LA LITERATURA

Características:

- Vocablo latino littera – letra

- Todas las obras que se conocen orales u escritas.

Literatura - de generación en
generación
Oral - popular
- anónima
- tradicional
- función: recopilador

- autores
Literatura - individuales
- conocidos
- libros
escrita - versiones
diferentes
tradición

EJERCICIOS

Desarrolla en tu cuaderno las siguientes cuestiones

Lee la letra de esta canción:

Mambrú se fue a la guerra qué dolor, qué dolor, qué pena; Mambrú se fue a la guerra, no sé cuándo
vendrá. Do-re-mi. do-re-fa, no sé cuándo vendrá.
Si vendrá por la Pascua mire usted, mire usted, qué guasa; si vendrá por la Pascua o por la Trinidad.
Do-re-mi, do-re-fa o por la Trinidad

Escribe V (verdadero) o F (falso):

Mambrú es una canción que pertenece a la literatura popular porque:

a) es conocida en todo el mundo ( )

b) los niños la aprenden cuando empiezan a leer ( )
c) es anónima, no se conoce a su autor
d) existen varias versiones de la misma canción ( )
e) se transmite en forma oral ( )

• ¿Conoces alguna otra versión de esta canción? Escríbela

Lee este mito peruano sobre la creación del mundo:

I. E. P. SAN MARCOS - 76 - “Camino
a la Excelencia”
 Parya Qarku

La vida no era (...) sino el rastro profundo del desgarro. Sólo tránsito agónico de las sombras. Era la
extinción de todo grito. Quietud, serenidad, silencio...) El miedo moraba aún entre el hombre y la
alimaña, entre la serpiente y el ave. Acechaban todavía rostros de mil lanzas y mil anónimas garras.
Persistía la confusión entre la roca, el río y la ca-ñada. Proyección de la nada, percepción de la
espera. Era el tiempo de Parya Qarku y la hora de Uaqsa Churapa, Punchay, Paryaqaqa y Sullka
lllapa. (...) Fueron ellos (...) los que decidieron hacer de la tierra no ya coágulo ni herida, sino
alimento, vida, luz, y sonrisa.
Cumpliendo la voluntad del padre, convocaron al espíritu de todas las cosas para que en un esfuerzo
común hincharan las arenas y germinaran las semillas olvidadas. Y así fue. Parya Qarku, dios vigía y
centinela, cuidó de la humanidad y la preservó del peligro. Sus ojos cautelaron la paz. Entregó al
hombre razón y obediencia, mansedumbre y derecho, deber, obligación y sosiego. Pidió a Punchay,
el día, que diera luz, claridad y calor. La vida necesaria. Rogó a Llaqsa Churapa que diferenciara las
cosas, les diera volumen, peso, forma. Mandó a Sullka Illapa que buscara el fuego (...) y fue de nuevo
el fuego, abrigo y lumbre para el hombre. A Paryaqaqa le rogó que insuflara movimiento a todo lo
creado y fueron entonces el hombre y la mujer la raíz de la esperanza. Era la vida germinando entre
la vida.

(RECOPILADO POR WILLIAM HURTADO DE MENDOZA)

• Ahora que has leído el mito de Parya Qarqu, comenta las semejanzas que guarda con el relato
bíblico de la creación.
• Al principio reinaba el caos.
• La creación es obra divina.
• El mundo fue creado por etapas.
• El hombre y la mujer son la culminación de lo creado.

• Reflexiona y contesta estas preguntas:

• ¿Crees que el texto que acabas de leer es un ejemplo de literatura? ¿Por qué?
• ¿Te parece que este relato es un ejemplo de literatura oral o de literatura escrita?
• ¿Conoces otras leyendas o mitos originarios del Perú? Relátalos en la próxima clase. Recuerda
cómo llegaron hasta ti, por primera vez, cuentos como La Caperucita Roja, La Cenicienta, Blanca
nieves, Pulgarcito, etc. ¿Los leíste o te los contaron? ¿Te parece que una novela como Los perros
hambrientos, de Ciro Alegría, pertenece a la literatura oral o escrita? ¿Por qué?

Finalidad de la obra Literaria

 expresiva
 lúdica
 didáctico – moral
 político - social

EJERCICIOS:
Reconoce la finalidad en los siguientes fragmentos:

I. E. P. SAN MARCOS - 77 -
Teléfono: 582-6838
"Cuando la vejez consuma esta generación, / tú permanecerás, en medio de la aflicción / que no es la
nuestra, amiga del hombre, para decir: / —La belleza es la verdad,— esto es todo / lo que sabes de la
tierra, todo lo que necesitas saber"
Keats

Finalidad:...........................................

"Díme con quién andas y te diré quién eres".

Finalidad:...........................................
Si es ó no invención moderna,
Vive Dios que no lo sé;
Pero delicada fué
La invención de la taberna;
Porque allí llego sediento,
Pido vino de lo nuevo,
Mídenlo, dánmelo, bebo,
Págolo, y voyme contento

Baltasar de Alcázar

Finalidad:...........................................

"Era el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos, era la edad de la sabiduría, era la edad de la
insensatez, era la época de la creencia, era la época de la incredulidad, era la estación de la luz, era la
estación de la oscuridad, era la primavera de la esperanza, era el invierno de la desesperación…"
Charles Dickens

Finalidad:...........................................

“Nada hay que resulte más corriente y natural en aquéllos que pretenden descubrir algo nuevo en el
mundo de la filosofía y las ciencias que el alabar implícitamente sus propios sistemas desacreditando a
todos los que les han precedido. Ciertamente, si se hubieran contentado con lamentar la ignorancia
que todavía padecemos en la mayor parte de los problemas importantes que pueden presentarse ante
el tribunal de la razón humana, pocas personas de entre las familiarizadas con las ciencias habría que
no se hallaran dispuestas a estar de acuerdo con ellos”

Hume

Finalidad:...........................................
Cuando miro de noche en el fondo
Oscuro del cielo
Las estrellas temblar, como ardientes
Pupilas de fuego,
Me parece posible á do brillan
Subir en un vuelo,
Y anegarme en su luz, y con ellas
En lumbre encendido
Fundirme en un beso.
Gustavo Adolfo Bécquer

Finalidad:...........................................

FORMAS DEL LENGUAJE LITERARIO

Prosa Verso

I. E. P. SAN MARCOS - 78 - “Camino

a la Excelencia”
Ejemplo de verso

Era una reina hispana... No sé ni quién sería,

ni cual su egregio nombre, ni cómo su linaje;
sé apenas la elegancia con que de su carruaje
saltó, al oir á un niño que en un rincón gemía.

Y dijo: ¿Por qué llora? La tarde estaba fría,

y el niño estaba hambriento: la reina abrióse el traje,
y le dió el seno blanco, por entre el blanco encaje,
como lo hubiese hecho Santa Isabel de Hungría.

““Seno de Reina”.
De José Santos Chocano.

Normas Literarias – Versificación

- Medida de los versos:

 De arte menor
 De arte mayor

La métrica o metro

Es la medida del verso, es decir el número de sílabas que contiene. En nuestro idioma es fácil dividir la
palabra en sílabas pero para ello nece-sitamos conocer ciertas reglas llamadas Ley de acentos finales.
1) El verso español se considera siempre llano, es decir que termine en palabras graves o llanas,
debe ajustarse a las siguientes reglas.
2) Si el verso termina en palabra aguda, entonces se le suma una sílaba. 3) Si el verso termina en
palabra esdrújula se le resta una sílaba.

LICENCIAS POÉTICAS
La libertad del poeta para modificar el número de silabas en que se puede dividirse el verso
- Para aumentar la sonoridad del verso. - - Para destacar, para poner en relieve una determinada
palabra o un verso.
SINALEFA La sinalefa consiste en la unión de la vocal final de una palabra y vocal inicial de la
siguiente en una sola sílaba.
La más pequeñita risueña y dorada su aguja en el aire miró a mi ventana.

a) Los golpes de la azada

b) mi corazón le aguarda
c) hacia un ocaso radiante
d) cerca de mi en negro manto
e) y humilde en la mañana
f) El viento me ha traido.
g) Asia a un lado, al otro Europa

RIMA:

Fue una clara noche soñolienta

Tarde de verano la hierba asomaba
Al muro del parque negra y polvorienta
La fuente sonaba

Y todo un coro infantil

Va cantando la lección

I. E. P. SAN MARCOS - 79 -
Teléfono: 582-6838
 Mil veces ciento, cien mil
Mil veces mil un millón

¡Qué bien acaban las ondas

mueren bailarinas
en las azules tramoyas
fiestas se perfilan!

¡Quién hubiera tal ventura

sobre las aguas del mar
como hubo un infante Arnaldos
la mañana de San Juan!

Vosotras, las familiares

Inevitables golosas
Vosotras, moscas vulgares
Me evocáis todas las cosas.

Y en la aborrecida escuela
Raudas moscas divertidas
Perseguidas
Por amor de lo que vuela

GÉNEROS LITERARIOS:

Los géneros literarios se clasifican en: mayores y menores.

Los géneros mayores son:

Lírica, expresión de los sentimientos del autor, ‘yo subjetivo’, está escrito en prosa o verso.

Épica, es la narración del mundo exterior, observado por el autor, en prosa: novela, cuento y leyenda;
en verso: cantares de gesta, romances...

Dramática o género teatral, analiza las vivencias de los personajes de ese mundo exterior: tragedia,
comedia o drama.
Y géneros menores:
Oratoria, pretende persuadir por medio de la palabra: discurso, arenga, conferencia, charla...
Didáctica, género con fines formativos y educativos: ensayo, artículo, conferencia...
Historia, narración de acontecimientos pasados: crónicas, reportajes...

ÉPICO LÍRICO DRAMÁTICO

OBJETIVO SUBJETIVO OBJETIVO - SUBJETIVO

ESPECIES LÍIRICAS:

ODA. Es una especie (lírica de tono solemne y lenguaje alturado que generalmente expresa
entusiasmo. Su Métrica es variada prefiriéndose los
Versos Endecasílabos y Heptasílabos. Por el tema que desarrollan suelen clasificarse en:

I. E. P. SAN MARCOS - 80 - “Camino

a la Excelencia”
1. Filosóficas : Tema: Destaca el valor de las cosas y la moral en la vida del hombre.

2. Amatorias : Tema: El sentimiento amoroso, sus clases y veleidades.

3. Festivas o Anacreónticas : Tema: Los goces sensuales.

4. Heroicas o Pindáricas : Tema : Acciones grandiosas y hazañas del hombre.

5. Sagradas o Religiosas: Tema: Loas a Dios por bendiciones recibidas.

Son famosas y exquisitas las Odas de Píndaro (griego), Horacio (latino), Víctor Hugo (francés), Goethe
(alemán), Fray Luis de León (español).

ÉGLOGA: Es una composición poética de carácter bucólico en la que se refleja la vida del campo,
donde los pastores conversan idílicamente de sus sentimientos. Por su perfección y hermosura son
famosas las tres églogas escritas por Garcilaso de la Vega.

ELEGÍA: A través de ésta el poeta se conduele de sus desgracias personales o nacionales sean ellas
muertes, catástrofes decepciones o remembranzas del pasado. Las "Coplas a la muerte de mi padre"
de J. Manrique constituyen un gran ejemplo.

ENDECHA: Forma lírica breve que expresa sentimientos muy tristes, generalmente originados por la
soledad.

MADRIGAL: Es una breve composición lírica en la que se destacan delicadamente temas amorosos
(por lo general de 1 estrofa).
CANCIÓN: Con esta denominación se llamaba a las antiguas composiciones poéticas cuyo carácter
era parecido a la Oda. Son célebres las "Cantigas" compuestas por Alfonso X '"EI Sabio"

EPIGRAMA: Es una especia lírica realmente breve; se caracteriza por su agudeza, ingenio y su tono
festivo y satírico

LETRILLA: Es una poesía jocoso-satírica compuesta por Versos de 8 y 6 SM y un estribillo (versos que
se repiten al final de todas las estrofas).

HIMNO: Aparecieron en la antigüedad para loar a los Dioses y héroes triunfadores en diversos
campos. En la Edad Media, aparecieron con temas religiosos y hoy es dedicado al canto

EPÍSTOLA: Su equivalente es la Carta. La Epístola está dirigida en tono confesional a una segunda
persona. En la Literatura Peruana es muy conocida la "Epístola a Belardo" de Amarilis.

El Rondel ,el Triolet (de Francia),la BALADA (de los países nórdicos) fueron adoptados para la Literatura
Peruana por Gonzáles Prada. EI Lied (de Alemania) fue usado por J. M. Eguren.

ESPECIES ÉPICAS

Los Cantares De Gesta Son composiciones poéticas en las que se exaltan las hazañas libradas por
personajes que sobresalieron en la lucha por la configuración de las nacionalidades europeas.
Recordemos las acciones realizadas por Rodrigo Díaz de Vivar en el Poema de Mío Cid (España), los
hechos relatados en "La Chanson de Roland" (Francia)o la pujanza de Sigfrido en los
Nibelungos(Alemania)
Se caracteriza por su nacionalismo, realismo, carácter histórico y por revelar el estado de las lenguas
europeas de aquella época.

LA EPOPEYA Es la especie más antigua, tal vez la primera y, por con-siguiente, la más grande. El
asunto es, por lo general, una acción heroica y colosal. Esto mismo hace que los personajes
sobresalgan de lo común y corriente para adquirir caracteres apoteósicos y divinos. Encarnan casi
siempre principios, ideas, deseos, tendencias, aspiraciones, no personales, sino de todo un pueblo, de

I. E. P. SAN MARCOS - 81 -
Teléfono: 582-6838
una nación, o del universo entero. Asimismo el lenguaje deviene vigoroso y brillante con una fuerza
avasalladora.

Los Poemas Épicos

toman como modelos, en forma y contenido, a las antiguas Epopeyas; con la salvedad de que son
menos extraordinarias, menos extensos y más cultos.
Surgieron después de la Época Renacentista, adquiriendo direcciones: históricas, caballerescas,
fabulosas, burlescas y religiosas.
Entre los Poemas Épicos más importantes tenemos:
Orlando Furioso" de Ludovico Ariosto. "La Austriada" de Juan Rufo.
"La Dragontea", "La Hermosura de Angélica" y "La Gatomaquia" de Lope de Vega
"La Araucana" de Alonso de Ercilla y Zúñiga

ESPECIES DRAMÁTICAS:

TRAGEDIA:

Es la representación de acciones caracterizadas por sentimientos de terror, compasión. Su desenlace

es fatal, funesto. Ej. “Edipo Rey" de Sófocles y El rey Lear de Shakespeare

COMEDIA:

Es la representación caracterizada por sentimientos de felicidad y alegría. Su finalidad es agradar Ej.

"El Mercader de Venecia" y "Sueños de una Noche de Verano de Shakespeare, "Don Juan", "El Avaro",
"El Tartufo", "El Enfermo Imaginario". “El Misántropo" de Moliere.

DRAMA:

Es una especie intermedia entre la Tragedia y la Comedia; escenifica un tema de carácter aflictivo-
risueño

ENTREMÉS:

Es una especie teatral de tema cómico y de costumbres, representada en un solo acto. Juan de
Timoneda lo bautizó así en 1565. Se ejecutaba siempre entre Acto y Acto de la obra teatral; Ej.: "El
Retablo de las Maravillas" de Cervantes.

AUTO SACRAMENTAL: Es una especie teatral breve de carácter alegórico, emparentado con la
religión; ej.: "El Gran Teatro del Mundo" de Calderón. El Auto de los Reyes Magos"(anónimo).

EJERCICIOS

Reconoce el género y especie en los siguientes fragmentos:

1. De sólo el primer bote uno atraviesa,

otro apunta por medio del costado,
y aunque la dura lanza era muy gruesa,
salió el hierro sangriento al otro lado.
Salta, vuelve, revuelve con gran priesa,
y barrenando el muslo a otro soldado,
en él la fuerte pica fué rompida,
quedando un grueso trozo en la herida.

Rota la fiera asta, luego afierra

del suelo una pesada y dura maza.
Mata, hiere, destronca y echa a tierra,
I. E. P. SAN MARCOS - 82 - “Camino
a la Excelencia”
haciendo en breve espacio larga plaza.
En él se resumió toda la guerra;
cesa el alcance y dan en él la caza.
Mas él aquí y allí va tan liviano,
que hieren, por herirle, el aire vano.

¿De quién prueba se oyó tan espantosa,

ni en antigua escritura se ha leído,
que estando de la parte vitoriosa
se pase a la contraria del vencido?
¿y que sólo valor, y no otra cosa,
de un bárbaro muchacho haya podido
arrebatar por fuerza a los cristianos
una tan gran vitoria de las manos?
Alonso de Ercilla

Género................................................

Especie...............................................

2. Tirreno.
Flérida, para mí dulce y sabrosa más que la fruta del cercado ajeno,
más blanca que la leche y más hermosa
que el prado por abril de flores lleno:
si tú respondes, pura y amorosa,
al verdadero amor de tu Tirreno,
a mi majada arribarás primero
que el cielo nos amuestre su lucero.

Alcino.
Hermosa Filis, siempre yo te sea
amargo al gusto más que la retama,
y de ti despojado yo me vea,
cual queda el tronco de su verde rama,
si más que yo el murciélado desea
la oscuridad ni más la luz desama,
por ver el fin de un término tamaño
deste día, para mí mayor que un año.

De Garcilaso de la Vega

Género................................................

Especie...............................................

3. ¿Recuerdas que querías ser Narciso?: "Pequeña estrábica,

tú no te preocupes;
contempla el mundo y rompe los espejos"
Ángel González

Género................................................

Especie...............................................

4. Edipo.- ¡Así perezca aquel, sea el que sea, que me tomó en los pastos, desatando los crueles
grilletes de mis pies, me liberó de la muerte y me salvó, porque no hizo nada de agradecer! Si hubiera
muerto entonces, no habría dado lugar a semejante penalidad para mí y los míos.
Coro.- Incluso para mí hubiera sido mejor.
Edipo.- No hubiera llegado a ser asesino de mi padre, ni me habrían llamado los mortales esposo de la
que nací. Ahora, en cambio, estoy desasistido de los dioses, soy hijo de impuros, tengo hijos comunes
con aquella de la que yo mismo -¡desdichado!- nací.
Y si hay un mal aún mayor que el mal, ése le alcanzó a Edipo.
I. E. P. SAN MARCOS - 83 -
Teléfono: 582-6838
Género................................................

Especie...............................................

5. Nuestras vidas son los ríos

Que van á dar en el mar,
Que es el morir;
Allí van los señoríos
Derechos á se acabar
Y consumir.
Allí los ríos caudales,
Allí los otros medianos
Y más chicos,
Allegados, son iguales
Los que viven por sus manos
Y los ricos.
Jorge Manrique

Género................................................

Especie...............................................

6. ELMIRA.— ¡Uf!¡ Me apretáis demasiado!

TARTUFO.— Es por exceso de celo. Nunca hice intención de haceros daño. Y antes habría... (Le pone la
mano en la rodilla.)
ELMIRA.— ¿Qué hace ahí vuestra mano?
TARTUFO.— Os estoy tocando el vestido: es tan suave la tela...
ELMIRA.— ¡Ah! os lo ruego, dejadme, soy muy cosquillosa. (Ella echa para atrás su silla y TARTUFO
acerca la suya.)
TARTUFO.- (Jugueteando con la pañoleta de ELMIRA.)
Moliere
Género................................................

Especie...............................................

7. Canto I.
A mitad del camino de la vida,
en una selva oscura me encontraba
porque mi ruta había extraviado...

...Y vi, casi al principio de la cuesta,

una onza ligera y muy veloz,
que de una piel con pintas se cubría;
y de delante no se me apartaba,
mas de tal modo me cortaba el paso,
que muchas veces quise dar la vuelta.
Dante Alighieri

Género................................................

Especie...............................................

I. E. P. SAN MARCOS - 84 - “Camino

a la Excelencia”
 LAS FIGURAS LITERARIAS

2.1 FIGURAS DE SENTIDO O TROPOS:

a) METÁFORA:

Es la figura que consiste en designar un ser con el nombre de otro, en virtud de que entre ellos exista
cierta semejanza.

Por ejemplo:
“La lluvia de tus
ojos" (Por lágrimas)
La dulce boca que a
gustar convida
un honor entre perlas
destilado (Por dientes)

b) METONIMIA:

I. E. P. SAN MARCOS - 85 -
Teléfono: 582-6838
Es la figura que consiste en mencionar la causa por el efecto, el continente por el contenido, el lugar
por el objeto, el autor por las obras, el instrumento por el que lo maneja y el símbolo por lo
simbolizado

Por ejemplo:

- De causa por efecto:

"Siento mucha brisa" (por frío)
- De continente por contenido :
"Te tomaste todo el vaso" (Por vino)
- De autor obras:
"María leyó a Vallejo" (Por "Trilce”)

- De símbolo por lo simbolizado:

"Traiciona a su bandera" (Por patria)

c) SINÉCDOQUE:

Figura que consiste en designar la parte por el todo o viceversa, el material por la obra, el
individuo por la especie.
Por ejemplo:

- De la parte por el todo :

"Celebró sus quince abriles" (abriles = parte , por años = todo)

- Del todo por la parte:

"El Perú va ganando" (El Perú-todo por el equipo peruano - parte)
- Del material por la obra:
"Tengo mucha plata" (plata-material, por dinero – obra)
- Del individuo por la especie:
"Eres un Cervantes" (Cervantes -individuo, por escritor - especie)

2.2 FIGURAS DE DICCIÓN O DE PALABRA:

a) ANÁFORA: Llamada también repetición.
La anáfora consiste en la repetición de una o mas palabras al inicio de cada verso o enunciado.
Por ejemplo :
"Querrán volarlo y no podrán volarlo
Querrán romperlo y no podrán romperlo
Querrán matarlo y no podrán matarlo”
(Alejandro Romualdo)
b) EPÍTETO : Es la figura que consiste en agregar adjetivos qué señalen cualidades inherentes a los
seres que acompañan.
Por ejemplo :
"Largas brumas violetas
flotan sobre el río gris
y allá en las dársenas quietas
sueñan oscuras goletas
con un lejano país"
(Leopoldo Lugones)

c) HIPÉRBATON ; Es la figura que consiste en la alteración del orden lógico que tienen las palabras.
Por ejemplo :
"Volverán las oscuras golondrinas"
(Bécquer)
I. E. P. SAN MARCOS - 86 - “Camino
a la Excelencia”
2.3 FIGURAS DE PENSAMIENTO:
a) SÍMIL: Es la figura que consiste en establecer una comparación entre dos seres, en virtud de existir
entre ellos una semejanza. Se utiliza la palabra "como" o "cual".
Por ejemplo:
"Y así hay perfumes frescos como recién nacidos, verdes COMO los prados, dulces COMO el oboe. y
hay otros triunfadores densos y corrompidos".
(Charles Baudelaire)

b) ANTÍTESIS: Consiste en presentar dos ideas que se oponen entre si

Por ejemplo:
"Si eres nieve ¿por que tus vivas llamas?
"Si eres llana ¿por qué tu hielo inerte?
"Si eres sombra ¿por qué la luz derramas?
(Gonzáles Prada)

c) PARADOJA:

Consiste en presentar dos ideas aparentemente contradictorias para dar mayor realce a un
pensamiento.
Por ejemplo:
"Todo está alegre menos mi alegría"
(César Vallejo)
"Vivo sin vivir en mí"
(Santa Teresa de Jesús)

d) HIPÉRBOLE: Es la figura que consiste en exagerar lo que se enuncia

"¡Oh, más dura que mármol a mis quejas y al encendido fuego en que me quemo. Has helada que
nieve. Galatea!
(Garcilaso de la Vega)
EJERCICIOS
1) Verde que te quiero verde, verde viento, verdes ramas
(García Lorca)

Figura....................................

2) "¿Siempre se ha de sentir lo que se dice?

¿Nunca se ha de decir lo que se siente?
(Quevedo)

Figura....................................

3) Y así como suele decirse el gato al rato, el rato a la cuerda, la cuerda al palo, daba el arriero a
Sancho, Sancho a la moza, la moza a él, el ventero a la moza, y todos menudeaban, con tanta
prisa que no se daban pronto de reposo.

Figura.................................

4) Con mi llorar las piedras enternecen su natural dureza y la quebrantan"

Figura.....................................

5) "La dorada mañana de la vida"

Figura......................................

6) Compré un gobelino tomamos tres oportos

I. E. P. SAN MARCOS - 87 -
Teléfono: 582-6838
 Figura................................

II. Marca la alternativa correcta:

7) La figura literaria que consiste en agregar adjetivos que señalan cualidades inherentes a los seres
que acompañan:

a) símil b) hipérbole
c) metonimia d) paradoja
e) epíteto

8) Con respecto a las figuras literarias:

I. Se utilizan para embellecer la composición.
II. El símil es una figura de dicción.
III. La anáfora consiste en la repetición de palabras.
IV. La metáfora es una comparación.
Son incorrectas:

a) II y IV b) III y IV c) I y III
d) II y III e) I y II

9) En la expresión:

"Del salón en el ángulo oscura",

La figura literaria que se aprecia es:

a) anáfora b) epíteto c) símil

d) hipérbole e) hipérbaton

10) "Tus labios son fresas primaverales".

En la expresión anterior se ha aplicado:

a) metáfora b) símil
c) anáfora d) sinécdoque
e) metonimia

11) Figura que consiste en mencionar el autor por las obras, el continente por el contenido, el símbolo
por lo simbolizado:

a) metáfora b) sinécdoque
c) metonimia d) epíteto
e) hipérbole

I. E. P. SAN MARCOS - 88 - “Camino

a la Excelencia”
 LITERATURA ESPAÑOLA
1) Primer poeta y primer prosista castellano respectivamente:

a) Alonso X – Gonzalo de Berceo

b) Juan Mena – Iñigo López de Mendoza
c) Gómez Manrique – Arcipreste de Hita
d) Gonzalo de Berceo – Alfonso X
e) Juan Ruiz – Don Juan Manuel

2) En el …. Destaca en la poesía …… con su………

a) Mesta de juglaría – Per Abbat – Mio Cid

b) XIV – Juan Ruiz el Arcipreste de Hita – Libro de buen amor
c) Mester de juglaría – lo fantástico - amor
d) Medioevo – Mester de clerecía – Mio Cid
e) más de una es correcta.

3) Oficializó el castellano y es reconocido como el “Padre de la prosa castellana”.

a) Rodrigo Días de Vivar

b) Cervantes Saavedra
c) Alfonso X
d) Gonzalo de Berceo
e) Antonio de Nebrija

4) Considerado el padre del verso castellano y creador de la cuaderna vía

a) Pedro López de Ayala

b) Fernando III
c) Gonzalo de Berceo
d) Don Juan Manuel
e) Fernán Gonzáles

I. E. P. SAN MARCOS - 89 -
Teléfono: 582-6838
5) El Conde Lucanor es llamado también:

a) Proverbios morales
b) El libro de Alexandre
c) Cantar de las mocedades de Rodrigo
d) Libro de la miseria del hombre
e) Libro de Patronio

6) Llamado “El Infante de Castilla”

a) Alonso de Ercilla
b) Bernardo del Carpio
c) Don Juan Manuel
d) Fernán González
e) Pedro López de Ayala

7) Relación incorrecta:

a) Juan Ruiz: Libro de buen amor

b) Marqués de Santillana: Serranillas
c) Alfonso X : Crónica general
d) Infante Juan Manuel: Primera gramática de la lengua castellana
e) Jorge Manrique: Coplas contra el mudo

8) Los libros de las caballerías surgen a partir del siglo ……..; eran relatos de aventuras fantásticas
donde se exaltaba las virtudes del caballero andante, la protección a los desvalidos, el valor, el
amor idealizado, la religiosidad.

a) X b) XIV c) IX
d) XIII e) XII

9) Libro que cita relatos autobiográficos, diálogos amorosos entre caballeros y damas disfrazadas de
pastoras. En él se sintetizan influencias de la época: clásicas, árabes y francesas.

a) El laberinto de la fortuna
b) Libro de Patronio
c) Serranillas
d) Libro de buen amor
e) farsas

10) Se le conoce como el Arcipreste de Hita.

a) Pedro López de Ayala

b) Fernando III
c) Alfonso X
d) Íñigo López
e) Gonzalo de Berceo

I. E. P. SAN MARCOS - 90 - “Camino

a la Excelencia”