Narada Bhakti Sutras

REGOCIJARSE SIN CONFLICTOS. VIDEO 4

El amor y la disciplina son de naturaleza opuesta. Cuando hay amor no hace falta disciplina. No
es necesario disciplinarte para hacer algo por lo que sientes amor o te gusta. Cuando hay interés
la disciplina y las reglas no son necesarias. Las reglas pertenecen a la cabeza y el corazón no tiene
leyes.

Sin embargo, no se puede descartar la disciplina o la ley. No solo los conflictos generan caos, el
amor también lo genera. Entonces aún para mantener el amor es necesario tener cierta
disciplina.

Narada dice: “ Hay que Preservarlo ”. “ Preservar las Leyes “. “ Preservar el Amor “.

Debes preservar las leyes, mantener cierta disciplina.

Aún en las actividades diarias es necesario tener disciplina. Ella es fundamental para aquello que
no te interesa. Cuando estas profundamente enamorado nada te interesa, pero no debes
ignorar las demás cosas. No hagas nada en demasía. Evita todos los extremos. Deben seguir
ciertas reglas. Aunque las reglas y la disciplina están para ser rotas cuando sea necesario. La
disciplina aparenta sofocar tu libertad pero es ella la que te da real libertad y a largo plazo. Sólo
la libertad nos puede elevar hacia el amor divino.

Quienes aman intensamente están en problemas porque expresan todo intensamente y salen
de su centro. El foco de atención esta siempre en el otro, aún en cosas cotidianas. Quiero estar
fuera de esta confusión que tengo dentro. Entonces, cuando cesa tu anhelo de placer, entonces
te liberas. Experimentas la iluminación. Cuando tu anhelo de iluminación también cesa,
entonces experimentas el amor Divino.

En la Iluminación, todavía estás centrado en ti. En el amor Divino, dejas de existir. Disuelves,
como una pizca de sal que se disuelve en agua, un grano de azúcar que desaparece y se disuelve
y permite que esa Divinidad esté ahí. Entonces, existiendo como si no existieras. Vivir como si
no estuvieras allí en absoluto. Hueco y vacío, puro espacio vacío. Es entonces cuando uno dice:
"Hágase Tu voluntad. Hágase Tu voluntad. Hágase Tu voluntad". Esa es la verdadera unidad
entre la pequeña mente pequeña y la mente infinita, la mente cósmica, la mente universal. El
amor es ese fenómeno de disolverse, desaparecer, fusionarse, volverse uno con. El amor es ese
fenómeno de total abandono. Soltar por completo antes de que todo salga por sí solo. La
preparación para dejar ir. Una vez más, es un acontecimiento. No es nada que puedas hacer.

Narada comienza a enunciar la ciencia del amor de acuerdo a distintas opiniones:

El amor no conoce límites. Puede contener todos los valores opuestos. El corazón puede dar
lugar a diferentes opiniones. Alguien de gran corazón respeta las distintas opiniones y puntos
de vista.

El amor de realizar puja. Honrar es un signo del amor divino. Ese honor se llama puja. Vyasa da
una definición del amor divino. Un signo, no una definición en realidad. Un signo del amor divino
es honrar. Puja tiene una mezcla de imitación, honor, alegría y amor. Significa todas estas cosas
juntas, mezcladas. Puja es una expresión de lo que Dios te está haciendo.

La palabra "puja" significa honrar. Honra todo en la creación, incluido tu propio cuerpo. Puja es
un ritual que ha nacido de la abundancia y viene de la plenitud del corazón. Pu es totalidad y ja

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es algo que ha nacido de cuando la energía se expresa en alguna acción. La expresión inmensa
de gratitud en puja.

Tu amor se transforma en devoción. El sentido de posesividad desaparecerá. El honor no es

posesivo. La lujuria es posesividad. El honor es: "Cualquier cosa que te dé alegría, estoy feliz con
eso". El honor es, "Vivir para tu alegría". Y esto es muy esencial en cualquier relación. La felicidad
pura es el éxtasis total. El amor que tenemos para expresar es un indicio del amor divino.
Veneración es expresar gratitud. La Divinidad habita en cada partícula de la creación.

Regocijándose en la historia. Escuchar la historia, contar la historia, es devoción. Cuando hay

devoción, estalla. Cuando hay amor, hablamos de ello. La señal del amor son las historias que
cuentan, hablando de lo Divino. Garga dice: "Todo este universo, toda esta existencia, te cuenta
la historia de lo Divino". Reconocer esto es amor Divino. Reconociendo esta totalidad como Su
escritura. Reconocer esta existencia como su drama viviente, su historia viviente. Ese es el signo
de la devoción en nosotros. Así que nuestra dedicación, nuestra devoción a la verdad, a la
conciencia, a la existencia, es amor Divino. Sólo con escuchar la historia la gente se siente
elevada. Una buena compañía es aquella con la cual luego de hablar te sientes más liviano.

En realidad, el amor es muy revolucionario. Rompe todas las barreras y fronteras. Toda
restricción se rompe. Sandilya fue uno de esos sabios. En la India, hay un proverbio. Si alguien
hace algo, cualquier cosa a su manera, dice: "Oh, está haciendo una técnica de Sandilya".
Sandilya significa, alguien que lo hace completamente al revés. Sandilya es de la opinión: el amor
que es alegría indivisa e indivisa. Esto es muy importante. Nuestra mente está dividida. Incluso
si estás disfrutando de algo, tu mente dice: "Oh, no debería estar disfrutando. Esto está mal.
Regocijarse en uno mismo sin ningún conflicto es un signo del amor Divino. Hay tres extremos
iguales. El yo, el maestro y Dios. Regocijarse sin conflicto en Dios. Regocijarse sin conflicto en la
presencia del maestro. Regocijarse sin conflicto en uno mismo. Ese es el signo del amor Divino.
No hay diferencia entre usted y el maestro. Tú, en tu sentido más puro, y el maestro. Porque el
maestro es como la ventana. Él solo te refleja. Él no te aconseja, no te ata, debes hacer esto, no
haces esto, o debes escucharme, no me escuchas. Él está allí como una ventana. Puedes mirar a
través y ver el cielo. Puedes echar un vistazo al cielo a través de la ventana. Él te refleja en tu
totalidad. Él te ayuda, te educa. Entonces, al llegar el conflicto termina la felicidad. Si hay
conflicto entre el intelecto y el corazón no hay regocijo. Reposar en uno mismo sin conflictos.
Reposar en el Ser.

Cuando se experimenta amor, entonces eso mismo viene como agradecimiento. No tendrás
miedo cuando tengas amor. Cuando tengas miedo, no tendrás amor. Y si eres agradecido, no
estarás triste. No te arrepentirás. Si eres infeliz, no eres agradecido. Así que cuando el dolor te
obstruya, te ahogue la garganta, observa. La misma sensación se convierte en agradecimiento.
La sensación no es diferente. La dirección es diferente. Observe el ahogo en la garganta. Se
convierte en agradecimiento, y el agradecimiento purifica tu sistema. Es por eso que este punto
en la garganta en sánscrito significa el más puro. Significa energía, que se ha elevado hasta eso,
ahora es pura, purificada. Ya no puede haber una acción equivocada de esa persona. No pueden
hacer nada malo. Todo mal sucede por celos, por odio, por arrogancia. Cuando estas cosas se
calman, el agradecimiento está ahí, es dominante. Y cuando esto va más arriba, entonces hay
conciencia, conocimiento, alerta. Y va más arriba, se convierte en dicha. Y esa dicha es el amor
divino, la forma más elevada de amor.

Así que ahora, sin ningún conflicto, canten, regocíjense y bailen. Si tienes ganas de bailar,
simplemente levántate y baila. No tengas conflicto alguno dentro de ti.

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Narada dice: Entrega toda acción a él. Entonces el amor puede permanecer en ti, en su plenitud.
Cada minuto, la acción del minuto anterior, la ofreces. Ofreciendo todo, todo lo que has hecho.
Ofreciendo cada acción del pasado, llegas al momento presente. Estás libre de culpa. Puedes
volver a regocijarte en lo más sutil del Ser, en lo más íntimo del Ser. Entonces cada acción se
convierte en una ofrenda a lo Divino. Ya sea cuando surja un conflicto o haga todo bien lo
ofrezco a la Divinidad. Cuando me siento desdichado debo recordar que es porque me he
olvidado de Dios, me he olvidado que Dios me ama de manera incondicional.

Y cuál es el signo del amor? Es un anhelo extremo. El anhelo intenso es el signo del amor. Si hay
amor, seguramente habrá anhelo. Y si hay anhelo, sabed que hay amor. Estas son dos caras de
la misma moneda. No se pueden separar. Cuando te olvidas de eso, lo que surge es un anhelo
intenso. Dice, anhelo intenso. Esto es muy afortunado de tener tanto anhelo, muy necesario.
¿Pero qué hacemos? Tenemos prisa. Y entonces surge un pequeño anhelo, y queremos acabar
con él. Pero ese anhelo es hermoso, muy, muy bueno. Dice, cuando has olvidado, hay un anhelo
intenso. Ese anhelo es cuando te has olvidado de ese amor Divino, hay anhelo.

El amor que tienes por los objetos, por las personas, por la materia, por las cosas, los lugares y
los artículos, no es diferente del amor Divino. Si te pones de pie y echas un vistazo, el mismo
amor se convierte en amor Divino. No es opuesto al amor Divino. El mismo amor se transforma,
se convierte en el amor Divino. Y el mismo amor sale de sus limitaciones, límites,
condicionamientos, florece en amor Divino.

¿Por qué se experimenta ese dolor en el amor? El amor y el anhelo van de la mano. Si anhelas
algo, entonces lo amas. Si realmente amas algo, lo desearás. ¿Puede haber algo que sea sin
anhelo? ¿Puede haber un amor sin añoranza? No. El anhelo es parte del amor, es la otra cara
del amor. Por eso a esto se le llama pareja, Radha significa anhelo, Krishna significa amor. Krishna
es la encarnación del amor y Radha es el anhelo. El anhelo, el dolor o las heridas son parte del
amor. Entonces el anhelo es esa agitación que se siente cuando esa persona no esta disponible.

Para que el amor perdure en el tiempo es necesario el anhelo y para que el anhelo perdure debe
haber amor. Cuando no comprendemos esto tratamos de ocultar nuestro anhelo y nos volvemos
infelices y comenzamos a odiar a los demás porque creemos son la causa de nuestro dolor. Hay
que dar lugar para que exista el anhelo. No sofocar porque así puede desaparecer el amor. El
olvido de eso, el amor Divino, trae anhelo profundo, anhelo. El anhelo es el signo del amor. El
amor trae anhelo con él. El amor no puede ser sin anhelo. El anhelo no puede existir sin amor.
El anhelo es parte integral de él. El amor no es una acción, para que este completo necesita
tener límites. El amor nunca se completa. El anhelo lo sigue haciendo infinito al amor.

El amor es infinito.

Ese anhelo se llama Radha. Radha significa anhelo. Radhe está deseando. Govind es amor, dador
de amor, dador de amor incondicional e infinito. Ese es Govinda. Radhe Govind significa el
anhelo intenso y el amor infinito. Amor infinito, Govind. Gopi significa alguien que está bebiendo
el amor, que está ebrio de amor. Eso se llama "gopi". Radhe Govind, eso es lo que significa, un
anhelo intenso. Cada célula del cuerpo anhela.

La devoción es amor por lo desconocido. Amas las cosas que conoces. Es muy fácil. Pero cuando
sabes que algo es incognoscible, cuando es muy difícil saberlo, entonces hay más amor por ello.
Es este amor el que puede destruir el miedo. El miedo es siempre a lo desconocido. Y la devoción
es el amor por lo desconocido. Siempre tienes miedo de lo que no sabes, y tu devoción es
siempre de lo que no sabes.

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En el estado de iluminación, hay un amor intenso y un anhelo intenso. El anhelo es oración y el

amor es bendiciones. Por eso decimos que el amor nunca se desvanece. Se convierte en uno.
Toma su turno como anhelo y amor y anhelo y amor. Eso es alegría. Un minuto de olvido del
amor Divino crea un intenso anhelo, angustia.

La naturaleza del Ser es pura alegría y felicidad. El amor es tu propia naturaleza, tu propia
existencia, tu Ser.

Estar en contacto con la fuente de amor de donde brota el amor.

A la luz del amor, el ego desaparece.

El camino para el amor Divino es ofrecer cada acción a lo Divino, como Divino.

En el momento que has ofrecido, estás libre de la acción y de las consecuencias de la acción,
fruto de la acción. La ofrenda trae una gran libertad.

Aunque uno haya alcanzado la forma más alta de amor, el amor más alto del mundo, vivirá como
un ser humano muy simple, normal y natural. Porque el amor fluye cuando hay uniformidad. El
amor Divino fluye cuando hay uniformidad, cuando hay conexión.

Bhakti en sí mismo no es una práctica. es el resultado Es el fruto de la práctica. El propósito del

yoga es estar en bhakti. El yoga es útil para lograr el amor divino. El amor divino es el fin. Porque
al tenerlo, sientes una plenitud. No sientes la necesidad de algo más. No es en absoluto un
concepto. No hagas del bhakti un concepto.

Regocijarse en la incompletitud.

Cualquier cosa que te haya sucedido ofrécela a la Divinidad. Relájate.

JGD.

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