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La Brasa y las Costumbres Santiagueñas

Oreste Di Lullo fue un médico y antropólogo argentino que contribuyó al estudio de las culturas del norte argentino y fue miembro de La Brasa, un grupo intelectual fundado en 1925 en Santiago del Estero. La Brasa buscó renovar la vida cultural de la provincia a través de conferencias y actividades artísticas, enfrentando tensiones internas sobre su enfoque. El legado de Di Lullo y La Brasa perdura en la historia cultural de la región, destacando la importancia del folklore y la antropología.
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La Brasa y las Costumbres Santiagueñas

Oreste Di Lullo fue un médico y antropólogo argentino que contribuyó al estudio de las culturas del norte argentino y fue miembro de La Brasa, un grupo intelectual fundado en 1925 en Santiago del Estero. La Brasa buscó renovar la vida cultural de la provincia a través de conferencias y actividades artísticas, enfrentando tensiones internas sobre su enfoque. El legado de Di Lullo y La Brasa perdura en la historia cultural de la región, destacando la importancia del folklore y la antropología.
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Informe sobre “La brasa”

Biografía y Contexto:

Oreste Di Lullo fue un destacado médico y antropólogo de Santiago del


Estero, nacido el 7 de diciembre de 1898 y fallecido el 23 de mayo de
1983. Di Lullo es reconocido por su profunda contribución al estudio de
las culturas y tradiciones del norte argentino. Se formó como médico en
la Universidad Nacional de Córdoba y desarrolló una carrera que abarcó
la medicina, la antropología y la literatura.

Contribuciones:

Di Lullo se dedicó a la recopilación de folklore y costumbres de la región


santiagueña. Publicó numerosos artículos y libros que documentan
tradiciones, creencias y prácticas culturales del noroeste argentino.
Entre sus obras más destacadas se encuentran “Mitos y Supersticiones”
y “Cuentos Populares de Santiago del Estero”. También fundó y dirigió la
revista “Folklore”, que se convirtió en una referencia para los estudios de
la cultura popular argentina.

Relación con La Brasa:

Como miembro de La Brasa, Oreste Di Lullo aportó su perspectiva


interdisciplinaria, combinando sus conocimientos médicos y
antropológicos con la agenda cultural del grupo. Su enfoque en la
recopilación y análisis de tradiciones populares complementó las
actividades de La Brasa, que buscaba una renovación estética y cultural
en Santiago del Estero.

La Brasa

Origen y Formación:

La Brasa fue una agrupación intelectual surgida en Santiago del Estero


en 1925. El grupo se formó como una respuesta a la necesidad de
renovar la vida cultural de la provincia, influenciado por la Reforma
Universitaria de 1918. La Brasa estuvo integrada por jóvenes
profesionales de diversas disciplinas que buscaban transformar la
cultura local a través de la literatura, el arte y el debate intelectual.

Miembros Fundadores:
El grupo fundador incluía a Bernardo Canal Feijóo (abogado), Ciro Torres
López (periodista), Manuel Gómez Carrillo (músico), Emilio Wagner
(arqueólogo), Oreste Di Lullo (médico), Emilio Christensen (abogado),
Oscar Juarez (abogado), Carlos Abregú Virreira (periodista), Santiago D.
Herrera (abogado), Pedro Cinquegrani (músico) y Ricardo Ponce Ruiz
(periodista).

Actividades y Proyectos:

La Brasa se destacó por su organización de conferencias, recitales y


exposiciones. En 1926, el grupo inició un ciclo de conferencias sobre “la
educación del sentimiento,” abordando temas desde diversas
especialidades y promoviendo un enfoque integral de la cultura.
Además, La Brasa invitó a reconocidos intelectuales y artistas, como
Alfonsina Storni y Carlos Parra del Riego, para enriquecer el panorama
cultural santiagueño.

Redes y Colaboraciones:

La Brasa estableció relaciones con otras instituciones culturales, como la


Sociedad Sarmiento, que se convirtió en su sede institucional. También
contó con el apoyo del gobierno provincial, lo que facilitó la realización
de sus actividades y la atracción de figuras nacionales e internacionales.

Tensiones Internas:

A lo largo de su existencia, La Brasa enfrentó tensiones internas,


especialmente en cuanto a su orientación y objetivos. Bernardo Canal
Feijóo y Ciro Torres López representaron dos visiones diferentes: uno
centrado en la cultura y la estética, y el otro más orientado hacia la
política y la reforma social. Estas diferencias llevaron a la salida de
algunos miembros y a una redefinición de la identidad del grupo.

Legado:

La Brasa dejó un impacto duradero en la vida cultural de Santiago del


Estero. A través de su compromiso con la renovación estética y su
capacidad para atraer a intelectuales de renombre, el grupo contribuyó
significativamente al desarrollo cultural de la provincia. La labor de
Oreste Di Lullo, en particular, destacó por su enfoque en la preservación
y estudio de las tradiciones populares, consolidando la importancia de la
antropología y el folklore en la identidad regional.
En resumen, tanto Oreste Di Lullo como La Brasa jugaron roles
fundamentales en la promoción y desarrollo de la cultura en Santiago del
Estero durante la primera mitad del siglo XX. Su legado perdura en la
historia cultural de la región y en la continua valoración de sus
contribuciones intelectuales y artísticas.

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