata . Ura-waza generalmente
se considera una expresión chūden (intermedia). Las kakushide waza (técnicas
ocultas) son acciones que no son aparentes ni se deducen de lo que se ve. Algunos
ejemplos de esto incluyen acciones que parecen bloqueos o golpes utilizados como
lanzamientos, estrangulamientos o técnicas de agarre y muchas técnicas de puntos de
presión que solo se pueden entender después de un estudio detallado del sistema
nervioso humano. La mayoría de las kakushide waza se consideran okuden (expresión
profunda).
El propósito final de analizar y perfeccionar el kata es desarrollar una metodología y
un hábito de analizar y perfeccionar cada aspecto importante de la vida:
conocimientos, habilidades, capacidades, comportamiento, actitudes, ética,
motivación, ambiciones, deseos, ideales, creencias, valores, relaciones y carácter.
4. Shitō-Ryū Kata : Heian Yondan (平安
四段)
Heian Yondan ( 平 安 四 段 ) es otro kata Itosu-kei , creado entre 1902 y 1905 por Itosu
Ankō para el entrenamiento de los estudiantes de Shuri Junjō Chūgakkō (Escuela
Secundaria Estándar Shuri). Según la tradición, Heian Yondan , al igual que los otros
cuatro katas Heian , se derivó de un kata antiguo y más complejo llamado Channan .
Su propósito era proporcionar a los niños de secundaria un kata que contuviera
técnicas de autodefensa apropiadas para su edad en un formato que fuera más fácil de
aprender que la mayoría de los otros katas tradicionales . Como sugiere su
nombre, Heian Yondan se enseña tradicionalmente en cuarto lugar en la secuencia de
los cinco katas Heian en la mayoría de los estilos basados en Shuri-te . El video que
se presenta a continuación fue filmado en el dōjō hombu Jikishin-Kaien San Diego, con
Michael Chavarria, quien fue varias veces campeón de kata de torneos regionales y
nacionales en la década de 1990.
1. Gire 90 grados a la izquierda hacia hidari neko-ashi dachi con hidari ni-no-
ude uke
2. Gira 180 a la derecha hacia migi neko-ashi dachi con migi ni-no-ude uke
3. Gire 90 grados a la izquierda hacia hidari zenkutsu dachi con hidari kosa
uke
4. Avanza hacia migi neko-ashi dachi con migi soete uke
5. Lleva el pie izquierdo hacia adelante en heisoku dachi y las manos a la
posición tekubi mageri en la cadera derecha.
6. Pivote de 90 grados hacia la izquierda sobre ambos talones mientras golpea
con hidari yoko kentsui uchi , luego con el pie izquierdo choku geri
chūdan , aterrizando en hidari zenkutsu dachi con migi hiji ate contra el
brazo interno izquierdo.
7. Pivote 90 grados hacia la derecha sobre el pie izquierdo, colocando el pie
derecho en heisoku dachi y las manos en posición tekubi mageri en la
cadera izquierda.
8. Gire 90 grados hacia la derecha con ambos talones mientras golpea con migi
yoko kentsui uchi , luego con el pie derecho choku geri chūdan ,
aterrizando en migi zenkutsu dachi con hidari hiji comido contra la parte
interna del brazo derecho.
9. Moviendo el pie izquierdo hacia adelante, gire 90 grados a la izquierda
hacia hidari zenkutsu dachi con awase hidari ageshuto uke migi gedan
sukui uke
10. Choku geri chudan con el pie derecho , aterrizando hacia adelante en migi
kōsa dachi con hidari osae uke , seguido de migi uraken otoshi uchi.
11. Pivote 225 grados hacia la izquierda sobre las puntas de ambos pies en hidari
neko-ashi dachi con hidari yoko uke
12. Pie derecho choku geri chūdan , aterrizando hacia adelante en migi han-
zenkutsu dachi con junzuki-gyakuzuki
13. Pivote sobre el pie izquierdo 90 grados a la derecha en migi neko-ashi
dachi con migi yoko uke
14. Pie izquierdo choku geri chūdan , aterrizando hacia adelante en hidari han-
zenkutsu dachi con junzuki-gyakuzuki
15. Gire el pie derecho 45 grados a la izquierda hacia hidari neko-ashi
dachi con hidari soete uke
16. Avanza hacia migi neko-ashi dachi con migi soete uke
17. Avanza hacia hidari neko-ashi dachi con hidari soete uke
18. En el lugar, realice morote ura-shutō uke w, luego morote jōdan haishū
oyayubi zuki , seguido inmediatamente por un giro de 45 grados hacia la
izquierda con awase morote gedan uke migi hiza geri chūdan y kiai ,
luego, cuando el pie derecho aterrice, gire 225 grados hacia hidari neko-ashi
dachi con shuto uke.
19. Comienza a moverte hacia adelante, de repente gira 90 grados a la derecha y
lánzate hacia adelante en migi neko-ashi dachi con migi shutō uke.
Zanshin yame dando un paso atrás completo con el pie izquierdo, luego girando 45
grados mientras desliza el pie derecho hacia kamaete )
Naotte (realiza el movimiento tekagami mientras deslizas el pie derecho hacia musubi
dachi )
Rei (reverencia)
Heian Yondan es típicamente el noveno o décimo kata que se enseña a los estudiantes
de karate-dō Shimabukuro-Ha Shitō-Ryū . Como kata de nivel intermedio , incorpora
algunas nuevas complejidades en el trabajo de pies que muchos estudiantes
encuentran desafiantes al principio. La primera de ellas viene en los pasos n.° 6 y n.°
8, donde yoko kentsui uchi se realiza mientras se gira hacia un lado desde heisoku
dachi . Esto debe realizarse con equilibrio y estabilidad, utilizando koshi-
mawari (rotación de cadera) para impartir potencia a los golpes. El giro de 225 grados
en el paso n.° 11 que hace la transición de kosa dachi a neko-ashi dachi también
puede ser complicado al principio. La clave es la posición correcta de los pies en kosa
dachi , que los coloca casi en la posición exacta en la que estarán en neko-ashi
dachi al completar el giro. La postura correcta durante el giro asegurará que se
mantengan el equilibrio y la estabilidad. Los giros realizados en los pasos n.° 13 y n.°
15 emplean koshi-mawari para girar el cuerpo y llevar el pie que no pivota (delantero)
a su posición correcta.
Uno de los movimientos más difíciles en Heian Yondan ocurre en el Paso #18, y
amerita una práctica repetida por sí solo. Comienza en hidari neko-ashi dachi justo
después de haber realizado hidari soete uke en el Paso #17. Ambas manos giran hacia
afuera y giran la palma hacia arriba en morote ura-shuto uke , luego giran mientras
golpean poderosamente (palma hacia abajo) con los nudillos medios (no las puntas) de
ambos pulgares. Estos golpes simultáneos están dirigidos a los músculos
esternocleidomastoideos que forman los "cordones" a ambos lados de la garganta.
Este golpe a dos manos es seguido inmediatamente por hiza geri dirigido 45 grados a
la izquierda , lo que requiere un ligero giro del pie base (izquierdo) cuando se inicia
la patada. Ambas manos permanecen abiertas y golpean hacia abajo contra la parte
superior de la rodilla mientras se realiza hiza geri , luego se cierran en puños
mientras se detienen en lo que parece morote gedan uke . El kiai debe ocurrir cuando
las manos tocan la rodilla. Cuando la punta del pie derecho toca el suelo, gira 180
grados más con ambos pies para realizar neko-ashi dachi y realiza shutō uke . Con
suficiente práctica, podrás calcular exactamente dónde colocar el pie derecho para
terminar en neko-ashi dachi al final de la secuencia.
El movimiento final de Heian Yondan también contiene algunos puntos sutiles que
deben realizarse correctamente. Representa una combinación de finta de cuerpo
y tenshin (salirse de la línea de ataque del oponente). Comienza moviéndose hacia
adelante, como si fuera su intención realizar un segundo shutō uke contra el oponente
involucrado en el movimiento anterior. Pero, cuando su pie derecho comienza a pasar
su pie izquierdo, gira abruptamente 90 grados a la derecha y se lanza en esa dirección
con migi shuto uke en migi neko-ashi dachi . La distancia recorrida de esta manera
debe ser al menos tan lejos como la que se hubiera movido utilizando zenkutsu dachi ,
o aproximadamente el doble de la distancia que normalmente le llevaría un paso
en neko-ashi dachi .
Por esa razón, debes dar un paso largo hacia atrás en un ángulo de 45 grados
durante zanshin yame para poder regresar a la línea central del kata una vez
completado.
información adicional
Como ocurre con cada nuevo kata , es importante recordar el dicho: " Manabu no
tame ni hyakkkai, jukuren no tame ni senkai, satori no tame ni manga okonau " (学ぶのため
に百回、熟練のために千回、悟りのために万回行う.). Cien veces para aprender , mil veces para dominarlo ,
diez mil repeticiones para una comprensión completa . Un dicho relacionado de
Okinawa es " ichi kata san nen " ( 一 型 三 年 ): un kata de tres años. Piénselo de esta
manera: se necesitan unos 50 segundos para realizar Heian Yondan . Así, con tan solo
diez minutos al día durante diez días (o veinte minutos al día durante cinco días), se
pueden aprender las secuencias correctas de movimientos de este kata . Pero para
llegar a ser verdaderamente competente, para poder realizarlo correctamente y con la
velocidad, la potencia, el ritmo y el bushi damashii ( espíritu samurái ) necesarios para
que sus técnicas sean efectivas en una situación real de autodefensa, se necesitarán
mil repeticiones, lo que equivale a 100 días a diez repeticiones al día. Y para
comprender y aplicar plenamente todos sus principios, matices y variaciones se
necesitarán 1.000 días (tres años) a diez repeticiones al día.
Al realizar bunkai ( 分 解 ) y teniendo en cuenta el ōyō ( 応 用 ) de Heian Yondan , será
necesario aplicar cada vez más imaginación para visualizar los usos potenciales de las
técnicas en el kata . Se debe tener en cuenta la posibilidad de que algunos
movimientos representen aplicaciones distintas a los bloqueos o golpes obvios
( gōhō ), pero que puedan tener en cambio (o además ) aplicaciones de jūhō .
Heian Godan (平安五段) es otro kata Itosu-kei , creado entre 1902 y 1905 por Itosu Ankō
para el entrenamiento de los estudiantes de Shuri Junjō Chūgakkō (Escuela
Secundaria Estándar Shuri). Según la tradición, Heian Godan , al igual que los otros
cuatro katas Heian , se derivó de un kata antiguo y más complejo llamado Channan .
Su propósito era proporcionar a los niños de secundaria un kata que contuviera
técnicas de autodefensa apropiadas para su edad en un formato que fuera más fácil de
aprender que la mayoría de los otros katas tradicionales . Como sugiere su
nombre, Heian Godan se enseña tradicionalmente en quinto lugar (último) en la
secuencia de los cinco katas Heian en la mayoría de los estilos basados en Shuri-te .
El vídeo que se presenta a continuación fue filmado en el Jikishin-Kai hombu dōjō en
San Diego, con la participación de Kako Lee Sensei , quien fue varias veces campeón
de kata en torneos regionales y nacionales en la década de 1990.
1. Gire 90 grados a la izquierda hacia hidari neko-ashi dachi con hidari yoko
uke , luego gyakuzuki
2. Dar un paso hacia adelante con el largo de un pie y girar 90 grados hacia la
derecha con el pie izquierdo, llevando el pie derecho hacia heisoku
dachi mientras se llevan ambas manos hacia la cadera derecha en kansetsu
waza ( kote gaeshi ).
3. Gire 90 grados a la derecha en migi neko-ashi dachi con migi yoko uke ,
luego gyakuzuki
4. Dar un paso hacia adelante con el largo de un pie y girar 90 grados hacia la
izquierda con el pie derecho, llevando el pie izquierdo hacia heisoku
dachi mientras se llevan ambas manos hacia la cadera izquierda en kansetsu
waza ( kote gaeshi ).
5. Avanza hacia migi zenkutsu dachi con migi soete uke
6. Dar un paso adelante hacia hidari zenkutsu dachi con gedan kōsa uke ,
luego llevar ambas manos hacia el plexo solar y jōdan kōsa shutō
(1)
uke (" gasshō uke ") [ver Nota en "Aspectos clave del entrenamiento" a
continuación]
7. Gire ambas manos 180 grados de manera que queden muñeca con muñeca con
la palma derecha hacia la derecha y la palma izquierda hacia la izquierda,
luego, como si estuvieran unidas en la muñeca, gire y tire de ellas hacia abajo
hasta el nivel del plexo solar, terminando con la palma de la mano derecha
(2)
hacia arriba para realizar ude hineri
8. Dibuja el pie derecho en heiko dachi con hidari chūdan yoko kentsui
uchi y hikite completo
9. Da un paso de 90 grados a la izquierda hacia migi han-zenkutsu
dachi con migi oizuki
10. Gira 180 grados a la derecha en shiko dachi con migi yoko gedan barai,
cambiando inmediatamente el pie izquierdo a hidari han-zenkutsu dachi
con hidari chūdan yoko kentsui uchi y hikite completo.
11. Girar y abrir la mano izquierda en posición nukite, luego dar un paso adelante
en migi han-zenkutsu dachi con migi chudan hiji ate contra la palma
izquierda e inmediatamente llevar el pie izquierdo hacia adelante en migi
(3) (4)
kōsa dachi con soete ura-ken uchi
12. Pivote sobre ambos pies 180 grados hacia la izquierda en hidari neko-ashi
dachi , luego da un paso hacia adelante y gira 90 grados hacia la izquierda
(3)
en migi kōsa dachi con morote hikite seguido de gedan kōsa uke.
13. Da un paso de 90 grados hacia la derecha en migi zenkutsu dachi con migi
soete uke
14. Sin mover los pies, gire hacia hidari kōkutsu dachi con manji uke ( manji
nage ).
15. Sin mover los brazos, lleve el pie izquierdo hacia hidari han-kōkutsu
dachi w, luego dé un paso de 45 grados hacia la derecha hacia migi kōkutsu
dachi con manji uke ( manji nage ) y kiai.
(1)
Nota : Heian Godan introduce el jōdan kōsa shutō uke ("bloqueo con mano-
cuchillo cruzado alto"), que a menudo se llama gasshō uke ("bloqueo con manos en
oración") debido a su parecido con los techos de estilo gasshō zukuri ( 合 掌 造 り ) que se
encuentran en las antiguas casas de campo en Japón. En el jōdan kōsa shutō uke, el
ángulo formado por los brazos levantados se asemeja al ángulo de un techo gasshō
zukuri y las manos cruzadas se asemejan a las proyecciones sobre el pico. Aunque se
llama jōdan kōsa shutō uke , las superficies que realmente hacen contacto con el
brazo que golpea del oponente son los dorsos de las manos ; no los shutō (bordes de
la mano-cuchillo).
A la izquierda se muestra una fotografía de un típico
edificio gasshō zukuri , caracterizado por sus empinadas líneas de techo y las
pequeñas proyecciones en su cima.
(2)
Nota : El movimiento que sigue a jōdan kōsa shutō uke (#7) es un kansetsu
waza (técnica de torsión de articulaciones) llamado ude hineri ("torsión de brazos").
Después de atrapar el antebrazo del oponente con gasshō uke , ambas manos giran
180 grados y lo agarran, luego lo giran mientras lo tiran hacia abajo, haciendo que el
oponente se incline bruscamente hacia adelante desde la cintura. El kentsui uchi que
sigue en el paso #8 golpea entonces al oponente en el costado de la cabeza o la base
del cráneo.
(3)
Nota : el kōsa dachi en los movimientos n.° 11 y n.° 12 debe realizarse con la
rodilla trasera metida detrás de la rodilla delantera para lograr estabilidad, no con las
rodillas separadas como se muestra en el video.
(4)
Nota : El " soete ura-ken uchi " realizado en el paso n.° 11 es un nombre
inapropiado que describe la posición final de los brazos (el brazo derecho y el puño
en posición yoko uke o ura-ken uchi con el brazo izquierdo paralelo al suelo y el puño
izquierdo con la palma hacia abajo debajo del codo derecho), pero el
movimiento no debe realizarse como un golpe ura-ken . En cambio, inmediatamente
después de que el migi hiji ate contra la palma izquierda, mientras se lleva el pie
izquierdo hacia adelante desde han-zenkutsu dachi hacia kōsa dachi , el brazo derecho
debe oscilar 90 grados en el sentido de las agujas del reloj y la mano izquierda debe
cerrarse en un puño con la palma hacia abajo. Este movimiento no es un golpe .
Coloca las manos y los brazos para realizar un ken kansetsu dakkyū (dislocación del
hombro) de "ala de pollo" en el movimiento n.° 12 que sigue.
información adicional
Al aprender un nuevo kata , es importante recordar el dicho: " Manabu no tame ni
hyakkkai, jukuren no tame ni senkai, satori no tame ni manga okonau ". (学ぶのために百回、熟練
のために千回、悟りのために万回行う.). Cien veces para aprender , mil veces para dominarlo , diez
mil repeticiones para una comprensión completa . Un dicho relacionado de
Okinawa es " ichi kata san nen " ( 一 型 三 年 ): un kata de tres años. Piénselo de esta
manera: se necesitan unos 40 segundos para realizar Heian Nidan . Así, con tan solo
diez minutos al día durante diez días (o veinte minutos al día durante cinco días), se
pueden aprender las secuencias correctas de movimientos en Heian Nidan . Pero para
llegar a ser verdaderamente competente, para poder realizarlo correctamente y con la
velocidad, potencia, ritmo y bushi damashii ( espíritu samurái ) necesarios para que
sus técnicas sean efectivas en una situación real de autodefensa, se necesitarán mil
repeticiones, lo que equivale a 100 días a diez repeticiones al día. Y para comprender
y aplicar plenamente todos sus principios, matices y variaciones se necesitarán 1.000
días (tres años) a diez repeticiones al día.
Aunque los kihon katachi ( Kihon Katachi Ichi y Kihon Katachi Ni ) contienen algunos
principios básicos del budō , su objetivo principal es servir como ejercicios de
entrenamiento para preparar a los estudiantes para aprender el kata real . Por lo
tanto, el kata incorpora la necesidad tanto de bunkai (análisis paso a paso) como de
ōyō (aplicación práctica).
La palabra bunkai ( 分 解 ) significa literalmente "desmontar y analizar". Es el mismo
término que utilizan los oficiales deportivos japoneses para el análisis en cámara
lenta, cuadro por cuadro, del video de una decisión arbitral impugnada, y tiene un
propósito y una aplicación similares en el budō . Implica examinar cada técnica en
detalle, como si estuviera congelada en el tiempo, para determinar sus usos
potenciales y los factores que la hacen más efectiva.
Ōyō (応用) significa " uso efectivo" o "uso práctico", por lo que ōyō es la aplicación del
conocimiento obtenido del bunkai . Una vez que hayas analizado cada movimiento
del kata y hayas determinado tanto su uso previsto como los principios que lo hacen
efectivo, podrás utilizar cada una de las técnicas del kata contra los tipos de ataque
para los que es más adecuado. Aunque esto lleva años (al menos tres), no significa que
tengas que estudiar solo un kata durante tres años. Dado que
muchos katas comparten algunos de los mismos movimientos, ¡puedes
realizar bunkai y perfeccionar ōyō en varios katas a la vez!
El propósito final de analizar y perfeccionar el kata es desarrollar una metodología y
un hábito de analizar y perfeccionar cada aspecto importante de la vida:
conocimientos, habilidades, capacidades, comportamiento, actitudes, ética,
motivación, ambiciones, deseos, ideales, creencias, valores, relaciones y carácter.