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Cultura indígena en Paraguay colonial

historia
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História y Geografía del Paraguay

Materia para examen de ingreso_- Cursillo


Periodización de la História Paraguaya.
ÉPOCA PRIMITIVA O PRE- COLONIAL
Antes de la llegada de los europeos en el siglo XVI, el territorio que hoy
conocemos como Paraguay estaba habitado por diversas comunidades
indígenas, principalmente los guaraníes, aunque también existían otros grupos
como los chané, los ayoreos y los mbyá. Estas comunidades desarrollaron sus
propias estructuras sociales y sistemas de vida, profundamente arraigados en su
entorno natural.
Los Guaraníes, eran un pueblo seminómada, con un movimiento migratorio
constante, en búsqueda de tierra fértil, con abundantes alimentos silvestres.
Estaban ubicados en la margen izquierda del río Paraguay, considerados
antropológicamente como neolíticos, eran grupos humanos que basaban su
supervivencia principalmente en la agricultura, aunque sin desechar la caza, la
recolección, siendo esa primera actividad, la base de los procesos de instalación
territorial que los caracterizaba, con un descenso del nomadismo y un creciente
sedentarismo. La oportunidad de producir alimentos en forma “localizada”
(cultivos de chacra) representa la opción de una instalación duradera, que, si bien
en el caso de los guaraníes es relativa, se tornaba suficiente para diferenciarlos
de los grupos indígenas del Chaco.

Distribución Geográfica
Los guaraníes en la región Oriental, se distribuían en guaras (territorios
delimitados por accidentes geográficos como ríos, arroyos o serranías) En total
existían 6 grandes guaras antes de la llegada de los españoles:

Los Carios: Fueron los primeros en contactar con los conquistadores


españoles y se ubicaban en los ríos Manduvirá Tebicuary y Paraguay.

Los Tobatines: Se ubicaban en los ríos Manduvirá, Jejuí, hasta la serranía de


Caaguazú.

Los guarambarenses: Se ubicaban entre los ríos Jejuí e Ypané.


Los Itatí-Guaraní: Se extendían desde la orilla del Alto Paraguay hasta
Amambay.

Los Mba´everá (mabarakayuenses y mondayenses)


Los Paranaes: Cubrían la zona entre los ríos Tebicuary y Paraná.

Material elaborado por Prof. Abg. Ma. Gabriela Gaete


Característica Social
Los guaraníes vivían en grandes chozas comunales llamadas tapýi, hechas de
troncos, ramas y techos de paja, que eran compartidas hasta por 60 familias. El
conjunto de varios tapýi, constituía una táva, y varias táva, hacían un pueblo o
nación.
1. Estructura Familiar: Las comunidades guaraníes se organizaban en
clanes o grupos familiares extensos. La familia nuclear era fundamental,
pero también había un fuerte sentido de comunidad. Las relaciones
sociales estaban basadas en la cooperación y el trabajo colectivo,
esenciales para la agricultura y la caza.
2. Roles de Género: Los hombres se encargaban de la caza, la pesca y la
defensa de la comunidad, mientras que las mujeres se ocupaban de las
labores agrícolas, el cuidado de los niños y la elaboración de utensilios y
textiles. Las mujeres gozaban de un estatus relativamente alto en
comparación con otras culturas de la época, participando en decisiones
comunitarias.
3. Organización Social: La organización social era flexible, con un liderazgo
que dependía de la habilidad y el respeto que un individuo generaba en la
comunidad. Los líderes eran reconocidos por su capacidad para resolver
conflictos y tomar decisiones.
Característica Política
1. Estructura Política:
No existía un Estado centralizado; en su lugar, las comunidades se organizaban
en aldeas o "tierra", cada una con su propio líder o cacique. Cuyo liderazgo era
hereditario, su principal función era administrar el trabajo comunitario y distribuir
los bienes de consumo. A su vez, la aldea dirigía un jefe político llamado
mburuvicha y un jefe religioso llamado paje. Las decisiones se tomaban a través
de asambleas donde participaban los hombres de mayor edad y experiencia.
2. Relaciones Intertribales:
Había alianzas y conflictos entre distintas comunidades, a menudo relacionadas
con la competencia por recursos naturales o la caza.
Las guerras entre tribus eran ocasionales y, en ocasiones, se realizaban como
parte de rituales o para capturar prisioneros para la adopción o el comercio.
3. Cultura de Paz:
Aunque existían conflictos, los guaraníes también eran conocidos por sus
prácticas de negociación y diplomacia, buscando resolver disputas sin recurrir a
la violencia.
Característica Cultural
1. Lengua: se distinguían tres dialectos:
* El amazónico que habla de ñe´ẽngatu (lengua hermosa o pulida).
* El Tupi o Tupinambá (guaraní de la costa atlántica) y
* El grupo caracterizado por hablar el avañe´ẽ (lengua del hombre).
herencia cultural de este período y es aún hablado por una parte
importante de la población paraguaya.

Material elaborado por Prof. Abg. Ma. Gabriela Gaete


2. Religión y Cosmovisión:
La religión era politeísta, con una fuerte conexión con la naturaleza. Creían en una
serie de espíritus que habitaban ríos, montañas y bosques. Los rituales y
ceremonias eran esenciales en la vida social, marcando eventos como la siembra,
la cosecha y el nacimiento.
3. Arte y Artesanía:
Los guaraníes eran hábiles artesanos, creando objetos de cerámica, textiles y
herramientas de caza. Sus artefactos tenían tanto un uso práctico como un
significado simbólico. La música y la danza eran importantes en sus ceremonias
y festividades, utilizando instrumentos como flautas y tambores.
4. Agricultura y Alimentación:
La agricultura era la base de su economía. Cultivaban maíz, yuca, batata, poroto
y otros cultivos, utilizando técnicas como la roza y quema. La caza y la recolección
complementaban su dieta, que incluía carne, frutas, nueces y plantas silvestres.

ÉPOCA COLONIAL
Período Colonial del Paraguay (1537-1811)
La colonización española en Paraguay comenzó en 1537 con la fundación de
Asunción por Juan de Salazar y Espinosa. A partir de ese momento, el territorio
pasó a formar parte del Imperio Español, lo que trajo consigo cambios drásticos
en la vida de las comunidades indígenas y la conformación de una nueva
sociedad.
Características Políticas
1. Organización Administrativa:
Paraguay formó parte del Virreinato del Perú hasta 1776, cuando se creó el
Virreinato del Río de la Plata. Esto supuso una mayor autonomía administrativa
para la región.
La capital, Asunción, se convirtió en el centro administrativo y político, aunque la
influencia del virrey se sintió a través de las audiencias y los cabildos.
Autoridades en España
a. El Rey
b. Consejo de Indias
c. Casa de Contratación
Autoridades en América
a. Virreinatos
b. Real Audiencias
c. Gobernaciones
d. Cabildo
2. Relaciones con los Indígenas:
La colonización trajo consigo la explotación y sometimiento de las comunidades
indígenas. Los españoles implementaron el sistema de encomienda, que otorgaba
tierras y derechos sobre la mano de obra indígena a los colonizadores. Los
jesuitas jugaron un papel importante en la protección de los indígenas,
estableciendo misiones (reducciones) donde se organizaban y evangelizaban,
creando comunidades autosuficientes.

Material elaborado por Prof. Abg. Ma. Gabriela Gaete


3. Conflictos Internos y Externos:
Durante este período, hubo varios conflictos internos, como luchas entre
diferentes grupos de colonos y la resistencia indígena a la colonización. Las
tensiones con los portugueses, que buscaban expandir su territorio, también
fueron constantes, especialmente en la frontera.
Características Sociales
1. Estructura Social:
La sociedad colonial estaba estratificada. En la cima se encontraban los
españoles y criollos, seguidos por mestizos, indígenas y esclavos africanos. Los
criollos, aunque eran de ascendencia española, eran frecuentemente marginados
en el acceso a cargos administrativos, lo que generó tensiones.
a. Españoles (blancos nacidos en España)
b. Criollos (hijos de españoles nacidos en América)
c. Indígenas (habitantes originales de América)
d. Negros (traídos de África como esclavos)
¿Cómo se formaron los nuevos grupos del Paraguay colonial?
a. Español + Negro = Mulato
b. Indígena + Negro = Zambo
c. Español + Indígena = Mestizo
2. Roles de Género:
La sociedad era patriarcal, con roles de género bien definidos. Las mujeres, en su
mayoría, estaban relegadas al ámbito doméstico, aunque algunas lograron
destacarse en el comercio y la administración de tierras.
3. Población Indígena:
A pesar de la colonización, muchas comunidades indígenas mantuvieron sus
prácticas culturales y sociales, adaptándose a las nuevas realidades. El mestizaje
fue una característica notable de la sociedad, lo que generó una población diversa
con una identidad cultural híbrida.
Características Culturales
1. Religión:
La religión católica fue la base de la vida cultural. La evangelización fue un objetivo
central de la colonización, y las iglesias se convirtieron en centros de la vida
comunitaria.
Las misiones jesuíticas también desempeñaron un papel crucial en la educación
y la difusión de la cultura europea entre los indígenas.
2. Educación y Cultura:
La educación formal era escasa y se limitaba a las élites. Sin embargo, las
reducciones jesuíticas ofrecieron educación a los indígenas, enseñando no solo
religión, sino también habilidades prácticas.
La literatura y el arte comenzaron a florecer, influenciados por las tradiciones
europeas, aunque muchas obras también reflejaron la realidad local.

Material elaborado por Prof. Abg. Ma. Gabriela Gaete


3. Economía y Producción:
La economía se centró en la agricultura y la ganadería. Los cultivos como el maíz,
la caña de azúcar y el tabaco fueron importantes.
El comercio también se desarrolló, con la llegada de productos europeos y el
intercambio de bienes indígenas.
4. Tradiciones y Costumbres:
Las tradiciones indígenas y europeas se entrelazaron, dando lugar a festividades,
música y danzas que reflejan esta fusión cultural. La cocina paraguaya comenzó
a tomar forma, incorporando ingredientes y técnicas de ambas culturas.

ÉPOCA INDEPENDIENTE
Proceso de Independencia de Paraguay (1811-1870)
Contexto Previo a la Independencia
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, el Paraguay era una colonia española
con un gobierno colonial que comenzaba a ser cuestionado por las élites criollas.
La influencia de las ideas de la Ilustración y los movimientos independentistas en
otras partes de América Latina, así como las invasiones napoleónicas en España,
crearon un ambiente propicio para el cambio.
Inicio de la Independencia (1811)
1. Causas Inmediatas:
La crisis del sistema colonial, marcada por la ocupación de España por las tropas
napoleónicas, debilitó la autoridad de la corona. La formación de juntas de
gobierno en otras colonias americanas inspiró a los criollos paraguayos a actuar.
2. El Grito de Independencia:
El 14 de mayo de 1811, un grupo de criollos liderados por figuras como José
Gaspar Rodríguez de Francia y Manuel Atanasio Cañete, llevó a cabo un
levantamiento en Asunción. El objetivo era destituir al gobernador español, el
brigadier Bernardo de Velasco. La proclamación de la independencia fue, en gran
medida, un acto de desobediencia que buscaba el control local más que una
ruptura total con España en sus inicios.
3. Proclamación Formal:
Tras la destitución del gobernador, Paraguay se autoproclamó independiente el
15 de agosto de 1811, aunque el reconocimiento formal por parte de otras
naciones tardó en llegar.
Características Sociales durante la Independencia
1. Estructura Social:
La independencia promovió una reconfiguración de las clases sociales. Los
criollos, que habían estado marginados, comenzaron a adquirir más poder político
y social. Las comunidades indígenas, aunque afectadas por la colonización,
mantuvieron ciertas tradiciones y se vieron involucradas en el proceso
independentista.

Material elaborado por Prof. Abg. Ma. Gabriela Gaete


2. Roles de Género:
Las mujeres jugaron un papel fundamental en la lucha por la independencia,
aunque su papel continuó siendo mayormente relegado a la esfera doméstica
después de la independencia. Algunas mujeres destacaron como líderes en la
resistencia y en el ámbito social, aunque no obtuvieron derechos políticos
significativos.
3. Educación y Cultura:
La independencia trajo consigo una mayor atención a la educación, impulsando la
creación de instituciones educativas y la promoción de la cultura nacional. Se
comenzó a valorar el idioma guaraní y otras tradiciones culturales que habían sido
menospreciadas durante el período colonial.
Desarrollo Político (1811-1870)
1. Gobierno de José Gaspar Rodríguez de Francia:
Francia asumió el poder como dictador tras la independencia y gobernó de
manera autoritaria hasta 1840. Su régimen se caracterizó por la centralización del
poder y la represión de la oposición.
Implementó políticas de aislamiento, evitando la influencia extranjera y
fortaleciendo la soberanía paraguaya.

2. El Periodo de Carlos Antonio López:


Tras la muerte de Francia, su sucesor, Carlos Antonio López, adoptó un enfoque
más abierto y desarrolló la economía nacional, fomentando la industria y la
agricultura. Durante su gobierno (1840-1862), se consolidó la infraestructura del
país, se establecieron escuelas y se promovió la educación.
3. La Guerra de la Triple Alianza (1864-1870):
Este conflicto marcó el final de la era de independencia. Paraguay, bajo el
liderazgo de Francisco Solano López, entró en guerra contra Argentina, Brasil y
Uruguay. La guerra fue devastadora para Paraguay, resultando en la pérdida de
gran parte de su población y territorio.
Características Culturales
1. Identidad Nacional:
La independencia fomentó un sentido de identidad nacional paraguaya, que buscó
fusionar influencias indígenas y europeas. El idioma guaraní se valorizó, y su uso
se extendió, reflejando la importancia de las raíces indígenas en la cultura
paraguaya.
2. Literatura y Artes:
Durante este período, se dio un impulso a la literatura y las artes. Escritores y
artistas comenzaron a explorar temas nacionales y a desarrollar una narrativa
propia. La música y la danza, como la polca y la guarania, emergieron como
expresiones culturales significativas.
3. Educación y Ciencia:
Se promovieron reformas educativas, aunque el acceso seguía siendo limitado
para las clases más bajas. La figura de la educación se elevó, con la creación de
escuelas y academias, fomentando el pensamiento crítico y la ciencia.

Fin de la Época Independiente (1870)

Material elaborado por Prof. Abg. Ma. Gabriela Gaete


La guerra de la Triple Alianza culminó en 1870 con la derrota de Paraguay. Este
conflicto tuvo repercusiones profundas en la sociedad, la economía y la cultura
del país:
1. Destrucción y Pérdida de Población:
Paraguay sufrió una devastación demográfica, con una gran parte de su población
masculina perdida en la guerra. La infraestructura fue destruida, lo que llevó a una
crisis económica prolongada.
2. Reconfiguración Política:
Tras la guerra, Paraguay se vio obligado a reorganizar su sistema político. Se
establecieron gobiernos provisionales y se buscó reconstruir el país. La
inestabilidad política persistió durante las décadas siguientes, con luchas internas
y un intento de recuperación nacional.
3. Cultura en Crisis:
La guerra afectó profundamente la cultura paraguaya. A pesar de ello, el deseo de
reconstruir la identidad nacional se mantuvo, y muchos paraguayos se unieron en
torno a la idea de recuperar su soberanía y su cultura.

Material elaborado por Prof. Abg. Ma. Gabriela Gaete

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