PROVINCIA DEL CHACO
MINISTERIO DE EDUCACIÓN, CULTURA CIENCIA Y TECNOLOGÍA DEL
CHACO
INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR DE VILLA ÁNGELA
PROFESORADO PARA EL NIVEL SECUNDARIO EN LENGUA Y
LITERATURA
TALLER DE LECTURA, ESCRITURA Y ORALIDAD.
ANTOLOGÍA POÉTICA
PROFESORA RESPONSABLE: NICOLOFF,
ANDREA
ESTUDIANTES:
GOROSITO, CLAUDIA MARIELA.
MARÍN, SOLANGE ROMINA.
CURSO: 2° AÑO
MODALIDAD DE CURSADO: PRESENCIAL
FECHA DE PRESENTACIÓN:
10 de DICIEMBRE 2024
Índice
Introducción.......................................................................................................................................3
Desarrollo...........................................................................................................................................4
Mujeres, de José Martí...................................................................................................................4
MUJER LEJANA, de Pablo Neruda...................................................................................................5
Tú me quieres blanca, de Alfonsina Storni.....................................................................................6
Hombres necios (Sor Juana Inés de la Cruz)...................................................................................7
Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que
causan............................................................................................................................................7
La casada infiel, de Federico García Lorca......................................................................................9
NO DESEO ABRIR LA BOCA, de Nadia Anjuman............................................................................11
CONCLUSIÓN....................................................................................................................................12
Referencia bibliográfica....................................................................................................................13
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Introducción
La poesía ha desempeñado un papel fundamental en la expresión de las
emociones, los pensamientos y los valores de la humanidad a lo largo de la historia. Como
forma artística, permite explorar lo abstracto y lo concreto, transformando lo cotidiano en
algo trascendental. A través de su lenguaje simbólico y su capacidad para sintetizar lo
universal en lo particular, la poesía no solo refleja las inquietudes de cada época, sino que
también conecta al lector con experiencias compartidas, promoviendo empatía y
entendimiento. Además, en contextos de opresión y cambio, la poesía ha sido una
herramienta poderosa para cuestionar normas sociales, expresar resistencia y reivindicar
derechos, convirtiéndose en un vehículo de transformación cultural y personal.
Esta antología poética se encara desde la perspectiva de la tematología. Esta
disciplina, como señala Pimentel (1888-1990, p. 98), “estudia esa dimensión más abstracta
de la literatura que son los materiales de que está hecha, y sus transformaciones y
actualización en textos concretos”. A través de la selección de estos poemas, se explora la
representación de la mujer como musa de inspiración en distintas épocas y a través de
diferentes poetas, evidenciando cómo las percepciones y controversias sobre su figura han
evolucionado a lo largo del tiempo. Por lo que el objetivo de esta antología es mostrar
cómo la visión literaria de la mujer ha sido un reflejo de los valores y desafíos de cada
época, revelando las tensiones y transformaciones en torno a su representación.
El corpus literario de este análisis incluye seis poesías. El primero, “Mujeres” de
José Martí, destaca por su estilo modernista y su habilidad para idealizar a la mujer
mediante descripciones simbólicas. Le sigue “Mujer lejana” de Pablo Neruda, que evoca la
nostalgia y la distancia. En tercer lugar, “Tú me quieres blanca” de Alfonsina Storni
aborda las exigencias impuestas a las mujeres desde una perspectiva crítica y feminista.
Luego, “Hombres necios que acusáis”, de Sor Juana Inés de la Cruz, denuncia las
injusticias de género con una fuerza lírica y dramática que marcó la literatura del siglo
XVII en el mundo hispánico. También se incluye “La casada infiel” de Federico García
Lorca, donde el poeta andaluz retrata la pasión y la transgresión a través de su
característico estilo surrealista. Finalmente, la poesía “No deseo abrir la boca” de Nadia
Anjuman, cuya poesía revolucionaria da voz a la opresión y resistencia de las mujeres,
cierra este recorrido con una mirada contemporánea.
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Desarrollo.
Mujeres, de José Martí
Ésta, es rubia; ésa, oscura; aquélla, extraña
Mujer de ojos de mar y cejas negras:
y una cual palma egipcia alta y solemne,
y otra como un canario gorjeadora.
Pasan y muerden: los cabellos luengos
echan, como una red: como un juguete
la lánguida beldad ponen al labio
casto y febril del amador que a un templo
con menos devoción que al cuerpo llega
de la mujer amada: ella, sin velos
yace, y a su merced;-él, casto y mudo,
en la inflamada sombra alza dichoso
como un manto imperial de luz de aurora.
Cual un pájaro loco en tanto ausente
en frágil rama y en menudas flores,
de la mujer el alma travesea:
noble furor enciende al sacerdote,
y a la insensata, contra el ara augusta
como una copa de cristal rompiera:
pájaros, sólo pájaros: el alma
su ardiente amor reserva al universo.
II
vino hirviente es amor: del vaso afuera,
echa, brillando al sol, la alegre espuma:
y en sus claras burbujas, desmayados
cuerpos, rizosos niños, cenadores
fragantes y amistosas alamedas
y juguetones ciervos se retratan:
de joyas, de esmeraldas, de rubíes,
de ónices y turquesas y del duro
diamante, al fuego eterno derretidos,
se hace el vino satánico: mañana
el vaso sin ventura que lo tuvo
cual comido de hienas, y espantosa
lava mordente se verá quemado.
III
bien duerma, bien despierte, bien recline
aunque no lo reclino-bien de hinojos,
ante un niño que juega el cuerpo doble,
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que no se dobla a viles ni a tiranos,
siento que siempre estoy en pie: si suelo,
cual del niño en los rizos suele el aire
benigno, en los piadosos labios tristes
dejar que vuele una sonrisa, es cierto
que así, sépalo el mozo, así sonríen
cuantos nobles y crédulos buscaron
el sol eterno en la belleza humana.
Sólo hay un vaso que la sed apague
de hermosura y amor: naturaleza
abrazos deleitosos, hibleos besos
a sus amantes pródiga regala.
IV
para que el hombre los tallara, puso
el monte y el volcán naturaleza,
el mar, para que el hombre ver pudiese
que era menor que su cerebro,-en horno
igual, sol, aire y hombres elabora.
Porque los dome, el pecho al hombre inunda
con pardos brutos y con torvas fieras.
¡Y el hombre no alza el monte: no en el libre
aire, ni en sol magnífico se trueca:
y en sus manos sin honra, a las sensuales
bestias del pecho el corazón ofrece:
a las pies de la esclava vencedora:
el hombre yace deshonrado, muerto.
MUJER LEJANA, de Pablo Neruda
Esta mujer cabe en mis manos.
Es blanca y rubia, y en mis manos la llevaría como a una cesta de magnolias.
Esta mujer cabe en mis ojos.
La envuelven mis miradas, mis miradas que nada ven cuando la envuelven.
Esta mujer cabe en mis deseos.
Desnuda está bajo la anhelante llamarada de mi vida y la quema mi deseo como una
brasa.
Pero, mujer lejana, mis manos, mis ojos y mis deseos
te guardan entera su caricia
por que sólo tú, mujer lejana, sólo tu cabes en mi corazón.
Tú me quieres blanca, de Alfonsina Storni
Tú me quieres alba,
me quieres de espumas,
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me quieres de nácar.
Que sea azucena
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada .
Ni un rayo de luna
filtrado me haya.
Ni una margarita
se diga mi hermana.
Tú me quieres nívea,
tú me quieres blanca,
tú me quieres alba.
Tú que hubiste todas
las copas a mano,
de frutos y mieles
los labios morados.
Tú que en el banquete
cubierto de pámpanos
dejaste las carnes
festejando a Baco.
Tú que en los jardines
negros del Engaño
vestido de rojo
corriste al Estrago.
Tú que el esqueleto
conservas intacto
no sé todavía
por cuáles milagros,
me pretendes blanca
(Dios te lo perdone),
me pretendes casta
(Dios te lo perdone),
¡me pretendes alba!
Huye hacia los bosques,
vete a la montaña;
límpiate la boca;
vive en las cabañas;
toca con las manos
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la tierra mojada;
alimenta el cuerpo
con raíz amarga;
bebe de las rocas;
duerme sobre escarcha;
renueva tejidos
con salitre y agua:
Habla con los pájaros
y lévate al alba.
Y cuando las carnes
te sean tornadas,
y cuando hayas puesto
en ellas el alma
que por las alcobas
se quedó enredada,
entonces, buen hombre,
preténdeme blanca,
preténdeme nívea,
preténdeme casta.
Hombres necios (Sor Juana Inés de la Cruz)
Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres
que en las mujeres acusan lo que causan
Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:
si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?
Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
7
Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.
¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de caído?
¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga,
o el que paga por pecar?
Pues, ¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.
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La casada infiel, de Federico García Lorca
Y que yo me la llevé al río
Creyendo que era mozuela,
pero tenía marido.
Fue la noche de Santiago
Y casi por compromiso.
Se apagaron los faroles
y se me abrieron de pronto
como ramos de jacintos.
El almidón de su enagua
me sonaba en el oído
como una pieza de seda
rasgada por diez cuchillas.
Sin luz de plata en sus copas
los árboles han crecido,
y un horizonte de perros
ladra muy lejos del río.
Pasadas las zarzamoraso
Los juncos y los espinos,
bajo su mata pelo
hice un hoyo sobre el limo.
Yo, el cinturón con revólver.
Ella, sus cuatro corpiños.
Ni nardos ni caracolas
tienen el cutis tan fino,
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ni los cristales con luna
relumbran con ese brillo.
Sus muslos se me escapaban
como peces sorprendidos,
la mitad llenos de lumbre,
la mitad llenos de frío.
Aquella noche corrí
el mejor de los caminos,
montado en potra de nácar
sin bridas y sin estribos.
No quiero decir, por hombres,
las cosas que ella me dijo.
La luz del entendimiento
me hace ser muy comedido.
Sucia de besos y arena,
yo me la llevé del río.
Con el aire se batían
las espadas de los lirios.
Me porté como quien soy.
Como un gitano legítimo.
Le regalé un costurero grande,
de raso pajizo,
y no quise enamorarme
porque teniendo marido
me dijo que era mozuela
cuando la llevaba al río.
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NO DESEO ABRIR LA BOCA, de Nadia Anjuman
No deseo abrir la boca
¿A qué podría cantar?
En mí, a quien la vida odia,
tanto da cantar que callar.
¿Acaso debo hablar de dulzura
cuando siento tanta amargura?
Ay, el festín del opresor
me ha tapado la boca.
Sin nadie al lado en la vida
¿a quién dedicar mi ternura?
Tanto da decir, reír,
morir, existir.
Yo y mi forzada soledad
con mi dolor y mi tristeza.
He nacido para nada
mi boca debería estar sellada.
Ha llegado, corazón, la primavera,
el momento propicio del festejo.
¿Pero qué puedo hacer si un ala
tengo ahora atrapada?
Así no puedo volar.
Llevo mucho tiempo en silencio,
pero nunca olvidé la melodía
que no paro de susurrar.
Las canciones que brotan de mi corazón
me recuerdan que algún día
romperé la jaula.
Volando saldré de esta soledad
y cantaré con melancolía.
No soy un frágil álamo
sacudido por el viento.
Soy una mujer afgana
Entiéndase pues mi constante queja.
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CONCLUSIÓN
Esta antología poética evidencia cómo la figura de la mujer ha sido un tema
central en la literatura, evolucionando desde su idealización como musa hasta su
representación como sujeto de reivindicación y resistencia. A través de los seis poemas
seleccionados, se observa no solo una diversidad de perspectivas artísticas, sino también
cómo la poesía ha servido como medio para abordar y cuestionar las construcciones
sociales, culturales y emocionales vinculadas a la mujer.
La poesía, con su capacidad para articular emociones profundas y complejas,
permite que cada obra se convierta en un testimonio de su tiempo, reflejando las tensiones y
aspiraciones de las sociedades en las que fue concebida. Desde la sensibilidad modernista
de José Martí hasta la denuncia feminista de Alfonsina Storni y la resistencia revolucionaria
de Nadia Anjuman, estos textos dialogan entre sí y con su contexto, ofreciendo una rica
reflexión sobre los desafíos y las transformaciones del papel de la mujer en la literatura y en
la vida misma.
Este recorrido no solo enriquece el entendimiento del lugar de la mujer en la
poesía, sino que también invita a continuar explorando cómo las voces literarias, pasadas y
presentes, contribuyen al diálogo sobre igualdad, justicia y creatividad. Siendo la propuesta
de elaboración de un corpus literarios un trabajo difícil en la decisión de un tema y el buceo
bibliográfico arduo. Sin embargo, abordarlo desde un marco de análisis resultó más fácil.
12
Referencia bibliográfica
García Lorca, Federico. (2006) Antología poética. Editorial: Losada.
Martí, José. (1997) vibra el aire y retumba. Editorial: Losada.
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