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Plan Pastoral (2025)

El documento presenta estrategias para elaborar un Plan Pastoral alineado con el Sínodo de los Obispos, enfatizando la formación en sinodalidad, la conversión de estructuras, la revitalización de la misión y la toma de decisiones mediante el discernimiento. Se destaca la importancia de la participación activa de todos los miembros de la comunidad y la atención a la diversidad, así como la necesidad de una cultura de transparencia y rendición de cuentas. Finalmente, se propone un enfoque misionero que busca adaptarse a las realidades sociales y culturales contemporáneas.

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Plan Pastoral (2025)

El documento presenta estrategias para elaborar un Plan Pastoral alineado con el Sínodo de los Obispos, enfatizando la formación en sinodalidad, la conversión de estructuras, la revitalización de la misión y la toma de decisiones mediante el discernimiento. Se destaca la importancia de la participación activa de todos los miembros de la comunidad y la atención a la diversidad, así como la necesidad de una cultura de transparencia y rendición de cuentas. Finalmente, se propone un enfoque misionero que busca adaptarse a las realidades sociales y culturales contemporáneas.

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ESTRATEGIAS PARA ELABORACIÓN DE UN PLAN PASTORAL ACORDE AL SÍNODO

Para elaborar un Plan Pastoral en sintonía con el Documento Final del Sínodo de los
Obispos, es crucial considerar las conclusiones y objetivos delineados en las fuentes
proporcionadas. A continuación, se presentan elementos clave para su plan:

I. Formación en Sinodalidad (Comunión, Participación, Misión)

 Priorizar la formación integral, continua y compartida en sinodalidad para


todos los bautizados.

o Esta formación debe ir más allá de lo teórico e impulsar la apertura, el


encuentro, la colaboración, la reflexión, el discernimiento común y la lectura
teológica de las experiencias.

o Debe abarcar las dimensiones intelectual, afectiva, relacional y espiritual de


la persona e incluir experiencias concretas con la debida guía.

o Es esencial la participación conjunta de hombres y mujeres, laicos,


consagrados, ministros ordenados y candidatos al ministerio, para fomentar
el conocimiento mutuo y la capacidad de colaboración.

 Adaptar los itinerarios formativos de los candidatos al ministerio ordenado al


estilo sinodal.

o Incluir una presencia significativa de figuras femeninas.

o Integrar a los candidatos en la vida cotidiana de las comunidades.

o Educar para la colaboración con todos en la Iglesia y la práctica del


discernimiento eclesial.

 Revisar la Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis para incorporar las


peticiones del Sínodo y ofrecer indicaciones precisas para una formación en
sinodalidad.
II. Conversión de las Estructuras (Participación, Responsabilidad, Autoridad)

 Garantizar la existencia, eficiencia y vitalidad de los órganos de participación


a nivel diocesano y parroquial.

o Consejos Pastorales.

o Consejos de Asuntos Económicos.

o Sínodos Diocesanos o Asambleas Eparquiales.

o Estos organismos deben ser obligatorios y funcionar de manera efectiva,


no meramente nominal.

 Promover el funcionamiento sinodal de los órganos de participación.

o Adoptar una metodología de trabajo sinodal, como la Conversación en el


Espíritu.

o Asegurar la representatividad en la designación de los miembros a través


de consultas sinodales.

o Otorgar a los miembros de los Consejos Pastorales la facultad de proponer


temas para el orden del día.

 Reforzar la importancia del Sínodo Diocesano o la Asamblea Eparquial como


instancias de consulta periódica por parte del Obispo.

o Fomentar la escucha, la oración y el discernimiento.

o Convertirlos en espacios de rendición de cuentas y evaluación de la


actividad pastoral, la aplicación del plan pastoral, la acogida de los
procesos sinodales, las iniciativas de safeguarding (proteger a niños y
adultos de daños físicos o emocionales) y la administración de las finanzas.

o Asegurar su reunión periódica.

 Replantear la configuración de la parroquia considerando los cambios en la


relación con el territorio.

o Abrirse a nuevas formas de acción pastoral que tengan en cuenta la


movilidad de las personas y su "territorio existencial".

o Apoyar a las personas en las diferentes etapas de la vida y en su misión en


el mundo.

o Fortalecer la idea de la parroquia como un espacio orientado a la misión y


no centrado en sí mismo.
III. Revitalización de la Misión

 Reconocer que la misión implica a todos los bautizados.

 Fomentar la conciencia de que la profesión, el compromiso social y político,


y el voluntariado son ámbitos de misión.

 Acompañar y apoyar a quienes realizan su misión en ambientes hostiles.

 Promover la opción preferencial por los jóvenes y las familias.

 Implementar las conclusiones de los Sínodos de 2014-2015 y 2018 y las


indicaciones de Amoris Laetitia y Christus Vivit.
IV. Discernimiento y Toma de Decisiones

 Implementar el discernimiento eclesial como práctica fundamental en la toma


de decisiones.

o Incluir la escucha en un clima de confianza.

o Promover la transparencia y la rendición de cuentas.

o Buscar el consenso más amplio posible.

 Revisar la fórmula "voto sólo consultivo" (tantum consultivum) en el Código


de Derecho Canónico.

 Promover una revisión de las normas canónicas en clave sinodal.



V. Cultura de la Transparencia

 Implementar prácticas de transparencia, rendición de cuentas y evaluación


en la toma de decisiones.

o Basarse en criterios evangélicos.

o Incluir la rendición de cuentas del propio ministerio a la comunidad.

 Construir formas y procedimientos de rendición de cuentas y evaluación a


nivel local.

o Considerar el marco normativo civil y las expectativas de la sociedad.

o Utilizar metodologías de evaluación participativa.

o Adaptar las buenas prácticas de la sociedad civil a los contextos eclesiales.


VI. Atención a la Diversidad

 Reconocer la religiosidad popular como un sistema catequético.

 Valorar la diversidad de carismas, vocaciones y ministerios.

 Promover ministerios laicales, tanto instituidos como no instituidos.

 Considerar la creación de un ministerio de escucha y acompañamiento.

VII. Fuentes

•"Documento Finale Traduzione Di Lavoro - Sinodo de Obispos ": Este documento es


el documento final de la XVI Asamblea General del Sínodo de los Obispos. Contiene
reflexiones sobre la conversión de las relaciones, los procesos y los vínculos en la Iglesia.
Incluye información sobre la importancia del discernimiento eclesial, la transparencia, la
rendición de cuentas, la sinodalidad y los organismos de participación. También aborda la
formación de discípulos misioneros y el papel de la catequesis en este proceso.
•"CEB - Líneas Comunes Orientación Catequesis": Este documento presenta las
líneas comunes de orientación para la catequesis en Bolivia, elaboradas por la
Conferencia Episcopal Boliviana. Contiene información sobre la visión histórica de la
catequesis, panorama actual, acentuaciones y tendencias, la tarea de la catequesis, la
relación entre la Biblia y la catequesis, las fuentes de la catequesis, la metodología
catequística y los responsables de la catequesis. Además, aborda la catequesis en
diversos ambientes como el rural, urbano, entre los jóvenes, y en relación con los medios
de comunicación social y la religiosidad popular.
•"CEB - Orientaciones Ministerio Laical - Catequista": Este documento proporciona
orientaciones para la institución del ministerio laical de catequista, elaborado por la
Conferencia Episcopal Boliviana. Detalla los antecedentes del ministerio laical, las
características del ministerio de catequista, los criterios de formación y el perfil del
catequista.
•"Cartilla Protocolo De Actuación": Este documento contiene el protocolo de atención
para la recepción de casos ante presuntos hechos de abusos en la Iglesia, elaborado por
la Comisión de Escucha de la Conferencia Episcopal Boliviana. Incluye información sobre
el objetivo general y específicos, definición de términos, marco normativo, fases de
actuación (recepción de denuncias, sesión de escucha, suscripción del acta, análisis del
caso, derivación) y anexos con disposiciones legales, actas de denuncia y otros
formularios. También presenta información sobre el procedimiento penal canónico y
elementos de primera acogida.
•"Compañía de Jesús - Politicas-y-Protocolo-Prevencion-de-Abusos-a-Menores-y-
Adultos-Vulnerables": Este documento presenta las políticas y protocolo de prevención
de abusos a menores y adultos vulnerables de la Compañía de Jesús en Bolivia. Incluye
definiciones y conceptos clave, las funciones de los responsables de la prevención en
cada obra y el procedimiento para la denuncia e investigación de casos. También presenta
información sobre el marco normativo canónico y secular y las medidas a tomar en caso
de denuncias o procesos penales ante las autoridades.
PLAN PASTORAL
PARA LA PARROQUIA SAN ANTONIO EN CLAVE SINODAL

ANTECEDENTES:
El documento final de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los
Obispos (2021-2024) presenta una reflexión teológica y pastoral sobre la
sinodalidad como dimensión constitutiva de la Iglesia. Se explora la sinodalidad
como caminar juntos, escucha mutua, discernimiento comunitario y toma de
decisiones en corresponsabilidad. El documento analiza la conversión de las
relaciones, la misión en diversos contextos, y propone una reforma estructural
para una Iglesia más participativa y misionera, enfatizando el rol de todos los
bautizados, la importancia del ecumenismo y el diálogo interreligioso, así como la
renovación de los procesos de toma de decisiones. Finalmente, aborda la
formación de discípulos misioneros y la necesidad de una espiritualidad sinodal.

¿CUÁL ES LA MISIÓN DE UNA PARROQUIA SINODAL?


La misión de una parroquia sinodal se articula en torno a ser un espacio de encuentro,
discernimiento y acción misionera, que responda a las necesidades de la comunidad y al
llamado de Dios.

 Anuncio del Evangelio: El primer objetivo de una parroquia sinodal es proclamar la


Buena Nueva de Jesucristo, fomentando la fe y el encuentro personal con Dios en
cada persona. Esta labor evangelizadora se lleva a cabo a través de la predicación,
la catequesis, la celebración de los sacramentos y el testimonio de vida de sus
miembros.

 Construcción de comunidad: Una parroquia sinodal se caracteriza por ser una


comunidad acogedora e inclusiva, que reúne a personas de diferentes orígenes,
generaciones y condiciones de vida. Fomenta la participación de todos en la vida
parroquial, valorando la diversidad de dones y ministerios presentes en el Pueblo de
Dios.

 Discernimiento y toma de decisiones: La parroquia sinodal se rige por un estilo


de escucha atenta, diálogo sincero y discernimiento comunitario, en el que todos los
miembros tienen la oportunidad de expresar su voz y contribuir a la toma de
decisiones.

 Acción misionera: La parroquia sinodal no se centra en sí misma, sino que se


orienta hacia la misión, enviando y apoyando a sus miembros en el anuncio del
Evangelio en los diferentes ámbitos de la vida: familiar, laboral, social y cultural.

 Cuidado de las relaciones: Una parroquia sinodal promueve la construcción de


relaciones auténticas y significativas, basadas en el amor fraterno y la reciprocidad,
tanto dentro de la comunidad como en la interacción con el mundo. La parroquia
sinodal se concibe como una "casa" abierta y acogedora, un espacio de encuentro
con Dios y con los hermanos, que acompaña a las personas en su camino de fe y
las impulsa a ser discípulos misioneros en el mundo.

 Es importante destacar que la parroquia sinodal no es un modelo estático, sino


un camino en constante evolución que busca adaptarse a las nuevas realidades
sociales y culturales para responder mejor al llamado de Dios y a las necesidades
de la comunidad.
OBJETIVOS DE LA PARROQUIA SINODAL DE SAN ANTONIO

Los objetivos de la parroquia son:

 Reunir a personas de diferentes generaciones, profesiones, orígenes,


clases sociales y condiciones de vida en la Parroquia.

 Ser una Parroquia abierta a nuevas formas de acción pastoral que tengan
en cuenta la realidad social de los fieles y el “territorio existencial” en el
que se desarrolla su vida. En este caso tres territorios, templos o
congregaciones: “Templo Central”, “Capilla Azul” y “Capilla San Martín”
pero somos una sola parroquia una sola iglesia un solo cuerpo.

 Promover la iniciación cristiana y ofrecer acompañamiento y formación


para apoyar a las personas en las diferentes etapas de la vida cristiana.

 Apoyar el compromiso de las personas que viven y dan testimonio de su


fe en sus profesiones y actividades sociales, culturales y políticas.

 No centrarse en sí misma, sino orientarse hacia la misión.

 Florecer intensas relaciones de proximidad y reciprocidad, ofreciendo la


oportunidad de vivir concretamente la sinodalidad. Tomar en cuenta la
movilidad de las personas y su territorio existencial.
¿Como llenar el formulario del Ministerio Laical?

Misión y Visión Clara: Definir el propósito del ministerio y cómo se


alinea con la misión general de la Iglesia y la Parroquia.

Formación y Capacitación: Explicar la formación teológica y pastoral


continua a los laicos para que puedan desempeñar su ministerio de
manera eficaz.

Comunicación: Explicar los canales de comunicación abiertos y


efectivos entre los miembros del ministerio y con la comunidad
parroquial.

Coordinación y Liderazgo: Tener identificado a los líderes laicos


capacitados que puedan coordinar las actividades y guiar al equipo.
Tener identificado al inmediato superior con el que coordina sus
actividades.

Inclusión y Participación: Explicar cómo realizan la participación


activa de todos los miembros de la comunidad, asegurando que se
sientan valorados y escuchados.

Espiritualidad y Oración: Explicar cómo promueven una vida


espiritual profunda y una práctica regular de la oración y los
sacramentos.

Actitud Misionera Organizada: Explicar cómo promueven mayor


número de fieles nuevos en este ministerio y como rotan sus líderes o
responsables periódicamente.

Evaluación y Retroalimentación: Explicar cómo realizan


evaluaciones periódicas para mejorar continuamente el ministerio y
recibir retroalimentación de los participantes.
Formulario del Ministerio Laical
Nombre del Ministerio Laical:

Misión y Visión:

Formación y Capacitación:

Comunicación:

Coordinación y Liderazgo:

Inmediato Superior:

Inclusión y Participación:

Espiritualidad y Oración:

Actitud Misionera Organizada:

Evaluación y Retroalimentación:
Hoja de Vida para Catequistas
1. Información Personal:
FOTOGRAFÍA
 Nombre completo: ………………………………………….
 Fecha de nacimiento: ………………………………………….
 Lugar de nacimiento: ………………………………………….
 Dirección: ………………………………………….
 Teléfono: ………………………………………….
 Correo electrónico: ………………………………………….
2. Formación Académica:
 Nivel educativo alcanzado: ………………………………………….
 Instituciones educativas y fechas de estudios: …………………………………
 Títulos y certificados obtenidos: ………………………………………….
3. Formación Religiosa y Teológica:
 Cursos de formación catequética: ………………………………………….
 Seminarios y talleres asistidos: ………………………………………….
 Diplomados o certificaciones religiosas: ………………………………………….
 Estudios teológicos realizados: ………………………………………….
4. Experiencia Pastoral y Catequética:
 Parroquias y comunidades en las que ha servido: …………………………………
 Años de experiencia como catequista: ………………………………………….
 Tipos de catequesis impartida (niños, jóvenes, adultos): ……………………………
 Actividades pastorales adicionales (retiros, grupos de oración, misiones):
…………………………………………. ………………………………………….
5. Habilidades y Competencias:
 Habilidades de comunicación: ………………………………………….
 Trabajo en equipo: ………………………………………….
 Planificación y organización de actividades: ……………………………………
 Conocimiento de la doctrina de la Iglesia Católica: ………………………………
 Capacidades pedagógicas y didácticas: ………………………………………….
6. Referencias:
 Nombre y contacto de personas que pueden dar referencia sobre tu trabajo y
dedicación como catequista:
o Referencia 1: ………………………………………….
o Referencia 2: ………………………………………….
7. Otros Datos Relevantes:
 Participación en eventos de la comunidad: ………………………………………….
…………………………………………. ………………………………………….
 Publicaciones, artículos o material educativo creado: ………………………………
 Intereses y actividades personales relacionadas con la fe y la comunidad:
…………………………………………. ………………………………………….
Parroquia San Antonio de Padua La Paz Bolivia

Formulario de Compromiso de Trabajo Voluntario

Yo, ……………………………………………….., en pleno uso de mis facultades y con el


deseo de colaborar voluntariamente con la Parroquia San Antonio de Padua , me
comprometo a cumplir con las siguientes condiciones y responsabilidades durante mi
período de servicio:

1. Reconocimiento de Propiedad:
o Reconozco que todo material producido o utilizado en el marco de mi
trabajo voluntario, incluyendo bienes materiales e intangibles, es propiedad
exclusiva de la Parroquia San Antonio de Padua. Esto incluye, pero no se
limita a: documentos, información, páginas web, medios digitales, redes
sociales y cualquier otro recurso.
2. Confidencialidad:
o Me comprometo a mantener la confidencialidad de toda la información a la
que tenga acceso durante mi servicio voluntario. No divulgaré, distribuiré ni
utilizaré dicha información para ningún propósito ajeno a las actividades de
la Parroquia.
3. No Usufructo de Recursos:
o No haré uso personal ni comercial de los recursos, información, materiales o
cualquier otro bien que pertenezca a la Parroquia. Me comprometo a respetar
y proteger la propiedad intelectual y los bienes de la Parroquia en todo
momento.
4. Responsabilidad y Compromiso:
o Asumo la responsabilidad de realizar mis tareas y actividades con el mayor
compromiso y dedicación, respetando las normas y valores de la Parroquia.
5. Entrega de Materiales:
o Al finalizar mi período de servicio voluntario, me comprometo a entregar
todos los materiales, documentos y recursos que me hayan sido
proporcionados o que haya generado durante mi trabajo en la Parroquia.

Firmado por:

……………………………………………… ………………………..
[Nombre completo del voluntario] [Firma del voluntario]

[Fecha]: …………………….

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