CONCEPCIÓN DEL ORIGEN DEL UNIVERSO DESDE LAS DIFERENTES CULTURAS Y RELIGIONES
la cultura humana, la creatividad y la búsqueda constante de comprender el mundo que nos
rodea. Cada mito sobre la creación ofrece una perspectiva única sobre el origen y la naturaleza
de la realidad, y en conjunto, enriquecen la comprensión global de la historia de la humanidad
y sus creencias.
Mitología de la Creación del Universo, desde las NyPIOCs
Las naciones y pueblos indígenas originarios en Bolivia tienen una rica diversidad de mitologías
y cosmogonías que explican el origen del mundo y la creación. Es importante destacar que,
Bolivia alberga una amplia variedad de grupos étnicos, cada uno con sus propias creencias y
mitologías, por lo que, hay una variedad de relatos de la creación en el país.
a) Origen del mundo según la cultura Andina, Wiracocha es una deidad principal en esta
cosmogonía y su historia de creación es esencial para comprender el origen del mundo según
los incas. Wiracocha emergió del Lago Titicaca y trajo orden y luz al mundo que estaba sumido
en la oscuridad. Tenía siete ojos que le permitían ver todo. Elevó al Sol y a la Luna al cielo,
creando la luz y configuró la tierra con montañas, ríos, árboles y más, dividió el mundo en
cuatro partes: Chinchaysuyo, Collasuyo, Antisuyo y Contisuyo.
Inicialmente, creó gigantes para poblar la tierra, pero los destruyó debido a su tamaño
monstruoso. Luego, creó a los humanos a su semejanza y les enseñó a vivir en paz y trabajar.
Sin embargo, cuando los humanos se enfrentaron en guerras, Wiracocha los castigó con un
diluvio llamado Uno Pachacuti, que los devastó. En un momento, los humanos intentaron
matar a Wiracocha al verlo entre ellos, pero él provocó un incendio que se extinguió cuando se
arrepintieron. Wiracocha les brindó enseñanzas durante años y finalmente partió, caminando
sobre el mar con sus seguidores como si fuera tierra firme (Javier, 2006).
b) Origen del mundo según las culturas de la Amazonía, la cultura guaraní tiene su propia
narrativa de la creación del mundo. Los guaraníes son un pueblo indígena que habita en varias
partes de América del Sur, incluyendo Bolivia, Paraguay, Brasil y Argentina, tienen sus propias
versiones de mitos de creación, leemos a continuación. En el principio, Ñamandu, el Dios
Creador, existía solo en un mundo vacío. Comenzó creando el lenguaje y luego a otros dioses
en parejas, quienes también tendrían hijos divinos. Hizo surgir la Tierra desde la punta de su
bastón, asegurándola con cinco palmeras eternas en los puntos cardinales. El cielo fue
sostenido por cuatro columnas de madera, como su bastón. Pobló la Tierra con animales y
plantas, cada uno con su propia historia de creación. Creó a los primeros seres humanos y
luego, ante la maldad de algunos, provocó un diluvio que inundó la Tierra. Las personas buenas
subieron al cielo con Ñamandu, mientras que las malas se transformaron en animales. Luego,
otro dios, Jakaira, y su hijo Pa-pa Mirí, recrearon la Tierra, llenándola de vida y paisajes.
c) Origen del mundo según los Ayoreo, creen en un cielo compuesto por varios niveles, que
varían según diferentes informantes. El nivel más bajo se llama "gaté," y los siguientes niveles
se denominan "gaténoke" y "gatenokegaté." En el primer nivel habitan las lluvias, los vientos,
las nubes, el rayo y el arco iris. Las estrellas, el Sol, la Luna y Dupáde, una deidad, se ubica en el
segundo o tercer nivel. Los elementos celestiales son similares a los de la Tierra, pero los seres
que los habitan son diferentes y son percibidos por los chamanes. Las lluvias y los truenos son
controlados por deidades y se utilizan técnicas rituales para llevar la lluvia a la Tierra. El rayo es
una entidad independiente y su caída no tiene intención de dañar a la gente. El arco iris tiene
dos tipos, uno anuncia eventos negativos y el otro es neutral. Las nubes son descritas como
seres humanos con barba, y el color de la barba indica su edad. Los vientos son antiguos seres
humanos que se transformaron en entidades celestiales, cada uno con sus propias
características. Las estrellas y constelaciones reflejan las relaciones y experiencias de los seres
antes de su transformación. Las estrellas cercanas están relacionadas entre sí. La Luna también
fue un ser humano antes de su metamorfosis y sus fases se relacionan con su vida y muerte.
Los eclipses anuncian la proximidad de la muerte de un líder (asuté). El Sol, llamado Gedé, era
una figura central en la cosmología Ayoreo; pero fue reemplazado por Dupáde debido a la
evangelización. Gedé sigue desempeñando un papel importante en mitos y leyendas, y su
movimiento en el cielo tiene significado para las actividades humanas. Dupáde es una figura
divina con atributos similares a Gedé, responsable de la creación del mundo y la
transformación de seres en animales y plantas. Dupáde se retiró a la bóveda celeste y llevó
consigo a las estrellas y algunas aves. Los pájaros que se quedaron en la Tierra viven en los
árboles y puede ser invocado en momentos críticos.
Teoría Creacionista
Es una creencia religiosa o filosófica y no se considera una teoría científica en el sentido
tradicional. La discusión sobre la enseñanza de la teoría creacionista en las escuelas ha sido
objeto de debate en varios países debido a su naturaleza religiosa y su relación con la
educación científica. Ambos relatos de la creación en el Génesis comparten la idea central de
que Dios es el creador del mundo y de la humanidad. Sin embargo, difieren en sus enfoques y
detalles.
¿Dios existe?
Cada persona, consciente o no, siente una necesidad de Dios y se pregunta sobre su existencia.
Si buscamos sinceramente la verdad sobre Dios, podemos acercarnos a la respuesta correcta.
La creencia en un ser superior es común en todas las culturas, incluso en las más aisladas. La
pregunta es cómo llegamos a esta convicción. Hay muchas pruebas que respaldan la existencia
de Dios. Todo efecto tiene una causa y la única causa adecuada para la creación del universo es
Dios. Nada puede crearse a sí mismo; necesita un creador, a quien llamamos Dios. El universo
sigue un orden perfecto, desde los astros hasta la materia más pequeña. Este orden,
gobernado por leyes precisas, demuestra la existencia de un Creador que estableció esas
[Link] creencia en Dios no solo nos lleva a comprender la realidad; sino, también ha inspirado
a científicos y sabios a lo largo de la historia. Científicos como Juan Kepler reconocieron la
grandeza de las obras de Dios.
La existencia de Dios es evidente en la conciencia humana, ya que buscamos un Ser Superior
de forma innata. La moral, los valores, la voluntad libre y la justicia no pueden surgir de la
materia, lo que sugiere la existencia de un Ser Superior que nos dio mente y espíritu. El
método de la duda, utilizado por filósofos como Descartes, lleva a la conclusión de que Dios
debe existir para que nosotros podamos pensar y existir. Estos argumentos sobre la existencia
de Dios son coherentes y se basan en la verdad. Dios ha dejado huellas de su intervención y
señales de su existencia en todo lo que nos rodea. Reconocer la existencia de Dios es un acto
de justicia.
