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LOS DONES ESPIRITUALES

INTRODUCCIÓN:
Estamos viviendo tiempos significativos en el calendario de Dios. Ya estamos a escasos
minutos de las 12 de la noche, hora esta que representa la venida de nuestro Señor Jesucristo.
Por otro lado, nosotros somos una iglesia evangélica pentecostal. Eso significa que sabemos
que los dones espirituales son para la iglesia de Jesucristo y para todos los tiempos.
¿Qué sucederá al final de los tiempos en relación a los dones espirituales? El profeta Joel nos
lo hace saber en su libro, escrito probablemente entre en los años 400 y 350 a.C. o quizá
antes, según algunos estudiosos. Otros expositores piensan que Joel vivió durante el siglo IX
a.C., probablemente en el tiempo de Joás, rey de Judá. Lo importante no es tanto la fecha
sino el contenido de su mensaje.
Joel 2: 28-32  Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán
vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán
visiones.29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos
días. 30 Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. 31 El
sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso
de Jehová. 32 Y todo aquel que invocare el nombre de Jehová será salvo; porque en el monte
de Sión y en Jerusalén habrá salvación, como ha dicho Jehová, y entre el remanente al cual él
habrá llamado.
Esta profecía comenzó a cumplirse en el día de Pentecostés, se cumplirá totalmente en los
días previos a la venida de Cristo, y está en pleno cumplimiento en los días que estamos
viviendo, dependiendo de la aceptación y de la disposición de verla cumplirse en nosotros
mismos.
Debemos buscar y tener la preparación que da el Espíritu Santo. Creo en un Evangelio
Sobrenatural, un evangelio que trasciende lo natural del hombre, que linda, que toca lo
sobrenatural del Reino de los Cielos. Cuando vemos las acciones sobrenaturales de Dios en el
Antiguo Testamento, y luego las señales y prodigios realizados en el ámbito sobrenatural en
el Nuevo Testamento, podemos preguntarnos:
¿Cómo se daban estas señales, estos milagros? Y la respuesta es: por el Espíritu Santo. Un
evangelio sobrenatural es aquel que está guiado, dirigido, y en el fluir del Espíritu Santo.
Cuando hay el fluir del Espíritu Santo, ¿que es lo primero que empezamos a ver? Las
manifestaciones del Espíritu Santo, esto es, los dones del Espíritu Santo en acción. Si
queremos impactar vidas, si queremos bendecir a otros, si queremos ver vidas rendidas y
convertidas a Cristo, dos cosas son necesarias:
1. Un apasionado amor por Jesús con todo lo que esto conlleva o implica.
2. Fluir en el Espíritu Santo, con la manifestación de sus dones y la presencia de su fruto.

Hay tres formas simbólicas de la manifestación del Espíritu Santo a través de la historia de la
Iglesia: Puede venir como un viento recio. Puede venir como fuego de Dios. Puede venir
como vino nuevo.

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Hechos 2: 1 - 4, 13  1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.

2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó
toda la casa donde estaban sentados; 3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de
fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. 4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. 13 Mas otros,
burlándose, decían: Están llenos de mosto.

En Hechos 2, Dios envía primero el viento recio, luego el fuego y por último el vino.
El viento del Espíritu  Cuando Dios manda el viento del Espíritu podemos esperar ver
grandes señales y maravillas: sanidades extraordinarias, resurrección de muertos, milagros
creativos, paralíticos sanados. Como consecuencia se da una gran cosecha de almas.

El fuego de Dios  El fuego de Dios produce un bautismo que ensancha nuestro corazón
de amor a Dios. Recibimos un entendimiento mayor del amor de Dios, que dará como
resultado una tremenda pasión por Jesús y compasión por la gente. Cuando llega el fuego de
Dios se levantan oraciones intercesoras ungidas a favor de los perdidos y se verá el comienzo
de muchas vidas acercándose poderosamente al reino de Dios.

El vino nuevo  Este vino está relacionado con el derramamiento del Espíritu Santo,
trayendo gozo increíble y vivificando las almas cansadas y cargadas. Trae reposo, descanso y
gozo. Viene para refrescar y renovar los corazones del pueblo de Dios, en medio a la fatiga y
la desesperación de nuestros días tan agitados y tensos.

En estos últimos tiempos como alguien lo ha dicho, Dios invertirá el orden:

Primero: Será el vino nuevo trayendo un gozo increíble a los corazones y vivificándonos.
Segundo: Será el fuego del Espíritu para que nuestros corazones rebocen de amor por el
Señor.
Tercero: Será el viento del Espíritu que traerá los grandes milagros, las grandes señales y los
grandes prodigios.
A nosotros nos toca buscar el vino nuevo del Espíritu, porque después que lo tengamos, lo
demás vendrá como consecuencia.

Dios está a punto de cambiar la forma como el mundo ve a la Iglesia de Cristo. Dios va a
cambiar a su iglesia para que funcione realmente como un cuerpo sano, en el poder y en el
amor de Dios, en vez de tener solamente reuniones y programas organizados por los
hombres.
Tal como dijimos anteriormente, la profecía de Joel 2 no se ha cumplido a cabalidad.
El mover de Dios para que esta profecía se seguirá cumpliendo hasta llegar a su plenitud
antes del arrebatamiento de la Iglesia, trayendo muchas cosas nuevas y frescas:
1. Mayor unidad en el pueblo de Dios.
2. Mayores y mejores tiempo de oración e intercesión.
3. Sanidades grandiosas.

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4. Un inmenso mover profético - el llamado “Ministerio Profético” - pero sobretodo, por

sobre todas las cosas…
5. Impartirá y renovará una pasión profunda por Jesús, dada por el Espíritu Santo.

Lo que leímos en el libro de Joel se repite en el libro de los Hechos cuando el apóstol Pedro
da su primer mensaje después del descenso del Espíritu Santo:
Hechos 2: 16-21  16 Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: 17 Y en los postreros días,
dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas
profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños; 18 y de
cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré de mi Espíritu, y
profetizarán. 19 Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra, sangre y fuego
y vapor de humo; 20 el sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el
día del Señor, grande y manifiesto; 21 y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será
salvo.
Hechos 2: 16-21 y Joel 2: 28-32 nos muestran las cuatro cosas que se darán en el
cumplimiento de la profecía de Joel:
1. Derramamiento del Espíritu Santo.
2. Sueños y visiones proféticas.
3. Señales y prodigios en la tierra y en el cielo.
4. Un retorno sincero de los corazones a Jesús, trayendo primeramente la salvación, luego
tremendo amor hacia Cristo y por último, una obediencia total a Dios.

Y si sabemos que habrá una asombrosa demostración de visiones y sueños proféticos,

confirmado con señales y prodigios en la naturaleza, debemos estar preparados.
Debemos aprender y saber que la iglesia necesita manejar todas estas demostraciones de
poder y de revelaciones de manera muy cuidadosa.
La manifestación de los dones y del mover profético de Dios puede traer grandes
bendiciones a la Iglesia, pero también puede causar confusión y condenación, y llegar a ser
improductivo a los propósitos de Dios.
Es necesario que estemos esclarecidos tocante al significado bíblico para los talentos, los
dones y el fruto del Espíritu Santo. Dentro de un momento hablaremos de ellos.
Igualmente debemos conocer sobre los peligros que pueden surgir al permitirse la
manifestación de los dones del Espíritu Santo, pues siempre que Dios hace algo, el imitador
aparece con lo suyo igualmente, y debemos ser cautelosos.
Hay dos cuidados que debemos tener muy en cuenta antes de la manifestación de los dones
del Espíritu Santo, durante la manifestación de los dones del Espíritu Santo y después la
manifestación de los dones del Espíritu Santo.

1. No suponer que estas manifestaciones por muy dramáticas que sean, significan que “mi
iglesia” será el centro del universo, el centro del propósito y del plan de Dios para mi

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ciudad y el mundo. Dios quiere hacer lo mismo, y de hecho lo hará, con todas las iglesias
del mundo que no detengan el mover de su Espíritu Santo, que estén abiertas a su voz y
dirección.
▫ Es allí en donde entra el orgullo espiritual, y nos emborrachamos, no con el vino del
Espíritu, sino con el “vino de la carne”, cuando estas manifestaciones nos suben a la
cabeza. Y entonces viene el gran peligro: nos creemos mejores que los demás y nos
vemos como los favoritos de Dios. Cuidado… peligro a la vista….

2. No poner énfasis excesivo en los vasos que Dios estará utilizando. Los dones son dones,
es decir, son regalos inmerecidos.
▫ El hecho de que una persona sea usada por Dios de manera poderosa no la hace
una persona que todo lo sabe y que tiene toda la revelación, o que tiene la última
palabra recibida del cielo. El foco central de todo lo que hagamos debe ser Cristo,
no el hombre.
▫ Lo que Dios nos muestra es por revelación y no depende de nuestra habilidad,
reflexión, conceptualización o juicio objetivo. El hecho de que Dios use una
persona no significa que esa persona ya sea un acabado de perfección, o que sus
conocimientos doctrinales sean la última revelación llegada vía Fax o [Link]
celestial. Dios puede usar personas carnales y que tengan muchas cosas sin resolver
en su propia vida.
▫ Si Dios te usa no creas que ya Dios terminó contigo porque no es así. Apenas está
empezando, nos falta un largo camino por recorrer.
▫ Los dones no se dan como una muestra o señal de la aprobación de Dios al nivel
espiritual de madurez de una persona. tampoco se ganan por nuestra consagración;
los dones son dones, son regalos, son gratis.
▫ La profecía no es incontrolable ni compulsiva. El profeta siempre tendrá control
sobre las palabras emitidas. Dios no impone, ni coacciona, ni intimida,
simplemente dirige e inspira.
▫ Cuidado con creer que somos tan maduros espiritualmente solamente porque Dios
nos usa. A través de la historia de la iglesia algunos se creyeron tan maduros que
cayeron del árbol y se estrellaron abajo.
▫ Habrá ocasiones que tendremos que separar la profecía de la persona que la dio.
Ejemplo: un hermano a quien Dios usaba grandemente en profecías. Dicho
hermano estuvo asistiendo a una iglesia y por su carácter tan difícil, por su rebeldía,
la iglesia no aceptó su ministerio. Y lamentablemente, ambos, el hermano y la
iglesia perdieron.
▫ Por otro lado, no creamos que Dios pasará toda la vida dándonos de sus dones,
sin importar que haya o no crecimiento verdadero en los instrumentos usados por
Él. Llegará un momento que si no hay cambios de actitudes Dios empezará una
seria disciplina en esa persona para que llegue a ser lo que Dios quiere que sea.

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A. El fruto, los talentos y los dones del Espíritu Santo:

Veamos las diferencias entre fruto, talentos y dones.

A. Consideraciones sobre el Fruto del Espíritu Santo.

1. Gálatas 5: 22, 23  Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
2. Fruto = La obra del Espíritu Santo en nuestra vida, haciendo morir lo nuestro y
reemplazándolo por lo de Dios.
3. El fruto del Espíritu Santo es el resultado natural esperado del crecimiento del cristiano,
su madurez, su asemejarse a Cristo, su plenitud en el Espíritu Santo.
4. Así como todo cristiano tiene la responsabilidad de crecer en la fe (¿Cómo se crece en la
fe? – Así que la fe es por el oír, y el oír, por la Palabra de Dios, Romanos 10: 17), todo
cristiano tiene la responsabilidad de desarrollar el fruto del Espíritu Santo en su vida.
5. El fruto no se descubre como los dones, no es un regalo como los dones.
6. El fruto se desarrolla por medio del andar con Dios y de ceder nuestra voluntad al E. S.
7. Los dones definen lo que el creyente hace, mientras que el fruto define lo que el creyente
es.
8. A Dios no le impresiona los dones, total Él los está regalando; en cambio Él se agrada del
fruto, pues dice que Él viene a su huerto (tu vida y mi vida) a comer de nuestros frutos
(Cantares 4: 6; 5: 1; 6:2)
9. ¿Queremos impresionar al Señor? – Dejemos que el E. S. desarrolle en nosotros su fruto.
10. Los dones son temporales; el fruto, eterno. Los dones se quedarán en este mundo, el
fruto nos seguirá en al eternidad.
11. Nosotros debemos trabajar para que las dos cosas se den: fruto y dones.
12. el fruto del Espíritu Santo es el carácter y la naturaleza de Jesús demostrado en la vida de
los creyentes.
13. Este fruto produce virtudes personales y refinamiento del carácter.

B. Consideraciones sobre los talentos:

1. Talentos: Lo que recibimos naturalmente al nacer. Representan las responsabilidades
diversas, que se han de ejercer según la capacidad de cada cual. Las características con
las cuales nacemos.
2. Mateo 25: 14-19  La parábola de los talentos.
3. Esta parábola nos enseña que, si usamos lo que se nos da, ganaremos más. Si no
usamos lo que hemos recibido, perderemos hasta lo que pensamos tener.
4. El tener talentos no tiene nada que ver con ser cristiano, pues aún los ateos tienen
talentos y los pueden tener excepcionales.
5. Los talentos naturales no deben confundirse con los dones espirituales.
6. Los dones espirituales están reservados exclusivamente para los creyentes.

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7. Los dones espirituales no deben ser considerados como talentos naturales consagrados.
Puede que en algunos casos haya una relación entre ambos, o sea, Dios toma un
talento natural de un no creyente y cuando esa persona entra a ser parte del Cuerpo de
Cristo, lo transforma en un don espiritual.
8. Ejemplo: en una iglesia grande habrá muchas personas que canten bien, que toquen
bien instrumentos musicales, pero eso no quiere decir que todos tengan el “don” de la
música; esto está reservado para aquellos a quienes Dios decide dárselo.
9. Esta es la razón por la cual personas que en la iglesia descollaron en algún don musical,
creen que es un talento que tenían y que se desarrolló por la práctica; y luego al
apartarse de Dios se dan cuenta que ya no pueden cantar o tocar como antes.
10. Por eso, para nosotros los hijos de Dios, en cualquier tipo de compromisos, ya sean
materiales, personales, intelectuales o financieros, usemos cualquier cosa que nos haya
sido dada, no importa lo insignificante que sea. Hagámoslo diligentemente y en una
escala creciente. Busquemos alcanzar metas más altas cada día.
11. Este es el secreto del Reino, lo que garantiza el éxito a cualquier cristiano que sepa
ponerlo en práctica.
12. Concluyendo:
a. Los talentos los recibimos al nacer.
b. Dios espera recibir dividendos de lo que Él depositó en nosotros.

C. Consideraciones sobre los dones

Dones:
Son regalos de Dios para los suyos, ya sean dones del Espíritu Santo, ya sean los dones
motivacionales o funcionales –los dones del Padre–, ya sean los dones ministeriales –los
dones de Cristo a la Iglesia..
1. Dones del Espíritu Santo – 1 Corintios 12.  Diversidad de dones.
2. Dones del Padre – Romanos 12.  Diversidad de operaciones.
3. Dones de Cristo a la Iglesia – Efesios 4  Diversidad de ministerios.

La Trinidad se deja ver en la impartición de los dones espirituales:

El Espíritu Santo imparte los dones del Espíritu Santo.
Jesucristo imparte los dones de Cristo.
El Padre imparte los dones del Padre.
Y si bien en las Escrituras no aparecen estas expresiones, nosotros las usamos como una
manera más fácil de entender la diversidad que hay en Dios para nosotros sus hijos.

1 Corintios 12: 4-6  Ahora bien, hay diversidad de dones – dones del Espíritu Santo–, pero el
Espíritu es el mismo. 5 Y hay diversidad de ministerios –dones de Cristo a la Iglesia–, pero el
Señor es el mismo. 6 Y hay diversidad de operaciones –dones del Padre–, pero Dios, que hace
todas las cosas en todos, es el mismo.
1 Corintios 12: 7  Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.

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1 Corintios 12: 11  Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a
cada uno en particular como él quiere.
1 Corintios 12: 13, 14  Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,
sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo
Espíritu. 14 Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.

1. Diversidad de dones  Son los dones del Espíritu Santo. Son los dones de manifestación.
La palabra usada en el griego es “pneumatikos”.
1 Corintios 12: 8-10  8 Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro,
palabra de ciencia según el mismo Espíritu; 9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de
sanidades por el mismo Espíritu. 10 A otro, el hacer milagros; a otro profecía; a otro, discernimiento
de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.

Los pasajes relacionados son

Romanos 1: 11  Porque deseo veros, para comunicaros algún don espiritual, a fin de que
seáis confirmados.
1 Corintios 12: 27-30  27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en
particular. 28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo
tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que
administran, los que tienen don de lenguas. 29 ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas?
¿Todos maestros? ¿Hacen todos milagros? 30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿Hablan
todos lenguas? ¿Interpretan todos?

Dones del Espíritu Santo – 1 Corintios 12: 4-11.

1. Estos dones son las varias formas en las que el poder de Dios opera a través de la vida del
creyente de una manera sobrenatural.
2. Estos dones nos capacitan para saber decir y hacer tal como Jesús hacía, decía y conocía.
3. Nos capacitan para continuar el ministerio de Jesucristo en la tierra, porque ahora Él vive
y opera en nosotros.
4. Los dones del Espíritu Santo son dados por el mismo Espíritu a todos para edificación de
la Iglesia.
5. Su funcionamiento o manisfestación es por algún tiempo, que puede ser largo o corto,
hasta de toda una vida, de acuerdo a la necesidad.

Los nueve dones del Espíritu Santo.

1. Estos nueve dones están divididos en tres áreas, y el orden en que aparecen no tiene nada
que ver con la importancia, pero nos ayudará a ver la relación de la manifestación entre
uno y otro.
2. Todos estos dones son sobrenaturales. Todos son milagrosos, no hay elementos del
ámbito natural en ellos, todos van más allá de lo natural.
3. Son independientes de cualquier conocimiento o habilidad que el hombre pueda tener.

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4. Los dones son sobrenaturales, mientras que el fruto del Espíritu afecta a la misma
naturaleza del hombre.
5. Las nueve manifestaciones del fruto del Espíritu son para el carácter del creyente.
6. Los nueve dones son dones relacionados con el poder, es decir, poder para saber, poder
para hacer, poder para hablar.
7. Veamos de una forma muy rápida cuales son estos nueve dones. Más adelante entraremos
en mayores detalles sobre los dones del Espíritu Santo.

A. Dones de Revelación: el poder para saber.

a. Palabra de sabiduría  Es la revelación sobrenatural del propósito de Dios.
b. Palabra de ciencia  Es la revelación sobrenatural de los hechos solamente conocidos
por la mente divina.
c. Discernimiento de espíritus  Es la revelación sobrenatural o entendimiento
sobrenatural relacionado al mundo espiritual.

B. Dones de Poder: el poder para hacer.

a. El don de fe  Confianza sobrenatural en Dios por el milagro que ocurrirá.
b. El hacer milagros  Intervención sobrenatural en el curso ordinario de la naturaleza.
c. Dones de Sanidades  Sanidad sobrenatural de enfermedades y dolencias.

C. Dones de Inspiración o de Comunicación: el poder para hablar.

a. Profecía  Hablar sobrenaturalmente en un idioma conocido.
b. Diversos géneros de lenguas  Hablar sobrenaturalmente en una lengua desconocida.
c. Interpretación de lenguas  Demostración sobrenatural del significado de lenguas
desconocidas.
2. Diversidad de ministerios  Son los dones de Cristo a la Iglesia. Son los dones para
equipar a la iglesia. La palabra usada en el griego es “domata”.
Efesios 4: 10  Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros…
Pasaje relacionado:
1 Corintios 12: 27-30  27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en
particular. 28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero
maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que
administran, los que tienen don de lenguas. 29 ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas?
¿Todos maestros? ¿Hacen todos milagros? 30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿Hablan todos
lenguas? ¿Interpretan todos?

Dones Ministeriales – Efesios 4: 11-16.

1. Son los dones del Señor Jesucristo.
2. Fueron dados a la iglesia por Jesús, luego de la ascensión del Señor.
3. Son ministerios de tiempo completo o ministerios establecidos en la iglesia.

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4. Los dones de Cristo son dados por nuestro Señor Jesucristo a algunos.
5. Son dados para edificación de la Iglesia.
6. Funcionan en todo tiempo.
7. Apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros.

3. Diversidad de operaciones  Son los dones del Padre a la Iglesia. Son los dones
motivacionales o funcionales. La palabra usada en el griego es “charismata”.
Romanos 12: 6-8  De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es
dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; 7 o si de servicio, en servir; o el
que enseña, en la enseñanza; 8 el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con
liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
Estos son los dones del Padre a todos los suyos para edificación de la iglesia. Funcionan en
todo tiempo.
Los pasajes relacionados son:
1 Pedro 4: 10, 11  Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como
buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 11 Si alguno habla, hable conforme
a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que
en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los
siglos de los siglos. Amén.
1 Timoteo 4: 14  No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con
la imposición de las manos del presbiterio.
2 Timoteo 1: 6.  Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti
por la imposición de mis manos.

Dones Motivacionales o Funcionales –

Romanos 12: 6-8  De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es
dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; 7 o si de servicio, en servir; o el
que enseña, en la enseñanza; 8 el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con
liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.

Veamos la lista de Romanos 12, con los significados que tiene cada palabra al ser traducida
del griego:
* Profecía = predicación, declaración inspirada.
* Servicio = ministerio.
* Enseñanza = enseñanza.
* Exhortación = estimular la fe, dar ánimo.
* Dar = ofrendar, contribuir, generosidad, compartir. Es aquel que da mucho más que los
demás. Es contribuir con sus recursos materiales a la obra de Dios con liberalidad y
alegría.
* Liderazgo = autoridad, regir, administración.

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* Misericordia = simpatía, consuelo al afligido, mostrar amabilidad.

1. Se reciben cuando nacemos del Espíritu, esto es, cuando nacemos de nuevo.
2. Uno de estos dones predominará sobre los demás.
3. Podemos tener varios funcionando a la vez, pero uno siempre se destacará de los demás.
4. Son los dones del Padre a todos los suyos para edificación de la iglesia.
5. Funcionan en todo tiempo.

Los dones y el fruto del Espíritu Santo nos deben llevar a la revelación de quien es Jesucristo:
▫ No por revelación ajena, sino por mi propio encuentro con el Señor de las revelaciones.
▫ No solo conocer de Dios, implica conocer a Dios.
▫ No solo conocimiento aprendido, sino conocimiento revelado.

C. Relación entre los dones y el fruto del Espíritu Santo – Éxodo 28: 33, 34.
1. En Éxodo 28 leemos una descripción de las vestiduras que el sumo sacerdote usaría al
oficiar en el tabernáculo para adorar a Dios.
2. Él usaba una prenda llamada “efod”, de color azul y en sus bordes tenía un decorado muy
especial:
Éxodo 28: 33, 34  Y en sus orlas harás granadas de azul, púrpura y carmesí alrededor,
y entre ellas campanillas de oro alrededor. 34 Una campanilla de oro y una granada, otra
campanilla de oro y otra granada, en toda la orla del manto alrededor.
3. Granada: Fruta abundante en Canaán y muy apreciada por los israelitas (Números 13: 23;
Deuteronomio 8: 8; Joel 1: 12). Es redonda y su interior está lleno de granitos rojos y
dulces.
4. La figura de la granada sirvió como adorno en las vestiduras sacerdotales (Éxodo 28: 33,
34; 39: 24, 25) y en las columnas del templo de Salomón (1 Reyes 7: 18; 2 Crónicas 4: 13).
5. Las campanillas de oro pueden considerarse como un símbolo de los dones del Espíritu
Santo. A los dones se les ve y se les oye, y son hermosos.
6. Las granadas representan el fruto del Espíritu Santo. Son atractivas en sabor y en color,
llenas de semillas, lo cual nos recuerda que no solamente son frutas, sino que son
fructíferas.
7. Los dones del Espíritu Santo deban estar balanceados por el fruto del Espíritu Santo. Los
dones son 9, y el fruto tiene 9 manifestaciones. En otras palabras, para cada don un fruto.
8. La única manera de no permitir que las campanillas choquen entre si, produciendo ruidos
desagradables, es que entre cada una de las campanillas haya una granada.

Contraste entre los dones y el fruto del espíritu santo

Los Dones del Espíritu El Fruto del Espíritu

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1- Operan solamente por la voluntad 1 - Opera todo el tiempo. El espíritu Santo

y el poder de Dios promueve la manifestación siempre.
2 - El poder para operar los dones no 2 - El Fruto debe ser parte del creyente
reside en el creyente sino en Dios en forma permanente.
3 - Hay variedad entre los creyentes: 3 - Todos deben manifestar
No todos tienen el mismo don. el Fruto del E. S. en sus vidas.
4 - Normalmente un creyente tendría 4 - Cada faceta (son 9) del Fruto
1, 2 o 3 dones en operación debe ser evidenciada en
en su vida. cada creyente.
5 - No son evidencia de espiritualidad 5 - Si son evidencia de espiritualidad.
6 - Debemos de buscarlos: Se descubren 6 - Debe crecer normalmente
en nuestras vidas en la vida de cada creyente
7 - No siempre hay necesidad de la 7 - Siempre debe darse la manifestación
manifestación de un don espiritual del Fruto del Espíritu en nuestras vidas

Errores comunes en el ejercicio de los dones.

Cuando hablamos de los dones y su ejercicio, no podemos perder de vista los errores
comunes que pueden darse, y aprender que existen errores para evitarlos y no desperdiciar lo
que Dios nos está regalando.
A. El mal uso de los dones por falta de orden espiritual.
B. El rechazar o el apagar los dones del Espíritu.
C. El mal uso de los dones por problemas de carácter.

Precauciones en el uso de los dones espirituales:

1. No confundir los dones con los talentos naturales.
2. No confundir los dones con el fruto del Espíritu.
3. No confundir los dones con las funciones cristianas.
4. Estar consciente de que existe una tendencia a proyectar los dones.
5. No pensar que lo dones le hacen a uno superior a otros.
6. Recordar que al usar los dones sin amor esa acción no tiene ningún valor.
7. Entender que cuando un don se manifiesta su poseedor tiene un ministerio que
desempeñar en la iglesia.

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Algunas verdades sobre los dones espirituales

1. Sólo los creyentes tienen dones espirituales.

2. Cada cristiano tiene por lo menos un don.
3. Nadie recibe todos los dones espirituales.
4. No todos tienen el mismo don. Dios quiere variedad.
5. Ningún don es para uso propio.
6. No se puede ganar o trabajar por un don espiritual.
7. El Espíritu Santo decide qué don tendremos.
8. Los dones que son otorgados al creyente son permanentes.
9. Se debe desarrollar los dones que Dios imparte.
10. Es pecado desperdiciar los dones que Dios ha dado.
11. Al usar los dones se glorifica a Dios.
12. La utilización de los dones promueve el crecimiento espiritual.
13. No son para beneficio propio, sino para beneficio de otros:
1 Pedro 4: 10  Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido,
administrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas”.
1 Corintios 12: 7  "A cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para el bien
general la iglesia”.
14. Son para producir madurez y estabilidad en la iglesia.
▫ Efesios 4:11-13  "Y Él mismo a dado a cada uno dones diferentes... para
edificación del Cuerpo de Cristo... a la unidad de la fe... al hombre maduro. Para
que ya no seamos niños sacudidos y llevados de acá para allá de todo viento de
doctrina”.
▫ Efesios 4: 11-13  Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a
otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros (estos son los dones de Cristo a la
Iglesia), 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe
y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto ( a la madurez), a la
medida de la estatura de la plenitud de Cristo;

I. Dones de Revelación: el poder para saber.

Dones de Revelación: El Poder para Saber.

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1. Palabra de ciencia  Es la revelación sobrenatural de los hechos solamente

conocidos por la mente divina.
2. Palabra de sabiduría  Es la revelación sobrenatural del propósito de Dios.
3. Discernimiento de espíritus  Es la revelación sobrenatural o entendimiento
sobrenatural relacionado al medio espiritual.

1. Palabra de Ciencia:
▫ La Escritura habla de “palabra” de ciencia y “palabra” de sabiduría.
▫ En ambos casos el término utilizado para “palabra” es “LOGOS”, que puede
significar “palabra”, “cuestión”, o “asunto” y no está restringido solamente a la
palabra hablada.
▫ Esto significa que la Palabra de Ciencia, o la Palabra de Sabiduría puede darse en
formas vocales y en formas no habladas. Puede darse por medio de visiones, sueños,
revelaciones.
▫ Mediante este don Dios hace que sepamos los sucesos o las cosas de las que no
tenemos conocimiento.
▫ La Palabra de Ciencia es la revelación sobrenatural de hechos pasados, presentes o
futuros sin intervención de la mente natural del hombre.
▫ Se puede describir como la mente de Cristo manifestada a la mente del creyente, y
dada a conocer cuando sea necesario, en una abrir y cerrar de ojos.
▫ Es sobrenatural y usualmente nos es dado a través de una tierna impresión mental, un
cuadro o imagen que se forma en nuestra cabeza o un sentimiento interior de nuestra
alma (corazón): Juan 1:48; 4:17-19; Hechos. 5:3-5; 21:10-11.

El propósito de la Palabra de Ciencia: Este don nos es dado para:

▫ Proteger al creyente: mostrando muchas veces el camino correcto, o el camino
equivocado por donde vamos.
▫ Para indicarles como orar más efectivamente: cuando se conoce la necesidad real se
puede orar más eficazmente.
▫ Mostrar como ayudar a otros: cuando no sabemos como ayudar a otros, la palabra de
ciencia nos puede dar luces en el asunto.
▫ Cuidados: cuando Dios muestra algo no debo publicarlo ni siquiera orar por ello con
cualquier persona; es necesario saber con quien compartir ciertos conocimientos.
Debemos ser sabiosy saber utilizar el conocimiento para bendecir y no para chismes o
bochinches.

Lo que es la Palabra de Ciencia:

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▫ Es el conocimiento transmitido sobrenaturalmente.

▫ Es un destello divinamente otorgado de la revelación concerniente a cosas que han
estado escondidas de los sentidos, de la mente y de las facultades del ser humano.
- No es una adquisición del hombre sino un don de Dios.
- No es facultad del hombre sino una revelación sobrenatural de Dios.
- Cuidado con utilizar conocimientos naturales para hacer ver que es Palabra de
Ciencia.
- Cuidado con confundir habilidades naturales de percepción o de experiencias
pasadas con la Palabra de Ciencia, esto es, utilizar habilidades desarrolladas para
hacer ver que es revelación de Dios, o entonces yo misma creer que es revelación
cuando en realidad es habilidad desarrollada.
▫ En la operación de este don, el hombre es un receptor pasivo, contribuyendo con nada
y recibiéndolo todo.
▫ Los creyentes no debemos utilizar terminología extraña a la Biblia para describir las
experiencias sobrenaturales, como por ejemplo: percepción extrasensorial, poderes
psíquicos, energía, etc.

La Palabra de Ciencia no es siempre un don hablado:

▫ Se convierte en verbal cuando la revelación que ella trae es compartida con otros.
▫ Como lo hemos mencionado al principio, la Palabra de Ciencia es más que un sonido
que se pronuncia.
▫ Recordemos que la palabra LOGOS, significa “expresión de pensamientos, conceptos,
ideas, un dicho o una declaración, asuntos, razones o materias”.

Diferentes maneras en las que se puede recibir la revelación de la Palabra de Ciencia:

▫ Mediante una especie de película en la mente.
▫ Palabras reveladas como en una especie de banderas o marquesinas.
▫ Cuando lo percibe el espíritu del hombre, en forma de un conocimiento o impresión
internos.
▫ Se puede sentir dolor en el cuerpo sabiéndose que no es un dolor propio, lo que
pudiera indicar que Dios desea sanar alguien con problemas en esa área.
▫ Hablar algo en forma sobrenatural. Es cuando el mensaje sale del espíritu a la boca, no
de los propios pensamientos.
▫ La Palabra de Ciencia es la operación del Espíritu como cuando Juan recibe la
revelación de la condición de las siete iglesias del Apocalipsis.
▫ La Palabra de Ciencia es revelada milagrosamente tal como cuando Elías supo la
localización del campamento sirio – 2 Reyes 6: 8 – 12.

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Cuatro clases de conocimiento:

1. Conocimiento humano natural:
▫ Este conocimiento no es un don, sino una habilidad.
▫ El conocimiento siempre está en crecimiento – Daniel 12: 4.
▫ El hombre natural no puede percibir las cosas espirituales – 1 Corintios 2: 14.
▫ El conocimiento natural puede producir orgullo y puede impedir que una persona entre
al conocimiento de Dios – 1 Corintios 8: 1.
▫ El conocimiento natural puede ser desarrollado e incrementado.
▫ La Palabra de Ciencia viene como una revelación sin esfuerzo natural.

2. Conocimiento sobrenatural del mundo espiritual caído:

▫ Es cuando la mente natural intenta obtener conocimiento por medios sobrenaturales y
no por el Espíritu Santo.
▫ Este conocimiento que no es de Dios incluye todo lo relacionado al ocultismo, a
investigaciones metafísicas, a los poderes psíquicos, experiencias religiosas por medio
de drogas u otras sustancias.
▫ Abarca también experiencias educacionales como: impresiones, imaginación dirigida,
meditación, espíritus guías.

3. Conocimiento verdadero:
▫ Este conocimiento viene por medio del conocimiento personal de Dios a través de
Jesucristo:
Juan 17: 3  Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien has enviado.
Filipenses 3: 10a  a fin de conocerle….
▫ El Espíritu Santo da entendimiento de la palabra de Dios mediante la revelación de la
voluntad y de los caminos de Dios:
Salmos 103: 7  Sus caminos notificó a Moisés, y a los hijos de Israel sus obras.
Éxodo 33: 13a  Ahora, pues, si he hallado gracia en tus ojos, te ruego que me
muestres ahora tu camino, para que te conozca, y halle gracia en tus ojos…
▫ La tierra será llena del conocimiento de Dios: Isaías 11: 9  No harán mal ni dañarán
en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como
las aguas cubren el mar.
▫ El conocimiento del hombre pasará, pero el conocimiento del Señor es permanente y
durará por toda la eternidad:
▫ Mateo 24: 35  El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
▫ 1 Pedro 1: 25a  Mas la palabra del Señor permanece para siempre…

4. El don de la Palabra de Ciencia:

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▫ Algunas cosas que no constituyen este don:

-No es un fenómeno psíquico o percepción extrasensorial tal como la telepatía
(habilidad para leer las mentes), la clarividencia (habilidad para conocer hechos que
están ocurriendo en otras partes), o la precognición (habilidad para conocer el
futuro).
- Todas esa presuntas habilidades están prohibidas en 1 Crónicas 10: 13 y
Deuteronomio 18: 9-12.
- El don de palabra de ciencia no es ninguna “habilidad humana”, sino un puro don
de Dios.
- Este don no se “desarrolla” como ocurre con las actividades demoníacas, sino que
se manifiesta en el momento en que sea necesario según la economía de Dios.
▫ Los dones del Espíritu Santo vienen a nuestro espíritu y a través de nuestro espíritu.
El alma y el cuerpo no tienen nada que ver con ellos, excepto servir como canales para
darlos a conocer.
▫ Este don es dado para nuestro provecho – 1 Corintios 12: 7  Pero a cada uno le es
dada la manifestación del Espíritu para provecho.

Ejemplos de Palabra de Ciencia en las Escrituras:

A. En el Antiguo Testamento:
▫ Se usó para descubrir personas o propiedades perdidas – 1 Samuel 9: 15-20.
▫ El pecado del rey David fue expuesto por el profeta Natán – 2 S. 12: 7-13.
▫ Para exponer la hipocresía del siervo de Eliseo, Giezi – 2 Reyes 5: 20-27.
▫ Para revelar la localización del campamento sirio – 2 Reyes 6: 8-12.
B. En la vida y ministerio de Jesús:
▫ Al sanar al paralítico y perdonarle sus pecados – Mateo 9: 2-6.
▫ El conocimiento que tuvo de Natanael antes de conocerlo – Juan 1: 47-50.
▫ La vida de pecado de la mujer samaritana – Juan 4: 17, 18.
C. En la Iglesia Primitiva:
▫ Reveló la mentira de Ananías y Safira – Hechos 5: 3.
▫ Otro Ananías recibió en visión la revelación de la conversión de Saulo y lo que debería
hacer al respecto – Hechos 9: 11, 12, 17.
▫ El Espíritu Santo le reveló a Pedro que tres hombres lo buscarían y que debería ir con
ellos sin dudar – Hechos 10: 17-23.
Usos de la Palabra de Ciencia para nosotros hoy:
▫ La Palabra de Ciencia puede ayudar en la oración efectiva, ya sea de los siervos de
Dios en problemas o de los que necesitan ayuda espiritual.
▫ Dios la puede enviar para descubrir cosas o personas.
▫ Puede ser dada para revelar la causa de enfermedades y posesión demoníaca.

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Cuidados a ser tomados en el uso de la Palabra de Ciencia:

▫ Si la Palabra de Ciencia es el conocimiento sobrenatural de hechos pasados, presentes
o futuros, la Palabra de Sabiduría es la aplicación sobrenatural del conocimiento
recibido. En otras palabras, es saber que hacer con el conocimiento natural o
sobrenatural que Dios nos ha dado.
▫ Cuidado con palabras de corrección o de dirección: Si alguien recibe una palabra de
corrección o una palabra de dirección para alguna persona, es deseable seguir los
siguientes pasos:
- Compartir la revelación con un líder más maduro, buscando su consejo.
- Orar por la persona y su situación, pidiéndole a Dios que le indique el mejor
momento para compartirla.
- Al dar la palabra profética hágalo en forma no autoritaria, para que la persona la
reciba o para que no lo rechace a usted en el caso de no recibir la palabra.
- Tener siempre en cuenta Mateo 18: 15-17 y Gálatas 6: 1, 2. En otras palabras,
estos principios nos instruyen a hablarle en privado a la persona acerca de su
pecado, antes de hacerlo públicamente, y nos enseñan a hacerlo amablemente,
luego de habernos examinado nosotros mismos primeros.
▫ Cuidado con salir disparado con la Palabra de Ciencia sin esperar la dirección de Dios
por medio de Palabra de Sabiduría, que nos indicará la mejor manera de hacer uso del
conocimiento sobrenatural recibido.
▫ Los dones de Palabra de Ciencia o Palabra de Sabiduría pueden ponerse de manifiesto
de diferentes maneras, por ejemplo:
- Una súbita inspiración que no se va de nosotros.
- Un “conocer” en lo más hondo de nuestro espíritu.
- Por la interpretación de un sueño (cuidado con los sueños de una comilona, los
sueños normales, los sueños diabólicos).
- Una visión.
- Una parábola.
- Por palabras dichas oralmente y,
- Más raramente, oyendo al voz audible de Dios, o…
- Por la visita de un ángel.

II. Dones de Revelación: el poder para saber  Entre los dones de revela-
ción tenemos Palabra de Ciencia, Palabra de Sabiduría y Discernimiento de espíritus.
Palabra de sabiduría
1. Definición:
▫ Antes de la definición de palabra de sabiduría definamos “sabiduría”.

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▫ Sabiduría es la capacidad de emplear el conocimiento de manera inteligente y con fines

nobles.
▫ La palabra de sabiduría es la revelación sobrenatural por medio del Espíritu Santo del
propósito divino.
▫ Es la declaración sobrenatural de la mente o pensamiento, voluntad o mandato de
Dios.
▫ Es la comunicación sobrenatural de Sus planes y propósitos acerca de cosas, lugares,
pueblos, individuos, comunidades y naciones.
▫ La palabra de sabiduría define la acción que deberíamos tomar a la luz de lo que
conocemos mediante una palabra de conocimiento.
▫ Cuando Dios nos revela algo tenemos que conocer el “como”, el “cuando”, el
“donde” y el a través de “quien” se realizará su voluntad y plan.
Necesitamos una sabiduría práctica para poder aplicar la palabra de conocimiento:
Cuando no sepamos qué decir, cuando la situación se escapa de nuestro control, cuan
necesario y útil es la palabra de sabiduría.
▫ Mateo 22:18-21  Pero Jesús, conociendo la malicia de ellos, les dijo: ¿Por qué me
tentáis, hipócritas? 19 Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentaron un
denario. 20 Entonces les dijo: ¿De quién es esta imagen, y la inscripción? 21 Le
dijeron: de César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es
de Dios.
Lucas 12: 11, 12  Cuando os trajeren a las sinagogas, y ante los magistrados y las
autoridades, no os preocupéis por cómo o qué habréis de responder, o qué habréis de
decir; 12 porque el Espíritu Santo os enseñará en la misma hora lo que debáis decir.
Hechos 15:13-31. El Concilio de Jerusalén y la palabra de sabiduría: “28 Porque ha
parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que
estas cosas necesarias: 29 que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de
ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo
bien”.

2. Lo que es la Palabra de Sabiduría:

A. Es una palabra que viene de la palabra griega “logos”. Eso significa que es:
▫ Una expresión del pensamiento, concepto, idea o afirmación.
▫ Un fragmento de una oración. Es tan sólo una porción de la gran omnisciencia
de Dios.

B. Este don no es una transmisión de la gran reserva de la sabiduría de Dios.

▫ Es la revelación y una expresión de sabiduría suficiente para una determinada
ocasión.
▫ No tiene relación con el conocimiento natural o logro académico.

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C. Este don no es un despliegue de la voluntad revelada de Su palabra, sino que es el

despliegue de la voluntad no revelada y la declaración de sus propósitos
escondidos.

D. La sabiduría sobrenatural es divina, pero no toda sabiduría es sobrenatural.

▫ En 1 Corintios capítulos 1, 2 y 3, se compara la sabiduría humana con la
sabiduría divina.
▫ 1 Corintios 2: 6, 7  Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han
alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este
siglo, que perecen. 7 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría
oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,
▫ Esta sabiduría es la sabiduría del evangelio impartido bajo inspiración divina.

E. En este don vemos al Señor compartiendo, de una manera sobrenatural, una

porción de su propia y perfecta sabiduría a fin de dar a conocer algo al hombre, tal
como se manifestó en la vida de Jesús.

3. La Palabra de Sabiduría y su relación con los eventos futuros:

A. Usualmente la palabra de sabiduría enfoca hacia el futuro.
B. Da mandatos e instrucciones de los caminos y propósitos de Dios que han de
ocurrir en el futuro.
C. Ejemplos bíblicos de la palabra de sabiduría aplicada a instrucciones de Dios:
▫ Moisés y los 10 mandamientos o las demandas universales de Dios.
▫ Las ceremonias de ordenanzas de Levítico con los requerimientos particulares
de Dios.
▫ José al interpretar el sueño del Faraón.
▫ Josafat cuando se enfrentó a tres poderosos enemigos:
2 Crónicas 20: 12 – 23  ¡Oh Dios nuestro! ¿No los juzgarás tú? Porque en nosotros
no hay fuerza contra tan grande multitud que viene contra nosotros; no sabemos qué
hacer, y a ti volvemos nuestros ojos. 13 Y todo Judá estaba en pie delante de Jehová,
con sus niños y sus mujeres y sus hijos. 14 Y estaba allí Jahaziel hijo de Zacarías, hijo
de Benaía, hijo de Jeiel, hijo de Matanías, levita de los hijos de Asaf, sobre el cual vino
el Espíritu de Jehová en medio de la reunión; 15 y dijo: Oíd, Judá todo, y vosotros
moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat. Jehová os dice así: No temáis ni os
amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino
de Dios. 16 Mañana descenderéis contra ellos; he aquí que ellos subirán por la cuesta
de Sis, y los hallaréis junto al arroyo, antes del desierto de Jeruel. 17 No habrá para
qué peleéis vosotros en este caso; paraos, estad quietos, y ved la salvación de Jehová
con vosotros. Oh Judá y Jerusalén, no temáis ni desmayéis; salid mañana contra ellos,
porque Jehová estará con vosotros. 18 Entonces Josafat se inclinó rostro a tierra, y
asimismo todo Judá y los moradores de Jerusalén se postraron delante de Jehová, y
adoraron a Jehová. 19 Y se levantaron los levitas de los hijos de Coat y de los hijos de
Coré, para alabar a Jehová el Dios de Israel con fuerte y alta voz. 20 Y cuando se

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levantaron por la mañana, salieron al desierto de Tecoa. Y mientras ellos salían,

Josafat, estando en pie, dijo: Oídme, Judá y moradores de Jerusalén. Creed en Jehová
vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profetas, y seréis prosperados. 21 Y
habido consejo con el pueblo, puso a algunos que cantasen y alabasen a Jehová,
vestidos de ornamentos sagrados, mientras salía la gente armada, y que dijesen:
Glorificad a Jehová, porque su misericordia es para siempre. 22 Y cuando
comenzaron a entonar cantos de alabanza, Jehová puso contra los hijos de Amón, de
Moab y del monte de Seir, las emboscadas de ellos mismos que venían contra Judá, y
se mataron los unos a los otros. 23 Porque los hijos de Amón y Moab se levantaron
contra los del monte de Seir para matarlos y destruirlos; y cuando hubieron acabado
con los del monte de Seir, cada cual ayudó a la destrucción de su compañero.

4. Diferencia entre Palabra de Sabiduría y Palabra de Ciencia.

A. La palabra de ciencia es la revelación sobrenatural de hechos pasados, presentes o
futuros.
B. La palabra de sabiduría es la aplicación sobrenatural del conocimiento.
C. Es saber queé hacer con el conocimiento natural o sobrenatural que Dios nos ha
dado para iniciar alguna acción.
D. Este don es la perspectiva sobrenatural para averiguar los medios divinos para
cumplir con la voluntad de Dios en determinada situación.
E. Este don es dado por el Espíritu Santo para poder actuar apropiadamente en una
situación dada o en determinada circunstancia.
F. Ejemplo de ambos casos:
▫ Años atrás, a una persona se le dio una palabra de ciencia: “Dentro de un
tiempo lo han de llamar para ocupar un puesto alto dentro del gobierno”. Pero
el Señor no se quedó ahí y añadió la palabra de sabiduría: “No acepte la oferta,
no te será de bendición”. La palabra de ciencia se cumplió, pero no fue
obedecida la palabra de sabiduría. Consecuencia: No fue de bendición sino de
perdición.
▫ Ya comentamos que en el libro de Apocalipsis cuando Juan recibe el mensaje
para las 7 iglesias, por medio de la palabra de ciencia él conoce el estado de las
mismas, a pesar de estar en el exilio. Luego, por la palabra de sabiduría pudo
darles el pensamiento, la voluntad y mandatos de Dios para que actuasen frente
a esta situación.
▫ 2 Reyes 6: 8-12  Tenía el rey de Siria guerra contra Israel, y consultando con sus
siervos, dijo: En tal y tal lugar estará mi campamento. 9 Y el varón de Dios envió a
decir al rey de Israel: Mira que no pases por tal lugar, porque los sirios van allí. 10
Entonces el rey de Israel envió a aquel lugar que el varón de Dios había dicho; y así lo
hizo una y otra vez con el fin de cuidarse. 11 Y el corazón del rey de Siria se turbó por
esto; y llamando a sus siervos, les dijo: ¿No me declararéis vosotros quién de los
nuestros es del rey de Israel? 12 Entonces uno de los siervos dijo: No, rey señor mío,
sino que el profeta Eliseo está en Israel, el cual declara al rey de Israel las palabras que
tú hablas en tu cámara más secreta.

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▫ Elías tuvo la palabra de ciencia para conocer la situación; el rey de Israel necesitó la
sabiduría para saber qué hacer en tal situación.

5. Cuatro clases de sabiduría:

a. La Sabiduría Natural o Humana.
▫ Viene por el aprendizaje y la experiencia. La sabiduría natural o sabiduría
humana es el conocimiento natural aplicado.
▫ Esta sabiduría está constantemente en aumento, desde el momento en que el
conocimiento también lo está.
▫ De modo natural, cuanto más conocemos más sabiduría debiéramos manifestar.
▫ Esta sabiduría un día pasará y dejará de ser.
1 Corintios 1:19  Pues está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, y
desecharé el entendimiento de los entendidos.

b. La Sabiduría sobrenatural del mundo caído.

▫ Esta es la sabiduría prohibida por Dios.
▫ Es la sabiduría proveniente del oculto, de las tinieblas.

c. La Verdadera Sabiduría.
▫ Esta es la sabiduría que viene del respeto a Dios y a su Palabra.
Proverbios 9: 10  El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, y el
conocimiento del Santísimo es la inteligencia.
Job 28: 28  Y dijo al hombre: He aquí que el temor del Señor es la sabiduría, y
el apartarse del mal, la inteligencia.
▫ Esta sabiduría viene por medio del estudio de la Palabra de Dios.
Santiago 1: 5  Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el
cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
▫ Debemos y tenemos que pedirle a Dios que nos de la sabiduría necesaria para
ejecutar de la mejor manera posible la tarea que nos ha encomendado.
Colosenses 1: 9  Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no
cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su
voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual,

d. El don de la Palabra de Sabiduría.

▫ Este don consiste en recibir en forma súbita y sobrenatural la sabiduría necesaria
para encarar cualquier situación que se presente, o responder a una pregunta,
relacionados con la revelación o conocimiento de Jesucristo.
▫ Este don puede utilizar el conocimiento natural o el conocimiento sobrenatural.
▫ No es habilidad humana, es un don, un don sobrenatural de Dios.

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▫ Es difícil decir cual de los dos dones –palabra de ciencia o palabra de sabiduría–
es el mejor, o cual se da más. Usualmente cuando se manifiesta el primero,
también se da el segundo.

III. Dones de Revelación: el poder para saber  Entre los dones de revela-
ción tenemos Palabra De Ciencia, Palabra de Sabiduría y Discernimiento de espíritus.
Discernimiento de Espíritu.
1. Definición:
▫ Es el don que proporciona conocimiento sobrenatural en el ámbito del mundo
espiritual
▫ Revela la clase de espíritu que está actuando en una persona que esté manifestando
un conocimiento sobrenatural cuando un milagro esté ocurriendo.
▫ Mediante el don de discernimiento de espíritus podemos saber que clase de espíritu
se está manifestando a través del instrumento humano que está bajo su poder o
influencia.
▫ Esta es la capacidad divina para determinar, reconocer la fuente o naturaleza de la
fuerza espiritual que opera detrás de la actividad sobrenatural
▫ Por la operación del discernimiento de espíritus podemos saber cuando la
manifestación es celestial, humana o diabólica. El carácter de tal manifestación sólo
se puede conocer por medio de este don.
▫ Es la habilidad sobrenatural de ver la presencia y actividad de un espíritu que
motiva al ser humano.
▫ En el discernimiento de espíritus tanto su objeto como su operación son
sobrenaturales. celestial, humana, diabólica.
▫ En el caso de palabra de sabiduría o palabra de ciencia, la revelación es
sobrenatural, no así los hechos que está revelando.
▫ Mientras que en la palabra de ciencia y de sabiduría el objeto utilizado está en el
plano natural, en el discernimiento de espíritus el objeto es sobrenatural.
▫ Es un arma valiosa para el creyente, tanto ofensiva como defensiva.
▫ El discernimiento de espíritus nos puede permitir notar que algo no anda bien en
una reunión cristiana. Puede que sea alguna persona involucrada en ocultismo, o
alguien que esté fuertemente oprimido.
▫ Por eso es importante que si alguna vez estamos dirigiendo una reunión y el
ambiente se siente extraño, detenernos, orar y pedir al Señor que nos muestre que
es lo que está sucediendo.
▫ Por ejemplo, un espíritu de adivinación o (brujería) puede imitar la palabra de
conocimiento
Hechos 16:16-18  Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al
encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran

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ganancia a sus amos, adivinando. 17 Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba

voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian
el camino de salvación. 18 Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a
Pablo, éste se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que
salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.
1 Corintios 14:24, 25  Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o
indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; 25 lo oculto de su
corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios,
declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros.
▫ Un espíritu de enfermedad puede enmascarar su presencia en el cuerpo de una
persona como una enfermedad normal.
▫ Un espíritu de impureza (inmoralidad, etc.) puede a menudo ser percibido como
amor verdadero, en lugar de una pasión carnal.

2. Tres clases de identificación de espíritu en los que el don opera:

▫ El don opera para que sepamos cuando lo que vemos u oímos es del Espíritu
Santo, espíritu satánico o espíritu humano.
▫ Recordemos que la manifestación del:
o Espíritu Santo – es sobrenatural
o Espíritu satánico – es sobrenatural.
o Espíritu Humano – es natural
▫ La mente humana cuenta solamente con dos maneras de recibir información::
o Por medio de los sentidos y por medios sobrenaturales.
a. Por medios naturales, esto es, por medio de los sentidos.
▫ Aquí entra el discernimiento general, el que es propio y natural en el ser humano.
▫ Consiste en la facultad de poder juzgar a las personas y a las circunstancias, y a
nuestro propio comportamiento, que deriva de la enseñanza que hemos recibido
en nuestros hogares y como consecuencia del medio en donde nos desenvolvimos
o nos desenvolvemos, y de nuestra cultura.
▫ En la mente de un hombre o mujer nacidos de nuevo, se observa ahora una mente
renovada en Cristo.
▫ Este discernimiento en el sentido de poder juzgar a las personas o circunstancias
aumenta por el estudio de la Palabra de Dios.
▫ Lo bueno se incrementa y lo malo decrece. Esta es la capacidad que podemos tener
de reconocer cuando algo es Dios o no.

b. No es por medio de los sentidos, sino que es por medio sobrenatural:

▫ Espíritu Santo. Es por medio del espíritu renovado por el nuevo nacimiento,
inspirado por el Espíritu Santo que el hombre puede recibir conocimientos fuera

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de su forma natural de obtener información. Viene directamente de Dios, es

seguro para nosotros.
▫ Espíritu satánico. Es cuando el hombre intenta manipular por medio de la mente el
mundo espiritual o el mundo psíquico, y recibir información directamente de los
poderes de las tinieblas.

3. Lo que no es el discernimiento de espíritu:

▫ No es el discernimiento de cosas, sino de los espíritus.
▫ No es una clase de ayuda espiritual para leer los pensamientos.
▫ No es conocimiento psicológico.
▫ El conocimiento psicológico viene a través del desarrollo de juicio, lo que se da
por medio de capacidades humanas. Esa es la habilidad que desarrollan los
psicólogos, psiquiatras, maestros.
▫ No es un choque de personalidades. “Yo soy más fuerte que él, por eso puedo
saber lo que piensa o siente”.
▫ No es el poder para descubrir fallas en otros.
▫ No es el “don de sospecha”.

4. Tres clases diferentes de discernimiento:

a. El discernimiento natural que tienen tanto cristianos como no cristianos.

▫ Es el juicio que transmitimos a otras personas, a las circunstancias y a nuestra
propia conducta.
▫ Es adquirido por medio de enseñanzas del hogar y que afecta nuestro ambiente
y cultura.
b. El discernimiento que viene por la mente renovada en Cristo.
▫ Comienza con el nuevo nacimiento y crece por medio de la comunión con Dios
y por la lectura y estudio de su Palabra.
▫ Nuestra conducta hacia Dios y hacia el prójimo será afectada por nuestro
crecimiento en esa área.

c. El discernimiento sobrenatural como “don del Espíritu Santo”.

▫ Se utiliza para distinguir lo divino de lo satánico en alguna manifestación
sobrenatural.
▫ Está diseñado para quitarle la máscara a los engaños diabólicos.
▫ No viene por medio de entrenamiento sino que se manifiesta cuando sea
necesario.
▫ Cualquier cristiano puede manifestar este don.

5. Uso del don de discernimiento de espíritu:

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a. Permite al creyente saber rápidamente que es lo que motiva a una persona en una
situación determinada.
▫ Nos puede ayudar a discernir la presencia del Espíritu Santo en otra persona.
▫ El don puede mostrar alguna persona que esté obstruyendo alguna reunión
cristiana.
▫ El don de discernimiento es como el “policía espiritual” para evitar que la
influencia del enemigo cause serios problemas en la congregación.
▫ Debemos aceptar solamente lo que el Espíritu Santo nos revele y que esté de
acuerdo a la Palabra de Dios.
1 Corintios 14: 29  Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás
juzguen.
▫ El discernimiento de espíritus es una necesidad cuando los dones del Espíritu
Santo comiencen a manifestarse en la vida de la congregación debido a que el
enemigo es un imitador.

b. Ayuda a dar libertad al afligido, oprimido y atormentado.

▫ Hay enfermedades, impiedades, suicidios que se atribuyen a la influencia
diabólica.
Lucas 9: 37-39  Al día siguiente, cuando descendieron del monte, una gran
multitud les salió al encuentro. 38 Y he aquí, un hombre de la multitud clamó
diciendo: Maestro, te ruego que veas a mi hijo, pues es el único que tengo; 39 y
sucede que un espíritu le toma, y de repente da voces, y le sacude con violencia,
y le hace echar espuma, y estropeándole, a duras penas se aparta de él.
Marcos 5: 5  Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los
montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras.
▫ Los corazones de los creyentes muchas veces son guiados por espíritus
inmundos para causar revueltas, para conductas obscenas.
Hechos 5: 3-5  Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para
que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? 4
Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por
qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. 5
Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos
los que lo oyeron.

▫ Espíritu de enfermedad:
Lucas 13: 11, 16  11 Y había allí una mujer que desde hacía dieciocho años
tenía espíritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se podía
enderezar. 16 Y a esta hija de Abraham, que Satanás había atado dieciocho años,
¿no se le debía desatar de esta ligadura en el día de reposo?

▫ Espíritu de sordera, de mudez, de ceguera:

María Valarini Los dones espirituales

 26

Mateo 12: 22  Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y mudo; y le

sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba.
Marcos 9: 17, 25  17 Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a
ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo, 25 Y cuando Jesús vio que la multitud se
agolpaba, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo
te mando, sal de él, y no entres más en él.

▫ Las Escrituras muestran la diferencia entre lunáticos y posesión demoníaca:

Mateo 4: 24  Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que
tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los
endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó.
▫ Lunáticos: enfermo mental, se cura por el don de sanidades.
▫ Posesión demoníaca: es la ocupación demoníaca de un espíritu satánico en un
cuerpo físico.
▫ Creyentes poseídos: mucha controversia. Dicen que si el Espíritu Santo habita
en la persona, allí no puede estar demonios. Creemos que los demonios afectan
al alma y al cuerpo, mientras que el espíritu humano es la morada del Espíritu
Santo.

c. Ayuda a descubrir a los siervos de Satanás.

▫ Hechos 13:6, 9, 10  Elimas, el brujo. “ 6 Y habiendo atravesado toda la isla
hasta Pafos, hallaron a cierto mago, falso profeta, judío, llamado Barjesús. 9
Entonces Saulo, que también es Pablo, lleno del Espíritu Santo, fijando en él los
ojos, 10 dijo: ¡Oh, lleno de todo engaño y de toda maldad, hijo del diablo,
enemigo de toda justicia! ¿No cesarás de trastornar los caminos rectos del
Señor?”
▫ Hechos 8: 18-23  Simón, el adivino. “18 Cuando vio Simón que por la
imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les ofreció
dinero, 19 diciendo: Dadme también a mí este poder, para que cualquiera a
quien yo impusiere las manos reciba el Espíritu Santo. 20 Entonces Pedro le
dijo: Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se
obtiene con dinero. 21 No tienes tú parte ni suerte en este asunto, porque tu
corazón no es recto delante de Dios. 22 Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y
ruega a Dios, si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón; 23
porque en hiel de amargura y en prisión de maldad veo que estás”.

d. Ayuda a ver los planes del adversario

▫ Hechos 16: 16  Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al
encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran
ganancia a sus amos, adivinando. (pablo estaba en Filipos).

María Valarini Los dones espirituales

 27

e. Para exponer el error, espíritu de seducción, espíritus mentirosos, doctrinas de

demonios
▫ 1 Timoteo 4: 1, 2  Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros
tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios; 2 por la hipocresía de mentirosos que, teniendo
cauterizada la conciencia,

f. Para desenmascarar a los hacedores de milagros que provienen de los poderes de

las tinieblas.
▫ 2 Tesalonicenses 2: 9  Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con
gran poder y señales y prodigios mentirosos.

g. Conclusión:
▫ La existencia de este don nos prueba la existencia de espíritus diabólicos que
están destruyendo y torturando a los seres humanos tal y como lo hacían en los
tiempos del ministerio terrenal de Jesús.
▫ Están lanzando a los hombres al agua, al fuego, bajo los trenes, a tirarse de los
puentes, a intoxicarse, etc.
▫ Este conocimiento debe ser un desafío a que salgamos del egoísmo y de la
exaltación espiritual y busquemos fervientemente los dones del Espíritu Santo
para libertar al cautivo y al atormentado por los poderes de las tinieblas.

h. El discernimiento de espíritus es un recurso de Dios para contrarrestar las tácticas

de Satanás.

i. Cuidados a observar:
1. Al orar o ministrar a alguna persona:
▫ Al orar por liberación de alguien procurar que haya siempre una tercera
persona presente.
▫ Lo ideal es que se ministre a personas del mismo sexo.
▫ En el caso de que esto no sea posible, siempre debe haber otra persona junto,
sobretodo si el que ministra es un hombre.
▫ Si un hombre va a ministrar a una mujer o a una niña siempre debe estar
acompañado de otra mujer de Dios. E
▫ El enemigo puede utilizar estas situaciones para atacar la credibilidad y la
integridad del que ministra.

2. Creemos que el espíritu inmundo puede estar en el área del alma o del cuerpo del
creyente, no así en el espíritu pues allí habita el Espíritu Santo. Este tema es

María Valarini Los dones espirituales

 28

controversial, pues hay quienes afirman que un hijo de Dios no puede tener
demonios pues en el está el Espíritu Santo.

3. No debemos orar por liberación si la persona no ha nacido de nuevo.

▫ Si Cristo no es el Señor de su vida, los demonios tienen derecho a estar en
esa persona si ella ha abierto puertas.

4. Asegurémonos de que el que será ministrado en liberación esté seguro de que

sus pecados hayan sido perdonados.
▫ De no ser así instruirle con 1 Juan 1: 9  “Si confesamos nuestros pecados,
él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda
maldad”.

5. Asegúrese que usted mismo esté limpio delante de Dios, que no tenga pecados
sin confesar, sino está en una situación de falta de perdón.

6. El que está siendo liberado debe participar de la liberación.

▫ El proceso debe ser activo para el liberado y no estar éste en una actitud
pasiva.

7. Primeramente se debe identificar los demonios que afligen a la persona (Dios

nos ha dado el discernimiento de espíritus como herramienta para estas
situaciones); atar, reprender los demonios que perturban; renunciar a estos
demonios.

8. En una liberación puede haber o no manifestaciones físicas.

▫ El hecho de que hubo manifestación física no indica necesariamente que
ocurrió la liberación.
▫ El hecho de que no hubo manifestación física no es indicio de que no ocurrió
la liberación.

9. Cuando la persona a ser liberada no está en condiciones de hablar, debemos

tomar autoridad en su nombre; pero tan pronto pueda hacerlo, debe participar
en su liberación. Se exceptúan las liberaciones de niños.

[Link] personas que están en pleno uso de sus facultades y de su voluntad, pero no
cooperan. En estos casos no perdamos el tiempo.
▫ Para que haya liberación el afectado debe querer ser libre. Si la persona desea
continuar con su vida de pecado y de error, nada se puede hacer.
▫ Ejemplo: Hija de una amiga que tuvo manifestación física al estar bajo la
presencia de Dios, pero la persona nunca quiso renunciar a sus pecados. Pienso
que no quería dejar la vida que tenía. En este momento posiblemente los

María Valarini Los dones espirituales

 29

demonios salieron por la orden que se les dio, o no, pero al no actuar la misma
persona afectada, se mantenía el derecho legal que se le había dado a los
demonios. La persona tuvo la oportunidad pero no la aprovechó.

[Link] tocar al endemoniado, pero creo que si estamos bien con Dios, cubiertos
por la sangre de Cristo, estamos protegidos.
▫ El demonio intentará dañar a la persona, y si es necesario sujetarla para que no
se golpee debemos hacerlo.

[Link]és de la liberación explicar al liberado que debe llenar los espacios vacíos
con la Palabra de Dios, y con una vida que agrade a Dios. De no hacerlo, puede
volver a caer en lo mismo.
▫ Ejemplo hija de una profesora amiga mía: Era una muchacha con problemas y
cada vez que venía a las reuniones el demonio se manifestaba. Claro, no quería
dejar que ella recibiera la Palabra para ser libre.
▫ Cuando no estaba en las reuniones por supuesto no tenía las manifestaciones, y
la mamá optó por volver a su iglesia antigua porque allá aunque su hija tenía
problemas, no presentaba estas manifestaciones.

[Link]érdense: todos podemos ser oprimidos, influenciados por demonios. Si

tienes pensamientos martirizantes, pensamientos que no quieres tener,
pensamientos que no puedes controlar, lo más probable es que estés luchando
con fuerzas espirituales de maldad. Hágale la guerra y no acepte estos
pensamientos.

14. En esta guerra a muerte en que estamos es fundamental que identifiquemos y

analicemos los pensamientos que nos agobian. No se una al diablo en contra de
usted mismo.

IV. Dones de Poder: el poder para hacer.

1. Dones de Sanidades  Sanidad sobrenatural de enfermedades y dolencias.

2. El hacer milagros  Intervención sobrenatural en el curso ordinario de la naturaleza.
3. El don de fe  Confianza sobrenatural en Dios por el milagro que ocurrirá.
A. Dones de Poder  El Poder para Hacer  Dones de Sanidades.
Isaías 53:5  Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.
1 Pedro 2: 24  Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para
que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis
sanados.

María Valarini Los dones espirituales

 30

I. Introducción a los “Dones de Poder”:

A. Los dones de poder son: sanidades, milagros y fe.
B. Estos dones operan en el plano de lo físico.
C. Son dones de acción que producen señales y maravillas.
D. Representan la continuación del ministerio de misericordia de Jesucristo hacia los
necesitados.

II. Definición:
1 Corintios 12: 9, 28, 30  9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades
por el mismo Espíritu. 28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego
profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que
ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas. 30 Tienen todos dones de
sanidad? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos?
A. Los dones de sanidades se manifiestan en sanidades sobrenaturales.
B. No es “don de sanidad”, sino “dones de sanidades”.
C. Entre los dones el de sanidades es el que más llama la atención; es el que más beneficia al
hombre en esta vida.
D. Es el poder de Jesús para sanar siendo impartido en la vida de los creyentes por el poder
del Espíritu Santo.
E. El 90% del ministerio de Jesucristo fue hacia las sanidades.
F. Son manifestaciones milagrosas del Espíritu Santo para sanar todas las enfermedades
humanas, ya sean orgánicas, funcionales, nerviosas, emocionales.
G. Son operaciones divinas de Dios mediante las cuales las almas y los cuerpos enfermos son
sanados. Hay dones específicos para cada necesidad:
▫ Mateo 8:16-17  Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con
la palabra echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos; 17 para que se
cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras
enfermedades, y llevó nuestras dolencias.
▫ Hechos. 28:8-9  Y aconteció que el padre de Publio estaba en cama, enfermo de
fiebre y de disentería; y entró Pablo a verle, y después de haber orado, le impuso las
manos, y le sanó. 9 Hecho esto, también los otros que en la isla tenían enfermedades,
venían, y eran sanados.
III. Usos de los dones de sanidades en las Escrituras:
A. Para liberar al enfermo y destruir la obra del enemigo en el cuerpo humano.
1 Juan 3:8b  …Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
B. Establece lo asombroso que Jesús proclamaba.
Marcos 2: 1-12  El paralítico que es bajado por el techo y a quien Jesús sana.

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 31

C. Autoriza y respalda el mensaje del evangelio.

▫ Hechos 4: 29, 30  Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que
con todo denuedo hablen tu palabra, 30 mientras extiendes tu mano para que se hagan
sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús.
▫ Hechos 4: 33  Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección
del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos.
▫ Hechos 5: 12  Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios
en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón.
▫ Hechos 8: 6, 7  Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía
Felipe, oyendo y viendo las señales que hacía. 7 Porque de muchos que tenían espíritus
inmundos, salían éstos dando grandes voces; y muchos paralíticos y cojos eran
sanados;
▫ Marcos 16: 15-20  Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. 16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado. 17 Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera
demonios; hablarán nuevas lenguas; 18 tomarán en las manos serpientes, y si bebieren
cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán. 19
Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra
de Dios. 20 Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor y
confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.

D. Hacer que las personas se vuelvan a Dios.

▫ Hechos 3: 6, 7  Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en
el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y tomándole por la mano
derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos;
▫ Hechos 4: 4  Pero muchos de los que habían oído la palabra, creyeron; y el número
de los varones era como cinco mil.
▫ Hechos 5: 12  Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios
en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón.
▫ Hechos 8: 6  Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe,
oyendo y viendo las señales que hacía
▫ Hechos 9: 33, 34; 40-42  33 Y halló allí a uno que se llamaba Eneas, que hacía ocho
años que estaba en cama, pues era paralítico. 34 Y le dijo Pedro: Eneas, Jesucristo te
sana; levántate, y haz tu cama. Y en seguida se levantó. 40 Entonces, sacando a todos,
Pedro se puso de rodillas y oró; y volviéndose al cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella
abrió los ojos, y al ver a Pedro, se incorporó. 41 Y él, dándole la mano, la levantó;
entonces, llamando a los santos y a las viudas, la presentó viva. 42 Esto fue notorio en
toda Jope, y muchos creyeron en el Señor.

E. Para establecer la resurrección de Jesús y atraer las personas a Él.

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▫ Hechos 3: 15, 16 (cuando Pedro y Juan sanan al cojo limosnero en la puerta del
templo, la puerta de la Hermosa) Y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha
resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. 16 Y por la fe en su
nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y la fe que
es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.

F. Para convencer a los no creyentes de la Palabra de Dios.

▫ Juan 14: 11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera,
creedme por las mismas obras.

G. Para traer gloria a Dios.

▫ Marcos 2: 12  (sobre el paralítico que bajaron por el techo) Entonces él se levantó
en seguida, y tomando su lecho, salió delante de todos, de manera que todos se
asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca hemos visto tal cosa.
▫ Lucas 13: 17  Al decir él (Jesús) estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios;
pero todo el pueblo se regocijaba por todas las cosas gloriosas hechas por él.

H. Para inspirar ánimo y fe en el pueblo de Dios.

▫ Mateo 9:20-22  Y he aquí una mujer enferma de flujo de sangre desde hacía doce
años, se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto; 21 porque decía dentro de
sí: Si tocare solamente su manto, seré salva. 22 Pero Jesús, volviéndose y mirándola,
dijo: Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora.

IV. Como operan los dones:

A. No se olviden que no hay uno solo don de sanidad, son dones de sanidades.
B. Hay personas en quienes operan dones para sanidades específicas, por ejemplo: cáncer,
huesos, piezas dentales, columna vertebral, etc.
C. Los dones pueden ser operados por un toque o por una palabra. Eso significa que aun la
distancia no es obstáculo
▫ Salmo 107: 20 Envió su palabra, y los sanó, y los libró de su ruina.
▫ Mateo 8: 8  Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo
mi techo; solamente dí la palabra, y mi criado sanará.
D. En casos excepcionales la sanidad se puede dar sin mediar palabra o toque.
▫ Hechos 5: 15  Tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponían en camas y
lechos, para que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos.
▫ Hechos 19: 12  De tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o
delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos
salían. (La ropa en contacto con el cuerpo de Pablo sanaba a los enfermos).
E. Sanidad por unción con aceite es en respuesta a la obediencia y en respuesta a una oración
de fe.

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▫ Santiago 5: 14  Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la

iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor.

F. Sanidad por la imposición de manos.

▫ Marcos 16: 18b  …sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
G. La fe es necesaria en la operación de todos los dones.
1. La fe sustituta cuando la persona no puede creer por ella misma.
▫ Marcos 2: 5  Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son
perdonados.
2. La fe de los que sufren o la fe del ministro en circunstancias especiales, como en casos
de coma o inconciencia.
▫ Mateo 9: 25  Pero cuando la gente había sido echada fuera, entró, y tomó de la
mano a la niña, y ella se levantó.
3. La fe combinada del que está sufriendo y del que está ministrando.
▫ Mateo 9: 28, 29 Y llegado a la casa, vinieron a él los ciegos; y Jesús les dijo:
¿Creéis que puedo hacer esto? Ellos dijeron: Sí, Señor. 29 Entonces les tocó los
ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho.
4. La fe que se para en la Palabra de Dios.
▫ Romanos 10: 17  Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

V. Indicaciones para el uso de los dones:

A. Los que Dios usa en dones de sanidades deben tener su fe en el Espíritu Santo para que
fluya a través de ellos.
B. Juntamente con la unción, la oración y la imposición de manos debe estar presente la fe.
C. Si alguien intuye que Dios desea usarlo con los dones de sanidades debe preguntarle a
Dios de cómo debe proceder en cada caso.
D. Es común que la “Palabra de Sabiduría” y la “Palabra de Ciencia” se manifiesten
juntamente con los dones de sanidades.
E. Acordarnos de que Dios hizo dos pactos de sanidad con los hombres:
1. El pacto con Moisés.
▫ Éxodo 15: 26  Y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres
lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos
sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti;
porque yo soy Jehová tu sanador.

2. El pacto de la sangre de Cristo.

▫ Isaías 53: 4, 5  Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros
dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él

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herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.

B. Dones de Poder  El Poder para Hacer  Don de Milagros.

I. Definición:
A. Estos son obras prodigiosas del poder de Dios, en el ámbito de la naturaleza.

B. Son sucesos “sobrenaturales” más allá de la ley física.

C. Su propósito es revelar el Poder y la Autoridad de Dios:

▫ Mateo 14:16-21  En la multiplicación de los panes para las cinco mil personas sin
contar mujeres y niños.
▫ Marcos 16:17-20  Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán
fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 18 tomarán en las manos serpientes, y si
bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y
sanarán. 19 Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó
a la diestra de Dios. 20 Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el
Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.
▫ Hechos 19:11, 12  Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, 12 de
tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y
las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían.
▫ Hechos. 28:1-6  Estando ya a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta. 2 Y los
naturales nos trataron con no poca humanidad; porque encendiendo un fuego, nos
recibieron a todos, a causa de la lluvia que caía, y del frío. 3 Entonces, habiendo
recogido Pablo algunas ramas secas, las echó al fuego; y una víbora, huyendo del calor,
se le prendió en la mano. 4 Cuando los naturales vieron la víbora colgando de su
mano, se decían unos a otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien,
escapado del mar, la justicia no deja vivir. 5 Pero él, sacudiendo la víbora en el fuego,
ningún daño padeció. 6 Ellos estaban esperando que él se hinchase, o cayese muerto
de repente; mas habiendo esperado mucho, y viendo que ningún mal le venía,
cambiaron de parecer y dijeron que era un dios.

II. Introducción:
A. El don de “hacer milagros” opera por medio de un acto soberano del Espíritu de Dios sin
importar las leyes o sistemas.
B. Los milagros son hechos que anulan o contradicen a las llamadas “leyes de la naturaleza”.
Estrictamente hablando no existen “leyes de la naturaleza” como tales.
C. El concepto de “leyes” físicas ha sido descartado por la física moderna, que definen los
sucesos naturales en términos de “probabilidades”.

María Valarini Los dones espirituales

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D. Por ejemplo, la ley de Newton dice que: “Descontando la resistencia del aire, todos los
objetos caen con una aceleración de 9,81 m/seg.”
E. La ciencia moderna diría: “Es probable que descontando la resistencia del aire, todos los
objetos caen con una aceleración de 9,81 m/seg.”
F. Para nosotros los cristianos las leyes naturales son la manera habitual que Dios tiene de
hacer las cosas.
G. Sin embargo, si Él quiere usar otra manera, que para Él es normal o natural, a lo mejor
para nosotros raye a lo milagroso.
H. En otras palabras, un milagro es una suspensión temporal del orden natural de las cosas y
de la interrupción del sistema natural como ya lo conocemos.
I. Dios actúa según su voluntad, con o sin nuestro conocimiento, utilizando leyes naturales
o sobrenaturales (desde nuestro prisma humano), para poder llegar a la necesidad del
hombre y para mostrarnos que Él es soberano y todopoderoso.
J. Un milagro no demanda la existencia de una ley no conocida para ser explicado. No tiene
otra explicación excepto el poder soberano de Dios.

III. La palabra “milagro” se refiere exclusivamente a hechos de poder:

A. En este don la palabra “milagro” está limitada para actos específicos de poder
concernientes a las leyes de la naturaleza como las conocemos nosotros.
B. Ejemplos de milagros:
▫ Convertir el agua en vino. Juan 2.
▫ La multiplicación de los panes y peces: Mateo 14:15-21.
▫ El mar Rojo cuando se abre en dos para dejar pasar el pueblo de Dios. Éxodo
▫ Resucitar muertos. La hija de Jairo: Marcos 5: 22ss. El hijo de la viuda de Naín: Lucas
7: 12ss. La resurrección de Lázaro: Juan 11. Dorcas resucitada por Pedro: Hechos
9:36-40.
▫ El detenerse el sol en la batalla de Josué contra Amalec. Éxodo 17:8-16; Josué 10: 13
▫ El regresar la sombra en el reloj de Acaz diez grados. 2 Reyes 20: 1-11.

[Link] milagro de sanidad en el cuerpo humano está conectado con un don de sanidad.
[Link] milagro de ciencia está conectado con el don de la palabra de ciencia.
[Link] milagro de sabiduría está conectado con el don de la palabra de sabiduría.
[Link] hacer milagros produce el actuar en poder.
▫ En el griego la expresión que se tradujo como “hacer milagros” significa “milagro de
milagros”.
▫ También se tradujo como “poderes”, significando la “explosión de grandeza”.
▫ Otros significados incluyen “maravillas” y “cosas asombrosas”.

IV. Usos del don de “hacer milagros”:

María Valarini Los dones espirituales

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A. Para la milagrosa liberación del pueblo de Dios de la mano de los enemigos.

▫ Cuando el Mar Rojo se abrió. Éxodo 14: 16.
▫ Cuando en sol se detuvo en la batalla de Josué contra Amalec. Josué 10: 12-14.

B. Para la provisión de los necesitados.

▫ La vasija de aceite y la harina de la viuda que no se agotó (con Elías). 1 Reyes 17: 6-8.
▫ Eliseo purifica la sopa en la cual habían echado hierba venenosa. 2 Reyes. 4: 38-41.
▫ La alimentación de los 5 mil por Jesús. Marcos 6: 32-44.
▫ El agua convertida en vino en las bodas de Canaán. Juan 2: 1-11.

C. Para llevar juicio y disciplina.

▫ Las plagas de Egipto por medio de Moisés. Éxodo 7-11.
▫ La muerte de Ananías y Safira. Hechos 5: 1-11.

D. Para confirmar la palabra predicada.

▫ La muerte de Heredes cuando perseguía a la iglesia. Hechos 12: 1-25.
▫ La ceguera en Elimas, el mago. Hechos 13: 8-11.

E. Para libertar en una situación de inevitable peligro.

▫ Jesús calma la tempestad. Mateo 8: 23-27.
▫ La liberación de la prisión de Pablo y Silas. Hechos 16: 16-34.
▫ La liberación de Pedro de la cárcel. Hechos 12: 5-9.
F. Para levantar a los muertos.
▫ Elías levantó al hijo de la viuda. 1 Reyes 17: 17-24.
▫ Eliseo levantó al hijo de la sunamita. 2 Reyes 4: 18-37.
▫ Jesús levantó al hijo de la viuda de Naín. Lucas 7: 11-15.

G. Para mostrar el poder y la magnificencia de Dios.

▫ El burro de Balaam habla. Números 22: 21-23.
▫ Elías clama para que descienda fuego del cielo en el desafío frente a los profetas de
Baal. 1 Reyes 18: 20-40.
▫ El hacha que flotó (con Eliseo). 2 Reyes 6: 5-7.
▫ Los milagros de Jesús lo confirmaron como el Mesías p/ Juan el Bautista. Mt.11:5.
▫ Los milagros fueron los grandes testigos de la autoridad de Jesús, más que las palabras
de los profetas. Juan 5: 36 y Juan 10: 25.

H. Jesús realizó los milagros por compasión y para llenar una necesidad del hombre.
▫ Marcos 6: 45-52  Caminó sobre las aguas para traer seguridad a sus discípulos.

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▫ Juan 21: 5-12  Para que sus discípulos pudiesen pescar.

▫ Mateo 17: 27  Para pagar un impuesto.

V. Observaciones concernientes a “hacer milagros”:

A. La mayor cantidad de milagros en el Antiguo Testamento fueron hechos por Moisés,
Elías y Eliseo.
B. Dios hace milagros porque éstos suplen las necesidades de las personas, y porque traen
gloria a Su nombre.
C. Jesús hizo más milagros que cualquier personaje bíblico. Juan 21: 25.

D. Los milagros no siempre eran para llevar a los no creyentes a creer.

▫ Mateo 12:39, 40  El respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda
señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo
Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre
en el corazón de la tierra tres días y tres noches.
▫ ¿El milagro del pez y Jonás fue para qué? Para que Jonás obedeciera.

E. Los milagros alentaban a los creyentes o los que anhelaban creer. Marcos 16: 17  Y
estas señales seguirán a los que creen…
F. Después de Pentecostés los milagros fueron realizados para y por los apóstoles y la Iglesia
primitiva.
▫ Pedro y Pablo fueron los que mayores cantidades de milagros realizaron.
▫ De acuerdo a 1 Corintios 12: 10, “el hacer milagros” era una manifestación natural o
regular.
▫ Esteban y Felipe fueron también utilizados por el poder de Dios.
▫ En los tiempos modernos, tal como la experiencia de Felipe en donde fue
transportado (lo que le pasó no fue una proyección astral), David Du Plessis, el más
conocido testigo del renacer del movimiento carismático, también fue transportado.
▫ David Du Plessis (1905-1987) cuenta: “Mientras orábamos por un amigo enfermo, el
Señor me dijo: Te necesito ahora mismo al lado del lecho de ese enfermo. Arrebaté mi sombrero,
corrí alrededor de la casa y di un primer paso saliendo del portal, para dar el segundo
paso en el umbral de la casa donde yacía enfermo mi amigo. Por supuesto que me
sorprendí grandemente. Me consta que fui transportado de manera instantánea esa
distancia, porque alrededor de 15 minutos llegó el resto de los hombres con quienes
había estado orando, quienes llegaron agitados por el esfuerzo realizado”.

G. Los milagros no son solamente un poder o una maravilla en si mismo, sino que es una
señal de algo más.
▫ Los milagros en el ministerio de Jesús eran una señal de que Él era Dios viviendo en
medio de los hombres.

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▫ Los milagros hoy son señales repetidas de que Él aun vive en medio de los hombres.

H. Muchas veces los milagros de Dios ocurren de una manera tan natural que las personas
no logran darse cuenta, pues no están apercibidas.
I. Debemos vivir la vida en constante expectativa para que los milagros de Dios se
manifieste dentro y a través de nuestras vidas.
J. Debemos vivir en constante expectativa para ver los milagros.
K. Mantengamos la mirada en Jesús y mantengamos un fluir constante de su poder en
nuestras vidas.

C. Dones de Poder  El Poder para Hacer  El Don de Fe

I. Definición:
▫ ¿Qué es fe? – Es el poder sobrenatural del Espíritu que se recibe de Dios al nacer de
nuevo y que debe ir en aumento conforme avanza en la vida cristiana.
▫ Lo que las Escrituras dicen de la fe:
“Sin fe es imposible agradar a Dios” (Hebreos 11: 6).
▫ Igualmente dice que: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que
no se ve” (Hebreos 11: 1).
▫ La fe llega al corazón del hombre: “Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de
Dios” (Romanos 10:17).
▫ “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de
Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2: 8, 9).
▫ La llave de la vida cristiana no es ver para creer sino creer para ver.
▫ Y en todo esto lo que vemos es que hay diferentes tipos de fe. Veamos…

Algunos datos sobre la fe.

1. Efectos de la fe
a. Produce salvación. Sin fe no hay salvación.
b. Produce seguridad.
Quien está en Cristo vive en seguridad aunque las circunstancias sean adversas.
Salmos 46:1-3  Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en las
tribulaciones. 2 Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, Y se
traspasen los montes al corazón del mar; 3 Aunque bramen y se turben sus aguas, Y
tiemblen los montes a causa de su braveza. Selah
Salmos 27:1-3  Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la
fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme? 2 Cuando se juntaron contra mí
los malignos, mis angustiadores y mis enemigos, Para comer mis carnes, ellos

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tropezaron y cayeron. 3 Aunque un ejército acampe contra mí, No temerá mi corazón;

Aunque contra mí se levante guerra, Yo estaré confiado.

c. Conduce a la victoria.
La fe siempre ve posibilidades.
1Juan 5:4-5  Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria
que ha vencido al mundo, nuestra fe. 5 ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que
Jesús es el Hijo de Dios?

d. Produce esperanza.
Romanos 5: 1,2  Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por
medio de nuestro Señor Jesucristo; 2 por quien también tenemos entrada por la fe a
esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de
Dios.

e. Produce confianza.
2 Corintios 5:7  (Porque por fe andamos, no por vista);

f. La fe testifica al incrédulo.

2. Cosas que debilitan la fe del creyente

a. Tribulaciones y persecuciones.
Mateo 24:9-12  Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis
aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. 10 Muchos tropezarán
entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. 11 Y muchos
falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; 12 y por haberse multiplicado la
maldad, el amor de muchos se enfriará.

b. Amor al mundo.
2 Timoteo 4:10  Porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha
ido a Tesalónica. Crescente fue a Galacia, y Tito a Dalmacia.

c. Descuido de la salvación.
Hebreos 2:1-3  Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas
que hemos oído, no sea que nos deslicemos. 2 Porque si la palabra dicha por medio de
los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución, 3
cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La cual,
habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que
oyeron.

d. No congregarse.

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Hebreos 10:22-25  Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe,

purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. 23
Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el
que prometió. 24 Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las
buenas obras; 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre,
sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.

e. No obrar de acuerdo a la fe, porque la fe sin obra es fe muerta.

Santiago 2:20 Mas quieres saber, hombre vano, ¿que la fe sin obras es muerta?

3. Importancia de la fe para el creyente

a. Sin fe es imposible agradar a Dios.
Hebreos 11:6  Sin fe es imposible agradar a Dios.

b. La fe obra por el amor.

Gálatas 5:6  Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión,
sino la fe que obra por el amor.

c. La fe es elemento necesario para la oración eficaz.

Mateo 21:22 Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis.

d. Por la fe somos salvos.

Efesios 2:8  Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe

4. Como aumentamos la fe
a. Mediante ayuno y oración.
Mateo 17:17-21  Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa!
¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? raédmelo
acá. 18 Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y éste quedó sano
desde aquella hora. 19 Viniendo entonces los discípulos a Jesús, aparte, dijeron: ¿Por
qué nosotros no pudimos echarlo fuera? 20 Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque
de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte:
Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible. 21 Pero este género no sale
sino con oración y ayuno.

b. Por escuchar su Palabra.

Romanos 10:17  Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios

c. Mediante la oración.

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Lucas 22:32  Pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto,
confirma a tus hermanos.

5. Cuanta fe necesitamos
a. "Porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este
monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible" Mateo 17:20
b. Tanta como un grano de mostaza.

2. Diferentes tipos de fe: Volviendo al tema de la fe, podemos decir que hay dos principales
tipos de fe.
A. Dos tipos de fe:
1. La fe natural o la fe según el hombre.
▫ Creencias o conjunto de dogmas que constituyen una religión. Ejemplo: Cuando se
pregunta ¿Cuál es tu fe?.
▫ Creencia en una cosa que no está confirmada por la propia experiencia, es decir, tener
convicción.
▫ Confianza en la bondad, el valor y la eficacia de una persona o cosa. Ejemplo: Tengo
fe en esta persona; tengo fe en esta medicina.
▫ Convencimiento de que una cosa es cierta. Ejemplo: Tengo fe que haré un viaje muy
pronto.
▫ Documento que asegura la veracidad de una cosa. Ejemplo: fe de bautismo.
▫ Es cuando se confía en algo o en alguien.
▫ Confío en que la silla me aguantará y me siento.
▫ Confío en que el avión volará y compro el pasaje.
▫ Confío en alguien y le cuento un secreto (algunos no son de fiar y nos defraudan).
▫ Es la fe del ver para creer.

2. La fe sobrenatural, la que está más allá de la razón humana.

▫ Es la fe que depende de Dios.
▫ Es la fe del creer para ver.
▫ Dentro de la fe sobrenatural podemos hablar de 4 tipos de fe:
▫ La fe que salva, la fe fruto del Espíritu Santo, la fe de Dios, el don de fe.

B. Las diferentes formas de la fe sobrenatural:

1. La fe que salva.
▫ Es la fe que nos introduce a la vida eterna, que nos hace salvos: “Porque por gracia
sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por
obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2: 8, 9).

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▫ Es la fe que viene por la proclamación de la Palabra de Dios: “Así que la fe es por el

oír, y el oír, por la palabra de Dios” (Romanos 10:17).
▫ Es la fe de la cual todos tenemos una medida:
Romanos 12: 3  Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre
vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense
de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno.
▫ Algunos crecen en la fe, otros no. ¿Qué hace la diferencia? – La actitud del corazón, el
deseo por las cosas de Dios.

2. La fe fruto del Espíritu Santo.

▫ “Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza…” (Gálatas 5: 22).
▫ Es el resultado de nuestra salvación y unión con Jesucristo.
▫ Es suplida continuamente por la Palabra de Dios y por la comunión con el Espíritu
Santo.
▫ La fe es importante para Dios: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque
diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la
justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello”
(Mateo 23: 23).
▫ El fruto de la fe debe crecer. La fidelidad es una manifestación externa de la fe.
▫ La fidelidad en la lectura de la palabra, en la oración, a la iglesia, al matrimonio, a la
amistad, y en otras áreas es vital para una vida de fe.

3. La fe de Dios:
1. El tipo de fe de Dios.
▫ Es la fe que nos permite seguir a Dios y hacer lo que El nos pide.
▫ Nos permite vencer los obstáculos en el camino de la vida.
▫ Como resultado de esa fe obtenemos la promesa de que todo lo que pidamos al Padre
en el nombre de Jesús nos lo dará siempre y cuando esté en su voluntad. Jn. 14:12-14
▫ Toda fe sobrenatural tiene su origen en Dios.
▫ Jesús es el autor y consumador de la fe. (Hebreos 12: 2).
▫ Pablo entendió bien el significado de la fe en…
▫ Gálatas 2: 20  “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive
Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual
me amó y se entregó a sí mismo por mí”.
▫ ¿De dónde nos viene la fe? De Dios. Tener la fe de Dios significa entonces dejar que
Dios produzca en mi lo de Él.
▫ Cuando dejamos que la fe de Dios inunde nuestro ser podremos hacer cosas que de
otras maneras no podríamos.
▫ La falta de fe puede ser síntoma de falta de perdón.

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4. El don de fe:
A. El don de fe no incluye los otros tipos de fe.
▫ El don de fe es la fe sobrenatural, sin duda alguna, la que nos lleva a declarar la Palabra
de Dios (rhema) y nos mueve hacia la Voluntad de Dios en un momento de
trascendental importancia. Va más allá del sentimiento y de la razón de la mente
humana:
▫ Es el don sobrenatural que se encarga de respaldar lo que es hablado por los hombres
o por Dios para que eventualmente suceda lo que se ha dicho.
▫ Mientras que el “hacer milagros” se manifiesta, el “don de fe” se recibe.
▫ El don de fe es para recibir poder, poder para actuar.
▫ El don de fe se manifiesta de tal manera que Dios honra nuestra palabra como si fuera
la suya. Ejemplo: Elías y los profetas de Baal en 1 de Reyes 18, 19; y Pedro y Juan en
la puerta de la hermosa en Hechos 3: 2-10.

B. Usos para el don de fe.

1. Para bendición directa y sobrenatural como ocurrió con Jacob.
Génesis 32: 24-28  Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba.
25 Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se
descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba. 26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y
Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices. 27 Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y
él respondió: Jacob. 28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque
has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.

2. Para protección personal en situaciones peligrosas. Daniel en el foso de los leones.

Daniel 6: 16- 22  Entonces el rey mandó, y trajeron a Daniel, y le echaron en el foso de los
leones. Y el rey dijo a Daniel: El Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, él te libre. 17 Y fue
traída una piedra y puesta sobre la puerta del foso, la cual selló el rey con su anillo y con el anillo
de sus príncipes, para que el acuerdo acerca de Daniel no se alterase. 18 Luego el rey se fue a su
palacio, y se acostó ayuno; ni instrumentos de música fueron traídos delante de él, y se le fue el
sueño. 19 El rey, pues, se levantó muy de mañana, y fue apresuradamente al foso de los leones.
20 Y acercándose al foso llamó a voces a Daniel con voz triste, y le dijo: Daniel, siervo del Dios
viviente, el Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, ¿te ha podido librar de los leones? 21
Entonces Daniel respondió al rey: Oh rey, vive para siempre. 22 Mi Dios envió su ángel, el cual
cerró la boca de los leones, para que no me hiciesen daño, porque ante él fui hallado inocente; y
aun delante de ti, oh rey, yo no he hecho nada malo.

3. Para sostén sobrenatural en situaciones de hambre o de ayuno. Elías y la viuda de Sarepta.

1 Reyes 17: 13,14  Elías le dijo: No tengas temor; vé, haz como has dicho; pero hazme a mí
primero de ello una pequeña torta cocida debajo de la ceniza, y tráemela; y después harás para ti y
para tu hijo. 14 Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La harina de la tinaja no escaseará, ni
el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra.

4. Para recibir las promesas de Dios.

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Hebreos 10: 36  Porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de
Dios, obtengáis la promesa.
5. Para administrar la corrección divina. Pedro con Ananías y Safira. Hechos 5.
6. Para la victoria sobrenatural.
7. Para levantar muertos.
8. Para echar fuera demonios.
9. Para la ministración del Espíritu.

V. Dones de Inspiración o de Comunicación: el poder para hablar.

Definición:
Los dones de expresión – lenguas, interpretación de lenguas, profecía – no han sido dados
para que nos sirvan como guías para nuestras vidas, sino para ayudarnos a conocer a Dios en
profundidad y ayudarnos en nuestra respuesta al Señor. Nos mueven a volvernos a Dios y
nos infunden un temor reverente hacia el Señor.
1. Diversos géneros de lenguas  Hablar sobrenaturalmente en una lengua desconocida.
2. Interpretación de lenguas  Demostración sobrenatural del significado de lenguas
desconocidas.
3. Profecía  Hablar sobrenaturalmente en un idioma conocido.

Diversos Géneros de Lenguas:

Los diversos géneros de lenguas son una expresión sobrenatural, que procede de Dios, por
medio del la persona del Espíritu Santo, en lenguajes que el hablante nunca ha aprendido.

I. Introducción:
A. Dios dio la primera lengua a Adán por medio de la cual se podía comunicar con su
Creador y con su compañera.
1. Ellos caminaban, hablaban y se reunían con Dios, hasta que pecaron y murieron
espiritualmente. Génesis 3: 1-7.
2. Años después el hombre utilizó esa lengua para llevar a cabo sus propios propósitos
egocéntricos y de rebelión. Y para confundir sus esfuerzos e interrumpir su unidad,
Dios pone a funcionar cientos de nuevos idiomas. Génesis 11: 5-9.

B. Jesús vino a restaurar la comunión con Dios.

1. Jesús viene como el dador de vida, reversando el pecado y la muerte espiritual.
* Romanos 5: 14, 17  14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés,
aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura
del que había de venir. 17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte,

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mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia
de la gracia y del don de la justicia.
* 1 Corintios 15: 21, 22, 45  21 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre,
también por un hombre la resurrección de los muertos. 22 Porque así como en
Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. 45 Así también
está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán,
espíritu vivificante.
2. En Pentecostés Dios reinstituye dentro de su iglesia la lengua del Espíritu, por medio
de la cual el creyente puede comunicarse directamente con Dios (Hechos 2: 1-8, 11).
3. Ahora podemos comunicarnos por medio de la mente, de las emociones y del espíritu.

C. Lo que son las lenguas.

1. Es una manera de hablar sobrenaturalmente en otra lengua, que se da en forma de
sonidos y sílabas desconocidas para el que habla.
2. Las lenguas eran y son idiomas que pueden ser conocidos o desconocidos.
3. Las lenguas siempre son desconocidas al que las habla.
4. Las lenguas, a veces, pueden ser conocidas por alguno de los oyentes.
5. El hablar en lenguas es un ministerio único conectado a la era de la iglesia.
* Comenzó el Día de Pentecostés cuando nace la iglesia neotestamentaria.
* Es la única señal del día de Pentecostés que ha continuado a manifestarse en la
iglesia.
* Las lenguas son un don para el cuerpo y opera cuando la iglesia entera se ha
reunido en un lugar.
1 Corintios 14: 26  ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de
vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene
interpretación. Hágase todo para edificación.
* El uso de las lenguas no ha de ser prohibido.
1 Corintios 14: 39  Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el
hablar lenguas; 40 pero hágase todo decentemente y con orden.
* El uso de las lenguas no ha de ser ignorado.
1 Corintios 14: 5  Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero
más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas,
a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

6. El hablar en lenguas es 100% sobrenatural.

* No tiene nada que ver con habilidad lingüística.
* No tiene nada que ver con la mente, intelecto o entendimiento del hombre.

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D. El modo bíblico de recibir el Espíritu Santo.

Hay tres maneras que podemos usar para referirnos al Espíritu Santo en el sentido de
recibirlo:

1- Cuando invitamos a Jesús a entrar en nuestros corazones, en realidad el que entra es el

Espíritu Santo.
▫ Jesús dijo: Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros
para siempre (Juan 14: 16).
▫ Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os
enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho (Juan 14: 26).
▫ Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará
por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que
habrán de venir (Juan 16: 13).
2- Cuando recibimos el bautismo del Espíritu Santo: El ejemplo del vaso lleno con agua, y
del vaso rebosando de agua. ¿Por qué este nombre? ¿Bautismo del Espíritu Santo? Juan el
Bautista y Jesucristo utilizaron esta expresión.
▫ Mateo 3: 11  Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene
tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará
en Espíritu Santo y fuego.
▫ Marcos 1: 8  Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os bautizará con Espíritu
Santo.
▫ Lucas 3: 16  Respondió Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero
viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado;
él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.
▫ Hechos 1: 4, 5  Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que
esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí. Porque Juan ciertamente
bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no
muchos días.

3- Cuando recibimos el don de diversos géneros de lenguas.

▫ Para recibir este don necesariamente debo poder hablar en lenguas.
▫ Muchos cristianos actualmente no creen en el hablar en lenguas. Dicen que esto fue
necesario al inicio de la iglesia pero que ahora ya no lo es.
▫ Algunos más, dicen que el hablar en lenguas es diabólico.
▫ Otros creyentes creen que pueden recibir el bautismo del Espíritu Santo sin
necesariamente hablar en lenguas; esto es, para ellos el hablar en lenguas no es la
evidencia inicial del bautismo en el Espíritu Santo.
▫ El modo bíblico de recibir el Espíritu Santo, y que tanta controversia ha provocado en la
iglesia, tiene su modelo y ejemplo bíblico.

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E. Citas relacionadas con el hablar en lenguas, con el bautismo del Espíritu Santo.

▫ Antes de que Jesús ascendiera a los cielos dijo a sus discípulos:

Hechos 1: 4, 5 . “Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que
esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí. Porque Juan ciertamente
bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no
muchos días”
▫ La promesa de Padre es el bautismo del Espíritu Santo.
▫ Luego, en el día de Pentecostés:
Hechos 2: 1-4  “Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y
de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó
toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de
fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen”
▫ A los 8 años después del día de Pentecostés, vemos a Felipe anunciando el evangelio en
Samaria:
▫ Hechos 8: 5-8, 12 “Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba
a Cristo. Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y
viendo las señales que hacía. Porque de muchos que tenían espíritus inmundos, salían
éstos dando grandes voces; y muchos paralíticos y cojos eran sanados; así que había gran
gozo en aquella ciudad. 12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del
reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres”.
▫ En este día los samaritanos que creyeron fueron salvos y el Espíritu Santo vino a hacer
morada en ellos. Pero eso no fue todo, pues cuando los apóstoles que estaban en
Jerusalén oyeron de la salvación de este grupo de personas actuaron.
▫ Hechos 8: 14-17  “Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria
había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo
venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el
nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo”
▫ Aquellos que se oponen al hablar en lenguas argumentan que la Biblia no menciona que
los samaritanos hablaron en lenguas cuando recibieron el Espíritu Santo, sin embargo
tampoco dice que no lo hicieron.
▫ En el pasaje que sigue se infiere que si lo hicieron, hablaron el lenguas:

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▫ Hechos 8: 18,19 “Cuando vio Simón que por la imposición de las manos de los
apóstoles se daba el Espíritu Santo, les ofreció dinero, diciendo: Dadme también a mí este
poder, para que cualquiera a quien yo impusiere las manos reciba el Espíritu Santo”.
▫ “Cuando vio Simón…” ¿Qué vio? ¿Qué le llamó la atención? Alguna señal física tuvo que
haber visto para desear tener el poder de repartirlo a otros.
▫ Diez años después del día de Pentecostés, Pedro fue a la casa de Cornelio. Veamos lo que
sucedió mientras les predicaba:
▫ Hechos 10: 44-46  “Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó
sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que habían venido con
Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del
Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios”
▫ Veinte años después de Pentecostés, Pablo viaja a Éfeso:
▫ Hechos 19: 1-6  “Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo,
después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos,
les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera
hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos
dijeron: En el bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto
es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor
Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y
hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres”
▫ Pablo también fue lleno del Espíritu Santo.
▫ Hechos 9: 10-12, 17 “Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a
quien el Señor dijo en visión: Ananías. Y él respondió: Heme aquí, Señor. Y el Señor le
dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno
llamado Saulo, de Tarso; porque he aquí, él ora, y ha visto en visión a un varón llamado
Ananías, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. Fue entonces
Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor
Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas
la vista y seas lleno del Espíritu Santo”.
▫ Pablo recibió el Espíritu Santo inmediatamente. Alguien podría decir “Allí no dice que
hablara en lenguas”.
▫ Pero más adelante Pablo dijo:
▫ 1 Corintios 14: 18  “Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros”

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II. Uso bíblico de las lenguas:

F. Permite que los dones y poderes sobrenaturales puedan ser desatados en nuestras vidas.
▫ Hechos 1: 8  Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la
tierra.
▫ 1 Corintios 12: 7  Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para
provecho.

G. Permite que nosotros hablemos sobrenaturalmente con Dios.

▫ 1 Corintios 14: 2  Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios;
pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios.
H. Permite que los creyentes puedan magnificar y glorificar sobrenaturalmente a Dios.
▫ Hechos 10: 46  Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.
▫ Juan 16: 13, 14  Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad;
porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará
saber las cosas que habrán de venir. El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo
hará saber.

III. Nueve razones por las cuales cada creyente debería hablar en lenguas:
Razón 1: Las lenguas como señal inicial del bautismo del Espíritu Santo.
▫ Hechos 2: 4  Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.
▫ Hechos 10: 45, 46  Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se
quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu
Santo. Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.

Razón 2: Las lenguas son para la edificación espiritual.

▫ 1 Corintios 14: 4  El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que
profetiza, edifica a la iglesia.
Esta es la exhortación de Pablo a la Iglesia de Corinto, que sigan hablando en lenguas
como medio para edificar, para fortalecer, para cargar el espíritu del hombre con la fuerza
y el poder de Dios.
▫ 1 Corintios 14: 2 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios;
pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios.
Es el medio perfecto para hablar con Dios, y ciertamente va más allá de nuestro
raciocinio o intelecto, pero es el plan de Dios.

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▫ 1 Corintios 14: 14  Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi

entendimiento queda sin fruto.
Es parte del paquete de bendiciones de Dios para los suyos. Si así no fuera Jesús no lo
hubiera refrendado, antes del día de Pentecostés, en…
▫ Marcos 16: 17  “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera
demonios; hablarán nuevas lenguas”.
Aquellos que no creen en el hablar en lenguas ¿como explicarán este texto?

Razón 3: Las lenguas nos recuerdan la morada interior del Espíritu Santo.
▫ Juan 14: 16, 17  Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con
vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque
no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en
vosotros.
▫ El hablar en lenguas me hace mantener el pensamiento en Dios, a la vez que mi espíritu
es edificado, lo que obviamente me mantendrá más fácilmente llena del Espíritu Santo,
que es lo mismo que andar en el espíritu.

Razón 4: El orar en lenguas es la mejor manera de orar según la voluntad de Dios.

▫ Romanos 8: 26, 27  Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues
qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la
intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.

Razón 5: El orar en lenguas estimula nuestra fe.

▫ Judas 20  Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el
Espíritu Santo.
▫ El orar en lenguas estimula nuestra fe y nos ayuda a aprender a confiar en Dios más
enteramente.

Razón 6: El orar en lenguas nos capacita a orar por lo desconocido.

▫ Esta razón está muy relacionada con Romanos 8: 26, 27 y con la razón 4. Nos
proporciona un medio de orar por aquello por lo cual nadie está pensando, ni se da
cuenta.

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▫ Cuando nos despertemos en las noches, sin sueño y con una necesidad de estar delante de
Dios pero no sabemos para qué o por qué orar, oremos en lenguas.

Razón 7: El hablar en lenguas es un medio para mantenernos libre de la contaminación del

mundo.
▫ 1 Corintios 14: 28  Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y
para Dios.
▫ Si podemos hablar en lenguas para uno mismo y para Dios, eso significa que puedo
hacerlo en cualquier lugar y en cualquier momento.
▫ Cuando el ambiente se hace difícil o pesado, puedo comenzar a orar en lenguas; en el
carro, en un vuelo, en las reuniones de oficina cuando las conversaciones suben de tono,
puedo hablar en lenguas para mí y para Dios.

Razón 8: El orar en lenguas produce refrigerio espiritual.

▫ Isaías 28: 10-12  Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato,
renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; porque en lengua
de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo, a los cuales él dijo: Este es el
reposo; dad reposo al cansado; y este es el refrigerio; mas no quisieron oír.
▫ ¿Cuál es el reposo? Hablar en lenguas. ¿Estás agobiado? Ore en lenguas. ¿Estás tenso?
Ore en lenguas.
▫ Haga la prueba a partir de hoy, eche mano de los recursos que Dios nos ha dado.

Razón 9: El hablar en lenguas pone la lengua bajo control.

▫ Santiago 3: 8  Pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede
ser refrenado, llena de veneno mortal.
▫ El someter la lengua al Espíritu Santo para hablar en otras lenguas es un paso gigantesco
hacia la total sumisión de todos los demás miembros a Dios. Si podemos someter la
lengua que es lo más difícil, podremos someter cualquier otro miembro.

IV. Diferencia entre lenguas para uso congregacional y lenguas para uso devocional privado
en la vida de oración personal:

A. El hablar en lenguas es lo mismo en su naturaleza, ya sea para uso personal privado o

para uso público.

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B. Lo que cambia entre ambos casos es el propósito de las lenguas.

C. En el uso congregacional siempre debe ser seguido por una interpretación, según…
D. 1 Corintios 14: 5  Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más
que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser
que las interprete para que la iglesia reciba edificación.
E. El don de lenguas como uso devocional ya vimos que es para edificación del creyente,
para orar más eficazmente, etc.

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Dones de Inspiración o de Comunicación El poder para

hablar Interpretación de Lenguas

I. Definición:
Es la manifestación sobrenatural o la verbalización por medio de Espíritu Santo sobre el
significado de un mensaje (no traducción literal) que recién ha sido dado a la iglesia en una
lengua que el que lo dijo no entendía la lengua usada.
Usualmente es el equivalente de lo que se ha dicho en otro lenguaje y su propósito es
explicarnos el significado de la lengua desconocida.
En ocasiones la interpretación puede ir acompañada de una canción melódica, una alabanza
hablada, una acción de gracias a Dios ó una exhortación a la congregación. (1 Cor. 14: 15)

II. Introducción:
A. El intérprete nunca entiende la lengua que está interpretando.
▫ Es la función del Espíritu Santo a través de la mente y de los órganos del habla.
▫ La persona que interpreta no sabe nada de lo que el Espíritu va a manifestar.
B. La interpretación es un hecho sobrenatural.
C. Este don no es un poder general de explicación de temas espirituales o de textos bíblicos.

III. El propósito del don:

A. El don de lenguas es la actuación del Espíritu Santo haciendo de un mensaje que no se
puede entender, un mensaje entendible.
▫ Tanto los oyentes como el que manifiesta el don pueden ser edificados.
1 Corintios 14: 5  Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más
que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser
que las interprete para que la iglesia reciba edificación.
▫ Las lenguas no tienen provecho para los oyentes sin este don de interpretación.
1 Corintios 14: 6  Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas,
¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con
doctrina?

B. Por medio de las lenguas y de la interpretación de lenguas Dios puede estar hablando
tanto al creyente como al incrédulo (lo vimos en el último punto del don de lenguas).
▫ El don de lenguas con interpretación equivale a una profecía, que es Dios hablándole a
los hombres.
▫ Puede ser una señal al incrédulo tal como ocurrió en el día de Pentecostés.
▫ Puede descubrir y revelar los secretos del corazón de los oyentes.

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1 Corintios 14: 24, 25  Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por
todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y
así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está
entre vosotros.

C. Por medio de las lenguas e interpretación de lenguas podemos:

▫ Bendecir a los demás con una alabanza a Dios o una oración pública de intercesión.
1 Corintios 14: 16  Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi
entendimiento queda sin fruto.
▫ Recibir entendimiento de su oración e intercesión para uno mismo y para los otros, lo que
es una gran ayuda en el escuchar la voz de Dios.
▫ Ser edificado al entender las canciones sobrenaturales de alabanza y adoración desde
nuestro espíritu.
1 Corintios 14: 15  Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el
entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento.

IV. Observaciones y regulaciones del don:

A. Es una interpretación no una traducción.
▫ Mientras que una traducción es una presentación exacta de una lengua a otra, la
interpretación es explicar o declarar el significado de lo que Dios quiere decir.
▫ Esto explica porque en ocasiones el mensaje es largo y la interpretación es corta, o
viceversa.
▫ Dos personas pueden entregar el mismo mensaje utilizando términos diferentes.
▫ Lo que cuenta es la fiel entrega del mensaje.

B. El temperamento, la personalidad, los talentos naturales, entrenamiento y vocabulario de

la persona que está siendo usada por el Espíritu Santo se hará evidente.
▫ Este don es el funcionamiento del Espíritu Santo a través de la mente humana.
▫ Un campesino hablará como un campesino.
▫ Un intelectual hablará como un intelectual.

C. Aquellos que hablan en lenguas se les ha instruido que pidan poder interpretarla.
1 Corintios 14: 13  Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder
interpretarla.
▫ Esto no es una orden para callar a los que hablan en lenguas o desean hablar en lenguas.
▫ No es limitar las lenguas en el devocional privado, sino Pablo no hubiera dicho “doy
gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros” (1 Corintios 14: 18)

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▫ Este pasaje indica que es bíblico orar para que podamos interpretar lo que digamos en
lenguas.

D. El significado de 1 Corintios 14: 27  Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por
dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete.
▫ No quiere decir que el mismo individuo debe siempre interpretar en las reuniones.
▫ No quiere decir que el mismo individuo debe siempre interpretar todos los mensajes en
una reunión.
▫ Lo que quiere decir es que cuando haya el hablar en lenguas debe haber interpretación.
▫ Cada persona debe hablar una a la vez.

E. La expresión “mensaje en lenguas” es apropiado.

▫ No hay problema si la interpretación es de una oración (“Señor, ayúdanos…”), alabanza
(“Bendecimos al Señor quien nos ha ayudado…”), o exhortación (“El Señor nos va a
ayudar…”).

F. Es posible que una misma persona hable en lenguas y luego interprete a la vez.
▫ 1 Corintios 14: 12, 26  12 Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales,
procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia. 26 ¿Qué hay, pues, hermanos?
Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene
revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.

G. Se debe limitar el uso de este don a 2 ó 3 veces en una reunión.

▫ 1 Corintios 12: 27  Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres,
y por turno; y uno interprete.

H. Es evidente que el Espíritu Santo ofrece cada día nuevas oportunidades de que seamos
portadores de las manifestaciones de sus dones. De nosotros depende el tomarlos o no.

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Dones De Inspiración o de Comunicación  El Poder para

Hablar  El Don de la Profecía

I. Definición:
▫ El don de profecía se manifiesta cuando los creyentes expresan lo que está en la mente de
Dios, por inspiración del Espíritu Santo y no por inspiración de sus propios
pensamientos.
▫ La profecía es entonces, el declarar sobrenaturalmente información desde la mente de
Dios, información esta que trae aparejada edificación, exhortación y consolación, según lo
enseña el apóstol Pablo.
▫ La profecía puede ser dada individual o colectivamente.
▫ Función de la profecía:
1 Corintios 14: 3  Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación,
exhortación y consolación.

▫ Cuando los dones del Espíritu Santo comienzan a fluir se espera que haya avivamiento
entre el pueblo de Dios.

▫ Y cada vez que se vislumbre un avivamiento espiritual, hay cinco pruebas por las cuales
debe ser filtrado este movimiento en cada uno de los miembros de la iglesia:
1. Ese avivamiento, ¿Honra la persona de Jesucristo?
2. Ese avivamiento, ¿Produce mayor odio y aborrecimiento al pecado y más amor por la
justicia de Dios?
3. Ese avivamiento, ¿Produce mayor interés por las Escrituras?
4. Ese avivamiento, ¿Lleva a la gente a la verdad y por consiguiente a una mayor libertad
de pecados en cada creyente?
5. Ese avivamiento, ¿Produce un mayor amor por Dios y por el hombre?

▫ Este debe ser siempre nuestro interés primordial. Los dones no son un fin en si mismo,
sino medios para llegar a un fin, que es exaltar a Cristo y extender el Reino de los Cielos
en la tierra.

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II. Introducción:
A. Palabras hebreas que fueron traducidas como profecía:
▫ Fluir, burbujear como una fuente, hirviendo al punto de derramar (en el buen sentido).
▫ Dejar caer como aceite dorado, como miel que desborda del panal, como lluvia cayendo
desde las nubes saturadas.
▫ Levantar, como estandarte coloreado, como trompetas plateadas.
▫ Fluir de la fuente del Espíritu Santo.

B. Palabras griegas que fueron traducidas como profecía:

▫ El hablar a otro, el hablar por Dios, el ser su representante.
▫ Por medio del Espíritu Santo se vuelve “la boca de Dios”.

C. Pasajes bíblicos del Nuevo Testamento que muestran la figura de profetas:

Estos pasajes nos muestran que en la iglesia neotestamentaria había el oficio de profeta, o
sea, no era solamente para el Antiguo Testamento sino para todos los tiempos hasta la
venida de Cristo.
▫ Hechos 11: 27, 28  En aquellos días unos profetas descendieron de Jerusalén a
Antioquía. Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el
Espíritu, que vendría una gran hambre en toda la tierra habitada; la cual sucedió en
tiempo de Claudio.
▫ Hechos 13: 1  Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y
maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se
había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
▫ Hechos 15: 32  Y Judas y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y
confirmaron a los hermanos con abundancia de palabras.
▫ Hechos 21: 10, 11  Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió de Judea
un profeta llamado Agabo, 11 quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y
atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en
Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de los gentiles.
▫ Hechos 21: 8, 9  Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a
Cesarea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos
con él. Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban.

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▫ 1 Corintios 14: 37, 38  Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que
os escribo son mandamientos del Señor. 38 Mas el que ignora, ignore.

D. La profecía es una manifestación del Espíritu Santo de Dios y no de la mente humana.

▫ No tiene nada que ver con la capacidad humana del pensamiento o del uso de la
razón.
▫ Su declaración viene con la misma autoridad y el mismo poder divino, ya sea que
venga por la voz de un rey o de un campesino; de un letrado o de un analfabeto.
▫ Hay profecías condicionales e incondicionales.
▫ Las profecías que se refieren al futuro casi siempre son condicionales. Ejemplos: Jonás
y Nínive; Jeremías y la caída del reino del sur ante Babilonia.
▫ Las profecías incondicionales hacen referencia a planes definidos de Dios, como por
ejemplo las profecías referentes a la venida de Cristo.
▫ La profecía, lo mismo que los otros dones de comunicación, son por inspiración y no
por compulsión.

III. Perspectivas equivocadas del don:

A. Confusión entre el “don de profecía” y “ministerio profético” u “oficio profético”.
▫ El oficio profético:
- Es una función de liderazgo y no puede ser separada de la persona.
- El que tiene el oficio profético siempre lo tendrá, no será algo de vez en cuando.
- Requiere revelación de cosas que han ocurrido u ocurrirán, en el pasado, presente
o futuro.
- El profeta es usado en palabra de profecía, pero no todo el que es usado en palabra
de profecía es profeta.
- Posteriormente veremos con más detalles el oficio profético.

▫ El don de profecía:
- Es una función del cuerpo de Cristo.
- Pertenece al Espíritu Santo y puede fluir a través de un creyente lleno del Espíritu
Santo.
- Su propósito principal es la edificación, exhortación y consolación.

B. El don de profecía comparado con el don de lenguas y el don de interpretación de

lenguas.

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▫ Son iguales en función y valor, pues la una junto con las otras dos ejercen la misma
labor.
▫ 1 Corintios 14: 5  Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero
más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a
no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.
▫ No se puede decir que todos los que tienen estos dones son profetas, aunque los
profetas tienen estos dones.

C. El don de profecía no debe ser confundido con predecir el futuro.

▫ Aunque la profecía puede predecir algo del futuro, su fin último no es este, pues…
▫ Cuando al profetizar hay revelación de algún hecho existente, oculto este a los sentidos
naturales, la palabra de ciencia está operando por medio de la profecía.
▫ La posibilidad de varios dones trabajando a la vez también se puede dar.
1 Corintios 14: 6  Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas,
¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con
doctrina?

D. El don de profecía no tiene fundamentalmente el propósito de guiar o dar dirección.

▫ Ese don no s el “horóscopo cristiano”.
▫ El guiar o dar dirección no está indicado como uno de sus usos en su definición
comprensiva.
1 Cor. 14: 3  Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y
consolación.
▫ El profeta del Antiguo Testamento predice y dirige.
▫ El profeta del Nuevo testamento predice y en algunas ocasiones dirige.
▫ En Hechos 13: 1-3, la confirmación de Bernabé y de Pablo fue por medio de un profeta.

E. El don de profecía no es la capacidad para predicar.

▫ El decir que el don de profecía es la predicación le robaría al primero su carácter
sobrenatural.
▫ El predicar significa proclamar, anunciar, clamar, decir, siempre en el sentido de expresar
o manifestar la Palabra de Dios.
▫ En la predicación la mente natural del hombre es usada por el Espíritu Santo, pero
también están actuando las características y conocimientos personales del predicador.

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▫ El predicar es una inspiración divina pero no sobrenatural; la profecía es completamente

sobrenatural.
▫ Puede darse una profecía durante la predicación.

F. El don de profecía no es para regañar o corregir.

▫ En el Nuevo testamento la corrección viene del predicar la Palabra de Dios.
▫ Los cinco dones del ministerio – apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros –
operan en corrección y gobierno de la iglesia.

G. El don de profecía no es un ministerio de crítica.

▫ El don de profecía nos advierte de pecados y de eventos por suceder a fin de que estemos
listos para la venida de Cristo.
▫ El don de profecía puede levantar al creyente de la depresión, de la negligencia y de la
tibieza, y ponerlo de vuelta en el movimiento de Dios.
▫ La corrección y dirección solamente deben venir de la cabeza y o de los dones del
ministerio (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros).

IV. Propósitos del don de profecía:

A. Para hablar sobrenaturalmente al hombre:
1 Corintios 14: 3  Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación,
exhortación y consolación.

B. Para edificar a la iglesia, el cuerpo de Cristo:

▫ 1 Corintios 14: 4  El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que
profetiza, edifica a la iglesia.
▫ Edificar significa literalmente construir.
▫ Para promover el crecimiento espiritual y el desarrollo del carácter.
▫ Para promover la edificación de la iglesia, ya sea local o universalmente.

C. Para exhortar a la iglesia:

▫ Es una palabra de ánimo para que nos acerquemos más al Señor.
▫ Es un llamado hacia la consagración, a la separación y a la santidad.
▫ Nos exhorta a mantenernos firmes y fuertes en el Señor.

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D. Para consolar a la iglesia.

▫ El don de profecía viene como uno al lado de uno para ayudar y fortalecer.
▫ El don de profecía viene como un abogado, un mentor, un maestro, un entrenador.
▫ El don de profecía viene para alentarnos a llevar a cabo nuestras tareas y
responsabilidades.

E. Para que los creyentes aprendan:

▫ 1 Corintios 14: 31  Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos
aprendan, y todos sean exhortados.

F. Para traer convicción al incrédulo y hacer manifiestos los secretos del corazón:
▫ 1 Corintios 14: 24, 25  Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por
todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y
así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está
entre vosotros.

V. Observación respecto al don de profecía:

A. Se nos ha mandado a desear este don en particular. “Procurad” = “desear
ardientemente”.
1 Corintios 14: 1  Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo
que profeticéis.
1 Corintios 14: 39  Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar
lenguas.

B. La profecía es más grande que las lenguas cuando no hay interpretación.

1 Corintios 14: 5  5 Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más
que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser
que las interprete para que la iglesia reciba edificación.
C. Además del hablar en lenguas como evidencia del bautismo en el Espíritu Santo, el
creyente puede ser usado en don de profecía, o cualquier otro don.
D. Ni el don de profecía, ni ningún otro don, debe tomar el lugar de la Palabra de Dios.
▫ Nunca edifique tu ministerio sobre manifestaciones sobrenaturales.
▫ Nunca edifique tu ministerio en profecías.

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▫ Edifica tu ministerio en la Palabra de Dios.

▫ Dependa más de la Palabra de Dios que de los dones espirituales.
▫ Los dones se manifiestan a través de hombres falibles, la Palabra es infalible.
▫ Nunca trates de producir manifestaciones del Espíritu Santo por ti mismo.
▫ Puede haber o no manifestaciones, Dios es soberano y depende de Él, no de nosotros.
▫ Si insistimos en ello podemos caer víctimas de espíritus de error.

E. El mensaje de la palabra de profecía ha de ser juzgado:

▫ 1 Corintios 14: 29  Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen.
▫ 1 Tesalonicenses 5: 20, 21  No menospreciéis las profecías. 21 Examinadlo todo;
retened lo bueno.
▫ Se debe juzgar el mensaje, no al profeta.
F. El que es usado en este don es responsable por su uso, mal uso, supresión o control.
1 Corintios 14: 32  Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas.

G. Las reglas sobre la profecía son similares a las que gobiernan las lenguas.
1 Corintios 14: 32  Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas;
H. Los mensajes proféticos en ocasiones pueden ser místicos y no entendidos
completamente, excepto por aquellos a quienes es dirigido el mensaje.
I. Para ejercitar los dones se necesita ejercer la fe.

VI. Sobre la profecía personal:

▫ La profecía es parcial, progresiva y condicional.
▫ No toda profecía se cumplirá pues dependerá de la respuesta de la persona a quien fue
dada la profecía.
▫ Es necesario tener fe para ver la profecía cumplirse.
▫ Es necesario discernir la profecía recibida.
▫ La profecía puede ser una revelación nueva o una confirmación.
▫ Nunca tomar decisiones basándose solamente en profecías.

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