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Literatura Española Medieval I 2024 - Programa

El documento detalla el plan de estudios de la asignatura 'Literatura Española Medieval I' en la Universidad Católica Argentina, incluyendo objetivos de aprendizaje, unidades temáticas y bibliografía. Se busca que los alumnos adquieran conocimientos sobre la literatura española medieval, desarrollen juicio crítico y apliquen análisis literario. La asignatura se imparte en el primer semestre con un total de 42 horas cátedra, divididas en cuatro unidades temáticas.

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Literatura Española Medieval I 2024 - Programa

El documento detalla el plan de estudios de la asignatura 'Literatura Española Medieval I' en la Universidad Católica Argentina, incluyendo objetivos de aprendizaje, unidades temáticas y bibliografía. Se busca que los alumnos adquieran conocimientos sobre la literatura española medieval, desarrollen juicio crítico y apliquen análisis literario. La asignatura se imparte en el primer semestre con un total de 42 horas cátedra, divididas en cuatro unidades temáticas.

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1

Universidad Católica Argentina


“Santa María de los Buenos Aires”
Facultad de Filosofía y Letras

DEPARTAMENTO: Letras

CARRERA: Letras CURSO LECTIVO: 2023

CÁTEDRA: Literatura Española CURSO: 2º AÑO


Medieval I

DURACIÓN: semestral (1º semestre) TOTAL DE HS/SEM.: 3 (tres)

TURNO: mañana

PROFESOR TITULAR ORDINARIO: Dr. JAVIER ROBERTO GONZÁLEZ

PROFESOR ADJUNTO: Dr. ALEJANDRO CASAIS

1.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

-Que el alumno adquiera conocimientos indispensables acerca de la literatura española


medieval de lengua castellana, sus características generales, su marco histórico,
ideológico y sociocultural, y los autores y obras más representativos desde los orígenes
hasta el siglo XIV.

-Que el alumno desarrolle su capacidad de juicio crítico a través de la interpretación de


los textos literarios en sí mismos y en sus diversos marcos contextuales.

-Que el alumno se ejercite en la aplicación de instrumentos propios del análisis del


discurso y la teoría literaria en relación con los temas abordados.
2

-Que el alumno sea capaz de relacionar e integrar los temas estudiados en la asignatura
con los contenidos generales o de marco de la carrera y los temas homologables bajo
cualesquiera aspectos de las demás literaturas estudiadas.

2.- UNIDADES TEMÁTICAS (cada unidad tendrá asignados los contenidos)

UNO: Edad Media europea y Edad Media española. La visión del mundo. Historia,
sociedad y cultura. La literatura española medieval: caracteres generales, periodización.

DOS: El siglo XIII. La épica castellana. Orígenes, características, épocas, ciclos,


pervivencia. Los juglares. El Cantar de Mio Cid: manuscrito, autoría, fecha;
tradicionalidad oral y escrita; la visión pidaliana y las diferentes visiones post-
pidalianas; el Cantar y las crónicas; estructura, recursos formulísticos y retóricos,
lengua; historia y ficción; la sociedad cidiana. Poemas épicos reconstruidos y
fragmentarios: el Cantar del cerco de Zamora y el fragmento español del Roncesvalles.

TRES: El siglo XIII. El mester de clerecía. La clerecía y la universidad palentina.


Pautas generales de la escuela y obras principales. Gonzalo de Berceo y sus Milagros de
Nuestra Señora: teología y devoción mariana; fuentes, estructura, tópicos y estilo. El
prólogo como clave de los relatos: la alegoría cristiana y el simbolismo de la doble
ortogonalidad. El problema del género: ¿laus o exemplum?. Plegaria, profecía y mundos
posibles.

CUATRO: El siglo XIV. Desarrollo de la prosa medieval castellana. Breve panorama


histórico. Antecedentes: Alfonso X el Sabio. Objetivos y método del Scriptorium
alfonsí: obras jurídicas, historiográficas y científicas. Obra literaria: el Calila e Dimna,
objetivos y estructura. Don Juan Manuel: ubicación histórica y social; deuda de su obra
con el pensamiento dominico. El conde Lucanor: propósito, estructura general y
estrategias textuales: narración marco y exemplum; proverbios y sentencias; discurso
doctrinal. Ideario manuelino.

3.-DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO POR CADA UNIDAD

UNIDAD UNO: 9 (nueve) horas cátedra


UNIDAD DOS: 12 (doce) horas cátedra
UNIDAD TRES: 12 (doce) horas cátedra.
UNIDAD CUATRO 9 (nueve) horas cátedra

Las unidades UNO, DOS y TRES serán dictadas por el Profesor Titular.
La unidad CUATRO será dictada por el Profesor Adjunto.

4.- BIBLIOGRAFÍA
3

4.1. BIBLIOGRAFÍA GENERAL OBLIGATORIA

4.1.a. Obras generales y de consulta


(Algunos títulos obligatorios poseen carácter alternativo o parcial-fragmentario,
según se especificará en clase)

1. Alborg, Juan Luis. Historia de la Literatura Española. 2ª ed. ampliada. Madrid,


Gredos, 1981, vol. I: Edad Media y Renacimiento.
2. Alonso, Martín. Diccionario medieval español. 2 vols. Salamanca, Universidad
Pontificia, 1986.
3. Álvarez Borge, Ignacio. Historia de España 3º Milenio: La Plena Edad Media.
Siglos XII-XII. Madrid, Síntesis, 2003.
4. Auerbach, Erich. Figura. Madrid, Trotta, 1998.
5. Castro, Américo. España en su historia: cristianos, moros y judíos. 2ª ed.
Barcelona, Crítica, 1983. (O bien: Castro, Américo. La realidad histórica de
España. México, Porrúa, 1954.)
6. Curtius, Ernst Robert. Literatura europea y Edad Media latina. 2 vols. México,
Fondo de Cultura Económica, 1955.
7. De Bruyne, Edgar. Estudios de estética medieval. Madrid, Gredos, 1958.
8. Deyermond, Alan. Historia de la Literatura Española I: La Edad Media.
Barcelona, Ariel, 1973.
9. Díez Borque, José María (coord.) et alii. Historia de la Literatura Española.
Madrid, Taurus, 1988, vol. I: La Edad Media.
10. Eco, Umberto. Arte y belleza en la estética medieval. Barcelona, Lumen, 1997.
11. Gómez Redondo, Fernando. Historia de la prosa medieval castellana. 4 vols.
Madrid, Cátedra, 1999-2003.
12. Green, Otis H. España y la tradición occidental. El espíritu castellano en la
literatura desde El Cid hasta Calderón. 4 vols. Madrid, Gredos, 1969-1972.
13. Guglielmi, Nilda. Vida cotidiana en la Edad Media. Buenos Aires, EDUCA,
2000.
14. Guinot Rodríguez, Enric. Historia de España 3ª Milenio: La Baja Edad Media
en los Siglos XIV-XV. Madrid, Síntesis, 2003.
15. Huizinga, Johann. El otoño de la Edad Media. 4ª ed. Madrid, Revista de
Occidente, 1952.
16. Ladero Quesada, Miguel Ángel. La formación medieval de España. Territorios,
regiones, reinos. Madrid, Alianza, 2004.
17. Lapesa, Rafael. De la Edad Media a nuestros días. Madrid, Gredos, 1967.
18. Le Goff, Jacques. En busca de la Edad Media. Buenos Aires, Paidós, 2004.
19. Le Goff, Jacques. El Dios de la Edad Media. Madrid, Trotta, 2005.
20. Le Goff, Jacques et alii. El hombre medieval. Madrid, Alianza, 1995.
21. Lewis, C. S. La alegoría del amor. Estudio sobre la tradición medieval. Buenos
Aires, Eudeba, 1969.
22. Lewis, C. S. La imagen del mundo. Introducción a la literatura medieval y
renacentista. Barcelona, Bosch, 1980.
23. López Estrada, Francisco. Introducción a la literatura medieval española. 5ª ed.
Madrid, Gredos, 1983.
4

24. Menocal, María Rosa. La joya del mundo. Musulmanes, judíos y cristianos y la
cultura de la tolerancia en al-Andalus. Prólogo de Harold Bloom. Barcelona,
Plaza y Janés, 2003.
25. Montgomery Watt, W. Historia de la España islámica. 6ª reimp. Madrid,
Alianza, 2011.
26. Pedraza Jiménez, Felipe B – Rodríguez Cáceres, Milagros. Manual de literatura
española I: Edad Media. Prólogo de José Manuel Blecua Teijeiro. 4ª ed.
Pamplona, Cénlit. Ediciones, 2001.
27. Porras Arboledas, Pedro Andrés – Ramírez Vaquero, Eloísa – Sabaté i Curull,
Flocel. Historia de España VIII. Historia Medieval. La época medieval:
administración y gobierno. Madrid, Istmo, 2003.
28. Rico, Francisco. Historia y crítica de la literatura española. Barcelona, Editorial
Crítica, 1980, vol. I: Deyermond, Alan. Edad Media.
29. Rico, Francisco. Historia y crítica de la literatura española. Barcelona, Editorial
Crítica, 1991, vol. I/1: Deyermond, Alan. Edad Media. Primer suplemento.
30. Romero, José Luis. La Edad Media. 3ª reimp. México, Fondo de Cultura
Económica, 1982.
31. Sánchez Albornoz, Claudio. España, un enigma histórico. Buenos Aires,
Sudamericana, 1956.
32. Tuñón de Lara, Manuel (dir.) Historia de España. 3ª ed. Barcelona, Labor, 1981,
vols. II (Sayas Abengochea, Juan José - García Moreno, Luis. Romanismo y
Germanismo. El despertar de los pueblos hispánicos. Siglos IV-X); III (Arié,
Rachel. España musulmana. Siglos VIII-XV) y IV (Valdeón Baruque, Julio et
alii. Feudalismo y consolidación de los pueblos hispánicos. Siglos XI-XV).
33. Zumthor, Paul. Essai de poétique médiévale. Paris, Seuil, 1972.
34. Zumthor, Paul. La letra y la voz de la literatura medieval. Madrid, Cátedra,
1989.
35. Zumthor, Paul. La medida del mundo. representación del espacio en la Edad
Media. Madrid, Cátedra, 1994.

4.1.b. Textos

1. Alvar, Manuel (ed.). Poesía española medieval. Edición introducción, bibliografía y


notas de Manuel Alvar. Barcelona, Planeta, 1969.
2. Alvar, Manuel (ed.) Épica española medieval. Edición preparada por Manuel Alvar.
Madrid, Editora Nacional, 1981 (o bien: Alvar, Manuel. Cantares de gesta
medievales. México, Porrúa, 1991).
3. Poema de Mio Cid. Ediciones: Ramón Menéndez Pidal. 15ª ed. Madrid, Espasa
Calpe (Clásicos Castellanos), 1980; Colin Smith. 21ª ed. Madrid, Cátedra, 1998; Ian
Michael. 2ª ed. corr. y aum. Madrid, Castalia, 1984; Alberto Montaner. Barcelona,
Crítica, 2000; Alberto Montaner. Barcelona, Galaxia Gutenberg – Círculo de
Lectores, 2007 (reimp. en Madrid, Real Academia Española, 2011); Leonardo
Funes. Buenos Aires, Colihue Clásica, 2007.
4. Gonzalo de Berceo. Milagros de Nuestra Señora. Ediciones: Antonio Solalinde. 7ª
ed. Madrid, Espasa Calpe (Clásicos Castellanos), 1968; Brian Dutton. 2ª ed. rev. En:
Obras Completas II. Londres, Tamesis Books, 1980; Vicente Beltrán. Barcelona,
Planeta, 1983; E. Michael Gerli. Madrid, Cátedra, 1982 (reimp. en Barcelona,
Altaya, 1995); Claudio García Turza. En: Obra Completa [coordinada por Isabel
5

Uría]. Madrid, Espasa Calpe, 1992; Juan Carlos Bayo e Ian Michael. Madrid,
Castalia, 2006; Fernando Baños. Madrid, Crítica, 1997 (reimp. en Madrid, Real
Academia Española, 2011).
5. Calila e Dimna. Ediciones: Antonio Solalinde. Madrid, Calleja, 1917; Juan Manuel
Cacho Blecua y María Jesús Lacarra. Madrid, Castalia, 1984.
6. Don Juan Manuel. El Conde Lucanor. Ediciones: José Manuel Blecua. 3ª ed.
Madrid, Castalia, 1979, y también en su edición de las Obras Completas del autor,
Madrid, Gredos, 1982-1983; Germán Orduna. Buenos Aires, Huemul, 1972; Carlos
Alvar y Pilar Palanco. Barcelona, Planeta, 1984; Alfonso I. Sotelo. Madrid, Cátedra,
1976.

4.1. BIBLIOGRAFÍA GENERAL COMPLEMENTARIA

UNIDAD UNO

 Para esta unidad, de carácter introductorio, se remite a los títulos indicados en la


Bibliografía General Obligatoria, Obras Generales y de Consulta.

UNIDAD DOS

1. De Chasca, Edmund. El arte juglaresco en el Cantar de Mio Cid. Madrid,


Gredos, 1972.
2. Deyermond, Alan. El Cantar de Mio Cid y la épica medieval española.
Barcelona, Sirmio, 1987.
3. Galmés de Fuentes, Álvaro. Épica árabe y épica castellana. Barcelona, Ariel,
1978.
4. Horrent, Jules. Historia y poesía en torno al Cantar del Cid. Barcelona, Ariel,
1973.
5. López Estrada, Francisco. Panorama crítico sobre el Poema del Cid. Madrid,
Castalia, 1982.
6. Menéndez Pidal, Ramón. La epopeya castellana a través de la literatura
española. 2ª ed. Madrid, Espasa Calpe, 1959.
7. Menéndez Pidal, Ramón. Los godos y la epopeya española. Madrid, Espasa
Calpe, 1956.
8. Menéndez Pidal, Ramón. Poesía juglaresca y juglares. Aspectos de la historia
literaria y cultural de España. 7ª ed. Madrid, Espasa Calpe, 1975.
9. Menéndez Pidal. "Roncesvalles. Un nuevo cantar de gesta español del siglo
XIII", en su Tres poetas primitivos. Buenos Aires, Espasa Calpe, 1948, pp. 49-
79.
10. Menéndez Pidal, Ramón. En torno al Poema del Cid. Barcelona, EDHASA,
1963.
11. Orduna, Germán. "La coexistencia de cultura oral y producción literaria: un
nuevo enfoque en el estudio de la literatura española medieval", en Studia
Hispanica Medievalia III. (Actas de las IV Jornadas Internacionales de
6

Literatura Española Medieval.) Buenos Aires, Universidad Católica Argentina,


1993, pp. 128-136.
12. Orduna, Germán. "Nuevos enfoques para una historia de la literatura medieval
española", en Studia Hispanica Medievalia IV. (Actas de las V Jornadas
Internacionales de Literatura Española Medieval.) Buenos Aires, Universidad
Católica Argentina, 1996, pp. 7-15.
13. Orduna, Germán. "El texto del Poema de Mio Cid ante el proceso de la
tradicionalidad oral y escrita", Letras, 14 (1985), 57-66.
14. Salinas, Pedro. "El Cantar de Mio Cid, poema de la honra", en sus Ensayos de
literatura hispánica. Del Cantar de Mio Cid a García Lorca. Madrid, Aguilar,
1958, pp. 27-44.
15. Salinas, Pedro. "La vuelta al esposo. Ensayo sobre estructura y sensibilidad en el
Cantar de Mio Cid", en Ibid., pp. 45-57.
16. Smith, Colin. La creación del Poema del Cid. Barcelona, Crítica, 1985.
17. Smith, Colin. Estudios cidianos. Madrid, Cupsa, 1977.
18. Spitzer, Leo. Estilo y estructura en la literatura española. Barcelona, Grijalbo,
1980.
19. Uriarte Rebaudi, Lía Noemí. "Un planto español para Roldán", Letras, 19-20
(1988-1989), 111-116.
20. Vaquero, Mercedes. La mujer en la épica castellano-leonesa en su contexto
histórico. México, UNAM, 2005.
21. Zaderenko, Irene, “The Question of Authorship”, en Zaderenko, Irene, y Alberto
Montaner (eds.) A Companion to the Poema de Mio Cid. Leiden-Boston, Brill,
2018.
22. Zaderenko, Irene, y Alberto Montaner (eds.) A Companion to the Poema de Mio
Cid. Leiden-Boston, Brill, 2018.

UNIDAD TRES

1. Albert Galera, Josefina. Estructura funcional de los Milagros de Berceo.


Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 1987.
2. Artiles, Joaquín. Los recursos literarios de Berceo. Madrid, Gredos, 1968.
3. Barcia, Pedro Luis. El mester de clerecía. Buenos Aires, Centro Editor de
América Latina, 1967.
4. Berceo. Revista dedicada a Gonzalo de Berceo. Logroño.
5. Campo, Agustín del. "La técnica alegórica en la introducción a los Milagros de
Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo", Revista de Filología Española, 26
(1944), 15-57.
6. Cvitanovic, Dinko. De Berceo a Borges. La alegoría en las letras hispánicas.
Buenos Aires, Fernando García Cambeiro, 1995.
7. Diz, Marta Ana. Historias de certidumbre: los Milagros de Berceo. Newark
(Delaware), Juan de la Cuesta, 1995.
8. Gariano, Carmelo. Análisis estilístico de los Milagros de Nuestra Señora de
Berceo. Madrid, Gredos, 1971.
9. Gerli, E. Michael. "La tipología bíblica y la introducción a los Milagros de
Nuestra Señora", Bulletin of Hispanic Studies, 62 (1985), 7-14.
7

10. González, Javier Roberto. “La alegoría cristiana o in factis en el prólogo de los
Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo”, Revista de Literatura
Medieval (Universidad de Alcalá de Henares), 22 (2010), 105-154.
11. González, Javier Roberto. “Dinámica binario-ternaria de los nomina Mariae en
el prólogo de los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo”,
Medievalia (México, UNAM), 41 (2009), 19-41.
12. González, Javier Roberto. “Dos alegoristas peregrinos: Berceo y Dante”, en
Fernández Rodríguez, Natalia - Fernández Ferreiro, María (eds.) Literatura
medieval y renacentista en España: líneas y pautas, Salamanca, Sociedad de
Estudios Medievales y Renacentistas, 2012, pp. 607-615.
13. González, Javier Roberto. “Dos modelos de itinerario en la literatura medieval:
romería y caballería”, Taller de Letras (Santiago, Universidad Católica de
Chile), 45 (2009), 9-31.
14. González, Javier Roberto. “La estructura ortogonal del prólogo de los Milagros
de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo”, Boletín de la Academia Argentina de
Letras, LXXV, 311-312 (2010), 747-776.
15. González, Javier Roberto. “La metonimia como matriz retórica del prólogo de
los Milagros de Nuestra Señora” de Gonzalo de Berceo”, Hesperia. Anuario de
Filología Hispánica (Universidad de Vigo), 13, 2 (2010), 137-150.
16. González, Javier Roberto. Los “Milagros” de Berceo: alegoría, alabanza,
cosmos. Buenos Aires, Miño y Dávila Editores, 2013.
17. González, Javier Roberto. “Los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de
Berceo, ¿laus o exemplum?”, Gramma (Buenos Aires, Universidad del
Salvador), XXII, 48 (2011), 192-225.
18. González, Javier Roberto. “La plasmación narrativa de las relaciones con lo
trascendente en los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo”, en
Actas del Tercer Simposio Internacional del Centro de Estudios de
Narratología, Buenos Aires, CEN, 2004, vol. II, pp. 469-481.
19. González, Javier Roberto. “La plegaria como clase de texto en Gonzalo de
Berceo”, Analecta Malacitana (Universidad de Málaga), 29, 2 (2006), 489-529.
20. González, Javier Roberto. Plegaria y profecía. Formas del discurso religioso en
Gonzalo de Berceo. Buenos Aires, Ediciones Circeto, 2008.
21. González, Javier Roberto. “Plegarias y mundos posibles en Gonzalo de Berceo”,
Berceo (Logroño, Instituto de Estudios Riojanos), 150 (2006), 45-72.
22. González, Javier Roberto. “Scientia cum arte, summa scientia: el milagro ‘Un
parto maravilloso’ de Berceo en relación con su hipotexto latino”, en La
literatura comparada, hoy. Tercer Coloquio Internacional de Literatura
Comparada (Buenos Aires, 2005). Buenos Aires, Universidad Católica
Argentina, 2007, pp. 171-184.
23. Montoya Martínez, Jesús - Riquer, Isabel de. El prólogo literario en la Edad
Media. Madrid, UNED, 1998.
24. Post, Chandler Rathfon. Mediaeval Spanish Allegory. Westport, Greenwood
Press, 1974.
25. Rozas, Juan Manuel. Los milagros de Berceo, como libro y como género. Cádiz,
UNED, 1976.
26. Ruiz Domínguez, Juan Antonio. La historia de la Salvación en la obra de
Gonzalo de Berceo. Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 1990.
8

27. Ruiz Domínguez, Juan Antonio. El mundo espiritual de Gonzalo de Berceo.


Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 1999.
28. Suárez Pallasá, Aquilino. "El templo de la Introducción de los Milagros de
Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo", Letras, 21-22 (1989-1990), 65-74.
29. Uría Maqua, Isabel. Panorama crítico del Mester de Clerecía. Madrid, Castalia,
2000.

UNIDAD CUATRO

1. Albaladejo Mayordomo, Tomás. “La organización de mundos en el texto


narrativo. Análisis de un cuento de El Conde Lucanor”, Revista de Literatura,
48, 95 (1986), 5-18.
2. Ayerbe-Chaux, Reinaldo. El conde Lucanor. Materia tradicional y originalidad
creadora. Madrid, José Porrúa Turanzas, 1975.
3. Barcia, Pedro Luis. Análisis de El conde Lucanor. Buenos Aires, Centro Editor
de América Latina, 1968.
4. Biglieri, Aníbal A. Hacia una poética del relato didáctico: ocho estudios sobre
El conde Lucanor. Chapel Hill, University of North Carolina Department of
Romance Languages, 1989.
5. Casalduero, Joaquín Gimeno. "El Conde Lucanor: composición y significado",
en su La creación literaria de la Edad Media y el Renacimiento. Madrid, Porrúa
Turanzas, 1977, pp. 19-34.
6. Funes, Leonardo. “Didactismo y narratividad en Don Juan Manuel: reflexiones
críticas a propósito de un último estudio de El Conde Lucanor”, Incipit, 9
(1989), 103-128.
7. Funes, Leonardo. “Ruptura e integración en la escritura didáctico-narrativa de
don Juan Manuel”, Letras, 52-53 (2005-2006), 180-188.
8. Lida de Malkiel, María Rosa. "Tres notas sobre don Juan Manuel", en sus
Estudios de literatura española y comparada. Buenos Aires, Losada, 1984.
9. Macpherson, Ian. "Dios y el mundo: the didactism of El Conde Lucanor",
Romance Philology, 24 (1970-1971), 26-38.
10. Macpherson, Ian (ed.) Juan Manuel Studies. Londres, Tamesis Books, 1977.
11. Menéndez Pidal, Gonzalo. "Cómo trabajaron las escuelas alfonsíes", Nueva
Revista de Filología Hispánica, V, 4 (1951), 363-380.

UNIDAD CINCO

1. Carrizo Rueda, Sofía. "Descripción, narración, argumentación y crisis de la


oralidad en el Libro de Buen Amor", Letras (Studia Hispanica Medievalia V),
40-41 (1999-2000), 27-31.
2. Carrizo Rueda, Sofía. “La descripción narrativizada y los bordes del didactismo en
el Libro de Buen Amor”, en Estudios de Literatura Medieval. Veinticinco años
de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval (AHLM). Editado por
Antonia Martínez Pérez y Ana Baquero Escudero. Murcia, Universidad de
Murcia, 2012, pp. 29-41.
9

3. Carrizo Rueda, Sofía. “Nuevas notas sobre ciclos temporales y cultura popular
en la estructura del Libro de Buen Amor”, Revista de Dialectología y
Tradiciones Populares, XLII (1987), 75-95.
4. Carrizo Rueda, Sofía. “Una relectura de la tríada ‘tiempo-muerte-fiesta’ en el
Libro de Buen Amor desde las teorías del imaginario poético”, en Funes,
Leonardo – Moure, José Luis (eds.) Studia in honorem Germán Orduna. Alcalá
de Henares, Universidad de Alcalá, 2001, pp. 163-179.
5. Carrizo Rueda, Sofía. “Símbolos primarios y relato mítico según Paul Ricoeur
en el Libro de Buen Amor”, Letras (Studia Hispanica Medievalia VI), 48-49
(2003-2004), 20-35.
6. Carrizo Rueda, Sofía. “Textos de la clerecía y de la lírica cortesana y la cuestión
de ‘lo oficial’ y ‘lo popular’”, Revista de Dialectología y Tradiciones Populares,
XLIV (1989), 27-35.
7. Carrizo Rueda, Sofía. “Los trabajos y los días del Arcipreste de Hita”,
Cuadernos Hispanoamericanos, 342 (1978), 581-599.
8. Carrizo Rueda, Sofía. “Trotaconventos en la encrucijada de la oralidad y la
escritura. El lenguaje-disfraz”, Letras, 77 (2018), 69-83.
9. Cirlot, Victoria. "La estética de lo monstruoso en la Edad Media", Revista de
Literatura Medieval, 2 (1990), 175-182.
10. Criado de Val, Manuel (ed.) El Arcipreste de Hita: el libro, el autor, la tierra, la
época. Actas del I Congreso Internacional sobre el Arcipreste de Hita.
Barcelona, SERESA, 1973.
11. Goldberg, Harriet. “The Several Faces of Ugliness in Medieval Castilian
Literature”, La Corónica, VII, 2 (1979), 80-92.
12. Gybbon-Monypenny, G. B. (ed.) Libro de Buen Amor. Studies. Londres,
Tamesis Books, 1970.
13. Haywood, Louise M. – Vasvári, Louise O. (eds.) A Companion to the Libro de
Buen Amor. London, Tamesis, 2004.
14. Lecoy, Félix. Recherches sur le Libro de Buen Amor de Juan Ruiz, archiprêtre
de Hita. 2 éd. Farnborough, Gregg International, 1974.
15. Lida de Malkiel, María Rosa. Dos obras maestras españolas. El libro de Buen
Amor y La Celestina.. Buenos Aires, Losada, 1983.
16. Lida de Malkiel, María Rosa. "Nuevas notas para la interpretación del Libro de
Buen Amor", en sus Estudios de literatura española y comparada. Buenos Aires,
Losada, 1984.
17. Segre, Cesare. "Los artificios estructurales del Libro de Buen Amor", en su
Crítica bajo control. Barcelona, Planeta, 1970, pp. 285-291.
18. Spitzer, Leo. "En torno al arte del Arcipreste de Hita", en su Lingüística e
historia literaria. Madrid, Gredos, 1955, pp. 103-160.

5.- METODOLOGÍA

La totalidad de las clases se planteará en forma integrada bajo una modalidad teórico-
práctica, que contemple la exposición del marco teórico necesario y el análisis de los
textos ilustrativos de dicho marco.
10

6.- CRITERIOS DE EVALUACIÓN DE TRABAJOS PRÁCTICOS


(Mención de los trabajos prácticos requeridos- Secuencia de tiempo- Condiciones de aprobación)

------------

7.- CRITERIOS y MODALIDAD PARA LAS EVALUACIONES PARCIALES

Se realizará 1 (una) evaluación parcial, a cargo del Profesor Adjunto, consistente en un


trabajo escrito e individual sobre los temas ya dictados en clase, y que el alumno
desarrollará íntegramente en el aula en fecha fijada e informada con la debida
antelación. Si el alumno resultare desaprobado o estuviere ausente en esta evaluación
parcial, podrá recuperarla mediante la rendición de un segundo examen de idéntica
modalidad en fecha asimismo fijada e informada con la debida antelación; si resultare
desaprobado o estuviere ausente también en el recuperatorio, deberá recursar la materia.

8.- CRITERIOS y MODALIDAD PARA LA EVALUACIÓN DEL EXAMEN


FINAL
( Obligatorio: individual, oral y ante tribunal. Pueden agregarse otras condiciones requeridas por la cátedra)

El examen final será obligatorio, oral e individual, y constará de dos partes; en la


primera parte el alumno expondrá de manera sistemática y completa, con indispensable
apoyatura analítica en los textos correspondientes, un tema del programa indicado por
los profesores del tribunal examinador, para cuya preparación y armado dispondrá de
aproximadamente quince minutos con anterioridad a la exposición; en la segunda parte
el alumno será interrogado por los profesores sobre todos los restantes puntos del
programa que consideren oportunos. Para ambas partes del examen resultará
inexcusable el manejo de los textos literarios correspondientes a cada unidad temática
en su forma lingüística original: la desconsideración u obliteración del texto por parte
del alumno o su manejo en versiones modernizadas conllevará una significativa
diminución de su calificación final, o inclusive su desaprobación. La comprobación de
que el alumno no ha leído en forma acabada y completa y/o desconoce siquiera uno de
los textos literarios obligatorios implicará su aplazo inmediato. No se contempla en
absoluto la posibilidad de que el alumno prepare de manera especial un tema de su
elección como primera parte del examen.

9.- FIRMA DEL PROFESOR TITULAR O A CARGO DE LA CÁTEDRA Y


FECHA
11

Firma:

Aclaración: Dr. JAVIER ROBERTO GONZÁLEZ

Lugar y fecha: Buenos Aires, 10 de marzo de 2022.

10.- FIRMA Y APROBACIÓN DEL DIRECTOR DE LA CARRERA Y FECHA

Firma:

Aclaración:

Lugar y fecha:

Sello de la Unidad Académica

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