Introducción al Conocimiento Científico
Introducción al Conocimiento Científico
Introducción
Otras tablillas que datan aproximadamente del 2000 a.C. demuestran que los babilonios
conocían el teorema de Pitágoras, resolvían ecuaciones cuadráticas y habían desarrollado un
sistema sexagesimal de medidas del que se derivan las unidades modernas para tiempos y
ángulos. En el valle del Nilo se han descubierto papiros de un periodo cronológico próximo al
de las culturas mesopotámicas que contienen información sobre el tratamiento de heridas y
enfermedades, la distribución de pan y cerveza y, la forma de hallar el volumen de una parte
de una pirámide.
Concepto de conocimiento
Visto como un proceso, el conocimiento implica una relación entre dos elementos esenciales:
sujeto y objeto. Entendido el sujeto como la persona que busca, obtiene o posee el
conocimiento; y el objeto como el hecho, fenómeno, tema o materia que el sujeto estudia. En
este sentido:
Entonces, el sujeto es aquel ser humano que se sitúa frente al objeto porque tiene como
objetivo conocerlo, por lo tanto, el objeto es aquello que el sujeto tiene frente así y desea
conocer, como un hecho, fenómeno, materia, etc. Por otro lado, el objeto no debe ser
necesariamente físico, puede ser una idea, un recuerdo, lo importante de esta relación es que
una vez enfrentados, el sujeto iniciará el camino que lo llevará al conocimiento de su objeto.
Así, cuando adoptamos cualquier conocimiento, lo hacemos porque éste nos ofrece garantía
de verdad. Es decir, nos lleva a la creencia de que lo que pensamos, sentimos y actuamos en
relación con el mundo es verdadero. A lo largo de la evolución cultural se ha establecido la
existencia de diferentes modos de interacción del sujeto con los objetos de conocimiento.
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Tipos de conocimiento
Conocimiento empírico
Gran parte del conocimiento que adquirimos durante nuestra vida es empírico y en la mayoría
de los casos se adquiere de forma casual y no intencional. En consecuencia, es un
conocimiento no verificado, que se transmite de generación en generación permaneciendo en
algunos casos en forma de falsa creencia. No obstante, en algunas oportunidades, el
conocimiento vulgar puede servir de base para la construcción del conocimiento científico,
debido a que una creencia puede ser investigada y posteriormente comprobada.
Conocimiento religioso
Este conocimiento se basa en una creencia establecida. Ha sido utilizado por el hombre desde
tiempos inmemoriales y constituye un gran cuerpo de hechos e información, basados en un
criterio de autoridad, es decir, que no se someten a una prueba científica. La característica
fundamental es su carácter dogmático ya que sustenta su validez en la autoridad del dogma
o las fuentes que revelen la verdad (la Biblia, El Corán, el I Ching, por citar las más famosas)
y de quien lo transmite (los sacerdotes, chamanes, sacerdotisas, gurúes).
Para aceptar como verdadera la descripción y explicación del mundo no se requiere una
demostración empírica (recordemos la frase evangélica “felices aquellos que creen sin haber
visto”) ni la consistencia lógica. El sujeto debe adherir emocionalmente a la creencia (fe) y
aceptar la verdad intrínseca en ese saber revelado.
Conocimiento científico
Antes de Isaac Newton, también caían manzanas de los árboles, pero nadie se detenía a
explicar racionalmente las causas de tal suceso. La ciencia sí lo hizo y, gracias a ello, por
medio de cálculos matemáticos se puede predecir no sólo que, al desprenderse, la manzana
del árbol caerá al suelo como consecuencia de la fuerza de gravedad, sino también la
velocidad en que lo hará y la magnitud del impacto que dejará en la tierra. Además, otras
ramas de la ciencia explicarán otras cosas acerca de esta manzana. Así, la botánica nos dirá
en qué fecha aproximada ocurrirá la caída por maduración; la zoología nos informará qué
animal, probablemente, la comerá, etc.
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A partir de este ejemplo, vemos que, en el mundo moderno, muchas cosas pueden ser
explicadas científicamente, y que existen diferentes ramas de la ciencia que se encargan de
explicar una parte del mundo por medio de teorías y leyes científicas.
Entonces, lo que hace la ciencia es observar el mundo, al igual que lo hace cualquier humano,
pero trata de buscar las causas que explican lo que se percibe, y lo indaga con una
metodología y herramientas específicas. Una definición de ciencia seria:
Características de la ciencia:
Por otra parte, aborda los fenómenos de estudio descomponiéndolos en partes, para
estudiarlos individualmente y luego, reunir los segmentos e intentar comprender cómo
funciona el conjunto. Todo trabajo de investigación se funda sobre el conocimiento anterior, y
en particular sobre las hipótesis mejor confirmadas. Más aun, la investigación procede
conforme a reglas y técnicas que han resultado eficaces en el pasado pero que son
perfeccionadas continuamente, con base a las nuevas experiencias y la reflexión filosófica.
Es verificable: ya que toda afirmación que pretenda calificarse como científica será válida si,
y solo si, fue sometida a contrastación empírica y ha quedado verificada por medio de una
investigación científica. Es por esta razón que toda hipótesis es una mera suposición hasta
que no se la someta a experimentación y sea corroborada, transformándose así de una mera
especulación en un conocimiento científico, o bien, que quede refutada como explicación del
mundo. La verificabilidad es la esencia del conocimiento científico.
Es falible: esto quiere decir que las conclusiones que surgen del conocimiento científico no
son definitivas. Siempre es posible que surja nueva información acerca de hechos que son
conocidos a través de la investigación. Así, la ciencia no tiene leyes o axiomas permanentes;
aun los más generales o seguros pueden ser reemplazados si surgen nuevos hallazgos. Por
eso, también se dice que el conocimiento científico es conocimiento provisorio.
Es sistemática: esto quiere decir que el conocimiento científico no es una simple acumulación
de hechos u observaciones, sino, un sistema de ideas relacionadas lógicamente entre sí. Su
resultado más avanzado se refleja en la construcción de teorías, hipótesis verificadas
mediante la observación o la experimentación y que, si son replicadas y verificadas
consistentemente, llegan a ser leyes y principios. De esta manera, a través de las leyes, Los
científicos no se conforman con descripciones detalladas de los fenómenos, también procuran
responder al por qué: por qué ocurren los hechos como ocurren y no de otra manera.
La utilidad de las leyes también hace que el conocimiento científico sea predictivo, trasciende
la masa de los hechos de experiencia, imaginando cómo puede haber sido el pasado y cómo
podrá ser el futuro. La predicción es, en primer lugar, una manera eficaz de poner a prueba
las hipótesis; pero también es la clave del control y aun de la modificación del curso de los
acontecimientos.
Según los objetos de estudio de que se ocupen, los enunciados que las compongan, su modo
de verificar esos enunciados y el criterio de verdad que se relaciona con éste, las ciencias
pueden clasificarse en dos grandes grupos: las ciencias formales y las ciencias fácticas.
Otra diferencia entre ellas son los enunciados que se proponen establecer. Los enunciados
de las ciencias formales consisten en relaciones entre signos, mientras que los enunciados
de las ciencias fácticas se refieren a sucesos y procesos.
También podemos diferenciarlas teniendo en cuenta el método por el cual se ponen a prueba
estos enunciados verificables, mientras las ciencias formales se contentan con la lógica para
demostrar rigurosamente sus teoremas, las ciencias fácticas necesitan más que la lógica
formal, para confirmar sus conjeturas necesitan de la observación y/o experimentación. Los
enunciados de dicha ciencia deben ser verificables en la experiencia. Cuando se demuestra
un teorema lógico o matemático no se recurre a la experiencia.
En síntesis, las ciencias formales demuestran o prueban, las ciencias fácticas verifican
hipótesis que en su mayoría son provisionales. La demostración es completa y final; la
verificación es incompleta y por eso es temporaria.
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Las primeras tienen como objeto de estudio a un conjunto de fenómenos y hechos biológicos,
físicos y químicos que tienen lugar en del universo; mientras que las sociales circunscriben su
análisis al estudio del hombre y a las relaciones entre estos y las comunidades a lo largo del
tiempo y del espacio. La sociología, la antropología, la historia, la geografía, la psicología, la
economía, la ciencia política y el derecho, constituyen las principales ciencias fácticas de
carácter social mientras que física, biología, química, geología, astronomía, botánica, ecología
y zoología son ciencias fácticas de carácter natural o biológico.
Con respecto al método y las técnicas de investigación y el papel del científico, en ambas
ciencias es necesario señalar que:
► Quien se dedica a las ciencias naturales tiene la posibilidad de tomar distancia hasta cierto
punto de su objeto de estudio. Por el contrario, el científico social estudia una realidad en la
cual él mismo está inmerso. Esa distancia del científico natural respecto de su objeto de
estudio le permite hacer observaciones empíricas sin que necesariamente él esté
comprometido. En las ciencias sociales sucede todo lo contrario, porque el científico social
estudia fenómenos que forman parte de su vida misma
► Otra diferencia relativa al objeto de estudio consiste en que, por lo general, los fenómenos
naturales son más regulares y más previsibles que los fenómenos sociales, por lo cual las
ciencias naturales son susceptibles de una mayor precisión. Estas circunstancias hacen que
el método y las técnicas de estudio sean también diferentes.
► Las ciencias naturales pueden utilizar más ampliamente técnicas de investigación empírica
y experimentos de laboratorio. En las ciencias sociales, el uso del método y de las técnicas
empíricas no puede ser tan preciso como tampoco lo pueden ser las previsiones. Salvo casos
excepcionales, el científico social no puede realizar pruebas de laboratorio porque su objeto
de estudio no se presta para ello (no es posible aislar los fenómenos sociales en
compartimentos separados).
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EL INDUCTIVISMO
El tipo de razonamiento que nos permite ir de los enunciados singulares a los universales, es
decir, de la parte al todo, se llama Razonamiento Inductivo, y el proceso, Inducción.
Razonamiento Deductivo
Una vez que se disponen de leyes y teorías universales, se podrán extraer de ellas
consecuencias que servirán de explicaciones y predicciones. El razonamiento empleado para
obtener estas derivaciones se conoce como Razonamiento Deductivo. La Lógica es la
disciplina que estudia este tipo de razonamiento. Cabe recordar que la lógica y la deducción
por sí solas NO pueden establecer la verdad de enunciados fácticos, dado que puede haber
deducciones válidas donde una de las premisas y la conclusión sea falsa.
Para el Inductivismo, la fuente de la verdad de un enunciado NO está en la lógica sino en la
experiencia, en la observación. Tras el establecimiento de enunciados mediante la
observación y la inducción, se puede deducir de ellos la predicción. El camino sería el
siguiente: de la observación, mediante la inducción, se establecen leyes y teorías; de éstas
mediante, la deducción, se derivan predicciones y explicaciones.
El problema de la Inducción
El problema radica en que las argumentaciones inductivas no son argumentaciones
lógicamente válidas. Podría darse el caso de conclusiones falsas con premisas verdaderas,
sin que esto constituya una contradicción. Ejemplo: se observó en repetidas ocasiones y en
variadas circunstancias cuervos negros. Pero no hay garantías lógicas que el próximo cuervo
que se observe no sea rosa. Si así sucediera, la conclusión “todos los cuervos son negros”
sería falsa. Respecto a la justificación, los inductivistas emplean la inducción para justificar la
inducción –lo que constituye una definición circular y el denominado “problema de la
inducción”-. La inducción no se puede justificar sobre bases estrictamente lógicas.
Por otro lado, algunas de las desventajas que presenta la inducción son:
a) Determinar cuánto es “un número de enunciados observacionales grande”.
b) Determinar cuánto es “una amplia variedad de circunstancias”.
Un modo de atenuar la postura del inductivismo consiste en recurrir a la probabilidad: ya no
se afirma que las generalizaciones a las que se han arribado mediante la inducción sean
perfectamente verdaderas, sino probablemente verdaderas. Esta concepción, sin embargo,
mantiene las desventajas ya mencionadas.
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Otro aspecto que se pone en duda es el papel de la observación, recordemos que para el
inductivismo la ciencia comienza con la observación. Constituye una base segura para derivar
el conocimiento. Pero tiene sus problemas:
1) Se sabe que dos personas que observen el mismo objeto desde el mismo lugar y en las
mismas circunstancias no tienen necesariamente idénticas experiencias visuales, aunque las
imágenes que se produzcan en sus retinas sean prácticamente idénticas. Lo que un
observador ve depende en parte de su cultura (su experiencia, sus expectativas, sus
conocimientos) y su estado general. Se suma a esto el hecho de que las teorías preceden a
los enunciados observacionales, es decir, los enunciados observacionales se hacen en el
lenguaje de alguna teoría. Por lo tanto, es falso que la ciencia comienza con la observación.
2) Los enunciados observacionales son tan falibles como las teorías que presuponen y por lo
tanto el hecho de ser base completamente segura sobre la cual edificar leyes y teorías
científicas no es infalible.
Para establecer la validez de un enunciado observacional es necesario apelar a la teoría; las
observaciones siempre se realizan a la luz de alguna teoría. Esta postura es contraria a la que
sostienen los inductivistas, que ven en la observación la fuente del conocimiento.
Se sabe que usualmente las teorías son concebidas antes de hacerse las observaciones que
las comprueban. Para los acérrimos defensores del inductivismo, las teorías sólo tienen
sentido si se pueden verificar mediante la observación. Pero no se puede mantener esta
división tajante entre teoría y observación ya que esta última está influida por la teoría.
Karl Popper es considerado como uno de los filósofos de la ciencia más importantes del siglo
XX. A sus 17 años quedó deslumbrado por el poder predictivo la nueva física de Einstein y de
otras tres teorías científicas importantes en ese momento en su medio: la Teoría de la historia
de Marx, la Teoría del psicoanálisis de Freud y la Teoría de la psicología individual de Adler.
Lo que encontró Popper hace casi 60 años lo sabemos todos hoy: en la física de Einstein las
predicciones se formulaban de tal manera que podían no cumplirse, como poniendo a prueba
una teoría. Mientras que en las otras “teorías científicas", había explicaciones para cualquier
clase de resultados; incluyendo los contradictorios. Fue en esa época cuando Popper
concluyó que la manera de distinguir a la ciencia verdadera de las seudociencias es
precisamente que la primera está constituida por teorías susceptibles de ser demostradas
falsas poniendo a prueba sus predicciones, mientras que las segundas no son refutables.
Popper no estaba de acuerdo en que los científicos podían probar una teoría mediante la
inducción, o mediante pruebas u observaciones empíricas repetidas. No se puede saber si las
observaciones han sido suficientes o si la siguiente observación podría contradecir todas las
precedentes.
De esta manera, Popper en su libro Lógica de la Investigación Científica (1934), criticó la idea
prevaleciente de que la ciencia es, en esencia, inductiva y propuso un criterio de
comprobación que denominó Falsabilidad, para determinar la validez científica, y subrayó el
carácter Hipotético-Deductivo de la ciencia.
Surgen así los falsacionistas quienes conciben a las teorías como suposiciones provisionales,
que deberán ser corroboradas por la observación y la experimentación. Cuando una hipótesis
planteada supera el esfuerzo de demostrar su falsedad, puede ser aceptada, al menos con
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carácter provisional, ya que ninguna teoría científica puede ser establecida de forma
concluyente. De modo que no se puede decir que una teoría sea verdadera, pero sí se puede
afirmar que es la mejor que se dispone. La ciencia avanza en virtud de conjeturas y
refutaciones. Cuando ocurre lo contrario, es decir se detecta la falsedad de la hipótesis habrá
que refutarlas y reemplazarlas por otras.
Así, la ciencia es considerada como un conjunto de hipótesis que deberán ser probadas para
explicar o describir aspectos del mundo, es decir deben ser falsables. No hay que confundir
hipótesis falsas con hipótesis falsables. Una hipótesis es falsable si existe un enunciado
observacional o un conjunto de ellos lógicamente posibles que sean incompatibles con ella,
es decir, que, en caso de ser verdaderos, falsarían la hipótesis. Ej: La afirmación “Los lunes
nunca llueve” es falsable porque se puede falsar al observar que un día lunes llueve. Hay
enunciados que no son falsables directamente, como por ejemplo el que dice “Mañana llueve
o no llueve” dado que ningún enunciado observacional lógicamente posible puede refutarlo.
Una teoría muy buena será aquélla que:
✓ hace afirmaciones de muy amplio alcance,
✓ por lo tanto, es sumamente falsable y
✓ que resista la falsación cada vez que se la someta a prueba (no se la pueda refutar).
Las teorías con alto grado de falsabilidad son preferibles a las menos falsables. Cuanto más
falsable sea una teoría, más afirma y mejor será entonces (siempre y cuando no sea falsada).
Las teorías falsadas deben ser rechazadas terminantemente.
Popper hacía extensible su principio de falsación a una filosofía que él denominaba
racionalismo crítico. Un científico aventura una propuesta y otros tratan de echaría por tierra
con argumentos contrarios o pruebas experimentales. Popper consideraba la crítica, y hasta
el mismo conflicto, como algo esencial para cualquier tipo de progreso.
En resumen, el método científico que plantea Popper es muy sencillo, él mismo lo expresó en
su forma más condensada en el título de su famoso libro, “Conjeturas y refutaciones”. La
ciencia es simplemente asunto de tener ideas y ponerlas a prueba, una y otra vez, intentando
siempre demostrar que las ideas están equivocadas, para así aprender de nuestros errores.
De acuerdo con Popper, la ciencia no empieza con observaciones sino con problemas.
Las limitaciones del falsacionismo
Los falsacionistas sostienen que, si bien las teorías se pueden falsar de modo concluyente
acorde a las pruebas correspondientes, no se puede establecer su verdad o la probabilidad
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respecto a la verdad. Este hecho confiere a las teorías el carácter de ser conocimiento
provisional. Dicho de otra forma, las observaciones nunca pueden probar una teoría; sólo
pueden refutarla, o falsificarla.
Pero los enunciados observacionales dependen de la teoría y son falibles; éste es un
inconveniente para el falsacionismo. Puede suceder que un enunciado universal que
constituye una teoría choque con algún enunciado observacional, y sea este enunciado
observacional el que esté equivocado y no la teoría. O puede suceder que sea un supuesto
auxiliar de la teoría el que falle. Por lo tanto, no se puede falsar concluyentemente una teoría
porque no se puede determinar que la responsable de una predicción errónea sea alguna
parte de la comprobación y no la teoría.
Diversos ejemplos de la ciencia nos muestran que ni el inductivismo ni el falsacionismo
constituyeron la concepción de la ciencia compatibles con ellos: hay teorías que no fueron
descubiertas por la observación ni por la experimentación ni por la falsación de hipótesis
audaces.
científico” se pone al corriente de los métodos, las técnicas y las normas del paradigma bajo
la supervisión de un experto dentro del paradigma.
Crisis: se produce cuando aparecen las anomalías, es decir problemas que no pueden ser
resueltos dentro del paradigma y además son numerosos, reiterados y profundos. Cuando
esto sucede se entra en un periodo de inseguridad profesional marcada en el que los
científicos comienzan a debatir arduamente y su confianza en el paradigma se debilita. Toda
esta crisis se agrava cuando aparece un paradigma rival, el cual es una estructura teórica
diferente e incompatible con el anterior. Si se dan estas condiciones todo está listo para que
se produzca una revolución científica.
Revolución Científica: es el cambio de un paradigma por otro. Para que un científico
considere que una nueva estructura teórica es superior a la anterior intervienen muchos
factores y muchos de ellos no tienen que ver estrictamente con aspectos científicos, sino con
algunos aspectos sociales, lo que produce además un cambio de mentalidad ya que el
científico percibe al mundo de manera diferente.
Nueva Ciencia Normal y Nueva Crisis: se repite la etapa de ciencia normal y de crisis. El
ciclo de etapas puede volver a comenzar hasta llegar a la última y así recomenzar
sucesivamente.
Para Kuhn, las funciones de la ciencia normal y las revoluciones son necesarias. En el periodo
de Ciencia Normal se pueden desarrollar los detalles de las teorías, resolver problemas y
realizar trabajos teóricos y experimentales, mientras que el periodo de Revolución científica
es una oportunidad de pasar de un paradigma a otro mejor. De esta manera, si se desarrolla
una crisis, el pasaje de un paradigma a otro se hace necesario, y este paso es esencial para
el progreso de la ciencia. Si no hubiera “revoluciones”, la ciencia quedaría atrapada en un solo
paradigma y no se avanzaría más allá de él, lo que constituiría para Kuhn un grave defecto.
Se destaca, además, que existen dos clases de programas de investigación científica. Los
progresivos que son aquellos donde la teoría y las hipótesis que se están proponiendo
predicen fenómenos y consecuencias observacionales y, obviamente nuevas hipótesis
empíricas que se van corroborando y aumentan la producción teórica y empírica. En estos
programas el crecimiento teórico se anticipa el crecimiento empírico, que predicen nuevos
hechos con cierto grado de certeza. Así, los programas progresivos son los que predicen
hechos nuevos en cada teoría y que de esta manera aportan con ellos al cinturón protector.
Los programas regresivos no predicen hechos nuevos. Su crecimiento teórico se ve rezagado
en relación con su crecimiento empírico. Las hipótesis que lo protegen ya no aportan nada
nuevo, ya que no solucionan nuevas anomalías, sino que por el contrario sus refutaciones con
la realidad se van acumulando hasta que finalmente son abandonadas.
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INVESTIGACIÓN
Concepto
Algunos autores han definido a la Investigación como una actividad del hombre orientada a
descubrir algo desconocido. Mientras que otros la definen como una actividad que se
emprende para resolver un problema, claro está, un problema de conocimiento. Por
consiguiente, la investigación implica:
a) El descubrimiento de algún aspecto de la realidad.
b) La producción de un nuevo conocimiento, el cual puede estar dirigido a incrementar
los postulados teóricos de una determinada ciencia (investigación pura o básica); o
puede tener una aplicación inmediata en la solución de problemas prácticos
(investigación aplicada).
TIPOS DE INVESTIGACIÓN
Los distintos tipos de investigación tienen en cuenta el grado de profundidad con que se
aborda un fenómeno u objeto de estudio, es decir, el tipo de información que se espera
obtener. De acuerdo a este criterio, encontramos los tipos de investigación exploratoria,
descriptiva y explicativa.
Investigación exploratoria
La investigación exploratoria es aquella que se efectúa sobre un tema u objeto desconocido
o poco estudiado, por lo que sus resultados constituyen una visión aproximada de dicho
objeto, es decir, un nivel superficial de conocimientos. La investigación exploratoria tiene
utilidad en dos sentidos:
Ayuda a formular un problema de investigación de manera más precisa: ya que se carece de
información suficiente y de conocimiento previo del objeto de estudio, resulta lógico que la
formulación inicial del problema sea imprecisa.
Conduce al planteamiento de una hipótesis: de manera similar a lo anterior, cuando se
desconoce al objeto de estudio resulta difícil formular hipótesis acerca del mismo. Por ello, al
recabar información, como resultado del estudio, es posible formular una hipótesis.
Así, las funciones de la investigación exploratoria son:
Investigación descriptiva
La investigación descriptiva consiste en la caracterización de un hecho, fenómeno, individuo
o grupo, con el fin de establecer su estructura o comportamiento. En esta investigación se
profundiza un poco más y se logra caracterizar la situación u objeto de estudio, por lo que los
resultados de este tipo de investigación se ubican en un nivel intermedio en cuanto a la
profundidad de los conocimientos.
Algunas de estas investigaciones buscan observar y cuantificar una o más características en
un grupo, sin establecer relaciones entre éstas, mientras que otras desean determinar el grado
de relación o asociación (no causal) existente entre dos o más variables.
Los interrogantes que se emplean en estas investigaciones son, por ejemplo: cómo es, cuáles
son sus propiedades, composición, etc. Los objetivos apuntan hacia el relato de los
fenómenos, descripciones y/o análisis del fenómeno y como se interrelacionan determinadas
variables. Un estudio descriptivo no se queda solo en la exploración, pues busca el
reconocimiento de los distintos elementos implicados, los describe e incluso puede llegar
realizar análisis o conclusiones del mismo.
Algunas de las utilidades que permite la investigación descriptiva son:
Investigación explicativa
La investigación explicativa se encarga de buscar el porqué de los hechos mediante el
establecimiento de relaciones causa-efecto. En este sentido, los estudios explicativos pueden
ocuparse tanto de la determinación de las causas, como de los efectos, mediante la prueba
de hipótesis. Sus resultados y conclusiones constituyen el nivel más profundo de
conocimientos, ya que se requiere de mucho esfuerzo del investigador y una gran capacidad
de análisis, síntesis e interpretación.
En las investigaciones explicativas las preguntas están orientadas en reconocer las causas
de un problema o fenómeno y la manera en que afecta, para lo cual se pueden realizar análisis
y explicaciones sobre la situación investigada. Claramente los objetivos del estudio buscan
verificar las relaciones causa-efecto de los fenómenos.
Ejemplos:
DISEÑOS DE INVESTIGACIÓN
El diseño de investigación es la estrategia general que adopta el investigador para responder
a sus objetivos de estudio. En atención al diseño, la investigación se clasifica en documental,
de campo y experimental.
Continuación…
LA INVESTIGACION CIENTIFICA
Lo que hoy denominamos investigación, comenzó en tiempos remotos en los que el hombre
se enfrentó con problemas y, frente a ellos, comenzó a interrogarse sobre el porqué, cómo y
para qué; es decir, cuando empezó a indagar sobre las cosas. Por lo que el uso más elemental
de este término es en el sentido de “averiguar o descubrir algo que se desconoce”.
Tanto en las formas más germinales y primitivas de investigación como en las más complejas
y sofisticadas, aparece la misma causa originaria: una situación problemática. De acuerdo con
esto, podemos afirmar que la situación problema es lo que está al comienzo de la tarea
investigativa en cuanto actividad humana orientada a descubrir lo que no se conoce y nos
interesa conocer dentro de un marco o una problemática determinada.
La investigación científica es un modo específico de plantear y resolver problemas de
conocimiento acerca de la realidad. La modalidad científica de indagación del mundo se
caracteriza tanto por el modo en que el investigador se interroga sobre los fenómenos, como
por la forma en que interroga a los fenómenos en su afán de encontrar respuestas a los
dilemas que se plantea.
La investigación permite conocer cada vez con mayor profundidad los elementos constitutivos
de los fenómenos, acompañado de una mayor precisión de los instrumentos de observación
y medición, y a la disponibilidad de teorías más rigurosas. La investigación científica es una
actividad que siempre pretende ampliar las fronteras de lo conocido y que supone una actitud
de escepticismo crítico por parte del investigador. Resumiendo:
✓ La investigación se inicia cuando alguien se plantea un problema al que se quiere dar
una solución o una respuesta respecto a un determinado tema.
✓ El investigador analiza dicho problema, identifica o describe los elementos que lo
componen. Luego busca los datos para dar una solución a ese problema estableciendo
las relaciones que existen entre sus componentes, los compara y explica cómo se
conectan entre sí dentro del problema.
✓ Sí esa explicación resulta satisfactoria para ese caso en particular, se intentará
aplicarla a otros problemas similares es decir intentará generalizar. La generalización
es una actividad importante porque los científicos buscan comprender el
funcionamiento de amplios sectores de la realidad a partir de los conocimientos a los
que ha llegado.
✓ Por otro lado, también puede tratar de determinar cómo se comportarán estos
fenómenos u otros similares en el futuro, es decir, tratará de predecir.
Por qué es importante aprender a investigar:
❖ Generar nuevos conocimientos
❖ Modificar nuestra visión del mundo
❖ Ejercitar nuestro sentido crítico, no dando nada por sentado
❖ Revisar, reformular, poner en duda, y discutir con los conocimientos ya existentes
❖ Aportar a la comprensión y solución de fenómenos y problemas sociales
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El MÉTODO CIENTÍFICO
Existen ciertas constantes en el modo en que las distintas disciplinas construyen
conocimientos científicos acerca de los fenómenos que estudian. Esas constantes se refieren
al método científico, entendido como una estrategia general de resolución de problemas de
conocimiento. Sin embargo, las características de los fenómenos que focaliza cada disciplina
requieren del desarrollo de tácticas particulares y del desarrollo de técnicas específicas para
la observación y el análisis de tales fenómenos. Surgen así las metodologías de
investigación propias de cada campo del saber, fundamentos teóricos de los métodos que
se aplican en ese campo específico y que forman un conjunto de reglas particulares que
establecen cómo el conocimiento puede ser gradualmente expandido y modificado.
Así, el método científico sería una estrategia general común a todas las disciplinas fácticas
mientras que las metodologías o métodos particulares serían propios de cada disciplina
científica. De ahí que puede hablarse de las metodologías o los métodos particulares: de las
ciencias sociales, de las ciencias naturales, etc. Ellas serían adaptaciones particulares del
método general de la ciencia.
Realizada esta distinción vamos a intentar precisar algunas características del método
científico:
► El método científico se refiere a los procedimientos sistemáticos que se llevan a cabo para
responder a preguntas no resueltas en el campo del conocimiento. Para ello se vale de
instrumentos o técnicas que le permitan abordar y solucionar un problema o un conjunto de
problemas.
► El método científico especifica los pasos generales que se deben seguir con el fin de
recoger la información empírica pertinente y analizarla para producir teorías.
► El método científico establece una serie de reglas básicas sobre cómo el conocimiento
puede adquirirse mediante la observación y contrastación de teorías. Este método comprende
reglas de decisión, procedimientos y formas de razonamiento. El método no indica sólo el
conjunto de pasos a seguir, sino que brinda criterios para evaluar la coherencia con la
perspectiva lógica (cómo se construyen razonamientos válidos), y responder a los supuestos
de los que se parte para conocer la realidad.
La investigación científica como actividad orientada por el método científico no es un proceso
mecánico de cumplimiento de pasos estipulados, sino un permanente proceso de toma de
decisiones orientadas por los conceptos y las teorías científicas y el saber metodológico. Por
ello, el discernimiento acerca de las características y naturaleza del objeto de estudio es la
condición previa para tomar decisiones metodológicas adecuadas. La forma en que
entendemos la naturaleza del fenómeno que pretendemos conocer a través de la
investigación científica, va a incidir en los interrogantes y problemas de investigación que
podemos plantear.
Conviene introducir aquí el concepto de proceso de investigación. Este concepto es
fundamental para poder entender el carácter sistémico de la investigación científica, evitando
el reduccionismo de entender el método científico como una serie de etapas concatenadas
que hay que cumplir.
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EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN
5 DISEÑO DE INVESTIGACIÓN
En esta etapa el investigador debe describir cómo se realizará la investigación,
específicamente cómo será el proceso de recolección de datos. La elección del diseño debe
ser el que mejor se adapte al objeto de estudio. Se debe definir:
✓ El objeto de estudio (seres vivos, fenómenos naturales, objetos, fósiles, moléculas,
etc.)
✓ La población de estudio, muestreo, etc.
✓ Las fuentes de datos.
✓ Las técnicas o metodologías de investigación.
✓ Insumos necesarios (maquinaria, materiales, herramientas, infraestructura)
✓ Personal necesario o equipo de trabajo.
✓ El periodo y tiempo de duración de la investigación (cronograma)
✓ Financiamiento si los hubiere.
✓ Análisis de los datos, es decir cómo serán procesados y analizados los datos una vez
obtenidos.