Mayordomía Cristiana

Sermonario mensual de

2025
FICHA TÉCNICA
Organización de los sermones: Pr. Josanan Alves
Tapa y Diagramación: Marcos Castro
Traducción: Departamento de Traducción de la División Sudamericana
 CONTENIDO

Enero...........................................................................................................7
Experimentar una relación íntima con Dios
Febrero..................................................................................................... 15
Donantes improbables
Marzo........................................................................................................25
Cultivar relaciones de calidad en la familia de Dios
Abril.......................................................................................................... 35
El cuidado de la salud y la adoración verdadera
Mayo..........................................................................................................45
Dar testimonio de un salvador personal
Junio..........................................................................................................55
Administrar el tiempo y guardar el día de reposo
Julio.......................................................................................................... 65
La escuela de la confianza en Dios
Agosto.......................................................................................................75
Pérdida de comunión con Dios, destino fatal
Septiembre.............................................................................................. 85
Sábado – una expresión de santidad y amor
Octubre.................................................................................................... 95
Satisfacción: invisible, pero potente
Noviembre..............................................................................................105
Cómo usar los dones fielmente en la misión
Diciembre................................................................................................115
La ofrenda de David y el don de Dios
 ORIENTACIONES SOBRE EL SÁBADO
MENSUAL DE MAYORDOMÍA
Las iglesias en la División Sudamericana hace algunos años han
dedicado un sábado por mes a Mayordomía Cristiana. Por compren-
der que Mayordomía Cristiana es un movimiento que lleva a la iglesia
a tener un contacto más íntimo con Cristo, ese sábado debe ser bien
aprovechado e inspirador.
El objetivo es formar mayordomos, y una buena definición de mayor-
domo sería un creyente (adorador/seguidor) en Dios que reconoce la
soberanía de Jesucristo en su vida, 24 horas por día, 7 días por semana.
Los mayordomos entienden que existen en el mundo como socios de
Dios y administradores de sus recursos; y son llamados a una vida de
obediencia, fidelidad, servicio, sufrimiento y adoración. Los mayordomos
están comprometidos con la misión de Dios “para hacer discípulos” de
todos los pueblos.
Con ese objetivo en mente, oramos para que la grandeza del poder
de Dios lo bendiga en cada programa mensual de mayordomía en su
iglesia.

PASOS PARA APROVECHAR MEJOR LOS SÁBADOS DE

MAYORDOMÍA
1. Este sermonario alcanza varias áreas de la fidelidad cristiana como
comunión, cuerpo, bienes, tiempo y dones. Si por alguna razón, el
predicador del sábado de mayordomía no desea usar el sermón pro-
puesto en este sermonario, tenga cuidado para que a lo largo del año
los sermones no sean sobre un único tema. No corra el riesgo de que
la iglesia escuche sermones solo sobre el uso de los bienes o del tiempo
o sobre diezmos y ofrendas.
2. Preparación de los detalles del programa: el sábado de mayordomía
no debe ser solo el sermón del culto divino. Pueden agregarse algunos
detalles para perfeccionar ese día.

ALGUNAS IDEAS:
` Póngase de acuerdo con su pastor para que el viernes, los grupos
pequeños tengan un momento especial de testimonios de fidelidad al
inicio de la reunión del GP.
` Esté atento a la recepción de la iglesia en ese día.
` Póngase de acuerdo previamente sobre qué cantos se usarán durante

5
 el programa.
` Invite al predicador con bastante anticipación.
` Asegúrese de que cada sábado del año los videos Probad y Ved se usen
al momento de recoger las ofrendas.
` Las historias de Adoración Infantil en los sábados de mayordomía tra-
tan temas relacionados a la mayordomía cristiana en un lenguaje com-
prensible para el niño. Póngase de acuerdo con el departamento del
Ministerio Infantil para que ese material sea presentado en la iglesia.
El material está disponible en la página web: [Link]
org/es/ninos/
` Algunos sábados del año, pídale al líder de Jóvenes de su iglesia que
sea el responsable también por el Culto Joven del sábado de mayor-
domía y prepare un programa inspirador. Juntos pueden encontrar
sugerencias para el Culto JA en las revistas Acción Joven, disponibles
en: [Link]
` Este sermonario está disponible en PDF y Power Point en la página web
de Mayordomía Cristiana de la DSA: [Link]
mayordomiacristiana/
¡Hable con su pastor e innove! Haga de este día un momento que la
iglesia espere con ansias. Si tiene alguna pregunta, comuníquese con su
pastor o con el líder de Mayordomía Cristiana de su campo. Que Dios
lo bendiga en la ejecución de este programa que tiene la intención de
consolidar en cada miembro de su iglesia el hábito de buscar a Dios y
de dedicar todo lo que uno es y todo lo que uno tiene a la causa de Dios.

Un gran abrazo,

Equipo de Mayordomía Cristiana de la División Sudamericana.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y acceda al material que

ayudará a enriquecer los sábados de mayordomía cristiana en su iglesia.

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 Enero
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

7
 ADORACIÓN INFANTIL

MI TALENTO, MI MINISTERIO
Referencia bíblica: Lucas 10:25-36

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas
tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Lucas 10: 27

Ĭ OBJETIVO
Enseñar que debemos ayudar a las personas, independientemente de su
raza, color, edad o cualquier otra diferencia.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Entregar a cada niño un dibujo de corazón, al final de la historia, y pídales
que se los den a un compañero de clase de su elección, y oren por ellos durante
la próxima semana.

ı INTRODUCCIÓN
¿Alguna vez has ayudado a alguien que no conocías? ¿Alguien en la calle, en
la escuela o incluso cerca de tu casa? La Biblia cuenta una hermosa historia de
un hombre que ayudó a alguien sin siquiera conocerlo. La Biblia no menciona
su nombre, solo dice que era un buen hombre.

ɯ HISTORIA
Un hombre iba de camino a una ciudad llamada Jericó, pero en el camino
había hombres malvados, a quienes les gustaba robar y golpear a la gente. Y
a este hombre que iba en el camino le robaron y golpearon, hasta el punto de
quedar en el suelo desmayado y solo.
Pasó junto al herido, un sacerdote, y luego un levita. Ambos trabajaban en
el templo. Cada uno de ellos, al pasar, solo miraba al herido y no se detenía a
ayudar. ¡Pero qué cosa tan fea! No ayudaron ni mostraron el amor de Jesús.
¡Qué terrible!
Después de estos dos pasó también un forastero que era de Samaria. Este
samaritano vio a ese hombre caído y herido, e inmediatamente su corazón se
llenó de lástima, y se detuvo para ayudarlo. Puso al herido encima de su caballo
y lo llevó a una posada para que se recuperara. E incluso le pagó al posadero
para que lo cuidara.

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 ¡Oh! Qué alegría saber que siempre hay personas de buen corazón y que
Dios las usa para ayudar a los demás.
Hijos, ¿quién creen que realmente amó a su prójimo, usando la misericor-
dia, como Jesús lo hace con nosotros todos los días?
Lo que más me gusta de esta historia es saber que nuestro Señor Jesús
siempre nos cuida, que usa a las personas que están dispuestas a ayudar a los
demás para que nos sirvan. Y que estas personas no siempre son de nuestra
iglesia, sino que son personas que tienen un corazón abierto para que Jesús
pueda usar su hogar.

ƻ LLAMADO
Chicos, ¿también quieren tener un corazón agradecido y permitir que Jesús
los use para ayudar a las personas necesitadas?

ɓ ORACIÓN
Mi querido Padre, necesito amar a las personas como tú me amas a mí,
y necesito ayudar a todas las personas que me necesitan. Jesús, ayúdame a
hacer tu voluntad, quiero ser un buen samaritano. Te pido, en el nombre de
Jesús, amén.

9
 EXPERIMENTAR UNA RELACIÓN
ÍNTIMA CON DIOS
Salmo 46:10

OBJETIVO DEL SERMÓN

Llevar a la iglesia a renovar su compromiso de buscar a Dios de
manera personal y familiar en este nuevo año. Concluya el sermón entre-
gando la tarjeta de renovación del pacto a cada persona y pidiéndoles
a todos que vuelvan a comprometerse con la fidelidad a Dios. La tar-
jeta de renovación está disponible en: [Link]
mayordomiacristiana/proyecto/semana-de-mayordomia/

INTRODUCCIÓN
Hoy quiero reflexionar con ustedes sobre un conocido pasaje de la
Escritura. Estoy seguro de que, si proporciono las dos primeras pala-
bras, la mayoría de ustedes podrán completar la oración. ¿Están listos?
“Estad quietos...” ¡Acertaron! “Y conoced que yo soy Dios”. Este texto se
encuentra al final de un cántico de las Escrituras, escrito por los hijos
de Coré: “Estad quietos, y conoced que yo soy Dios; seré exaltado entre
las naciones; enaltecido seré en la tierra” (Sal. 46:10).

¿QUIÉN ES DIOS?
Algunos defensores de las filosofías de la Nueva Era interpretarían
este texto de la siguiente manera: ¡Estad quietos y sabed que yo mismo
soy Dios!
A finales de la década de 1980, la actriz Shirley MacLaine, a quien
muchos consideran una sacerdotisa del movimiento de la Nueva Era,
cautivó a una gran audiencia televisiva cuando, con los brazos abiertos
en la costa del Pacífico, comenzó a cantar: “¡Yo soy Dios! ¡Yo soy Dios!
¡Yo soy Dios!”
¿Es eso lo que quiere decir el texto? ¿Deberíamos todos, entonces,
comenzar a cantar “¡Yo soy Dios!”? ¡No! ¡No hay que leer mucho de este
Salmo para recordar que no somos Dios! Este canto inspirado de las
Escrituras no proclama: “Tú eres tu propio refugio y fortaleza, una ayuda
muy presente en las tribulaciones”. ¡No! El salmo comienza con estas
palabras: “Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio
en las tribulaciones.

10
 Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se tras-
pasen los montes al corazón del mar” (Sal. 46:1, 2).
El resto de la Biblia testifica claramente que no somos Dios. Escuchen
estas palabras del Señor registradas por el profeta Isaías: “Vosotros sois
mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conoz-
cáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado
dios, ni lo será después de mí’” (Isa. 43:10). Nosotros no somos Dios. ¡El
Señor, sí, es Dios! Shirley MacLaine y todos los demás seguidores de la
Nueva Era que afirman que somos Dios están equivocados.

ESTAD QUIETOS
Entonces, ¿qué significa este texto tan conocido? Una de las claves
para entender este pasaje bíblico es descubrir el significado del primer
verbo, traducido en varias versiones bíblicas como “Estad quietos”. Los
hijos de Coré, que escribieron este salmo bajo la guía del Espíritu Santo,
no usan un verbo hebreo común, “damam”, que significa estar quieto o
callado. El verbo hebreo usado en el Salmo 46:10 es “raphah”, y la raíz de
su significado, según la Concordancia Analítica de Young, es “relajarse”.
Literalmente, “Relájate y conoce que yo soy Dios”. En la Nueva Versión
Internacional, el mismo versículo se traduce como: “Quédense quietos;
reconozcan que yo soy Dios”.
Algunos comentaristas bíblicos sugieren que estas palabras del
Señor en realidad están dirigidas a los enemigos del pueblo de Dios,
aquellos que se mencionan en el Salmo 46:9, cuyos arcos y lanzas que-
brantará y cuyos carros quemará. Algunos comentaristas traducirían
este texto como: “Quitad las manos de mi pueblo y sabed que yo soy
Dios. Seré exaltado entre las naciones. ¡Seré exaltado en la tierra!” Esa
es sin duda una interpretación interesante y posible.
Pero yo sugeriría que el Señor también les está hablando a aquellos
que tienen fe en él. Dios está respondiendo a la confesión de aquellos
que claman: “Dios es nuestro refugio y nuestra fortaleza, nuestra segura
ayuda en momentos de angustia”. A los que ponen su confianza en él,
el Señor les hace este llamado: “¡Relájate, cálmate y reconoce que yo
soy Dios!” Y ese es un consejo necesario para aquellos de nosotros que
vivimos nuestras vidas a un ritmo frenético, siempre en movimiento, las
24 horas del día, los 7 días de la semana, los 365 días del año. Relájate,
baja la velocidad, cálmate.

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CONOCER
Otro verbo clave en el Salmo 46:10 que necesitamos entender es el
verbo “conocer”. ¡Quédense quietos, disminuyan la velocidad, cálmense y
sepan que Yo soy Dios! Este verbo, traducido como “conocer”, es mucho
más que saber intelectualmente. El verbo hebreo “sakal” significa saber
acerca de algo, entender. Pero el verbo que se usa aquí es “yada”, que
significa conocer en el contexto de una relación.
Aquí, en este antiguo cántico de las Escrituras, puedo escuchar al
Señor diciéndonos: “Ve más despacio, cálmate y disfruta de una relación
íntima conmigo”. ¡Qué preciosa invitación! Y esta es una relación que
todos necesitamos urgentemente, ¿no es así? El salmista David describió
esta experiencia de ir más despacio, calmarse y disfrutar de una relación
íntima con Dios en una de sus canciones en las Escrituras: “Jehová, no
se ha envanecido mi corazón, ni mis ojos se enaltecieron, ni anduve en
grandezas, ni en cosas demasiado sublimes para mí. En verdad que me
he comportado y he acallado mi alma como un niño destetado de su
madre; como un niño destetado está mi alma” (Sal. 131: 1, 2). Creo que
esta es una imagen de alguien que responde a la invitación de Dios: redu-
cir la velocidad, calmarse y disfrutar de una relación íntima con Dios.
En el último libro de la Biblia, Jesús también nos invita a disfrutar
de una relación íntima con él: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo;
si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él, y él
conmigo” (Apoc. 3:20). Esta es una experiencia íntima. Es compartir una
comida y pasar tiempo de calidad juntos.
Cuando mis dos hijos todavía estaban en la escuela primaria, nuestra
familia regresó a mi tierra natal. Estábamos caminando cerca del Royal
Albert Hall en el centro de Londres cuando de repente vimos pasar un
Rolls-Royce. Verás, esto no es algo inusual en esa parte de Londres,
sino que el Rolls-Royce tenía una bandera real y pasó con una escolta
de varias motocicletas. Mientras pasaba el coche, vimos a la reina Isabel
II en el asiento trasero. ¡Estábamos emocionados! Les contamos a todos
nuestros amigos sobre esta experiencia inolvidable cuando regresamos
a casa en los Estados Unidos. ¡Pero imagínense cómo nos sentiríamos
si ese Rolls-Royce se hubiera detenido, hubiera regresado hasta donde
estábamos, hubiera bajado la ventanilla y la Reina nos hubiera invitado
a tomar el té! ¡Seguro que habría sido algo muy emocionante! ¿Por
qué? ¡Porque compartir una comida juntos es mucho más íntimo que
ver pasar a alguien a 60 km/h! Si hubiera sido maravilloso tomar el té

12
con la Reina, es aún más maravilloso que Dios nos invite a reducir la
velocidad, a calmarnos y a disfrutar de un tiempo íntimo con él.

EXPERIENCIA
Pero, ¿cómo podemos lograr todo esto? ¿Cómo podemos ir más
lento, calmarnos y disfrutar de una relación íntima con Dios? Esta es una
pregunta especialmente importante para personas como yo, que somos
naturalmente muy activas. ¿No crees que todos necesitamos ir más lento,
calmarnos y hacer más espacio para Dios? ¿Cómo sería nuestra vida en
este nuevo año si nos relajáramos y nos calmáramos para disfrutar más
plenamente de una relación íntima con Dios?
` Estoy bastante seguro de que veríamos menos televisión y pasaríamos
menos tiempo en las redes sociales.
` Tal vez, le pediríamos a Dios que nos ayudara a dejar de lado una larga
lista de tareas y actividades que él nunca nos pidió que priorizáramos.
` Creo que pasaríamos más tiempo en lugares donde podemos aprender
y celebrar una relación íntima con Dios.
` Podríamos decidir pasar más tiempo en la naturaleza y menos tiempo
en entornos artificiales.

LLAMADO
Una relación íntima con Dios no sucederá por casualidad. Será nece-
sario tomar una decisión consciente de reducir la velocidad y calmarse
para poder disfrutar de la intimidad con el Creador y Redentor.
Quiero invitarlos a que tomen la firme decisión de establecer un
tiempo diario para reducir la velocidad, calmarse y hacer más espacio
para Dios. Mediten en cómo podrían priorizar a Dios durante este año
de manera individual y familiar. Oren en este momento y establezcan
un horario diario para la adoración familiar y la adoración personal.

Dr. Derek J. Morris

Presidente de Hope Channel International

13
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Salmo 46:10
➊ A finales de la década de 1980, la actriz Shirley MacLaine, a quien muchos
consideran una sacerdotisa del movimiento de la Nueva Era, cautivó a
una gran audiencia televisiva cuando, con los brazos abiertos a orillas
del Océano Pacífico, comenzó a cantar: “¡Yo soy Dios! ¡Yo soy Dios! ¡Yo soy
Dios!” Nosotros no somos Dios. ¡El Señor sí es Dios!
➋ Una de las claves para entender este pasaje bíblico es descubrir el signifi-
cado del primer verbo, traducido en varias versiones bíblicas como “Estad
quietos”. Los hijos de Coré no usan un verbo hebreo común, “damam”, que
significa estar quieto o en silencio. El verbo hebreo usado en el Salmo 46:10
es “rafa”, y su significado es “relajarse”. Literalmente, “Relájate y conoce
que yo soy Dios”.
➌ Conocer - Otro verbo clave en el Salmo 46:10 que necesitamos entender es
el verbo “conocer”. Este verbo, traducido como “conocer”, es mucho más
que saber intelectualmente. El verbo hebreo “sakal” significa saber acerca
de algo, entender. Pero el verbo que se usa aquí es “yada”, que significa
conocer en el contexto de una relación.
➍ Experiencia - ¿Cómo podemos ir más lento, calmarnos y disfrutar de una
relación íntima con Dios? ¿No creen que todos necesitamos ir más lento,
calmarnos y hacer más espacio para Dios? ¿Cómo sería nuestra vida en
este nuevo año si disminuyéramos la velocidad y nos calmáramos para
disfrutar más plenamente de una relación íntima con Dios?

Estoy bastante seguro de que veríamos menos televisión y pasaríamos menos

tiempo en las redes sociales.

Llamado: Quiero invitarlos a que tomen la firme decisión de establecer un

tiempo diario para reducir la velocidad, calmarse y hacer más espacio para
Dios. Mediten en cómo podrían priorizar a Dios durante este año de manera
individual y familiar. Oren en este momento y establezcan un horario diario
para la adoración familiar y la adoración personal.

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este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

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 Febrero
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

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sugerencias para la programación del culto JA.

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 ADORACIÓN INFANTIL

EL MINISTERIO DE LOS ÁNGELES

Referencia bíblica: Salmo 91

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Porque él mandará a sus ángeles sobre ti, para que te guarden en todos sus
caminos. Salmos 91:11

Ĭ OBJETIVO
Enseñar que tenemos un ángel que nos protege, y si oramos, Dios le ordena
al ángel que nos guíe por el camino correcto.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Túnicas blancas y alas.

ı INTRODUCCIÓN
Qué bueno es saber que no estamos solos y que no tenemos que tener
miedo de nada.

ɯ HISTORIA
Los ángeles son seres creados por Dios, y muchos de ellos han sido comi-
sionados para protegernos. Cada uno de nosotros tiene un ángel de la guarda.
Ellos obedecen mandamientos divinos. Cuando oramos a Dios por ayuda, él
envía a sus ángeles para ayudarnos. Dios también ha designado ángeles para
ayudarte a tomar las decisiones correctas y no hacer cosas incorrectas.
Me encanta saber que siempre hay alguien a mi lado, cuidándome, incluso
cuando estoy durmiendo, mi ángel no se va, se queda ahí a mi lado. Así, siento
más el amor de Dios.
Los ángeles también tienen la misión de hacer un informe de todas nuestras
acciones. Pero cuidado, no es un chismoso, es un ángel del cielo, que sigue las
órdenes de Dios.
Funciona así: si hiciste buenas obras, ayudaste a mamá, obedeciste a papá,
estudiaste la Biblia, le contaste a un compañero acerca de Jesús, el ángel te
dirá todas estas cosas buenas. Pero cuando haces algo mal, el ángel también
necesita escribirlo en tu cuaderno de la siguiente manera: “Helena peleó con
su compañera de clase en la escuela, Helena no se disculpó”.
Qué cosa, ¿y ahora? ¿Qué pasa después?

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 El Espíritu Santo llega con una voz muy pequeña al oído y dice:
— “Helena, no hiciste algo bueno, ofendiste a tu compañera de clase, estaba
triste, así que no representas a una persona que ama a Jesús”.
El Espíritu Santo es el que nos muestra que hemos pecado y nos ayuda a
practicar la justicia y a vivir la verdad.
Así que cuando escuchas la voz del Espíritu Santo y obedeces lo que él te
ha ordenado, buscarás a tu compañero de clase, te disculparás y le dirás que
no quieres hacer más eso. En este momento tu ángel está muy contento, tam-
bién anota todo esto en su cuaderno, diciéndote que respondiste a la voz del
Espíritu Santo, y dijiste que ya no querías pecar. Entonces Jesús te perdona,
toma el cuaderno y tacha tu error.
Finalmente, cuando Jesús regrese, no pondrá un pie en la tierra, porque
la tierra está contaminada con el pecado. Entonces Jesús esperará en el aire,
para que tu ángel te lleve a encontrarte con Jesús en las nubes del cielo. En
este momento conocerás y verás a tu ángel. Y luego, allí en las moradas del
cielo, podrás hablar, y él te contará todo lo que hizo para protegerte, incluso
cuando ni siquiera sabías que estabas en peligro.
“¿No es maravilloso?” ¡Quiero conocer a mi ángel!

ƻ LLAMADO
¿Te gustaría agradecer a Dios por el ministerio de los ángeles, especial-
mente por tu ángel, que nunca te abandona?

ɓ ORACIÓN
Querido Jesús, quiero darte las gracias por amarme tanto, por elegir a
un ángel solo para que me cuide y nunca me dejes solo. Muchas gracias, en el
nombre de Jesús, amén.

17
 DONANTES IMPROBABLES
1 Reyes 17:4-6

OBJETIVO DEL SERMÓN

Llevar a la iglesia a la comprensión de que, a través de la fidelidad,
Dios puede transformar nuestro carácter y llevarnos a experimentar el
gozo de la fidelidad espontáneamente.

INTRODUCCIÓN:
Uno de los pasajes bíblicos más famosos de los citados para animar-
nos, tanto a nosotros mismos como a los demás, a dar es el que habla
de la costumbre de los macedonios de dar y el elogio que recibieron del
apóstol Pablo. La generosidad de estas personas está muy bien descrita
en las siguientes palabras: “Que en grande prueba de tribulación, la
abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas
de su generosidad” (2 Cor. 8:2). ¿Cómo fue posible tal generosidad en
una época de escasez, cuando los recursos eran limitados? ¡Ese es un
ejemplo de donantes improbables!
Al presentar a los macedonios como un ejemplo de personas dis-
puestas a dar, el apóstol Pablo responde claramente a la pregunta:
“¿Cómo esto fue posible?” Esto es muy relevante para nosotros hoy en
día. Leamos 2 Corintios 8:1. La capacidad y la voluntad de los macedo-
nios de dar era por la “gracia de Dios”, literalmente un regalo de Dios.
Pablo usa la palabra griega “charis”, traducida como “gracia”, no
menos de seis veces para hablar sobre el privilegio de participar en la
colecta de ofrendas o cómo Dios capacita a los creyentes para dar (2
Corintios 8:1, 6, 7, 9; 9:8,14). La generosidad de los macedonios no fue
activada desde adentro o desde afuera, sino desde el lado del Señor.
El poder de dar viene de aquel que nos invita a dar. Una vez que el
creyente se consagra a Dios, la propensión a donar surge naturalmente
(2 Corintios 8:5). Fueron transformados a la imagen del Dador Divino.
Meditemos en cómo la gracia de Dios transforma a los avaros en dadores
regulares durante un tiempo de escasez.

LOS CUERVOS SE CONVIERTEN EN PORTADORES DE VIDA

La Biblia nos dice cómo los cuervos fueron transformados en porta-
dores de vida. Este incidente se registra en 1 Reyes 17:4-6. Fue durante

18
un período de sequía prolongada que causó una gran hambruna en la
tierra de Israel. A Elías, el profeta de Dios, se le ordenó que fuera al
arroyo Querit, un lugar apartado, y se escondiera allí. Encontrar comida
se convirtió en un reto. Sin embargo, en su sabiduría, Dios había provisto
lo que era necesario para esta situación: “Beberás del arroyo; y yo he
mandado a los cuervos que te den allí de comer.” (1 Reyes 17:4). Cuando
Dios mencionó a los “cuervos”, Elías se quedó extremadamente perplejo,
porque era un tiempo de gran sequía. Por lo general, los cuervos vienen
a “alimentarse” de animales y otras criaturas que, debido a la sequía,
mueren de hambre. Pero ahora, Dios estaba diciendo que los cuervos no
vendrían a “alimentarse” del cadáver de Elías, sino a alimentarlo, porque
ese era el propio mandamiento de Dios. Dios podría haber escogido un
ave más amigable para esta misión, pero escogió a los cuervos para que
fueran portadores de vida. ¡Los cuervos eran donantes improbables!
La Biblia relata cómo los cuervos respondieron al mandato que
recibieron de Dios: “Los cuervos le traían pan y carne por la mañana,
y pan y carne por la tarde; y bebía del arroyo” (1 Reyes 17:6). En este
pasaje, el escritor destaca la constancia y la regularidad con que los
cuervos le llevaban comida a Elías. Después de algún tiempo, el arroyo
se secó, pero los cuervos no dejaron de ser portadores de vida hasta
que Elías abandonó el lugar. Se sabe que los cuervos son expertos en
robar comida y esconderla en lugares secretos. Sin embargo, el texto
bíblico nos dice que los cuervos llevaban comida diariamente al profeta.
Dios puede usar dadores improbables.
Leamos Job 12:7 “Y en efecto, pregunta ahora a las bestias, y ellas te
enseñarán; a las aves de los cielos, y ellas te lo mostrarán;”. Si pudiéra-
mos preguntarles a los cuervos, ¿qué nos dirían acerca de llevarle
comida regularmente a Elías?

¿QUÉ PUEDEN ENSEÑARNOS LOS CUERVOS?

1º - Como pueblo de Dios, se nos ha dado una misión similar a la que se
les dio a los cuervos. Leámoslo en Malaquías 3:8-10. Este texto dice que
estamos llamados a llevar comida a la casa de Dios, no pan y carne, sino
diezmos y ofrendas.
La Biblia también destaca la regularidad con la que los creyentes
deben cumplir su misión de llevar alimentos. Leemos en Deuteronomio
[Link] “cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición
que Jehová tu Dios te hubiere dado”. A nadie se le pide que dé más de lo

19
que ha recibido o de lo que su pico podría llevar. Sin embargo, el texto
establece un principio común que se aplica a todos: a medida que uno
es bendecido, da en la misma proporción en que ha recibido.

LUCHA ENTRE LA FIDELIDAD Y LA NATURALEZA HUMANA

EGOÍSTA
Estas instrucciones y mandamientos de Dios pasan a través del filtro
de nuestra naturaleza humana. A menudo, los dos entran en conflicto.
Si bien Dios nos ordena dar y ser generosos, nuestra inclinación natu-
ral nos lleva en la dirección opuesta. El apóstol Pablo habla sobre el
egocentrismo humano en el conocido pasaje de 2 Timoteo 3:1-5. Allí,
enumera 19 malos rasgos de los últimos días. Su lista comienza con la
frase “amadores de sí mismos”, amor autodirigido, y luego menciona a
los “amadores de los deleites” como su expresión más obvia. William
Barclay hace un comentario interesante: “No es casualidad que la pri-
mera de estas cualidades sea una vida egocéntrica. Amarse a uno mismo
es el pecado básico del que fluyen todos los demás”. El egocentrismo
está en el centro de nuestra identidad.

SOMOS DONANTES POCO PROBABLES.

Paradójicamente, el Dios que nos conoce nos ordena perfectamente
que nos convirtamos en portadores de dones. Extrañamente, nuestra
situación se asemeja a la de los cuervos en la historia de Elías. Afor-
tunadamente, Dios aplica la solución exacta, tal como lo hizo con los
cuervos: nos transforma de adentro hacia afuera.

CRECER COMO DONANTES IMPROBABLES

La transformación de un ser voraz en un dador generoso no se
limita a la especie del cuervo. La Biblia proporciona algunos ejemplos
asombrosos del cambio de individuos egocéntricos a dadores extrema-
damente generosos. Dos ejemplos prominentes son la viuda de Sarepta,
que alimentó a Elías, y Zaqueo.
Después de que Elías se fue del arroyo Querit, Dios lo llevó a un
lugar llamado Sarepta, en la región de Sidón. A la entrada de la ciudad,
Elías se encontró con una viuda que estaba recogiendo leña. Siguiendo
las instrucciones de Dios, el profeta le pidió a la mujer agua y luego un
pedazo de pan. Esta petición desestabilizó a la mujer, y ella le respon-
dió a Elías lo que está escrito en 1 Reyes 17:12. Esta respuesta revela su

20
instinto de autoconservación. Quería aprovechar al máximo los pocos
recursos que tenía, usándolos para ella y su hijo, incluso si era su última
comida. Su respuesta fue tan natural como legítima.
Sin embargo, la historia no termina con una negativa; más bien,
revela un cambio en la mentalidad de autopreservación. Al final, la viuda
decidió usar lo que tenía para preparar una comida para Elías. Su acción
resultó en un milagro. Sin embargo, ese día, cuando regresó a casa para
prepararle y entregarle la comida a Elías, los beneficios que sus acciones
le traerían aún no estaban claros para ella. ¿De dónde sacó la fuerza,
la fe y la audacia para dar primero y luego usar lo que le quedaba para
ella y su hijo? Ella creía en el Dios de Israel presentado por Elías.
El siguiente relato viene de Lucas 19. Es la historia de Zaqueo. Aunque
era de origen judío, Zaqueo había decidido colaborar con los romanos,
la potencia dominante de la época, para ganarse la vida. No se limitaba
a recibir dinero por los servicios prestados, sino que, por extorsión y
otros medios, satisfacía su deseo de poseer más y más. Debido a esto,
Zaqueo fue tratado como un traidor por su pueblo, siendo excluido de la
comunidad social y religiosa. Curiosamente, en algún momento, el mismo
Zaqueo haría una declaración solemne que no reflejaba su inclinación
natural. Leemos esta declaración en Lucas 19:8.
Zaqueo sufrió una transformación de adentro hacia afuera, al igual
que la viuda de Sarepta. Leemos acerca de la explicación dada por Jesús
en Lucas [Link] “Hoy ha venido la salvación a esta casa”. Jesús liberó a
Zaqueo de su inclinación natural. El hombre más codicioso de Jericó
ahora podía comportarse como el hombre más generoso de la ciu-
dad. Ese día nació un donante improbable. Dios puede obrar la misma
transformación en nosotros, que somos llamados a llevar alimento al
almacén del templo.

CONCLUSIÓN
El apóstol Pablo describe cómo los macedonios fueron transfor-
mados en dadores improbables: “Y no como lo esperábamos, sino que
a sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por
la voluntad de Dios” (2 Cor. 8:5). Lo que Dios requiere de nosotros no
siempre es fácil o natural. A menudo está más allá de las expectativas
humanas, requiriendo algo de fuerza adicional, que parece que no tene-
mos. Los macedonios, mientras luchaban con los desafíos de la vida, “a
sí mismos se dieron primeramente al Señor”, y el Señor intervino por

21
ellos y a través de ellos. La buena noticia es que el Espíritu de Dios nos
da poder y nos transforma de adentro hacia afuera.

LLAMADO
Dios puede transformarnos a cada uno de nosotros en dadores
improbables al renovar nuestras mentes. Los creyentes no deben desa-
nimarse por la brecha entre su ser natural y las expectativas de Dios en
todas las áreas, incluyendo el dar. Dios puede transformar a cualquiera
que se entregue primero al Señor en un portador que lleve alimento a su
casa. Además, él nos hace dar regular y sistemáticamente, en la medida
en que somos bendecidos, sin estar motivados solo por los aconteci-
mientos o por nuestro buen humor. Él nos transforma en sus socios
en la misión más importante. ¿Cuántos quieren pedirle a Dios que nos
transforme en hijos fieles y generosos, desarraigando así el egoísmo de
nuestros corazones? Oremos en este momento, pidiéndole a Dios que
haga este milagro en nosotros.

Pr. Aniel Barbe

Director asociado, departamento deMayordomía Cristiana, AG.

22
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
1 Reyes 17:4-6
Introducción: Uno de los pasajes bíblicos más famosos de los citados para
animarnos, tanto a nosotros mismos como a los demás, a dar es el que habla
de la costumbre de los macedonios de dar y de los elogios que recibieron del
apóstol Pablo (2 Corintios 8:2).

➊ I - Los cuervos se convierten en portadores de vida. La Biblia nos dice cómo

los cuervos fueron transformados en portadores de vida. Este incidente
se registra en 1 Reyes 17:4-6.

¿Qué pueden enseñarnos los cuervos?

1º - Como pueblo de Dios, se nos ha dado una misión similar a la que se les dio a
los cuervos. Leámoslo en Malaquías 3:8-10. Este texto dice que estamos llama-
dos a llevar comida a la casa de Dios, no pan y carne, sino diezmos y ofrendas.
La Biblia también destaca la regularidad con la que los creyentes deben cumplir
su misión de llevar alimentos. Leemos en Deuteronomio 16:17.
➋ La lucha entre la fidelidad y la naturaleza humana egoísta
Estas instrucciones y mandamientos de Dios pasan a través del filtro de nuestra
naturaleza humana. El egocentrismo está en el centro de nuestra identidad.
Dios aplica la solución exacta a nosotros, tal como lo hizo con los cuervos: nos
transforma de adentro hacia afuera.

➌ Crecer como donantes improbables

La Biblia proporciona algunos ejemplos asombrosos del cambio de individuos
egocéntricos a dadores extremadamente generosos. Dos ejemplos prominentes
son la viuda de Sarepta, que alimentó a Elías, y Zaqueo.

Conclusión: El apóstol Pablo describe cómo los macedonios fueron transfor-

mados en dadores improbables (2 Corintios 8:5). La buena noticia es que el
Espíritu de Dios nos da poder y nos transforma de adentro hacia afuera.

Llamado: ¿Cuántos quieren pedirle a Dios que nos transforme en hijos fieles
y generosos, desarraigando así el egoísmo de nuestros corazones? Oremos en
este momento, pidiéndole a Dios que haga este milagro en nosotros.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

23
NOTAS

24
 Marzo
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

25
 ADORACIÓN INFANTIL

COMENZÓ EL GRAN CONFLICTO

Referencia bíblica: Apocalipsis 12:7-12

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Hubo una batalla en el cielo; Miguel y sus ángeles lucharon contra el dra-
gón, y lucharon contra el dragón y sus ángeles. Apocalipsis 12:7

Ĭ OBJETIVO
Enseñar que todo pecado comenzó con un deseo maligno en el corazón
de un ángel de luz. Y que tenemos que luchar para que el mal y el pecado no
dominen nuestros corazones.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Escenario de guerra, dos combatientes.

ı INTRODUCCIÓN
Las guerras siempre traen dolor y sufrimiento, pero ten la seguridad de
que en la guerra de la historia bíblica ya conocemos el final, y somos parte de
los vencedores.

ɯ HISTORIA
¡Todo en el cielo era hermoso y perfecto! Un clima agradable, una adoración
maravillosa y un gozo perfecto.
Hasta que un día, el director del coro de ángeles, un ángel de luz llamado
Lucifer, tuvo un mal deseo. Deseaba ser dios, queriendo que los ángeles lo
adoraran. También quería tener una posición más alta como Dios y quería
sobresalir más que Jesús.
¡Oh! ¡Qué cosa tan fea, niños! Tener envidia de las personas, querer su lugar,
querer ser como ellas, a Dios no le agrada eso.
Lucifer comenzó a mentir e inventar muchas cosas que les decía a los
otros ángeles, ¿y sabías que muchos ángeles creyeron la mentira de Lucifer?
¡Qué tristeza! ¿Cómo puede un ángel de luz rebelarse contra Dios y la verdad?
Así comenzó una batalla en el cielo, Dios mostrando la verdad y Lucifer
inventando mentiras, y como el bien siempre gana, Jesús expulsó del cielo a
los ángeles que preferían seguir las mentiras de Lucifer.

26
 Después de ser expulsado, Lucifer no dejó de hacer el mal. Él y sus ángeles
vinieron a nuestro planeta, y comenzaron a planear hacer el mal al ser humano,
tal como lo había hecho en el cielo, mintiendo a los ángeles.
Puso en práctica su plan en el Jardín del Edén, mintiéndole a Eva y engañán-
dola hasta que ella cayó en su trampa y pecó.
Él hace lo mismo hoy, queriendo engañarnos a todos, y por eso dice menti-
ras como si fueran verdades, para engañarnos. Para que él no pueda engañar-
nos, debemos confiar en Jesús, estudiar su Palabra y elegir hacer la voluntad del
Padre, siempre con la ayuda del Espíritu Santo. Debemos orar por protección
contra todo engaño, Jesús responde a nuestra oración y envía un ángel del
bien, para protegernos y guiarnos.
Pero niños, es importante aprender una cosa: la batalla entre el bien y el
mal comenzó en el cielo, vino a la Tierra, aún no ha terminado, pero terminará
pronto, por lo que hoy debemos elegir de qué lado estaremos. Solo tenemos
dos opciones: o del lado del mal y de las mentiras de Satanás; o del lado del
bien y de la verdad, que está del lado de Jesús.
— ¿Qué lado eliges?
Niños, ¿sabían que esta elección ocurre todos los días, cada momento
que tenemos que tomar una decisión? Lo que elegimos ayer ya pasó, y hoy
tenemos que tomar nuevas decisiones, y mañana también habrá que tomar
nuevas decisiones.
Es por eso que necesitamos elegir al bien y a Jesús todos los días, orando
por la mañana, dando gracias por la noche y pidiendo sabiduría y protección
durante el día. También debemos orar por la noche, dando gracias por el día
y pidiendo el sueño de la noche, la protección y el cuidado de Dios.
Habla con mamá y papá, cuéntales de la importancia de los cultos fami-
liares que se llevan a cabo por la mañana y por la noche, todos los días, para
fortalecernos en nuestra batalla contra el mal, que aún no ha terminado, solo
terminará cuando Jesús regrese.

ƻ LLAMADO
¿Quieres quedarte con Jesús y salir victorioso en el gran conflicto?

ɓ ORACIÓN
Señor, el gran conflicto entre el bien y el mal aún no ha terminado, pero he
elegido de qué lado quiero estar, quiero estar del lado del bien, quiero estar
de tu lado, ayúdame a tomar siempre las decisiones correctas y esperar tu
regreso, hasta que elimines el mal para siempre. En el nombre de Jesús, amén.

27
 CULTIVAR RELACIONES DE CALIDAD EN LA
FAMILIA DE DIOS
1 Corintios 12:25-27

OBJETIVO DEL SERMÓN

Este sermón presenta la mayordomía en las relaciones dentro de la
iglesia. Además, presenta sugerencias para desarrollar relaciones de
calidad a través de prácticas intencionales de cuidado hacia las personas
y la comunidad de la iglesia.

INTRODUCCIÓN
Los seres humanos siempre han estado fascinados por la forma en
que las diferentes partes del cuerpo cooperan. En la forma en que Pablo
presentó a la Iglesia como un cuerpo, mostró que, aunque el cuerpo tiene
muchas partes, hay una unidad esencial en él. El filósofo griego Platón
señaló que nosotros no decimos “Mi dedo está dolorido”, sino “Estoy
dolorido”. Hay un yo, una personalidad, que da unidad a las muchas y
variadas partes de un cuerpo. Lo que el yo, la personalidad, es para el
cuerpo, Cristo lo es para la Iglesia. En él, todas las partes, tan variadas
y diversas, encuentran unidad. Por lo tanto, Pablo pinta un cuadro de
la unidad que debe existir dentro de la iglesia para que pueda llevar a
cabo su función adecuada. Un cuerpo solo es sano y eficiente cuando
cada una de sus partes funciona perfectamente.

IMPORTANCIA DE LAS RELACIONES DE CALIDAD EN LA IGLESIA

Pablo comparó a la comunidad eclesiástica con un cuerpo, en el que
cada parte desempeña un papel único para hacer posible el funciona-
miento del todo. Así como las partes del cuerpo son crucialmente inter-
dependientes, cuando uno sufre o se regocija, todas sufren un impacto
similar. Este concepto resalta la importancia de la mayordomía en las
relaciones dentro de la iglesia, con cada miembro apoyando el bienestar
del todo a través del amor, el servicio y la edificación mutua en la fe.
Kirki Nowery, en su libro The Stewardship of Life [La mayordomía de
la vida], destaca la mayordomía como un aspecto central del discipulado
cristiano, ya que abarca todas las áreas de la vida, incluidas las relacio-
nes dentro de la comunidad de la iglesia. Las relaciones de calidad en la
iglesia requieren desarrollar confianza entre los miembros y demostrar

28
respeto y afecto genuinos entre sí. Se espera que los creyentes se sirvan
unos a otros con humildad y abnegación mientras se animan unos a otros
en sus viajes de fe. Fomentar conexiones significativas que acerquen a
los miembros entre sí es esencial para que experimentemos la plenitud
del amor y la gracia de Dios.
Para promover el desarrollo espiritual y la madurez, los creyentes
deben construir relaciones significativas entre sí. Las relaciones salu-
dables pueden aumentar el apoyo y el aliento a lo largo del desarrollo
espiritual de cada persona. Tales relaciones pueden resultar en una
comprensión más profunda del amor de Dios y un mayor sentido de
pertenencia dentro de la comunidad de la iglesia. Asistir regularmente
a los servicios de adoración, a los estudios bíblicos y a las reuniones de
oración ofrece amplias oportunidades para el compañerismo entre los
hermanos, lo que fomenta fuertes lazos dentro de las congregaciones.
Establecer lazos fuertes dentro de la familia o de la iglesia de Dios
es de vital importancia por varias razones:
` En primer lugar, ser miembro de la iglesia crea responsabilidad,
genera apoyo y aliento para los individuos, lo que permite un creci-
miento espiritual que conduce a una madurez más profunda en la fe.
` En segundo lugar, cultivar relaciones de calidad dentro de la familia
o iglesia de Dios crea oportunidades para ofrecer apoyo emocional
durante los momentos difíciles, proporcionando un espacio seguro
para compartir las luchas y, al mismo tiempo, recibir consuelo y con-
sejo.
` En tercer lugar, la iglesia es una comunidad de creyentes que com-
parten una misma fe. Al desarrollar relaciones de calidad dentro de
la familia o iglesia de Dios, las personas pueden tener un sentido de
pertenencia y conexión dentro de una sociedad más amplia.
` En cuarto lugar, a través del cultivo de estas relaciones de calidad,
pueden descubrir oportunidades de servir que les ayuden a formar vín-
culos más profundos mientras cumplen su propósito como cristianos.
Elena G. de White reconoció la importancia de construir relaciones
sólidas dentro de la familia de Dios como esencial para el desarrollo
espiritual, tanto a nivel individual como institucional. Ella escribió:

“El amor es la base de la piedad. Cualquiera que sea la pro-

þ fesión que se haga, nadie tiene amor puro para con Dios a
menos que tenga amor abnegado para con su hermano” (Pa-
labras de vida del gran Maestro, p. 316). El amor y el cuidado

29
 sinceros que tenemos por nuestros hermanos y hermanas
reflejan nuestro amor por Dios y juegan un papel vital en
nuestro desarrollo espiritual.

FORTALECIENDO RELACIONES DENTRO DE LA COMUNIDAD DE

MI IGLESIA
El desarrollo de relaciones más sólidas dentro de la comunidad
de la iglesia comienza con la práctica de la hospitalidad, es decir, dar
la bienvenida a otros a nuestras vidas y desarrollar una comunidad,
como se afirma en Romanos 12:13. Esto se puede lograr compartiendo
comidas, asistiendo a eventos de la iglesia, participando en el diálogo
y teniendo conversaciones sobre asuntos espirituales. La generosidad
también juega un papel clave en la buena mayordomía, como lo dice 2
Corintios 9:6, 7. Muestra nuestra disposición a compartir recursos, como
las finanzas o el tiempo, con los menos afortunados y al mismo tiempo
profundiza los lazos que existen en las familias de la iglesia.
Además, el servicio y el liderazgo juegan un papel esencial en el
desarrollo de las relaciones. Al usar nuestros talentos y habilidades
para satisfacer las necesidades de los creyentes, podemos contribuir a
la edificación de la comunidad de la iglesia, como se afirma en Efesios
4:11-13. Esto se puede hacer de forma voluntaria, liderando un grupo
pequeño o asesorando a otros. Para ejercer este liderazgo, debemos
animar a otros a desarrollar sus habilidades y a usar sus talentos para
servir a la comunidad de la iglesia.
Aquí hay algunas estrategias prácticas para cultivar relaciones de
calidad entre los creyentes y, por lo tanto, aumentar la participación en
la adoración y en la comunión entre los hermanos:
1. Asistencia a la iglesia regularmente: Asistir a los servicios de adoración,
estudios bíblicos o reuniones de oración puede proporcionar amplias
oportunidades para la camaradería entre los creyentes, ya que son opor-
tunidades para hacer amistad con otros creyentes y participar en la
adoración y el compañerismo. La asistencia regular a la iglesia puede
ser una forma efectiva de desarrollar relaciones significativas dentro
de la familia de Dios, brindando oportunidades para conocer a otros
creyentes, ofrecerse apoyo espiritual unos a otros y compartir nuestras
creencias espirituales.
2. Participación en grupos pequeños: Unirse a un grupo pequeño puede
ser una oportunidad para tener un espacio seguro donde compartir

30
 desafíos, recibir apoyo e interactuar con personas de ideas afines.
3. Servicio en ministerios: Participar en ministerios puede ser una manera
fantástica de establecer conexiones significativas dentro de la comunidad
de la iglesia. Al trabajar junto a personas de ideas afines que compar-
ten pasiones similares, puede establecer vínculos profundos a través de
experiencias compartidas.
4. Participación en la obra misionera. Esta es una excelente manera de
desarrollar relaciones significativas dentro de la comunidad eclesiás-
tica. Trabajar para alcanzar a las personas para Cristo crea un espíritu
de propósito al mismo tiempo que ayuda a las personas a descubrir y
desarrollar sus talentos y dones. Jesús enseñó que sus discípulos que
sirven a los demás se encuentran entre sus seguidores más queridos
(Mateo 23:11, 12). Cuando nos servimos los unos a los otros, demostramos
nuestro amor por Dios y por los demás, al mismo tiempo que fortalecemos
la comunidad dentro de la iglesia (1 Pedro 4:10).
5. Comunicación regular. Para que las relaciones dentro de una iglesia
florezcan, debe haber una comunicación regular entre los creyentes a
través de llamadas telefónicas, mensajes de texto, correos electrónicos
o redes sociales. Expresar aprecio mutuo crea un sentido de unidad y
respeto dentro de la congregación. Para promover la unidad y el respeto
mutuo, los miembros deben expresarse con empatía y, al mismo tiempo,
mostrar aprecio por los demás.
6. Práctica de la escucha activa y la empatía. Las habilidades prácticas
de comunicación son necesarias para desarrollar relaciones sólidas.
Esto incluye escuchar atentamente a los demás; entender su punto de
vista; mostrar empatía por sus sentimientos, experiencias y emociones;
y mostrar bondad.
7. Práctica del perdón. Para mantener relaciones sanas, es fundamental
practicar el perdón. Cuando surgen conflictos, buscar extender el perdón
es vital para restaurar las relaciones y fomentar la unidad dentro de la
iglesia. Como creyentes, estamos llamados a priorizar las necesidades
de los demás y a amarnos unos a otros (Fil. 2:3, 4; Juan 13:34, 35). Desar-
rollar relaciones de calidad dentro de la iglesia requiere un esfuerzo
intencional y la voluntad por parte de todos los miembros de priorizar
las necesidades de los demás y amarlos como Jesús quiere que lo haga-
mos (Filipenses 2:3-5). Al hacerlo, los creyentes pueden experimentar la
plenitud del apoyo comunitario que proviene de ser parte de la familia
de Dios.

LLAMADO
Como cristianos, debemos participar activamente en el esfuerzo por
mantener la unidad del cuerpo de Cristo. Asistir a la iglesia, participar

31
en grupos pequeños, servir en algún ministerio y mantener una comu-
nicación abierta son estrategias efectivas para desarrollar y fortalecer
las relaciones. Quiero invitarlos a establecer conexiones significativas
dentro de la iglesia para el desarrollo espiritual, el apoyo emocional,
el desarrollo comunitario y el servicio cristiano. A medida que nos cui-
damos y respetamos unos a otros, podemos experimentar la gracia de
Dios dentro de la comunidad de la iglesia. Oremos en este momento
y pidámosle a Dios que nos ayude a mantener la paz y la unidad en
nuestra iglesia.

Dr. Robert Osei-Bonsu, PhD, MEd

Presidente de la División Africana Centro-Oriental de la Asociación General de los Adven-
tistas del Séptimo Día

32
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
1 Corintios 12:25-27
➊ El filósofo griego Platón señaló que nosotros no decimos “Mi dedo está
dolorido”, sino “Estoy dolorido”. Hay un yo, una personalidad, que da unidad
a las muchas y variadas partes de un cuerpo. Lo que el yo, la personalidad,
es para el cuerpo, Cristo lo es para la Iglesia. En él, todas las partes, tan
variadas y diversas, encuentran unidad.
➋ Pablo comparó a la comunidad de la iglesia con un cuerpo, en el que cada
parte desempeña un papel único para hacer que el todo funcione. Así como
las partes del cuerpo son crucialmente interdependientes, cuando alguien
sufre o se regocija, todos sufren un impacto similar.
➌ Establecer lazos fuertes dentro de la familia o de la iglesia de Dios es de
vital importancia por varias razones:

En primer lugar, ser miembro de la iglesia crea responsabilidad, genera apoyo y

aliento para las personas y permite el crecimiento espiritual. En segundo lugar,
cultivar relaciones de calidad dentro de la familia o de la iglesia de Dios crea
oportunidades para ofrecer apoyo emocional durante los tiempos difíciles.
En tercer lugar, fortalece el principio de que la iglesia es una comunidad de
creyentes que comparten una misma fe. En cuarto lugar, podemos descubrir
oportunidades de servir que ayudan a formar vínculos más profundos.
He aquí algunas estrategias prácticas para cultivar relaciones de calidad entre
los creyentes y, por lo tanto, aumentar la participación en la adoración y el
compromiso de compañerismo entre los hermanos:
1. Ir a la iglesia con regularidad
2. Participar en grupos pequeños
3. Servir en ministerios
4. Participar en la obra misionera.
5. Comunicación regular.
6. Escuchar activamente y con empatía.
7. Perdonar.
Llamado: Quiero invitarlos a establecer conexiones significativas dentro de la
iglesia para el desarrollo espiritual, el apoyo emocional, el desarrollo comuni-
tario y el servicio cristiano. Oremos en este momento y pidámosle a Dios que
nos ayude a mantener la paz y la unidad en nuestra iglesia.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

33
NOTAS

34
 Abril
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

35
 ADORACIÓN INFANTIL

ÉL VIVE PARA SIEMPRE

Referencia bíblica: Mateo 28:1-10

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Entonces Jesús exclamó a gran voz: ¡Padre, en tus manos encomiendo mi
espíritu! Y dicho esto, expiró. Lucas 23:46

Ĭ OBJETIVO
Enseñe que nuestro Dios está vivo.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Cruz, paño rojo, paño blanco y un ángel.

ı INTRODUCCIÓN
¿Has escuchado alguna vez que Jesús murió en nuestro lugar? ¿Alguna vez
te has imaginado a nuestro Dios colgado en la cruz? Sí, él murió por nosotros,
pero ha resucitado y vive para siempre.

ɯ HISTORIA
Mateo, Marcos, Lucas y Juan son los evangelistas que han relatado en la
Biblia las historias que nos cuentan sobre la vida de Jesús, desde su nacimiento,
pasando por las curaciones y milagros que realizó, sus enseñanzas y los últimos
días con su sufrimiento, su dolor y la pesada cruz, donde murió.
Dios envió a su único hijo a morir en nuestro lugar, Dios eligió no dejar
que la humanidad pereciera en el sufrimiento. Después de la muerte de Jesús,
surgió una duda: Y ahora que Jesús ha muerto, ¿qué vamos a hacer?
Al final del sábado, hubo un gran temblor en la tierra, un ángel vino del
cielo, quitó la piedra que cerraba el sepulcro y llamó a Jesús, diciendo que su
Padre lo estaba llamando. El ángel tenía una luz brillante, túnicas muy blan-
cas, estaba sentado encima de la piedra que había quitado. Los guardias que
custodiaban la tumba tenían mucho miedo.
Poco después de estos acontecimientos, dos mujeres discípulas de Jesús
fueron a la tumba de Jesús. El ángel que estaba allí las miró y dijo:
— “No temáis, porque sé que buscáis a Jesús, el crucificado. Él no está aquí;
Ha resucitado como había dicho: Venid a ver el sepulcro, está vacío”.

36
 ¡Qué alegría! ¡Jesús no está muerto, ha resucitado y está vivo! Así, enten-
demos por qué la cruz y la tumba de Jesús están vacías. En ninguna parte de
Jerusalén encontraremos los huesos mortales de Jesús. No adoramos a un
dios hecho por el hombre o a un dios muerto. ¡Es por eso que podemos orar,
alabar, adorar!
Porque él vive, nosotros tenemos la esperanza viva. Debido a que Jesús
vive, creemos que él regresará para buscarnos. Porque Jesús vive, podemos
creer en una vida sin dolor, sin muerte y sin tristeza. Nuestra fe y esperanza se
basan en un Dios vivo que es capaz de hacer mucho más de lo que pensamos
o deseamos.
Dios envió a su único hijo a morir en nuestro lugar, por lo que hoy en día
no necesitamos matar animalitos como lo hacían en el pasado los hijos de Dios,
ofreciendo sacrificios, no necesitamos pagar por nuestros pecados, ni hacer
nada más para obtener el perdón, el perdón de Dios es gratuito para todos los
que confiesan, arrepiéntete y apártate del pecado.
Otra lección importante es que al tercer día Jesús resucitó, enseñándonos
que él ha vencido a la muerte para siempre, ninguno de nosotros tiene que
temer, él tiene el poder de resucitar también a nuestros seres queridos que
han descansado. Y finalmente, ¡él dará vida eterna a todos los que sean salvos!

ƻ LLAMADO
¿Quién quiere que la esperanza del regreso de Jesús se renueve cada día,
confiando en el Dios vivo?

ɓ ORACIÓN
Querido Jesús, te agradezco por haber resucitado y estar vivo hoy, te damos
gracias por salvarnos. ¡Vuelve pronto, Señor Jesús! Amén.

37
 EL CUIDADO DE LA SALUD Y LA ADORACIÓN
VERDADERA
Proverbios 3:7-8
OBJETIVO DEL SERMÓN
Mostrar que el verdadero cristiano incluye el cuidado de la salud
como una forma de adorar a Dios, porque entiende que el cuerpo es el
templo del Espíritu Santo y que todo lo que afecta la salud debe evitarse
para cooperar con Dios.
INTRODUCCIÓN
¿Cuál es el mejor estilo de vida para ser más saludable? ¿Cuántos
años somos capaces de vivir si nada sale mal? ¿Hasta qué edad podemos
estar sanos? Estas son preguntas que han preocupado a la humanidad
durante mucho tiempo. Estas preguntas nos llevan a otras igualmente
importantes: ¿Tenemos el poder de decidir sobre esto? ¿Podemos retra-
sar la muerte, vivir más tiempo y ser más sanos? ¿Qué dice la Palabra
de Dios al respecto?
Recientemente, una conocida plataforma de video vinculó un docu-
mental llamado “Vivir hasta los 100, el secreto de las zonas azules”.
Este concepto fue creado por Gianni Pes, investigador principal del
Departamento de Medicina Clínica y Experimental de la Universidad de
Sassari en Italia, y difundido por Dan Buettner, el presentador de la serie.
El objetivo del investigador era averiguar qué cosas influyen en la
longevidad de las personas que viven más de 100 años.
En el documental, se investigó cinco comunidades en las que, his-
tóricamente, sus residentes viven, en promedio, más tiempo que las
personas de otros lugares. Fueron entrevistadas personas mayores y
expertos que residen en Okinawa (Japón), Cerdeña (Italia), Loma Linda
(Estados Unidos), Icaria (Grecia) y la Península de Nicoya (Costa Rica).
Cada lugar tiene una cultura muy individual, donde algunas personas
mayores viven en zonas urbanas y otras más cerca de la naturaleza.
Nótese que entre ellos se encuentra la comunidad de Loma Linda,
donde una gran parte de la población es adventista del séptimo día,
pero de eso hablaremos más adelante. Veamos cuál es el mejor estilo
de vida y qué nos enseña la palabra de Dios al respecto. Leamos juntos
los siguientes pasajes de la palabra de Dios: 3 Juan 1:2; Proverbios 3:7,
8 y 1Corintios 6:19.

38
 Como el hombre y la naturaleza han sido afectados con las con-
secuencias del pecado, vemos el resultado en todo tipo de problemas
que enfrentamos. Las guerras, el hambre y las enfermedades han sido
nuestra suerte. Una expresión que usamos comúnmente es “expectativa
de vida”, es decir, cuánto tiempo vive una población determinada, en
promedio. Como hemos visto en los versículos anteriores, Dios quiere
que consideremos el cuerpo y la salud como una forma de sabiduría y
temor de él. Por lo tanto, depende de nosotros elegir, de acuerdo con
nuestro mejor conocimiento, el mejor estilo de vida.
Consideremos algunas opciones ya determinadas por la Palabra de
Dios:

I. VARIOS EJEMPLOS BÍBLICOS DE CUIDADO DE LA SALUD

a Los alimentos naturales fueron la base de los alimentos en la creación
(Génesis 1:29).
b La carne limpia fue añadida solo después del diluvio (Génesis 9:3; Génesis
11:1-3).
c El licor no es parte de las prácticas del pueblo de Dios (Gén. 9:20-22;
Prov. 31:4, 5 y Efe. 5:18).
d Las carnes inmundas no debían comerse (Lev. 11:4-47).
Desde el principio, está claro en la Biblia que las pautas de salud
se confundieron con la condición espiritual del adorador: el cuerpo, la
mente y el espíritu tratados de manera holística, como un todo, con el fin
de preservar la salud de la mente y el cuerpo para el honor y la gloria de
Dios. Mira estas hermosas promesas hechas por Dios al pueblo de Israel:
Éxodo [Link] “y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios,
e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos,
y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a
los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador”.

II- LO QUE DICEN LOS ESTUDIOS

Como hemos visto, hay mucho espacio en la revelación para hablar
de la importancia de la salud en el contexto del plan de Dios para el
hombre. Sin embargo, los estudios muestran que cuando un hombre
adopta un estilo de vida más cercano a lo que recomienda la Biblia, vive
más tiempo y mejor. Vamos a ver qué dicen las encuestas.

39
Estudio 1
Estudio de la Salud Adventista. Estudio que investiga los efectos de
la dieta, el estilo de vida y otros factores de salud en los miembros de
la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Este estudio realizado principal-
mente en la región de Loma Linda, una de las regiones del documental
“Zonas Azules” citado anteriormente, reveló que los adventistas son
centenarios por algunos hábitos de vida que tienen que ver con su ali-
mentación, socialización entre amigos y bajo nivel de estrés. En cuanto a
la alimentación, destacan los productos integrales, los frutos secos y las
frutas. Además, la fe juega un papel importante, ya que nos ayuda a vivir
una vida segura y con esperanza. También sabemos que los adventistas
intentan practicar, hasta cierto punto, los ocho remedios naturales, que
son: alimentación saludable, ejercicio físico, suficiente agua, luz solar
adecuada, aire puro, descanso, temperancia y confianza en Dios.
Algunos de los hallazgos claves de este estudio incluyen:
a Beneficios de la dieta vegetariana: el estudio ha demostrado consisten-
temente que las dietas vegetarianas están asociadas con una variedad
de beneficios para la salud, incluida una menor incidencia de enferme-
dades cardiovasculares, diabetes tipo 2, presión arterial alta y algunos
tipos de cáncer.
b Longevidad: los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día,
que generalmente siguen una dieta saludable y tienen un estilo de
vida activo, tienden a vivir más tiempo que la población promedio.
Esto sugiere que la dieta y el estilo de vida adventistas pueden estar
asociados con una mayor longevidad.
c Prevención de enfermedades crónicas: la adopción de hábitos saluda-
bles, como la abstinencia de fumar y del consumo de alcohol, el hacer
ejercicio de forma regular y tener una dieta basada en vegetales, puede
ayudar en la prevención de una serie de enfermedades crónicas, como
las enfermedades cardíacas, la diabetes y el cáncer.
d Importancia de la religión y la comunidad: además de los factores die-
téticos y del estilo de vida, el estudio también destaca la importancia
del apoyo social, la conexión con la comunidad y la espiritualidad en
la promoción de la salud y el bienestar.

Estudio 2

40
 Volviendo a la investigación de Dan Buettner, podemos ver que entre
varios aspectos que influyen en la longevidad, él se dio cuenta de que
la vida comunitaria, la pertenencia y las relaciones sociales son deter-
minantes en los resultados encontrados en sus entrevistas viajando
por el mundo. Según él, ya sea en Okinawa, en Japón, o en Cerdeña, en
Italia, así como en Loma Linda, en Estados Unidos, lo que más favoreció
el cumplimiento de las normas alimentarias y una vida tranquila fue el
apoyo de la comunidad involucrada.
Algunos de los hallazgos claves de este estudio incluyen:
a Dieta rica en vegetales: en todas las “Zonas Azules”, las dietas son
predominantemente basadas en vegetales, con un consumo regular
de verduras, frutas, cereales integrales y legumbres. La ingesta de
carne es limitada y suele consumirse en pequeñas cantidades de vez
en cuando.
b Actividad física regular: los habitantes de las “Zonas Azules” tienden a
mantener un estilo de vida activo, incorporando la actividad física en
sus rutinas diarias, como caminar, trabajar en el jardín y otras formas
de movimiento.
c Reducción del estrés: las personas en estas regiones a menudo tienen
estrategias efectivas para lidiar con el estrés, como practicar la medi-
tación, participar en actividades sociales y valorar el tiempo libre.
d Fuertes lazos sociales: una característica común en las “Zonas Azules”
es la presencia de fuertes lazos sociales y un sentido de pertenencia a
la comunidad. El apoyo social y el sentido de propósito se consideran
fundamentales para la salud y el bienestar.
e Propósito de vida: las personas en estas regiones a menudo tienen un
fuerte sentido de propósito en la vida, lo que puede contribuir signi-
ficativamente a su longevidad y salud emocional.
Así, podemos hacer una conexión entre la palabra de Dios y estas
investigaciones. Después de mucho estudio, llegaron a la conclusión,
como de costumbre, de que la Biblia estaba en lo correcto. Cuando
encontramos en las Escrituras enseñanzas acerca de la paz (Romanos
5:5), el amor al prójimo (Mateo 22:36-40), la confianza (Salmo 37:5-7),
es Dios guiándonos a nosotros, su pueblo, hacia una vida mejor, más
saludable y que vale la pena.
Vea lo que dice la revelación en el libro Consejos sobre el régimen
alimenticio:
“La salud es un tesoro. De todas las posesiones temporales es
þ
41
 la más preciosa. La riqueza, el saber y el honor se adquieren a
un precio elevado, cuando se obtienen a costa de la pérdida del
vigor de la salud. Pero ninguna de estas cosas puede asegurar
la felicidad, si la salud llega a faltar. Abusar de la salud que Dios
nos ha dado es un terrible pecado; tales abusos nos debilitan
para la vida y nos hacen perdedores, cualquiera sea el grado de
educación que alcancemos por ese medio” (Consejos sobre el
régimen alimenticio, p. 21).

CONCLUSIÓN
En el corazón del mensaje adventista están los mensajes de los tres
ángeles (Apocalipsis 14), que dicen: “Temed a Dios y dadle gloria...” Estas
palabras también se encuentran en los versículos que leemos acerca de
por qué debemos buscar la salud, porque el temor de Dios nos lleva a
ella, y un cuerpo sano glorifica su nombre. Esta parte de los mensajes
de los tres ángeles está directamente relacionada con el mandamiento
del sábado cuando dice: “adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra,
el mar” (vers. 7). Lo cual nos recuerda el descanso restaurador que
debemos tener en Dios por fe.
LLAMADO
Si escuchan su voz hoy, no endurezcan sus corazones. Este no es un
llamado al bautismo, sino a consagrar nuestras vidas y cuerpos para el
honor y la gloria del Señor. Lo que él siempre ha dicho en su Palabra
ahora está siendo confirmado por la ciencia, y cada vez más hombres
están recurriendo a una vida más saludable. Tenemos una oportunidad
frente a nosotros, de ser los pioneros de este movimiento, de ser ejem-
plos de algo que la sociedad acepta como bueno y que concuerda con
la palabra de Dios. Hagamos que el mensaje y la salud sean una cuña
de entrada para introducir el evangelio en la vida de las personas. ¿Les
gustaría decirle a Dios “Señor, acepto vivir una vida más saludable para
honor y gloria de tu nombre”?

Pr. Laurentino Andrade

Mayordomía Cristiana, Misión Pará Amapá

42
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Proverbios 3:7, 8
➊ Pregunta de introducción: ¿cuál es el mejor estilo de vida para ser más
saludable?
a ¿Cuántos años somos capaces de vivir si nada sale mal?
b ¿Hasta qué edad podemos estar sanos?
c ¿Tenemos el poder de decidir sobre esto?
d ¿Podemos retrasar la muerte, vivir más tiempo y más sanos?
➋ Documental “viviendo hasta los 100 años, los secretos de las zonas azules”.
Textos bíblicos sobre salud: 3 Juan 1:2; Proverbios 3:7, 8; 1 Corintios 6:19.
➌ Varios ejemplos bíblicos del cuidado de la salud
a Los alimentos naturales fueron la base de los alimentos en la creación
(Génesis 1:29).
b La carne limpia fue añadida solo después del diluvio. De no haber sido
por el diluvio, los hombres habrían seguido comiendo solo verduras.
(Génesis 9:3; Génesis 11:1-3).
c El alcohol no es parte de las prácticas del pueblo de Dios (Gén. 9:20-22;
Prov. 31:4, 5 y Efe. 5:18).
d Las carnes inmundas no debían comerse (Lev. 11:4-47).
➍ Lo que dicen los estudios
a Dieta rica en vegetales
b Actividad física regular
c Reducción del estrés
d Fuertes lazos sociales
e Propósito de vida
f Entorno físico y social
Textos bíblicos que enseñan lo mismo: paz (Romanos 5:5), amor al prójimo
(Mateo 22: 36-40), confianza (Salmo 37:5-7).
Conclusión: En el corazón del mensaje adventista están los mensajes de los
tres ángeles (Apocalipsis 14), que dicen: “Temed a Dios y dadle gloria...” Estas
palabras también se encuentran en los versículos que leemos acerca de por
qué debemos buscar la salud, porque el temor de Dios nos lleva a ella, y un
cuerpo sano glorifica su nombre.
Llamado: Hagamos que el mensaje y la salud sean una cuña de entrada para
introducir el evangelio en la vida de las personas. ¿Les gustaría decirle a Dios
“Señor, acepto vivir una vida más saludable para honor y gloria de tu nombre”?

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

43
NOTAS

44
 Mayo
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

45
 ADORACIÓN INFANTIL

LA PRIMERA MULTIPLICACIÓN
DE PANES Y PECES
Referencia bíblica: Marcos 6:30-44

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Y les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? ¡Ve y verás! Y cuando lo oyeron, respon-
dieron: Cinco panes y dos peces. Marcos 6:38

Ĭ OBJETIVO
Dios siempre hará milagros para ayudar a las
personas.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Una cesta con 5 panes y otra con 2 peces.

ı INTRODUCCIÓN
¿Quién cree en los milagros? Bueno, sabemos que existen, y Dios puede
hacer infinitamente más de lo que pedimos, pensamos o necesitamos.

ɯ HISTORIA
Cuando Jesús estaba aquí en el mundo, dondequiera que iba, había una
multitud que lo seguía. Algunas personas querían milagros de curación, otras
buscaban tener una vida espiritual genuina y, desafortunadamente, también
había quienes querían ver si Jesús se iba a equivocar en algo. Por eso era nece-
sario tener un lugar más desierto y alejado de las multitudes para descansar.
Una vez, los apóstoles de Jesús le contaban todo lo que le habían enseñado,
con cuántas personas oraban, con cuántos niños jugaban y enseñaban sobre
Jesús. Como los apóstoles y Jesús ya estaban cansados, Jesús dijo:
“Vamos a un lugar más desierto para descansar un poco”.
Ese día, solo Jesús y los discípulos fueron en bote en busca de un lugar
para descansar, pero muchas personas los reconocieron y corrieron alrededor
del lago hasta el lugar donde desembarcaron. Jesús vio a toda esa multitud, y
tuvo compasión. La Biblia dice, en Marcos 6:34, que estas personas parecían
ovejas que no tenían pastor.
Entonces Jesús comenzó a enseñar muchas cosas, y la multitud estaba

46
atenta a cada enseñanza. A medida que pasaban las horas, los discípulos se
acercaron a Jesús y le dijeron:
“Señor, este lugar está desierto y se está haciendo tarde. Deja la multitud,
para que la gente pase por algún pueblo o cerca de alguna tienda y compre
algo de comer, porque como se está haciendo tarde, pronto todo se cerrará”.
Pero Jesús les dijo a sus discípulos que ellos mismos podían dar de comer
a la multitud. Los discípulos abrieron grandes los ojos, porque había dema-
siada gente, y dijeron que tenían poco dinero, no lo suficiente para comprar
pan para toda esa multitud.
Entonces Jesús preguntó:
“¿Qué tienes de comida, aquí, en este momento?”
Y los discípulos dijeron que solo tenían cinco panes y dos peces.
Pero, como sabes, todo lo que ponemos en las manos de Dios, ¡Él lo bendice
y lo multiplica!
Jesús sabía que la multitud estaba cansada y hambrienta. El primer paso
fue organizar a la multitud, haciéndola sentarse en el césped en grupos de 100
y 50 personas. Luego tomó la canasta de panes y peces, la elevó al cielo y oró
a Dios, pidiéndole que lo ayudara a alimentar a todas esas personas. Pronto,
Jesús comenzó a partir los panes y los peces, dándoselos a los discípulos para
que los distribuyeran a la gente.
¿Cree que faltó pan y pescado?
¡Por supuesto que no! Jesús obró el milagro. Cuando oró, Dios lo bendijo
y todos comieron y quedaron satisfechos. U-huuu!! Qué bendición saber que
nuestro Dios hace milagros para bendecir la vida de las personas.

ƻ LLAMADO
¿Hay algo en tu corazón que quieras pedirle solo a Jesús? Oremos ahora y
pidámosle a Jesús que obre un milagro en nuestras vidas y en nuestras familias,
de acuerdo con su voluntad para nosotros.

ɓ ORACIÓN
Querido Padre, creo que haces milagros, por favor Señor, salva a mi familia,
me gustaría mucho un milagro en mi vida, te lo pido en el nombre de Jesús,
amén.

47
 DAR TESTIMONIO DE UN SALVADOR
PERSONAL
Juan 4:28-30; 39-42.

OBJETIVO DEL SERMÓN

Animar a la iglesia a compartir la fe de una manera dinámica y
personal. Enseñar a cómo dar testimonio de Cristo y de su amor por
nosotros de una manera natural y sin sentir vergüenza.

INTRODUCCIÓN
¿Alguna vez se ha sentido solo en medio de una multitud? ¿O rodeado
de cientos o miles de personas sin que nadie se fije en usted? En este
mundo, es fácil sentirse invisible. La gente pasa de largo, absorta en
sus propios intereses, y nos deja preguntándonos si alguien realmente
se preocupa por nosotros.
Pero Jesús es diferente. Está interesado en nosotros. Se fija en
nosotros. El amor de Jesús no es solo para “el mundo”, sino para cada
individuo. La belleza de la parábola de la oveja perdida es el número
de ovejas que se perdieron (Lucas 15:4): una. Solo una. Y el Buen Pastor
fue tras esta oveja perdida hasta que la encontró. Tal es el amor de
Jesús. Es personal. Usted vale todo para él. Por lo tanto, cuando Jesús
caminó por la tierra, ministró a personas individuales. “Toda alma era
preciosa a sus ojos” (Elena G. de White, El camino a Cristo, p. 12). Como
mayordomos fieles y cariñosos, estamos llamados a salir en busca de
sus ovejas perdidas, a su manera.

UN TRABAJO PERSONAL
Son los intereses y esfuerzos personales de Jesús los que definen su
método para alcanzar a las personas:

“El Señor desea que su palabra de gracia penetre en toda

þ alma. En gran medida esto debe realizarse mediante un tra-
bajo personal. Este fue el método de Cristo. Su obra se reali-
zaba mayormente por medio de entrevistas personales. Dis-
pensaba una fiel consideración al auditorio de una sola alma.
Por medio de esa sola alma a menudo el mensaje se extendía
a millares” (Palabras de vida del gran Maestro, p. 181).

48
 En la conversación con la mujer samaritana, en medio de una discu-
sión acerca de los judíos y los samaritanos, Jesús hizo el asunto personal:
“Ve, llama a tu marido y ven acá”. A lo que la mujer respondió: “No tengo
marido”. Entonces Jesús dijo: “Bien has dicho: No tengo marido; porque
cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has
dicho con verdad” (Juan 4:16-18). Cuando la mujer salió a contarles a los
residentes de su pueblo sobre el encuentro, no fue de las enseñanzas
de Jesús sobre la adoración verdadera de lo que habló. En cambio,
dijo: “Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho”
(Juan 4:29). Fue la forma en que se acercó a ella personalmente lo que
tocó su corazón. La exclamación de la mujer samaritana fue: “Miren lo
que ha hecho conmigo y para mí”. No llamó a sus vecinos a una teoría;
los llamó a un poder dinámico, transformador y recreativo. La Iglesia
solo podrá expandirse hasta que los reinos del mundo se conviertan
en el reino del Señor, solo cuando los hombres y las mujeres tengan
una experiencia personal del poder de Cristo, y cuando transmitan esa
experiencia a los demás.
Otro ejemplo es Nicodemo, a quien Jesús le dijo las conocidas pala-
bras: “Porque de tal manera amó Dios al mundo”. Pero no era solo el
mundo lo que le preocupaba a Jesús. Estaba preocupado por la situación
personal de Nicodemo: “¿Eres maestro en Israel y no entiendes estas
cosas?” (Juan 3:10). Fue el interés personal de Jesús en Nicodemo lo que
más tarde influyó en él para que se convirtiera en un discípulo devoto.
Debemos notar que la conversación con la mujer samaritana sigue
exactamente el mismo patrón que la conversación con Nicodemo. Jesús
hace una declaración. La afirmación se malinterpreta y se toma en un
sentido incorrecto. Jesús repite la declaración aún más claramente. Una
vez más se malinterpreta; y luego Jesús obliga a la persona con la que
está hablando a descubrir y enfrentar la verdad por sí misma. Esa era
la manera en la que Jesús solía enseñar; Y fue una forma muy efectiva,
porque, como alguien dijo: “Hay ciertas verdades que el hombre no
puede aceptar; debe descubrirlas por sí solo”.

OTROS EJEMPLOS CON LA MISMA VERDAD

Natanael se preguntaba si algo bueno podía venir de Nazaret, pero
cuando Jesús le dijo que era un “verdadero israelita”, eso le llamó la
atención. “¿De dónde me conoces?”, fue la curiosa respuesta de Nata-
nael. Jesús respondió: ‘Antes que Felipe te llamara, cuando estabas

49
debajo de la higuera, te vi’” (Juan 1:48). Y eso fue suficiente para con-
vencer a Natanael. “Rabí, tú eres el Hijo de Dios. Tú eres el Rey de Israel”
(Juan 1:49). No fue solo la naturaleza milagrosa del conocimiento de
Jesús lo que conquistó el corazón de este discípulo; era la naturaleza
personal. Era el hecho de que Jesús se preocupaba lo suficiente como
para conocer detalles de la vida de Natanael y se interesaba personal-
mente en él.
Ni siquiera el testimonio de amigos de confianza fue suficiente para
hacer creer a Tomás que Jesús había resucitado de entre los muertos.
Pero todo eso cambió cuando Jesús se apareció a los discípulos y abordó
su pregunta de una manera personal: “Y luego dijo a Tomás: ‘Pon aquí
tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y
no seas incrédulo, sino creyente. Entonces Tomás respondió y le dijo:
«¡Señor mío y Dios mío!» (Juan 20:27, 28).
Antes de convertirse en el gran apóstol Pablo, Saulo de Tarso fue un
perseguidor de los cristianos. Se negó a aceptar que el humilde Naza-
reno pudiera ser el Mesías tan esperado. Hasta que tuvo un encuentro
con Jesús. El Cristo glorificado se presentó a Pablo como alguien que
lo conocía personalmente: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues” (Hechos
9:5). Pablo supo en ese momento que Jesús estaba leyendo su corazón.
Estaba luchando contra la convicción del Espíritu o resistiéndose a ella.
Pablo se vio obligado a ceder al maravilloso amor de Cristo, “el cual me
amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20).
Pedro hizo pública su lealtad a Jesús. Pero, a pesar de toda su con-
fianza en sí mismo, no era muy consciente de sí mismo. Como muchos
de nosotros, Pedro tendría que aprender por las malas. Una, dos, tres
veces negó a su Señor.
Y entonces llegó el fatídico momento. Inmediatamente después de la
negación final, “Entonces, vuelto el Señor, miró a Pedro” (Lucas 22:61).
¿Cómo fue posible que Jesús pensara en Pedro mientras él mismo sufría?
Fue el amor y la atención personal de Jesús, incluso ante el fracaso de
Pedro, lo que puso al apóstol de rodillas y lo llevó a una conversión
completa.
La vida cristiana descansa sobre los dos pilares del descubrimiento
y la comunicación. Ningún descubrimiento está completo hasta que
nuestros corazones estén llenos del deseo de compartirlo, y no podemos
comunicar a Cristo a los demás hasta que lo hayamos descubierto por

50
nosotros mismos. Los dos grandes pasos de la vida cristiana son, en
primer lugar, encontrar y, en segundo lugar, decir.
El proceso de crecimiento
La imagen de la cosecha usada por Jesús nos presenta una estra-
tegia bíblica a seguir en nuestros esfuerzos personales por hacer dis-
cípulos: el proceso de crecimiento. Primero, preparamos el terreno del
corazón haciéndonos amigos de las personas y mostrándoles que son
importantes para nosotros. Luego, plantamos las semillas de la verdad
hablándoles sobre temas espirituales, invitándolos a un estudio bíblico
o a un evento de la iglesia, o compartiendo algún tipo de literatura.
Cuando expresan interés, es hora de cultivar ese interés presentándo-
les una serie de estudios bíblicos para obtener una comprensión más
completa de la verdad. Al final de estos estudios, debemos cosechar
decisiones positivas, apelando a nuestros amigos para que sigan a Jesús
y se bauticen. Finalmente, necesitamos preservar la cosecha nutriendo a
nuestros amigos en el desarrollo de hábitos espirituales y entrenándolos
para que ellos mismos hagan discípulos.
A lo largo del camino, la clave del éxito será el interés propio, la
simpatía y el amor que exprese en todas sus acciones.
Nuestro amor por Dios y por los demás es solo un reflejo del amor
que él tiene por nosotros. “Amamos porque él nos amó primero” (1 Juan
4:19). Y el poder de ese amor reside, en gran parte, en su naturaleza
personal. Amamos a Jesús, no solo porque él es el Salvador del mundo,
sino porque él es nuestro Salvador. Del mismo modo, hacer discípulos
implica acercarse a las personas, notarlas, escucharlas e interesarse
personalmente por ellas. Se trata de mostrar nuestro amor a través de
esa obra personal y luego hablarles de las buenas nuevas de un Salvador
personal.

CONCLUSIÓN
La mujer samaritana se sintió abrumada por la capacidad de Cristo
para ver dentro de su corazón. Ella estaba asombrada por su conoci-
miento íntimo del corazón humano, y de su corazón en particular. El
mismo pensamiento asombró al salmista: “Has entendido desde lejos
mis pensamientos... Pues aún no está la palabra en mi lengua, y he aquí,
oh Jehová, tú la sabes toda” (Salmo 139:1-4).

51
 Se dice que una niña escuchó una vez un sermón de C. H. Spurgeon
y al final le susurró a su madre: “Mami, ¿cómo sabe lo que está pasando
en casa?”
No hay disfraz ni cortina que sea impenetrable a los ojos de Cristo.
Él tiene el poder de ver en las profundidades del corazón humano. No
se trata de ver solo lo que está mal en ese corazón; también ve al héroe
dormido en el alma de cada hombre. Es como el cirujano que ve el mal y
al enfermo, pero que también ve la salud que seguirá cuando se elimine
la parte mala.

LLAMADO
Nadie puede convencer a la otra persona de lo que significa una
experiencia en particular. Lo único que uno puede hacer es invitarla
a dar los pasos necesarios que le permitan vivir la misma experiencia.
Es cierto que a veces debe haber una comprensión intelectual. Pero la
evangelización cristiana efectiva comienza, en realidad, cuando pode-
mos decir: “Yo sé lo que Cristo ha hecho por mí”, y cuando continuamos
diciendo: “Pruébalo y verás lo que puede hacer por ti”. No sirve de mucho
decirle a la gente que Cristo les traerá gozo, paz y poder si nuestras
propias vidas están tristes por el descontento y la insatisfacción, ansio-
sas y preocupadas, frustradas y vencidas. A fin de que podamos atraer
a los hombres a Cristo, nuestras vidas deben ser tales que realmente
tenga algún sentido decir: “Mira lo que Jesucristo ha hecho por mí”.
Quiero invitarlos a orar en este momento y pedirle a Dios que nos guíe
a personas con las que podamos compartir lo que Cristo ha hecho y
está haciendo en nuestras vidas.

Pr. Jim Howard

Director del Ministerio Personal y Escuela Sabática, Asociación General

52
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Juan 4:28-30; 39-42.
➊ El amor de Jesús no es solo para “el mundo”, sino para “cada individuo”. La
belleza de la parábola de la oveja perdida es el número de ovejas que se
perdieron (Lucas 15:4): Una. Solo una. Y el buen Pastor fue tras esta oveja
perdida hasta que la encontró. Tal es el amor de Jesús.
➋ Una obra personal - Son los intereses y esfuerzos personales de Jesús los
que definen su método para llegar a la gente. La mujer samaritana no llamó
a sus vecinos a una teoría; ella los llamó a un poder dinámico, transforma-
dor y recreativo. La Iglesia solo podrá expandirse hasta que los reinos del
mundo se conviertan en el reino del Señor solo cuando los hombres y las
mujeres tengan una experiencia personal del poder de Cristo, y cuando
compartan esa experiencia con los demás.
➌ El proceso de crecimiento: Primero, preparamos el terreno del corazón
haciéndonos amigos de las personas y mostrándoles que son importantes
para nosotros. Luego, plantamos las semillas de la verdad hablándoles
sobre temas espirituales, invitándolos a un estudio bíblico o a un evento de
la iglesia, o compartiendo algún tipo de literatura. Finalmente, necesitamos
preservar la cosecha nutriendo a nuestros amigos en el desarrollo de hábi-
tos espirituales y entrenándolos para que ellos mismos hagan discípulos.

Conclusión: Se dice que una vez una niña escuchó un sermón de C. H. Spur-
geon, y al final de este, le susurró a su madre: “Mami, ¿cómo sabe lo que está
pasando en casa?” No hay disfraz ni cortina que sea impenetrable a los ojos de
Cristo. Él tiene el poder de ver en las profundidades del corazón humano. No se
trata de ver solo lo que está mal en ese corazón. También ve al héroe dormido
en el alma de cada hombre. Es como el cirujano que ve el mal y al enfermo, pero
que también ve la salud que seguirá cuando se elimine la parte mala.

Llamado: Quiero invitarlos a orar en este momento y pedirle a Dios que nos
guíe a personas con las que podamos compartir lo que Cristo ha hecho y está
haciendo en nuestras vidas.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

53
NOTAS

54
 Junio
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

55
 ADORACIÓN INFANTIL

LOS REMEDIOS NATURALES DE DIOS PARTE

III: DESCANSO Y TEMPERANCIA
Referencia bíblica: 1 Corintios 3:16, 17
DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
¿No saben que son templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en
ustedes? 1 Corintios 3:16

Ĭ OBJETIVO
Enseñar los Ocho Remedios Naturales de Dios (Parte III: La importancia
del descanso y la temperancia).

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Almohada, pijama y báscula de 2 platos.

ı INTRODUCCIÓN
Pero qué bueno, este mes nos dedicamos a aprender más sobre el cuidado
de Dios por nosotros, a través de sus remedios naturales.

ɯ HISTORIA
Recordemos cuáles son los ocho remedios naturales de Dios: Aire puro,
luz solar, confianza en Dios, alimentación saludable, temperancia, ejercicio
físico, agua y descanso.
Hasta ahora hemos aprendido sobre el agua, la
luz solar, el aire puro y la alimentación saludable.
¿Alguien ha sido capaz de caminar en medio de la naturaleza y respirar
un aire más puro? ¿Quién comió menos dulces esta semana?
-¡Felicitaciones! Los que todavía no lo han logrado, quédense tranquilos,
todavía estamos aprendiendo, y Dios nos ayudará, no nos rindamos.
Hoy vamos a aprender sobre el descanso y la temperancia.
DESCANSO – ¿A quién le gusta dormir hasta muy tarde? ¿A quién le gusta
jugar con su celular, ver dibujos animados y terminar acostándose más tarde
de lo que deberían?
¿Sabías que los que duermen poco tienen más posibilidades de vivir poco?
Sí, necesitamos dormir al menos ocho horas al día. Lo ideal es que estemos

56
acostados, y con el culto familiar terminado, y listos para dormir, entre las 21:00
y las 22:00. Al dormir a esta hora, el sueño es reparador, nos ayuda a descansar
y, en consecuencia, ayuda a que la mente funcione mejor al día siguiente. Un
buen sueño renovará las energías del cuerpo, le dará más tranquilidad a la
mente y, así, tendremos un día más productivo.
Niños, no es saludable dormir hasta tarde. Acostarse temprano para tener
un buen sueño es una medicina muy especial de Dios.
TEMPERANCIA – A la temperancia también se le llama equilibrio. Hay per-
sonas que dicen que son saludables, pero comen tres panes enteros dos paque-
tes de galletas a la vez. Otros dicen que no comen azúcar, pero comen cuatro
o más naranjas a la vez. Otros dicen que beben mucha agua, pero se olvidan
de beber agua por la mañana y, a última hora de la tarde, quieren beber dos
litros de una vez. ¡Eso está mal, niños! Esto es lo que llamamos intemperancia.
Necesitamos tener equilibrio en todas las cosas, incluidas las que son buenas,
evitar las que no son tan buenas y abstenernos de las que son dañinas.
Dios nos enseña a través de la temperancia a tener equilibrio en todo y a
tomar buenas decisiones. Además de saber qué comer, los que comen la can-
tidad correcta son los temperantes. Además de beber agua, quienes respetan
el intervalo de las comidas, y toman la cantidad necesaria a lo largo del día,
son temperantes. Además de tomar sol, es temperante hacerlo en el momento
y cantidad de tiempo de exposición adecuados, además de tomar las precau-
ciones recomendadas.
La temperancia es el remedio natural que sirve de base para todas nuestras
decisiones.
¡Qué interesante! No sabía que acostarme temprano y despertarme tem-
prano me haría vivir más y mejor. Dios es muy sabio, se preocupa por nosotros
y nos ama de una manera tan inteligente que incluso se encarga de nuestro
sueño. Tampoco sabía que a Dios le importa la calidad y la cantidad que como,
y que eso hace una diferencia para vivir bien. Sí niños, nuestra vida está hecha
de equilibrio, comer demasiado es pecado, es gula.

ƻ LLAMADO
¿Quieres vivir mucho tiempo y con salud? ¡Yo también! Así que pidámosle
a Jesús que nos ayude.

ɓ ORACIÓN
Querido Jesús, quiero ser un niño feliz y sano, ayúdame a dormir más
temprano y mejor. Quiero tener equilibrio y saber la cantidad de cada reme-
dio natural que mi cuerpo necesita para vivir bien. Habita en mí, Jesús, te lo
ruego, amén.

57
 ADMINISTRAR EL TIEMPO Y
GUARDAR EL DÍA DE REPOSO
Juan 9:4

OBJETIVO DEL SERMÓN

Enseñar a la iglesia acerca de la importancia de honrar a Dios en
el cuidado del tiempo. Presente los principios bíblicos de la fidelidad
en la observancia del sábado y muestre cómo el día de reposo es una
bendición para el cuidado de las emociones.

INTRODUCCIÓN
Se nos ha dado la responsabilidad de administrar eficientemente los
preciosos recursos de tiempo, finanzas, cuerpo y talentos que nuestro
Creador nos ha otorgado. Esta obligación se destaca claramente en el
Salmo 100:1-3, donde el salmista nos exhorta a celebrar al Señor con
alegría, a servirle y a presentarnos ante él, porque “Él nos hizo, y no
nosotros a nosotros mismos; pueblo suyo somos, y ovejas de su prado”.
Además, el apóstol Pablo exhorta a los creyentes de todo el mundo a
“glorifica[r], pues, a Dios en vuestro cuerpo” (1 Corintios 6:20).

REGALO DE DIOS
A diferencia de los dones de talentos y tesoros, el tiempo es algo que
todos compartimos. Los talentos se basan en la capacidad de uno (ver
Rom. 12:6-9), mientras que los recursos financieros existen según Dios
los concede o permite. Sin embargo, Dios le ha dado a cada persona
la misma cantidad de tiempo en un día: 24 horas. La palabra hebrea
“yom”, usada para ‘día’ en Génesis 1, “siempre se refiere a un período de
24 horas”. Eugene Peterson afirma que “el día no comienza cuando nos
despertamos. De hecho, entramos en el día durmiendo, descansando,
sin saber lo que Dios está haciendo al comenzar este día. Tenemos la
oportunidad de despertar a un día del que ya se habló en la creación y
no hicimos nada para que sucediera”.
Claramente, la referencia a un día en Génesis 1 es un período literal
de 24 horas que constituye un regalo de tiempo cada día de la semana.
Este extraordinario regalo del tiempo del Creador requiere que lo use-
mos sabiamente para la adoración, el trabajo, la familia, el tiempo para
nosotros mismos, el descanso, etc. Peter Drucker observa que “El tiempo

58
es el más escaso de los recursos, y a menos que se administre, nada
más puede serlo”.
¿Cómo encontrar tiempo para todas estas actividades? Es crucial
establecer prioridades.

LA NECESIDAD DE PRIORIZAR
En Juan 9:4, Jesús declara: “Me es necesario hacer las obras del
que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie
puede trabajar”. El sentido de urgencia es evidente aquí. Tenemos que
aprender a gestionar el tiempo para sacar el máximo provecho a un día.
Además, necesitamos dirigir intencionalmente nuestra vida tanto como
sea posible, en lugar de permitir que sea determinada por presiones
externas. En esencia, el individuo debe tomar el control proactivo de su
vida y de su entorno, en lugar de permitir que las circunstancias con-
trolen y dicten su vida. Benjamín Franklin resumió bien este concepto
cuando dijo: “Si no planificas, estás planeando fracasar”.
Es importante aprender a planificar el día la noche anterior,
haciendo una lista, en orden de importancia, de lo que hay que hacer.
Esto no significa, por supuesto, que todo lo que figura en la lista se
cumplirá; pero en su mayor parte, ayuda a cumplir con los plazos y las
actividades, sin comprometer el tiempo de adoración personal y otras
cosas importantes de la vida. La escritora inspirada Elena de White dice:
“Malgastar el tiempo y despreciar nuestra inteligencia resulta pecami-
noso [...]. Si supiéramos apreciar cada momento y dedicarlo a cosas
buenas, tendríamos tiempo para hacer todo lo que necesitamos hacer
para nosotros mismos o para los demás “ (El ministerio de curación,
p. 159). No es de extrañar que el apóstol Pablo ruegue a los creyentes:
“Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como
sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos” (Efesios
5:15,16). Vivir como un hombre sabio significa caminar “estrictamente”,
“precisamente”, “diligentemente”, “cuidadosamente”.
Básicamente, el texto está diciendo que el seguidor de Dios debe
“seguir un camino disciplinado”. Al hacerlo, debe aprovechar el tiempo
o aprovechar al máximo la oportunidad. Es muy fácil procrastinar. Por
ejemplo, piensa en los muchos planes y resoluciones que se hicieron a
principios de año. ¿Se han implementado y se siguen implementando? El
filósofo Lao Tzu dice: “Un viaje de mil millas comienza con un solo paso”.

59
TIEMPO PRIVILEGIADO
Es difícil hablar del tiempo sin tener en cuenta los días de la semana,
como se mencionó anteriormente. Además, sería imprudente hablar
de días y de tiempo sin considerar el regalo semanal del sábado. Las
palabras de Moisés siguen resonando, recordándole a la gente de todo
el mundo: “Acuérdate del día de reposo para santificarlo” (Éxodo 20:8).
Este recordatorio oportuno cada semana está diseñado para crear
equilibrio y perspectiva, lo que nos permite a usted y a mí reconectarnos
con nuestro Dios, con nosotros mismos, con la familia y con la natura-
leza, y ajustarnos al ritmo del tiempo de Dios. El famoso autor judío
Abraham Heschel llama al sábado “un palacio en el tiempo”.
Cada séptimo día, el palacio celestial de Dios desciende del cielo a
la tierra, y el Señor nos invita a vislumbrar la gloria de su presencia en
este período de 24 horas y a pasar un tiempo de íntima comunión con
él. Cada semana, el sábado señala a nuestro Creador y Redentor y nos
invita a adorarlo. ¡No es de extrañar que en el centro del gran conflicto
sobre la dignidad de Cristo para recibir adoración como Creador esté el
sábado! ¡La adoración del sábado es tiempo bien empleado con nuestro
Creador y Redentor! Y la buena noticia es que esto continuará en la tierra
nueva (véase Isaías 66:22, 23).

DESCANSO VERDADERO
La palabra hebrea para descanso, “shabbath”, es interesante, porque
literalmente significa “cesar o rendirse”. Y con ese matiz, seguramente la
declaración en Génesis 2 de que Dios “descansó” en el séptimo día tiene
más sentido. El Creador del cosmos no estaba agotado por haber dado
menos de una docena de órdenes y haber esculpido a mano a dos seres
humanos para que existieran. Dios no necesitó recargar sus baterías
o descansar su cuerpo en el séptimo día. Por lo tanto, cuando la Biblia
dice que él descansó, significa que él simplemente dejó de hacer lo que
había estado haciendo toda la semana.
Y esto es lo que él nos invita a hacer en el cuarto de los Diez Man-
damientos: “Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo
día es día de reposo del Señor tu Dios. No harás ninguna obra en él”
(Éxodo 20:9, 10). ‘No estoy en contra del trabajo’, declara Dios. “Los hice
para trabajar. Pero necesitan hacer una pausa, venir a mí y disfrutar del
descanso. Dejen todo lo que los ha estado preocupando durante toda la
semana”. ¿Por qué? Porque ese es el secreto de las amistades duraderas:

60
dejas de lado las distracciones para poder concentrarte en la relación.
Entonces, ¿qué pasaría si, el sábado, dejáramos todos nuestros dis-
positivos electrónicos? Ya sabes: la televisión, la radio, Internet, Google,
los correos electrónicos, las redes sociales. Nos hemos convertido en
la generación más conectada pero adicta de la historia, adicta a nues-
tro exceso de información y tecnología las 24 horas del día, los 7 días
de la semana. Nada está desconectado o apagado, ni siquiera en la
iglesia, por miedo a perderse alguna información. Pero ¿qué pasaría si
nos pusiéramos de acuerdo para “cesar y desistir” de parte de nues-
tra tecnología y decidiéramos devolverle a Dios el “sábado”? ¿Podría
ser que, al desconectarnos de nuestros dispositivos, podríamos estar
más profundamente conectados con nuestro Dios? Desconectarse para
conectarnos con Cristo nos dará el descanso genuino prometido para
el séptimo día.

“Sépanlo o no, todos están cansados y cargados. Todos están

þ agobiados con cargas que únicamente Cristo puede supri-
mir. [..] El sacará la carga de nuestros hombros cansados.
Nos dará reposo” (El Deseado de todas las gentes, p. 295).

CONCLUSIÓN
Dios pudo haber escogido una semana de seis días, ¿no es así? En
un jardín perfecto, nadie se cansa realmente, entonces, ¿quién necesita
descansar? O el Creador podría haber elegido una celebración anual
del cumpleaños del mundo, tal como lo hacemos nosotros con nues-
tro propio cumpleaños. Podría haber elegido un festival mensual para
celebrar su creación. Pero es evidente que hay un anhelo en el corazón
del Creador que no puede posponerse ni un año, ni siquiera un mes. Y
así, para la raza humana, Él celebra el séptimo día semanal como el día
del don divino. ¿Por qué?
Piense un poco más. ¿Cuál es el regalo más perfecto que cualquier
padre amoroso puede darle a su hijo? ¿No es el regalo de pasar tiempo
juntos sin interrupciones y sin prisas? Piense en cuando era niño. ¿Qué
es lo que más recuerda? ¿Algún juguete que le regaló su padre? ¿O el
tiempo que su padre le dedicaba?
Es este regalo el que nuestro Padre Creador nos da a usted y a mí:
24 horas de tiempo ininterrumpido y sin prisas con él, cada séptimo día.

61
 Lo que me deja con dos preguntas: ¿por qué alguien querría desha-
cerse del reposo del séptimo día? ¿Y por qué alguien querría que el
sábado terminara?

LLAMADO
El tiempo es un regalo que recibimos todos los días, pero a menudo
no lo valoramos como deberíamos. Cada segundo que pasa es una opor-
tunidad que nunca volverá. Es un recurso que, una vez gastado, nunca
se puede recuperar. Todos tenemos las mismas 24 horas en un día, pero
la forma en que elegimos usarlas marca la diferencia. El tiempo es más
valioso que el dinero. Puedes ganar más dinero, pero no puedes ganar
más tiempo. Por lo tanto, usa tu tiempo sabiamente.
Quiero invitarte a tomar dos decisiones hoy: la primera es compro-
meterse a honrar a Dios en el uso de las 24 horas del día. Comprométase
al final de cada día a rendirle cuentas a Dios de cómo ha usado su tiempo
para su gloria. En segundo lugar, comprométase a hacer del sábado un
día especial de entrega y encuentro con el Dios que nos da seis días a
la semana y espera que pasemos el sábado más cerca de él, de los que
amamos y de los que necesitan nuestra ayuda.

Adaptado del sermón de Leonard Johnson

Secretario Ejecutivo de la División, Interamericana de la Asociación General

62
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Juan 9:4
➊ Don de Dios
Se nos ha dado la responsabilidad de administrar eficientemente los precio-
sos recursos que nuestro Creador nos ha otorgado: tiempo, finanzas, cuerpo
y talentos. Esta obligación está claramente resaltada en el Salmo 100:1-3. A
diferencia de los dones de talentos y tesoros, el tiempo es algo que todos com-
partimos. Los talentos se basan en la capacidad de cada uno, mientras que los
recursos financieros existen según Dios los concede o permite. Sin embargo,
Dios le ha dado a cada persona la misma cantidad de tiempo en un día: 24 horas.

➋ La necesidad de priorizar
Es importante aprender a planificar el día la noche anterior, haciendo una
lista, en orden de importancia, de lo que hay que hacer. Esto no significa, por
supuesto, que todo lo que figura en la lista se cumplirá; pero en su mayor parte,
ayuda a cumplir con los plazos y las actividades, sin comprometer el tiempo de
adoración personal y otras cosas importantes de la vida.

➌ Descanso verdadero
La palabra hebrea para descanso, “shabbat”, es interesante, porque literalmente
significa “cesar o rendirse”. Y con ese matiz, seguramente la declaración en
Génesis 2 de que Dios “descansó” en el séptimo día tiene más sentido.

Conclusión- ¿Cuál es el regalo más perfecto que un padre amoroso puede

darle a su hijo? ¿No es el regalo de pasar tiempo juntos sin interrupciones y sin
prisas? Piense en usted cuando era niño. ¿Qué es lo que más recuerda? ¿Algún
juguete que le regaló su padre? ¿O el tiempo que su padre le dedicaba? Es este
regalo el que nuestro Padre Creador nos da a usted y a mí: 24 horas de tiempo
ininterrumpido y sin prisas con él, cada séptimo día.

Llamado - Quiero invitarte a tomar dos decisiones hoy: la primera es compro-

meterse a honrar a Dios en el uso de las 24 horas del día. En segundo lugar,
comprometerse a hacer del sábado un día especial de entrega y encuentro
con el Dios que nos da seis días a la semana y espera que pasemos el sábado
más cerca de él.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

63
NOTAS

64
 Julio
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

65
 ADORACIÓN INFANTIL

LA MENTIRA DE PEDRO
Referencia bíblica: Juan 18:15-18

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Entonces la criada portera dijo a Pedro: ¿Tú no serás también de los dis-
cípulos de ese hombre? No lo soy. Juan 18:17
Ĭ OBJETIVO
No sirve de nada mentir, uno se parece a la persona con la que más convive.
Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Espejo y fotos antiguas de padres e hijos.
ı INTRODUCCIÓN
¡El que se parece a su papá, levante la mano! ¿Y quién se parece a su mamá?
¡Que levante la mano!
¿Sabías que somos similares a nuestros padres no solo en apariencia? De
vivir tanto tiempo juntos, nos volvimos similares a la forma en que caminamos,
a la forma en que hablamos, a la forma en la que comemos e incluso a la forma
en que nos reímos. ¿Alguna vez has escuchado la frase: ¿”De tal padre, tal hijo”?
ɯ HISTORIA
Bueno, Jesús tenía muchas personas que iban a dondequiera que él iba.
Pero, para una misión especial, Jesús tenía 12 discípulos, que siempre lo acom-
pañaban a aprender sus enseñanzas, y luego transmi�an lo que habían apren-
dido, enseñando a otros, como lo hizo Jesús, sanando, amando, corrigiendo,
predicando, etc.
Entre los 12 discípulos había uno llamado Pedro.
Un día, Jesús le había dicho a Pedro:
“Pedro, mentirás, y me negarás hoy tres veces, antes de que cante el gallo”.
Pedro respondió:
“Señor, nunca te negaré.”
Ese mismo día Jesús fue al Getsemaní, donde pasó por una gran ago-
nía antes de ser arrestado y muerto. Mientras estaba allí, algunos hombres y
soldados llegaron y arrestaron a Jesús y lo llevaron para ser juzgado por los
sacerdotes. Y Pedro se fue lejos, queriendo esconderse.
Cuando llegaron allí, la gente comenzó a mirar a Pedro, y notaron que se
ves�a como Jesús, comía como Jesús, caminaba como Jesús. Pronto se dieron

66
cuenta de que Pedro era uno de los discípulos de Jesús. Entonces le pregun-
taron a Pedro:
“¿Eres uno de ellos?” Y Pedro respondió:
“¿Qué dices? Yo no soy uno de ellos”. Otra persona dijo:
“Tú estabas con Jesús, ¿eres uno de ellos?” Pedro respondió:
“¿Qué es esto que estás diciendo? Ya he dicho que no soy uno de ellos”. Y
por tercera vez, le preguntaron:
“Seguramente, tú eres uno de ellos, ¿no?” Y Pedro respondió:
“¡Detente, ya me estoy molestando, no soy uno de ellos!” ¡Y en ese momento
cantó el gallo!
¡Qué cosa tan fea, Pedro había mentido! Y cuando el gallo cantó, Pedro se
acordó de lo que Jesús había dicho y lloró amargamente.
Niños, ¿quién ha dicho alguna vez una mentira?
¡Que levante la mano!
Mentir trae mucho dolor, tristeza y lastima a las personas.
Cuando caminamos con la gente nos parecemos a ellas, y así fue con Pedro,
se parecía a Jesús, porque caminaba con Jesús, tenía las mismas actitudes que
Jesús. Y la gente se daba cuenta de eso, él no podía ocultar que se parecía a
Jesús.
¿Te pareces a Jesús? Si oras todos los días, haces tu culto familiar, no peleas
con las personas, le enseñas a la gente a compartir juguetes, amas a tu prójimo...
Entonces, te pareces a Jesús, porque tienes las mismas actitudes que Jesús.
El cristiano es un imitador de Cristo Jesús. Si en la escuela te pregun-
tan, ¿eres cristiano? ¿Qué responderás? Si en el parque te preguntan, ¿eres
cristiano? ¿Qué responderás? ¿Si vas a la fiesta en la casa de tus amigos y te
preguntan si eres cristiano? ¿Qué responderás?
Dondequiera que estes, tienes que decir la verdad: “Sí, soy cristiano, soy
un imitador de Jesucristo.”
No debemos avergonzarnos de decir la verdad y mostrar quiénes somos,
porque nos parecemos a la persona con la que vivimos.
ƻ LLAMADO
¿En este mismo día podemos elegir estar al lado de Jesús y hacer todo el
bien que él quiere que hagamos? ¿Quién quiere ser un verdadero cristiano?
¡Qué bonito! Oremos.
ɓ ORACIÓN
Señor Jesús, soy cristiano, soy tu imitador. No quiero mentir, por favor
ayúdame a decir siempre la verdad, quiero que el Señor habite en mi corazón.
En el nombre de Jesús, amén.

67
 LA ESCUELA DE LA CONFIANZA EN DIOS
Proverbios 3:9-10

OBJETIVO DEL SERMÓN

¿Debemos diezmar solo con el propósito de apoyar el ministerio
de la iglesia, o hay un propósito mayor para el diezmo? Para evitar
errores comunes relacionados con este tema, repasaremos aquí las
instrucciones sobre por qué debemos diezmar, cuál es el propósito del
diezmo y cómo diezmar.

INTRODUCCIÓN
Todo lo que hacemos como cristianos debe tener un propósito y
una meta. Nuestras vidas en todos los aspectos deben ser dirigidas
por los principios bíblicos, por un claro “así dice el Señor”. Esto tam-
bién se aplica para la fidelidad en los diezmos y las ofrendas. ¿Cuál es
el verdadero propósito y meta de la fidelidad? Algunos piensan en la
fidelidad solo como un medio para mantener financieramente el minis-
terio pastoral y apoyar los gastos de la iglesia. Cuando pensamos de
esta manera, estamos limitando los diezmos y las ofrendas solo a lo
que se hace con los fondos después de habérselos dado a la iglesia.
Sin embargo, el verdadero propósito de la fidelidad ocurre en la vida
del adorador incluso antes de que los recursos lleguen a la tesorería
de la iglesia. Aquí está esta impresionante cita al respecto: “Vi que este
sistema de diezmar desarrollaría el carácter y manifestaría la verdadera
condición del corazón” (Testimonios para la Iglesia, vol.1, p.216). Hoy
estudiaremos lo que la fidelidad hace a nuestro carácter antes de hacer
algo por la causa de Dios.

METAS DE LA FIDELIDAD POR MEDIO DEL DIEZMO:

1. El diezmo es una expresión de confianza. Cada vez que el diezmo se
entrega a la tesorería de acuerdo con la prescripción de Dios, testifica
que el adorador cree que hay un Dios en el cielo, que él es el sustentador
y proveedor (Sal 145:14-16, 19, 20), y que todavía cree en la Biblia como la
Palabra de Dios, una guía confiable para la vida (Sal 119:105). De hecho,
abstenerse de diezmar por temor a que los recursos restantes no sean
suficientes es una indicación de que la persona ya no confía en Dios como
proveedor y sustentador. Tal persona ya no cree que hay una recompensa
sobrenatural para los que diezman (Malaquías 3:10, 11).

68
 2. El diezmo es un ejercicio de lealtad. “[…] para que aprendas a temer
a Jehová tu Dios” (Deuteronomio 14:23). No es raro confundir el propósito
del diezmo (aprender a temer al Señor) con el uso del diezmo, o la forma
en la que se gasta (por ejemplo, Núm. 18:21; 1 Cor. 9:3-14).
Los que devuelven los diezmos deben hacerlo en reconocimiento
de Dios como Creador, dueño de todas las cosas y legislador del uni-
verso. El deseo de diezmar no se generó en el corazón humano ni en
los concilios de la iglesia. Como lo mandó Dios mismo (Lev. 27:30-33;
Mal. 3:8-11), el acto de diezmar confirma que el adorador se alinea con
las instrucciones divinas y lo hace por sumisión a la Palabra de Dios.

3. El diezmo y el día de reposo son señales del reconocimiento de

la soberanía de Dios. Ambas prácticas requieren un sacrificio real (de
tiempo y/o recursos) confiando en que Dios proveerá. Los que temen a
Dios y guardan el sábado se abstienen de trabajar y generar ingresos
durante estas 24 horas. Por otro lado, creen que Dios proveerá abun-
dantemente lo que no han podido ganar durante estas horas.
Por temor al Señor, los que devuelven los diezmos se abstienen de
usar el diez por ciento de sus ingresos, de los cuales podrían “comer”.
Lo hacen creyendo que Dios abrirá las ventanas de los cielos y derra-
mará sobre ellos “bendición hasta que sobreabunde” (Malaquías 3:10).
También creen que, debido a esta práctica, el devorador será reprendido
(Malaquías 3:11).
Tales prácticas nos llevarán a más oración, y la oración fortalecerá
la fe, abriendo el camino para que Dios satisfaga nuestras necesidades
a través de sus obras milagrosas.

4. El diezmo y la marca de la bestia. Los que no adoren a la bestia y

no reciban su marca serán terriblemente maltratados. Y la persecución
puede comenzar con sanciones económicas, “que ninguno pudiese com-
prar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o
el número de su nombre “ (Apocalipsis 13:17). Esta situación creará una
situación inimaginablemente estresante para el pueblo de Dios. La vida
normal en sociedad ya no será posible. Cosas simples como llenar el
tanque de un vehículo, ir al supermercado y pagar las cuentas de ser-
vicios públicos de repente se volverán imposibles para aquellos que no
hayan recibido la marca de la bestia. ¿Cómo comer si no hay forma de
comprar alimentos? Por lo tanto, los creyentes tendrán que dejar todo

69
 atrás, huyendo a lugares poco frecuentados, donde tendrán que esperar
el sustento sobrenatural, al igual que el pueblo de Israel en el desierto.
Pero no todo el mundo confiará en Él. ¿Qué harán los que profesan
ser cristianos que en tiempos de relativa paz no han ejercido su con-
fianza en Dios por medio del diezmo? ¿Cambiarán ahora repentinamente
de opinión y confiarán en la capacidad sobrenatural de Dios para pro-
veer para sus necesidades? ¿Dejarán ahora todas sus posesiones para
huir, confiando en el cuidado divino? El diezmo es la escuela confiada
por Dios que preparará a su pueblo para desafíos mucho más difíciles,
que aumentarán en frecuencia y fortaleza a medida que nos acerquemos
a la segunda venida de Jesús.

¿CÓMO DIEZMAR?
1. El diezmo es una entrega regular cuando recibimos cualquier tipo de
ingreso (Levítico 27:32; Proverbios 3:9, 10). En este sentido, no hay lugar
para la espontaneidad en el acto de diezmar, ya que tal acto no es gene-
rado ni desencadenado por ninguna iniciativa o sentimiento humano. Más
bien, debe estar motivado por la iniciativa de Dios de proporcionarnos
un ingreso, lo que equivale a decir que siempre es el regalo que Él hace
lo que comienza nuestra entrega. Por lo tanto, la regularidad con la que
diezmamos debe seguir a la regularidad con la que Dios nos da algún
ingreso financiero. Todo gira en torno a Él y debe llevarnos de regreso
a Él en una respuesta agradecida a lo que Él nos otorga.

2. El diezmo debe ser proporcional. Dios no ha dejado que los seres

humanos elijan en qué proporción diezmar. Sino que él ha establecido
una proporción específica, una décima parte (o diez por ciento), como
una medida de nuestra obligación, y los seres humanos no deben cam-
biarla. Muchas personas en el mundo viven en un desorden financiero, y
una de las razones de esto es que no tienen control sobre cuánto ganan
o gastan. Se dice que un miembro de la iglesia hablaba con el pastor y
se quejaba de cuánto diezmaba. “Es demasiado”, dijo. El pastor inme-
diatamente lo invitó a arrodillarse para orar. Ante la insatisfacción del
hombre, el pastor oró: “Querido Dios, este pobre hermano está sufriendo
porque está dando demasiado como diezmo. Por favor, Señor, para que
te devuelva menos diezmo, te pido que le des menos”.

3. El diezmo debe ser traído al alfolí (Malaquías 3:10). El lugar al cual se

debía llevar el diezmo tampoco se dejaba a la discreción humana (Deute-
ronomio 12:3-6, 8, 11-14). Al llevar todos los recursos del diezmo al lugar
establecido por Dios, como un acto de adoración, el pueblo de Dios se

70
 unifica en la adoración a Él. Pero además de la unidad en la adoración,
llevar el diezmo al alfolí también promueve la unidad de propósito y
acción. Los fondos aportados por todos deben ser administrados de
manera corporativa, utilizando el sistema representativo, y no de acuerdo
con criterios individuales. Además, una mayor cantidad de recursos reu-
nidos en la tesorería permitirá al pueblo de Dios pensar de manera más
integral y distribuirlos equitativamente. Gracias a este método, la obra
de Dios puede comenzar, y puede crecer incluso en regiones donde los
diezmos no se devuelven debido a la ausencia de creyentes.

4. Los fondos del diezmo deben gastarse de acuerdo con las instrucciones
de Dios. Dios ordenó que el diezmo se dirigiera exclusivamente a los levi-
tas, “por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernáculo de reunión”
(Núm. 18:21). Aunque ya no hay levitas israelitas dirigiendo el templo de
Dios y ahora estamos en una era diferente, el principio permanece. Los
levitas espirituales, que son nombrados y autorizados por el cuerpo de
Cristo para trabajar exclusivamente como líderes espirituales del rebaño
y no están ocupados en ninguna otra empresa secular, deben ser sus-
tentados por los fondos del diezmo (una clara alusión a este principio
se encuentra en 1 Corintios 9:3-14).

En virtud del principio de la tesorería, la Iglesia Adventista adoptó el

modelo administrativo representativo. De acuerdo con este modelo, las
iglesias locales no pagan los salarios de sus pastores, ya que todos los
fondos del diezmo se envían a la casa del tesoro. Este sistema permite
la equidad en el pago de los trabajadores, proporcionando la misma
escala salarial a todos los pastores en el mismo país o región.

CONCLUSIÓN
Dios es quien nos dice cómo traer el diezmo y cómo se han de gastar
estos recursos una vez reunidos en su alfolí. De acuerdo con su Palabra,
el diezmo solo se convertirá en diezmo si [1] representa la proporción
correcta (diez por ciento); [2] es llevado al alfolí, según sus instrucciones;
y si [3] se usa exclusivamente para mantener a los levitas espirituales de
hoy en día, aquellos nombrados y autorizados por la iglesia como líderes
espirituales. Así es como se deben gastar los fondos de los diezmos.
Sin embargo, aún más importante que eso es la razón por la que
diezmamos. El diezmo debe ser devuelto con el propósito de aprender
a confiar en Dios. Es un reconocimiento tácito de que él es nuestro
Creador, Proveedor y Sustentador.

71
LLAMADO
Quiero invitarlos a reafirmar o iniciar su propósito de ser fieles a
Dios a través de los diezmos. Sin embargo, me gustaría invitarlos a ver
el diezmo desde la perspectiva de lo que sucede en su carácter y en el
mío a medida que somos fieles, y a pedirle a Dios en este momento que
la fidelidad continúe cumpliendo el propósito de transformar nuestro
carácter al desarraigar el egoísmo de nuestros corazones. ¿Cuántos
quieren pedirle esto a Dios en este momento? Oremos.

Pr. Marcos Bomfim

Director del Departamento de Mayordomía, Asociación General de los Adventistas del
Séptimo Día

72
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Proverbios 3:9-10
Introducción- Todo lo que hacemos como cristianos debe tener un propósito y
una meta. Esto también se aplica para la fidelidad en los diezmos y las ofrendas.
¿Cuál es el verdadero propósito y meta de la fidelidad?

Metas de la fidelidad por medio del diezmo

➊ El diezmo es una expresión de confianza. Cada vez que el diezmo es llevado
al alfolí, de acuerdo con la prescripción de Dios, testifica que el adorador
cree que hay un Dios en el cielo, que es el sustentador y proveedor (Sal.
145:14-16, 19, 20).
➋ El diezmo es un ejercicio de lealtad. Los que devuelven los diezmos deben
hacerlo en reconocimiento de Dios como Creador, dueño de todas las cosas
y legislador del universo (Lev 27:30-33; Malaquías 3:8-11).
➌ El diezmo y el día de reposo son señales del reconocimiento de la sobera-
nía de Dios. Ambas prácticas requieren un sacrificio real (de tiempo y/o
recursos) confiando en que Dios proveerá.
➍ El diezmo y la marca de la bestia. El acto de diezmar es la escuela encomen-
dada por Dios que preparará a su pueblo para desafíos mucho más difíciles.

¿Cómo diezmar?
➊ El diezmo es una entrega regular cuando recibimos cualquier tipo de
ingreso. En este sentido, no hay lugar para la espontaneidad en el acto
de diezmar.
➋ El diezmo debe ser proporcional. Dios no ha dejado que los seres humanos
elijan en qué proporción diezmar.
➌ El diezmo debe ser llevado al alfolí. El lugar al cual se había de traer el
diezmo tampoco se dejaba a la discreción humana.
➍ Los fondos del diezmo deben gastarse de acuerdo con las instrucciones
de Dios. Él ordenó que el diezmo se dirigiera exclusivamente a los levitas.

Llamado: Me gustaría invitarlos a que consideren el diezmo desde la pers-

pectiva de lo que sucede en su carácter y en el mío a medida que somos fieles,
y a que le pidan a Dios en este momento que la fidelidad continúe cumpliendo
el propósito de transformar nuestro carácter al desarraigar el egoísmo de
nuestros corazones.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

73
NOTAS

74
 Agosto
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

75
 ADORACIÓN INFANTIL

AYUDAR A LOS AMIGOS

Referencia bíblica: Marcos 2:1-12

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Entonces vinieron a él trayendo a un paralítico cargado por cuatro.
Marcos 2:3

Ĭ OBJETIVO
La importancia de ayudar a los necesitados.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Casa de cartón con un agujero en el techo, cama con una muñeca y cuatro
muñecas más (que representan a amigos).

ı INTRODUCCIÓN
Un día, Jesús estaba en la ciudad de Capernaúm con sus discípulos, y les
estaba enseñando sobre el amor a Dios. Esta vez no estaba predicando en las
calles, en las montañas, o en un bote; Jesús estaba en la casa de alguien muy
interesado en escucharlo.

ɯ HISTORIA
Como de costumbre, dondequiera que estaba Jesús, muchas personas
siempre se reunían para escucharlo. Lo que Jesús dijo fue muy diferente, por-
que Jesús no habló mal de las personas, Jesús no dijo mentiras, Jesús siempre
habló del amor de Dios y de la transformación que podía hacer en la vida de
las personas que lo aman.
En la ciudad de Capernaúm, donde estaba Jesús, había un paralítico.
¿Creses que en el tiempo de Jesús había sillas de ruedas? ¡Por supuesto
que no, niños!
Ese paralítico se sentaba y solo podía moverse arrastrándose con las manos
o con la ayuda de alguien que lo llevara. Para algunas personas, desplazarse
no es fácil, necesitan muletas o sillas de ruedas.
Cuando ese hombre escuchó que Jesús estaría en la ciudad, se puso muy
feliz, porque la fama de Jesús era grande, todos sabían que él sanaba. Pero
el paralítico estaba pensativo, porque no tenía a nadie que lo llevara a Jesús,

76
y no podía ir solo, sobre todo porque la casa donde estaba Jesús estaba tan
llena, que no cabía nadie más.
Pero, ¿sabes qué es más genial? El paralítico tenía amigos, y esos amigos
lo querían mucho, y pensaron en una forma muy creativa de ayudarlo.
Sus cuatro amigos lo pusieron en una camilla, que es como una cama
improvisada, con madera y tela la mayoría de las veces. Lo llevaron a la casa y
se dieron cuenta de que no podrían abrirse paso entre la multitud para entrar
por la puerta. Fue entonces cuando subieron al techo de la casa y abrieron
un agujero quitando las tejas. Luego ataron cuerdas a la camilla improvisada
y bajaron al amigo paralítico al lugar donde estaba Jesús, para que el amigo
pudiera ser curado.
¡Qué hermosa actitud! ¡Qué amigos tan especiales!
¿Tienes un amigo con alguna restricción de movilidad física al que puedas
ayudar, ya sea en la escuela, en el vecindario, en la iglesia, en el patio de recreo
o en cualquier lugar?
Puedes ayudar llevándole agua, ayudándole a vestirse, peinándolo o incluso
orando. Hay varias maneras de ayudar a las personas. Dios nos dio el don de
amar, y el amor se demuestra haciendo el bien, porque de esta manera damos
testimonio de lo que somos.
¿Quieres ayudar a alguien que está en silla de ruedas o que tiene alguna
restricción de movilidad física? Hoy es el día de orar pidiéndole a Dios que nos
guíe sobre cómo ayudar, y estar dispuestos a amar a nuestro amigo, así como
Jesús nos ama a todos.

ƻ LLAMADO
¿Quieres ayudar a un amigo con una dificultad física y mostrar el amor
de Jesús?

ɓ ORACIÓN
Querido Jesús, tengo un amigo al que quiero mucho, y tiene dificultades
con la locomoción, quiero ayudarlo, y cuento con tu ayuda. También te pido
que estés con él, llenando de alegría su corazón, así como el mío. Esperamos su
regreso para que juntos, mi amigo y yo, podamos jugar en el cielo sin ninguna
dificultad. Te pido, en el nombre de Jesús, amén.

77
 PÉRDIDA DE COMUNIÓN CON DIOS,
DESTINO FATAL
1 Samuel 6:19; 17:1-6

OBJETIVO DEL SERMÓN

Que la iglesia comprenda que la pérdida de la comunión con Dios
lleva a un inevitable destino fatal: la idolatría. Nos hace conservar los
ídolos del pasado con nombres actuales. Por otro lado, la comunión per-
manente con Dios nos trae paz y seguridad en medio de las tormentas de
la vida, llevándonos a ser fieles adoradores y verdaderos hijos de Dios.

INTRODUCCIÓN
La simple lectura de la Biblia todos los días no es sinónimo de estar
en íntima comunión con él, si no lo llevo a la práctica. Llegamos a perder
el sentido de la verdadera comunión con Dios y lo aprendido, transfor-
mándolo en un simple conocimiento, lo cual me lleva a una práctica y
conocimiento incorrecto acerca de Dios.
Hace poco cumplí 50 años, medio siglo de vida. Soy adventista de
nacimiento. Vengo de una familia misionera, ganadora de almas y planta-
dora de iglesias. He pasado por la experiencia de haber querido irme de
la iglesia a mis 19 años, debido a los conflictos internos de la iglesia local.
Recuerdo aquella tarde de sábado que salí del templo con inten-
ción de dejar la iglesia por sentirla aburrida y discriminadora entre sus
miembros. Decía amar a Dios y que daría mi vida por él.
Como siempre, Dios jamás falla ni nos deja a nuestra suerte.
Recuerdo aquellas preguntas que brotaron en mi mente (hoy sé que
era Dios quién las hacia fluir): ¿Te gusta tomar, fumar, dañar, las malas
amistades y las conversaciones obscenas? Nada de eso ha sido parte
de mi vida hasta hoy. Pero no era feliz en mi corazón. Conocía la Biblia.
Era un instructor bíblico, un ganador de almas, pero yo me sentía vacío.
¿Qué hago, Señor? Fue la respuesta de un corazón necesitado de aquél
a quien pertenece mi corazón.
Llegué a la conclusión de que no amaba verdaderamente a Dios.
Fue allí donde descubrí que leía la Biblia y no la leía como una carta
de amor a mi vida, interiorizando los mensajes que Dios tenía para mí.
Agradezco que él es fiel en cumplir sus promesas y me hizo AMARLO.

78
I. HIRIÓ DIOS A LOS DE BET-SEMES, PORQUE HABÍAN MIRADO
DENTRO DEL ARCA (1SAM 6:19)
Analicemos la historia que se presenta en 1 Samuel 6:19 a 7:1-2. ¿Qué
sucedió allí?
Después que los filisteos vencieran a Israel en Ebenezer y capturaran
el arca del testimonio, llevándola a la ciudad de Asdod, sufrieron con
tumores por siete meses (v. 1) hasta que la devolvieron a Israel. Durante
todo ese tiempo, los filisteos nunca se atrevieron a abrir y mirar lo que
había dentro de ella. A pesar de ser idólatras y no creer en el Dios de
Israel, no habían profanado el Arca del Testimonio.
Vale la pena señalar que la creencia sobre quién era el dios verda-
dero tenía que ver con las victorias que este le otorgaba a su pueblo.
Pueblo que vencía, dios verdadero. Por lo tanto, el Dios de Israel era
falso ya que como ellos eran los vencedores, Dagón era el dios verdadero
y era más poderoso que el Dios de Israel. Lo que no entendían era que
el Dios de Israel era el único Dios y que en sus manos estaba el destino
de su pueblo.
En el éxtasis del gozo al ver el regreso del arca, los segadores de
Bet-semes miraron adentro del arca de Jehová, y en lugar de cubrirla
otra vez, como un utensilio sagrado, la dejaron expuesta a la inspección
pública, deseando que fuera vista, de modo que todos disfrutaran del
triunfo viendo las ofrendas expiatorias que se le presentaban, y satisfi-
cieran la curiosidad de ver el sagrado mueble.
Esta fue la ofensa de aquellos israelitas (tanto de levitas como de
personas comunes), que habían tratado al arca con menos reverencia
que los filisteos. Esa fue una violación al estatuto mosaico que estipulaba
que sólo los levitas podían manipular el arca y que ni ellos podía siquiera
tocarla directamente, mucho menos ver su interior (Éxo. 19:21; Núm. 4:5,
15, 20). La desobediencia a ese asunto ocasionaba la muerte. El pecado
del pueblo de Bet-semes fue deliberado, una violación flagrante de la
voluntad de Dios que se había manifestado claramente (1 Sam. 6:19; 2
Sam. 6:6, 7).
¿Por qué miraron dentro del Arca? ¿A caso no sabían las instruc-
ciones dadas por Dios, relacionadas con el Arca del Testimonio, a través
de Moisés? Aquí veremos el centro del problema.

79
II. TODA LA CASA DE ISRAEL SE LAMENTABA EN LAS MANOS DE
JEHOVÁ (1 SAMUEL 7:2)
El pueblo reconocía que la situación espiritual del país era mala, lo
que estaba simbolizado por la ubicación del arca en una casa particular,
y no en el tabernáculo, a lo que se suma la imposibilidad de trasladarla.
Fue un período de oscuridad moral, en el que no hubo un caudillo
espiritual en la nación. Durante este tiempo, el niño Samuel llegaba a la
mayoría de edad, y se preparaba para tomar su lugar como líder de la
nación. Los 20 años a los que se refiere el pasaje han de haber formado
parte del período anterior a la reforma inaugurada por Samuel (7:3).
Pasaron muchos años más antes de que David hiciera trasladar el arca
a Jerusalén (2 Sam. 6:12-19), unos setenta años después.
Es notorio señalar que la situación espiritual del país era mala. ¿Qué
llevó al pueblo a esta condición?
Escasez de la Palabra de Dios. Al observar y analizar las situaciones
previas a estos acontecimientos, podemos observar que, en tiempos del
Juez y Sumo sacerdote Elí, “la Palabra de Jehová escaseaba en aquellos
días; no había visión con frecuencia” (1 Sam. 3:1).
Elí era responsable por la instrucción dada por Dios y por sus orde-
nanzas al pueblo; sin embargo, no fue fiel a su responsabilidad.
Mal testimonio. Elí se olvida de cumplir con la ordenanza de Dios
que se encuentra en Deuteronomio 6:6-9, para con sus hijos, los cuales
llegaron a ser impíos, “y no tenían conocimiento de Jehová” (1 Sam.
2:12). Eso llevó al pueblo a rebelarse contra Dios, como si Dios fuera el
causante de lo que el líder espiritual no cumplía. En lugar de buscar a
Dios, el mal testimonio de Elí y su familia (1 Sam. 2:13-17), junto con el
descontento del pueblo los llevó a la idolatría.
Cabe destacar que todo fue producto de que la “la Palabra de Jehová
escaseaba en aquellos días; no había visión con frecuencia” (1 Sam. 3:1).
Aquí es donde Dios llama a Samuel para que pueda llevar a su pueblo
a un encuentro con su Dios.

III. HABLÓ SAMUEL A TODA LA CASA DE ISRAEL... (1 SAMUEL

7:3)
Después de esos veinte largos años en los que el arca estuvo en
Quiriat-jearim, Samuel retó al pueblo de Israel a que probara su lealtad
a Jehová dejando los dioses ajenos y volviéndose solamente a Jehová.

80
 El uso del plural, los baales y ... Astarot describe los abundantes
lugares sagrados que estaban dedicados a las deidades cananeas de la
naturaleza. Baal, también identificado como el hijo de El (el principal de
los dioses cananeos) o como el hijo de Dagón (deidad de Mesopotamia),
fue particularmente reconocido como el dios del trueno y la lluvia, cuya
tarea era hacer que la tierra produjera. Astarot (o Asttoret) era la diosa
del amor y de la guerra, al igual que sus contrapartes Ishtar y Afrodita,
de Babilonia y Grecia respectivamente. Parece que funcionaba junto
con Baal como deidad de la fertilidad y el resultado de su unión sexual
era que la tierra y toda la vida experimentaban mágicamente cada año
un efecto rejuvenecedor y fructífero.
Se efectuó una gran reforma nacional por la influencia de Samuel.
Disgustados por la esclavitud extranjera, y ansiando la restauración de
la libertad e independencia, estaban predispuestos a las impresiones
saludables. Convencidos de sus errores, renunciaron a su idolatría.
Todo esto sucedió porque la Palabra de Dios había sido presentada a
través de Samuel. Entonces decidieron restablecer la fe de sus padres,
y se inauguró una gran reunión pública, celebrada en Mizpa, en Judá.

CONCLUSIÓN
Después de analizar la experiencia del pueblo de Israel en tiempos
de Elí y Samuel, podemos llegar a la conclusión de que cuando perdemos
la comunión con Dios a través del estudio de su Palabra, tomándola con
demasiada frecuencia como un objeto de lectura, corremos el riesgo
de perder el gusto por las cosas de Dios y alejarnos poco a poco de Él.
Cometer pecados terribles por desconocimiento o ignorancia voluntaria
de lo que Dios desea para nuestras vidas.
Elena de White señala lo siguiente:

“Muchos que llevan el nombre de cristianos sirven a otros

þ dioses además del Señor. Nuestro Creador demanda nues-
tra dedicación suprema, nuestra primera lealtad. Todo lo
que tienda a abatir nuestro amor a Dios o a interferir con el
servicio que le debemos, se convierte por eso mismo en un
ídolo. Para algunos, sus tierras, sus casas, sus mercaderías
son los ídolos que adoran. Emprenden actividades comer-
ciales con celo y energías, mientras al servicio a Dios se le da
una consideración secundaria. Se descuida el culto familiar,

81
 y se olvida la oración secreta. Algunos pretenden obrar jus-
tamente con sus semejantes, y creen que al hacerlo así cum-
plen todo su deber. Pero no basta cumplir los últimos seis
mandamientos del Decálogo. Debemos amar al Señor nues-
tro Dios con todo el corazón. Nada menos que la obediencia
de todo precepto, nada menos que un amor supremo, como
asimismo el amor a nuestros semejantes como a nosotros
mismos, puede satisfacer los requerimientos de la ley divi-
na.” (Hijos e hijas de Dios, p. 59).

LLAMADO
Estamos viviendo tiempos peligrosos. Si descuidamos buscar a Dios
en la primera hora de cada mañana, haciendo de su Palabra nuestra
guía y luz, no tendremos un amor ni entrega total a él. Por eso, ¿cuántos
desean reconsiderar como tenemos nuestra comunión con Dios, trans-
formándola en una experiencia íntima y personal con él e interiorizando
las enseñanzas que se encuentran en las Escrituras?

Pr. Joel Casildo

Director de Mayordomía de la Misión Centro-Oeste del Perú

82
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Samuel 6:19; 17:1-6
Introducción: La simple lectura de la Biblia todos los días no es sinónimo de
estar en íntima comunión con Él, si no lo llevo a la práctica. Llegamos a perder el
sentido de la verdadera comunión con Dios, y lo aprendido a un simple conoci-
miento; lo cual me lleva a una práctica y conocimiento incorrecto acerca de Dios

➊ Hirió Dios a los de Bet-semes, porque habían mirado en el arca (1 Sam 6:19)
` Durante el tiempo en el que el Arca del Testimonio permaneció en la
Tierra de los filisteos, ellos nunca se atrevieron a abrir ni mirar lo que
había en su interior. A pesar de ser idólatras y no creer en el Dios de
Israel, jamás profanaron el Arca del Testimonio.
` Los de Bet-semes miraron dentro del Arca, a pesar de las restricciones
relacionadas al Arca (Éxo. 19:21; Núm. 4:5, 15, 20; 1 Sam. 6:19; 2 Sam.
6:6, 7).
` ¿Por qué miraron dentro del Arca? ¿A caso no sabían las instrucciones
dadas por Dios, relacionadas con el Arca del Testimonio, a través de
Moisés?

➋ Toda la casa de Israel se lamentaba en pos de Jehová (1 Samuel 7:2)

` Escasez de la Palabra de Dios. “la Palabra de Jehová escaseaba en
aquellos días; no había visión con frecuencia” (1 Sam. 3:1; 2:35).
` Mal testimonio. Elí olvidó cumplir con la ordenanza de Dios que se
encuentra en Deuteronomio 6:6-9 para con sus hijos, los cuales lle-
garon a ser impíos (1 Sam. 2:12, 13-17).

➌ Habló Samuel a toda la casa de Israel... (1 Samuel 7:3)

` El uso del plural, los baales y ... Astarot describe los muchos lugares
sagrados que estaban dedicados a las deidades cananeas de la natu-
raleza.
` Una gran reforma nacional fue efectuada por la influencia de Samuel.

Llamado: Estamos viviendo tiempos peligrosos. Descuidamos buscar a Dios

en la primera hora de cada mañana. Por eso, ¿cuántos desean reconsiderar
como tenemos nuestra comunión con Dios, transformándola en una experiencia
íntima y personal con él e interiorizando las enseñanzas que se encuentran en
las Escrituras?

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

83
NOTAS

84
 Septiembre
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

85
 ADORACIÓN INFANTIL

EL GRITO DE VICTORIA
Referencia bíblica: Josué 6:1-16

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Y el pueblo gritó, y los sacerdotes tocaron las trompetas. Cuando el pueblo
oyó el sonido de la trompeta y dio su grito, cayeron las murallas, y el pueblo
subió a la ciudad, cada uno delante de él, y la tomaron.

Ĭ OBJETIVO
Enséñale al niño a tener paciencia, a veces es necesario esperar un poco
para dar el grito de victoria.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Arca de la alianza, trompeta, silencio y grito.
ı INTRODUCCIÓN
A nadie le gusta esperar, y esperar en silencio entonces parece una tortura,
pero a veces es necesario, más aún cuando Dios lo pide.

ɯ HISTORIA
La ciudad de Jericó estaba estrictamente cerra-
da, nadie entraba ni salía.
Pero Dios tenía un plan, y le habló a Josué, su siervo obediente, hijo de
Nun, explicándole lo que el pueblo de Israel debía hacer.
La orden era que Josué reuniera a todos los hombres de guerra y rodeara
la ciudad de Jericó una vez al día. Además de los guerreros, siete sacerdotes
debían llevar siete trompetas delante del arca.
El arca aquí en esta historia es el arca del pacto de Dios, era como una gran
caja de oro, y contenía varillas laterales. Dentro del arca estaban: la tabla de los
10 mandamientos, una muestra del maná y la vara de Aarón. El arca simbolizaba
la presencia de Dios en medio del pueblo de Israel.
Bueno, hasta ahora sabemos que Dios dirigió a quiénes debían rodear la
ciudad (guerreros y sacerdotes), qué debían llevar (las trompetas y el arca).
Dios también dijo que debían dar la vuelta a la ciudad una vez al día durante
seis días, llevando el arca y tocando las trompetas, pero la gente debía per-
manecer en silencio.

86
 El séptimo día, sería diferente, darían seis vueltas a la ciudad, en total
silencio, no podrían hacer ningún sonido, y en la séptima vuelta se tocarían las
trompetas y la gente gritaría fuerte.
Obedeciendo así lo que Dios le había mandado, Josué reunió a los hombres
de guerra, a los sacerdotes, el arca, las trompetas, y preparó todo. El primer día
se despertaron al amanecer, tomaron el arca y rodearon la ciudad en silencio.
Lo mismo sucedió en el segundo, tercero, cuarto, quinto y sexto día.
El séptimo día tenía un plan especial, ¿recuerdas? Dieron seis vueltas a
la ciudad en silencio, y al final de la séptima vuelta, hubo un gran ruido. Los
sacerdotes tocaron las trompetas, y los hombres de guerra gritaron con mucha
fuerza... y... Las paredes cayeron de arriba abajo.
¡Aleluya, otra victoria para el pueblo de Dios! Qué gozo saber que Dios
siempre tiene un plan para liberar a su pueblo.
Otro punto importante, que también podemos aprender de esta historia,
es que Dios pidió tomar el arca como símbolo de su presencia con Josué y
sus guerreros. Josué no hizo nada que salió de sus pensamientos, ni siquiera
cambió lo que Dios le había pedido, hizo exactamente lo que Dios le pidió, y
eso trajo la victoria. Gracias, Señor, ¡por liberar a tu pueblo!

ƻ LLAMADO
¿Quieres ser como Josué, obedecer a Dios y derribar los muros?

ɓ ORACIÓN
Querido Jesús, gracias porque siempre nos liberas, quiero ser como Josué
y seguir tus mandamientos. ¡Amén!

87
 SÁBADO – UNA EXPRESIÓN
DE SANTIDAD Y AMOR
Éxodo 20:8-11

INTRODUCCIÓN
En cualquier religión, santificar algo es hacerlo importante. Y si
descubrimos lo que la religión de la Biblia consideraba santo en el prin-
cipio, sabremos distinguirlo del resto. Curiosamente, las religiones del
mundo suelen santificar una de estas tres cosas por encima de las demás:
objetos, lugares o individuos.
Sin embargo, en la Biblia, la primera aparición del término ‘santifi-
car’ se usa en referencia a un corto intervalo de tiempo. En Génesis 2:3,
la Biblia dice: “Y bendijo Dios al día séptimo y lo santificó”.
¿Y por qué es importante saber que Dios ha santificado el tiempo?
Pues bien, santificar los objetos resulta en materialismo. Santificar los
lugares genera peregrinación. Santificar a los individuos promueve la
desigualdad. Santificar el tiempo nos vacuna contra todo esto.
A diferencia de los objetos, el tiempo es inmaterial (por lo que no
se puede objetivar). A diferencia del espacio, o de los lugares, el tiempo
lo abarca todo (todo el mundo cabe en él) y, por lo tanto, no necesito
detener mi vida y vagar para entrar en él.
Y finalmente, a diferencia de los individuos, el tiempo es permanente
y está distribuido equitativamente (todos tienen las mismas 24 horas
para disfrutar).
El tiempo es la etapa donde transcurre toda la vida. El tiempo no
es dinero. ¡El tiempo es vida! Si tienes todo el dinero del mundo, pero
no tienes tiempo, no tienes absolutamente nada. Y esa es exactamente
la razón por la cual Dios considera que el tiempo es sagrado cuando
santifica el sábado. Por otro lado, el amor al dinero es la raíz de todos
los males (1 Timoteo 6:10).
Por lo tanto, descansar en el séptimo día es saber priorizar lo que
no se puede comprar con dinero en el mundo. Por lo tanto, aquellos
que guardan el sábado no solo tienen un día diferente, sino que también
tienen una vida diferente, una vida dedicada al amor.

88
UN TIEMPO PARA AMAR LA VIDA
“Mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él
obra alguna” (Éxodo 20:10).
En el Antiguo Egipto, el valor del esclavo hebreo se medía por la can-
tidad de ladrillos que era capaz de fabricar para los edificios faraónicos
de ese imperio. Era tratado como propiedad, no como ser humano. El
sábado es un día para que el pueblo recuerde que ya no está en Egipto.
Su valor no está en su producción, sino en el amor de su Libertador.
Las personas que insisten en trabajar los siete días de la semana siguen
siendo esclavas de un sistema que valora el dinero por encima de la vida.
Durante los primeros seis días de la semana, pasamos un tercio de
nuestro día en el trabajo. Por lo tanto, es evidente que dedicamos una
parte considerable de nuestro tiempo a la difícil tarea de sobrevivir. Sin
embargo, en el séptimo día, Dios pide que nuestro enfoque cambie. Ante
la ausencia de trabajo, desactivamos el modo “sobrevivir” y podemos
concentrarnos en “vivir” y “vivir juntos”.
Por lo tanto, el sábado es la celebración de la vida. Un grito de
celebración por la humanidad que dice que vivir, y vivir juntos, es más
importante que simplemente sobrevivir.
De esta manera, guardar el sábado también es una vacuna contra un
mundo adicto al trabajo y a las actividades, una advertencia contra el
riesgo de poner nuestro valor en los signos de dinero que producimos.
Aquel que nos creó sabe que nuestra naturaleza ingobernable nos lleva
fácilmente a cometer excesos. El mandamiento nos recuerda que la
autoridad de los padres, de los amos, de las naciones e incluso de los
criadores de animales tiene un límite. Recordar la santidad del sábado
es recordar quién gobierna realmente la vida.
Por eso, se nos pide que nos detengamos. Detenerse es un acto de
fe que indica confianza en aquel que puede gobernar mi vida mejor
que yo, incluso con todos mis esfuerzos. Como dijo Abraham Heschell:
“Seis días a la semana buscamos dominar el mundo; en el séptimo día,
tratamos de dominar el yo”.

UN AMOR QUE DIGNIFICA

Hay otro detalle importante en la redacción del mandamiento que
vale la pena mencionar. Éxodo 20:10 te dice en las líneas y entre líneas
quiénes y cuántos son. Presta atención al texto, pero tampoco te pierdas
en el conteo. Está escrito:

89
 “Mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él
obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia,
ni tu extranjero que está dentro de tus puertas”.
Siete son los que fueron llamados a descansar en el séptimo día.
Teniendo en cuenta que Elena White escribió en el libro Los hechos de
los apóstoles, p. 467.4 que el número siete indica plenitud, entonces la
plenitud de la creación, es decir, ¡TODOS, están invitados a descansar
en el sábado!
Esta es una de las razones por las que el mandamiento del sábado
ha sido, quizás, el precepto más transformador para la humanidad. Por
primera vez en la historia, la sociedad sabría que todo el mundo tiene
derechos humanos fundamentales.
No hay distinción entre hombres y mujeres, padres e hijos, emplea-
dores y empleados, nativos y extranjeros. No son las relaciones de poder
las que los definen. En el día de reposo todos son iguales, todos son hijos
de Dios. Además, este mandamiento no solo igualó a la humanidad, sino
que también fue la primera ley de la historia dictada en beneficio de los
animales, garantizándoles también su dignidad.

AMOR TRIDIMENSIONAL (V.10)

Una vez le preguntaron a Jesús cuál sería el mayor de todos los man-
damientos. Puede que ya conozcas la respuesta. Es “Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es
el primer y gran mandamiento. Y el segundo, es similar a este: Amarás a
tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda
la ley y los profetas”. En su respuesta, Jesús revela las tres dimensiones
del amor: amor a Dios, amor al prójimo y amor a uno mismo.
Lo que es aún más sorprendente es que en los Diez Mandamientos,
la única referencia directa a este amor tridimensional que encontramos
ocurre en la ley del sábado. El séptimo día es el día de reposo del Señor
tu Dios. No harás ningún trabajo, ni tú (amor a ti mismo) ni hijos, siervos,
animales y extranjeros (amor al prójimo). ¿Se dieron cuenta?
Y si combinamos este amor tridimensional con los tres verbos usados
para el sábado en la creación (descansar, bendecir y santificar) queda
claro cómo este amor se revela a cada uno de ellos:
Amo a Dios santificándolo;
Amo a mi prójimo bendiciéndolo;

90
 Y me amo a mi mismo, descansando.
La idea de que el descanso sabático se trata solo del amor a Dios es,
por supuesto, limitada. Al observar el mandamiento cuidadosamente,
queda claro que guardar el día de reposo es un acto de amor a Dios, a
mi prójimo y a mí mismo.

HACER LO QUE DIOS HIZO PRIMERO – (V.11)

¿Alguna vez han notado que los niños tienen la tendencia a imitar
a sus padres en gestos, palabras, actitudes e incluso en cosas triviales
como la forma de caminar? No hace falta ser un genio para entender
que los pequeños se esfuerzan por ser como los grandes.
Esta es exactamente la misma lógica detrás de la observancia del
sábado. Descansamos porque él descansó. Bendecimos porque él ben-
dijo, y santificamos lo que él santificó. En el fondo, los que guardan el
sábado lo hacen porque saben que son pequeños, pero quieren hacerse
grandes. Y como cualquier hijo, esta persona sabe que necesita imitar
a su padre para poder hacerlo. Cuando hacemos esto, entramos en
una esfera de bendición de Dios que va más allá de los límites de la
explicación.

UN DÍA BENDITO, UNA VIDA BENDITA

El investigador Dan Buettner llevó a cabo una encuesta entre los
adventistas del séptimo día en la ciudad de Loma Linda, California, y
concluyó que viven hasta 11 años (tenga en cuenta ese número, 11 años)
más que el estadounidense promedio. Con esto en mente, vayamos a la
calculadora y veamos el resultado de algunos cálculos simples:
La esperanza de vida del estadounidense promedio es de 77 años, y
si multiplico 77 por 365, obtenemos un total de 28.105 (ese es el número
de días de vida en 77 años). Si quiero saber el número de sábados que
esta persona guardó durante sus 77 años de vida, basta con dividir ese
número entre 7, llegamos al resultado de 4.015 sábados (1 día de cada
7) que fueron guardados durante los 77 años. Lo que es absolutamente
impresionante es que, si queremos convertir 4.015 días en años, divi-
diendo ese número por 365, llegaremos a la increíble marca de 11 años.
Los mismos 11 años de esperanza de vida adicional que tienen.
Parece una locura, pero cuando lo encontré, fue como si Dios me
dijera: cada vez que apartas un día para mí, te lo devuelvo.

91
 Los que siguen a Dios nunca pierden. Porque, como dice en 1 Juan
5:3, sus mandamientos no son pesados. Todos ellos son una expresión
del amor de Dios por nosotros.

CÓMO RECIBIR Y VIVIR ESTE DÍA CON ALEGRÍA:

Antes de la puesta del sol del viernes, detenga las actividades secu-
lares y dé la bienvenida al sábado con un servicio familiar o personal.
Llene el día de reposo con la lectura de la Biblia, la oración, el com-
pañerismo con otros creyentes y actividades que fomenten la conexión
espiritual con Dios y la familia.

CONCLUSIÓN
De todos los mandamientos de la ley de Dios, el cuarto es, sin duda,
el más rodeado de controversia y polémica. La validez de este manda-
miento es cuestionada incluso por muchos cristianos. La propuesta de
los ángeles rebeldes de anular la ley, aunque no tuvo éxito en su totali-
dad, fue de alguna manera efectiva en relación con este mandamiento.
Tal vez, debido a que es el más grande de los estatutos divinos, ocupando
alrededor del treinta por ciento del texto de la ley, se ha convertido en
el blanco principal del ataque del enemigo de Dios.

LLAMADO
El sábado es una prueba innegable del amor de Dios por su pueblo, y
guardarlo, de alguna manera, también es un indicador de que queremos
devolverle a Dios este mismo amor. Por esta razón, deseo invitarlos a
descansar con Dios y en Dios y tener un feliz sábado. En este momento,
me gustaría orar por aquellos que quieren expresar su fidelidad a Dios
a través del descanso sabático y el compromiso de santificar este día,
disfrutando de la presencia de Dios y el servicio a los demás. Oremos.

Pr. Diego Barros

Presidente – Misión Sergipe

92
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Éxodo 20:8-11
Introducción: En cualquier religión, santificar algo es hacerlo importante. Y
si descubrimos lo que la religión de la Biblia consideraba santo en el principio,
sabremos distinguirlo del resto. Curiosamente, las religiones del mundo suelen
santificar una de estas tres cosas por encima de las demás: objetos, lugares
o individuos.
➊ Tiempo de amar la vida - El sábado es la celebración de la vida. Un grito
de celebración por la humanidad que dice que vivir y vivir juntos es más
importante que simplemente sobrevivir.
➋ Un amor que dignifica (v.10) - El mandamiento del sábado fue quizás el
precepto más transformador para la humanidad. Por primera vez en la
historia, la sociedad sabría que todo el mundo tiene derechos humanos
fundamentales. No hay distinción entre hombres y mujeres, padres e hijos,
empleadores y empleados, nativos y extranjeros.
➌ Amor tridimensional (v.10) - La idea de que el descanso sabático se trata
solo del amor de Dios es, por supuesto, limitada. Al observar el manda-
miento cuidadosamente, queda claro que guardar el día de reposo es un
acto de amor a Dios, a mi prójimo y a mí mismo.
➍ Un día bendito, una vida bendita - Los que siguen a Dios nunca salen
perjudicados. Porque, como dice en 1 Juan 5:3, sus mandamientos no son
pesados. Todos ellos son una expresión del amor de Dios por nosotros.

Conclusión: De todos los mandamientos de la ley de Dios, el cuarto es, sin duda,
el más rodeado de controversia y polémica. La validez de este mandamiento
es cuestionada incluso por muchos cristianos.

Llamado - El sábado es una prueba innegable del amor de Dios por su pueblo,
y guardarlo, de alguna manera, también es un indicador de que queremos
devolverle a Dios este mismo amor. En este momento, me gustaría orar por
aquellos que quieren expresar su fidelidad a Dios a través del descanso sabático
y el compromiso de santificar este día, disfrutando de la presencia de Dios y el
servicio a los demás. Oremos.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

93
NOTAS

94
 Octubre
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

95
 ADORACIÓN INFANTIL

TODO MÍO
Referencia bíblica: Malaquías 3:6-12

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Y así todas las naciones les dirán: ‘Bienaventurados’, porque serán tierra
deseable”, ha dicho el Señor de los ejércitos. Malaquías 3: 12

Ĭ OBJETIVO
Enseñar la importancia de los diezmos y las ofrendas para la causa de Dios.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
10 monedas, 10 billetes, una alcancía, una torta/ pastel de cumpleaños
dividida en 10 pedazos.

ı INTRODUCCIÓN
“Todo es solo mío”. ¿Alguna vez has escuchado a alguien decir eso? Yo
también. Pero de hecho, esta persona no ha aprendido a compartir, y el nombre
de esta actitud es egoísmo.

ɯ HISTORIA
Siempre que vamos a la iglesia, los diáconos recogen los diezmos y las
ofrendas.
“¿Pero por qué deberíamos llevar el dinero a la iglesia?” Algunas personas
preguntan esto, y todavía dicen que la iglesia no necesita nada.
Oh, oh, oh, estas personas necesitan aprender con nosotros hoy, que la
iglesia es como nuestro hogar, y tenemos que cuidarla bien.
Jesús dijo que él no cambia, que él es el mismo que nació en este mundo,
murió y resucitó para salvarnos, y yo creo eso.
Si tú también crees, di: ¡Amén!
¡La Biblia dice que en la antigüedad la gente le robaba a Dios! ¡Qué horror,
robar es un problema serio, e imagínate entonces, robarle a Dios... Pobre!
Robaron a Dios al no devolver los diezmos y las ofrendas. Trabajaban, guar-
daban el dinero para sí mismos, o lo gastaban todo, y actuaban como si nada
estuviera pasando.
Niños, el diezmo es el 10% de los ingresos de una persona, pero la ofrenda

96
no tiene un valor estipulado, es por agradecimiento, que la persona ofrece como
agradecimiento por las numerosas bendiciones recibidas. Y hay más, Jesús dijo
que los diezmos y las ofrendas deben ser llevados al alfolí, que es la iglesia.
Desafortunadamente, hay personas que piensan que porque ya han tomado
el diezmo, no necesitan dar ofrendas. Algunos piensan que es mejor donar a
alguien necesitado que dar ofrendas. Pero no es así como Jesús lo dijo, y no
es así como él lo pidió.
Los diezmos son para el mantenimiento de la obra del Señor, por lo que
deben ser devueltos a la iglesia. ¿Devueltos? ¡Sí, devueltos! Porque esta parte
del 10% la devuelves del trabajo que Dios te dio, del salario que Dios te dio, en
fin, de todas las bendiciones que él te dio.
Jesús podría darte menos o tomar su parte, pero no lo hace, porque te
enseña a no ser egoísta y a usar tu libre albedrío, para retribuirlo. De esta
manera, cuando recibes algo de dinero, apartas el 10% del mismo, que es el
diezmo. ¿Y a dónde lo llevas? Para la iglesia, ¡muy bien!
¿Y las ofrendas? Son llevadas a la iglesia para el mantenimiento de la casa
de Dios. No hay un porcentaje fijo para las ofrendas, darás de acuerdo con el
propósito de tu corazón y las bendiciones recibidas. Así como tenemos gastos
en casa, en la casa de Dios también tenemos gastos.
Dios dice que bendecirá a los fieles y que abrirá las puertas del cielo sin
medida. Pero ten cuidado, este no es un intercambio que hacemos con Dios.
No debemos dar ofrendas, pensando en recibir esto o aquello de Dios. Él ya
nos ha bendecido y nos promete ser fieles, ¡bendiciéndonos todos los días!
Por lo tanto, es importante que cada vez que venimos a la iglesia, llevemos
nuestra gratitud a Dios. Puede ser una ofrenda que tenemos guardada en la
alcancía, o podemos pedirle a mamá y papá una ofrenda para llevar a la iglesia.
Cuando van al supermercado, también pueden llevar víveres a la casa del Señor,
porque muchas personas que los necesitan vienen a la iglesia a recogerlos, y
por eso es importante tener alimentos aquí en ASA para donar.
Dios no cambia, cuida de sus hijos en todo momento, y no se le echará de
menos en nuestra casa cuando devolvamos lo que pertenece al Señor.

ƻ LLAMADO
¿Quién desea ayudar a la obra del Señor con su fidelidad?

ɓ ORACIÓN
Querido Señor, cuida de mi familia. Quiero ser un fiel colaborador de tu
causa, ayúdanos en el nombre de Jesús, amén.

97
 SATISFACCIÓN: INVISIBLE, PERO POTENTE
Filipenses 4:11-13
OBJETIVO DEL SERMÓN
Llevar a la iglesia al reconocimiento, la acción de gracias y el conten-
tamiento por lo que hemos recibido y poseemos. Explorar el significado
de la satisfacción y su relevancia para la calidad de vida y la gestión
sabia de los recursos que poseemos.
INTRODUCCIÓN
La satisfacción no es la palabra de moda en la sociedad contempo-
ránea. Todo el tiempo somos estimulados a desear y adquirir más. El
resultado es una humanidad insatisfecha, frustrada y angustiada que
persigue el ilusorio “más”. En el proceso, nuestra inclinación a servir, a
dar y a ser fieles se ve seriamente comprometida.
Según Los Angeles Times (21 de marzo de 2014), el hogar promedio
de los Estados Unidos posee 300.000 artículos de todo tipo. ¿Hasta
dónde llegará eso? Muchos de nosotros estábamos muy contentos y
satisfechos con nuestros smartphones, hasta que salió la última versión.
Hay muchas explicaciones para esta realidad, pero el problema de fondo
va más allá de la atracción por los nuevos inventos. Está en juego algo
más fundamental: la satisfacción, un estado de ánimo que también puede
filtrarse a otras áreas de la vida.
Generalmente, la satisfacción se conoce como el estado emocional
de satisfacción. En términos generales, las personas no están satisfe-
chas con lo que tienen y comienzan a buscar más en otra parte. Esto
no solo influye en nuestros hábitos de consumo, sino también en otros
ámbitos de la vida, como las relaciones con nosotros mismos, con los
demás y con Dios.
PABLO Y LA VIDA DE CONTENTAMIENTO
El texto del sermón de hoy es uno de los textos más conocidos y
queridos del Nuevo Testamento. Me gusta, especialmente, no por lo que
se dice, sino por lo que no se dice.
Pablo no dice: “me gusta vivir en este desafío de un momento tenerlo
todo y al siguiente no tener nada”; tampoco dice: “me da igual si duermo
en el colchón o en el suelo”; tampoco dice: “no me importa si hoy sé lo
que tengo para comer y mañana no”.

98
 Entiende, si Pablo hubiera escrito: “Me gusta vivir en esta insegu-
ridad de que en un momento lo tengo todo y luego no tengo nada”,
lo admiraría, pero no representaría mucho para mí más que alguien
admirable.
Pero cuando en lugar de decir: “ME GUSTA” dice “APRENDÍ” a vivir
en ambas situaciones, lo que realmente está tratando de decirme es:
“Soy igual que tú. Tampoco me gusta esta incertidumbre, no me gusta
esta inseguridad, no me gusta estar en necesidad o en apuros. Pero he
aprendido a vivir tanto con la abundancia como con la escasez”.
Tomo estos versículos como un consejo. Escucho a Pablo decirme:
“No te tiene que gustar, pero tienes que aprender urgentemente a vivir
en ambas situaciones”. Es por falta de esta lección que tantos matrimo-
nios, tantas familias y tantas vidas cristianas se están desmoronando.
Ni nos gusta, ni queremos aprender a vivir con la adversidad. Si somos
honestos, vamos a tener que admitir que vinimos a la vida cristiana por-
que no queríamos pasar necesidad, no queríamos pasar por momentos
de abatimiento, no queríamos enfrentar el dolor, etc. La decisión de
Pablo de seguir el cristianismo no fue para huir de estas cosas, sino
para aprender a vivir con ellas cuando fuera necesario.

LA PRUEBA DE SATISFACCIÓN
Adán y Eva fueron desafiados hasta el centro de su contentamiento.
A los primeros humanos se les dieron suficientes razones para estar
satisfechos, considerando quiénes eran y qué tenían. Primero, Dios los
creó a su propia imagen y perfectos (Génesis 1:26). En segundo lugar,
se les dieron muchas opciones de calidad: “agradable a la vista y bueno
para comer” (Génesis 2:9). El fruto prohibido se describe con la misma
belleza y atracción que los otros árboles, pero Adán y Eva no debían
comerlo. La satisfacción es reconocer que todo lo que es bueno y atrac-
tivo no tiene por qué ser nuestro.
Eva experimentó la perfección y el gozo hasta que el diablo redefinió
su necesidad a través de las “palabras” de la serpiente. Había sido creada
a imagen de Dios y, como tal, no necesitaba nada más para demostrar
su identidad. Comprender quiénes somos y nuestro propósito en la vida
puede afectar nuestro nivel de satisfacción. John Mason escribió las
siguientes palabras reveladoras: “Hasta que no hagamos las paces con
lo que somos, nunca nos conformaremos con lo que tenemos”.

99
 Aquellos que hicieron cola en el frío invernal para el lanzamiento del
último teléfono inteligente estuvieron, durante un tiempo, satisfechos
e incluso orgullosos del modelo de teléfono que tenían. Sin embargo,
más tarde, debido a los anuncios y promociones de la última versión, se
les hizo creer que lo que tenían ya no era lo suficientemente bueno. Un
elemento externo puede sembrar las semillas de la insatisfacción con
lo que alguna vez se apreció.

EXPRESIONES DE SATISFACCIÓN
La persona satisfecha reconoce que nadie es perfecto y está satisfe-
cha con lo que es. Reconozca sus límites y valore y aprecie su potencial.
A menudo, la persona descontenta se centra en la imperfección. Esta
situación conduce a la inseguridad sobre la autoestima.
La satisfacción es esencial en una relación sana. Cuando las perso-
nas en una relación están contentas con la unidad que constituyen, es
menos probable que participen en el juego de la comparación con los
demás. El espíritu de descontento es como un cáncer para la lealtad
y, en última instancia, arruinará una unión que alguna vez fue fuerte.
Esto no quiere decir que no debamos tener el deseo de crecer y
mejorar en todos los aspectos de la vida. Es probable que el creci-
miento y la mejora ocurran cuando una persona no está satisfecha con
su status quo. Un ejemplo podría ser una deficiencia observada en el
conocimiento. Una vez identificada la necesidad, se desarrollan estra-
tegias para transformar esta realidad actual. Sin embargo, el deseo de
crecer es diferente del descontento generado por los celos o la codicia.
El contentamiento es un escudo contra las presiones innecesarias y
proporciona paz interior. De esta manera, se conservan las relaciones y
se protegen los recursos dados por Dios. Por encima de todo, la satis-
facción demuestra nuestra confianza en la providencia de nuestro Padre
Celestial (Mateo 6:11; 7:11). Es confiar en aquel que se hace responsable
por nosotros y que declara: “Nunca te dejaré, nunca te desampararé”
(Hebreos 13:5).

CRITERIOS PARA UN CRECIMIENTO SEGURO

El Pr. Marcos Bomfim cuenta que una de sus hijas le pidió que orara
mientras solicitaba un nuevo trabajo, con la esperanza de duplicar sus
ingresos actuales. Todos los miembros de la familia estaban orando a
medida que avanzaba en el proceso de selección, a pesar de que ella y

100
su esposo no necesitaban este ingreso adicional para sobrevivir. Una
mañana, mientras oraba por ellos, el pastor se preocupó por los peligros
espirituales relacionados con la situación y decidió escribir un texto
sencillo, sugiriendo que lo leyeran durante el culto familiar. Esperaba
que les ayudara a reconocer cómo los ingresos adicionales pueden ser
una bendición o una maldición.
Si bien un ingreso más alto puede ser una bendición de Dios (Deu-
teronomio 8:18), también puede ser una maldición, especialmente si la
vida familiar no está protegida por los principios eternos de Dios. En las
manos de aquellos que no se han comprometido con el Señor, el enemigo
puede usar una ganancia inesperada para seducir a los hijos de Dios,
lo que los llevará al materialismo, al consumismo y a la independencia
de Dios, anulando así su influencia (Mateo 13:22). Y así, lo que Dios pre-
tendía que fuera una bendición, puede ser usado por el enemigo para
convertirse en una maldición (1 Juan 2:15-17).

LOS INGRESOS MÁS ALTOS PUEDEN SER UNA BENDICIÓN SI:

1- El aumento de los ingresos se obtiene por medios honestos, sin com-
prometer ningún principio de la ley de Dios por medio de mentiras,
ventajas ilícitas sobre los débiles o por falta de honradez.
2 - Hay un plan para que el tiempo dedicado a la comunión personal
con Dios ocupe el primer lugar en la hora del día tan pronto como se
despierte (Mateo 6:33).3 - El tiempo para la adoración familiar (por la
mañana y por la tarde) se mantiene como una prioridad máxima por
encima de cualquier otra preocupación terrenal.
4 - Todavía tiene tiempo para las reuniones regulares de oración o las
reuniones de los grupos pequeños.
5 - El tiempo regular para la misión personal (estudios bíblicos, evange-
lismo, grupos pequeños, etc.) continúa siendo una actividad más impor-
tante que sus responsabilidades del trabajo.
6 - Todavía guarda el sábado desde la puesta del sol hasta la puesta del
sol, y está presente, con su familia, en la Escuela Sabática y en el culto
divino.
7 - Prioriza el tiempo suficiente para vincularse con su familia (cónyuge
e hijos) a diario, evitando la trampa del “tiempo de calidad”.
8 - Considera que el tiempo dedicado a la conservación del cuerpo en
buena salud es algo casi tan importante como la oración.
9 - El diezmo sigue siendo la prioridad número uno en el presupuesto
familiar.
10 - las ofrendas son la segunda prioridad en el presupuesto familiar.

101
 11 - Existe el deseo de aumentar el porcentaje de ofrendas cuando aumen-
tan los ingresos.
12 - Existe un plan de jubilación.
13 - Existe un fondo de emergencia equivalente a por lo menos tres meses
de salario; Lo ideal, sin embargo, es que sea equivalente a seis meses.
14 - Hay un plan firme para adoptar un estilo de vida sencillo, evitando
todo tipo de ostentación o cosas innecesarias.

CONCLUSIÓN
Tener un espíritu de contentamiento significa regocijarse en el Señor
todo el tiempo, en todo momento. Tener un espíritu de satisfacción sig-
nifica estar a la altura de sus necesidades para satisfacerlas, pero tam-
bién compartirlas con los demás. Tener un espíritu de contentamiento
significa elegir la vida antes que la muerte (véase Deuteronomio 30:19).

LLAMADO
Quiero invitarlos a orar en este momento y pedirle a Dios que nos
dé el verdadero sentido de satisfacción y contentamiento para honrarlo
y glorificarlo mientras seguimos soñando, creciendo y prosperando de
acuerdo con las prioridades de Dios. Oremos.

Pr. Tiana Rabearison,

Asociación de Estados del Golfo, Estados Unidos.

102
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Filipenses 4:11-13
Introducción - La satisfacción no es una palabra de moda en la sociedad
contemporánea. Todo el tiempo somos estimulados a desear y adquirir más. El
resultado es una humanidad insatisfecha, frustrada y angustiada que persigue
el ilusorio “más”.

➊ Pablo y la vida de contentamiento - No le tiene que gustar, pero tiene que

aprender urgentemente a vivir en situaciones buenas o adversas.

➋ La prueba de satisfacción - Adán y Eva fueron desafiados hasta el centro

de su contentamiento. A los primeros humanos se les dieron suficientes
razones para estar satisfechos, considerando quiénes eran y qué tenían.
Primero, Dios los creó a su propia imagen y perfectos (Génesis 1:26). En
segundo lugar, se les dieron muchas opciones de calidad: “agradable a la
vista y bueno para comer” (Génesis 2:9). La satisfacción es reconocer que
todo lo que es bueno y atractivo no tiene por qué ser nuestro.

➌ Expresiones de contentamiento - El contentamiento es un escudo contra

las presiones innecesarias y proporciona paz interior. De esta manera, se
conservan las relaciones y se protegen los recursos dados por Dios.

➍ Criterios para un crecimiento seguro - Si bien un ingreso más alto puede

ser una bendición de Dios (Deuteronomio 8:18), también puede ser una
maldición, especialmente si la vida familiar no está protegida por los prin-
cipios eternos de Dios.

Conclusión - Tener un espíritu de contentamiento significa regocijarse en

el Señor todo el tiempo, en todo momento. Tener un espíritu de satisfacción
significa estar a la altura de tus necesidades para satisfacerlas, pero también
compartirlas con los demás. Tener un espíritu de contentamiento significa
elegir la vida antes que la muerte (véase Deuteronomio 30:19).

Llamado - Quiero invitarlos a orar en este momento y pedirle a Dios que

nos dé el verdadero sentido de satisfacción y contentamiento para honrarlo y
glorificarlo mientras seguimos soñando, creciendo y prosperando, de acuerdo
con las prioridades de Dios. Oremos.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

103
NOTAS

104
 Noviembre
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

105
 ADORACIÓN INFANTIL

MI MAYOR TESORO
Referencia bíblica: 1 Corintios 6:19, 20

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
Pues han sido comprados por precio. Por tanto, glorifiquen a Dios en su
cuerpo. 1 Corintios 6: 20

Ĭ OBJETIVO
Enseñar a cuidar el cuerpo, porque es la morada de Dios.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Imágenes/Gráficos del interior del cuerpo humano y sus funciones.

ı INTRODUCCIÓN
La mayordomía cristiana trabaja con las 4 T, que son el Tiempo, el Tesoro,
el Talento y el Templo. El templo es la habitación del Señor y hoy aprenderemos
un poco sobre él.

ɯ HISTORIA
Cuidar el cuerpo de manera saludable se ha vuelto cada día más difícil,
porque siempre nos gusta y comemos lo que es malo para nosotros, como
dulces, golosinas, refrescos, bocadillos y muchas golosinas.
El versículo de hoy nos recuerda la importancia de cuidar nuestro cuerpo
por dentro y por fuera. Hay varias formas de hacerlo.
Cuidamos nuestro cuerpo desde el exterior, cuando no dejamos que toquen
nuestras partes íntimas, cuando nos cepillamos los dientes, nos peinamos,
nos duchamos, nos cortamos las uñas, etc., todo esto son tipos de cuidados
corporales.
También podemos cuidar el cuerpo desde el interior, y lo hacemos cuando
bebemos agua pura, comemos frutas, verduras y hortalizas, masticamos bien,
no bebemos ningún líquido con los alimentos, etc.
¿Sabías que tu cuerpo es llamado el templo del
Espíritu Santo? ¡Sí!
¿Te gustaría vivir en una casa sucia?
¿Te gusta dormir sin ducharte ni cepillarte los dientes?

106
 ¡Ay, no lo puedo creer! No querría vivir en una casa sucia, no querría jugar
en una plaza llena de basura, y mucho menos beber agua de un vaso sucio,
¿verdad? La verdad es que nos gusta estar en lugares limpios y organizados, y
el Espíritu Santo también le gusta esto. Para que él habite en nuestro cuerpo,
necesitamos cuidar de nuestro mayor tesoro: ¡nuestro cuerpo!
Cuando Dios creó al ser humano, pensó en cada detalle. ¿Sabías que nues-
tro cuerpo está formado por 206 huesos? El más grande es el fémur, este hueso
que comienza en la cadera y llega hasta la rodilla, y el más pequeño se llama
estribo, está justo dentro de la oreja.
El cuerpo humano fue hecho para hacer ejercicio, si nos quedamos quietos
durante mucho tiempo, incluso podemos enfermarnos. Al respirar el aliento
de vida, Dios dijo que somos su imagen y semejanza, ¡y todo era muy bueno!
Y la mejor parte de todo esto es saber que tenemos un papel importante,
Dios nos ha dado la oportunidad de cuidar nuestro cuerpo. Cuánta respon-
sabilidad, ¿no?

ƻ LLAMADO
Si quieres cuidar tu cuerpo y respetar las normas de salud, dilo en voz alta:
“Cuidaré de mi cuerpo porque el Espíritu Santo habita en él”.
Vamos... 1... 2... y... “Cuidaré de mi cuerpo, porque el Espíritu Santo habita
en él” .
¡Qué bonito!

ɓ ORACIÓN
Señor, gracias por crearme, quiero cuidar mi cuerpo porque entendí que
es el lugar en el que tú habitas, ayúdame, en el nombre de Jesús, amén.

107
 CÓMO USAR LOS DONES
FIELMENTE EN LA MISIÓN
Mateo 25:14-30

INTRODUCCIÓN
Cristo les dice a sus discípulos que volverá. Habló de señales, y que
estén alertas y preparados. Además, advirtió: “Velad, pues, porque no
sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor” (Mateo 24:42, RVR 60).
Entonces les mostró lo que era estar en guardia: no desperdiciar el
tiempo en ociosidad, sino tener una vida activa en la obra del Salvador.
Así, enseñó la parábola de los talentos.
Jesús continuó: “Porque el reino de los cielos es como un hombre
que, yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes” (Mateo
25:14). Quien va de viaje simboliza a Jesús, cuando está a punto de partir.
Los siervos representan a sus seguidores. No somos dueños de nuestra
vida; Cristo nos compró “por precio”; para que quienes vivan ya no lo
hagan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos (1 Corintios
6:20).
La parábola ilustra que la ley de Dios no siempre es reconocida. Los
siervos de Dios fuimos redimidos para servir. Sabemos que el verdadero
propósito de la vida es ministrar. Jesús fue un obrero y a sus seguido-
res nos enseña el servicio: a Dios y al prójimo. Gracias al servicio, nos
conectamos con Cristo.
Nos confió “sus bienes” para que los usáramos para él. “A cada uno
su obra” (Marcos 13:34). Cada uno de nosotros tiene un lugar en el plan
eterno. Cada uno trabaja en cooperación con Jesús para salvar.

“Hay un lugar preparado para nosotros en las mansiones ce-

þ lestiales, hay un lugar designado en la tierra donde hemos de
trabajar para Dios” (La maravillosa gracia de Dios, p. 244).

Consideremos algunos de los dones del Espíritu Santo:

LOS DONES DEL ESPÍRITU

Los talentos confiados a la iglesia son los dones del Espíritu Santo (1
Corintios 12:8-11). Sin duda, algún don recibe, aunque no todos reciben
los mismos dones que los otros.

108
 Jesús prometió: “He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre
vosotros” (Lucas 24:49). Esta promesa se cumple en Pentecostés, cuando
los discípulos se entregaron por completo a la obra de Cristo con fe y
oración. “Subiendo a lo alto... dio dones a los hombres”. “A cada uno de
nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo”, y
el Espíritu comparte “a cada uno en particular como él quiere” (Efesios
4:8, 7; 1 Corintios 12:11). En Cristo, los dones ya son nuestros; pero para
poseerlos tenemos que recibir el Espíritu Santo.

FORMACIÓN DE NUESTRO CARÁCTER

A cada uno Dios da “conforme a su capacidad”. Dios espera del hom-
bre “según lo que uno tiene y no según lo que no tiene” (2 Corintios 8:12).
La pregunta más importante no es: “¿cuánto he recibido?”, sino:
“¿qué estoy haciendo con lo que tengo?”. Al actuar con el Maestro,
nos comprometemos a tener todo lo posible, y debemos cultivar cada
facultad hasta el más alto grado de perfección.
El Señor tiene una gran obra que hacer, y recompensará a aquellos
que brinden el servicio más fiel y voluntario en la vida presente. “Dios
da los talentos, las facultades mentales; nosotros formamos el carácter.
Lo desarrollamos sosteniendo rudas y severas batallas contra el yo” (La
maravillosa gracia de Dios, p. 112). “Un carácter formado a la semejanza
divina es el único tesoro que podemos llevar de este mundo al venidero”
(Palabras de vida del gran Maestro, p. 267).
Por su decisión y elección, ejerciendo su voluntad, hará que el ene-
migo se lamente y usted honrará a su Salvador.

FACULTADES MENTALES
El entrenamiento de las facultades mentales es un requerimiento
divino. Él se propone que sus siervos posean más inteligencia y mejor
discernimiento que los incrédulos y le desagrada el descuido. De esta
manera, nos alienta a desarrollar la mente lo máximo posible para cono-
cer y amar a nuestro Señor con toda la mente.
Si usted es joven, y necesita educación, comience. No espere una
oportunidad; Créela. Aproveche cualquier ocasión que se presente para
fortalecer el intelecto, combinando el estudio de los libros con el trabajo
manual útil y mediante el esfuerzo fiel, la vigilancia y la oración, adquiera
el conocimiento celestial. Así podrá elevar su carácter e influir sobre
otros, y conducirlos por el sendero de la rectitud y la santidad.

109
EL TALENTO DEL HABLA
“La facultad del habla es un talento que debiera ser diligentemente
cultivado. De todos los dones que hemos recibido de Dios, ninguno
puede ser una bendición mayor que este” (Palabras de vida del gran
Maestro, p. 270). El uso correcto de la voz muchas veces se descuida.
En la historia bíblica se nos instruye: “Y leían en el libro de la ley de Dios
claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura.”
(Nehemías 8:8).
Debemos contemplar a Jesús, nuestro modelo perfecto; orar para
que el Espíritu Santo llegue al corazón de las personas. Las palabras
dulces y amables son como el rocío y la suave lluvia para el alma. Se nos
dice que “la gracia se derramó” en los labios de Jesús “para saber hablar
palabras al cansado” (Salmo 45:2; Isaías 50:4). Y el Todopoderoso nos
exhorta: “Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal”, “a
fin de dar gracia a los oyentes” (Colosenses 4:6; Efesios 4:29).

EL TALENTO DE LA INFLUENCIA
“La vida de Cristo era de una influencia siempre creciente, sin lími-
tes; una influencia que lo ligaba a Dios y a toda la familia humana. Por
medio de Cristo, Dios ha investido al hombre de una influencia que le
hace imposible vivir para sí. Es ésta una responsabilidad de la que no
nos podemos librar. Nuestras palabras, nuestros actos, nuestro vestido,
nuestra conducta, hasta la expresión de nuestro rostro, tienen influencia.
De la impresión así hecha dependen resultados para bien o para mal,
que ningún hombre puede medir. Cada impulso impartido de ese modo
es una semilla sembrada que producirá su cosecha” (Palabras de vida
del gran Maestro, p. 274).
Las ventajas sociales son talentos, y hay que usarlas para beneficio
de todos los que están al alcance de nuestra influencia. Cuando puede
servir a Dios siguiendo el ejemplo de Jesús, practicando los principios
de la ley en su vida diaria; cuando en cada acto da testimonio de que
ama a Dios más que a todas las cosas y a su prójimo como a usted mismo,
entonces la iglesia tendrá poder para conmover el mundo.
Los talentos son multiplicados por el uso
Cuanto más trate de impartir luz, más luz recibirá. Cuando trate de
explicar la Palabra de Dios a los demás, por amor a las almas, más clara
será la Palabra presentada. Cuanto más use su conocimiento y ejercite

110
sus facultades, más conocimiento y más poder tendrá.
Todo esfuerzo hecho por Cristo repercutirá en bendición sobre
nosotros mismos. Si empleamos nuestros recursos para su gloria, él nos
dará más. Cuando tratamos de ganar a otros para Cristo, intercediendo
por ellos en nuestras oraciones, estaremos trabajando por nuestra pro-
pia salvación bajo la influencia vivificante de la gracia de Dios.

UN SOLO TALENTO
El hombre que recibió un solo talento “fue y cavó en la tierra, y
escondió el dinero de su señor” (Mateo 25:18). El que había recibido el
don más pequeño fue el que dejó su talento sin usar. Aquí recibimos una
advertencia: el hecho de sentir la pequeñez de nuestro talento no nos da
la excusa de no servir a Cristo. “Si fuese algo grande, tan pronto lo haría-
mos”; sin embargo, Jesús nos enseñó que formó un “grupo pequeño”.
Nos justificamos por no tener nada. Aquí nos equivocamos. El Señor está
probando nuestro carácter por la manera en que distribuye los dones.
Quien deja de aprovechar su talento, demuestra que es un siervo infiel.
“El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en
lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto “ (Lucas 16:10). Por
causa de la infidelidad en los deberes más pequeños, robamos a Dios
el servicio que le debemos. Esta infidelidad reacciona contra nosotros.
Decidimos obtener la gracia, el poder y la fortaleza de carácter que
podemos recibir a través de una entrega total a Dios.
Debido a que no nos guiamos por los principios correctos en las
cosas pequeñas, dejamos de obedecer a Dios en los asuntos de mayor
importancia que él considera como su obra especial. Los defectos aca-
riciados al tratar con los detalles menores de la vida pasan a los asuntos
más importantes. Actúa según los principios a los cuales nos acostum-
bramos. “ Así las acciones repetidas forman los hábitos, los hábitos
forman el carácter, y por el carácter se decide nuestro destino para
el tiempo y la eternidad “. (Palabras de vida del gran Maestro, p. 290).

CONCLUSIÓN
Ninguna ofrenda es pequeña cuando se da con corazón sincero y
gozo. Mediante la fidelidad en los deberes pequeños trabajaremos con
gozo en la viña. Estas cosas pequeñas llegarán a ser las más preciosas
influencias en la obra del Señor.

111
 En la década de 1950, el hermano Pedro se rindió a Jesús a través
del bautismo. Por su fidelidad a sus mandamientos, especialmente los
sábados, renunció a su trabajo en una planta que proveía de energía
eléctrica y luz a la ciudad. Abrió una granja en su casa y pudo mantener
a su familia. Pasó el tiempo, él ya descansa, pero por su fiel talento y el
de su esposa, cinco generaciones que le sucedieron fueron y son líderes,
obreros de la Iglesia Adventista, siendo canales de luz y energía para el
mundo que vive en tinieblas.
Seremos juzgados de acuerdo con lo que deberíamos haber hecho
con nuestras facultades, pero no lo hicimos. “Y al que sabe hacer lo
bueno, y no lo hace, le es pecado” (Santiago 4:17).

“Estamos a menudo propensos a llamar humildad al espíritu

þ del siervo holgazán. Pero la verdadera humildad es comple-
tamente distinta. El estar vestidos de humildad no significa
que hemos de ser enanos intelectualmente, deficientes en la
aspiración y cobardes en la vida, rehuyendo las cargas por
temor de no poderlas llevar con éxito. La verdadera humil-
dad cumple el propósito de Dios dependiendo de su fuerza”
(Palabras de vida del gran Maestro, p. 297).

LLAMADO
Toda facultad que no se usa, se debilita y decae. La actividad es la
ley de la vida; El ocio es muerte. ¿Cuál es su decisión? – ¡Anhelamos que
sea honrar y glorificar a Dios! Quiero invitarlos a que dediquen todos sus
dones y talentos a Dios. Pídale ahora mismo que lo use en cada momento
para la gloria de su causa en esta tierra. Oremos ahora.

Pr. Lidio Vargas

Jubilado

112
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
Mateo 25:14-30
Introducción: Nos confió “sus bienes” para que los usáramos para él. “A cada
uno su obra” (Marcos 13:34). Cada uno de nosotros tenemos un lugar en el plan
eterno. Cada uno trabajando en cooperación con Jesús para salvar.
Consideremos algunos de los dones del Espíritu Santo:
➊ Los dones del espíritu - Los talentos confiados a la iglesia son los dones
del Espíritu Santo (1 Corintios 12:8-11). Sin duda, todos reciben algún don,
aunque no todos reciben los mismos dones que otros.
➋ Formación de nuestro carácter - La pregunta más importante no es:
“¿cuánto he recibido?”, sino: “¿qué estoy haciendo con lo que tengo?” Al
actuar con el Maestro, nos comprometemos a tener todo lo posible, y debe-
mos cultivar cada facultad hasta el más alto grado de perfección.
➌ Facultades mentales - El entrenamiento de las facultades mentales es un
requerimiento divino. Él se propone que sus siervos posean más inteligen-
cia y mejor discernimiento que los incrédulos y le desagrada el descuido.
➍ El talento del habla - Y el Todopoderoso nos exhorta: “Sea vuestra palabra
siempre con gracia, sazonada con sal”, “a fin de dar gracia a los oyentes”
(Colosenses 4:6; Efesios 4:29).
➎ El talento de la influencia - Las ventajas sociales son talentos, y hay que
usarlas para beneficio de todos los que están al alcance de nuestra influen-
cia.
➏ Los talentos son multiplicados por el uso - Cuanto más trate de impartir
luz, más luz recibirá.
➐ Un solo talento - Nos justificamos por no tener nada. Aquí nos equivo-
camos. El Señor está probando nuestro carácter por la manera en que
distribuye los dones. Quien deja de aprovechar su talento demuestra que
es un siervo infiel.

Conclusión: Ninguna ofrenda es pequeña cuando se da con corazón sincero y

gozo. Mediante la fidelidad en los deberes pequeños, trabajaremos con gozo
en la viña. Estas cosas pequeñas llegarán a ser las más preciosas influencias
en la obra del Señor.

Llamado: Quiero invitarlos a que dediquen todos sus dones y talentos a Dios.
Pídanle ahora mismo que los use en cada momento para la gloria de su causa
en esta tierra. Oremos ahora.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

113
NOTAS

114
 Diciembre
PLANIFICACIÓN PARA EL SÁBADO DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

CULTO DIVINO
7 Predicador:

 Himnos:

q Oración:

ʓ Responsable por Adoración Infantil:

ʊ Personas para visitar el sábado por la tarde:

1.
2.
3.
4.
5.

CULTO JOVEN
 Alabanza:

q Oración:

x Testimonio:

µ Oración intercesora:

7 Mensaje:

Escanee el código QR y encuentre las revistas del Ministerio Joven con

sugerencias para la programación del culto JA.

115
 ADORACIÓN INFANTIL

EL NACIMIENTODEL REY
Referencia bíblica: Lucas 2:1-20

DZ VERSÍCULO DE LA BIBLIA
¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de buena
voluntad! Lucas 2:14

Ĭ OBJETIVO
Enseñar la verdad acerca de la Navidad.

Ŗ RECURSOS DE ESCENARIO
Pesebre, niño Jesús, María, José, algunos animales, 3 reyes magos y 3
regalos.

ı INTRODUCCIÓN
Si alguien dijera que Santa Claus no existe y que Jesús no nació en la fecha
en que celebramos la Navidad, ¿te parecería extraño?

ɯ HISTORIA
Hijos, nadie sabe el día exacto en que nació Jesús, pero tampoco nadie sabe
cuál de las historias sobre el origen de las fiestas navideñas es la verdadera.
Algunas historias hablan de Papá Noel y tantas otras cosas que ya sabemos,
pero ya sabemos que Papá Noel no existe, al igual que sabemos que Jesús no
nació exactamente el 25 de diciembre, fecha en la que se celebra la Navidad.
El emperador romano César Augusto convocó a toda la población del
imperio para que respondiera al censo, era como una lista con el conteo del
pueblo. José fue a alistarse y llevó a su esposa María, que ya estaba al final de
su embarazo, casi para tener al bebé.
Cuando llegó a la ciudad de David, llamada Belén, se habían cumplido
los días de gestación. Lo triste es que no había más vacantes en las posadas,
debido a este censo, y toda la ciudad estaba llena. El único lugar donde José
podía quedarse era un establo, y fue allí donde Jesús, al nacer, tuvo su primera
cuna, en un pesebre, en un lugar donde comían los animales. Nuestro Salvador
nació en la pobreza, pero trayendo al mundo el gran amor de Dios.
Los ángeles del Señor descendieron donde ellos estaban y hubo un gran
destello, brilló una luz fuerte, los pastores que vivían en la región tuvieron

116
miedo, pero los ángeles les advirtieron que no tuvieran miedo, porque traían
buenas noticias, que en la ciudad de David, Cristo Jesús, el Salvador, había
nacido. Los pastores fueron inmediatamente a Belén, trajeron regalos y fueron
al encuentro del niño Jesús, ¡el Salvador del mundo!
De esta manera, la Navidad es celebrada con gran alegría por los cristia-
nos, ya que es una oportunidad para llevar las buenas nuevas sobre Jesús a los
demás, mostrando su amor y que hay salvación para todos.
La Navidad es celebrada por los cristianos precisamente porque es una
fecha en la que podemos recordar el nacimiento de Cristo, ya que no hay una
fecha cierta, y también porque podemos hacer acciones caritativas, ayudando
a los demás. En Navidad podemos hacer regalos a las personas que no tienen
comida, ropa, zapatos, juguetes y hacerles la vida un poco más feliz. Esta es
una buena razón para celebrar la Navidad. Junto con esta obra social, podemos
contar la historia del verdadero nacimiento de Jesús.

ƻ LLAMADO
¿Qué tal si hoy le escribes una carta a Jesús, diciéndole que lo amas y que
quieres llevar el mensaje de salvación al mundo? ¿Podemos hacer eso? Cuando
llegues a casa, pídele a mamá o a papá que te ayuden a escribir esta carta,
guárdala en tu Biblia y en el culto de la puesta del sol, vuelve a leerla en familia.

ɓ ORACIÓN
Señor, te damos gracias por amarnos tanto, por aceptar venir a este mundo
solo pensando en nosotros. ¡Te amamos! Amén.

117
 LA OFRENDA DE DAVID Y EL DON DE DIOS
2 Samuel 7

OBJETIVO DEL SERMÓN

Ayudar a la iglesia a entender que cuando damos de corazón, siem-
pre somos los más bendecidos.

INTRODUCCIÓN
Uno de los capítulos proféticos más notables y conmovedores de la
Biblia es 2Samuel 7. Muchas otras profecías bíblicas están subordinadas
a esta sección profética. Es una especie de columna vertebral. Este es el
gran capítulo en el que Dios le prometió a David un Hijo que se sentaría
en su trono. Esta profecía se convirtió en el tema principal de todos los
profetas, y hay referencias a ella en la mayoría de los salmos. El Nuevo
Testamento comienza con este tema. Era el mensaje de Juan el Bautista.
Era el mensaje del Señor Jesús cuando comenzó su ministerio terrenal;
y es el gran mensaje del libro de Apocalipsis. Todo esto se remonta al
pacto que Dios hizo con David en 2 Samuel 7. Comencemos con la lectura
de 2 Samuel 7:1-3.

EL PROPÓSITO DE DAVID
David había construido un palacio en Jerusalén, y evidentemente era
algo hermoso. Una noche, imagino que sucedió algo así: David estaba
en este hermoso palacio, y mientras yacía en la cama, se levantó una
tormenta. Escuchó la lluvia golpeando la estructura del palacio, pero
David no se sintió cómodo debajo de las mantas. Mientras escuchaba
caer la lluvia, pensó: Aquí estoy viviendo egoístamente en un palacio, y
el arca de Dios está afuera, en una tienda. Eso no está bien. El arca de
Dios debería estar en una casa.
Lo primero que hizo al día siguiente fue llamar al profeta Natán. Y
le dijo: “Natán, te diré lo que tengo en mente. Reuniré materiales, y mi
amigo Hiram, el rey de Tiro, me ayudará. Él proveerá una gran cantidad
de material. Y voy a reunir muchas riquezas, ya tenemos mucho oro,
pero voy a necesitar adquirir más, y voy a construir una casa para Dios”.
Así que, Natán hizo exactamente lo que yo habría hecho si hubiera
estado en su lugar. Dijo al rey: “Ve y haz lo que esté en tu corazón,
porque el Señor está contigo” (v. 3). Sin embargo, Dios no quería que

118
David construyera una casa para Él, pero Natán pensó que lo haría.
Siento mucha simpatía por Natán. Yo hubiera dicho lo mismo. ¿No lo
dirías? Parece lo normal y natural. Pero la respuesta del profeta Natán
estaba equivocada, y Dios se le apareció y lo corrigió. El pasaje paralelo
de Crónicas presenta esto un poco más claramente: 1 Crónicas 17:3-5.

LA RESPUESTA DIVINA
Podría decirse que esta es una de las declaraciones más maravillosas
de esta sección. Aquí Dios dice: “no he habitado en casa alguna desde
el día que saqué a los hijos de Israel hasta hoy; antes estuve de tienda
en tienda”. Dios siempre se identifica con su pueblo y desciende hasta
donde están. Después de todo, ¿qué sucedió hace unos dos mil años
en la encarnación? Dios descendió y se hizo hombre, tomando sobre sí
una tienda de carne. Por lo tanto, aunque David quería construir una
casa para Dios, Dios le dijo a David: “David, te agradezco que quieras
hacer esto. Pero siempre me he identificado con la gente. Cuando ellos
viajaban por el desierto en tiendas, yo vivía en una tienda. Y no dije nada
sobre querer vivir en otro lugar”. Fíjate en lo que dijo aquí: 2 Samuel 7:7.
¡Es maravilloso! Dios le dijo a David: “Nunca le he pedido a nadie
que me construya una casa de cedro”. No era un mandato de Dios, ni
siquiera era una sugerencia de Dios. Construir una casa para Dios fue
idea de David.
Siempre he apreciado que la gente piense en apoyar algo con lo
que no he pedido ayuda. Es una alegría verlos dar mientras se sienten
guiados por el Espíritu Santo. Nadie les preguntó. ¡Fue idea de ellos!
Por cierto, creo que Dios toma nota de esta forma de dar. De la misma
manera, creo que Dios estaba complacido con David por su idea de
construir un templo.
Ahora, mire la forma misericordiosa en que el Señor trató a David.
Algunas personas me dicen que el Dios del Antiguo Testamento es un
gran matón, que es grosero y duro, pero mire cómo trató a David. Él fue
duro con David cuando David pecó, pero en este caso, Dios le estaba
prometiendo a este hombre algo maravilloso: 2 Samuel 7:8, 9.
David está clasificado como uno de los grandes gobernantes de este
mundo. Tenía una habilidad tremenda. Siempre hemos estado cegados
por los pecados que cometió este rey, y es una lástima que eso haya
ocurrido. Pero, a pesar de su pecado, este hombre fue un gran monarca.
Así que Dios le dijo a Natán lo que no quería que David hiciera. Por el

119
contrario, Dios afirmó lo que haría: 2 Samuel 7:10, 11. Dios promete
construir una casa para David. ¡Eso es maravilloso!

LA PROMESA DIVINA
¿No es una imagen hermosa? ¡Así es el Señor! David le dijo a Natán:
“Quiero construir una casa para Dios”. Y estaba dispuesto a hacerlo.
Pero Dios respondió: “Natán, has cometido un error. No voy a dejar que
David me construya una casa. Yo voy a construir una casa para David”.
¡Así es Dios! Uno quiere hacer algo por Él, y en lugar de eso, Él hace algo
por uno. Creo que una de las razones por las que algunos de nosotros
estamos tan necesitados hoy en día es porque hacemos muy poco por el
Señor. Como puede ver, Dios nunca está en deuda con nadie. Él nunca
hará eso. Podemos aprender una lección de David. Quería hacer algo
grande para Dios, y Dios hizo algo mucho más grande por él. Le dijo
esto a David: 2 Samuel 7:11-13.
Dios no permitió que David construyera el templo, porque era un
hombre con las manos manchadas de sangre. Pero había Alguien que
vendría de la línea de David que se sentaría en el trono de David. Dios
dijo que establecería su reino, pero fue más allá y dijo que establecería
el trono del reino de David para siempre.
Muchas iglesias y denominaciones hoy en día se encuentran en una
triste condición de tratar de “construir un reino”. Dios nunca nos ha
llamado a construir un reino. Él se encargará de ello; es su obra. Él
establecerá ese reino en esta tierra algún día. El negocio de la iglesia
no es construir un reino, sino sembrar la Palabra del Señor. Edificar el
reino es el trabajo de Dios.
Ahora notarás la promesa adicional de Dios: “Pero mi misericordia
no se apartará de él, como la aparté de Saúl, al cual quité de delante
de ti” (2 Samuel 7:15).
Dios dijo: “mi misericordia no se apartará de él”. Me alegro de que
Dios haya dicho eso porque la línea de David tenía “algunos” pecadores.
Dios pudo habérsele aparecido a David y haberle dicho: “Mira, David,
has pecado y todo ha terminado. No puedo usarte en este momento.
¡Gracias a Dios que él no hizo eso! Y estoy agradecido de que él no
nos arroja por la borda a causa de nuestros pecados. Si venimos a él
y confiamos en su Hijo, nuestro Salvador, él dice: “No te dejaré, ni te
desampararé” (Hebreos 13:5).

120
 ¿Conoces la misericordia de Dios? ¿O estás tratando de hacer nego-
cios con Dios, tratando de cambiar algunas de tus escasas buenas obras
por tu salvación? Dios no está abierto a este tipo de transacción. Él está
preparado para extender su misericordia a cualquiera que sepa que es
un pecador, admita que es un pecador y venga a él para recibir lo que
él tiene para ofrecer: su salvación.

LA RESPUESTA DE DAVID
Consideremos ahora la respuesta de David a las espectaculares
promesas de Dios: 2 Samuel 7:18, 19. David sabía que aquel que venía
en su línea era el que había sido prometido a Abraham y que había sido
designado como “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”
desde que Abel llevó su ofrenda a Dios. David sabía que no solo sería el
Rey, sino también el Salvador del mundo.
David continuó: 2 Samuel 7:25. Lo que David quiso decir fue: “No
puedo entender por qué el Señor me consideró y me hizo rey, y ahora
dice que de mi linaje viene el Prometido. No lo entiendo, pero creo en Él
y lo acepto”. Esto fue tan maravilloso que me imagino que David regresó
al Señor varias veces y le dijo: “Señor, ¿realmente quisiste decir lo que
dijiste? Y Dios le aseguró: “Lo digo en serio, David”. Porque en el Salmo
89, Dios le dijo: Salmo 89:34-37.
Si queremos saber la reacción de David a todo esto, tenemos que
remontarnos a 2 Samuel 23. Para entonces, David ya era un anciano.
Ya le había dicho sus últimas palabras a Salomón con respecto a la
construcción del templo. David fue quien reunió la gran cantidad de
material y diseñó el plano. Antes de morir, David llamó a Salomón y le
dijo: “Esto es lo que quiero que hagas”. No fue idea de Salomón. Era el
templo de David, y Dios le dio el crédito a David. Pero fíjese en lo que
David dijo cerca del final de su vida: 2 Samuel 23:5.
En otras palabras: “Mi salvación se basa en el hecho de que Dios ha
prometido enviar a Alguien de mi linaje que se sentará en el trono, mi
trono, y él será el Salvador del mundo”. Si hubieras conocido a David en
ese entonces y hubieras tratado de decirle lo que sabes hoy acerca de
cómo Jesús vino hace unos dos mil años, creo que David habría dicho:
“Bueno, no sé absolutamente nada al respecto”. Pero él creía en Dios, así
que sabía que vendría Alguien que sería su Señor, Alguien que no solo
se sentaría en su trono, sino que también sería el Salvador del mundo.

121
CONCLUSIÓN
¿Entiende ahora por qué este pasaje de 2 Samuel 7 es una profecía
tan importante? Podría estudiarlo toda la noche, hasta que saliera el
sol, basándome en las profecías de todos los profetas que han tratado
de este tema. Este fue su tema principal. Cada profeta mencionó que
vendría alguien en el linaje de David que se sentaría en el trono de David.
Y el sol se pone en el Antiguo Testamento con la esperanza de que el
Sol de Justicia se levantará con sanidad en sus alas. Esa era la única
esperanza que ofrecía el Antiguo Testamento: ¡la incomparable oferta
de Dios para la salvación de la humanidad!
Pero pasaron cuatrocientos años en que los cielos eran como de
bronce. Entonces, un día, Dios se abrió paso. Le dijo a una virgen lla-
mada María, que vivía en Nazaret: Lucas 1:3-33.

LLAMADO
David planeó en su corazón ofrecer algo que entendía que era muy
especial para Dios; pero Dios, por otro lado, fue quien le ofreció a David
algo que no se puede medir. La actitud de David fue muy importante
ese día, y la respuesta de Dios es muy relevante para usted y para mí
hoy. ¡Que su gratitud y admiración por la bondad de Dios lo impulsen a
adorarlo, ofreciendo siempre lo mejor que tiene!

Pr. Dennis Magalhães

Mayordomía Cristiana de la Unión Sudeste Brasileña

122
 BOSQUEJO DEL SERMÓN
2 Samuel 7
Introducción: Uno de los capítulos proféticos más notables y conmovedores
de la Biblia es 2 Samuel 7. Muchas otras profecías bíblicas están subordinadas
a esta sección profética. Es una especie de columna vertebral.

➊ A David le molestaba el hecho de que él vivía en un hermoso palacio de

mampostería y cedro, mientras que el arca del Señor estaba protegida por
una tienda (2 Sam 7:1-3).
a) El rey le comunica al profeta Natán su intención de ofrecer un mag-
nífico templo a Dios.
b) La intención de David, al principio, recibe el aval del profeta.
➋ Dios indica claramente que en lugar de recibir una casa (templo) de David,
él mismo construiría una casa (dinastía) para David (2 Sam 7:8-11).
a) Dios le asegura a David la perpetuidad su trono eternamente (2 Sam
7:13).
b) Dios le promete a David un Descendiente que reinará para siempre
(2 Sam 7:12, 14).
c) El monarca está, por su reacción, impresionado por la bondad, la
generosidad y la fidelidad de Dios (2 Sam 7:18-21).
Respuesta de David: 2 Sam 7:25. Lo que David quiso decir en este texto fue: “No
puedo entender por qué el Señor me consideró y me hizo rey, y ahora dice que
de mi linaje viene el Prometido. No lo entiendo, pero creo en él y lo acepto”.

Conclusión: ¿Entiende ahora por qué este pasaje de 2 Samuel 7 es una profecía
tan importante? Cada profeta mencionó que vendría alguien del linaje de David
que se sentaría en el trono de David. Y el sol se pone en el Antiguo Testamento
con la esperanza de que el Sol de Justicia se levantará con sanidad en sus alas.
Esa era la única esperanza que ofrecía el Antiguo Testamento: ¡la incomparable
oferta de Dios para la salvación de la humanidad!

Llamado
Que su gratitud y admiración por la bondad de Dios lo impulsen a adorarlo,
ofreciéndole siempre lo mejor que tiene.

Escanee el código QR con la cámara de su celular y descargue el PowerPoint de

este sermón, la adoración infantil de este sábado y el seminario del Pr. Bullón
sobre cómo preparar y presentar sermones.

123
NOTAS

124