El Franquismo de enrique moradiello

Programa bueno de las materias y bueno hoy vamos a ver el

franquismo En su lapso cronológico va de mil novecientos treinta y
seis a mil novecientos setenta y cinco. y bueno el vamos a ver esta
etapa histórica desde la perspectiva de este autor que es Enrique
Moradielos García del año dos mil once entonces por ahí tenemos la
delimitación cronológica del franquismo mil nueve treinta y seis a mil
nueve setenta y cinco proceso, todos esos años va abarcar el pero
aquí hemos estado situando en España, en Europa estamos dentro
digamos contexto de inicio de la Segunda Guerra Mundial dentro del
surgimiento ya establecimiento de los de los gobiernos fascistas de
Italia en con Mossolini de Alemania con con Hitler ehh estamos
también atravesando la crisis económica la gran depresión del año
mil nueve veintinueve nueve treinta bueno por otro lado también ya
se estableció la Unión Soviética ahora ya viendo digamos este lapso
temporal eh como referente de la Unión Soviética va a ser eh Joseph
Stalin ¿No? eh y bueno en este contexto general ahora vamos a
analizar desde la perspectiva de este autor Monaguelos ¿Qué es lo
que propone, no? En relación a este a que el régimen a este tipo de
gobierno Y bueno, el autor va a tener una mirada netamente política
¿No? Eh para analizar este este proceso ¿No? Este proceso que
pertenece bueno a la historia de España ¿No? Bien. Entonces bueno
ehh continuando con la diapositiva siguiente ahí les pido Juanqui que
pase la lo que usted va siempre. Gracias Juan. bueno ¿No? Algo
característico del franquismo es el autor Mora Dielos bueno hay que
hay que ver el franquismo como régimen como sistema político ¿No?
y que este régimen la forma de gobierno va a tener su etapa, ¿No?
Diferentes etapas hasta la, bueno, hasta la caída del franquismo pero
que va a ir cambiando, digamos, de de forma, va a evolucionar, dice,
y se va a desarrollar. Entonces, desde el año mil nueve treinta y seis a
mil nueve setenta y cinco vamos a tener diferentes etapas que
después las vamos a ver etapas históricas después también el autor
muestra una como una etapa económica digamos como muestro
como dos etapas por un lado en lo económico y por otro lado lo lo
histórico en la relación a lo político. entonces este este gobierno, este
régimen que se va a extender por muchos años eh casi cuarenta años
reciben la cuenta un poquito más bueno va a cambiar ¿No? Va a tener
su forma, va a cambiar, va a evolucionar y va va a mantener eh y
bueno primeramente bueno hay que tener en cuenta al comienzo de
este régimen del franquismo el, digamos, al al comienzo, al inicio de
esta de esta etapa, de este proceso histórico ehh para el año mil para
el año mil mil nueve treinta y seis va a haber dice el autor en una fase
de dominio ¿No? o sea España va a ingresar en una guerra civil O sea,
¿Por qué surge el franquismo, no? Surge porque dentro de España en
sí la sociedad española ehh y teniendo en cuenta el contexto mundial
aparecen en los partidos comunistas o del régimen comunista el
miedo digamos a que surjan otros países de esta tendencia comunista
eh hace ¿No? Que encima también bueno en el contexto de
elecciones el frente populista quiere al que representaba digamos a la
a los sectores de izquierda, sectores obreros, campesinos, ehh de
izquierda, también dentro de de la izquierda vamos a tener por
ejemplo así como socialistas, comunistas, vamos a tener también
anarquistas no sé, va a haber una fuerte digamos una fuerte fuerza
política de izquierda ¿No? Que va a integrar este frente popular que
democráticamente bueno postula ¿No? A las elecciones en España en
mil nueve treinta y cinco entonces ante este avance este gobierno o
de este frente populista que que sí de un frente populista sería por
ejemplo anti monárquico ¿No? Recordando que en España ehh hoy
bueno actualmente el gobierno ehh el gobierno español en la forma
de política de España también está regida por un monarca digamos
¿No? se mantiene la monarquía pero por ejemplo este Frente Popular
estaba eh aparte bueno con su tendencia de izquierda estaba por
ejemplo en contra de los intereses de la monarquía ¿No? Entonces
entonces a a para evitar digamos la el surgimiento mmm y la victoria
de este frente popular es que se produce ¿No? ehh llamémosle
digamos entre comillas este golpe mi golpe militar digamos ¿No?
Comandado por por el ejército español y apoyado por otras fuerzas
¿No? bueno también por ejemplo hay que tener en cuenta eh lo
anterior digamos en una década del del al comienzo del siglo veinte
en la década del veinte este mismo siglo eh también existía una
dictadura que era el primo de Rivera a lo cual también a lo cual
también la es es derrocada entonces bueno como que España venía
en un contexto socios políticos ehh muy muy revolucionario digamos
¿No? Revolucionario convulsivo eh y bueno y mucha cantidad de
trabajadores, la sociedad en sí se encontraba convulsionada ¿No? Con
con con esas ganas de por ejemplo acabar con la monarquía por
ejemplo ¿No? entonces bueno para evitar digamos ya ya te contesto
que el aparece en el franquismo para evitar que sectores de izquierda
tomen el poder entonces se produce el establecimiento de una
dictadura militar. llévate como principal figura a a Franco, ¿No? A
Francisco Franco Bajamonde, ¿No? Ahí está el nombre completo,
Francisco Franco, Bajamonde. bueno, puse los datos que es el autor,
fecha de nacimiento de mil ochocientos noventa y dos y murió en mil
nueve setenta y cinco. O sea, el franquismo acaba cuando muere su
mentor digamos que es Francisco Franco ¿No? entonces vamos a
tener al comienzo del franquismo una guerra civil que va a durar tres
años de mil nueve treinta y seis a mil nueve treinta y nueve estás en
una guerra civil entre la fuerza republicana digamos del Frente
Populista y y por otro lado los sectores ehh conservadores,
monárquicos de derecha que están en contra digamos de esta de este
frente popular digamos ¿No? entonces se establece al comienzo de
esta guerra civil una dictadura militar podemos entre comillas
llamémosle un golpe de estado eh hace que los militares y las fuerzas
militares tome el poder entonces ahora la el ejército, los sectores
militares van a dirigir el estado para tener bueno el control de las
armas, van a establecer para establecer bueno la violencia la
violencia legítima ¿Sabes por qué legítima? Porque va a estar
apoyada por otros sectores sociales social sociopolítico. va a haber
represión política eh pueden ser persecuciones, arrestos y bueno se
se instala una guerra civil de tres años. Esta guerra civil va a estar
apoyada por ejemplo externamente por la Alemania de Hitler y la
Italia de Mussolini, ¿No? San Francisco Franco va a tener una
inclinación, digamos, el fácil después bueno a medida que avancemos
ehh con la mirada que propone el autor vamos a ver y también va a
poner en juego en debate un debate teórico y si se puede considerar
franquismo como un régimen fascista ¿No? Es decir, una pregunta,
una hipótesis Entonces, bueno, tenemos una primera fase que es la
fase de dominio. O sea, ¿Qué implica esta fase de dominio? Que
implicaría el toma del poder y que este poder bueno se mantenga en
manos de las fuerzas militares ¿No? Entonces dice el poder militar va
a recaer exclusivamente sobre el ejército el gesto es autoritario
reaccionario o sea reacciona contra la movilización popular, contra los
sindicatos de obreros contra el campesino de izquierda por ese
reaccionario y contra reformista ¿Por qué? Porque va a estar en contra
de las reformas que propongan sectores obreros, campesinos sectores
urbanos entonces va a ser contra reformista. En este caso también
dice contra el frente populista. entonces ante este contexto de su
instrumento del frente populista aparece en escena bueno el ejército
¿No? como defensor dice ¿No? eh se estaba acordando de las
instituciones monárquicas por ejemplo ¿No? Yo soy monárquica o de
la iglesia también ¿No? Porque Francisco Franco también va a ser un
fiel practicante de la religión católica entonces ese va a ser un punto
a favor. Bueno, entonces terminamos esta fase de dominio, guerra
civil logra sobrevivir digamos este nuevo regimen o sea es derrotado
al frente populista y se instaura este régimen conocido como el
franquismo.
Después pasamos la fase dice de plena dictadura militar Donde ya
los militares ejercen plenamente su poder, digamos, el poder. es
legítimo ¿Por qué? Porque también va a ser apoyado por sectores ehh
sociales digamos, sociopolíticos. pero este poder este ejercicio de la
plena dictadura militar va a recaer en un en una sola persona, en un
solo individuo que en este caso dentro de los ehh jefes digamos del
ejército español va a haber ehh un personaje y también por las cosas
que sucedan en este contexto que lo lo van a favorecer digamos. En
este caso este personaje va a ser Francisco Franco. Francisco Franco.
Y bueno ahí tiene el otro apellido que es Bajamunga. y por qué
digamos él eh eh sale ¿No? Sale como representante dentro de todo
lo dentro de todas las fuerzas militares ¿Dale? Es elegido como
representante ¿No? Y como ehh sujeto para ejercer ehh que he hecho
digamos este este poder político ¿No? por un lado dice bueno es que
o sea los los competidores a este cargo que va a ser el general de
generales por ejemplo van a ser ehh van a van a desaparecer van eh
o van a morir digamos en en batalla o sea en esta guerra civil van a
morir estos competidores de Francisco Franco y también porque que
él se encontraba digamos él era un general que se encontraba en
África en la parte norte de África digamos lo que será por ejemplo hoy
Marruecos Marruecos y Sahara Occidental y o sea hablando de
Marruecos en sentido de las partes norte de Marruecos que hay
España hasta el día de hoy tiene posesiones ¿No? tiene tres ciudades
una por ejemplo es Ceuta tres ciudades que pertenecen a España.
Dentro de lo que sería el territorio marroquí. prácticamente en
Marruecos No sé, Francisco Franco, en este en este escenario de acá
del veinte, del treinta, se encontraba en África. en la parte norte de
África lo que sería hoy Marruecos y también en el Sahara Occidental
que bueno es una región que limita como el récord que estalla al sur
de Marruecos ya cuando veamos un mapa mundial vamos a ver
dónde está el Sahara Occidental bueno entonces lo que tienen
también de lo que le favorece a a Francisco Franco es el avance de
sus tropas ¿No? Que están al mando de él, avanzan y dice que logran
llegar hasta Madrid, cosa que no logran hacer por ejemplo otro otro
jefes militares otros buenos jefes militares son son muertos en
batalla, entonces estas dos estas dos estos dos puntos me favorecen
y también dice su por su perfil político ¿No? Neutro o sea de mediador
digamos ¿No? Entre estas fuerzas conservadoras, la monarquía, la
iglesia tiene un perfil perfil la profesionalidad no más no una
personalidad un perfil político neutro posibilista o sea de pueden
moverlo como algo ehh positivo digamos ¿No? Para estos sectores
aquí a los otros sectores que apoyan digamos al ejército también lo
ven como positivo digamos que él sea el referente y bueno tiene un
un perfil político religioso religioso y practicante religioso ehh digamos
conservador Y en cuestión de la religión entonces eso también le
favorece ¿No? A Francisco Franco entonces Francisco Franco se va a
convertir en el general de general, ese va a ser su cargo entonces
esto implica que todo el poder político va a recaer que es legítimo
este poder político va a recaer en este individuo. Francisco Franco.
bueno ahí por ejemplo también la ultimation aquí este régimen va a
tener el apoyo financiero y diplomático de Alemania e Italia y va a ser
reconocido por estos dos países ¿No? Por Alemania. La Alemania de
Hitler y la Italia de Mussoli. bien entonces continuando con la próxima
diapositiva pasando estas dos fases, fase dos, fase de plena dictadura
y marca digamos el inicio del franquismo Francisco Franco se
convierte en jefe de estado, así como en generales generales también
es jefe de estado. y se hace llamar digamos casi llamar, los llaman en
Taura digamos un término político que es el de caudillo. Caudillo es
igual a autoridad. Pues en España se va a llamar a Francisco Franco el
caudillo ¿No? que tiene la autoridad por digamos dentro del lado de la
religión católica española que apoya a a Francisco Franco por ejemplo
en sacerdotes de la alta digamos de la de los sectores altos de la
iglesia le van a otorgar un título, por ejemplo, ¿No? Va a ser el
emisario de la Divina Providencia, ¿No? defensor de la patria católica
¿No? Ese va a ser el mensaje político, religioso que va a ser otorgado
digamos a Francisco Franco ¿No? Defensor creo que lo marca tal es
esta idea de defensor de la patria católica ¿No? A España verla con
obviamente como católica y a Francisco Franco como defensor de
esta la patria católica Otro mensaje va a ser eh otro mensaje, otro
lema blindado eh por la por los sectores eh altos de la iglesia católica
española caudillo por la gracia de Dios. o sea te instabro este
mensaje ¿No? En la en la en la sociedad en estos sectores de que
Francisco Franco es elegido o fue elegido por de Dios. Representa
digamos y es defensor de la patria católica. Entonces todos estos
mensajes van a repercutir eh en la sociedad española ¿No? Y bueno,
¿Cuáles son las amenazas, no? eh ya también están relacionadas con
este tema del frente populista pero dentro del franquismo las
amenazas van a ser el ateísmo porque el franquismo va a propiciar
una fuerte digamos eh fuerte presencia digamos en la sociedad de la
religión católica entonces va a tener como amenaza el ateísmo o sea
la no creencia en Dios por ejemplo creativo comunista y esta cuestión
del anticristo ¿No? O sea que la gente no crea en Cristo digamos ¿No?
Que no crea en Dios por un lado será Mateo y la otra cosa y el otro
punto sería la otra amenaza es que la gente no crea en Cristo por
ejemplo ¿No? Entonces son dos amenazas eh ideológicas religiosas eh
para el franquismo para el franquismo y bueno y después vamos a
ver los sectores que apoyan al a este régimen ¿No? bien ah entonces
a lo que dije ehh a lo último entonces el franquismo va a tener apoyo
tres ehh Tres pilares ¿No? El ejército, la iglesia y un partido político
que representaría bueno la política constitucional entonces estos tres
el autor va a llamarnos Pilares si no me equivoco estos tres van a
sostener, digamos, este régimen. el ejército y la iglesia y el partido
político. ya vamos a ver esta cuestión de el proceso, un proceso de
fascistización política ¿No? eso ya vamos a ver qué es la facilización
política ¿No? ya vamos a ver que bien entonces bueno hay que tener
en cuenta dentro de su activo estos tres pilares iglesia y partido
político que solamente a mire voy a buscar hay una palabra que
utiliza el autor hablan de falange bien vamos a buscar la definición de
falangia.
La definición de falange ¿Querés buscarla? dice La falange tiene
varios significados dependiendo del contexto en que se use. en
contexto militar antiguo, la falange es una formación de tropas
utilizadas en la antigua Grecia, especialmente por los espartanos y en
el ejército de Filipo Segundo y Alejandro Magno. estaba compuesto
por soldados oblitas dispuestos en líneas profundas generalmente en
formación de ocho a dieciséis filas de soldados soldado chiva bona
lanza larga y un escudo grande lo que les daba una gran fuerza de
choque y cohesión en la batalla. En el contexto político la falange
española fue un partido político de ideología fascista fundado en
España en mil nueve treinta y tres por José Antonio Primo de Rivera.
durante la guerra civil española la falange se unió con otros grupos
para formar el partido único bajo el régimen de Francisco Franco
convirtiéndose en uno de los pilares del franquismo dependiendo del
contexto en el que se mencione yo al ángel bueno Bien, gracias por la
información. entonces ahí siguiéndolo con lo que me compartía
Adriana eh nos orientamos entonces para esta la segunda ¿No? La
segunda definición que tiene que ver con la cuestión de ver la falange
como partido político dice de derecha ¿No? conformada y cocreada
por eh primo de Rivera que anteriormente había sido, había, digamos,
sido el referente de de de una dictadura en España. Un segundito. Ahí
está. entonces ahí tenemos ¿No? Y cómo se conforman estos tres
pilares ¿No? Entonces el partido político está compuesto por la
falange digamos ¿No? Por diferentes vamos a ver con diferentes
falanges ¿No? Diferentes eh diferentes falanges que van a conformar
este partido político un único digamos ¿No? bien entonces después el
autor entonces chicos ehh tengamos en cuenta esto ¿No? ¿Cuáles son
los pilares que sostiene el Franklin? Tres pilares son el ejército, la
iglesia y el partido político. Después el autor bueno hace un análisis
de y verlo a Francisco Franco lo ve como un líder carismático ¿No?
que es un líder carismático de alguien que busca prestigio y que las
personas ehh lo enaltezcan digamos ¿No? Entonces se le produce una
exaltación digamos ¿No? De su corazón a través del apoyo eh de las
masas digamos sería así ¿No? un líder carismático bien entonces
cuando veamos el ehh entonces a Francisco Franco lo van a llamar el
caudillo ¿No? El caudillo o sea esta palabra caudillo este término
caudillo el caudillaje también es un son términos políticos ¿No? que
que si uno digamos seguramente si uno estudiaría esas políticas
seguramente va a haber esos términos va a analizar digamos que es
un caudillo que es el que es un gobierno basado en el caudillaje
entonces acá el autor también analiza ¿No? eh este término de
caudillo y y de caudillaje. pero que representa a autoridad digamos
¿No? entonces Francisco Franco también entre sus características
como caudillo bueno va a buscar esto ¿No? Esa cuestión punto a favor
de la exaltación personal tratar de identificarse con su pueblo va a
tener digamos el el poder de evitar ¿No? Que los que lo controlen
intuiciones por clase, eso no va a tener que responder a su poder
digamos ¿No? A su a su a su decisión. Francisco Franco dice que va a
tener la plenitud de poderes concentrado en su en sus manos o sea
esto esto tiene que ver con lo que sería este régimen de caudillaje
¿No? entonces estas características representarían también a estarían
relacionadas a cómo fue el ejercicio del poder de Francisco Franco
entonces Peña ausencia de control institucional buscado en esta
situación personal y e identificarse con su pueblo tenía bueno el el la
plenitud de poderes concentrados en sus manos A su vez también
tenía eh la representación jurídico institucional, o sea la legitimación y
ejercía prácticamente el poder ejecutivo y legislativo. entonces yo
sentía muchos poderes ¿No? A su favor disponía todos estos poderes
y lo más importante bueno la la la legitimidad ¿No? clave en un
simple en los gobiernos es la legitimidad. es decir, ser apoyado ¿No?
Por por sectores, o sea bien, entonces estas características
representan al cabillaje, ¿No? Pero estas características son propias
digo propias pero están relacionadas a Francisco Franco y su régimen
que es de Franky. Bien. entonces continuando con la con la diapositiva
siguiente bueno acá el autor nos hace como una comparación y
analiza ¿No? como el o sea le vuelvo a decir esto ¿No? Que término
caudillo caudillaje son términos políticos entonces hay que analizarlos
eh por ejemplo otros términos políticos son apatismo, también un
término político eh el populismo también populismos también en
términos políticos que tiene sus matices ehh tiene su o sea tiene eh
son temas de debate son conceptos teóricos de debate digamos
entonces el autor también analiza ¿No? Y se pregunta el tipo de
régimen caudillista ¿No? ¿Qué tipo de régimen caudillistas
pertenecería ¿No? El régimen de Francisco Franco o en Franquini
Entonces es una división, ¿No? Una distinción, digo, es una distinción.
Por un lado habla de los los regímenes fascistas totalitarios que este
es un concepto dice analizado, estudiado por Franz Neumann o
también si lo podemos ver desde la perspectiva de Federic a este
concepto de régimen fascista totalitario y netamente están
relacionados con Hitler y Mussolini. Con Alemania, la Alemania de
Hitler y la Italia de Mussoli. Entonces estos dos países, estos dos
gobiernos son regímenes fascistas totalitarios reconocen como un
régimen fascista totalitario y bueno y detalle característica de este
régimen de este régimen uy mi figura aquí en quince minutos terminó
la llamada ah sí porque justo le iba a decir se me había asustado que
se había cortado a ver Juan. volver a mandar el enlace sí, listo, listo,
listo bro Bien. entonces acá este estos datos también le sirven a
ustedes para relacionarlos con lo que plantea Hoffband ehh cuando
estudia ¿No? Ehh los regímenes fascistas entonces acá también datos
y estas características le sirven a ustedes para relacionar ehh pero ya
desde la perspectiva del punto de vista de podría decir. Entonces,
¿Qué es lo característico de los regímenes fascistas totalitarios?
Bueno, que es el el tiene un poder hegemónico que está
personificado bueno, en una persona, ¿No? En este caso era Hitler o
Mussolini ¿No? Son la máxima autoridad, ¿No? representan el poder
hegemónico volviendo ahí bien por otro lado por el Partido Único de
Masas también es característico de los regiones totalitarios Se busca
esto, ¿No? Conformar un partido único de masas. O sea, que
convoque a miles de personas, ¿No? entonces o sea el Estado va a
volcar sus recursos para que se conforme este partido único ¿No? De
masas. Yo? Eso es ¿Qué es un aparato digamos? Aparato también por
ejemplo en términos políticos ¿No? Aparatos. es digamos un aparato
es digamos en términos políticos es ehh responder digamos es como
ser una máquina digamos ¿No? No pienso y digo todo lo que me dice
por ejemplo mi partido ¿No? Mi partido me dice en este caso por
ejemplo claro ehh te compraste el alimento los judíos unos ladrones
entonces yo no pienso y digo lo mismo digamos y me convierto así en
un aparato no digo o sea no pienso no reflexiono ehh no critico la las
políticas del partido Eh entonces me convierto en un aparato normal.
Bueno y eso es lo que busca en este caso un partido de en este caso
un partido único de masas dentro de un régimen totalitario ¿No?
también es que tiene como característico en el momento de
conformar este partido único de masas una ideología definida y
codificada ¿No? sea codificada en el sentido de que de que existan
símbolos que identifiquen ¿No? A al partido. también otro otro punto
característico es la movilización política de la población en alto grado.
Se busca eso ¿No? Que la población se movilice en alto grado y bueno
ahí responden o sea y buscan también entrometerse eh sino meterse
en en los sindicatos conformar y crear organismos juveniles, grupos
de mujeres, o sea en todos los grupos sociales que existan el partido
tiene que estar ahí digamos ¿No? el partido, el estado totalitario,
tiene que estar ¿No? En la vida de todas las personas. bueno esto otra
característica es de estos regímenes es la represión intensa ¿No? O
sea no va a permitir que exista una oposición latente o patente
digamos ¿No? tampoco va va digamos a a otorgar la libertad de
prensa, la libertad de comunicación o sea toda esta libertad van a
estar eh restringidas y solamente la va a ejercer este partido único
digamos ¿No? A través del y la última característica de estos
regímenes es eh Bueno, la voluntad de control, o sea que todo
dependa de del estado y en este caso unificado ehh si hay una
autoridad y en relación a la economía bueno que se busca la
centralización de la vida económica ¿No? La autarquía sería ¿No? la
autoestima es es no depender digamos de del afuera ¿No? Sino que
todo salga claro de del mismo estado ¿No? Entonces estas son las
características que identifican a un régimen totalitario como va a ser
la Alemania de Hitler y Mussolini.
Hay otra definición digamos que es el régimen autoritario y y eso lo
propone Juan José Lienz. Y bueno, el régimen autoritario lo relaciona
con un sistema dictatorial autoritario. entonces ¿Qué es lo
característico de este tipo de régimen autoritario? es que es, bueno,
plantea el pluralismo político limitado, o sea puede aceptar o tolera
digamos que existan ehh por ejemplo a otros partidos políticos
internamente dentro del de este régimen autoritario Entonces es un
poco tolerante digamos. por ejemplo a la a la a la por ejemplo dentro
de un partido único que es lo que va a conformar el franquismo, o sea
dentro del partido único que conforma el franquismo Dentro de ese
partido van a ver digamos ¿No? Una pluralidad ehh limitada de otros
partidos políticos. O de otro grupo político dice que carece este tipo
de régimen autoritario, carece de una ideología elaborada y directora
o sea que que dirija digamos que tenga objetivos en sociales en la
población ¿No? Entonces no tiene digamos una dirección y por lo
tanto eh carece este este régimen carece no de una ideología y
laboral. Es decir, pensábamos, pensaba, estudiaba por por
pensadores, ¿No? va a estar digamos en contra dice la palabra, utiliza
la palabra apatía ¿No? Pero va a estar en contra de la desmovilización
de la de la movilización de la población. O sea, va a buscar la
desmovilización de la que no se no hace que la población no se
movilice ¿No? Eso es lo que va a buscar ¿No? Que la que la población
se encuentre apáticana sería ¿No? Sin ganas de movilizarse. Va a
buscar eso. pero que se conforme la práctica Pero que la población se
conforme, digamos, ¿No? En la vida práctica, en la vida real, se
conforma. Pero que no se movilice. sí que que se conforme digamos
por ejemplo con medidas políticas y económicas pero que no se
movilice. y de hecho bueno de dice el Juan José dentro de los
regímenes autoritarios el o sea se va a conformar por ejemplo en este
caso un partido único pero va este partido único va de internamente
van a haber resistencias ehh de instituciones o fuerzas sociopolíticas
que en este caso Brasil este caso del franquismo va a ser la iglesia y
el ejército. o sea dentro del ejército y todos los sectores que integran
el ejército van a haber resistencia, van a haber límites eh dentro de la
iglesia también o sea que no van a permitir digamos el régimen en
este caso régimen de Franco se convierta en un régimen totalitario
fascista digamos ¿No? entonces lo última la última característica que
¿Qué dice Juan José Luis? Dentro de los regímenes autoritarios y su
sistema dictatorial autoritario en relación al poder es que tiene límites
dice que está formalmente mal definido pero es predecible. o sea el
poder tiene su límite No sé. Es predecible, ¿No? Es predecible. bien
bueno acá me tengo no sé si no sé si si se entendieron se entendió eh
positiva.
¿Qué habrá pasado? sé profe porque a mí me parece que estos de
pizza se hacen los chistosos porque veo cuando nos conectamos a los
cuatro ahí nunca nos pasa esto. eh ahora a la noche no sé por qué
nos están con el tiempo ahí Sí. bueno ahí presento bien ¿Qué pasará?
¿Qué pasará? Sí, broma. ehh haya pagado por su micrófono y vuelvo
al al power dale Juan bien entonces continuando con lo que veníamos
con el análisis que veníamos haciendo del texto de Moral Hielo
entonces bueno ahí entonces chicos ahí eh hay que tratar de
relacionarlo con lo que plantea Hostband ehh cuando él analizar
fascismo ¿No? La la ultraderecha la la derecha la extrema derecha iba
a decir al revés nos podemos relacionar pero acá hay que tener en
cuenta digamos la diferencia ¿No? Que se trata de hacer en relación a
un régimen total total totalitario, un régimen autoritario. yo agrego o
sea que eh Francisco Franco se va a obtener una va a tener una cierta
empatía con el fascismo ¿No? Con el fascismo, con el nazismo pero
acá hay que tener en cuenta que no se va a poder convertir digamos
el transformar digamos el régimen franquista en un régimen
totalitario fascista digamos ¿No? el franquismo no se va a poder
convertir digamos en ese tipo de régimen y totalitario. entonces ahí
entra en juego y concepto usted que hablaba de de la política ¿No? La
política entonces bueno ahí tenemos ¿Qué ver? ¿Qué es esto de la
política, no? entonces política es dice Ismael Sas Campos es ver o sea
que el régimen de Franco no va evolucionando, ¿No? Va a tener la
capacidad de reversible ¿No? de revertirse Es decir, o sea, la
intención de Franco va a ser convertirse ¿No? En un régimen Franco
de convertirse digamos en un régimen totalitario pero no va a poder
hacer entonces se mantiene, ¿No? Como una dictadura eh,
conservadora, un régimen autoritario. Ahí solamente se mantiene.
entonces eso lo que es eso es lo que es la facilización política ¿No?
entonces sería a ver si lo puede picar de vuelta ¿No? Capaz que no se
entendió Es que no, voy a ser el régimen franquista, no va a poder
pasar, convertirse, transformarse eh en un régimen totalitario,
fascista digamos ¿No? sino que O sea, el régimen franquista va a
tener tendencias hacia el fascismo. pero no se lo puede llamar
fascista, digamos, un régimen fascista. O sea, el régimen de Franco
no se lo puede llamar fácil. que va a tener esta tendencia
desfacistización pero se va a mantener como una dictadura
conservadora, un régimen autoritario. o sea ¿Quiénes no van a
permitir que el régimen de Franco sea un régimen totalitario fascista
para hacer estos tres pilares, el ejército, la iglesia y el partido único. O
sea, bueno, el ejército va a tener o le va a ofrecer la garantía
coactiva. con que vas a ejercer la coacción la violencia legítima y
presionar digamos a los a la oposición dice las fuerzas internas o
externas ahí fuerzas internas o externas de oposición. Entonces el
ejército va a tener, ya va a tener el apoyo del eje. pero no totalmente
el apoyo del ejército. Por algo debemos haber como va a haber
límites. la iglesia también o sea si va a estar a favor, se va a ejercer
digamos un catolicismo militante beligerante también va a marcar los
límites ¿No? Al al poder de Franco y al Franquismo. pero si se va a
postular como una ideología suprema y omnipresente del régimen
triunfante o sea o sea la podemos tener que o sea a nivel ideológico
el catolicismo eh relacionado a la iglesia iglesia católica se va consiga
se va a postular ¿No? Como una ideología suprema y por fuera
digamos y más allá del régimen triunfante o sea más allá del régimen
franquista entonces ese va a ser el poder que va a tener la iglesia y
va a buscar digamos ese poder, ¿No? Entonces ahí podemos ver
también un límite ¿No? Del ranking. Entonces, todos estos estos
límites del ejército, de la iglesia eh no van a permitir que el régimen
franquista se convierta en un régimen totalitario. mala presencia de
un partido único que sí digamos dice el autor va a ser un instrumento
clave para organizar a los partidarios a los servidores administrativos
para encuadrar y controlar a la sociedad civil bueno de
organizaciones sindicales, sesiones femeninas, frente de juventudes
pero también dentro del partido que va a tener estos objetivos
digamos políticos nuestro papá dentro del partido único van a haber
ehh dice familias del régimen entonces vamos a tener diferentes
palanges que sean partidos políticos de derecha y entre otros
sectores también de derecha ¿No? Sectores políticos de derecha
como van a ser los tradicionalistas los partidos católicos o los
católicos y los partidos monárquicos o monárquicos ¿No? entonces
estos sectores sociales políticos también digamos van a marcar un
límite ¿No? Al al régimen, digamos, al régimen franquista. entonces
entonces esto digamos sería la eh este término de la ¿No? ahora yo
les pregunto a ustedes si han entendido a qué refiere término de la
paciencia política. ¿Cómo nos podrían explicar? eh profe la verdad es
que o sea yo lo explicaría como que o sea lo que yo siento es como
que es un término que hace referencia como que eh Francisco Franco
este régimen eh no fue completamente un régimen fascista. Es como
que yo le hubiese puesto, no sé, ehh mitad fascista, por ejemplo. Yo
así lo entiendo. Como que fue mitad y mitad. Y yo la verdad que lo
que siento fue con la medida que nos va explicando que es como que
siento que ehh lo que quiso hacer ehh Francisco Franco fue como una
copia de lo que estaba haciendo los otros líderes. Como que yo siento
que fue como un régimen mucho más se podría decir que los otros. Y
como que no pudo llegar a eso. porque yo creo que por ahí también la
iglesia influía muchísimo ehh y por ahí yo creo que al perder ehh
digamos uno de los grandes aliados como ser la iglesia y la gente que
sigue la iglesia se caía el régimen entonces yo creo que no le quedó
como de otra atarse a eso y bueno y seguir como estaba digamos yo
siento que es como eso ¿No? Como que bueno no ser pero fue pero
como muy poquito diga. No sé si será eh yo lo entiendo como que es
como un proceso el cual lleva bueno en este caso a la política al
gobierno o al a la sociedad lleva a que se adapte y que.
Que tiene el o sea como que sí como que sigue digamos a lo que lo
que es el el la forma de gobierno digamos Claro, sí, sí. claro como que
es y no es digamos ¿No? Claro esa es la la es la reversibilidad
digamos ¿No? Es o que es y no es a la vez digamos ¿No? Como que
intenta ser pero no es digamos ¿No? O sea esa es la capacidad de
reversibilidad que tiene y que eso la la fase digamos ¿No? que dice
que puede volver a su estado digamos estado no ehh el ser reversible
¿No? Dice que puede volver a un estado o condición anterior.
Entonces eso va a ser lo característico del franquismo. que nos se iba
a compartir ideales pasistas, va a tener empatía Franco, Francisco
Franco y el régimen franquista pero por estos sectores que lo apoyan
ahí va a tener sus límites digamos ¿No? Entonces eh si siento eh sabe
lo que han dicho en ese sentido digamos la cuestión de la digamos
¿No? política bien entonces bueno en esta diapositiva vemos los
sectores que la que apoyan ¿No? A dice los tres el triángulo de pilares
institucionales que apoyan al régimen de Francia y por lo tanto le
otorga legitimidad bien entonces con la diapositiva y sigue vamos a
ver los principios ideológicos. que dicen al régimen Franky y estos
principios ideológicos van a ser compartidos dice por las instituciones
y las familias políticas de la derecha española. Tus principios
ideológicos. Que a su vez se convierten en en doctrina. en una
doctrina ahí voy, voy a buscar qué dice doctrina ¿No? ¿Qué es
doctrina? La doctrina bueno eso dice son un conjunto de ideas,
principios de enseñanza o enseñanzas que son sostenidas por una
persona o grupo ¿No? Entonces acá tenemos un conjunto de ideas
que son sostenidos por la derecha española entonces primer principio
biológico del franquismo y los sectores que lo apoyan es la cuestión
del nacionalismo español. Ahí está, ahí volví. Es que estaban haciendo
mucho ruido acá en mi casa y le dije que hiciera la puerta no se
escucha igual ¿No? No se escucha nada ya Bien. Bueno, entonces ahí
continuamos. bien, entonces tenemos una serie de principios
ideológicos que son parte de la derecha española, de las
instituciones, de la familia, de la derecha. Cosa cuando la autora de
familia son estas familias políticas de por ejemplo de las falanges
¿No? Los partidos políticos de derecha. Esas son las familias. entonces
un principio biológico primer principio biológico es ehh bueno la
cuestión del nacionalismo español. dice que es unitarista, centralista
y antiseparatista o sea porque en España también tenemos
nacionalismo diferentes nacionalismo uno va a ser por ejemplo
Cataluña que hablan en el tema catalán entonces es distinto al
español otro nacionalismo por ejemplo es el el los Países Vasco o del
País Vasco que hablan otro idioma diferente al español. eh ahora no
me acuerdo la lengua que hablan en el País Vasco euskeria que creo
que si no me equivoco Bueno, entonces es diferente al español.
entonces ehh pues estos principios estos sectores de derecha, estas
familias, políticas que pertenecen a la derecha española van a buscar,
¿No? ehh a través del nacionalismo español, reforzar, digamos,
reforzar el nacionalismo español. Y por lo tanto se evite no que se
separe que se separen, digamos, estos, por ejemplo, estos pueblos,
Cataluña, País Vasco, si se pagan de España. Y bueno, se va a buscar.
reforzar digamos el nacionalismo español. otro peso epidemiológico
es la utilidad abierta y beligerante contra el comunismo y sus
secuaces. Socialismo y energismo. O sea, va a haber una hostilidad
abierta, o sea pública expresada públicamente beligerante contra el
comunismo es que a otros principios va a ser la fobia antiliberal y
antidemocrática o sea van a entrar en contra del liberalismo y de la
democracia. todavía hay una fobia digamos, miedo ¿No? Miedo al
liberalismo y a la democracia un principio biológico importante bueno
la fe católica de cada exterior ortodoxo, integrista y tridentina. Bueno,
recién me me explica ¿No? Que tiene que ver lo la cuestión última del
de la tridentina. al ahí busco que sería la católica la identidad católica
profe ¿A quién se refiere cuando se dice que algo es ortodoxo? ¿Qué
quiere decir ortodoxo? Ortodoxo o sea sí perdón mesa o misa en Rito
Tridentino es una forma tradicional de la misa católica que se
celebraba antes de la reforma litúrgica del concilio vaticano debe ser
le parece que eso le suena que hace referencia a la Trinidad ¿Puede
ser? Trinidad Histórico reto muchos aspectos siento que hace como
referencia a la Trinidad de Padre, Hijo, Espíritu Santo, no sé. con una
mesa bien entonces netamente católico digamos ¿No? O sea como
capaz que era una era una tiene que quieren volver retomaron la
vieja tradición, costumbre que para el este sector católico, para la
iglesia católica del momento era como importante digamos ¿No? y
ortodoxo dice sí, con todo gusto se refiere a algo que se ajusta a los
principios fundamentales del sistema puede ser político, filosófico o
religioso que son principios entonces los en los católicos los por
ejemplo un principio ortodoxo sería entonces ehh los los sacramentos
digamos, el bautismo, el casamiento eh la confirmación, la comunión,
son principios y también se lo relaciono el ortodozo con con los
conservador digamos ¿No? Tradicional o conservador. Es malo
conservador. entonces otro principio ideológico es esto ¿No? Quizás lo
dijimos la cuestión de la fe católica ¿No? muy bueno el aporte y la la
cuestión que también decías lo decías Juan también ellos también lo
pensaba en esta cuestión de él.
Eh bueno de Dios y no me acuerdo el otro elemento que integra ¿No?
Y creo que si no él me equivoca Virgen María es un choco Yo soy muy
practicante católico y gay. Estoy desinformado. Pero también me creo
que también estaba relacionado con eso. De lo triden chino. Bien.
para no ir mucho del tema pues volvamos al último punto de los
principios ideológicos que sería el conservadurismo social
tradicionalista y reaccionar. O sea reaccionaron siempre contra
digamos el comunismo, contra el socialismo, el anarquismo contra los
sectores eh obreros, campesinos, de izquierda digamos ¿No? Otra
reforma eh digamos que benefician a estos sectores, eso sería
reaccionario digamos ¿No? igual yo puse por otro lado también algo
que menciona el autor esta cuestión ¿No? De tener en cuenta en
relación a estos principios ideológicos, la religión, el estado, la
propiedad y la familia. Yo no. Son también cuatro elementos que se
relacionan esta cuestión ideológica ¿No? por ejemplo hay también
muestra el que se mmm sacerdote escribe un libro que se difunde por
todas digamos las escuelas públicas de España ¿No? todos los
colegios ehh se difunde este libro ¿No? en lo cual busca eh ¿No? A la
a la a la población. bien continuando con la diapositiva acá bueno ya
hay una cuestión más histórica ¿No? Que estamos llegando parte final
del texto y de la clase esto es lo que yo le decía ¿No? Eh primero hace
una división histórica digamos como en relación a lo económico ¿No?
De mil nueve ochenta y seis mil nueve cincuenta y nueve dentro del
franquismo que va desde mil nueve ochenta y seis a mil novecientos
setenta y cinco tenemos un estancamiento socioeconómico hay una
rigidez política y España se aísla internacionalmente. Entonces este
es un punto de este es una un primer momento en lo económico y
poco político que me llena el autor y después de mil nueve cincuenta
y nueve a mí lo de cinco se produce un desarrollo social y económico
se produce una flexibilización política y España se abre eh al exterior
digamos ¿No? En términos económicos. y dice que entre el año mil
novecientos ochenta y mil nueve sesenta se puede hablar como año
bisagras donde se empiezan a aplicar ¿No? Medidas económicas ehh
para estabilizar la economía ¿No? entonces bueno acá tenemos por
ejemplo un primer periodo ¿No? yo malo el foco en en lo económico
¿Qué pasa? ehh el régimen franquista hay un pilar de transición entre
mil nueve cincuenta y siete y mil nueve sesenta y después ehh de
menos de cincuenta y nueve a mil novecientos setenta y cinco se
produce ehh el desarrollo social y económico ehh que permite
digamos ¿No? Mantener ehh al régimen franquista bien y por último si
no me equivoco diapositiva acá digamos el autor hace una división
del franquismo en cuatro etapas históricas. Entonces acá ya es una
división histórica. La anterior división es más una división sí también
histórica pero más abocada a lo a lo a lo económico. acá hace una
división histórica. Entonces habla de una de cuatro etapas. La primera
etapa va de mil novecientos nueve a mil nueve cuarenta y cinco que
sigue la etapa nacional sindicalista dentro del contexto de hacer una
guerra mundial Dime. Entonces acá en la etapa donde se empieza
digamos a a equilibrar, a a sostener digamos el régimen se empieza
digamos a asentar el régimen franquista después de la guerra civil.
De mil nueve cuarenta y cinco a mil nueve cincuenta y nueve en la
etapa que se conoce como la etapa nacional católica entonces se
plantea un catolicismo nacionalista e integrista ¿No? O sea que
integre a la población digamos ¿No? Y se plantea bueno una
democracia católica y orgánica anticomunista es un periodo
anticomunista por decir digamos surge la política anti comunista pero
a nivel económico hay ehh problemas entonces se establecen
políticas autárquicas pero se produce la bancrota financiera y
comercial. Ya por un lado se intenta digamos vaya se sostenga por sí
misma económicamente pero a nivel financiero y comercial se
encuentra en la banca rota. En esta etapa Nacional Católica. y bien.
En la última diapositiva que va de mil nueve sesenta y nueve a mil
novecientos setenta y tres esta parte tecnocrática y desarrollista.
Entonces acá empieza como el auge económico de España que
produce la estabilización económica a través de este plan de
estabilización a ver económica que va mil novecientos cincuenta y
siete a mil novecientos sesenta que pueden ser en los años que son
los años de de transición dice ehh el autor Dime. Pero en esta etapa
en esta tercera etapa se produce con él y te esta estabilización
económica se produce una modernización económica, crece el sector
industrial, crece el sector de servicios, hay niveles de pleno empleo
eh a nivel urbano bueno se mejoran digamos las las ciudades urbanas
españolas que producen a eso rural y se alcanza un bienestar social.
eh en torno con la sociedad española ¿No? por ejemplo habla de que
llegan muchos migrantes de Latinoamérica a España ¿No? Ante este
crecimiento económico o sea ante esta demanda ante la oferta de
trabajo entonces hay demanda digamos ¿No? Demando demanda de
mano de obra entonces mucha mano de obra viene de Latinoamérica
y también dice que viene del de los sectores campesinos también
¿No? Por eso se producen este éxodo rural ¿No? entonces este boom
económico también genera un bienestar social viento social,
bienestar social, hay niveles de pleno empleo, o sea la gente se
encuentra trabajo y por último la última etapa es la etapa de de crisis
¿No? La crisis que va de mil nueve setenta y tres mil nueve setenta y
cinco, setenta y cinco que es donde se produce la muerte de
Francisco Franco acá bueno a nivel mundial tenemos una crisis
económica del petróleo del año setenta y tres hay una crisis
energética, el precio del petróleo cae sí, también caen las otras
dictaduras, por ejemplo cercana a a España como va a ser la
dictadura en Portugal, cae digamos a dictadura, Inglesa también cae
otra dictadura y se produce la muerte del líder que es Francisco
Franco ¿No? Muere y por lo tanto ahí termina este periodo de
franquicia. y algo que que algunos algo característico digamos de
este contexto de de crecimiento económico en España X va también
va a permitir el surgimiento dice de una conflictividad laboral obrera
inevitable que es inevitable Ahí las entorno a las universidades
también aparecen ehh o reaparecen ¿No? Ideologías de izquierda en
torno digamos a entorno en la cuestión nacional también aparecen
reivindicaciones culturales y políticas como es Cataluña y el País
Vasco y se empieza a gestar de a un partido sindical resistencia
política ¿No? Entonces ante el crecimiento económico en esta etapa
de desarrollo, de crecimiento económico de España de pleno empleo,
de demanda de mano de obra y de oferta entonces también gesta
que aparezcan que se que aparezca y crezca el movimiento obrero
¿No? Movimiento obrero también se abre el entonces se produce una
apertura en la a la en las universidades es esta apertura en las
universidades de Implica que se hablen digamos temas de política
aparezcan mi amor y aparezcan eh de izquierda en las universidades
entonces bueno como ahí vemos ¿No? Y por un lado ehh crece
España económicamente pero también ¿No? Ehh aparecen estos las
fuerzas internas ¿No? Que digamos van a marcar digamos la la nueva
etapa política que viene después ¿No? De bien chingón esta es la
última diapositiva ehh y.