COLEGIO DE LA UNIVERSIDAD LIBRE
“Hacia un proyecto de vida con compromiso social”
[Link]/Colegio
Análisis literario: «La pluma blanca» por José Antonio Campos.
1. Ficha bibliográfica (4 pts):
1.1. Autor: José Antonio Campos, Ecuador1868-1939
1.2. Publicación: El Telégrafo, 1889
1.3. Obras notables: Cuentos Montubios (1915), El Cóndor (1889),
<<Crónicas del Gran Incendio de Guayaquil en 1896> COMILLAS
1.4. Estilo: Utiliza bastante el costumbrismo, donde describe con detalle las
tradiciones, costumbres y la vida cotidiana, utilizando lenguaje coloquial
junto al realismo presentando situaciones y personajes con una mirada
objetiva y crítica, reflejando la dureza que tiene la vida.
2. Argumento (5 pts):
2.1. Exposición: Se hable de una multitud de gente católica, tanto
hombres como mujeres, en un templo religioso, donde será predicada
una eucaristía a cargo del padre Lucas, quién sería el personaje
principal del texto PUNTO FINAL
2.2. Acciones Crecientes: El padre Lucas decide lanzar la pluma al
aire con el propósito de que caiga sobre la persona más corrupta y con el
alma mas odiosa, de los que están allí. Todos entran en pánico y se
desesperan por no ser a quien les caiga encima PUNTO FINAL
2.3. Clímax: La pluma COMA al final del recorrido, cae encima de la cabeza
del padre Lucas, él COMA sin embargo, no se da cuenta y finge seguir
orando y predicando.
2.4. Acciones descendientes: Toda la gente queda impactada y señalan la
cabeza del padre, la única reacción de él es contradecir sus argumentos
para quedar bien.
2.5. Resolución: Cuando se da cuenta que la pluma se poso sobre su
cabeza, dice que fue causa de su alma tan pura y buena donde finalmente
termina la Eucaristía.
3. Narrador (1 pt): Tercera Persona, Omnisciente.
El relato se narra desde una perspectiva donde el narrador conoce todos los
detalles del relato, como rasgos fisicos y acciones.
Cita: «La multitud empezo a ondular como una marejada, mientras el padre
subia lentamente las gradas de la catedra del Espiritu Santo» PÁGINA
4. Escenario (4 pts):
4.1. Ubicación geográfica: En el texto no podemos evidenciar ninguna
cita o indicio que nos de entender la ubicación geográfica específica,
pero José Antonio Campos, solía escribir sus relatos basado en su tierra
natal que es Ecuador. Por lo tanto, gracias a identificar su historia y su
inspiración en sus textos, podemos concluir, que la historia ocurrió en
Ecuador.
4.2. Ubicación específica: La iglesia católica, donde el padre
predica la palabra, y ocurre el suceso de la pluma.
<<Una inmensa concurrencia llenaba las espaciosas naves del templo>>
(pág. 75 párrafo 1)
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4.3. Época: Considerando varios aspectos de la historia, podemos
reconocer que fue basada en el siglo XVIII, no un año en específico, pero
si se puede decir que entre los años
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1750 a 1780, gracias a la participación de implementos como el abanico
en las mujeres que estaban de moda en estos años. Y además de ello el
espacio de la Iglesia que históricamente era una gran influencia en la
época .
<<Las demás agitaban con disimulo sus grandes abanicos>> (pág 77
párrafo 4)
<<La multitud entusiasmada había acudido a ella cómo un espectáculo
interesante >> (pág 75 párrafo 1)
4.4. Duración: podemos concluir que esta historia dura un
aproximado de 2 horas, porque aunque no es mencionado en el texto, la
duración de una eucaristía católica es en un intervalo de este tiempo.
<<Se celebraba una de aquellas solemnes festividades religiosas, con toda
la magnificiencia del rito católico>> pág 75 párrafo 1
5. Personajes:
5.1. Principales (3 pts):
a. Protagonista: Padre Lucas.
Ya qué la historia gira alrededor de su fama, y más encima el sermón
que da con la pluma, que es el tema principal de la historia, luego al
final es el personaje que vuelve a dar el sermón con palabras diferentes,
pero importantes para el relato.
b. Acompañante: Nadie
No se reconoce un personaje específico que pueda reflejar esta figura
c. Antagonista: El mismo
El mismo Padre, se opone a sus ideas al contradecir el significado de la
pluma, y daña su propio objetivo en el relato quedando finalmente
como hipócrita y mentiroso, gracias a sus propias palabras.
5.2. Secundarios (3 pts): - Multitud o Público, Acompañantes del coro
6. Conflicto (3 pts): Hombre vs Si mismo: ya que podemos evidenciar como al
principio de la historia el padre Lucas, en su sermón dice que la pluma
descenderá en la cabeza de la persona más perversa, sin tenerse en cuenta
a él mismo, pero al finalizar el experimento con la pluma, se posa sobre la
cabeza del mismo, así que estaría reflejando sus propias palabras dichas en
un principio.
7. Atmósfera (1 pt): El ambiente tiene principalmente un ambiente de
emoción, ya que las personas que van a celebrar la eucaristía, lo hacen
con su fé notoria hacía su religión. Posteriormente, se da un ambiente de
suspenso entre el público, cuando el padre lanza la pluma, y ante la
amenaza de sus palabras, ninguna persona quiere que le caiga encima. Y
finalmente, un ambiente de hipocresía, al ver que de todas las personas,
el más corrompido por el mal termina siendo el padre.
8. Estructura (1 pt): Cronológica: el relato se cuenta de manera progresiva.
<<Jamás se había visto un pánico más profundo como el que reinaba en el
templo este día>> (pág 78 Párrafo)
9. Contexto intertextual (8 pts):
9.1. Contexto político: La religión puede caracterizar un régimen que
une a la multitud de personas mencionadas en el texto dentro del templo.
<< Se celebraba una de aquellas solemnes festividades religiosas, con
toda la magneficiencia del rito católico>>(Pág 75. Párrafo 1)
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9.2. Contexto social: Enfocándonos en el modo de vida del padre Lucas,
evidenciamos que es una persona corrompida por el mal, engañoso y
soberbio
<<Permita el cielo que caiga esta pluma sobre el más perverso de los que
se hallan congregados en este augusto templo>>(Pág 77. Párrafo 3)
9.3. Contexto moral: Destaca que, en momentos de crisis, actuar con
integridad y honestidad es esencial para la transformación personal. La
pluma, simboliza el compromiso con valores espirituales. La fe y la guía
religiosa orientan a la comunidad en
la interpretación de este símbolo, promoviendo esperanza, perdón y
redención, alineándose con principios católicos.
<<Esta pluma es un mensaje del Espíritu Santo, dirigido a este humilde
siervo del Señor, para que siga exhortándoos con el ejemplo y la
palabra>> (Pag 79. Párrafo 4)
9.4. Contexto histórico: refleja la influencia de la Iglesia en la sociedad
ecuatoriana del siglo XIX y la crítica a la superstición religiosa. En un
contexto de tensiones entre el clero y el pensamiento liberal, Campos
satiriza la hipocresía y el fanatismo de la época a través de la reacción
exagerada de la multitud ante la caída de una simple pluma
«La concurrencia estaba consternada de observar sobre sus cabezas. No
hubo persona alguna que no se agazapara, temblando, más que el
despomio de una montaña, la levísima caída de la pluma…»(p. 77, párrafo
4)
10. LENGUAJE FIGURADO
[Link]érbole (Exageración)
• <<Jamás se había visto un pánico más profundo como el que reinó en
el templo aquel día, peor que si el cólera se declarara entre los
concurrentes o hubiera caído una bomba en medio de la iglesia>> (pág
78 párrafo 1)
-Se exagera la reacción del público al comparar la caída de la pluma con
desastres extremos como una epidemia o una explosión.
2. Metáfora (Sustitución de un término por otro con significado figurado)
• <<El órgano dejó oír sus majestuosas vibraciones, mil voces femeninas
se alzaron…>>
-Se presenta el sonido del órgano como si fuera un ente con voz propia.
• <<La beata hipócrita con su viperina lengua vertiendo la ponzoña de la
calumnia en la honra ajena.>> (pág 77 párrafo 1)
-Se compara la lengua de la mujer con la de una víbora, implicando que
sus palabras son venenosas.
3. Personificación (Atribución de cualidades humanas a objetos o seres
inanimados)
• <<El órgano dejó oír sus majestuosas vibraciones.>> (pág 75 párrafo
4)
-Se le da la capacidad de “dejar oír” como si fuera un ser vivo.
• <<La pluma, impelida por una suave brisa, fue ascendiendo,
ascendiendo, en dirección al púlpito, hasta posarse sobre la cabeza del
orador sagrado.>> (pág 79 párrafo 1)
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-Se describe a la pluma como si tuviera una intención propia.
4. Símil (Comparación explícita usando “como” o “parece”)
• <<Se me figura que si cayera una piedra sobre el cráneo de cada
persona por cada culpa que pesa sobre su conciencia no quedaría
convertido en una montaña.>> (pág 77 párrafo 2)
-Se compara la acumulación de culpas con la formación de una montaña.
5. Ironía (Decir lo contrario de lo que se quiere expresar con intención
sarcástica)
• <<¡Ah! —exclamó sin inmutarse—: el cielo ha permitido que descienda
sobre mí una pluma blanca, símbolo de la pureza, de la inocencia y de la
virtud.>> (pág 79 párrafo 5)
-El predicador, quien había criticado a todos, se autoelogia irónicamente
al recibir la pluma, interpretándolo como un signo divino de su propia
santidad.
APRECIO QUE COLOCARAN UNA IRONÍA, SIN EMBARGO, NO ESTÁ DENTRO
DE LOS CRITERIOS SOLICITADOS.
6. Anáfora (Repetición de una o varias palabras al inicio de frases o
versos)
• <<Está el soberbio hinchado de vanidad; está el avaro con su corazón
podrido y su pensamiento fijo en el oculto tesoro; está el envidioso
devorando con ansia el bien ajeno; está la impura cortesana…>> (pág 77
párrafo 1)
-Repetición de <<está>> al inicio de cada frase para enfatizar la
crítica002E
7. Polisíndeton (Uso excesivo de conjunciones para dar énfasis)
• <<Más música, más cantores, más plegarias en idiomas vivo y muerto,
más luces, oro y plata, todo esto envuelto en nubes de blanquísimo
incienso…>> (pág 76 párrafo 1)
-Repetición de <<más>> y el uso abundante de conjunciones crean un
ritmo acelerado.
APRECIO QUE COLOCARAN UNA POLISÍNDETON, SIN EMBARGO, NO ESTÁ
DENTRO DE LOS CRITERIOS SOLICITADOS.
8. Prosopopeya (Atribuir cualidades humanas a objetos o seres
inanimados)
• <<Todas las miradas se fijaron en él.>> (pág 76 párrafo 2)
-Se personifica la mirada como si tuviera voluntad propia. APRECIO QUE
COLOCARAN UNA POLISÍNDETON, SIN EMBARGO, NO ESTÁ DENTRO DE
LOS CRITERIOS SOLICITADOS.
[Link]
<<A ver, hermanos míos, ¿cuál es el bribón a quien el cielo quiere
mostrarnos como el prototipo de la iniquidad…?>> (pág 79 párrafo 3)
El orden normal de esta frase sería: <<¿Cuál es el bribón que el cielo
quiere mostrarnos como el prototipo de la iniquidad, hermanos míos
SIGNO DE INTERROGACIÓN>> (pág 79 párrafo 3)
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Aquí, el autor adelanta la expresión <<A ver, hermanos míos>> para
enfatizar el llamado de atención que hace el predicador. Esta alteración
del orden le da fuerza al mensaje y crea mayor impacto en el público.
-2 PTS POR PRESENTACIÓN Y GRAMÁTICA
NOTA= 33/50
