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Examen Mental Completo

El examen mental evalúa diversas funciones cognitivas y emocionales del sujeto, incluyendo orientación, atención, memoria, percepción, lenguaje, curso y contenido del pensamiento. Se describen alteraciones específicas en cada área, como desorientación temporal o personal, pérdida de memoria, alucinaciones, y diferentes tipos de delirios. Además, se abordan aspectos del lenguaje y del pensamiento, como la bradipsiquia y taquipsiquia, así como las ideas hipocondríacas y fobias.

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Temas abordados

  • lenguaje,
  • suicidio,
  • orientación,
  • trastornos funcionales,
  • alucinaciones,
  • compulsiones,
  • cleptomanía,
  • bloqueos,
  • trastornos de la atención,
  • obsesiones
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Examen Mental Completo

El examen mental evalúa diversas funciones cognitivas y emocionales del sujeto, incluyendo orientación, atención, memoria, percepción, lenguaje, curso y contenido del pensamiento. Se describen alteraciones específicas en cada área, como desorientación temporal o personal, pérdida de memoria, alucinaciones, y diferentes tipos de delirios. Además, se abordan aspectos del lenguaje y del pensamiento, como la bradipsiquia y taquipsiquia, así como las ideas hipocondríacas y fobias.

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  • bloqueos,
  • trastornos de la atención,
  • obsesiones

EXAMEN MENTAL

Como primer elemento se describe el género del sujeto, así


como su biotipo.

1
ORIENTACIÓN:
1.- Buena orientación en tiempo, persona y espacio: Se
refiere a cuando está conservada la capacidad de
reconocer el ambiente de la persona y sus relaciones
temporales y espaciales respecto a sí mismo o apreciar
las relaciones de las personas en el ambiente social.

2.- Desorientación en el tiempo: Es una alteración en la


capacidad de reconocimiento de las relaciones
temporales; los errores de este tipo no son
necesariamente diagnósticos de una enfermedad cerebral
orgánica.
Habría que diferenciar un trastorno de conciencia de una
falta de información.

3.- Desorientación en persona: Es una alteración en la


capacidad de reconocerse a sí mismo.
Se llega a presentar en los trastornos orgánicos
cerebrales. Esta desorientación generalmente se conserva
aún cuando se ha perdido la orientación espacio -
temporal.

ATENCIÓN:
1.- Dirigida al exterior: Es cuando la atención activa se ve
disminuida impidiendo que la persona se concentre en
algún tema y la atención pasiva está aumentada, lo que
provoca que la persona capte en rápida sucesión los
innumerables estímulos banales, haciendo la persona
referencia a ellos.
Con frecuencia este tipo de atención se relaciona con la
fuga de ideas. Es característico de la fase maníaco –
depresiva.

2
2.- Dirigida hacia sí mismo: Es cuando se encuentra
dirigida la atención hacía el mundo interior de la persona
y sus problemas personales y disminuida la atención en
cuanto a los acontecimientos del mundo que le rodea.

3.- Distractibilidad.- Es la dificultad para concentrar la


atención.
Es la disminución o debilidad en la atención (tomando en
cuenta que siempre que se habla de disminución o
aumento en la atención se está haciendo referencia a la
activa o voluntaria).

MEMORIA:
1.- Pérdida de la memoria retrógrada: Se refiere a
cuando se altera la memoria relacionada con los hechos
antiguos. (meses y años).

2.- Pérdida de la memoria anterógrada: Se refiere a


cuando se altera la memoria que se relaciona con los
hechos recientes. Se ve afectada en padecimientos tales
como la Demencia Senil y el Síndrome de Korsakoff. (días,
semanas)

3.- Pérdida de la memoria inmediata: Se refiere a cuando


se altera la memoria relacionada con los hechos
inmediatos.
(Minutos, horas ).

4.- Memoria normal: Se refiere cuando los procesos de


fijación (capacidad para registrar una experiencia en el
sistema nervioso central), retención (persistencia o
permanencia de una experiencia registrada) y evocación
(capacidad para llevar a la conciencia una experiencia
previamente registrada) se encuentran conservados.

5-. Confabulación: Es cuando existen lagunas en la memoria


que son llenadas con hechos inventados que la persona
cree que sucedieron realmente. Se observa en el
síndrome de Korsakoff, en los estados de demencia y

3
entre estos, destacando el tipo de demencia senil
denominado presbiofrénica, que se caracteriza por la
abundancia de confabulaciones.

CAPACIDAD DE CÁLCULO Y ABSTRACCIÓN:


1.- Normal: Es cuando están conservadas:
a) La capacidad de realizar operaciones aritméticas y
denominación de situaciones específicas en tiempo,
distancia y espacio (cálculo)

b) La capacidad de generalizar el pensamiento y formar


ideas que trascienden los casos particulares o los
objetivos materiales no concretos (abstracción).

Nota: Ambas capacidades deben ser valoradas de acuerdo al


nivel de información, nivel cultural y económico - social.

2.- Excelente: Es cuando se encuentran en un nivel óptimo


la capacidad de cálculo y abstracción, (definidas en
normalidad).

3.- Deficiente: Es cuando se encuentra disminuida la


capacidad de realizar operaciones aritméticas y el manejo
de situaciones específicas en tiempo, distancia y espacio.

Por lo que se refiere a la capacidad de abstracción, se


encuentra a un nivel concreto.

PERCEPCIÓN:
1.- Ilusiones: Es cuando existe una interpretación
equivocada de la percepción de una experiencia sensorial
externa real.

2.- Alucinaciones: Se refiere a la percepción clara de un


objeto externo cuando no existe el objeto real

4
correspondiente. En una alucinación pueden estar
implicados todos los tipos de percepción, es decir, gusto,
tacto, vista, oído y olfato. Se pueden clasificar en:

a) Auditivas: Son frecuentes en diversas psicosis, tienen


un lugar muy especial en la sintomatología de la
esquizofrenia de tipo paranoide y en la alucinosis
alcohólica o psicosis alucinatoria alcohólica. En donde
la persona está completamente convencida de que oye
ruidos o voces, las cuales son irreales.

b) Visuales: Son particularmente abundantes en las


psicosis que cursan con alternación de la conciencia.
En donde la persona asume ver objetos, situaciones,
étc., las cuales, en realidad no existen, pero ella está
convencida de que forman parte del mundo real.

c) Gustativas y Olfativas: Casi siempre coexisten.


Consiste habitualmente en olores y sabores
desagradables. Se presentan en al esquizofrenia, en
la neurosis disociativa y constituyen el síntoma
cardinal de las llamadas crisis uncinadas en las que
hay irritación importante en el gancho (paladar) o en la
circunvolución del hipocampo.

d) Corporales o Sintomáticas: Incluye a las sensibilidades


generales, a las cinestésicas y a las sexuales. Las
táctiles son las más frecuentes en este grupo y se
presentan con mayor asiduidad en el Delirium
Tremens, en la intoxicación con cocaína y en la
esquizofrenia. Las cinestésicas se refieren a las de la
sensibilidad profunda y aún en las de las vísceras,
frecuentes en la esquizofrenia y en la depresión
psicótica. Las sexuales consisten en tocamientos en los
genitales, se presentan en la esquizofrenia.

En la verdadera alucinación debe existir una convicción


total de la realidad de la falsa percepción, en los casos en
que el paciente reconoce de inmediato que no puede ser

5
posible, se le llama pseudoalucinación. Se denominan
alucinaciones elementales a los que son simples,
configuradas, tales como: resplandor, relámpago,
golpeteo.

3.- Extrañeza corporal: Dificultad para reconocer el propio


cuerpo o partes del mismo como propias.

4.- Despersonalización: Se refiere a un fenómeno mental


caracterizado por un sentimiento de irrealidad y extrañeza
acerca de sí mismo. Puede encontrarse en la histeria o
como parte del aura de la epilepsia. En la esquizofrenia
es completa y duradera.

LENGUAJE:
1.- Tartamudez: Se caracteriza por frecuentes repeticiones
o prolongaciones de sonidos, sílabas o palabras
frecuentes titubeos poco usuales y pausas que rompen la
fluidez del ritmo del lenguaje. Se torna más severa la
tartamudez bajo situaciones de ansiedad y presión para
comunicarse.
Aparece en general entre los 2 y los 6 años,
aproximadamente.

2.- Mutismo: Presencia de una negativa a hablar por


razones conscientes o inconscientes.

3.- Pararespuestas: Son expresiones sin relación lógica


precisa con las preguntas que se hace al paciente, si bien
existe cierta correspondencia general o accidental entre
el contenido o el acto de ambos.

4.- Neologismo: Consisten en la invención de palabras


nuevas, generalmente por la condensación de otras varias
palabras, cada una de las cuales tiene un significado
especial para el paciente.

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5.- Incoherente: Es el resultado del pensamiento
desordenado. Los pensamientos no siguen una secuencia
lógica y las verbalizaciones del paciente no pueden
comprenderse.

6.- Incongruente: Es cuando no existe correspondencia


entre el afecto (o pensamiento) y la expresión verbal.

7.- Coprolalia: Es el uso excesivo de palabras groseras en el


lenguaje. Depende de los hábitos, medio ambiente, etc.

8.- Perseverante: Es la repetición mórbida e involuntaria de


una palabra o idea específicas. Esto ocurre sobre todo
después de una lesión en los centros cerebrales del
lenguaje.

9.- Prolijo: La no diferenciación de lo esencial y de lo


accesorio dentro del discurso.

10.- Normal: Cuando la expresión verbal del sujeto se


encuentra estrechamente ligada a la percepción del
objeto, y lejana a la simbolización.

CURSO DEL PENSAMIENTO:


1.- Bradipsiquia: Consiste en un retardo del pensamiento,
donde se inicia con dificultad, prosigue con lentitud, es
pobre en nuevos aportes y con frecuencia permanece
unido a la perseverancia.
Se presenta en la depresión, en la esquizofrenia, en
algunos estados confusionales y demenciales.

2.- Taquipsiquia: Aceleración del pensamiento.


Es frecuente en la fase maníaca y en la epilepsia.

3.- Fuga de ideas: Consiste en que el paciente pasa


rápidamente de un tema a otro, y cada tema está más o
menos relacionado con el tema anterior o con estímulos

7
ambientales, pero el curso del pensamiento es ilógico y no
se alcanza nunca la meta.

4.- Bloqueos: Es cuando el curso del pensamiento, sin


pérdida del la conciencia, es interrumpido súbitamente
por un breve lapso: 5, 30, 60 seg. También se le ha
llamado obstrucción del pensamiento. Hay que señalar
que este fenómeno ocurre sin alteración de la conciencia
para evitar que se confunda con otro síntoma muy
parecido en el que el curso del pensamiento es
interrumpido súbitamente por un breve lapso, pero con
alteración de la conciencia y que es: “El pequeño mal o
ausencia epiléptica”

5.- Normal: Es cuando no existen alteraciones en el curso del


pensamiento.

CONTENIDO DEL PENSAMIENTO:


1.- Ideas delirantes: Se refiere a ideas objetivamente falsas
que no son rectificadas por pruebas, en contrario son
impermeables al razonamiento y a la lógica. Estos juicios
falsos nacen de las pseudopercepciones, de las
perturbaciones de la conciencia y de los estados de ánimo
morbosos.
Estas ideas delirantes se pueden clasificar, a) Contenido:
Las más frecuentes son las ideas de referencia, de
influencia, de persecución, de daño o perjuicios, de
negación de órganos, de celos, de grandeza, de culpa,
nihilistas; b) Forma: Disgregadas, sistematizadas,
polimorfas, fantásticas o de imaginación, de
interpretación, de explicación; c) Dirección: Retrógradas,
expansivas; d) Curso: Episódicas, crónicas, recurrentes,
residuales.

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IDEAS DELIRANTES:

 De referencia: Están muy relacionadas con el delirio


de persecución, frecuentemente lo preceden o
acompañan. En ellas el sujeto se siente el centro de
todos los acontecimientos, cualquier hecho que sucede
a su alrededor (conversación, gestos, risa, etc.) no
puede ser ajeno a él sino que generalmente lo
interpreta en el sentido de que en ello, lo aluden
despectivamente.

 De influencia: Suele ser una variante del delirio de


persecución en la que el paciente se siente manejado
por otras personas que utilizan medios extraños o
fuerzas invisibles.

 De persecución: La persona asegura ser objeto de


actividades persecutorias por parte de un gran número
de personas, sean miembros de su familia, personas
definidas de su ambiente, vecinos, antiguos amigos,
grupos o sectas organizadas y sin que la persona
manifieste en la mayoría de los casos o conozca cual
es el motivo de la supuesta persecución.

 De daño o perjuicio: Son aquellas en las que la


persona cree que otros la quieren lastimar o hacerle
algún mal premeditadamente.

 De negación de órganos: La persona cree


firmemente carecer de algún órgano (ejem: corazón,
cerebro, hígado) o bien siente que su cráneo está
hueco o que su cuerpo o alguno de sus órganos está
en proceso de putrefacción.

 De celos: Llamada también celotipia, se caracteriza


por grados verdaderamente absurdos de celos hacia
otra persona con quien se convive e ideas
permanentes acerca de la infidelidad. Se presenta en
padecimientos orgánicos y funcionales.

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 De grandeza: Es cuando las creencias falsas
aumentan de manera totalmente irreales la
importancia de la persona, el valor de sus actos o
cualidades, así como el de los acontecimientos que le
atañen y de las personas que lo rodean. Varía la
extensión de la grandiosidad, unos se creen de sangre
real. Este tipo de ideas delirantes se presentan con
frecuencia en la P.G.P. (parálisis general progresiva) y
en la paranoia.

 De culpa: La persona se culpa de haber cometido


crímenes graves, transgresiones espantosas a las
normas morales o pecados imperdonables; pudiendo o
no haberlos cometido.

 Nihilistas: En dichas, la persona niega la existencia de


sí mismo o del mundo. Estas ideas delirantes se
observan en las depresiones severamente agitadas y
ocasionalmente en la esquizofrenia.
2.- Ideas Hipocondríacas: Son aquellas en las que la
atención de la persona se concentra en el propio cuerpo,
se forjan creencias toscas a propósito del funcionamiento
y del estado corporal. Hay preocupación excesiva por la
salud de algún(os) órgano(s) y el convencimiento de
padecer una enfermedad incurable.
A veces se manifiesta con características de ideas
obsesivas, es decir, que el propio individuo la acepta
como absurda y otras veces se manifiesta con
características de ideas delirantes, impermeable al
razonamiento, a la crítica y a todas las pruebas en
contrario.

3.- Ideas suicidas: Se refiere a cuando la persona piensa,


habla o escribe acerca del suicidio, pudiendo o no
expresarse en una acción o intento relevante.
NOTA: Para mayor entendimiento ver actos compulsivos
suicidas.

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4.- Fobias: Se refiere a un miedo patológico de algún tipo
específico de estímulos o situación. Los tipos más
frecuentes son:

Fobia Miedo de
ACRO Lugares elevados
Agora Espacios abiertos
Algo Dolor
Astra Truenos y relámpagos
Claustro Lugares cerrados (estrechos)
Copro Excretas
Fono Hablar en voz alta
Foto La luz intensa
Hemato La vista de sangre
Hidro Agua
Lalo Hablar
(GLOSO)
Miso Suciedad, contaminación
Necro Los muertos
Nicto La obscuridad, la noche
Pato (noso) Enfermedad, sufrimiento
Peccato El pecado
Sito Comer
Tafo Ser enterrado en vida
Tanato Muerte
Toxo De ser envenenado
Xeno Los extranjeros
Zoo Los animales

5.- Obsesiones: Se refiere a un pensamiento, sentimiento o


impulso persistente e irresistible que no puede ser
eliminado de la conciencia. La persona considera sus
obsesiones como irracionales, absurdas y patológicas, y le
resultan penosas y atormentadoras. Dichas no pueden ser
influidas, ni desaparecen por los llamados de la lógica.

6.- Obsesión y compulsión: Es cuando un pensamiento,


sentimiento o impulso persistente e irresistible que no
puede ser eliminado de la conciencia (obsesión) aparece
11
acompañado de una necesidad apremiante morbosa, de
efectuar un acto irracional en forma repetida
(compulsión).

7.- Ninguna: Se refiere a cuando no existe trastorno en el


contenido del pensamiento.

JUICIO:
1.- Normal: Es cuando la capacidad de la persona de
interpretar su ambiente es correcta y se orienta en él
adecuadamente.

2.- Alterado: Es cuando hay trastornos en la capacidad de


interpretación del ambiente.

3.- Deficiente: Es cuando la persona por falta de


información o deficiencia intelectual no logra aproximarse
a la realidad.

4.- En contacto con la realidad: Es cuando la persona está


orientada en tiempo y espacio.

CAPACIDAD DE AUTOCRÍTICA:

Normal: Es cuando existe un juicio adecuado de sí mismo.

Excelente: Es cuando la capacidad de juicio de sí mismo se


encuentra en un nivel superior al normal.

Deficiente: Es cuando la capacidad de juicio de sí mismo se


encuentra en un nivel inferior a lo normal.

ESTADO DE ÁNIMO:
1.- Eufórico: Se refiere a una intensa sensación de bienestar
psicológico y regocijo desmedido que no concuerda con

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los acontecimientos. Este estado de ánimo es uno de los
componentes principales de la fase maníaca en la
psicosis maniaco-depresiva, también se le encuentra en
un grado ligero integrado al síndrome de Korsakoff.

2.- Exaltado: Se refiere a un intenso júbilo con sentimientos


de grandeza; existiendo una mínima concentración. Este
estado de ánimo se encuentra casi exclusivamente en
relación a la psicosis.

3.- Éxtasis: Sentimiento de intenso arrebatamiento,


bienestar extremo asociado con una sensación de
gratitud y gracia, en donde la persona puede no
comunicarse y concentrarse absorta por completo en la
experiencia que vive intensamente; ello se ve
acompañado de un notable sentido religioso, al contrario
de la exaltación y se asocia con hiperactividad y fugas de
ideas.
Se presenta con frecuencia en la esquizofrenia y en la
epilepsia.

4.- Depresión: Sentimiento psicopatológico de tristeza.


Según el grado, el paciente se encuentra: cohibido,
inhibido, pesimista, infeliz, con desprecio hacia sí mismo,
con sentimientos de rechazo, perplejidad, sentimientos
de irrealidad, incapacidad para pensar, ideas de
referencia, ideas delirantes de culpabilidad, de indignidad,
de autoacusación, preocupación excesiva, retardo en el
pensamiento, insomnio, disminución en el apetito,
cefalea, disminución del deseo sexual.
Toda depresión proviene de dos factores (factores
externos y factores inconscientes) aunque pudiera uno de
los dos presentarse con mayor intensidad.

Depresión reactiva: Surge como respuesta a causas


externas que habitualmente motivan tristeza.

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Depresión endógena: No surge por experiencias reales,
sino, tal vez por angustia ligada a sentimientos de
culpabilidad originados en factores inconscientes.
Se conceptualiza que en todos los deprimidos se hallan
fuertes impulsos agresivos que en su origen se dirigían
hacia el exterior y por conflictos se vuelven contra el
propio yo del individuo motivando así la depresión.

NOTA: Actualmente se sostiene que la depresión tiene


causas externas e internas por lo cual no se pueden
separar como endógenas o exógenas, sino que es
importante descubrir cuales son dichas causas y cual es el
impacto que tienen a nivel psicológico y fisiológico.
5.- Depresión agitada: Se refiere a un tipo de depresión en
que la actividad motora refleja inquietud crónica, que es
una manifestación de la tensión emocional. La persona se
encuentra tensa, aprehensiva ansiosa, inquieta, puede
gritar, andar de un lado a otro, puede torcerse las manos,
mostrarse hostil, con un pobre control de impulsos, realiza
acciones repetitivas. La persona puede tener dificultades
para iniciar un movimiento voluntario y ser capaz de
realizar un patrón complicado de movimientos
involuntarios.
En la depresión agitada, el peligro de suicidio es grave.

6.- Melancolía: Se caracteriza por:

a) Depresión viral, que se experimenta en el cuerpo, con


inhibición psicomotriz y tristeza profunda, que nada
logra atenuar y menos aún sustituir por la alegría;
tristeza e inhibición inmotivadas que siempre son
mayores en la mañana.
b) La preservación del instinto de conservación, que se
mueve al suicidio y excepcionalmente a la
automutilación, así como la falta del apetito y sueño,

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este último suele ser síntoma premonitorio y su
atenuación, el primer indicio de mejoría.
c) El pensamiento inhibido, las ideas de culpa y
autoacusación de faltas imaginarias o magnificadas,
las ideas delirantes de pequeñez personal
(micromanía), hipocondríacas de condenación y de
negación.
d) En lo que respecta a la conciencia del tiempo existe
inhibición del devenir subjetivo, y en lo que atañe a la
voluntad existe dificultad o incapacidad para las
decisiones y la acción.
e) La expresión es de pesadumbre; el semblante es
pálido, con las típicas arrugas de la frente en forma de
omega, el aspecto envejecido.
f)Rara vez se presentan perturbaciones de la conciencia
del yo, como la despersonalización, tampoco se
presenta la convicción de inexistencia personal o el
estupor melancólico.

7.- Angustia: Se le describe como un estado de tensión


interna (inconsciente) muy exagerada, desgarradora; una
aprehensión vaga e inquietante. Una sensación constante
de terror, de desastre inminente, que se cree nace de
fuertes impulsos reprimidos que luchan por hacerse
conscientes y la angustia es como una advertencia de que
tal está a punto de suceder. Frecuentemente se asocia a
sentimientos de culpa, a falta de seguridad y síntomas
somáticos.

8.- Aplanamiento: Se refiere a cuando el paciente es


indiferente acerca de su propio bienestar y del de los
demás. Parece haber una completa pérdida de toda vida
emocional.

9.- Disociación ideo-afectiva: Mecanismo de defensa


inconsciente por el cual separa una idea de su afecto
acompañante como se ve en los estados de disociación
histéricos; proceso inconsciente por el cual un grupo de

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procesos mentales es separado del resto del pensamiento
de la persona y da lugar a un funcionamiento
independiente de este grupo de procesos y con ello a una
pérdida de las inter-relaciones personales habituales.

10.- Ambivalencia: Coexistencia de dos impulsos hacia la


misma cosa, en la misma persona y al mismo tiempo (por
ejemplo: odio y amor hacia una misma persona).

11.- Labilidad: La persona presenta cambios rápidos de


la emoción, ya que presenta dificultad para controlar sus
emociones
(Emoción, tristeza, alegría, llanto, todo en forma sucesiva en
poco tiempo).

12.- Ninguna de las anteriores: Cuando la persona no


presenta alteraciones en el estado de ánimo.

13.- Estado de ánimo eutímico: Cuando la persona


presenta un estado de ánimo normal y tiene la capacidad
de disfrutar las relaciones interpersonales y los sucesos
que le rodean.

14.- Estado de ánimo distímico: Es el estado de ánimo


tendiente a la tristeza.

15.- Resonancia afectiva: Capacidad de devolver un estado


de ánimo (estado de ánimo que el terapéuta refleja al
paciente).

MOTRICIDAD:

1.- Normal: Se refiere a la capacidad de iniciar una acción o


descarga motora, que afecta los esfuerzos básicos de un
individuo expresados a través de su conducta, sin
presentar alteraciones.

2.- Aumentada: Se refiere a la actividad excesiva, agitada,


agresiva y destructiva.

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3.- Disminuida: Se refiere a la hipoactividad o inhibición,
como en la inhibición psicomotriz; retardamiento del
funcionamiento psicológico y físico.
Puede ir desde el retardo motor hasta la falta absoluta de
movimiento.

4.- Amaneramientos: Se refiere a la ejecución extraña,


repetida de una acción motora propositiva, o a la
persistencia de una modificación extraña de una postura
adaptativa.
Su significado sólo puede ser evaluado si se le considera
como parte de un cuadro clínico total. Puede encontrarse
en sujetos relativamente normales, en personalidades
anormales, en la esquizofrenia y en trastornos
neurológicos. En los trastornos neurológicos los
manierismos son el resultado de una falta de coordinación
de los sistemas piramidal y extrapiramidal.

5.- Estereotipias: Consiste en la repetición constante de


cualquier tipo de expresión o acción, que se lleva a cabo
de una manera uniforme. Se explica en base a su
significado simbólico.
La estereotipia es de movimiento, de posición, de lugar,
verbal (verbigeación), gráfica, etc. Se observa con
frecuencia en casos de esquizofrenia catatónica.

6.- Tics: Son movimientos motores repetitivos espasmódicos,


de la cara u otra parte del cuerpo. Se repiten a intervalos
frecuentes y sin estímulos externos. Los tics se producen
de manera automática y no están bajo control consciente.
Se presentan con frecuencia en personas con problemas
emocionales, neuróticos y algunos orgánicos.

7.- Actos compulsivos: Impulso incontrolable de realizar un


acto de manera repetida.

a) Dipsomanía: compulsión a beber alcohol.


b) Egomanía: autopreocupación patológica.

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c) Erotomanía: preocupación patológica por el sexo.
d) Cleptomanía: compulsión a robar.
e) Megalomanía: sensación patológica de poder.
f)Monomanía: preocupación por un tema único.
g) Ninfomanía: excesiva necesidad de hacer el coito, en la
mujer.
h) Satiriasis: excesiva necesidad de hacer el coito, en el
varón.
i)Tricitiromanía: compulsión a arrancarse los propios
cabellos.
j)Ritual: actividad automática de naturaleza compulsiva,
de origen emocional.

8.- Actos compulsivos: Se refiere a patrones complejos de


conducta no propositiva para los cuales es imposible
encontrar alguna razón lógica.

9.- Suicidas: Por lo que se refiere a los actos suicidas;


existen tres formas principales:
a) Gesto suicida.
b) Intento suicida.
c) Suicidios consumado.

a) Gesto suicida: Es aquella acción en la que la persona


no espera morir, manifestando en su conducta y en
ocasiones verbalmente. Otras personas pueden
interpretar la acción como suicida en sus propósitos.
Las consecuencias médicas del gesto suicida se
considera absolutamente sin daño, no causa la muerte.
La ganancia secundaria motiva al gesto suicida.

b) Intento suicida: Es un acto con desenlace no fatal,


cuya intención es autodestructiva y con intento
ambiguo. Involucra una descarga de tendencias
agresivas autodirigidas a través de un juego con la
muerte de variable probabilidad letal. Siendo en la
mayor parte de los casos una apelación de ayuda
consciente o inconsciente. Algunos casos se trata de

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una necesidad de castigo o ensayo por
experimentación. La persona se encuentra insegura en
relación a las consecuencias del acto. Por lo tanto, que
se refiere a las consecuencias médicas existen daño,
pudiendo llegar a ocasionar la muerte.

c) Suicidio consumado: Es un acto violento,


premeditado, autodestructivo con un desenlace fatal.
Entre los motivos más frecuentes que llevan al suicidio
consumado, están las enfermedades, la pérdida de un
ser querido y trastornos mentales graves.

10.-Homicidas: El impulso homicida se diferencia de otra


clase de tendencia al asesinato, por no tener motivo
alguno, ni real, ni imaginario.

11.-Cleptomanía: Se refiere a la compulsión patológica a


robar. Es la propensión a realizar o de apoderarse de
objetos ajenos, sin dar importancia principal al valor de
los objetos sustraídos.

12.-Agitados: Es un estado de actividad motora inquieta


crónica que manifiesta tensión emocional.

13.-Otros: Se refiere a cualquier otro aspecto motriz que no


se incluye en los anteriores.

ACTITUD DEL PACIENTE ANTE EL ENTREVISTADOR.

1.- Colaboración: Se da la participación interesada por


enfocar y resolver sus conflictos.

2.- Oposición: El paciente tiene una actitud contraria a todo


lo que se le indica.

3.- Obediencia automática: Se refiere a la manera pasiva o


inmediata en la que el sujeto realiza los indicadores y
órdenes que se le comunican, su voluntad carece en

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absoluto de autonomía y elaboración, como si en el querer
ajeno encontrarse incondicionalmente expenditos el
camino y el dispositivo para la acción. Por otra parte, la
importancia del yo, llega al extremo de que la orden se
cumple incluso cuando aparezcan consecuencias penosas
para el sujeto.
La obediencia automática ocurre con más frecuencia en la
esquizofrenia catatónica aunque ocasionalmente se
presenta en padecimientos que producen demencia.

4.- Autista: Se refiere a la actitud de alejamiento del mundo


circundante de lo real, debido a la predominancia de la
mentalidad egotímica.

5.- Adecuado: Actitud congruente.

6.- Inadecuado: Actitud incongruente.

7.- Otro Tipo: Se refiere a cualquier otra actitud que no se


encuentra mencionada en los puntos anteriores (agresión,
reto, indiferencia, etc.).

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Common questions

Con tecnología de IA

Las obsesiones son pensamientos, impulsos o imágenes persistentes que son invasivos y no deseados, frecuentemente reconocidos por las personas que los sufren como irracionales y molestos . Por otro lado, los actos compulsivos son comportamientos repetitivos o actos mentales que una persona siente impulsada a realizar en respuesta a una obsesión o según reglas rigidas . La diferencia radica en que las obsesiones son fundamentalmente mentales, mientras que las compulsiones se manifiestan en actos visibles y repetidos. En la vida diaria, las personas con trastorno obsesivo-compulsivo (TOC) pueden estar atrapadas en un ciclo donde las obsesiones provocan ansiedad o malestar considerable, que luego se tratan temporalmente mediante compulsiones, pero que luego reaparecen, interrumpiendo la capacidad para realizar tareas cotidianas de forma eficiente y causando sufrimiento significativo .

Las ideas delirantes de referencia y las de persecución comparten similitudes como ser una forma de delirio, pero difieren en su enfoque y el impacto en el individuo. Las ideas de referencia están muy relacionadas con el delirio de persecución, pero suelen precederlo o acompañarlo. En ellas, el sujeto percibe que todos los acontecimientos a su alrededor le conciernen directamente y los interpreta de manera negativa, como si fueran alusiones despectivas hacia él . Por el contrario, las ideas de persecución se centran en la convicción de que el individuo está siendo activamente perseguido por un grupo amplio de personas, sean familiares, amigos o incluso organizaciones, sin conocer necesariamente el motivo . Mientras las ideas de referencia suelen estar más enfocadas en interpretaciones personales de eventos cotidianos, las de persecución involucran un sentido de amenaza y acoso por parte de otros.

Las fobias son consideradas miedos patológicos porque son reacciones de miedo intensas e irracionales que están desencadenadas por estímulos o situaciones específicas que, en condiciones normales, no representarían un peligro real. Estos temores pueden afectar de manera significativa la vida de una persona, provocando la evitación de situaciones o lugares que desencadenan la fobia . Se diferencian de otros tipos de miedos en su intensidad, especificidad y en que son incontrolables y persistentes, a menudo a pesar del entendimiento racional del individuo de que el miedo es desproporcionado .

Un juicio alterado se refiere a un trastorno en la capacidad de interpretar adecuadamente el ambiente, lo que puede llevar a percepciones distorsionadas de la realidad o respuestas inapropiadas a eventos . En cambio, un juicio deficiente se debe a una falta de información o capacidad intelectual que impide al individuo hacer interpretaciones precisas de la realidad . Las implicaciones para el funcionamiento diario son significativas en ambos casos: un juicio alterado puede conducir a decisiones incorrectas debido a interpretaciones erróneas, mientras que un juicio deficiente puede resultar en problemas significativos en la vida diaria debido a la incapacidad de comprender o procesar adecuadamente la información del entorno, lo que afecta la habilidad para resolver problemas y tomar decisiones informadas .

La obediencia automática se refiere a la tendencia del individuo a seguir órdenes al pie de la letra de manera pasiva o inmediata, sin ejercer ningún tipo de voluntad propia . En pacientes con esquizofrenia catatónica, este comportamiento resalta su susceptibilidad a influencias externas y la pérdida de autonomía, siendo una manifestación explícita de la desconexión con el yo. Este fenómeno es indicativo de un control del comportamiento altamente influenciado por estímulos externos y es una característica diagnóstica importante en la identificación de la esquizofrenia catatónica, ya que refleja un nivel avanzado de desorganización del pensamiento y del comportamiento que es característico de este tipo de esquizofrenia .

Las estereotipias son repeticiones constantes de ciertas expresiones o acciones que se realizan de manera uniforme y sin propósito aparente . Se cree que tienen un significado simbólico o sirven como un intento de manejar la ansiedad y el estrés. En el contexto de trastornos como la esquizofrenia catatónica, las estereotipias pueden presentarse como movimientos repetitivos sin justificación externa, reflejando una disociación de las respuestas emocionales del contexto social y relacional, interactuando con otros síntomas del trastorno como el mutismo y la catatonia .

Las ideas delirantes de grandeza consisten en creencias falsas e irreales sobre la importancia personal, exagerando el valor de los actos o características propias hasta el punto de que la persona puede creerse de sangre real o extremadamente influyente . Estas ideas se asocian frecuentemente con la parálisis general progresiva (una forma de neurosífilis avanzada que afecta al cerebro) y la paranoia, ambos trastornos que pueden involucrar distorsiones significativas en el juicio y percepción de la realidad. En estos trastornos, las ideas de grandeza reflejan una desconexión de la realidad donde la persona es incapaz de aceptar razonamientos lógicos que contravengan su creencia excesiva en su grandeza .

El estado de exaltación se manifiesta como un intenso júbilo con sentimientos de grandeza y una concentración mínima . Afecta las funciones cognitivas al disminuir la capacidad de enfoque y el pensamiento coherente, lo que puede llevar a dificultades en la toma de decisiones y la ejecución de tareas debido a la distracción y la hiperactividad. Este estado está comúnmente asociado con la fase maníaca de la psicosis maniaco-depresiva, donde la falta de concentración y la hiperactividad pueden ser extremas y disruptivas para la vida personal y profesional del individuo .

El estado de ánimo distímico se caracteriza por una tendencia persistente a la tristeza y malestar, que puede ser menos severa que la depresión mayor, pero tiene una duración más prolongada. Las personas con un estado de ánimo distímico suelen presentar una visión pesimista de la vida y baja autoestima . Este estado de ánimo crónico impacta las interacciones sociales al disminuir la capacidad de disfrutar relaciones interpersonales y eventos cotidianos, frecuentemente resultando en retiro social o dificultades para mantener relaciones debido a la constante presencia de un tono emocional negativo .

La ambivalencia se caracteriza por la coexistencia simultánea de sentimientos opuestos hacia una misma persona o situación, como amor y odio . Este estado puede conducir a comportamientos inestables ya que los individuos pueden oscilar entre reacciones extremas sin ser capaces de resolver sus sentimientos contradictorios. Esto afecta la estabilidad emocional, generando confusión y malestar, dado que las decisiones y acciones pueden ser impulsadas por estados emocionales contradictorios, que pueden cambiar rápidamente dependiendo de los contextos o provocaciones emocionales .

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