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Revista Congreso Primero Dios 2025 PDF

El documento CODMAC 2025 presenta una serie de artículos centrados en la mayordomía cristiana y la importancia de la benevolencia sistemática en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Se reflexiona sobre el uso del diezmo y su relevancia en el Nuevo Testamento, así como la necesidad de educar y promover el apoyo a la misión de la iglesia. Además, se enfatiza la responsabilidad de los miembros en la administración de los recursos que Dios les ha confiado para el avance de la misión.
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Revista Congreso Primero Dios 2025 PDF

El documento CODMAC 2025 presenta una serie de artículos centrados en la mayordomía cristiana y la importancia de la benevolencia sistemática en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Se reflexiona sobre el uso del diezmo y su relevancia en el Nuevo Testamento, así como la necesidad de educar y promover el apoyo a la misión de la iglesia. Además, se enfatiza la responsabilidad de los miembros en la administración de los recursos que Dios les ha confiado para el avance de la misión.
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CONGRESO

PRIMERO

DIOS
CODMAC 2025
CODMAC 2025

Contenido
Expediente Expediente y Contenido............................................. 02
Revista CODMAC, edición 2025
Editorial................................................................................... 03
--------------------------------------
Administración Énfasis MEN 2025............................................................. 04
Presidente: Pr. Manuel Melo
Secretario: Pr. Luis Fernández Presentación....................................................................... 05
Tesorero: Lic. Maciel Silva
-------------------------------------- Promocional: 7me y Bible Plan............................... 07
Coordinación General
Pr. Patricio López El uso del diezmo en el NT......................................... 08
Director Mayordomía MEN
-------------------------------------- Promocional libro Embajadores del Reino..... 13

© Misión Ecuatoriana del Norte de la IASD Sacrificio (Zebach) & Jeroboam..................:............ 14


(2025)
Promocional: Sea un Misionero.............:................. 18

Planificar para las Crisis......................::........................ 19

Promocional: Encuentro Mayordomía................ 23

Talentos en Acción........................................................... 24

Promocional: Videos Semanales............................. 29

La Educación y Promoción de la Salud.............. 30

Promocional: 10 Días de Oración............................. 35

Del Dilema a la Delicia.................................................... 36

Promocional: Sitio Web................................................. 41

Notas.......................................................................................... 42

2
PRIMERO DIOS

Primero Dios, Sin embargo, con el tiempo, guiados por Dios a través
de estudios bíblicos y revelaciones proféticas,
reconocieron la importancia de adoptar la
benevolencia sistemática para sostener la misión que

un llamado a la se les había confiado. Elena G. de White elogió a los


hermanos por adoptar la benevolencia sistemática,
señalando que incluso en su infancia, “el plan de la

consagración
dadivosidad sistemática está agradando a Dios”.¹ Al
reflexionar sobre el efecto de un plan de donaciones
sistemáticas plenamente desarrollado, Johannes
Kovar comentó: “Este (el plan de benevolencia
El año 2024 fue un tiempo de celebración para la sistemática) llegó en el momento justo para la Iglesia
Iglesia Adventista del Séptimo Día, ya que marcó Adventista del Séptimo Día. Las misiones extranjeras y
el 150 aniversario de un largo viaje de envío de la rápida expansión de la iglesia se vieron
misioneros de todas partes a todas partes. Nos enormemente potenciadas por el aumento de
regocijamos por este logro histórico y recursos que llegaron al seguir el plan bíblico de
reflexionamos sobre cómo avanzar y más rápido diezmos”.²
en nuestra misión.
Además de su anclaje histórico y bíblico, la
Al acercarnos a la culminación de la historia investigación en ciencias sociales y liderazgo de la
humana, el Departamento de Ministerio de iglesia ha demostrado la eficacia de la benevolencia
Mayordomía se dedica a apoyar la tarea de sistemática. Varios estudios destacan las ventajas de
“estimularnos al amor y a las buenas obras” las donaciones sistemáticas en comparación con las
(Hebreos 10: 24). Como líderes de la iglesia y donaciones ocasionales, impulsivas o impulsadas por
educadores en mayordomía, ¿cómo podemos proyectos (Hoge y Yang, 1994; Hoge et al., 1996;
cumplir mejor con esta tarea? Somos polos de Mundey, King, et al., 2019; Smith et al., 2008). Cuando
influencia; todo lo que hagamos o dejemos de están presentes elementos como la planificación, la
hacer dará forma al mundo que nos rodea. Sin promesa de donación y la donación como porcentaje,
embargo, no todas nuestras acciones generan la los miembros tienden a dar una cantidad mayor y un
misma calidad de respuesta, por lo que es porcentaje mayor de sus ingresos. En un estudio
prudente hacer una pausa y reflexionar sobre las reciente (Barbe, 2024), los pastores de la Iglesia
formas más efectivas de aumentar nuestra Adventista informaron cómo su práctica de promover
influencia para el bien. y enseñar “dar continuamente a Dios mientras él
continúa bendiciéndonos” y transformar la donación
Inspirados por nuestro pasado, esta revista explora religiosa en una “práctica constante” resultó en una
cómo la educación y la promoción de la situación en la que las donaciones de los miembros no
Benevolencia Sistemática pueden influir disminuyeron durante la pandemia de COVID-19.
decisivamente en la participación de los miembros
en el apoyo a una mayor expansión de la misión. La adopción de la benevolencia sistemática
La benevolencia sistemática se erige como el demuestra cómo Dios ha guiado a su iglesia a
mejor camino hacia la materialización del lema comprender progresivamente la verdad presente
tomado de la Unión de Uganda: “Iré como un acerca de dar. A través de este enfoque de donación,
mayordomo fiel”. él ha provisto los recursos necesarios para la
expansión de la misión y más. Cuando los miembros
No tenemos la intención de desestimar la participan en la benevolencia sistemática a través del
idoneidad de otros factores que influyen en las diezmo y las ofrendas, cultivan una mentalidad de
donaciones de la congregación. Muchas personas poner a Dios en primer lugar y de agradecimiento.
dan en respuesta a necesidades existentes
percibidas, mientras que otras se ven motivadas Mientras nos esforzamos por completar lo que
por pedidos especiales, como lo evidencian las comenzó en 1874, unamos fuerzas para priorizar y
Escrituras. No obstante, como instrumentos de revivir la donación sistemática.
Dios a través de la exploración de la Biblia, el
Espíritu de Profecía y la historia de la Iglesia ¡Disfrútelo, impleméntelo y compártalo! ¡Maranatha!
Adventista del Séptimo Día, estableceremos a la
benevolencia sistemática (dar en respuesta y en Pr. Aniel Barbe, Editor Revista Dynamic
proporción a lo que uno ha ganado o recibido) Steward
como un método principal para apoyar a la iglesia
de Dios en esta generación final.

La benevolencia sistemática no siempre fue el 1 Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, t. 1 (Bogotá, Colombia:
APIA, 2003), p. 175.
método de donación preferido entre los
adventistas sabatistas; tenían un enfoque más 2 Johannes Kovar, “Systematic Benevolence”, last modified March 17,
errático para dar. 2022, [Link]
3
CODMAC 2025

ÉNFASIS ANCIANATO
1. Ancianos y Directores de Iglesias dando
Estudios Bíblicos y visitando en Red de
Pastoreo

GRUPOS PEQUEÑOS Y ESCUELA SABÁTICA


1. Miembros de Iglesia involucrados en
Grupos Pequeños.
2. Miembros de Iglesia Estudiando el
Folleto de la Escuela Sabática

ESTUDIOS BÍBLICOS
1. Miembros de Iglesia dando Estudios
Bíblicos.
2. Personas estudiando la Biblia.
3. Personas tomando decisión Bautismo

NUEVAS GENERACIONES
1. Clubs de Aventureros en actividad.
2. Clubs de Conquistadores en actividad.
3. Jóvenes involucrados en Misión Caleb

FIDELIDAD
1. Miembros de Iglesia fieles Diezmantes
regulares y Sistemáticos.
2. Miembros de Iglesia fieles Ofrendantes
Regulares y Sistemáticos.

MISIÓN GLOBAL
1. Plantar una iglesia en un Cantón sin
presencia Adventista.

4
PRIMERO DIOS

Presentación
La mayordomía cristiana tiene su gran los sacrificios. El tercer artículo tiene un carácter
fundamento en la verdad de que Dios es la más práctico, ya que aborda los tres elementos
fuente de todo. Las Escrituras afirman que “de esenciales para planificar y estar mejor
Jehová es la tierra y todo lo que hay en ella” (Sal preparados para enfrentar las crisis. A través de
24,1). Como Creador y Mantenedor de todas las consejos directos, el autor pretende presentar
cosas, Dios es el único Ser de este universo una manera segura de prepararnos para
digno de nuestra adoración y devoción enfrentar las crisis que azota a muchos hogares.
suprema. Dios es fiel y lleno de gracia en su El cuarto artículo de la revista pretende instruir
relación con los seres humanos, por lo que se sobre como implementar ministerio de acuerdo
nos invita a responder al amor de Dios con con los dones de la iglesia local y que deben
nuestra fidelidad y obediencia. Esto significa hacer pastores y líderes de una congregación
administrar responsablemente los dones que para ayudar a los miembros a descubrir sus
hemos recibido graciosamente de nuestro dones. El quinto artículo aborda el tema de la
Creador. Dios nos ha confiado la vida, la salud, el educación y promoción de la salud, a pesar de
tiempo, las capacidades y los recursos que muchas veces se sabe lo que hace daño al
materiales para que disfrutemos de una vida cuerpo, es difícil cambiar las conductas de
feliz, pero también para que utilicemos estos salud. Para ello, el autor busca presentar la
dones para bendecir su obra y a las personas importancia de la educación en salud. El sexto y
que nos rodean. La fiel administración de todo último artículo aborda el tema del uso del
lo que Dios nos ha confiado refleja nuestra tiempo en la experiencia de guardar el sábado.
comprensión de que Él debe ocupar el primer La autora enseña ideas creativas para disfrutar
lugar en nuestras vidas. La revista que tienes en del sábado a tal punto de que sea un día de
tus manos, titulada Primero Dios, pretende delicia. ¡Merece la pena echarle un vistazo y
ayudarte a profundizar en tu relación de poner en práctica los consejos!
fidelidad con el Creador. Si has recibido esta revista, significa que estás
Con este fin, el material abordará seis temas participando del Congreso Primero Dios. Parte
importantes de la mayordomía cristiana. El del contenido de esta obra se compartirá a
primer artículo tratará sobre el uso del diezmo través de seminarios y debates en grupo. Sin
en el Nuevo Testamento y como debe usarlo la embargo, estas actividades no excluyen ni
iglesia de hoy. Como se trata de un tema tan sustituyen la importancia del estudio personal.
controvertido en los círculos cristianos, es Otra opción igualmente viable es utilizar este
esencial que lo conozcamos en profundidad. El material en el culto familiar o en reuniones de
segundo artículo sobre los sacrificios (Zebach) y grupos pequeños. Espero sinceramente que el
Jeroboam, a través de esta experiencia contenido proporcionado le ayude a rebosar
aprenderemos lecciones sobre la unidad para la “del conocimiento de su voluntad en toda
iglesia de hoy y la importancia del lugar sabiduría e inteligencia espiritual, para que
escogido por Dios a donde debían ser realizados andéis como es digno del Señor, agradándole

5
CODMAC 2025

en todo, llevando fruto en toda buena obra, y


creciendo en el conocimiento de Dios” (Col 1:9-
10).

¡Maranatha!

Pr. Patricio López


Director de Mayordomía Cristiana
Misión Ecuatoriana del Norte

6
PRIMERO DIOS

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en un año (Año Bíblico),
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7
CODMAC 2025

El uso del diezmo en la era


del Nuevo Testamento
Lecciones sobre el uso del diezmo para la iglesia de hoy

¿Quiénes son “los que predican el evangelio” mencionados por Pablo en 1 Corintios 9:
13, 14 y, por lo tanto, tienen derecho a ser mantenidos por el sistema del diezmo?
¿Cómo puede sostenerse y prosperar la misión de la iglesia si los fondos del diezmo se
limitan al uso indicado por Dios?
Pablo escribe en 1 Corintios 9: 13, 14: “¿No sabéis que los que trabajan en las cosas
sagradas, comen del Templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? Así
también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio”¹
En este pasaje, Pablo defiende su derecho a ser mantenido por aquellos a quienes
predicaba, aunque decidió no ejercer este derecho con los corintios (1 Corintios 9: 15-
18).² Comienza su argumento haciendo referencia al sistema del Antiguo Testamento
en el que los sacerdotes y los levitas eran sostenidos mediante diezmos, ofrendas y
sacrificios dados a Dios (Números 18: 21-24, 26; Deuteronomio 14: 27-29).

Pablo usa la palabra griega houtōs (οὕτως) en 1 PRINCIPIOS DEL MODELO DEL ANTIGUO
Corintios 9: 14, traducida como “así” (RVR1960, TESTAMENTO
NVI) o “de la misma manera” (ESV). Esta ¿Qué principios del modelo del Antiguo
palabra se refiere al versículo 13, indicando que Testamento con respecto al uso del diezmo se
“los que predican el evangelio” deben ser pueden aplicar a la iglesia en la era del Nuevo
sostenidos de manera similar a los sacerdotes Testamento? Un principio fundamental se
y levitas. También afirma que este mandato encuentra en Números 18: 21, que dice que “los
viene directamente del Señor mismo. hijos de Leví” tenían derecho a recibir “todos
los diezmos […] por su ministerio […] del
¿QUIÉNES DEBEN SER SOSTENIDOS POR tabernáculo de reunión” (véase también 1
EL DIEZMO? Crónicas 23: 13, 27-32). Es importante notar que
Sin embargo, ¿quiénes son “los que predican su trabajo no era simplemente “predicar el
el evangelio” y deben ser sostenidos por el evangelio”, como algunos pueden entender que
diezmo? ¿Cuán amplio es este concepto? dijo Pablo, sino que estaba necesariamente
¿Debe incluir todas las categorías de relacionado con el “tabernáculo de reunión” (
misioneros?³ ¿Se extiende a todos los ‫ ֵדעוֹמ‬mô‘êḏ o ‫ ֵדעֹמ‬moed también puede
creyentes, ya que todos son considerados un traducirse como “congregación” o “asamblea”) o
“sacerdocio real” (1 Pedro 2: 9; Éxodo 19: 6) y el lugar de la reunión pública del pueblo de
están llamados a “hacer discípulos de todas las Dios.
naciones, bautizándolos…[y] enseñándoles?” Esta información no debe pasarse por alto
(Mateo 28: 19, 20) ¿Podría la antigua práctica cuando se considera lo que Pablo dice en 1
israelita del llamado segundo diezmo usarse Corintios 9. Él no quiso decir que todos los que
para justificar el gasto de los fondos del “predican el evangelio” deben recibir de los
diezmo en la educación religiosa de los niños o fondos del diezmo. De lo contrario, todo
en caridad?⁴,⁵ cristiano tendría derecho a ello. En cambio,

8
PRIMERO DIOS

Pablo se refiere a una clase exclusiva de Reyes 12: 26-30; 2 Crónicas 11: 13-16). Sin embargo,
personas involucradas directa o indirectamente la educación religiosa no era una
en la realización o apoyo del culto público. responsabilidad exclusiva de los sacerdotes y los
Otro principio esencial es que esta clase de levitas, sino que era una parte fundamental del
personas nunca se auto designó. Aunque en el pacto de Dios con toda la comunidad israelita.
caso de los levitas, Dios los apartó Dios esperaba que todos la promovieran
expresamente para su obra (Números 3: 5-13; 8: activamente. Prometió tierra y prosperidad con
5-26; 18: 6, 21-24; Deuteronomio 10: 8), el la condición de que los padres cumplieran su
liderazgo del pueblo de Dios también tuvo que papel de educadores religiosos, transmitiendo
reconocerlos y aprobarlos antes de que su fe a sus hijos (Génesis 17: 6-9; 18: 18, 19; Éxodo
pudieran comenzar su servicio (p. ej., Esdras 2: 12: 26, 27; Deuteronomio 4: 9, 10; 6: 4-7; 11: 18, 19;
61-63; Nehemías 7: 63-65). Se espera que un Salmo 78: 5-7; Proverbios 22: 6). Aunque los
reconocimiento similar por parte del cuerpo de padres debían participar en la educación
liderazgo aprobado suceda con sus religiosa, no se les mantenía con el diezmo, sino
contrapartes del Nuevo Testamento. que debían pagarlo.

Otro aspecto del papel de los sacerdotes y los El ministerio de los profetas, algunos con
levitas era su dedicación exclusiva a Dios. A dedicación exclusiva, era tan vital para el
diferencia de las otras tribus, no recibieron bienestar espiritual del pueblo (2 Crónicas 20:
ninguna herencia de tierra (Números 18: 20-24; 20; Proverbios 29: 18) como el de los sacerdotes y
Josué 13: 14), lo que servía como recordatorio de levitas. Sin embargo, a excepción de aquellos
que el Señor era su herencia (Deuteronomio 10: que también eran levitas (como Samuel,
9). En lugar de buscar riquezas, fueron llamados Jeremías o Ezequiel), los fondos del diezmo no
a centrarse en deberes religiosos: “En aquel podían utilizarse para apoyarlos a pesar de su
tiempo apartó Jehová la tribu de Leví para que papel altamente significativo.
llevara el Arca del pacto de Jehová, para que
estuviera delante de Jehová y lo sirviera, y para Esto significa que no todos los que se dedicaban
bendecir en su nombre, hasta el día de hoy. Por al trabajo religioso o a la educación religiosa
eso Leví no tuvo parte ni heredad entre sus debían ser mantenidos por el diezmo.
hermanos: Jehová es su heredad, como Jehová, Simplemente “predicar el evangelio” o estar
tu Dios, le dijo” (Deuteronomio 10: 8, 9). Como involucrado en el servicio al pueblo de Dios no
resultado, dependían de los diezmos, las es justificación suficiente para recibir apoyo del
ofrendas y los sacrificios de las otras tribus para diezmo. Todos los financiados por el diezmo
su sustento (Deuteronomio 18: 1-5). debían promover la educación religiosa, pero no
Juntos, los sacerdotes y los levitas aseguraban todos los involucrados en la educación religiosa
el correcto funcionamiento del sistema de debían ser apoyados de esta manera.
adoración como Dios lo había ordenado. Los
sacerdotes eran los principales responsables de Considerando el modelo del Antiguo
los rituales, los sacrificios y la enseñanza Testamento para el uso del diezmo, como se
religiosa. Al mismo tiempo, los levitas tenían indicó anteriormente, aquellos que son
una gama más amplia de deberes, que incluían elegibles para recibir apoyo del diezmo hoy
apoyar a los sacerdotes, mantener el deben [1] participar en el trabajo religioso
tabernáculo/templo, enseñar y dirigir la estrechamente relacionado con el servicio de
adoración. adoración pública del pueblo de Dios o su
equipo de apoyo; [2] ser educadores religiosos;
EDUCACIÓN RELIGIOSA [3] ser reconocidos formalmente (no auto
Como se ha señalado, los roles de los designado), designados y autorizados por el
sacerdotes y los levitas eran distintos pero liderazgo aprobado del pueblo de Dios; y [4]
complementarios, y convergían notablemente comprometerse exclusivamente con la obra de
en la educación religiosa. Se esperaba que Dios.
ambos se destacaran como educadores,
salvaguardando la fe del pueblo y sirviendo ELENA G. DE WHITE Y EL SOSTENIMIENTO
como sus guías morales y espirituales. El DEL MINISTERIO
descuido de su papel como educadores y guías Elena G. de White describe cómo la Iglesia
espirituales acarreaba con frecuencia Adventista debe manejar el diezmo. Enfatiza
consecuencias desastrosas (2 Crónicas 15: 3; 1 que “Dios no ha cambiado; el diezmo todavía
9
CODMAC 2025

debe utilizarse para el sostenimiento del Quienes dedican el diezmo a esos fines, se están
ministerio”.⁶ Al referirse al libro de Malaquías en apartando de las disposiciones de Dios. El Señor
el párrafo anterior y luego decir: “Dios no ha juzgará esas cosas”.¹¹
cambiado” y “el diezmo todavía es …”, se pone
del lado de Pablo al señalar la continuidad del Pero, ¿cuáles podrían ser algunos de esos
sistema del Antiguo Testamento para la era del buenos propósitos que, aunque dignos en sí
Nuevo Testamento. mismos, no son el uso previsto para el diezmo
según lo especificado por el Señor? No se nos
Ella también señala la similitud de los roles de deja a la adivinación. Uno de los que la señora
los levitas y los “ministros”. Aunque White especifica es la casa de culto y sus
reconocemos que no hay servicio del santuario servicios. Ella afirma: “Estáis robando a Dios
terrenal en los tiempos del Nuevo Testamento, cada vez que ponéis vuestras manos en la
se nos pide que apliquemos el modelo del tesorería y extraéis fondos para satisfacer los
Antiguo Testamento lo más fielmente posible a gastos corrientes de la iglesia”.¹² “La casa de
nuestros tiempos. culto es propiedad del Señor y que se debe
cuidar escrupulosamente. Pero los fondos para
Si el diezmo debe “usarse para el sostenimiento este fin no deben proceder del diezmo”.¹³
del ministerio”, ¿qué constituye el “ministerio”?
Aunque uno de los significados de la palabra Elena G. de White también identifica a las
ministerio es “el cuerpo de ministros de la escuelas, y los colportores como esas “cosas”
religión: el clero”,⁷ deberíamos buscar su que son buenas en sí mismas pero que no son
significado en la lista de cuatro características los propósitos para los cuales el Señor ha dicho
de aquellos sostenidos en el Antiguo que se debe usar el diezmo. Ella no está de
Testamento que se proporcionó anteriormente. acuerdo con el razonamiento común: “Alguien
Esto significa que los ministros modernos, cuyo puede pensar que el diezmo se puede aplicar al
trabajo se alinea con esa lista, deberían tener los sostenimiento de una escuela de iglesia. Otros
mismos privilegios de apoyo exclusivo dados a pueden decir que los colportores debieran
los sacerdotes y levitas del Antiguo Testamento. sostenerse con el diezmo. Pero se comete un
grave error cuando se desvía el diezmo del
Pero siempre existe el riesgo de ampliar lo que objetivo para el cual fue establecido, que es el
Dios ha restringido. Algunos citan el uso sostén de los ministros”.¹⁴
ocasional y aparentemente poco convencional
que Elena G. de White hizo del diezmo para La excepción para usar el diezmo en las
justificar su redireccionamiento según lo que la escuelas se limita a “aquellos que ministran en
gente crea conveniente. Sin embargo, un nuestras escuelas enseñando la palabra de Dios,
análisis cuidadoso de su práctica no permitirá explicando las Escrituras, [y] educando a los
llegar a esta conclusión.⁸ Contra ese peligro, alumnos en las cosas de Dios”.¹⁵ Aunque se
Elena G. de White advierte constantemente que espera que todos los educadores cristianos
“Dios desea que sus mayordomos sigan con integren la fe y el aprendizaje, esto por sí solo no
exactitud las disposiciones divinas”. Luego, en el justifica el uso del diezmo para apoyar a los
mismo párrafo, advierte contra los cambios obreros educativos indiscriminadamente.
improvisados en el plan de Dios. Señala que “es
un procedimiento muy pobre intentar mejorar ¿CÓMO FINANCIAMOS OTRAS RAMAS
los planes de Dios”.⁹ Ella añade que “la porción VITALES?
que Dios se ha reservado para él no debe ¿Cómo, entonces, podemos proveer para otras
desviarse para ningún otro propósito que no sea ramas de la obra que no pueden ser sostenidas
el que él ha especificado”.¹⁰ por los fondos del diezmo? Las ofrendas
sistemáticas (también conocidas como ofrendas
USO INAPROPIADO DEL DIEZMO “de promesa”),¹⁶ que son tan requeridas por
Elena G. de White advierte además: “Se me ha Dios como el diezmo (p. ej., Malaquías 3: 8;
pedido que les diga [al pueblo de Dios] que Proverbios 3: 9), deben darse regularmente
están cometiendo un error al aplicar el diezmo a además del diezmo. Pero cuando solo se enseña
diversos objetivos que, aunque son buenos en sí que el diezmo es obligatorio, y las ofrendas
mismos, no son los objetivos a los cuales el regulares y sistemáticas no se enfatizan ni se
Señor ha dicho que debe dedicarse el diezmo. enseñan adecuadamente, la iglesia institucional

10
PRIMERO DIOS

puede verse tentada a desviar el diezmo de su


uso autorizado para suplir la falta de fondos no
restringidos; las iglesias locales pueden verse
tentadas por una inclinación congregacionalista
a retener el diezmo para sufragar sus gastos
regulares; y a los miembros de la iglesia se les
puede sugerir sutilmente que den sus diezmos
como ofrendas.

Sin embargo, “si el plan de la benevolencia


sistemática fuera adoptado por cada persona y
llevado plenamente a cabo, habría una
constante provisión en la tesorería. Los ingresos
afluirían como una corriente continuamente
alimentada por rebosantes fuentes de
generosidad”.¹⁷
Si se practica la guía de Dios acerca de las
ofrendas sistemáticas, el uso correcto del
diezmo nunca perjudicará la capacidad de la
iglesia para avanzar. “Cuando quiera que los
hijos de Dios, en cualquier época de la historia
del mundo, ejecutaron alegre y voluntariamente
el plan de la benevolencia sistemática y de los
dones y ofrendas, han visto cumplirse la ¹ Las escrituras marcadas como “RVR1995” están tomadas de
la versión Reina-Valera 1995 Reina-Valera 95® © Sociedades
permanente promesa de que la prosperidad Bíblicas Unidas, 1995. Usado con permiso. Copyright © 1995
acompañará todas sus labores en la misma Sociedades Bíblicas Unidas (United Bible Society).
proporción en que le obedecieran”.¹⁸ ² Que recibió algún apoyo de otras iglesias se hace evidente
en Filipenses 4: 14-19 y 2 Corintios 11: 7-9.
³ Véase Roger Coon, “Who are Ministers”, in Ellen G. White’s
Counsel and Practice on Tithe (Hagerstown, MD: Review and
Herald Pub. Assn., 1991), p. 10.
⁴ Sobre el “segundo diezmo”, véase Ángel M. Rodríguez,
Stewardship Roots: Toward a Theology of Stewardship, Tithe,
El pastor Marcos F. Bomfim Offerings (Silver Spring, MD: General Conference of Seventh-
es director del Ministerio de day Adventists, 1994), pp. 55, 56). PDF disponible en
[Link]
Mayordomía de la Asociación [Link]
General de los Adventistas Para una explicación de por qué la Iglesia Adventista del
del Séptimo Día, Silver Spring, Séptimo Día no promueve la práctica del segundo diezmo,
visite [Link]
Maryland. materials.
⁶ “Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, t. 9 (Bogotá,
Colombia: APIA, 1998), p. 201.
⁷ “Ministry”, Merriam-Webster, consultado el 30 de agosto de
2024, [Link]
⁸ Véase Coon, Ellen G. White’s Counsel and Practice on Tithe,
p. 12.
⁹ Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 199.
¹⁰ Ibíd., 248.
¹¹ Ibíd., p. 200.
¹² Ellen G. White, Special Testimony to Battle Creek Church, p.
6.
¹³ Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 199.
¹⁴ Ibíd., p. 200.
¹⁵ Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, t. 6 (Mountain
View, CA: Pacific Press Pub. Assn., 1900), 218.
¹⁶ Para aprender más sobre las ofrendas de “Promesa”, visite
[Link]
¹⁷ Elena G. de White, Testimonios para la iglesia, t. 3 (Mountain
View, CA: Pacific Press Pub. Assn., 1885), p. 429.
¹⁸ Ibíd., p. 435.

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CODMAC 2025

Fijando lo aprendido
1 2 3
¿Considerando el modelo ¿Cómo la iglesia ¿Cómo podemos proveer
del Antiguo Testamento Adventista debe para otras ramas de la
para el uso del diezmo, manejar el diezmo, obra que no pueden ser
que requisitos deben según la descripción sostenidas por los fondos
cumplir los elegibles? de Elena G. de White? del diezmo?

>> Para Reflexionar <<


“Todo creyente debe ser sincero en su unión con la Iglesia. La
prosperidad de ella debe ser su primer interés [...] Está al alcance de
todos hacer algo por la causa de Dios. Hay quienes gastan grandes
sumas en lujos innecesarios. Complacen sus apetitos, pero creen que es
una carga pesada contribuir con recursos para sostener la iglesia. Están
dispuestos a recibir todo el beneficio de sus privilegios, pero prefieren
dejar a otros pagar las cuentas. Los que realmente sienten un profundo
interés por el adelanto de la causa, no vacilarán en invertir dinero en la
empresa, cuando y donde quiera que sea necesario”
“El asunto de la dadivosidad no ha sido librado al impulso. Dios nos ha
dado instrucciones definidas concernientes a él. Ha especificado que los
diezmos y las ofrendas constituyen nuestra obligación, y desea que
demos en forma regular y sistemática. [...] Que cada uno examine
periódicamente sus entradas, las que constituyen una bendición de
Dios, y aparte el diezmo para que sea del Señor en forma separada. Este
fondo en ningún caso debe dedicarse a otro uso; debe dedicarse
únicamente para el sostén del ministerio evangélico. Después de apartar
el diezmo hay que separar los donativos y las ofrendas, ‘según haya
prosperado’ (1 Co 16:2)”.
Elena de White, Consejos sobre la mayordomía cristiana, p. 46; 84.

Respuestas Sugerentes
1. (a) Participar en el trabajo religioso estrechamente relacionado con el servicio de adoración pública del pueblo de Dios. (b)
Ser educadores religiosos. (c) Ser reconocidos formalmente (no autodesignado), designados y autorizados por el liderazgo
aprobado del pueblo de Dios. (d) Comprometerse exclusivamente con la obra de Dios.
2. Elena G. de White se pone del lado de Pablo al señalar la continuidad del sistema del Antiguo Testamento para la era del
Nuevo Testamento.
3. Podemos proveer para otras ramas de la obra a través de las ofrendas sistemáticas, estas ofrendas son tan requeridas por
Dios como el diezmo y deben ser dadas regularmente además del diezmo.

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CODMAC 2025

SACRIFICIO (ZEBACH) &


JEROBOAM
Lecciones sobre la unidad para la iglesia de hoy

Jeroboam, hijo de Nabat, fue el primer monarca del Reino del Norte después de la
división nacional que se produjo entre los israelitas (1 Reyes 12). En el Reino del Sur,
cuya capital era Jerusalén, el trono pertenecía a Roboam, hijo de Salomón.
Jeroboam, sin embargo, entendió que el viaje de los israelitas desde el norte a
Jerusalén para ofrecer sacrificios en el templo amenazaría su reino. Entonces, poco
después de obtener el poder, decidió desviar a los israelitas de los “sacrificios”
(zebach en hebreo) en Jerusalén (1 Reyes 12: 26-31). ¿Qué nos dice esta prohibición
del rey Jeroboam sobre el peligro de desviarse y el potencial de un sistema
centralizado de donaciones?

LUGAR CENTRAL DE CULTO entraron en Canaán, sería una ofensa grave


En el antiguo Israel se le pedía a la gente que ofrecer sacrificios en cualquier otro lugar
sacrificara animales en un solo lugar de (Josué 22: 23–29). Inicialmente, el lugar
adoración designado por Dios. Los paganos, sin correcto para ofrecer el zebach era Silo, y más
embargo, rendían culto de forma tarde, el templo de Jerusalén (2 Samuel 7: 13; 1
descentralizada y ofrecían sacrificios en Reyes 3: 2; 8: 17–19, 44, 48; Isaías 18: 7; Jeremías
diferentes lugares, según les parecía 3: 17). Por tanto, el culto representado por el
conveniente. Como medio para prevenir la sacrificio debía ser centralizado.
idolatría, a Ley estipulaba que cuando el pueblo Otras prácticas estaban vinculadas al lugar
entrara en la Tierra Prometida, debería ofrecer elegido para el sacrificio. Cuando el Señor
un sacrificio (zebach) únicamente en el lugar repitió el mandato de zebach (Deuteronomio
escogido por Dios (Deuteronomio 12: 5-6, 11; 12: 11), enfatizó que los diezmos, las ofrendas,
Levítico 17: 1–9). Aunque hay otras palabras para los votos y otras ofrendas también debían
sacrificios y ofrendas en la Biblia, el término entregarse solo en el lugar designado para
zebach se usa con frecuencia para indicar que el zebach, y en ningún otro lugar (Deuteronomio
sacrificio de adoración solo podía hacerse en el 12: 2–11).
lugar designado por Dios. Esta determinación se reafirmó más tarde con
El término zebach se aplica a varios sacrificios, respecto al templo (2 Crónicas 7: 12), el lugar
como acción de gracias, voto, ofrenda voluntaria donde se ubicaba el alfolí, que era el centro
(Levítico 7: 12–16), ofrenda de Pascua (Éxodo 34: para recibir los diezmos y las ofrendas, y el
25) y ofrenda por el pecado (Números 15: 24–27), lugar donde ministraban los levitas
que eran ofrendas y sacrificios adecuados para (Deuteronomio 12: 11; 2 Crónicas 31: 10–21;
el culto. Sin embargo, estas ofrendas solo serían Malaquías 3: 8–10).
aceptadas si se ofrecían en el lugar indicado por Sin los levitas, no habría zebach, porque el
Dios. servicio del santuario en el que se ofrecía el
No obstante, la elección de un solo sitio para el sacrificio solo funcionaba gracias al trabajo de
zebach, tenía un significado más amplio. Siendo los levitas (Números 18: 2–5, 22-23), quienes
el único lugar autorizado de los zebach cuando solo se sostenían con el diezmo, que, a su vez,

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PRIMERO DIOS

debía entregarse solo donde se ofrecía el porciones (2 Crónicas 11: 13–17).


zebach (Números 18: 21–24; Deuteronomio 12: 11). En el relato bíblico (1 Reyes 12: 26–28), Jeroboam
rechazó el plan de Dios. Descentralizó la
DESVIARSE DE LAS adoración, erigiendo dos grandes santuarios, así
INSTRUCCIONES DE DIOS como varios altares y templos más pequeños en
La orden de Jeroboam (1 Reyes 12: 27) se opuso a las montañas, o “lugares altos”.
la instrucción de un lugar exclusivo para el
sacrificio, como se menciona en Deuteronomio IMPLICACIONES PARA HOY
12: 5-6, 11. Para evitar la reunificación nacional y Adoptar la ley del zebach implicaba aceptar la
cumplir su proyecto político, Jeroboam se legitimidad del santuario como único lugar de
atrevió a contradecir la revelación profética de la culto. Esto incluía reconocer el papel y el
ley zebach por lo que estableció un sistema de ministerio que Dios había designado para sus
culto y sacrificio en competencia. líderes espirituales: “Porque los labios del
En 1 Reyes 12: 27, la expresión “ofrecer sacrificios” sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su
se refiere al requisito de la ley divina de no boca el pueblo buscará la Ley; porque es
adorar (sacrificar) en diferentes lugares, como lo mensajero de Jehová de los ejércitos”
hacían los idólatras (Deuteronomio 12: 1–6). (Malaquías 2: 7). Además, implicaba llevar los
Sin embargo, en resistencia a Jeroboam, diezmos y las ofrendas al alfolí, contribuyendo
aquellos del pueblo que escogieron ser fieles así a la unidad espiritual y nacional.
“fueron a Jerusalén para ofrecer sacrificios a Por lo tanto, la ley que determinó el lugar del
Jehová, el Dios de sus padres” (2 Crónicas 11: 16). zebach sugiere algunas lecciones espirituales
Evidentemente, su participación incluía todos para nosotros hoy:
los actos de adoración mencionados 1 La importancia de la unidad teológica. Un solo
anteriormente. Por lo tanto, sacrificar era adorar centro de adoración evitaba la idolatría. En el
de acuerdo con las enseñanzas y los requisitos lugar elegido para el zebach, las enseñanzas se
del templo, que inevitablemente incluían basaban en la Ley y los profetas.
diezmos y ofrendas, ya que la adoración en 2 Esta unidad doctrinal estaba garantizada por
Israel incluía un conjunto de procedimientos los levitas y sacerdotes, quienes se sostenían
centralizados e integrados. con los diezmos y las ofrendas para ministrar
Por deducción, así como Jeroboam impidió que en el lugar señalado para el zebach. Así, la
las tribus del norte ofrecieran el zebach en unidad doctrinal y la fidelidad en los diezmos y
Jerusalén, el único lugar indicado por Dios, ofrendas se unían en el acto de adoración en
también estaba desviando los diezmos y las el lugar escogido por Dios para el zebach.
ofrendas que debían entregarse allí. Como el 3 El temor de Jeroboam solo se justificaba en la
pago de los sacerdotes y levitas estaba medida en que se entiende que la unidad del
centralizado y coordinado por el alfolí, los levitas pueblo de Israel dependía del sistema de
expulsados por Jeroboam regresaron al templo adoración, y transgredir la ley del lugar
en Jerusalén porque eran fieles y sabían que señalado para el zebach era la forma de
estaban registrados allí para recibir sus desmantelar el sistema unificado de adoración

15
CODMAC 2025

establecido por Dios.


4 Además, sacrificar en Jerusalén implicaba la
reunificación nacional a través de las
reuniones regulares de adoración designadas
por Dios. Jeroboam mismo declara que tenía
la intención de impedir la reunificación
nacional al alejar al pueblo del lugar
designado para el zebach,
como lo ordenaba la Ley (Deuteronomio 12: 6,
11; 1 Reyes 12: 27).
Por lo tanto, evitar los sacrificios en el templo de
Jerusalén tuvo implicaciones de gran alcance
para la apostasía y la continuación de la ruptura
entre el pueblo del norte de Israel y la tribu de
Judá.
El relato bíblico de la división de la nación
israelita promovida por Jeroboam y seguida por
su ataque al principio del zebach ofrece
lecciones valiosas para la iglesia de hoy. Indica la
importancia doctrinal y el sistema organizativo
de la iglesia como medio para la unidad más
amplia de la denominación en todo el mundo.
Esa unidad necesita un ministerio único, unido y
comprometido mantenido a través del alfolí.
Aunque el culto de hoy no requiere un solo
lugar fijo, la lección espiritual de unidad
financiera teológica y administrativa que traen
las enseñanzas del lugar del zebach y el alfolí
permanece.
El éxito de la iglesia hoy, como en los días del
Antiguo Testamento, depende de estar unida
en todos los sentidos, administrativa, financiera,
ministerial, doctrinal y espiritualmente, como
nos enseña el mandamiento de un solo lugar
para el zebach.

El Dr. Demóstenes Neves da


Silva (doctor en Psicología,
Magíster en Familia y Teología)
es profesor jubilado de la
Facultad Adventista de Bahía,
Brasil, donde se desempeñó
como profesor y coordinador del curso de
Teología durante veintidós de los treinta y cinco
años de su ministerio.

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PRIMERO DIOS

Fijando lo aprendido
1 2 3

¿Porqué la ley estipulaba ¿Qué otra ¿Qué lecciones


que cuando el pueblo prácticas espirituales para
entrara en la tierra estaban nosotros hoy sugiere
prometida, debería ofrecer vinculadas al la ley que determinó
un sacrificio (zebach) lugar elegido el lugar del zebach?
únicamente en el lugar para el sacrificio
escogido por Dios? (zebach)?

>> Para Reflexionar <<


“Nuestra obra no fue sostenida por grandes donaciones o legados; porque tenemos pocos
hombres ricos entre nosotros. ¿Cuál es el secreto de nuestra prosperidad? Hemos avanzado
bajo las órdenes del Capitán de nuestra salvación. Dios ha bendecido nuestros esfuerzos
unidos. La verdad se ha difundido y ha florecido. Las instituciones se han multiplicado. La
semilla de mostaza ha crecido hasta ser un árbol grande. El sistema de organización ha
demostrado ser un gran éxito . Se adoptó la benevolencia sistemática de acuerdo con el plan
de la Biblia. El cuerpo ha sido "compuesto y bien ligado entre sí por todas las junturas". A
medida que hemos avanzado, nuestro sistema de organización ha continuado demostrando
su eficacia”.
“Que nadie albergue el pensamiento de que podemos prescindir de la organización. Esta nos
ha costado mucho estudio y muchas oraciones en demanda de sabiduría, de manera que
sabemos que Dios ha contestado, para erigir esta estructura. Ha sido edificada por su
dirección, en base a mucho sacrificio y conflicto. Que ninguno de nuestros hermanos esté tan
engañado como para intentar destruirla, porque entonces introduciréis una condición que ni
siquiera soñáis. En el nombre del Señor os declaro que la organización ha de permanecer,
fortalecida, establecida, fijada. A la orden de Dios: "Avanzad", hemos avanzado cuando las
dificultades que debían superarse hacían el progreso aparentemente imposible”.
“La Iglesia de Cristo está en constante peligro, Satanás está procurando destruir al pueblo de
Dios…. Cristo quiere que todos sus seguidores se mantengan unidos en su Iglesia, observando
orden, reglas y disciplina , y que todos se sujeten unos a otros estimando a los demás mayores
que a si mismos. (Testimonios, 493)

Respuestas Sugerentes
1. Este era el medio establecido por Dios para prevenir la idolatría.
2. El Señor enfatizó que los diezmos, las ofrendas, los votos y otras ofrendas también debían entregarse .solo en el lugar
designado para zebach, y en ningún otro lugar (Deuteronomio 12:2-11).
3. (a) La unidad teológica. (b) La unidad doctrinal. (c) La unidad del pueblo de Israel dependía del sistema de adoración. (d)
sacrificar en Jerusalén implicaba la reunificación nacional a través de las reuniones regulares de adoración designadas por Dios.

17
SEA UN MISIONERO
PRIMEIRO DEUS

EN MISIÓN GLOBAL
¡VIVA UNA EXPERIENCIA
MISIONERA INOLVIDABLE!

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PRIMERO DIOS

PLANIFICAR PARA
LAS CRISIS
>>Los tres elementos esenciales<<

Mira la hormiga, perezoso, observa sus caminos y sé sabio: Ella, sin tener capitán,
gobernador ni señor, prepara en el verano su comida, recoge en el tiempo de la siega
su sustento.” (Proverbios 6: 6-8).¹
Confiar en Dios primero y siempre es la única forma de sobrevivir a crisis futuras
graves. “Será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta
entonces” (Daniel 12: 1). Hay tres recursos que puede mejorar ahora para planificar y
prepararse para futuras emergencias:
Espiritual: busque una relación cercana, de confianza y diaria con Dios.
Salud: maximice su salud.
Financiero: reservar recursos de emergencia.

La crisis que se avecina pondrá a prueba a Escrituras y el compartir su fe con amigos


todos los seguidores de Jesucristo. Sin preparará al cristiano para cualquier cosa que
embargo, estos tres elementos esenciales pueda suceder en el futuro. Será muy difícil
(recursos espirituales, físicos y financieros) son de quitarle una sólida experiencia espiritual
factores cruciales para la supervivencia. Los con Dios, durante una crisis. El Espíritu Santo
dos primeros son portátiles y difíciles de es el Maestro que lo guiará en esta relación
quitar. Estos dos primeros elementos con Dios.
esenciales lo prepararán para cualquier
situación durante la próxima emergencia. SALUD
Nuestra salud física puede variar según lo
ESPIRITUAL que nos hayan dejado nuestra herencia y
Nuestra relación espiritual con Dios es el nuestros hábitos históricos. En cualquier
elemento más importante para planificar y momento podemos optar por mejorar
sobrevivir a una emergencia. Jesús entendió nuestra salud al tratar de comprender las
este importante factor de supervivencia. enseñanzas sobre la salud que Dios ha
“Cristo cambia el corazón, y habita en el tuyo compartido con la Iglesia Adventista del
por la fe. Tienes que mantener esta comunión Séptimo Día: beber agua pura, comer una
con Cristo por la fe y la sumisión continua de dieta basada en plantas y (con la guía de su
tu voluntad a él. Mientras lo hagas, él obrará médico) un programa de ejercicios. Nuestra
en ti para que quieras y hagas conforme a su salud puede verse comprometida por malos
beneplácito”.² hábitos y prácticas en el pasado, pero no hay
La preparación espiritual para futuras mejor momento que ahora para mejorar la
emergencias es lo más importante que uno salud. Con la misericordia y la bendición de
puede hacer. Esta preparación diaria Dios, el cuerpo puede restaurarse a sí mismo.
mediante la oración, el estudio de las Hay muchos recursos disponibles para

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CODMAC 2025

ayudarnos a aprender cómo maximizar nuestra Tener un plan de gastos (presupuesto)


salud. Uno de los mejores libros para guiar su también ayudará a prepararse para futuras
pensamiento sobre los principios generales de emergencias. Un plan de gastos le permite
la salud es El ministerio de curación de Elena G. controlar su dinero en lugar de que su dinero
de White. “‘El corazón alegre es una buena (o la falta de él) lo controle a usted. Con un
medicina’ (Proverbios 17: 22). El agradecimiento, plan de gastos, usted comprende al comienzo
la alegría, la benevolencia, la confianza en el del mes lo que se necesita y usted ha
amor y en el cuidado de Dios, constituyen la decidido a dónde irá el dinero. Después de
mayor salvaguardia de la salud. Para los adquirir experiencia en la planificación de sus
israelitas debían ser el principio fundamental de gastos personales, descubrirá que tiene
la vida”.³ fondos para pagar sus facturas cuando
vencen y es posible que aún tenga dinero
FINANCIERO disponible al final del mes.
“Porque escudo es la ciencia y escudo es el En la reciente pandemia de COVID-19,
dinero; pero más ventajosa es la sabiduría, muchas personas no tenían un plan de gastos
porque da vida a sus poseedores” (Eclesiastés 7: ni recursos de reserva para ayudarlos a
12). Los recursos financieros, si aún están superar el período de desempleo masivo. Un
disponibles para usted durante tiempos difíciles, plan de gastos lo ayudará a reservar recursos
ayudarán a amortiguar el impacto y le darán para emergencias, como lo hace la hormiga
tiempo para buscar la mejor manera de resolver en nuestro texto bíblico inicial (Proverbios 6:
problemas desafiantes. Si su fondo de 6-8).
emergencia financiera no está disponible, Una parte importante de este plan de gastos
entonces los recursos espirituales y la inversión es poner a Dios en primer lugar mediante el
que ha hecho en su salud le darán valor para presupuesto para devolver un diezmo fiel del
confiar en Dios para satisfacer todas sus diez por ciento y dar una ofrenda regular
necesidades. “Bienaventurado el que piensa en basada en porcentajes (Promesa). Si el
el pobre; en el día malo lo librará Jehová” diezmo y las ofrendas ponen a prueba su fe y
(Salmos 41: 1). confianza en Dios durante los buenos

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PRIMERO DIOS

1 2 3

tiempos, las posibilidades de que sea fiel a Dios Cristo Jesús” (Filipenses 4: 19). Dios provee
durante los malos tiempos son escasas. La durante los buenos tiempos, durante los
forma en que edificamos nuestra fe y confianza tiempos de planificación y almacenamiento,
en Dios en los buenos tiempos es siendo para que durante los tiempos difíciles estés
continuamente fieles poniendo a Dios en preparado. Siempre se puede confiar en Dios.
primer lugar en nuestra vida diaria.
El plan de gastos debe incluir un fondo de
“Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni
emergencia. Un fondo de emergencia equivale
siegan, ni recogen en graneros; y, sin embargo,
de tres a seis meses de sus gastos mensuales
actuales. Estos son los fondos necesarios para vuestro Padre celestial las alimenta.¿No valéis
vivir cada mes. Si ha provisto completamente vosotros mucho más que ellas?” (Mateo 6: 26).
los recursos de emergencia cuando ocurre una Jesús murió por cada persona que ha vivido en
emergencia, tiene recursos disponibles para la tierra. Eso muestra lo valioso que usted es
enfrentar la crisis actual sin estrés indebido. Esto para Dios. Si Dios envió a su único Hijo a morir
se debe a que tener recursos de emergencia por usted, se puede confiar en que él conocerá
totalmente provistos permite tiempo para y satisfará todas sus necesidades sin importar
arreglar las cosas y, con la bendición de Dios, lo que suceda a su alrededor.
encontrar una solución.
Dennis Carlson es director de
CONCLUSIÓN Servicios Fiduciarios y Donaciones
Con una sólida relación con Dios, buena salud Planificadas de la Asociación
física y un plan de gastos con un fondo de General de los Adventistas del
emergencia, usted tendrá la mejor oportunidad Séptimo Día.
de sobrevivir durante una crisis. Dios nos dijo a
través de su profeta que debemos aprender de ¹A menos que se indique lo contrario, los
la hormiga para prepararnos para futuras textos son de la Reina Valera 1995. Copyright ©
emergencias. Las hormigas se preparan poco a 1995 Sociedades Bíblicas Unidas (United Bible
poco, pero con diligencia y persistencia
Society) Usado con permiso. Reservados todos
almacenan mucho para pasar las temporadas
los derechos.
difíciles. La hormiga es un ejemplo de
² Elena G. de White, El camino a Cristo (Bogotá,
planificación y preparación durante los buenos
tiempos, por lo que hay recursos disponibles Colombia: Asociación Publicadora
para los futuros tiempos difíciles. Dios puede Interamericana, 2005), p. 94.
proveer y provee todas nuestras necesidades. ³ Elena G. de White, El ministerio de curación
“Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta (Bogotá, Colombia: Asociación Publicadora
conforme a sus riquezas en gloria en Interamericana, 2012), p. 186

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CODMAC 2025

Fijando lo aprendido
1 2 3

¿Qué elementos ¿Qué libro de Elena G. ¿Qué dos elementos


esenciales de White es uno de importantes
espirituales preparan los mejores para guiar debemos incluir en el
al cristiano para su pensamiento plan de gastos o
cualquier cosa que sobre los principios presupuesto?
pueda suceder en el generales de la salud?
futuro?

>> Para Reflexionar <<


Son muchísimos los que no se han educado de modo que puedan mantener sus
gastos dentro de los límites de sus entradas. No aprenden a adaptarse a las
circunstancias, y vez tras vez piden dinero prestado y se abruman de deudas, por lo
que se desaniman y descorazonan” “Todos deben aprender a llevar cuentas. Algunos
descuidan este trabajo, como si no fuese esencial, pero esto es erroneo. Todos los
gastos deben anotarse con exactitud” Elena de White, El hogar Cristiano, pág. 323.

Respuestas Sugerentes

1. La preparación debe ser diaria mediante la oración, el estudio de las Escrituras y el compartir la fe con amigos.
2. El Ministerio de Curación.
3. (a) Poner a Dios en primer lugar mediante el presupuesto para devolver un diezmo fiel del diez por ciento y dar una
ofrenda regular basada en porcentajes. (b) Incluir un fondo de emergencia (ahorro)

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CODMAC 2025

Talentos en Acción
<<Como implementar ministerio de acuerdo con los dones en la iglesia local>>

En el libro Message, Mission and Unity of the Church, Denis Fortin explica que el
Nuevo Testamento demuestra con facilidad que el Espíritu Santo es el
responsable por los varios ministerios de la iglesia. Él, además, agrega que “la
obra y las actividades del Espíritu Santo no pueden circunscribirse en forma
estricta a la actividad y la existencia de la iglesia”.¹ Con eso en mente, cuando
hablamos acerca de la transformación de una congregación en una comunidad
que implementa sus respectivos ministerios, tal vez venga a la mente la idea de
que necesitamos deshacernos de los departamentos existentes, creando, de
esta manera, una nueva estructura de funcionamiento. Sin embargo, ese no es
el propósito de este artículo.

Es importante recordar que los departamentos próximos a la apostasía. De esa manera, un


constituyen una estructura que beneficia el miembro únicamente podrá descubrir su
funcionamiento congregacional en muchos función a partir del momento en que
aspectos. Ellos fueron organizados a lo largo de identifique claramente su don y, por
los años con el objetivo de suplir las más consecuencia, el ministerio específico en el que
diversas necesidades de la iglesia. Por eso, mi debe servir. De hecho, la mayoría de los
intención es sugerir alternativas para que los cristianos no estén preocupados por la
departamentos consideren la interrelación aplicación de sus dones en la misión, solo
entre los dones de sus miembros y sus porque no fueron educados para eso. Por lo
respectivos ministerios, a fin de promover la tanto debemos aprovechar urgentemente esta
misión de la iglesia. gran cantidad de talentos desperdiciados.
En ese contexto, los líderes de departamento
DEL DEPARTAMENTO AL MINISTERIO ejercen un papel fundamental para que los
En la Biblia, la mayoría de los pasajes que miembros pongan en práctica sus respectivos
destacan los dones espirituales (Rom. 12:4-8; 1 dones y, como efecto, sus ministerios. A fin de
Cor. 12:2-11, 27-31; Efe. 4:7-16; 1 Ped. 4:8-11) alcanzar ese objetivo, es necesario un cambio en
compara a la iglesia con el cuerpo humano, en la manera en que se conducen los
el que todos los miembros tienen una función departamentos. Para que se dé la transición del
específica. La intención es comunicar el concepto de departamento, en un sentido
funcionamiento orgánico regido por diferentes restricto y meramente administrativo, hacia el
dones y ministerios. De acuerdo con Efesios 4, de ministerio, el director necesitará: (1) tener
cuando todos los miembros del cuerpo están en conciencia de que su elección para el liderazgo
funcionamiento correcto, el cuerpo es edificado tiene como objetivo auxiliar a los creyentes de
según la unidad y la estatura de Cristo (Efe. 4:13). su iglesia en el descubrimiento de sus dones
Frente a esto, necesitamos comprender específicos, a fin de aplicarlos en su ministerio; y
claramente que mientras los miembros de la (2) reconocer que su responsabilidad es
iglesia no descubran su propósito personal en el planificar actividades, tomando en
Reino de Dios, su vida como cristianos no tendrá consideración los dones individuales de cada
ningún sentido. Ellos presentarán rápidas miembro, en lugar de preparar programas para
señales de desánimo y estarán cada vez más la iglesia. En último análisis, su responsabilidad

24
PRIMERO DIOS

es discipular a sus compañeros para que


desarrollen sus competencias.
Por ejemplo, el Ministerio de la Mujer no se
constituye en un ministerio por recibir ese título.
Si la dirección contribuye para ayudar a las
mujeres a ejercer sus propios ministerios, puede -
de hecho- ser considerado un ministerio. Pero, si
después de un tiempo de trabajo, las mujeres de
la iglesia apenas acompañan las actividades
desarrolladas por la dirección, si sus dones no
fueron descubiertos, ni desarrollados, ni aplicados
en ministerios, si ellas continúan ociosas,
entonces, no puede ser considerado, en forma justamente porque el miembro posee una
genuina, un ministerio, sino un departamento. función exclusiva en el Reino de Dios, aunque sea
Para ser un ministerio legítimo, las mujeres de la orientado colectivamente. De esta manera,
iglesia deben ser entrenadas para descubrir en además de los trabajos misioneros
qué tareas específicas ellas podrán actuar de convencionales, tales como distribuir folletos,
acuerdo con sus dones y las necesidades locales. visitar a personas interesadas o dar estudios
Sin embargo, a partir del mismo ejemplo que bíblicos, existen muchas otras actividades que
recién acabamos de presentar, podríamos pueden ser realizadas a partir de competencias
indagar: ¿cuáles serían los ministerios específicos personales que, muchas veces, no acostumbran
atribuidos a las mujeres? De hecho, esa pregunta ser encaradas como herramientas para la misión.
solo podrá ser respondida a la luz de las Por ejemplo, si un determinado grupo de
necesidades y las aptitudes de cada una dentro personas quisiera evangelizar a los niños de una
de su contexto como iglesia. De manera más comunidad, deberá hacer uso de trabajos de
enérgica, podríamos insertarlas en actividades escenificaciones con muñecos y, a partir de ahí,
que previenen los embarazos en la adolescencia, después de conquistar la simpatía de los
en estudios bíblicos, trabajos individuales con pequeños, presentar algún contenido bíblico. De
personas depresivas, visita a enfermos, educación esa manera, ambas actividades estarán
culinaria, alfabetización de adultos, atención involucradas en la misión.
psicopedagógica, entre otras acciones. La simple Mientras la iglesia esté estrictamente interesada
existencia de un Ministerio de la Mujer, con todas en concentrar sus esfuerzos y su atención en los
sus funciones administrativas completas, no métodos de evangelización convencionales,
representa una ganancia real para la misión. conseguirá involucrar apenas un porcentaje
Eso puede ser dicho en relación con todos los mínimo de sus miembros, que en la mayoría de
otros departamentos de la iglesia local. A la luz de los casos siempre está comprometido con alguna
1 Corintios 12:4 al 6, cada departamento debe actividad en la congregación. A fin de que todos
involucrar a los miembros en actividades regidas los miembros estén involucrados en la misión
por sus ministerios específicos, a partir del utilizando sus dones particulares, es necesaria la
conocimiento de sus dones personales. toma de conciencia de parte de cada uno de ellos
Los líderes de los departamentos podrán producir sobre la existencia de ministerios específicos que,
un impacto en la misión solamente si asumen su aunque personales, contribuyen al desarrollo del
función como pastores-maestros, lo que incluye cuerpo de Cristo. Evidentemente, no estoy
pastoreo y enseñanza. ¿Qué tipo de enseñanza? diciendo que la iglesia necesita abandonar el
Acerca de los dones espirituales y de los funcionamiento de sus ministerios
ministerios. Debe haber una unión de fuerzas convencionales, por el contrario; es necesario
entre todos los líderes para que los miembros transformarlos cada vez en estructuras más
estén involucrados en la misión. Esa realidad funcionales, incluyendo los dones específicos de
ocurrirá solo cuando las habilidades individuales cada miembro. Si eso no ocurre, todas las
sean identificadas y aplicadas en los respectivos posibilidades de compromiso dentro de la misión
ministerios. quedan limitadas y, por consecuencia, el
En este sentido, cualquier actividad promovida crecimiento de la iglesia queda comprometido.,
por la iglesia que involucre a los miembros en la
misión, por generalizada o colectiva que sea, LIDERAZGO Y CRECIMIENTO
asume una característica individual. Eso ocurre Estudios demuestran que las iglesias que

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CODMAC 2025

experimentan crecimiento significativo de sus conocimiento del ambiente social en el que la


miembros acostumbran capacitarlos para que iglesia está insertada y, a partir de lo que
desarrollen sus respectivos ministerios, tanto en puede ser realizado por sus miembros, buscar
las actividades eclesiásticas como en la atender positivamente las necesidades de la
comunidad en la que están ubicados.² comunidad.
Mike Regele y Mark Schulz enfatizan que, “al 3. Los miembros deben tener conocimiento
contrario de la mayoría de las instituciones, la básico, claro y simple respecto de cómo utilizar
iglesia no puede limitar su atención a ciertos sus dones diariamente, en conformidad con la
grupos de personas”.³ Por su parte, Bill Hybels experiencia de la iglesia apostólica.
1
destaca que la razón para el crecimiento de la 2 3
4. Los líderes necesitan ser conscientes de que
iglesia y el mantenimiento de sus miembros es no deben trabajar solos. Ellos tienen apenas el
justamente la estructura organizada para el papel de facilitadores para que los miembros,
desarrollo de ministerios que faciliten la bajo su responsabilidad, pongan en práctica lo
asimilación de nuevos creyentes. Para él es que pueden realizar de mejor manera para el
esencial motivar las oportunidades para el Reino de Dios.
discipulado, expandir las opciones de servicio y
formar nuevos líderes.⁴ Así, según Hybels, de los
CONCLUSIÓN
pasos estratégicos que identifican a una iglesia
Los miembros de la iglesia necesitan ser
que crece, uno de ellos es “realizar los ministerios
conscientes de cómo cruzar el puente entre sus
de acuerdo con los dones espirituales”.⁵ Por
dones personales y los ministerios que les fueron
último, Christian Schwarz también destaca los
“ministerios orientados por los dones”, como relacionados. A menos que los líderes
marca fundamental par la expansión natural de la comprendan la importancia individual de cada
iglesia.⁶ creyente, la mayoría de ellos no sabrá cómo
En el contexto de la Iglesia Adventista del utilizar sus talentos para la misión. De hecho,
Séptimo Día, el libro En esto creemos afirma: “Los practicar una actividad aislada y suelta no
que reciben dones espirituales deben servir significa ejercer un ministerio. Para que un
especialmente a los creyentes, preparándolos servicio sea considerado un ministerio legítimo,
para las clases de ministerio que se ajustan a sus es necesario que sea ejercido con base en los
dones. Esto edifica a la iglesia hacia una madurez dones individuales. Muchos ministerios, sin
que alcanza la plena estatura de Cristo. Estos embargo, podrán ser identificados a partir de
ministerios aumentan la estabilidad espiritual y actividades diarias; es decir, de algo que estará
fortalecen a la iglesia”.⁷ comúnmente asociado a aquello que le es
Una de las dificultades existentes en relación con placentero. El don individual de cada miembro
la implementación de ministerios de acuerdo con esconde un ministerio guardado en el corazón y
los dones está relacionada con el liderazgo. necesita ser expresado como servicio para el
Tenemos la necesidad de que los líderes Reino de Dios. Por eso, el trabajo no puede ser
seleccionados para sus cargos comprendan que impuesto, es decir, determinado, sin considerar
las personas involucradas en sus departamentos las aptitudes de los miembros y las necesidades
deben utilizar los dones como respuesta al de la comunidad local.
llamado de Dios. Finalmente, cuando ayudamos a los demás a
De esta manera, pastores y líderes de una descubrir sus dones y a aplicarlos en ministerios,
determinada congregación deben ayudar a los no estamos apenas auxiliándolos en el
miembros para que descubran sus dones y, crecimiento espiritual, sino también creciendo en
posteriormente, entrenados a fin de que sus términos de madurez cristiana.⁸
competencias sean puestas en práctica. A
continuación, se enumeran algunas breves Orlando Jerónimo de Oliveira,
sugerencias para lograr esto: Pastor en San Roque, San Pablo
1. La planificación de las acciones de la iglesia, (República del Brasil).
que involucra a los miembros, debe incluir los
dones espirituales de cada uno de ellos, _______________
cuando sea posible. Referencias:
2. Se deben identificar las necesidades locales. ¹ Denis Fortin, “El Espíritu Santo y la iglesia”, en Ángel Manuel Rodríguez
(ed.), Mensaje, misión y unidad de la iglesia (Buenos Aires: CES, 2015), pp.
Es necesario que los líderes tengan 320, 321.

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PRIMERO DIOS

² Eddie Gibbs, Para Onde Vai a Igreja? (Curitiba: Editora Esperança, 2012), ⁶ Christian Schwarz, O Desenvolvimento Natural da Igreja (Curitiba:
p. 23. Editora Evangélica Esperança, 1996), pp. 22-38.
³ Mike Regele y Schulz, Mark, The Death of the Church (Grand Rapids: ⁷ Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Creencias de
Zondervan, 1995), p. 1. los adventistas del séptimo día (Buenos Aires: ACES, 2007), p. 241.
⁴ Bill Hybels y Lynne, Redescobrindo a Igreja (San Pablo: Editora Hagnos, ⁸ Curtis James, Encountering God by Serving Others. Disponible en
2003), p. 169. [Link]. Consultado el 30 de diciembre de 2010.
⁵ Ibíd.

27
CODMAC 2025

Fijando lo aprendido
1 2 3

¿Qué necesita hacer el director ¿Qué acostumbran ¿Qué deben hacer


de departamento para que se hacer las iglesias pastores y líderes de
haga un cambio en la manera que experimentan una congregación
que se conducen los un crecimiento para ayudar a los
departamentos de un sentido significativo de sus miembros a descubrir
administrativo hacia el de miembros? sus dones?
ministerio?

>> Para Reflexionar <<


“Espero que en cada iglesia se realicen esfuerzos para estimular a los que no
están haciendo nada. Ojalá que Dios haga que estas personas comprendan
que él requerirá de ellas el único talento con lo que éste habría podido
producir; y si descuidan de ganar otros talentos junto al que tienen,
experimentarán la pérdida de ese talento y también de sus propias almas.
Esperamos ver un cambio en nuestras iglesias. El Señor se está preparando
para regresar, para pedir cuentas a sus siervos por sus talentos que les ha
confiado. ¡Que Dios tenga misericordia ese día de los que no hacen nada!
Los que escuchen estas palabras de aprobación: ”¡Bien hecho, siervo bueno
y fiel!”, habrán obrado correctamente en el aprovechamiento de sus
habilidades y recursos financieros para la gloria de Dios”. Elena de White,
RH, 14 de marzo de 1878.

Respuestas Sugerentes
1. (a) Ayudar a los creyentes de la iglesia en el descubrimiento de sus dones específicos a fin de aplicarlos en su ministerio.
(b) Planificar actividades tomando en consideración los dones individuales de cada miembro, en lugar de preparar programas
para la iglesia.
2. Acostumbran capacitarlos para que desarrollen sus respectivos ministerios, tanto en las actividades eclesiásticas como en la
comunidad en la que están ubicados.
3. (a) Acciones que involucre a los miembros a usar sus dones. (b) Identificar las necesidades locales. (c) Que cada miembro sepa
como usar sus dones. (d) Los líderes no deben trabajar solos, son facilitadores, los miembros deben poner en práctica sus dones

28
PRIMERO DIOS

29
CODMAC 2025

La Educación y
Promoción de la Salud
Alejandro está frente a su médico. “Tiene Ud. presión alta, colesterol elevado y está
subido de peso. Los dolorcitos en el pecho y la agitación que padece de cuando en
cuando nos lleva a pensar que si Ud. no se cuida podría tener una complicación” -dijo el
médico. “Cómo debo cuidarme doctor, ayúdeme por favor” -replicó Alejandro.
“Aquí están los dos remedios que tiene que tomar -le dice el médico entregándole la
prescripción -pero sobre todo necesita comenzar a hacer ejercicio tres veces por semana
como mínimo, comer menos grasa... es decir nada a la brasa ni frito, y tiene que dejar de
fumar”. El doctor escribe todo esto y le vuelve a dar un segundo papel. Finalmente le
dice -”vuélvame a ver en dos meses para ver cómo le va”.
Alejandro medita profundamente en el camino de vuelta a casa. Al final concluye que ¡es
hombre muerto! Acostumbra trabajar fuerte toda la semana, lleva el pan para su familia
y financia los proyectos familiares. Al fin de cada semana su única recompensa,
recreación, delicia, y... en una palabra su... ¡vida! es levantarse tarde el domingo, leer su
periódico, reunirse con sus amigos, comer una parrillada e intercambiar unos cuantos
cigarrillos.

Alejandro siente que su doctor acaba de la información que vierte durante su sermón es
quitarle casi la única recompensa que tenía a su científica. El sermón ha terminado y Augusto
esfuerzo de cada semana. Piensa que le cortó está expectante del impacto de su mensaje
casi el único aliciente que él tenía para vivir y entregado en el nombre del cielo.
luchar toda la semana. El pastor Augusto comienza una nueva jornada
“Bueno de algo hay que morir al fin”, “cuando de visitación y participación en actividades
llega la hora llega” -se dice Alejandro a sí mismo; sociales con su iglesia y congregaciones que a
es decir, comienza a filosofar. Fianalmente, menudo incluyen comidas especiales. Durante
Alejandro decide continuar su vida las jornadas de visitación también disfruta de la
normalmente, aunque sí toma sus hospitalidad de sus fieles. Para su sorpresa, los
medicamentos. Un año y medio después miembros siguen practicando las mismas
Alejandro muere de un ataque cardíaco costumbres y continúan comiendo carne. “Tal
dejando una viuda joven y tres niños de 8, 6 y 4 vez siguen comiendo carne inclusive más que
años. ¡Se fue en el momento que más lo antes de escuchar mi sermón” -se dice para sí
necesitaban! mismo.
Augusto es un pastor lleno de fuego para Se siente frustrado y decide predicar un sermón
predicar conmovedores sermones. Un día mucho más directo. “Los consumidores de
decide predicar un sermón sobre la salud del carne no entrarán en el reino de los cielos -
pueblo de Dios. Ese sábado la iglesia está llena y afirma aquel sábado- y también hay otras
el pastor se siente inspirado y señala costumbres que hemos heredado de Egipto
correctamente los hábitos de salud que la como tomar café y té”. Al final de su tema,
iglesia debiera saber y practicar. Últimamente, algunos ancianos le dicen que el sermón estuvo
él mismo ha notado que los miembros de su muy duro, que varias personas se sintieron
iglesia tienen hábitos no saludables y, sobre ofendidas. Augusto teme que lo consideren
todo, consumen mucha carne. La aplicación de fanático pero él sabe que no lo es.
los textos y citas que emplea son impecables, “No quiero ser fanático ni quiero ofender a mis

30
PRIMERO DIOS

hermanos -piensa- pero al mismo tiempo sé circunstancias en que la gente no puede ir al


que Dios tiene un mensaje de salud que es una médico por no tener acceso, por no tener
bendición para nosotros; ¿Qué puedo hacer?. dinero, tiempo, movilidad o simplemente por
Augusto, el pastor, es un siervo de Dios sus prejuicios culturales. Estos son problemas
consagrado y consecuente. Quiere predicar para la salud pública.
todo el consejo de Dios y vierte el mayor La educación en salud estudia las
conocimiento posible a sus feligreses, pero determinantes de la conducta en salud de una
parece que algo le faltara. persona o de una comunidad; es decir, los
Pensemos por unos momentos en el doctor de componentes culturales -en forma de
Alejandro y en el pastor Augusto. En ambos creencias, normas y costumbres- están detrás
relatos, los dos profesionales, consciente... o de las prácticas en salud. Estudia también
mejor... inconscientemente..., obraron basados tanto el proceso de cambio de las conductas
en dos premisas: primero, el conocimiento en salud como los motivadores, facilitadores, y
cambia a las personas; y segundo, el punto de barreras del cambio. Asimismo, propone
vista de un profesional es autoritativo para sus teorías y modelos que explican la conducta
clientes o feligreses. Sin embargo, aunque se humana y el proceso de cambio. Finalmente,
trata de dos profesionales que hacen su trabajo promueve y dirige programas educacionales
a conciencia, olvidaron que el conocimiento sólo destinados a lograr esos cambios.
cambia únicamente a contadísimas personas y
que el punto de vista de un profesional cada ¿ES FÁCIL O DIFÍCIL CAMBIAR LAS
vez, en nuestra época, es menos autoritativo CONDUCTAS DE SALUD?
para sus clientes. Cambiar las conductas de salud es difícil y,
Entonces ¿Qué cosa faltó? ¿Qué debió hacer con frecuencia, parece imposible. Detrás de
cada uno en su respectivo campo para cumplir los hábitos hay componentes emocionales
con su cometido? ¿Qué pudo haber hecho el que han evolucionado y madurado con el
doctor para cambiar las conductas de salud de tiempo. Estos componentes emocionales
su paciente para salvarle la vida, o el pastor para pueden ser tanto barreras como facilitadores
lograr un cambio en su feligresía? para el cambio.
Así, por ejemplo, recuerdo cómo mi madre,
LA EDUCACIÓN EN SALUD cada vez que cobraba su sueldo me invitaba
La solución a este dilema se llama perspectiva cariñosamente, cuando yo tenía entre 7 y 11
educacional. El doctor de Alejandro y Augusto, años, a comer pollo a la brasa en el
el pastor, olvidaron o simplemente no estaban restaurante de la Cámara de Comercio de mi
familiarizados con la importancia y el papel de la ciudad natal. Me comía un pollo entero,
educación. incluyendo las papas fritas, la ensalada y el
La educación en salud o la promoción de la huacatay (una salsa hecha con una hierba
salud es un campo importante dentro de la peruana aromática de color verde del mismo
salud pública. La salud pública es una disciplina nombre). Este momento hermoso de comida
que combina las ciencias biomédicas, con las tenía como motivador algo más que
ciencias de la conducta y las ciencias sociales simplemente apetito, costumbre de mis
con el propósito de hacer en el campo de la papilas gustativas o imitación.
salud lo que las personas y comunidades no El comer pollo a la brasa llegó a significar
pueden hacer por si mismas. Su último ideal es mucho para mí. Representaba ternura; la que
mejorar la calidad y aumentar la calidad de vida me invitaba era el ser más querido que yo
de las personas y comunidades. tenía en la tierra. Representaba seguridad
Así, por ejemplo, la gente puede ir al médico económica; era el festejo de recibir el sueldo y
cuando se siente mal, pero no siempre puede disfrutarlo. Representaba estatus; no íbamos a
cumplir con las indicaciones del médico. Cómo cualquier lugar, mamá me invitaba a la
hacer para que la persona pueda cumplir las Cámara de Comercio. Representaba seguridad
indicaciones y así prevenir complicaciones, es el emocional; mamá me daba lo que yo
campo de la salud pública. Veamos otro “necesitaba” y lo que yo quería y juntos
ejemplo: repentinamente en una población se disfrutábamos de la mesa, el mantel, la
produce una epidemia que avanza y amenaza la pequeña canasta en que servían el pollo... y
vida de las personas y las autoridades no mucho más.
pueden controlarla, éste es precisamente el Imagínese si alguien me hubiera dicho “los
campo de la salud pública. Hay lugares y/o que comen pollo a la brasa no entrarán al

31
CODMAC 2025

cielo”; entonces yo hubiera preferido no entrar hábitos en salud.


al cielo nunca porque esto estaba muy bueno. El médico de Alejandro pudo haber remitido a
Hubiera tildado al portavoz de ese mensaje su paciente a un especialista en educación para
como ofensivo, fanático y loco. la salud o haberle diseñado un pequeño
Las impresiones recibidas en el hogar, la escuela proyecto de modificación conductual. El pastor
y la comunidad donde nos criamos constituyen Augusto pudo haber llevado a cabo un
nuestra cultura. Y esta cultura moldea nuestro programa educacional destinado a reemplazar
estilo de vida. Así, por ejemplo, Alberto y Mónica, progresiva y paulatinamente el consumo de
una pareja joven, no sienten su necesidad de alimentos de origen animal.
hacer ejercicio y además piensan que los que
corren están locos. “¿Para qué correr? -dicen- VENTAJAS CON PROMOCIÓN DE LA
No es necesario”. Ellos nunca vieron a su papá o SALUD
mamá ir al gimnasio o salir a hacer deporte, ni El personaje de nuestra primera historia,
tampoco les enseñaron. Por lo tanto no ven las
Alejandro, representa a las personas cuyo
bondades del ejercicio. Intentar un cambio
significaría para Alberto y Mónica un esfuerzo estilo de vida es factor decisivo para
concienzudo deliberado. desencadenar un mal o para empeorar su
Por el contrario, Pablo y Laura ya tienen años situación de salud. Si tales individuos son
viviendo juntos, practican trote y aeróbicos sometidos a un proceso de reeducación de
regularmente. Crecieron viendo a sus padres hábitos con metas prácticas, programación
saliendo a correr, jugar o hacer aeróbicos. Así, racional y recompensas adecuadas, se
desde muy jóvenes, el ejercicio y la actividad verán cambios progresivos, seguros y
fueron parte natural de su vida y ahora
felices.
simplemente la continúan. No necesitan hacer
ningún esfuerzo para hacer ejercicio. Es cosa El médico de Alejandro representa a los
natural en ellos. No necesitan reaprender. profesionales de la salud que trabajan en el
Así, para la mayoría de las personas, cambiar en diagnóstico y tratamiento científicos de la
salud no ese fácil, por lo general, les resulta enfermedad. Si su labor va unida a la de
difícil. Es más difícil darle a Dios nuestros gustos especialistas educadores en salud o si
Alejandro
o apetitos que siente que
darle su doctor
nuestro tiempo, acaba
o darle deun la información que vierte durante su sermón es
acompañan el tratamiento con un
quitarle
día a la casi la única
semana. recompensa
Es más difícil queque tenía
darle aa su
Dios científica. El sermón ha terminado y Augusto
esfuerzo componente
está expectanteeducativo,
del impacto según
de lasunecesidad
mensaje
nuestro de cada la
dinero, semana.
décimaPiensaparteque de le cortó
nuestro
casi el único
dinero, hasta aliciente
un 20%. Laque él tenía
razón para
es que vivir y
nuestros personal de sus pacientes,
entregado en el nombre del cielo. sus esfuerzos
luchar
hábitos toda
de la semana.
salud o nuestro estilo de vida están Elserán más comienza
pastor Augusto eficaces,
una nuevaprevendrán
jornada
“Bueno
condicionados hay
de algo por que morir alfisiológicos
factores fin”, “cuandoy decomplicaciones y/o discapacidades,
visitación y participación y sus
en actividades
llega
culturales y a menudo, ligados aasí factores
la hora llega” -se dice Alejandro mismo; sociales con su iglesia y congregaciones
clientes los respetarán y apreciarán mucho que a
es decir, comienza a filosofar. Fianalmente,
emocionales. menudo
más. incluyen comidas especiales. Durante
Alejandro decide continuar su vida las jornadas de visitación también disfruta de la
El pastor Augusto representa a todos los
normalmente, aunque
EDUCACIÓN: LA MEJOR SOLUCIÓN sí toma sus hospitalidad de sus fieles. Para su sorpresa, los
medicamentos. Un año y medio después
ministros religiosos, directores
miembros siguen practicando las mismas
de
Por lo expuesto, la educación es la mejor temperancia y salud de cualquier
Alejandro muere de un ataque cardíaco costumbres y continúan comiendo carne. “Tal
alternativa
dejando una para
viuda nuestro
joven y tresdilema.
niños Educar
de 8, 6 yes 4 institución
vez o a todo
siguen comiendo carne oficial
inclusivede másiglesia
que
años. ¡Se fue en el momento que muchos
redimir. Dios cambia totalmente a más lo responsable
antes de escucharde mipromover
sermón” la -se salud en sí
dice para su
en un instante, incluyendo sus hábitos de
necesitaban! mismo.
iglesia o comunidad, o a todo buen
salud y es
Augusto apetitos,
un pastorpero llenoa otros
de fuego Diosparalos Se siente frustrado
voluntario que de y decide
algunapredicar
manera unencontró
sermón
predicar conmovedores sermones.
cambia en días, semanas, meses o años. Un día mucho más directo. “Los consumidores
el Mensaje de Salud y quiere compartirlo de
decide
Habrá predicar
momentos un sermón
en nuestrasobre experiencia
la salud del carne no entrarán en el reino de los cielos -
con su comunidad. Si todos ellos se
pueblo de Dios. Ese sábado la iglesia está llena y afirma aquel sábado- y también hay otras
en los que tendremos que llorar a los pies transforman en -mucho
el pastor se siente inspirado y señala costumbres que hemos heredado más que
de Egipto
de Jesús, pidiéndole su poder para vencer o
correctamente los hábitos de salud que la predicadores,
como tomar cafécríticos o final
y té”. Al reformadores-
de su tema, es
cambiar
iglesia algunas
debiera cosas
saber de nuestro
y practicar. carácter.
Últimamente, decir, ancianos
algunos en educadores
le dicen que y elpromotores,
sermón estuvola
Lamismo
él misma Elena que
ha notado de losWhite ha escrito:
miembros de su iglesia
muy duro,y que
la comunidad
varias personas perdería todo
se sintieron
“Debemos
iglesia tienen educar,
hábitoseducar, educar en
no saludables y, forma
sobre ofendidas.
prejuicio Augusto
hacia este teme que lo
mensaje deconsideren
bendición,
todo, consumen
agradable mucha carne.
e inteligente” ([Link] aplicación
384). Si hay deun fanático
el tema pero él sabe
sería que no lo es.
promovido y recibido, y las
los textos
área humanay citasdonde
que emplea son impecables,
la educación es lo más “No quiero ser fanático ni quiero ofender a mis
iglesias serían centros de educación y
efectivo, es en el tema del cambio de promoción de la salud a través de diversos

32
PRIMERO DIOS

seminarios y cursos.
La promoción de la salud en un contexto
educacional, unida al testimonio cristiano a
través del evangelismo, podría ser un
instrumento eficaz para alcanzar con el
Evangelio a las personas de todos los niveles
socioeconómicos, particularmente a aquellos
grupos que son más difíciles de alcanzar.
Finalmente, cuando las técnicas educativas son
focalizadas en inspiración e instrucción para el
cambio, y no en una denuncia o condenación
de las costumbres y los hábitos de salud
malsanos de nuestro auditorio, se verán
resultados positivos, medibles y duraderos en
personas y comunidades. Con inspiración
quiero enfatizar la presentación de los grandes
principios del Mensaje de Salud y de sus
ventajas para tener calidad y cantidad de vida.
Con instrucción me refiero a un proceso de
enseñanza/aprendizaje basado en los
fundamentos básicos de la medicina, en las
ciencias de la conducta, y en la comunicación
efectiva. ¡Esto es educación en salud!

César Augusto Gálvez posee un


doctorado en Salud Pública y es el
director del Departamento de
Salud Pública de Adventist
Internacional Institute of
Advanced Studies (AIIAS),
Filipinas.

33
CODMAC 2025

Fijando lo aprendido
1 2 3

¿Qué estudia la ¿Por qué es difícil y ¿Qué podría pasar si


educación en salud? con frecuencia la promoción de la
parece imposible salud en un contexto
cambiar las educacional se uniera
conductas en al testimonio
salud? cristiano?

>> Para Reflexionar <<


“Nuestro Creador es Jesucristo. Él es el autor de nuestro ser. Él ha creado la
estructura humana. Es el autor de las leyes físicas, así como es el autor de la
ley moral. Y el ser humano que es descuidado en los hábitos y las prácticas
que conciernen a su vida y a su salud física, peca contra Dios. Muchos que
profesan amar a Jesucristo no manifiestan la debida reverencia y el debido
respeto hacia Aquel que dio su vida para salvarnos de la muerte eterna. Él
no es reverenciado, o respetado, o reconocido. Esto se manifiesta en el
perjuicio que ellos infieren a su propio cuerpo al violar las leyes de su ser ...
La excesiva complacencia en el comer, beber y dormir, así como en las cosas
que se miran, es pecado. La acción armoniosa y saludable de todas las
facultades del cuerpo y de la mente resulta en felicidad; y cuanto más
elevadas y refinadas las facultades, más pura la felicidad”.

Elena G. de White, Consejos sobre el Régimen Alimenticio, p. 51, 52.

Respuestas Sugerentes
1. (a) Estudia los componentes culturales en forma de creencias, normas y costumbres que están de tras de las prácticas en
salud. (b) Estudia también tanto el proceso de cambio de las conductas en salud como los motivadores, facilitadores y
barreras de cambio.
2. Se debe a que detrás de los hábitos hay componentes emocionales que han evolucionado y madurado con el tiempo. Estos
componentes emocionales pueden ser tanto barreras como facilitadores para el cambio.
3. A través del evangelismo podría ser un instrumento eficaz para alcanzar con el evangelio a las personas de todos los niveles
socioeconómicos, particularmente aquellos grupos que son más difíciles de alcanzar.

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13 al 22 de febrero 2025 35
CODMAC 2025

Del Dilema a la Delicia


<<Ideas Creativas para Disfrutar del Sábado>>

“Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamares
delicia” (Isa. 58:13). ¿Es el sábado una delicia? Delicia es una palabra de sonido agradable.
Pienso en algunas cosas que encuentro deliciosas: un amanecer espectacular; el
sentimiento de seguridad en el abrazo de mi esposo; el cautivante cuadro de un niño
que recién comienza a caminar; el crocante pan tostado; tomar un baño tranquila y sin
prisa al final de un día muy recargado; sábanas limpias secadas al aire libre por el sol; el
fuerte aroma de las gardenias; los días cálidos y soleados.
Pero me temo que durante mucho tiempo no habría incluido fácilmente al sábado en la
lista de cosas que me resultaban deliciosas. Como esposa de un pastor joven y madre de
hijos pequeños, encontraba que los días de la semana parecían transcurrir y combinarse
en una interminable rutina de actividades. Para nosotros, el sábado es uno de los días
más recargados de la semana. Y, obviamente, éste siempre sigue al viernes, el día más
cansador de todos. Inconscientemente exhalaba un leve suspiro de alivio cuando estos
dos días de tantas actividades concluían.

Todo cambió durante un otoño en Wyoming, estar apurados!) Luego venían mis
cuando los días estaban refrescando y responsabilidades de escuela sabática, a
volviéndose más cortos. Puedo recordar menudo al frente de una de las clases y
vívidamente cierto viernes, un par de meses posteriormente la oportunidad de ampliar mi
después de que naciera nuestro hijo menor. mente al límite mismo de su creatividad para
Había sido un día extremadamente cansador y mantener a nuestros hijos pequeños callados y
el sol estaba desapareciendo rápidamente quietos durante el sermón sin la ayuda del papá.
detrás de las montañas Big Horn (Cuerno el mero hecho de que todos estuvieran
Grande). El teléfono sonó una y otra vez, ¡y yo observando para ver cómo se comportaban los
sabía que mi esposo podría tener una camisa hijos del pastor aumentaba mi estrés.
para predicar al día siguiente sólo si yo lograba Luego, posiblemente teníamos compañía para
trasladar la tabla de planchar dentro del radio la cena. Nunca sabía exactamente cuántos o
del cable del teléfono! Finalmente, literalmente quiénes. Unicamente se suponía que debía
salté dentro de la bañera y rocié agua tibia estar preparada. Aprender a cocinar
sobre mi rostro. ¡Recuerdo muy bien el deseo saludablemente es grandioso, pero mi
sobrecogedor de quedarme allí durante horas! inexperiencia me dejaba nerviosa y
Cada músculo pedía a gritos un momento de preguntándome si nuestras diversas visitas
relajación; pero no, el sol se estaba poniendo. La aceptarían nuestras comidas. Después de todo
hora del culto vespertino y luego un breve aquello, tenía que enfrentarme a sucias pilas de
descanso nocturno. ¿El sábado una delicia? vajilla color blanco en ambas piletas de la cocina
La mañana de los sábados siempre era una y a una tarde intentando vigilar a los niños
carrera para alistar a los niños y a mí misma mientras que al mismo tiempo trataba de
para ir a la iglesia, hacer las camas, alimentar a mantener algo parecido a una conversación con
las mascotas y tener la mesa limpia en la mitad nuestras visitas. Me resultaba imposible hacer
del tiempo que generalmente se requiere para ambas cosas bien. Por la noche, todo lo que yo
hacer dichas cosas. (¡Y los niños nunca parecen realmente quería era alguien que me ayudara a

36
PRIMERO DIOS

poner a los niños en la cama para poder delicia! Y a medida que, con un vivo deseo en mi
sumergirme en la mía. ¿Una delicia? ¡Claro que corazón, investigaba el sentido del sábado, el
no! descanso de Isaías 58: 13 y 14 se volvió una
Los años pasaron y de tanto en tanto me realidad en mi vida. “Si... lo llamares delicia,
descubro sintiéndome más o menos rebelde, santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no
según haya sido la conducta de los niños en la andando en tus propios caminos, ni buscando
iglesia, el éxito de la comida y el grado de tu voluntad, ni hablando tus propias palabras,
agotamiento al que mi cuerpo ha llegado. Me entonces te deleitarás en Jehová”. Cada sábado
siento perpleja porque soy consciente de que si es mejor que el anterior a medida que aprendo
el día tuviera más horas, tendría que dar mi vida un poco más acerca del verdadero propósito y la
en favor de este día llamado sábado. Pero, hermosura de este día tan especial.
¿cómo podría llegar a hacerlo cuando siento
que no era esta clase de día especial la que el UN ARCO IRIS DE RESPUESTAS
Señor tenía en mente al crearlo? Por cierto, los “Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por
sábados no eran para mí los pequeños oasis que señal del pacto entre mí y la tierra” (Gén. 9:13).
tan desesperadamente necesitaba en medio de Al ir creciendo con la verdad del sábado, lo
mi agitada vida para reponer fuerzas. La había aceptado sin dificultad y nunca lo
mayoría de las veces era el desagradable punto rechacé; pero de alguna manera, con el ajetreo
culminante de cada semana. de la vida y las responsabilidades de una familia,
Entonces, un hermoso día como todos, ¡nuestro el sábado se convirtió más en un ritual que en
refrigerador se descompuso! Dallas Peterson algo profundamente apreciado y atesorado.
vino a repararlo, y su esposa Sandy, de ojos Estaba incómoda con mis sentimientos, de
marrones y una voz suave, lo acompañó. Vino modo que decidí buscar algunas respuestas.
recargada con sus materiales didácticos en los A medida que empecé a estudiar acerca del
que yo estaba interesada. De pronto, mi vista sábado con un interés recién reavivado, me
captó algo en el fondo de su carpeta de parecía que cada verdad bíblica era como una
materiales. Tuve la impresión de que extendí mi brillante faja de color que fulguraba a través de
mano y lo tomé con la avidez con que un mi mente con un nuevo significado. Cada nuevo
famélico se hubiera arrojado sobre una mesa descubrimiento era como otra banda de color
repleta de apetitosa comida. Sandy había que se unía a las otras hasta que un arco iris de
reunido algunas fichas de 5 x 7 cm; cuatro de colores traía luz y belleza a mi alma. Permítame
ellas estaban tituladas “Preparándose para el compartir con usted algunos de los
sábado”, y veintiocho estaban clasificadas bajo descubrimientos que me resultaron
“Actividades sabáticas”. Las devoré ávidamente emocionantes.
e ¡inmediatamente quería compartir mis Número uno. Dios mismo guarda el sábado. En
hallazgos con todos! Génesis 2:2-3 vemos a un Dios incansable que se
“Gustad, y ved que es bueno Jehová” (Sal. 34:8), detuvo a descansar en el séptimo día. Entonces
dice la Biblia, ¡Y yo lo estaba gustando! Por puso en él una bendición especial y lo apartó
supuesto, cuando presenté mi nuevo para un uso santo. ¿Cómo se relaciona esto
descubrimiento a los niños, ¡ellos quedaron conmigo? ¡Parece que Dios nunca nos pide algo
encantados! Un sábado lluvioso, pocas semanas que él mismo no hace! No es como un padre
más tarde, nuestro pequeño de 5 años dijo: que se enseñorea de nosotros diciendo: “Haz lo
“¡Este es el mejor sábado que tuvimos!” Pero el que yo digo pero no lo que yo hago”. Eso me
Señor sólo estaba preparándome para más. gusta.
Unos meses más tarde, en un encuentro al aire Número dos. Hasta Adán y Eva, en un mundo
libre, una de las oradoras mencionó un libro que perfecto, necesitaban el sábado. “Dios puso
había disfrutado mucho, A family Guide to aparte el séptimo día como período de
Sabbath Nature Activities [Una guía familiar descanso para el hombre, para bien del hombre
para actividades sabáticas en la naturaleza], de tanto como para su propia gloria. Vio que las
Eileen E. Lantry. necesidades del hombre requerían que durante
Inmediatamente me dirigí al puesto de venta un día descansase del trabajo y cuidado, que su
de libros del campamento, ¡pero su libro estaba salud y vida peligrarían sin un período de reposo
agotado! Algunos meses más tarde pude del trabajo y ansiedad de los seis días. El sábado
conseguir un ejemplar y tenía una emoción sin fue hecho para beneficio del hombre” (Joyas de
límite. ¡Descubrí que el sábado puede ser una los testimonios, t. 1, p. 175.

37
CODMAC 2025

¿Cómo se relaciona esto conmigo? ¡Todas las debemos tomar el nombre de Cristo (y llevarlo
“restricciones” del sábado son para mi bien! Y con orgullo), llegar a ser uno con él (en
correctamente observado, trae completa salud pensamientos y deseos), tener un espíritu de
y alivio a mi cuerpo, alma y mente. ¡Esto amor (éste evita una relación legalista) y
realmente me encanta! permanecer fieles “hasta que la muerte nos
Número tres. El sábado era muy importante en separe”.
la época del Antiguo Testamento. Dios colocó el ¿Cómo se relaciona esto conmigo? Descubrí
mandamiento del sábado en el centro del que no podía tener una relación con Dios tan
Decálogo. Sin embargo, los hijos de Israel, los sólo durante los fines de semana. Solía esperar
misioneros escogidos por Dios para predicar al que las bendiciones del sábado cayeran
mundo, tenían altibajos y a menudo se volvían automáticamente a la puesta del sol del día
negligentes en su observancia. Jeremías, viernes y, por alguna razón, desaparecieran con
Nehemías y Ezequiel denunciaban a viva voz el el brillo de la puesta del sol del sábado por la
quebrantamiento del sábado e imploraban un tarde. Entonces descubrí que la verdadera
reavivamiento (vea Jer. 17, Neh. 13 y Eze. 20). Fue observancia del sábado no comienza el viernes
la transgresión del sábado lo que mantuvo a los de noche ni termina el sábado a la puesta de sol.
israelitas del éxodo fuera de la Tierra Prometida Si verdaderamente nos hemos enamorado de
(Eze. 20: 15, 16) y finalmente condujo a la nuestro Salvador (y eso debería ocurrir antes del
destrucción de Jerusalén (vea Jer. 17:27). matrimonio -el bautismo- pero algunas veces
Podemos pensar que eran lentos para aprender. ocurre después) tenemos una conexión vital
Pero todas estas cosas fueron escritas para con él que llena cada momento. ¡Durante toda
nosotros, a modo de ejemplos. ¿Tiene altibajos la semana nuestros pensamientos se dirigirán
mi vida espiritual? ¿Perderé la Tierra Prometida hacia Aquel que amamos! Descubrí que cuanto
por la misma razón? más cerca estaba del Señor durante la semana,
Número cuatro. El sábado es la señal entre Dios más especial me resultaba el sábado. Las
y su pueblo. “Y santificad mis días de reposo, y madres debemos dedicar un momento para
sean por señal entre mí y vosotros, para que encontrarnos diariamente con nuestro Hacedor,
sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios” (Eze. o nuestro amor por él se volverá un ritual y cada
20:20). He conocido esta verdad durante la restricción una carga. Un matrimonio no puede
mayor parte de mi vida, pero fue mi siguiente prosperar sin comunicación.
descubrimiento en relación a esta señal lo que Número cinco. Los tres últimos mensajes dados
verdaderamente me emocionó. por el Cielo para nuestro mundo antes de la
La relación matrimonial es una de las formas segunda venida de Cristo nos instan a guardar
como la Biblia ilustra la relación entre Dios y su el sábado y nuestro pacto matrimonial con
pueblo. “Porque tu marido es tu Hacedor, Jesús. Nos referimos a estos mensajes como el
Jehová de los Ejércitos es su nombre; y tu mensaje de los tres ángeles de Apocalipsis 14.
Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la Sabía que tenían gran significado para nuestra
tierra será llamado” (Isa. 54:5). “Y te desposaré iglesia, pero nunca había entendido
conmigo para siempre; te desposaré conmigo plenamente por qué. Estaba emocianada al ver
en justicia, juicio, benignidad y misericordia” cómo los tres se complementaban
(Ose. 2:19). Pablo habló a los cristianos del Nuevo mutuamente, desarrollando el tema de toda la
Testamento acerca de su rol como ministro en Biblia.
esta relación: “Porque os celo con celo de Dios; El mensaje del primer ángel es: “Temed a Dios y
pues os he desposado con un solo esposo, para dadle gloria, porque la hora de su juicio ha
presentaros como una virgen pura a Cristo” (2 llegado” (vers. 7). Este es un juicio investigador
Cor. 11:2). en el que son abiertos los libros de los cielos
Esta relación conyugal con Cristo es la única (Dan. 7: 9, 10). También se conoce este hecho
manera de que podemos tomar el nombre de como la purificación del santuario, la que
Cristo e ir al hogar y vivir con él por la eternidad. podemos llegar a deducir del período de tiempo
El sábado, el sello de Dios, es como el certificado mencionado en la profecía de Daniel 8: 14,
matrimonial: el sello prueba que somos de él y comenzaba en octubre de 1844 y que todavía se
que él es nuestro. desarrolla en el cielo. Antes de que Cristo vuelva,
¡Cómo ha trabajado Satanás en nuestros días debe decidirse quién se unirá a él y quién será
para pervertir la relación matrimonial de modo idóneo para celebrar la fiesta de la boda del
que el significado pleno de este simbolismo no Cordero, porque Cristo viene después de la boda
sea apreciado o entendido! Sin embargo, (vea Luc. 12: 36, 37). La declaración de idoneidad,

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PRIMERO DIOS

o juicio, es lo último que Cristo hace justo antes pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus
de regresar (vea Apoc. 14: 14). Ahora hemos de pecados” (cap. 18:4). Nuevamente aquí se utiliza
entrar a la boda con Cristo, por fe, porque el recurso de la relación matrimonial.
pronto la boda se habrá terminado ¡y entonces Bíblicamente, las iglesias se representan con
será tarde para siempre! mujeres, ya sean puras y fieles o impuras e
Estamos viviendo en el tiempo durante el cual la infieles (vea Efe. 5 y Apoc. 17). Babilonia es la
novia ha de prepararse, el tiempo cuando el iglesia de la prostitución religiosa. Ella no
santuario ha de ser purificado. “Gocémonos y obedece a Cristo, su cabeza y su esposo. Ella se
alegrémonos y démosle gloria; porque han ha apartado de su guía. Este mensaje del
llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha segundo ángel es para que el pueblo de Dios se
preparado. Y a ella se le ha concedido que se separe de la ramera y se una con Cristo. Y el
vista de lino fino, limpio y resplandeciente; sábado es el certificado de matrimonio que
porque el lino fino es la acciones justas de los demuestra que somos de él y que él es nuestro.
santos” (cap. 19: 7, 8). “Maridos, amad a vuestras El mensaje del tercer ángel es: “Si alguno adora
mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su
entregó a sí mismo por ella, para santificarla, frente o en su mano, él también beberá del vino
habiéndola purificado en el lavamiento del agua de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el
por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y
una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni azufre delante de los santos ángeles y del
arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y Cordero; y el humo de su tormento sube por los
sin mancha” (Efe. 5:25-27). siglos de los siglos. Y no tienen reposo ni de día
Esta obra imponente abarca la última parte del ni de noche los que adoran a la bestia y a su
mensaje del primer ángel: “Y adorad a aquel imagen, ni nadie que reciba la marca de su
que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes nombre” (cap. 14: 9-11). Aquí el revelador
de las aguas”. ¿Escucha el eco del cuarto describe el destino eterno de los que tienen la
mandamiento? El mandamiento del sábado es marca de la bestia. A diferencia, los santos
el único que nos dice que adoremos al Creador “guardan los mandamientos de Dios” (vers. 12).
de “los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas Dios también coloca una marca, y su marca es
que en ellos hay” (Exo. 20:11) la fiel observancia del día de reposo. Dios dice:
“El tiempo en que los mandamientos de Dios Esta es mi “señal entre mí y vosotros, para que
habían de resplandecer en toda su importancia sepáis que yo soy “Jehová vuestro Dios” (Eze.
y cuando el pueblo de Dios había de ser 20:20.
probado acerca de la verdad del sábado era Justo antes de la segunda venida, sobre la faz
cuando se abriese la puerta en el lugar de la tierra habrá dos grupos de personas:
santísimo del santuario celestial, donde está el quienes estén casados con Cristo y aquellos que
arca que contiene los diez mandamientos. Esta no lo estén. Y el sábado es como certificado
puerta no se abrió hasta que hubo terminado la matrimonial, el sello santificador de Dios que
mediación de Jesús en el lugar santo del prueba que somos suyos y que él es nuestro. En
santuario en 1844. Entonces Jesús se levantó, su relación con Dios y el hombre, la mayoría de
cerró la puerta del lugar santo, abrió la que da al los cristianos considera como obligatorios nueve
santísimo y pasó detrás del segundo velo, de los diez mandamientos. Muchos han
donde está ahora al lado del arca y adonde llega apartado y olvidado el cuarto mandamiento, ¡el
la fe de Israel ahora. único mandamiento que comienza con la
Vi que Jesús había cerrado la puerta del lugar palabra acuérdate!
santo, y nadie podía abrirla; y que había abierto ¿Cómo ser relaciona esto conmigo? Yo misma
la puerta que da acceso al lugar santísimo, y debo permanecer lealmente unida a Cristo y
nadie puede cerrarla (vea Apoc. 3: 7, 8); y que entonces, tal como él me lo ha pedido, ayudar al
desde que Jesús abrió la puerta que da al lugar mundo a que se “acuerde”. ¡Y no hay mucho
santísimo, que contiene el arca, los tiempo más para hacerlo!
mandamientos han estado brillando hacia los
hijos de Dios, y éstos son probados acerca de la Gerita Garver Liebelt. Enfermera,
cuestión del sábado” (Primeros Escritos, p. 42). esposa de pastor, tuvo tres hijos,
El mensaje del segundo ángel es: “Ha caído, ha escribió este artículo para
caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha ayudarnos a disfrutar más del
hecho beber a todas las naciones del vino del sábado.
furor de su fornicación” (cap. 14:8). “Salid de ella,

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Fijando lo aprendido
1 2 3

¿A medida que empezó ¿A que juicio hace ¿Qué dos grupos de


a estudiar acerca del referencia el personas habrá sobre
sábado que mensaje del primer la faz de la tierra justo
descubrimientos le ángel? antes de la segunda
resultaron venida de Jesús?
emocionantes a Gerita?

>> Para Reflexionar <<


“El poder que creó todas las cosas es el poder que vuelve a crear el alma
a su propia semejanza. Para los que consideran que el día sábado es
sagrado, éste constituye la señal de santificación. La verdadera
santificación es armonía con Dios, unidad con él en carácter. Se la
recibe por medio de la obediencia a los principios que constituyen la
transcripción de su carácter. Y el sábado es el signo de la obediencia. El
que obedece el cuarto mandamiento de corazón, obedecerá también
toda la ley. Es santificado por medio de la obediencia”
Elena G. de White, Testimonies, tomo 6, pág. 350.

Respuestas Sugerentes
1. (a) Dios mismo guarda el sábado. (b) Hasta Adán y Eva, en un mundo perfecto, necesitaban el sábado. (c) El sábado era muy
importante en la época del Antiguo Testamento. Dios colocó el mandamiento del sábado en el centro del Decálogo. (d) El
sábado es la señal entre Dios y su pueblo. (e) Los tres últimos mensajes dados por el cielo para nuestro mundo antes de la
segunda venida de Cristo nos insta a guardar el sábado y nuestro pacto matrimonial.
2. Este es le juicio investigador en el que son abiertos los libros del cielo, también se le conoce como la purificación del santuario.
3. Quienes estén casados con Cristo y aquellos que lo estén, el sábado es como el certificado matrimonial.

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