Unidad N°4
Introducción al narcisismo
Freud comienza hablando del tema, diciendo que el término narcisismo ya
había sido utilizado con anterioridad, ya abordado por Nacke y Sadger desde
el ámbito patológico. Nacke entendía al narcisismo como una perversión, ya
que el sujeto tenía conductas por las cuales le daba a su propio cuerpo un
trato similar o igual al que un objeto sexual (lo acariciaba, mimaba). Sadger
asociaba al narcisismo con los homosexuales.
Freud va a considerar al narcisismo como una investidura libidinal del yo que
forma parte del desarrollo regular del hombre. Definiéndolo entonces como el
complemento libidinal del egoísmo. inherente a las pulsiones de
autoconservación que se le atribuyen a todos los seres vivos. Es una etapa
normal del desarrollo de todo individuo, el cual lo sitúa entre el autoerotismo y
la elección del objeto.
En este sentido plantea dos tipos de narcisismo: El narcisismo primario y el
narcisismo secundario.
El narcisismo primario aparecerá cuando el yo esté constituido, dice Freud,
pero a su vez plantea, que en el inicio, el individuo no posee una unidad
comparable al yo, el yo no está formado, este mismo necesita ser
desarrollado. A pesar de esto, la fase autoerótica, en donde las pulsiones
parciales se satisfacen de manera anárquica en las distintas zonas erógenas,
también se encuentran en el niño, por más que el yo no se encuentre
constituido.
Luego de atravesar la fase autoerótica, el yo se forma, aparece un “nuevo
acto psíquico. Aquí las pulsiones parciales se organizan y dan lugar al
narcisismo primario.
El narcisismo secundario para Freud deja de ser considerado una etapa, el lo
define como un estado libidinal que puede ser o no, transitorio.
En estos estados la libido se dirige hacia un objeto externo y por diferentes
causas, esta misma es retirada de tales objetos y reconducida al yo.
Freud plantea que este tipo de narcisismo se puede dar tanto en la
normalidad como en la patología.
En el caso de la normalidad, el nombra 3 circunstancias:
Enfermedad orgánica: El individuo dirige, tanto libido como la atención hacia
sus propias dolencias e ignora el resto de las cosas, el mundo externo. En
este punto, aumenta la libido yoica y disminuye la libido objeto, disminuyendo
a su vez la capacidad de amar. Todo esto se realiza para obtener la curación.
Una vez que el sujeto se cura, está preparado para investir objetos externos
nuevamente.
Sueño: Al cerrarse el polo perceptivo y el polo motor, se retira el interés y la
libido del mundo externo, todo se concentra en el deseo de dormir. Al
despertar, se comienza a investir objetos externos nuevamente.
Duelo: Ante la pérdida de algún objeto (persona, trabajo, proyecto, etc) se
comienza la elaboración del duelo. El yo tiene que revisar cada uno de los
recuerdos/representaciones que tiene que ese objeto que se perdió,
desinvestir cada uno de ellos y aplicar el “examen de realidad”, el cual
consiste en dar cuenta que eso que se perdió ya no está más, que ya no
funciona como vía de descarga para la acción específica. Freud plantea que
este trabajo de duelo tiene una duración de 1 a 2 años. Una vez realizado
este duelo, el sujeto está preparado para dirigir la libido hacia nuevos objetos.
En el caso patológico, Freud da como ejemplo la psicosis.
Psicosis: entendida como una perturbación de la relación libidinal con la
realidad, con el mundo externo. En esta patología está involucrado un
proceso llamado “retracción libidinal”, en el cual la libido es retirada de las
representaciones que se tienen de las personas y de los objetos, los cuales
se encuentran en el Prcc e Icc. Esta desinvestidura es devuelta al yo, lo cual
puede causar lo conocido como delirios de grandeza y extrañamiento del
interés enfermo con las personas y las cosas del mundo externo.
Cap.3
Freud plantea que otro camino para estudiar al narcisismo, ese camino es la
vida amorosa de los individuos, la elección de objeto de amor, según Freud
todos tenemos dos modelos presentes en nuestra infancia :
-Uno mismo, por medio del narcisismo primario, esta etapa normal del
desarrollo donde nosotros mismos nos elegimos como objeto de amor. Luego
los padres, como objetos primarios.
Siguiendo estos modelos se puede elegir el objeto. Se sigue el modelo
narcisista primario o modelo de apuntalamiento o modelo anaclítico.
Modelo por apuntalamiento: involucra a la madre nutricia y al padre protector.
Según el modelo narcisista, se pueden tener las siguientes elecciones:
-A uno mismo, buscar a alguien en el cual nos reflejamos
-A lo que uno fue, una elección de la infancia (ej Da Vinci)
-A lo que uno quiere ser, buscar a alguien con características que uno desea
poseer en sí mismo.
-A aquel que fue parte de sí mismo propio, es decir, a los hijos.
Planteaba a su vez, que no solo se dan elección exclusivamente narcisistas o
exclusivamente anaclíticas. Sino que todos tenemos ambos tipos de
elecciones, todo objeto tiene una parte narcisista y una anaclítica, porque
todos atravesamos la etapa del narcisismo primario y todos tuvimos objetos
que nos brindaron satisfacción.
A partir de esto, Freud distingue las elecciones por los sexos, dándose las
elecciones narcisistas de manera más gradual en las mujeres. En el caso de
los varones, predominan las elecciones por apuntalamiento.
Las elecciones por apuntalamiento, Freud hace referencia a su
conceptualización de la teoría fálica. En esta los varones por ser portadores
del falo, se produce una sobrestimación sexual de sí mismo en la infancia, por
lo cual su narcisismo se encuentra más completo por ser el que posee dicho
órgano. Alcanzada la adultez, la etapa genital, el varón está preparado para
trasladar esa sobreestimación producida en la infancia hacia un objeto
externo, para desarrollar su capacidad de amar.
En el caso de las mujeres, Freud plantea dos aspectos:
-La niña en primer lugar, debe asumirse como castrada, esta aceptación debe
darse tarde o temprano, una vez dada, se produce una herida narcisista.
-Alcanzada la etapa puberal, con todos los cambios devenidos del desarrollo
de los caracteres sexuales secundarios, se incrementa en la mujer el
narcisismo, a raíz de todos estos cambios.
Este incremento del narcisismo, para la mujer, va a ser percibido como una
compensación de esa herida que se produjo en la infancia.
Como derivado del narcisismo, Freud plantea las formaciones de dos
instancias psíquicas: Ideal del yo y conciencia moral
Ambas son formadas en el interior del yo. Se diferencian en sus funciones.
Ideal del yo: formado en parte como residuo del narcisismo primario. Pero
también en parte de la incorporación de la autoridad de los pares. Siendo de
esta manera el ideal como el portador de las normas y escalas de valores que
los padres le han transmitido al sujeto.
Conciencia moral: Atraviesa el mismo proceso que el ideal del yo, es decir, se
forma por la incorporación de la autoridad de los padres, pero su función es
distinta, ya que este vigila al yo, vigila el cumplimiento de las normas. Se
encarga de vigilarlo y compararlo constantemente con el ideal, en esta
instancia lo que se encarna es la crítica de los padres y de la sociedad.
Freud plantea un 3er concepto derivado del narcisismo: noción de autoestima
o sentimiento de sí. Entendido como el grandor del yo, cuando el yo se ama a
sí mismo.
Este tiene 3 tipos de fuentes:
1° Fuente primaria: Lo que queda, como residuo del narcisismo primario,
cuando este se abandona como etapa, una parte es conducida al ideal del yo
y otra es dirigida al sentimiento de autoestima.
2° Fuente del cumpliento del yo: Cada vez que cumplimos a la escala de
valores y normas incorporadas, sentimos satisfacción, produciendo de esta
manera, un incremento en la autoestima. Cuando no cumplimos con ellas, la
autoestima tiende a disminuir.
3° Fuente derivada de la satisfaccion de la libido de objeto: Relacionada con
la satisfacción en los vínculos, con el amar y ser amado en todos los sentidos.
