Teoría Cognitiva
Ps . Marta Soto Valdivia
Características del Conductismo
❖ Es un paradigma centrado en la
conducta o comportamiento de
los sujetos, por tanto, se trabaja
con la observación y descripción
objetiva y rigurosa de los eventos.
❖ Todos los comportamientos
obedecen a los mismos principios
y reglas psicológicas, esto es, a las
leyes del aprendizaje. Estas leyes
pueden explicar cualquier
conducta.
❖ Como toda ciencia natural, sus
procedimientos están basados en
el método científico.
Características del Conductismo
❖ No requiere de investigadores con capacidades
especiales, pero si deben contar con la
capacidad y conocimiento para hacer
mediciones rigurosas y objetivas.
❖ La modificación o el cambio debe entenderse
siempre a nivel conductual a propósito de una
modificación de los estímulos ambientales. No
se reconocen como mecanismos de cambio a
procesos “mentales o intrapsíquicos”, basados
en nociones como la de personalidad, impulso,
rasgos o motivaciones.
❖ El pasado (hechos o situaciones) son relevantes
solo para comprender los procesos de
aprendizaje que han dado como resultado una
conducta presente y factible de ser modificada.
La modificación o el cambio conductual siempre
es un acto “aquí y ahora”.
El paradigma conductista
predominó en el mundo
universitario anglosajón por más
de 40 años, nutriendo con sus
hallazgos el quehacer
investigativo, el desarrollo de
modelos de aproximación y de
intervenciones/técnicas para el
cambio en muchas disciplinas
(pedagogía, lingüística, sociología,
entre otras).
Al interior de la psicología su
influencia ha sido considerada
como fundamental para el
entendimiento científico de esta,
así como un impulso incomparable
en el marco de la investigación
científica del psiquismo humano.
Si bien, suele presentarse a la
terapia conductual como el
modelo natural de expresión del
aporte conductista a la psicología,
no es menos relevante la
influencia que este paradigma ha
tenido y aún tiene en el ámbito de
la psicología educacional, la
psicología organizacional y del
trabajo, la psicología comunitaria,
la psicología del deporte, la
psicología de la salud, entre otras.
Insuficiencias en la matriz paradigmática
conductual: antecedentes de la revolución
cognitiva
La matriz “estímulo-respuesta”
propugnaba que, si miembros de
una determinada especie eran
sometidos por igual a un proceso
controlado de estimulación, de
igual intensidad y, además, dentro
de un mismo marco contextual,
dichos sujetos deberían suscitar o
producir una misma respuesta o
conducta observable.
En ese sentido, este principio será el
que quedará en dudas en
consideración de algunos hallazgos
que hoy constituyen antecedentes
empíricos fundamentales de lo que
se conoce como la revolución
cognitiva o el desarrollo de las
ciencias cognitivas.
Transformación del estímulo
mediado: donde los sujetos
respondían o se comportaban
de manera diversa o múltiple
frente a un mismo proceso de
estimulación.
Condicionamiento semántico y
generalización: donde los
sujetos “interpretaban” como si
fuese un mismo estímulo,
diversos reactivos ambientales,
elicitando una misma respuesta.
Conocimiento: esto es, que
cuando los sujetos conocían (o se
anticipaban) un acontecimiento
futuro, este proceso mental
influía fuertemente en el
condicionamiento o contra
condicionamiento asociado.
Aprendizaje vicario: Albert Bandura
logró demostrar que los sujetos
podían modificar una conducta sin
que necesariamente hubiese
estimulación directa sobre ellos
(aprendizaje observacional).
Estas investigaciones mostraban
no solo que la matriz conductista
radical manifestaba ciertas
insuficiencias, sino que, además,
demostraba empíricamente que
ciertos fenómenos considerados
como “mentales” o
“intrapsíquicos” (no observables)
tenían directa influencia en el
comportamiento de los sujetos,
por tanto, debían ser incorporados
dentro del campo de estudio e
investigación de la conducta.
Surgirá así, un movimiento sin
precedentes en la historia de la
ciencia, donde confluirán (y se
crearán) diversas disciplinas
cuyo objeto central de estudio
serán, precisamente, estos
fenómenos no observables, de
cara a promover una definición
distinta acerca del conocimiento
humano. A este movimiento
paradigmático se le denominará
Revolución Cognitiva o
Ciencias Cognitivas.
La revolución cognitiva:
la representación como objeto
de estudio de la psicología
El desarrollo de las denominadas
ciencias cognitivas o “revolución
cognitiva” es el esfuerzo
interdisciplinario que promovió
un cambio en la forma en que se
entendía el conocimiento
humano.
Se le considera una “revolución”, pues,
contraponiéndose a los planteamientos
conductistas, entendía que la
característica central del conocer en los
seres humanos, era la capacidad del
psiquismo para representar la realidad,
esto es, captar la información proveniente
del medio ambiente, procesarla en
consideración a funciones cognitivas
intrapsíquicas como la memoria, por
ejemplo, y consiguientemente, producir
respuestas o conductas que respondían
directamente a la representación y, solo
indirectamente respecto del ambiente.
Nuestras conductas y
repertorios comportamentales
dirán más relación con nuestras
ideas acerca de las cosas, que
respecto de las cosas en sí
mismas.
En este período, y desde
distintos lugares de apropiación
del fenómeno cognitivo o
representacional, surgirán
especialidades disciplinares e
incluso disciplinas nuevas.
Ciencias Cognitivas
La lingüística, disciplina
encargada del estudio del
lenguaje y las lenguas
naturales, su origen,
evolución y estructura.
Filosofía de la mente, una
subespecialidad de la filosofía, que
estudia la mente, esto es, las
sensaciones, ideas, pensamientos
y emociones, en tanto dispositivos
intrapsíquicos.
Neurociencia, disciplina que
surge con la revolución cognitiva y
que se encarga de estudiar el
sistema nervioso, entendido
como el sustrato físico de las
funciones cognitivas y repertorios
comportamentales
Inteligencia artificial o
informática, un campo disciplinar
que se origina con el desarrollo de
las ciencias cognitivas y que busca
replicar el funcionamiento
cognitivo humano en un sustrato o
mecanismo artificial.
Antropología cognitiva (etnociencia),
subespecialidad de la antropología que
busca estudiar la cultura, entendida
como un sistema de cogniciones
compartidas que evoluciona junto con
la especie.
Psicología cognitiva, una
especialidad de la psicología que
estudia el fenómeno de la
cognición, desarrollando modelos
de estudio y comprensión de los
procesos mentales implicados en
el conocimiento
El primer modelo que las ciencias
cognitivas desarrollarán para el
entendimiento del conocimiento
humano, será el del procesamiento de
información. Una conceptualización
de carácter lineal que entendía al
conocimiento como un proceso
constituido por pasos: input
(captación de la información
ambiental), seguido del
procesamiento intrapsíquico
(cognición) y finalmente un output
(conducta o comportamiento).
La noción de revolución ha sido
cuestionada en el último tiempo.
Aquellos que la defienden ponen
énfasis en que las ciencias cognitivas
cambiaron el objeto de estudio de la
psicología, pasando desde la conducta
observable, propia del paradigma
conductista, a la cognición, un
fenómeno intrapsíquico o mental.
Quienes la cuestionan señalan que en realidad
se produjo una complejización del modelo más
que un cambio. Donde antes solo se entendía a
la conducta como una manifestación directa de
la estimulación ambiental, ahora se la entiende
como una respuesta mediada por un fenómeno
no observable. El mayor argumento a favor de la
posición crítica es que, tanto el conductismo
como el cognitivismo (primera época), si bien,
se constituyeron en paradigmas antagónicos,
mantuvieron una perspectiva epistemológica
similar, el positivismo. Así, a la cognición se la
estudió como un fenómeno objetivo, despojado
de los aspectos más propios de la experiencia
subjetiva humana (por ejemplo, el contexto).
Taller
Instrucciones para el desarrollo del Taller 1.
• Reunirse en grupos compuestos entre 2 a 3
integrantes.
• Leer los siguientes textos.
• Payer, M (2008) Teoría del Constructivismo social de
Vygotsky en comparación con la teoría de Piaget.
• Barba, M; Cuenca, M; et all (2011) Piaget y Vygotsky
en el análisis de la relación entre educación y
desarrollo.
• Actividad a desarrollar:
Elabore un mapa conceptual que permita comprender
la manera en que las teorías de Piaget y Vigotsky
explican el conocimiento, la inteligencia, y la relevancia
que cada una de ellas asigna al entorno socio cultural.
Acompañe el mapa conceptual de una explicación de
no más de una página de extensión.
