Alumna: Luisina Ojeda

Curso: 5to 2do

Año: 2024
Contexto histórico, y vida de San Luis María Grignion de Monfort

El autor del tratado es San Luis María de Monfort. El escrito tiene gran variedad de
contenidos, como sus principios, sus efectos en un servidor de la Virgen, nos comenta sobre las
practicas adecuadas tanto interiores como exteriores. Demuestra las Verdaderas
fundamentales de la Devoción, y el por qué elegirla. El libro se caracteriza principalmente por
tener un lenguaje sencillo, acompañado de anécdotas o ejemplos claros, haciéndolo un poco
más ligero ya que tiene un mensaje muy intenso pero que realmente llega al corazón.

El tratado está dirigido a todo el público, pero se enfoca en argumentar las herejías que
decían los jansenistas en su época. San Luis responde a todo lo que los jansenistas explicaban,
ya que estos enfriaban la fe, la devoción y el amor a la Virgen María. El jansenismo, es la razón
de este libro. Tuvo tanto reconocimiento, que actualmente es uno de los libros con mas
traducciones y reediciones.

San Luis tiene el objetivo de volver a abrazar las verdades de la religión cristiana,
acompañados de la mano de la Virgen con su infinito amor. Todo tiene una eficacia superior de
santificación y se resumen en obrar siempre por María, con María, en María y para María.

Luis María Grignion de Montfort nació el 31 de enero de 1673, en Montfort-sur-Mau,

Francia. Fue el segundo hijo de Juan Bautista Grignion y de Juana Robert. Desde pequeño, Luis
demuestra una gran devoción hacia la Virgen María y también un gran deseo de servir a los más
necesitados. Se ordenó sacerdote en 1700 y trabajó como misionero en varias regiones de
Francia. En 1705, se unió a la Congregación de la Misiones.

Montfort se sobresalió entre otros por su forma de atraer a las personas a la fe. Además,
se preocupó por la educación de los niños, la formación de los sacerdotes, y las personas
humildes.

Montfort es reconocido por sus escritos espirituales como:

"El Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen" (1712); “El Secreto de

María" (1712) y "el Amor de la Eterna Sabiduría" (1714)

Luis Maria murió el 28 de abril de 1716, en Francia, y fue canonizado como Santo por el
Papa Pío XII en 1947.

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Tratado de la Verdadera Devoción

Según el índice del libro, este, se divide en tres partes:

Primera Parte: María en la historia de la salvación

Claramente se contempla que en esta sección el autor se enfoca en darnos a conocer a

María, quien es, cual es su misión, y el poder que ella tiene. se abordarán temas como María,
como un misterio, pues Ella es el sublime tesoro de Dios, y decidió ocultarla durante toda su
primera estadia en la Tierra, otorgándole una vida humilde y alejada de las personas.

A pesar de las alabanzas y honores que se le tributan, como el ser la obra maestra del
Altísimo, ser el santuario y tabernáculo de la Santísima Trinidad donde Dios mora de manera
magnífica, María no ha sido aún alabada, ensalzada, honrada y servida como debería serlo. El
conocimiento y reinado de Jesús dependen del reinado y conocimiento de la Virgen. Por lo
tanto, es fundamental conocer mejor a María para que Jesucristo sea conocido como debe
serlo.

Otra cuestión discutida es la Encarnación. San Luis demuestra que el mundo no estaba
preparado para recibir al Hijo de Dios, entonces, lo entregó a María para que el mundo recibiera
a su Hijo a través de Ella. El Espíritu Santo formó a Jesucristo en el seno de María.

Por otra parte, se ve como la Santísima Virgen es colaboradora de Dios, siendo tesorera
de todas las gracias. También, es la influencia maternal que gobierna en el cielo y en la Tierra.
Asimismo, María, es la señal de fe auténtica, y quien no la tenga por Madre no tiene a Dios por
Padre. Es Madre de la Iglesia y da a luz a los elegidos, dándoles como imagen a seguir a su Hijo.
Como consecuencia de esto, María es para los hombres, reina de los corazones y una necesidad
respecto a la salvación.

Y, por último, el autor destaca que, en los últimos tiempos, será María quien aplaste la
cabeza de la serpiente maligna, pues por Ella comenzó la salvación, y a través de Ella llegaremos
a la plenitud. También comenta el autor que, a diferencia de su primera venida, en su segunda,
Ella debe ser más conocida y manifestada. Dios la revelara porque Ella ya estuvo oculta con
profunda humildad, porque es la obra maestra de las manos de Dios, porque anunciará la
llegada de justicia de su Hijo, porque es un medio seguro y perfecto para llegar a Jesucristo, y
porque en su segunda venida llena de misericordia, gracia Ella resplandecerá más que nunca.

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María será quien aplaste la cabeza de Lucifer, quien se verá infinitamente humillado al ser
derrotado por una humilde servidora del Señor: “… lo que Lucifer perdió por orgullo lo ganó
María con la humildad”1.

Segunda Parte: El Culto de María en la Iglesia

Durante esta parte del tratado, San Luis presenta en que se funda teológicamente la
devoción, las distintas prácticas que pueden haber respecto a la devoción y las deformaciones al
culto a María.

El objetivo de la devoción a María es el de amar y acercarse a Jesucristo, al igual que el

resto de las devociones. Aunque esta es aun mas hermosa ya que es María quien se pone como
“puente” para llegar a su Hijo con todo su cariño de madre. El ser cristiano significa seguir a
Cristo como discípulo, al igual que siendo esclavos de su amor. San Luis menciona que la entrega
voluntaria a la esclavitud de María es símbolo de amor a Jesucristo.

El hombre es un ser que puede ser corrompido por los males de este mundo. Esto
también afecta a la devoción, dejando siete clases de devotos falsos a la Virgen María:

1. Devotos críticos: critican la piedad de las personas hacia la Virgen

2. Devotos escrupulosos: temen dejar de lado a Jesucristo al honrar a su Madre, por lo

que creen que no hay que hablar tanto de Ella.

3. Devotos exteriores: son personas que priorizan el verse bien exteriormente respecto
al culto de la Virgen, apartando su culto interior.

4. Devotos presuntuosos: entienden que simplemente la devoción es necesaria para la

salvación, sin importar sus pecados.

5. Devotos inconstantes: no cumplen con fidelidad sus prácticas devotas hacia María,
haciéndolas inconstantemente.

6. Devotos hipócritas: tapan sus pecados bajo la devoción.

7. Devotos interesados: acuden a la devoción de la Virgen solo para obtener recibir

personales.

1
(Monfort, 1712)
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Ninguna de esta clase de devotos son aceptados ni por Dios ni por María, por lo que es
fundamental encontrar y ser verdaderos devotos de la Virgen.

La verdadera devoción es agradable a Dios y a la Virgen, y se caracteriza por ser el

contrario mencionado, pues debe ser una devoción:

1. Interna: pues viene del espíritu y del amor a la Virgen.

2. Tierna: recurrente a la Virgen en todas las necesidades.

3. Santa: porque nos lleva a evitar el pecado y a imitar sus virtudes.

4. Constante: nos consolida en el bien y nos ayuda rechazar el mal terrenal.

5. Desinteresada: se enfoca en servir a la Virgen sin esperar nada a cambio.

Otro tema que toca el autor en esta sección, son los tipos de practicas que se deben
tener respecto a esta devoción. Debe practicarse de forma interior (principalmente), es decir,
honrándola como Madre de Dios y meditando acerca de sus virtudes. Y también de forma
exterior, como llevando un escapulario, rezar oraciones y ofrecer cantos en su honor, decorando
altares, hacer congregaciones marianas, hacer limosnas, o mortificarse por amor a Ella.

Tercera Parte: La Perfecta Consagración a Jesucristo

La ultima parte del libro comenta la naturaleza de la devoción, sus benéficos, se presenta
un ejemplo de amor madre-hijo relatado en el Genesis, practicas particulares de la devoción y
prácticas para la comunión.

Nuestro fin es la plenitud, es por esto que es elemental seguir el ejemplo de Jesucristo.
El hecho de que esta devoción nos asemeje a Jesús, es la que la hace una de las más perfectas.
María es la más semejante a su Hijo, el consagrarnos a Ella nos da una íntima unión a Jesucristo,
sumado a otras gracias recibidas. El hecho de ponerse al servicio de María, nos hace trabajar en
nuestra humidad. María está plenamente llena de amor, misericordia y generosidad.

El acto de consagrarse a Ella, no significa que podamos apoyarnos en nuestros, méritos,

virtudes y buenas obras. En realidad, lo debemos hacer para sacrificar todo a Jesucristo, pero,
por medio de esta Madre bondadosa.

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Esta devoción, se destaca en ser un camino fácil, corto, perfecto y seguro para alcanzar
esta unión con Nuestro Señor. En primer lugar, es un camino fácil porque no hay nada que nos
dificulte para llegar a Jesucristo. Asimismo, es un camino corto, porque seguimos directamente
los pasos de Jesucristo. En tercer lugar, es un camino perfecto, pues María es la más santa y
acorde para unirse a Jesucristo. Y, por último, es un camino seguro, ya que no hay nada en lo
que desconfiar de Ella.

Por mas que suene contra dicente, esta esclavitud por amor, nos proporciona libertad,
libertad de ser hijos de Dios, otorgándonos, libertad de temores y escrúpulos que estorban a
nuestra alma; confianza en Dios de forma en la que nuestro corazón se ensancha y por último
nos entrega un amor que nos hace dependientes de Dios y la Virgen María.

Además, la devoción nos ayuda, a preservar nuestras gracias y dones, a poder hacer
nuestros actos mas valerosos pasando por las manos de María para que Dios nos tenga mas
misericordia, a conservar la virtud en la fidelidad de Dios, entre otros.

Como se indica al inicio, San Luis hace que este sea un libro apto para que todos lo
entendieran con facilidad. Entonces es en este punto que presenta la imagen de Rebeca y Jacob
para demostrar que una madre hace todo lo posible para el bienestar de sus hijos.

Es asi que redacta la historia del Génesis de esta madre, Rebeca, que engaña a su esposo
Isaac para que bendiga a Jacob, su hijo menor y más amado, en lugar de Esaú, el primogénito.

Entonces, el autor presenta los servicios y cuidados que ofrece María a sus servidores, y
al mismo tiempo aplica estos servicios en la historia de Rebeca y Jacob. María otorga cinco
cuidados a sus servidores, amarlos, porque ellos la aman y Dios los ama; alimentarlos,
entregándoles gracias y dones; conducirlos y guiarlos por el camino de la voluntad de su Hijo,
ayudándolos y reprendiéndolos con amor; protegiéndolos y defendiéndolos de los males que se
acercan cubriendo a sus servidores con su manto; y por último intercediendo ante su Hijo. El
continuar en esta devoción, recibiremos en nuestras almas frutos maravillosos como el
autoconocimiento y la fe de María, que nos fortalecen y guían.

Para ir concluyendo, se muestran algunas prácticas características de la devoción, como

el conocernos a nosotros, a la Santísima Virgen y a Jesucristo durante tres semanas, seguido de
una consagración y tributo a Jesús y María. Es una entrega diaria de amor a María

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Esta devocion se suele renovar anualmente. Los servidores suelen llevar una cadenita en
representación del servicio a María y en signo de libertad del pecado original.

Todo se resume en obrar siempre: por María, con María, en María y para María, a fin de
obrar más perfectamente por Jesucristo, con Jesucristo, en Jesucristo y para Jesucristo.

Y respecto a las practicas con la comunión, antes de recibirla, debemos humillarnos ante
el Señor, refrescando la consagración. En la comunión confiemos en Maia y pedimos perdón. Al
terminar, entregamos a Jesús y María nuestra corazón.

En lo personal, después de conocer esta devoción, no hay duda de se ha elegido a la

mejor consagración para realizar.

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