UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
FAC U LTA D D E J U R I S P R U D E N C I A Y C I E N C I A S
SOCIALES
ESCUELA DE CIENCIAS JURIDICAS
D E PA R TA M E N TO D E D E R E C H O P R I VA D O Y
PROCESAL
CICLO I-2025
CURSO: DERECHO DE FAMILIA.
DOCENTE: Msc. EDWIN ORLANDO
ORTEGA PÉREZ.
¿DERECHO DE FAMILIA PARA
QUÉ?
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA FAMILIA.
EPOCA DEL SALVAJISMO.
Propio de los estados evolutivos más primitivos, donde cualquier sujeto
podía tener relaciones sexuales con cualquier otro, sea pariente o extraño.
ÉPOCA PRIMITIVA (Endogamia y Exogamia).
Inicia la evolución y la promiscuidad existente en la era primitiva, se deriva
a una etapa en la que se prohíbe las relaciones coitales entre ascendientes
y descendientes, prohibición que se extiende luego a otros parientes y que
poco a poco va configurando una estructura social en la que un grupo
de hombres se unía con un grupo de mujeres, para luego derivar en
un núcleo centrado exclusivamente en la familia matriarcal, con el
tiempo, se da paso al patriarcado.
SITUACION DEL ORIENTE.
En Oriente la familia presenta, desde los tiempos más
remotos, caracteres muy distintos a la occidental. En la
India, por ejemplo, el padre es el jefe de familia, pero la
madre gobierna a las mujeres del grupo; así mismo, es
común el matrimonio entre niños, a fin de establecer
alianzas entre familias. En la China, la autoridad del padre
es fuerte, admitiéndose el concubinato, tolerándose el
infanticidio femenino, y teniendo en gran aprecio el respeto
y consideración a los mayores.
EL SISTEMA MUSULMAN.
En los países árabes, el sistema fuertemente patriarcal,
la poligamia y la condición inferior de la mujer han
subsistido hasta el día de hoy. Pero ha existido la
tendencia, por parte de los inmigrantes, especialmente
en Europa, de mantener algunas de estas costumbres,
imponiéndolas en las naciones que los acogen, pasando
a llevar el ordenamiento jurídico de esos países, lo cual
ha sido fuertemente criticado por algunos sectores.
Esto último no se ha presentado en América Latina, un
destino demasiado lejano para inmigrantes, pero que
de ocurrir nos enfrentaría a un conflicto que trasciende
lo estrictamente jurídico.
ANTIGUA GRECIA.
La sociedad griega manifiesta una rápida evolución desde sus formas
más primitivas a las más modernas, más rápida que Roma inclusive. Esto
debido a la fuerte actividad comercial, que lleva a la dispersión de muchos
de los miembros de la familia, y al incremento de las riquezas individuales.
En muchos aspectos semejantes a la romana, la estructura familiar griega
se originó en el culto común de un mismo antepasado. Existía sin
embargo la denominada epiclerato, característica, aunque no exclusiva, de
la familia griega: la hija soltera heredera de su padre, debía casarse con
otro pariente determinado por la ley, para gozar de la herencia, o mejor
dicho, para transmitirla al hijo que hubiera de nacerle en esa unión.
ROMA.
Corresponde al derecho romano aquel gigantesco legado al sistema
jurídico occidental, y que consiste en la visión tripartita del derecho: esto
es, el reconocimiento de la existencia de tres grandes elementos en el
mundo del derecho, y que corresponde a la síntesis máxima de la
realidad jurídica: los bienes, las personas y las acciones. Todo el sistema
jurídico se sustenta en estos elementos y, ciertamente, los lineamientos
de nuestra familia son herederos del romano, aunque en muchos
aspectos conserven el nombre pero no el contenido de la institución,
como en el caso de la patria potestad. La familia es la proyección de la
persona en su mínimo grado de organización social. Fuertemente
centrada en la figura paterna del pater familias, constituyó el eje y motor
de la cultura romana.
EL CRISTIANISMO.
La influencia del cristianismo marca fuertemente la institución de la
familia y del matrimonio, especialmente a partir de Constantino
(siglo IV). Considerando al matrimonio como sacramento, se derivó la
indisolubilidad del vínculo, la elevación social y jurídica de la esposa, y
competencia de los tribunales eclesiásticos en las cuestiones de
validez o nulidad del matrimonio. Pero quizás donde es más evidente
es en el cambio de visión de la figura del pater, que más que un
poder de mando, cumple un deber en la educación de la prole, tan
ajena a los romanos.
ESPAÑA MEDIEVAL.
Poco se sabe sobre la organización de la primitiva
familia española. Pero es con la llegada de los visigodos
en el siglo V que se incorporan nuevos elementos a la
España romanizada, aunque en algunos aspectos se
asemejen: la sippe germánica se acerca bastante a la
gens latina, y el mundium o munt, que era el poder que
el marido y el padre detentaban sobre su esposa e hijos,
tiene algún lazo con la potestas romana. Sin embargo,
estos últimos eran más limitados, y le daban un rol algo
más preponderante a la mujer.
TIEMPOS MODERNOS.
El individualismo y el racionalismo influyen en la concepción de
la familia; esto, sumado a la industrialización de las ciudades y las
migraciones de las zonas rurales a las urbanas, deviene en una
familia de dimensiones más reducidas. La Revolución Francesa, por
su parte, limita la competencia religiosa en la familia, y se exaltan los
intereses individuales de sus miembros más que los colectivos. Es así
como poco a poco se acentúa la libertad económica y patrimonial de
la mujer, y el reconocimiento y protección de los intereses de los
niños, niñas y adolescentes, hasta ese entonces totalmente
postergado como sujeto de derecho.
REFERENCIA HISTORICA DE LA FAMILIA EN EL SALVADOR.
En el transcurso del siglo xx en El Salvador, se pueden identificar
dos periodos importantes en la evolución de la familia, dadas sus
características sociales, y culturales propias de esta etapa.
• La Sociedad Agrícola tradicional, cuyo desarrollo se dio de 1947-
1990.
• El Periodo de Modernización, autoritarismo y crisis 1948-1992.
Durante el primer período, se desarrolla una sociedad rural
Agroexportadora, configurándose el tipo de familia de rasgos
patriarcales, hacendados, finqueros, en esta etapa los miembros
de las familias tenían niveles mínimos de acceso y consumo; a
excepción de las familias de los mas altos estratos, en esta
etapa se observa una alta tendencia de la exclusión de la
mujer, a obtener una remuneración económica, por las
actividades que estas desarrollaban, dicha situación se implicaba
tanto en el ambiente rural como urbano.
Las familias más numerosas eran observadas con más frecuencia
en las zonas cafetaleras, que eran las más pobladas. Este
fenómeno de la alta natalidad observada en las familias
salvadoreñas, durante este periodo estuvo influido por diferentes
factores, como la concepción machista y patriarcal del hombre, la
formación religiosa y el desconocimiento de los métodos
anticonceptivos.
Las características de la familia durante este período nos indican
una familia conyugal o nuclear, con fuertes vínculos parentales.
En el segundo período, la exclusión de la mujer de las
actividades remuneradas, presenta una tendencia descendente,
aunque siempre hay una subordinación económica femenina,
con relación al hombre en base a datos hasta 1989, la
participación económica de la mujer salvadoreña era del 37% en
todo el país y del 42% en el área urbana, con una tendencia
ascendente de la mujer, a participar más activamente en los
diversos sectores de la sociedad salvadoreña.
DEFINICIONES DE FAMILIA
• Familia es la unión socialmente • Conjunto de personas unidas
aprobada por los vínculos de entre si por los lazos del
filiación, alianza y consanguinidad, matrimonio o del parentesco, ya
de un hombre, una mujer y sus sea este de consanguinidad o de
hijos. afinidad., aunque propiamente la
• Una definición técnico jurídica del palabra familia indica mas bien el
concepto de familia, podría ser: conjunto de personas unidos por
Conjunto de personas entre las los vínculos de la sangre. También
que median relaciones de se toma la palabra familia para
matrimonio o de parentesco indicar a las personas que viven
(sanguinidad, afinidad o adopción) bajo el mismo techo que el padre
a las que la ley atribuye algún de familia.”
efecto jurídico.
(CARLOS LÓPEZ DIAZ, MANUAL DE DERECHO DE (ALFREDO BARROS ERRAZURIZ, CURSO DE
FAMILIA Y TRIBUNALES DE FAMILIA, TOMO I, DERECHO CIVIL, I PARTE, SOBRE EL REGIMEN DE
SANTIAGO DE CHILE.-) FAMILIA, SANTIAGO DE CHILE).
DEFINICIONES SEGÚN NUESTRA
LEGISLACIÓN
• La Familia es el grupo social • Es la base fundamental de la
sociedad y tendrá la
permanente, constituido
protección del Estado, quien
por el matrimonio, la unión
dictará la legislación necesaria
no matrimonial o el
y creara los organismos y
parentesco.”
servicios apropiados para su
(ARTÍCULO 2, CÓDIGO DE FAMILIA DE EL integración, bienestar y
SALVADOR)
desarrollo social, cultural y
económico.
(Artículo 32 de la Constitución de La
República de El Salvador)
FUNCIONES DE LA FAMILIA.
• Perpetuación a la especie.
• La socialización.
• Transmisión de la herencia cultural.
• Función afectiva.
• Función protectora.
• Función económica.
PROBLEMAS SOCIALES DE LA
FAMILIA
• FALTA DE VIVIENDA
• FALTA DE ALIMENTACIÓN
• FALTA DE VESTUARIO
• EL DESEMPLEO
• LA FALTA DE EDUCACIÓN
• LA INFIDELIDAD
• LA INSEGURIDAD
• CRISIS ECONOMICA
• ETC.
“La familia es el único sitio
privilegiado de la vida, sin familia
el hombre es una especie de
naufrago que carece no solo de
seguridad sino de orientación
vital”
Dr. David Escobar Galindo
Séptimo Congreso Mundial de Derecho De Familia celebrado
en El Salvador, septiembre de 1992.
PRINCIPIO DE IGUALDAD
CONSTITUCION 1950 y 1962.
Ambas consideran que la familia es la base de la
sociedad y tiene protección del Estado.
CONSTITUCION 1983
Consagra el “Principio de Igualdad, al establecer
en el artículo 32 inc. 2° “EL FUNDAMENTO LEGAL DE
LA FAMILIA ES EL MATRIMONIO Y DESCANSA EN LA
IGUALDAD JURIDICA DE LOS CÓNYUGUES”.
INSTRUMENTOS
INTERNACIONALES DE
PROTECCION A LA FAMILIA
• Declaración Universal de Derechos Humanos.
• Declaración Universal de Derechos del Niño.
• Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
• Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales.
• Convención Americana sobre Derechos Humanos o “Pacto de
San José de Costa Rica”
• Convención sobre la Eliminación de todas las formas de
Discriminación contra la mujer.
• Protocolo Adicional a la Convención Americana sobre Derechos
Humanos en materia de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales o “Protocolo de San Salvador”.
• Convención sobre Derechos del Niño.
DERECHO DE FAMILIA
• “EL CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS DE DERECHO PRIVADO Y DE
INTERÉS PÚBLICO QUE REGULAN LA CONSTITUCIÓN, LA
ORGANIZACIÓN Y LA DISOLUCIÓN DE LAS RELACIONES FAMILIARES”.
(SARA MONTERO DUHALT.
)
• “DERECHO DE FAMILIA ES EL CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS DE
UN FUERTE CONTENIDO MORAL Y RELIGIOSO QUE REGULAN LA
FAMILIA, LAS RELACIONES PERSONALES Y PATRIMONIALES QUE
EXISTEN ENTRE SUS MIEMBROS Y ENTRE ESTOS CON OTRAS
PERSONAS, Y EL ESTADO, QUE PROTEGE A LA FAMILIA Y SUS
MIEMBROS Y PROMUEVE A AMBOS PARA QUE LA FAMILIA PUEDA
CUMPLIR SU FIN”.
(ASCENCIO CHÁVEZ.)
CARACTERÍSTICAS DEL DERECHO DE
FAMILIA
1. FONDO ÉTICO DE SUS INSTITUCIONES
Se ha afirmado por muchos tratadistas que las normas de derecho
de familia tienen un fondo ético, es decir, tienen carácter mas
moral que jurídico.
2. PREDOMINIO DE LAS RELACIONES PERSONALES
En el ámbito del derecho de familia predominan las relaciones
estrictamente personales sobre las patrimoniales y la
consiguiente subordinación de estas últimas a las primeras.
3. PRIMACIA DEL INTERES SOCIAL SOBRE EL INDIVIDUAL
Nos encontramos con una primacía del interés social sobre el
individual, por medio del cual se le imponen grandes limitaciones
al principio de la autonomía de la voluntad.
4. LAS RELACIONES DERIVADAS DEL ESTADO FAMILIAR
Son en gran parte derechos y deberes, los cuales se encuentran
fusionados, la idea del derecho-deber significa que en el derecho
de familia, las facultades o poderes que en otras ramas del derecho
aparecen como derecho subjetivo, no se conceden para que su
titular persiga una finalidad estrictamente personal, sino como
medio para el cumplimiento de deberes familiares.
5. LOS DERECHOS FAMILIARES POR SER DE ORDEN PÚBLICO
Son inalienables, intransmisibles, irrenunciables, imprescriptibles, e
inexpropiables.
6. INTERVENCION DEL ESTADO
En las relaciones familiares interviene el Estado, lo que no significa
que sea parte de ellas; sino que hay un interés de la sociedad y del
Estado en regular eficazmente las relaciones familiares, por la
importancia de la familia como célula base de la sociedad.
DERECHO DE FAMILIA.
DERECHO DERECHO DERECHO
PUBLICO PRIVADO SOCIAL
CÓDIGO DE FAMILIA DE EL
SALVADOR.
ENTRADA EN VIGENCIA:
1 de octubre de 1994.
Bajo considerandos de la Asamblea Legislativa,
entre los cuales destacan los siguientes:
“I. Que el articulo 32 de la Constitución de la República,
reconoce a la familia como la base fundamental de la
sociedad e imponer el deber de dictar la legislación
necesaria para su protección, integración bienestar y
desarrollo social, cultural y económico;
IV. Que es conveniente regular especialmente en la
materia familiar, la referente a menores y a las personas
adultas mayores, con la salvedad del régimen jurídico
especial de los menores a que se refiere el artículo 35 de la
Constitución de la República;(5)”
ESTRUCTURA DEL CODIGO DE
FAMILIA
LIBRO TERCERO
TITULO PRELIMINAR
(De las relaciones paterno filiales: Derechos
(Objeto, definiciones de conceptos y y deberes de los hijos y de la Autoridad
principios) Parental)
LIBRO PRIMERO LIBRO CUARTO
(Constitución de la Familia: matrimonio, (Asistencia familiar y Tutela: Los Alimentos
relaciones personales y patrimoniales de y La Tutela)
los cónyuges; nulidad y disolución del
matrimonio; unión no matrimonial y el LIBRO QUINTO (Derogado)
parentesco.)
(Los menores y Las Personas Adultas
LIBRO SEGUNDO Mayores: Menores*; Las Personas Adultas
Mayores y Deberes del Estado, Sistema
(Filiación y Estado Familia: Filiación y Nacional de Protección a la Familia, a los
estado familiar) niños, niñas y adolescentes y personas
adultos mayores; Disposiciones transitorias,
derogatoria y vigencia)
PRINCIPIOS RECTORES DEL DERECHO DE
FAMILIA EN LA LEGISLACION NACIONAL (Art.
4 DEL CODIGO DE FAMILIA)
• LA UNIDAD DE LA FAMILIA
• LA IGUALDAD DE LOS DERECHOS DEL
HOMBRE Y LA MUJER.
• LA IGUALDAD DE LOS DERECHOS DE LOS
HIJOS.
• LA PROTECCIÓN INTEGRAL DE LOS
MENORES, Y DEMÁS INCAPACES, DE LAS
PERSONAS ADULTAS MAYORES Y DE LA
MADRE CUANDO FUERE LA ÚNICA
RESPONSABLE DEL HOGAR.
