"Edipo rey", de Sófocles.

"Edipo rey", de Sófocles.

Leonel Camilo Valencia Rincon

Oralidades y Dramaturgia

Rodolfo Alberto López Diaz

"Edipo rey", de Sófocles.

1. ¿Qué papel juega la hubris en la caída de Edipo?

Para iniciar, es necesario contextualizar el termino hubris o también reconocido

como hybris que según Álvarez indica “Hybris significa exceso, traspasar las

capacidades humanas: exceso en Prometeo al enfrentarse a Zeus; pisar la alfombra

roja destinada solo a los dioses, en el caso de Agamenón; la opresión que sufre

Electra por parte de su madre Clitemnestra y el destierro de Orestes, es en las

Coéforas, hybris” (2019). Lo cual en pocas palabras indica que la hybris es la

arrogancia, desmesura, soberbia y orgullo del ser humano.

Edipo, enceguecido por la muerte de Layo, busca venganza para con los

malhechores que acabaron con su vida, así como determina en el séptimo párrafo

de la obra de Sófocles. En este apartado, se evidencia la ira, orgullo y desenfreno

que experimenta Edipo, poniendo a disposición tanto su propia vida vida como su

reino, al punto en que no importa si cae en el intento de consumar su venganza.

Pues yo lo pondré en claro otra vez, desde su mismo comienzo. Digna de Febo
y digna de ti es la solicitud que mostráis por el muerto. De suerte que, con
razón, me veréis también aliarme a vuestro lado y tomar venganza
insatisfacción de esta tierra y del propio dios. Pues no es por amigos lejanos,
sino por mí mismo, por lo que arrojaré de aquí esa impureza; porque quien le
dio muerte a aquél, cualquiera que sea, tal vez también con mano similar
quisiera atentar contra mí. Así que, al darle satisfacción, me presto un servicio a
"Edipo rey", de Sófocles.

mí mismo. ¡Ea!, pues, muchachos, levantaos al punto de esas gradas, y recoged

esas ramas de suplicantes, y que otro reúna aquí al pueblo de Cadmo, en la
convicción de que yo haré cuanto esté de mi parte; pues, con la ayuda del dios,
se habrá de ver mi triunfo o mi caída. (Sófocles, 430a. C. p. 19)

En verdad que, tal como estoy de enfurecido, no omitiré decir nada de lo que
pienso. Sabe que me pareces haber cooperado a tramar el crimen y haberlo
llevado a cabo, salvo en perpetrarlo con tus manos. Y si, por ventura, tuvieras
vista, diría también que el hecho es obra exclusiva tuya. (Sófocles, 430a. C. p.
26)

Este apartado refleja el preludio de la caída de Edipo a causa de la hybris. La

realidad de enfrentar a quien posiblemente mancille su nombre a través de sus

acciones bélicas, también lastima su orgullo y el de su reino, quiere demostrar que

su reino y él son incapaces de perder o de arriesgar la soberanía del reino, se le

suma la afrenta personal de la muerte de Layo

2. ¿Cuáles son las temáticas que plantea la obra y cómo las desarrolla?

Temáticas de la obra de Edipo son encaminadas al desarrollo social del ser

humano, las aptitudes inherentes y los límites, lo cual estructuran la esencia misma

de la persona, que forja la sociedad, y como toda sociedad que carece de valores,

también una que esta llena de cualidades y virtudes. La arrogancia, la soberbia, el

orgullo, como también la bondad que refleja Edipo y su nobleza al ser el ejecutor

de la dicha de su pueblo al saberse salvador a causa de la peste. Como también

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temas relacionados con la familia, el incesto, el libre albedrio y la concepción del

poder.

Edipo rey es una exploración de los límites de la condición humana.

Apartados

Hijos dignos de compasión, conocido me es y no lo ignoro el anhelo que os trae

junto a mí. Bien sé que todos sufrís, y aun sufriendo, no hay nadie entre
vosotros que sufra igual que yo. Vuestro dolor, a cada uno de vosotros sólo y a
nadie más afecta. En cambio, mi alma gime por la ciudad, por ti y por mí a la
vez. De suerte que no me despertáis dormido en profundo sueño. Habéis de
saber que son muchas las veces que he prorrumpido ya en llanto, y muchos los
caminos que he recorrido en el peregrinar de mi mente. (Sófocles, 430a. C. p.
16).

En este fragmento del texto, se evidencia una de las temáticas del texto, la bondad

de Edipo al demostrar lo que puede entregar por defender su reino, uno de los

valores mas importantes, la empatía, el profundo dolor, descontento y llanto que le

produce tal situación.

Como también, nos remitimos al otro extremo de la condición humana y es la

práctica del incesto, lo cual se evidencia al inicio de este texto cuando Sófocles

relata que “Tal vez es el hado de todos nosotros el dirigir nuestro primer impulso

sexual hacia nuestra madre y nuestro primer odio e impulso homicida contra

nuestro padre. Nuestros sueños nos convencen de que esto es así.” (430a. C. p. 6).
"Edipo rey", de Sófocles.

Cabe aclarar que el incesto en el texto no es totalmente implícito y tampoco se

concibe como el deseo irrefrenable, inconcebible, intempestivamente sexual como

bien se conoce, sino se asume como una forma para explorar el destino que le

corresponde a cada hombre en la tierra, el volver a sus raíces, a su infancia, una

apología a la naturaleza y sus vicisitudes

También, en este texto se evidencia la ignorancia y/o conocimiento que

ingenuamente adquirimos al conocer la verdad, una verdad desgarradora que nos

puede matar, a causa de nuestro orgullo y ceguera, como en la escena donde Edipo

a través de una adivinanza impuesta por Tiresias, tiene el indicio de que es él de

quien se habla, el asesino de Layo, pero tal noticia lo toma tan sorpresivamente que

cae en decadencia

No me iré hasta haber dicho aquello por lo que vine, sin miedo a tu persona,
pues es imposible que me destruyas. Y he aquí lo que te digo: el hombre ese al
que desde hace rato buscas, con tus amenazas, con tus proclamas sobre el
asesinato de Layo, está aquí; a lo que se dice, es un forastero, un meteco, pero
luego se pondrá en evidencia que ha nacido en esta tierra, que es tebano, y no se
alegrará con el descubrimiento. Ciego en lugar de vidente, pobre en lugar de
rico, se encaminará a tierra extranjera, mostrándose el camino con un báculo. Y
se verá que para sus hijos era a la vez hermano y padre, hijo y esposo de la
mujer de que nació, sembrador del mismo campo que su padre y su asesino.
Entra en palacio y medita esto, y si me coges en error, di que ya no tengo
inspiración alguna en la adivinación. (Sófocles, 430a. C. p. 31).
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¿Qué implicaciones éticas tiene la obra en relación con la responsabilidad y la

culpa?

Este texto es muy impactante porque, como recuperamos anteriormente, descubre

y explora la condición humana. Aspectos morales y éticos como la concepción del

bien y el mal. Nos plantea interrogantes y cuestionamientos muy importantes que

no son difíciles de responder. ¿Es justo castigar a alguien que cometen actos de

maldad sin saber qué es la maldad o cómo se representa?

Este texto nos muestra eso, La inocencia de un hombre que asesina a su padre para

contraer una relación con su madre, el cual asesina a su padre biológico en pro de

una venganza ciega.

¿Qué papel juega la sociedad para considerar qué es bueno y qué es malo? Aquí es

donde existe una coyuntura, porque la literatura como forma de expresión del arte,

no debe tener como objetivo la enseñanza, sin embargo, el lector, en su libre

albedrio puede extraer eso del texto, y en la sociedad actual consideraríamos

desquiciado el hecho de que Edipo tomara a su madre como su esposa y que

asesinara a Layo. Claro, una muerte violenta es injustificable, intolerable

inentendible. Pero en aquel entonces, la cultura era distinta, y esta obra nos

muestra eso, nos muestra ¿Cómo podemos vivir con la incertidumbre y la

posibilidad de cometer errores irreparables?

"Edipo rey", de Sófocles.

¿Qué plantea esta tragedia respecto a la libertad humana?

Esta obra nos plantea una pregunta problematizadora y es respecto a la libertad

humana, lo cual es algo efímero, relativo e inexorable. ¿Cuál es el sentido de la

libertad humana de un hombre que tiene sellado su destino por una profecía que ha

dictaminado el desenlace de su vida? ¿Hasta qué punto somos libres o esclavos del

conocimiento? Cómo dijo Einstein, “Todos somos ignorantes, pero no todos

ignoramos las mismas cosas” es una premisa de lo que pasa con Edipo en esta

obra, qué, por obra de él mismo, decide escapar de corinto, pretendiendo desligarse

de ese destino impuesto como recupera en el texto “Al oír esto, midiendo en

adelante el camino con las estrellas, huí de la tierra de Corinto, allá donde jamás

pudiera ver realizadas las atrocidades de mis funestos oráculos” (Sófocles, 430a. C.

p. 45).

¿Qué mensaje transmite la obra para el contexto actual de Colombia?

En Colombia estamos asediados por la violencia, la inseguridad, el desempleo, etc.

Sin embargo, algo que nos aliviana el peso de esos flagelos es el conocimiento, a

pesar de que vivimos en un país violento, el hecho de conocer la verdad que

fundamenta la violencia actual nos brinda herramientas para cambiar el futuro a

través del presente, y esa, precisamente es una de las formas en que podemos

interpretar el texto de Edipo, la importancia de la verdad, el poder depredador de la

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corrupción, y la concepción del poder gobiernista. Cómo la corrupción puede

llevarnos a la decadencia porque absorbe las entidades, las decisiones, el desarrollo

y cómo, a través de esas formas de socavar un territorio, llevar al abismo un país

que ya está en desarrollo, precisamente para no devolvernos al siglo pasado donde

estábamos acostumbrados a la muerte

Por ende, en nuestro contexto colombiano, Edipo Rey puede interpretarse como un

mensaje de fortaleza para construir una sociedad más equitativa y con justicia

social, y que la verdad sea restaurativa, no físicamente ni económicamente, pero sí,

restaurar la memoria, Que no nos volvamos un Edipo que desconocemos la maldad

porque estamos acostumbrados a ella.

"Edipo rey", de Sófocles.

Referencias

Sófocles. (415a. C.). Edipo rey [E-pub]. Titivillus. p. 19 [Link]

online/docs/26032020_904am_5e7cc48536e29.pdf.

Sófocles. (415a. C.). Edipo rey [E-pub]. Titivillus. p. 26 [Link]

online/docs/26032020_904am_5e7cc48536e29.pdf.

Sófocles. (415a. C.). Edipo rey [E-pub]. Titivillus. p. 16 [Link]

online/docs/26032020_904am_5e7cc48536e29.pdf.

Sófocles. (415a. C.). Edipo rey [E-pub]. Titivillus. p. 6 [Link]

online/docs/26032020_904am_5e7cc48536e29.pdf.

Sófocles. (415a. C.). Edipo rey [E-pub]. Titivillus. p. 31 [Link]

online/docs/26032020_904am_5e7cc48536e29.pdf.

Sófocles. (415a. C.). Edipo rey [E-pub]. Titivillus. p. 45 [Link]

online/docs/26032020_904am_5e7cc48536e29.pdf.

García Álvarez, César. (2019). Palabras culminantes en la tragedia griega -

Hybris. Byzantion nea hellás, (38), p. . [Link]