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Antigüedad Cleopatra VII Egipto Marco Antonio Grecia Clásica Ptolemaica Seléucida Antigónida Aristocracia Helenismo

El período helenístico, que abarca desde la muerte de Alejandro Magno hasta el suicidio de Cleopatra VII, se caracteriza por la difusión de la cultura griega bajo la hegemonía de Macedonia y sus sucesores. Aunque las élites adoptaron el helenismo, la mayoría de la población mantuvo sus costumbres locales, mientras que ciudades como Alejandría y Antioquía se convirtieron en centros culturales importantes. Este periodo marcó una transición hacia el poder romano y sentó las bases de la cultura clásica que influiría en la civilización occidental.

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El período helenístico, que abarca desde la muerte de Alejandro Magno hasta el suicidio de Cleopatra VII, se caracteriza por la difusión de la cultura griega bajo la hegemonía de Macedonia y sus sucesores. Aunque las élites adoptaron el helenismo, la mayoría de la población mantuvo sus costumbres locales, mientras que ciudades como Alejandría y Antioquía se convirtieron en centros culturales importantes. Este periodo marcó una transición hacia el poder romano y sentó las bases de la cultura clásica que influiría en la civilización occidental.

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ominación macedónica y helenismo

La restaurada Stoa de Átalo (Atenas).

Artículo principal: Período helenístico

Se denomina período helenístico (también llamado alejandrino) a una etapa histórica de la


Antigüedad, cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes
acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio de la
última soberana helenística, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su
derrota en la batalla de Accio (30 a. C.). Es la herencia de la cultura helénica de la Grecia
clásica que recibe el mundo griego a través de la hegemonía y supremacía de Macedonia,
primero con la persona de Alejandro Magno, y después de su muerte con los diádocos
(διάδοχοι) o sucesores, los reyes de las tres grandes dinastías: Ptolemaica, Seléucida y
Antigónida. Estos soberanos supieron conservar y alentar el espíritu griego tanto en las
artes como en las ciencias. Entre la gente culta y de la aristocracia «lo griego» era lo
importante y en este concepto educaban a sus hijos. El resto de la población de estos reinos
tan dispares (Egipto, Siria, Macedonia) no participaba del helenismo y continuaba con sus
costumbres, su lengua y sus religiones. Las ciudades-estado griegas (Atenas, Esparta,
Tebas…) habían llegado al declive y habían sido sustituidas en importancia por las
ciudades modernas de Alejandría, Pérgamo y Antioquía, cuyo urbanismo y construcción no
tenían nada que ver con las anteriores. En todas ellas se hablaba la lengua griega koiné
(κoινή), que es un adjetivo que significa «común». Vale decir, la lengua común o
panhelénica, principal vehículo de cultura.

Suele ser considerado como un período de transición entre el declive de la época clásica
griega y el ascenso del poder romano. Sin embargo, el esplendor de ciudades como
Alejandría, Antioquía o Pérgamo, la importancia de los cambios económicos, el mestizaje
cultural, y el papel dominante del idioma griego y su difusión, son factores que modificaron
profundamente el Oriente Medio antiguo en esta etapa. Esta herencia cultural será
asimilada por el mundo romano, surgiendo así con la fusión de estas dos culturas lo que se
conoce como cultura clásica, fundamento de la civilización occidental.

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