UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE HONDURAS

ALUMNOS

YEFERSON OSMEL NATAREN MURILLO 202501085

KEISY YALENY OLIVA GABARRETE 202501100

EDUARDO NOE MALDONADO RIVERA 202501300

SULMY ROXELI PÉREZ HERNANDEZ 202500988

KENER JOSUE PEREZ LOPEZ 202501229

WILLIAMS CORNEJO BARDALES 202501332

CATEDRATICO

JUAN RAMÓN NÚÑEZ VILLANUEVA

CLASE

15D3-AGE108-HISTORIA DE HONDURAS -S23

TRABAJO

GRUPOS GARIFUNAS EN HONDURAS

Tocoa, Colón, Honduras 2025

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Contenido
INTRODUCCIÓN ...................................................................................................... 3

LOS GARIFUNAS ....................................................................................................... 4

Historia ................................................................................................................... 4

IDIOMA Y CULTURA ................................................................................................ 6

CONCLUSIÓN ........................................................................................................... 8

Referencias ................................................................................................................ 9

ANEXOS .................................................................................................................. 10

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INTRODUCCIÓN

Esta investigación da a conocer sobre la etnia garífunas en nuestro país, su historia,

costumbres y tradiciones, Los Garífunas son un grupo étnico y cultural con una rica herencia
que combina raíces africanas e indígenas, principalmente de las culturas arawak y caribe. Su
origen se remonta a principios del siglo XVII, cuando los esclavos africanos que fueron traídos
por los colonizadores europeos se escaparon y se mezclaron con comunidades indígenas en las
costas del Caribe.

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 LOS GARIFUNAS

Los garífunas o garínagu son un grupo étnico descendiente de africanos y pueblos

originarios caribes y arahuacos de varias regiones del Caribe, que principalmente reside en
Honduras y Guatemala, donde hoy su cultura es muy celebrada. También se les conoce como
garinagu, indios negros, caribes negros o Black Caribs.

Se estima que son más de 600 000 los residentes en Honduras, Belice, Nicaragua y
Guatemala. El término "garífuna" se refiere al individuo y a su idioma, mientras que garinagu
es el término usado para la colectividad de personas, siendo un pueblo establecido después de
la llegada de Colón al Nuevo Mundo. Había pequeñas tribus indígenas en distintas islas del
Caribe como San Vicente entre otras. Este pueblo se mezcló con los esclavos africanos fugados
de los barcos negreros de los ingleses y fueron trasladados a las costas del Caribe
centroamericano por los mismos esclavistas a las costas de Honduras.

En cuanto a lo más destacado de la cultura musical garífuna, esta comunidad afro-

caribeña gusta los ritmos enérgicos y cautivadores del tambor y su ritmo. Los garífunas
participan en unos peculiares y relativamente competitivos concursos de baile chumba y
hunguhungu en los que la mayoría del movimiento gira en torno a una rotación circular de la
cadera. Los garífunas también disfrutan de su gastronomía tradicional. Sus platos típicos
comúnmente cuentan con plátanos verdes, como la machuca, que combina la fruta en forma de
puré con leche de coco, pescado frito y el dharasa, una versión garífuna del tamal que aprovecha
la versatilidad de la fruta para lograr un sabor dulce o amargo. Sin embargo, es el ereba (pan
de yuca) el alimento básico de la dieta garífuna y se sirve como acompañamiento de la mayoría
de las comidas.

Historia
La versión más conocida del origen de los «caribes negros» (garínagu) es de 1635,
cuando dos barcos que llevaban esclavos hacia las Indias Occidentales, naufragaron cerca de
la isla de San Vicente. Los esclavos escaparon del barco y alcanzaron la isla, donde fueron
recibidos por los caribes, quienes inicialmente los esclavizaron, pero con el pasar de los siglos
se mezclaron con ellos e incluso, cuando iban llegando más africanos fugados de las haciendas
de los blancos, los caribes (ya caribes negros) les ofrecieron protección. Los matrimonios entre
ellos formaron el pueblo garinagu, conocidos (Wikipedia, 2025).

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 Este nombre se derivó de "kalipuna", uno de los nombres usados por los caribes para
referirse a ellos. Además de los náufragos africanos, se debe tener en cuenta que los caribes
capturaron esclavos en sus luchas contra los británicos y franceses en islas vecinas y muchos
de los capturados se fueron insertando en sus comunidades.

Tras la guerra de Independencia de Estados Unidos de Reino Unido, éste obtuvo algunas
compensaciones en el tratado de París (1783). Entre ellas, recuperó la soberanía de isla de San
Vicente, hasta entonces en manos de Francia. Sin embargo, los caribes se rebelaron contra los
ingleses en 1793, en una rebelión liderada por Joseph Chatoyer.

La revuelta fracasó en 1796 y los caribes negros fueron deportados a la colonia británica
de Jamaica (actual Jamaica) y luego a la disputada isla de Roatán (Islas de la Bahía, Honduras)
para un fallido intento de ocupación. Los británicos los separaron, distinguiendo entre los que
tenían más apariencia de indígenas y los que tenían más parecido con los africanos, siendo
estos últimos declarados como los "reales" enemigos que debían deportarse mientras que a los
otros se les permitió permanecer en la isla.

Más de 5000 caribes negros fueron deportados, pero solo unos 2500 sobrevivieron al
viaje hasta Roatán. Dado que la isla era muy pequeña e infértil para mantener la población, los
garífuna solicitaron asilo en el territorio español de la Capitanía General de Guatemala. Un
gran número de garífunas pasaron a formar parte de las guarniciones del ejército de la
Capitanía, asentándose a lo largo la costa caribeña centroamericana.

Hoy la mayoría de los garífuna se encuentran en el golfo de Honduras y, en particular,

al sur de Belice, en la costa de Guatemala (alrededor de Livingston), en la isla de Roatán, en
las ciudades costeras de Honduras y Nicaragua, así como en varias ciudades de Estados Unidos.

Los garínagu hablan inglés, español, y garífuna. Los garínagu de Honduras y Guatemala
hablan garífuna y español, mientras que los de Belice y de Estados Unidos también hablan
inglés como idioma materno. Algunos garínagu estadounidenses suelen tener el inglés como
único idioma materno, igual como algunos en Honduras y Guatemala solo hablan español.

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 IDIOMA Y CULTURA
Los garínagu, a pesar de su nombre caribe (protocaribe *gariphona 'hombres') hablan
una lengua de la familia arahuaca, ya que de hecho a la llegada de los europeos existían
numerosas comunidades caribeñas donde se hablaban variedades de caribe y arahuaco dentro
de la misma comunidad.

Su lengua, el igñeri, presenta influencias en el léxico del francés, el inglés y en algunas

regiones del español. Las pocas influencias aisladas de lenguas africanas en el igñeri
corresponden sobre todo al yoruba del sur de Nigeria. La tradición religiosa y cultural en estos
pueblos tiene origen en el oeste africano.

El idioma garífuna,1 junto con la danza y la música de esta etnia centroamericana, fue
proclamada por la Unesco Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2001 e inscrita
en 2008 en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. A los
garínagu también se les conoce por su estilo de música único, llamado punta.

Entre las figuras profesionales más importantes se destacan Andy Palacio y Aurelio
Martínez en el ámbito de la música, Salvador Suazo y Wingston González en las letras y el
proyecto de mujeres garínagu Umalali. La mayor concentración de los garínagu se encuentra
en Honduras, país donde se conmemora el 12 de abril de 1797 como la llegada de
afrodescendientes a la zona de Punta Gorda, Roatán, procedentes de la isla de San Vicente.
Parte de su cultura ha sido relatada por el antropólogo brasileño Ruy Coelho en su libro
Creencias, rituales y fiestas garífunas.

Música garífuna

El uso de los tambores es un rol importante en la música de los garínagu. El principal de

ella es el segunda (un tambor de bajo). Estos son elaborados generalmente a mano por los
garínagu a base de madera, troncos y piel de antílope o venado.

Hay ciertos tipos de canciones que son asociadas con su trabajo, algunas se tocan, otras
se bailan y tienen algunas reservadas para rituales de su cultura. Hay dos estilos principales, la
punta y la parranda. En cuanto a lo más destacado de la cultura musical garífuna, esta
comunidad afro-caribeña gusta los ritmos enérgicos y cautivadores del tambor y su ritmo punta.
Naturalmente dotados en lo que respecta a la danza, los garínagu también participan en unos
peculiares, y relativamente competitivos, concursos de baile chumba y hunguhungu en los que
la mayoría del movimiento gira en torno a una rotación circular de la cadera.

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La UNESCO ha reconocido el patrimonio cultural garífuna de Honduras en dos
ocasiones: en 2001 y 2024.

Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad

En 2001, la UNESCO nombró al pueblo garífuna como Obra Maestra del Patrimonio
Oral e Intangible de la Humanidad. En esa misma fecha, la UNESCO proclamó la lengua, la
danza y la música garífunas como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Patrimonio
Cultural Inmaterial de la Humanidad (casabe)

En 2024, la UNESCO declaró el casabe, alimento ancestral de la cultura garífuna, como

Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Este reconocimiento destaca el valor cultural
y simbólico del casabe, que trasciende fronteras y generaciones.

Los garífunas son un pueblo afrodescendiente que llegó a Honduras a finales del siglo
XVIII. Se establecieron a lo largo de la costa norte de Honduras, desde Masca en el
Departamento de Cortés, hasta Tocomacho (UNESCO, 2024)

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 CONCLUSIÓN
En conclusión, los Garífunas en Honduras son un ejemplo de resistencia cultural y
adaptabilidad. A través de su historia y su contribución al país, siguen siendo un componente
esencial del tejido social y cultural hondureño. Sin embargo, es crucial seguir apoyando su
inclusión y protección, para garantizar que continúen prosperando en un entorno de respeto y
equidad.

Los Garífunas en Honduras representan una parte fundamental de la identidad cultural

y social del país. Su historia, que data de la llegada de los esclavos africanos a las costas del
Caribe y su mezcla con comunidades indígenas, les ha otorgado una rica herencia cultural que
se expresa a través de la música, danza, comida, y tradiciones. Los grupos garífunas han
mantenido una lucha constante por la preservación de su cultura, sus derechos territoriales y su
reconocimiento ante la sociedad hondureña.

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Referencias
UNESCO. (10 de 1 de 2024). Obtenido de UNESCO: [Link]
lengua-la-danza-y-la-musica-de-los-garifunas-0000

Wikipedia. (6 de 2 de 2025). Obtenido de wikipedia:

[Link]

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ANEXOS

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