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Chapter 5

El documento explora la esencia de la salvación cristiana y la relación personal que los creyentes deben tener con Cristo, enfatizando que el cristianismo no debe ser visto como un conjunto de reglas, sino como una relación vivificante. Se critica la percepción contemporánea de la fe como una religión 'complementaria' y se argumenta que el verdadero cristianismo ofrece curación y transformación personal. Además, se destaca la importancia de vivir la fe de manera auténtica y no como una mera muleta para justificar comportamientos disfuncionales.
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Chapter 5

El documento explora la esencia de la salvación cristiana y la relación personal que los creyentes deben tener con Cristo, enfatizando que el cristianismo no debe ser visto como un conjunto de reglas, sino como una relación vivificante. Se critica la percepción contemporánea de la fe como una religión 'complementaria' y se argumenta que el verdadero cristianismo ofrece curación y transformación personal. Además, se destaca la importancia de vivir la fe de manera auténtica y no como una mera muleta para justificar comportamientos disfuncionales.
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5

Parte I. Sentando las bases y orden de la identidad espiritual


¿Qué sucedió realmente en tu salvación?
"La salvación es el intercambio de todo lo que somos por todo lo que Él es".

—John MacArthur1

"Todo el cielo está interesado en la cruz de Cristo, todo el infierno le teme


terriblemente, mientras que los hombres son los únicos seres que más o menos
ignoran su significado.

—Oswald Chambers2

Si todo lo que sabe sobre su póliza de conversión espiritual es que tiene seguro contra
incendios, entonces es mejor que agregue a la póliza una promesa real de seguridad.

Se cuenta una historia humorística de un gerente de béisbol que decidió jugar un día
contra un novato en el jardín derecho. El jardinero regular no estaba contento con eso y
en voz alta hace saber desde el banco que fue un gran error jugar con el niño.

Resultó que el novato estaba tan nervioso que se equivocó a lo grande. Cometió un par
de errores y juzgó mal varias otras bolas de mosca que deberían haberse llamado
errores. Cada vez que se equivocaba, el veterano se quejaba en voz alta desde el
banquillo.

Finalmente, al final del juego, el gerente reemplazó al novato con el veterano,


principalmente para callar al veterano. Poco después, el veterano manejó mal la
primera bola que le pegó por un error. Cuando salió del campo al final de la entrada,
todos en la banca se callaron mucho para poder escuchar lo que diría.

El gerente estaba esperando al veterano, pero antes de que el gerente pudiera dirigirse
al hombre, el veterano pelotero golpeó su guante con disgusto y dijo: "Patrón, ese niño
tiene el jardín derecho tan desordenado que nadie puede jugarlo".

Esto ilustra de una manera pequeña el desafío de entender de qué se trata realmente
la salvación eterna. Es simple en su mensaje, pero a los terrícolas nos encanta
complicarlo.

1
John MacArthur, Mateo 1-7 (Chicago: Moody, 1985), pág. 453.
2
Oswald Cámaras Mi máximo por su altísimo (Nueva York: Dodd Mead & Co., 1935; renovado por Oswald
Chambers Publications Assn., Ltd., 1963), p.p.
Cuando llegué a conocer al Señor por primera vez, estaba como la mayoría de los
demás: ¡feliz y, al mismo tiempo, completamente despistado! Sabía que algo
significativo había sucedido, pero qué, no podía decirte. Recuerdo que le pedí a Cristo
que me salvara de mis pecados una tarde y luego me levanté y pasé mi noche
aparentemente sin ser afectado. Sin embargo, en las semanas que siguieron, comencé
a tener nuevos afectos y deseos que podrían describirse mejor como "extranjeros".
"Una de las primeras cosas que yo y otros notamos es que mi discurso fue
severamente desinfectado casi de la noche a la mañana. Si me conocieras,
probablemente dirías que exteriormente era un buen niño. But si se dice la verdad (y
planeo decirla), estaba realmente enojado por dentro. Me odiaba a mí mismo, y debido
a eso, me faltaba paciencia con los demás. Mi discurso no solo fue ofensivo, sino
extremadamente hiriente. Pero con la ola de su varita sobrenatural, Cristo me libró de
mi pasatiempo favorito: asesinar verbalmente a otros. ¡Me di cuenta de inmediato de
que la ira en mi corazón estaba comenzando a disolverse, y el amor de Jesús estaba
inundando! Han pasado más de tres décadas desde que Cristo me encontró donde yo
estaba, y realmente ha hecho toda la diferencia.

En este capítulo, quiero mirar profundamente en esta vida que llamamos "la vida
cristiana". ¿Qué sucedió realmente en tu salvación? Es posible que no hayas tenido la
misma experiencia que yo, pero ¿qué hizo exactamente Cristo por ti cuando te salvó de
tu pecado y de ti mismo?

Los sociólogos tienen una teoría llamada "el yo del espejo". En esencia, dice que te
conviertes en la persona más importante de tu vida (esposa, padre, jefe, etc.). ) cree
que lo eres. ¡Eso es interesante! ¿Cómo cambiaría tu vida si realmente creyeras en las
asombrosas palabras de la Biblia con respecto al amor de Dios por ti? ¿Si tú y yo
simplemente y sin miedo nos miramos en el espejo y vemos lo que Dios ve? Ese es el
desafío superior cuando vemos lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo. No se
sabe lo que sucedería y podría suceder.

Un caso de cristianismo verdadero


¿Qué es exactamente lo que el cristianismo realmente trae a la mesa? ¿Realmente
proporciona algo de valor?

Hay mucha gente en el bucle cristiano (y fuera) que respondería apasionadamente:


"No es mucho". La tendencia hoy en día en esos cuarenta años o menos es no estar
tan impresionado con el cristianismo. Por lo general, no lucen las mismas lentes que
usaban sus padres o abuelos. De hecho, en muchos casos, las lentes que se ponen
están rayadas, rotas y necesitan un reemplazo completo. De hecho, los jóvenes no
solo no están tan impresionados o conmovidos por el cristianismo, sino que también
son bastante analfabetos cuando se trata de sus enseñanzas. ¡La experiencia
personal ha triunfado sobre la verdad bíblica, y ha producido una iglesia que tiene una
milla de altura y una pulgada de profundidad! Realmente vivimos en lo que muchos
llaman una "era post-cristiana". Sin embargo, ¡nunca todo se pierde cuando Dios es
parte de la mezcla! Podemos admitir honestamente que de hecho hay muchos
problemas con la cristiandad en su forma actual. Sin embargo, considere este
pensamiento:

Si el fundador del cristianismo, Jesucristo, es perfecto y está totalmente unido (y creo


que lo es), ¡entonces el cristianismo debe ser perfecto y totalmente unido en su
sustancia también!

Mastica eso un poco. En otras palabras, el mensaje "cristiano" devastado por la guerra
debe ser suficiente para los males del mundo, ¡o puedes apostar que Jesús habría
introducido algo mejor! Pero creo que tengo una idea sobre una de las razones por las
que la gente está tan desilusionada con el cristianismo y su enfoque audaz. He
pensado en esto durante algunas décadas, y aquí está mi opinión (por lo que vale):

El cristianismo para la mayoría de las personas, e incluso para la mayoría de los


cristianos, es lo que yo llamo una religión "complementaria" en lugar de una forma de
vida. Se ha convertido en una fe que se caracteriza por las cosas que haces en lugar
de una fe vibrante y viva que se centra en el carácter de lo que te conviertes debido a
la fe que tienes.

Léelo de nuevo porque es una oración larga, pero en la que he elaborado


cuidadosamente cada palabra.

El cristianismo bíblico explicado en el Nuevo Testamento es mucho más que un credo


o algo que hacemos o pertenecemos. Así que... ¿Qué quiero decir cuando digo que el
cristianismo se ha convertido en una fe "complementaria", y cómo se relaciona eso con
la comprensión de la salvación eterna?

El cristianismo es un credo más bien una relación

De alguna manera, hemos llegado a creer en nuestras iglesias que la vida cristiana
tiene más que ver con cómo actuamos que con quiénes somos y cuál es realmente
nuestra relación personal hacia Cristo. Hemos permitido que el enemigo minimice un
caminar simplista con Cristo (2 Corintios 11:3) a un frenesí de actividad que de alguna
manera "prueba" nuestra espiritualidad y devoción a Cristo. Sin embargo, si la actividad
y el trabajo religiosos estaban destinados a probar nuestra "temperatura espiritual",
entonces una relación creciente, transparente y de descanso con nuestro Salvador es,
de hecho, innecesaria e inútil. Piénsalo. Eso es en realidad lo que Pablo está diciendo
en Gálatas [Link]
"No anulo la gracia de Dios, porque si la justicia fuera a través de la ley, entonces
Cristo murió sin ningún propósito" (ESV).

¡Cristo murió innecesariamente si nuestras obras y justicia son lo suficientemente


buenas como para arrancar la salvación y la vida cristiana! La vida cristiana no sólo es
difícil de vivir; es más que eso. Es imposible vivir separado de la gracia de Dios y de la
obra de Su Espíritu en nosotros (Gálatas 5:16-25). Pero va aún más allá de eso.
Hemos llegado a creer que el cristianismo es un conjunto de creencias a las que
adherirse en lugar de una relación real con un verdadero Salvador para disfrutar. El
credo ha reemplazado en esencia a la comunión. Lo que Dios quiere hacer a través de
nosotros ha sido sutilmente reemplazado por lo que debemos hacer por Dios. Estamos
tan obsesionados con las "leyes" de la fe cristiana que estamos echando mucho de
menos al Legislador. Permítanme decirlo de esta manera. Estamos buscando la
"bendición" todo el tiempo sin pasar por el "Blesser"... ¡quién es bendecido para
siempre!

Escuche, la fe cristiana para muchos fuera de la fe puede reducirse a un conjunto de


códigos, creencias y mandamientos que nunca podrían guardar en un millón de años.
Así que razonan: "¿Por qué intentarlo? Están convencidos de que el cristianismo es
demasiado difícil de tener como su estilo de vida, y creen que Cristo gobierna
demasiado con un "puño de hierro". Si todo lo que crees acerca de la fe cristiana es
que eres incapaz de llevarla a cabo, entonces serás derrotado antes de salir de tu
habitación. Si estás agobiado por las expectativas que crees que Dios tiene para ti en
tu vida diaria, sin duda serás cerrado antes de comenzar. Si estás empeñado en
guardar los mandamientos de Dios con todas tus fuerzas carnales diariamente,
entonces te perderás la parte de la relación del cristianismo, que por cierto, ¡es la razón
por la que Jesucristo vino!

Apocalipsis 3:20 es un versículo hermoso. Aunque a menudo se usa como un versículo


que apoya la necesidad de que las personas reciban a Cristo, en realidad no es
principalmente eso cuando ves su contexto.

Primero, fue escrito para una iglesia real. No era un texto masivo para las multitudes.

Segundo, está claro que Cristo está hablando a Sus propios hijos debido a los
versículos que preceden al versículo 20 y el contenido de los versículos que siguen. El
punto principal de Apocalipsis 3:20 es acerca de la comunión íntima con Cristo que
surge naturalmente de una relación vibrante con Cristo. Sin embargo, en esta iglesia,
Cristo estaba afuera de la puerta, no dentro de ella. El impacto de esto no puede ser
subestimado.

Cuando Jesucristo nos alcanzó a ti y a mí en nuestro "estupor pecaminoso" y nos hizo


una nueva creación, lo hizo para que pudiéramos disfrutar de una relación real y vital
con Él, momento a momento. Hablaremos más adelante en este libro sobre cómo
vivimos esta vida cristiana con éxito, pero por ahora, debemos entender que el
cristianismo es más que un credo o un conjunto de creencias. Ciertamente es eso, pero
si no es más que eso o principalmente eso, entonces hemos perdido la pieza más
emocionante del mensaje del evangelio, ¡que es la relación sobre las reglas! Escuché
decir hace muchos años que "las reglas sin relación conducen a la rebelión". Sí, lo
hace. En una familia. En una nación. En una iglesia. En una vida. Y ahí es donde
estamos en el church. Reina la rebelión silenciosa. Los cristianos hacen todo lo posible
para mantener un pie firme en la "cultura sin Cristo" y uno en la tierra de Cristo. ¡Eso,
amigo mío, no funciona ni remotamente! Jesús dijo claramente que no podíamos "dos
veces" Él y hacer que funcionara. La verdad es que ese concepto engañoso pierde la
esencia de la fe cristiana, principalmente, nuestra relación de amor con Jesús. Sin
esta relación de amor, solo estamos golpeando el reloj del tiempo en nuestras iglesias
y pasando por los movimientos en los círculos religiosos en los que corremos, ¡y fuimos
"recreados" en Cristo por mucho más que eso!

El cristianismo como una buena "muleta"


Si alguna vez se ha lastimado la pierna o el tobillo, es posible que haya tenido que usar
muletas durante un período prolongado de tiempo. Las muletas para mí eran un dolor
real. Eran torpes y me molestaban las axilas, para empezar. Sin embargo, tuve que
admitir que ciertamente eran necesarios para mí en el proceso de curación. Me
permitieron el tiempo que necesitaba para que mi lesión comenzara a mejorar; y sin
ellos, el tiempo de curación, y realmente, la oportunidad de curación, habría cambiado
dramáticamente.

Por su propia naturaleza, el cristianismo es una religión curativa. Algunos


argumentarían que el cristianismo hace todo lo contrario: conquistar y dividir. ¡No es el
verdadero cristianismo! No la religión que fue llamada por primera vez el Camino por
aquellos que sabían acerca de su Fundador: ¡el Camino! No la forma de vida fundada
por el perfecto y completamente amoroso Jesucristo. Cualquier cosa o persona que
ofrezca menos que curación cuando se presenta el cristianismo es una imitación barata
y cutre, y las imitaciones no tienen lugar en el clásico y verdadero evangelio de Dios.
¿Acordado? Sigamos.

El cristianismo, cuando se vive de manera adecuada y elegante, es una maravillosa


"muleta" en la que apoyarse. Este mundo está lleno de decepción, angustia y dolor.
¿Por qué no "apoyarse" en Dios por todo lo que enfrenta o enfrentará? Conocerlo es
confiar en Él, y confiar en Él es la mejor vida de todas. Pero ciertamente hay otro lado
del cristianismo, así que hablemos audazmente de ello.

El cristianismo como una mala "muleta"


La forma o la noción de cristianismo ha sido innegablemente utilizada para el mal en
este mundo. Eso es ciertamente inexcusable y cojo. La mayoría señalaría a los
Crusades de antaño o la voladura de clínicas de aborto "en nombre de Dios" o el odio
directo a los homosexuales como prueba de que los cristianos son un "grupo
peligroso". Y sus argumentos no están totalmente fuera de base. Pero si bien esos
eventos claramente le han dado al cristianismo un ojo morado importante, creo que hay
algo más aún más destructivo sucediendo.

Es el simple abaratamiento del mensaje cristiano puro por la forma descuidada en que
viven los llamados cristianos.

A menudo me he preguntado por qué Dios elige dar el mensaje más importante y
eterno del universo a seres humanos defectuosos y pecadores. Parece que lo
estropeamos más de lo que deberíamos. Dios ciertamente habría tenido razón si
hubiera tomado el trabajo solo, pero no lo ha hecho.

Hace varios años, leí un libro de Steve Arterburn titulado Toxic Faith: Experiencing
Healing from Painful Spiritual Abuse. En su libro, Arterburn, entre otras cosas, subrayó
la realidad de los cristianos que son largos en palabras y cortos en amor, honestidad y
verdad. La suya es lo que él llamó una "fe tóxica". Son modelos de que el cristianismo
es la "peor" muleta de todas porque usan su fe para obtener licencia para vivir como
sea y donde sea que su disfunción los lleve. Arterburn en esencia confirma que la falta
de curación por Cristo en sus vidas es evidente por la inestabilidad que exudan en su
propia vida personal y testimonio. Ese es un ejemplo de usar el cristianismo como una
muleta vergonzosa, y es nauseabundo para Dios y, por supuesto, para los demás.

La verdadera intención del cristianismo


Así que necesitamos hacer y responder en detalle estas preguntas: ¿Cuál era y es la
intención o meta del cristianismo? ¿Qué se pretende hacer en la vida de aquellos que
abrazan su mensaje? El mensaje del verdadero cristianismo bíblico es un mensaje que
no se puede comparar con ninguna otra religión en el mundo. El apóstol Pablo dijo esto
claramente cuando escribió: "Cristo es el fin de la ley para todo el que cree" (Rom.
10:4). Es decir, cuando encuentras a Cristo, Él es la última parada en el camino de la
vida. Dejas de esforzarte y buscar la verdad y el significado de la vida. Él es lo que
estás buscando, aunque en el momento de tu salvación, no tienes forma de entenderlo
completamente.

El gran comentarista de la Biblia Matthew Henry nos recuerda: "Aquellos que enseñan
por su doctrina deben enseñar por su vida, o de lo contrario derriban con una mano lo
que construyen con la otra. "3

3
Mateo Enrique, La Biblia de Estudio Matthew Henry—KJV, (Peabody, MA: Hendrickson, 2010), 2054.
El apóstol Pablo recordó a los creyentes de Éfeso en el capítulo 4 , versículo 1: "Por lo
tanto, yo, prisionero del Señor, los exhorto a caminar de una manera digna del llamado
al que han sido llamados" (ESV). Este mismo apóstol le recuerda esto a su joven hijo
en la fe Timoteo: "Porque Dios nos salvó y nos llamó a vivir una vida santa. Él hizo
esto, no porque lo mereciéramos, sino porque ese era su plan desde antes del principio
de los tiempos: mostrarnos su gracia por medio de Cristo Jesús" (2 Tim. 1:9, NLT;
énfasis mío)..

Como dijimos anteriormente, el carácter bíblico y el deber religioso van de la mano. No


puedes tener uno sin el otro y esperar tener equilibrio espiritual y éxito divino en tu vida.
Puede que nunca hayas pensado en eso, pero ya es hora de que lo escuches.
Necesitamos descubrir (tal vez redescubrir) juntos cómo vamos a vivir nuestra vida
cristiana a partir del llamado que todos nosotros hemos recibido como hijos de Dios.

Cuando tenía diecisiete años, realmente creía que Dios me llamó a servirle en "el
mercado". "Estaba planeando ir a la Universidad de Temple en Filadelfia, Pensilvania,
para obtener un título en radio y television broadcasting. Estaba realmente
emocionado con las perspectivas de eso, pero en el lapso de doce meses, todo
cambió. Mientras tanto, le di a Cristo las riendas de mi vida, y no mucho después, a
través de una serie de "eventos de Dios", una clara confirmación me catapultó a una
mentalidad de preparación para el ministerio cristiano de tiempo completo. Nunca he
mirado atrás. Ahora, tan grande y tan asombroso que es el llamado al ministerio, y tan
agradecido estaba y estoy de que Dios me haya considerado fiel, colocándome en el
ministerio pastoral, ese llamado parece pequeño e inmaterial en comparación con el
llamado del que quiero hablar durante las próximas páginas.

El Llamado Divino de Dios para Todos nosotros, Sus hijos


¿Cómo definirías "un llamado de Dios"?

Romanos 11:29 nos recuerda que "los dones de Dios y su llamado nunca pueden ser
retirados" (NTV; énfasis mío).

Entonces, ¿qué significa eso exactamente? Permítanme compartir algunos versículos


más sobre el llamado de Dios hacia usted y hacia mí y cómo eso juega en la vida
impulsada por la identidad.

1 Corintios 1:26 (NVI): "Hermanos y hermanas, piensen en lo que eran cuando fueron
llamados [énfasis mío]. No muchos de ustedes fueron sabios según los estándares
humanos; no muchos fueron influyentes; no muchos eran de noble nacimiento".

Efesios 1:18 (NTV): "Ruego que sus corazones sean inundados de luz para que
puedan entender la esperanza confiada que ha dado a aquellos a quienes él llamó
[énfasis mío], su pueblo santo que es su rica y gloriosa herencia".

2 Tesalonicenses 1:11 (ESV): "Con este fin siempre oramos por vosotros, para que
nuestro Dios os haga dignos de su llamamiento [énfasis mío] y pueda cumplir toda
determinación para el bien y toda obra de fe por su poder... "

2 Timoteo 1:9 (NVI): "Él nos ha salvado y nos ha llamado a una vida santa, no por
nada de lo que hemos hecho, sino por su propio propósito y gracia. Esta gracia nos fue
dada en Cristo Jesús antes del principio de los tiempos. . . . "

Las palabras "elegir" y "llamar" a menudo se usan indistintamente en las escrituras.


En otras palabras, a quien Dios llama, Él elige. Así que la pregunta es, ¿qué pasa con
este llamado o elección? ¿Qué es y por qué necesito conocer y amar su verdad como
hijo de Dios?

Primero, a quien Dios elige o llama, Él llama para siempre.

Eso es lo que dice Romanos [Link] el llamado [de Dios; énfasis mío] no puede ser
retirado. Dios llama a las personas a Sí mismo como almas perdidas, pero una vez
que son receptoras de Su llamado de amor, son almas "encontradas" y Suyas para
siempre. Eso es lo que los maestros de la Biblia comúnmente llaman "seguridad
eterna".

La seguridad eterna es una enseñanza bíblica que dice que una vez que eres
verdaderamente salvo por la gracia de Dios, siempre y para siempre serás salvo.
Ahora, admito que hay suficientes cristianos buenos y amantes de Cristo que no creen
que la salvación sea para siempre bajo ninguna y / o todas las circunstancias. Pero lo
hago, y simplemente lo creo principalmente debido a la naturaleza de la salvación de
Dios. Permítanme ilustrar por un momento a qué me refiero.

Soy hijo de Albert Gregas. Sé que podría repudiar a mi padre yendo a la corte y
perdiendo legalmente su paternidad sobre mí. Sé que en cualquier momento podría
elegir sacarlo de mi vida e ignorarlo. Sé que podría disgustarlo hasta el punto en que
podría cortarme de alguna manera. Pero hay un gran problema que permanece: tengo
el ADN y la sangre de Al Gregas corriendo por mis venas. Yo soy (al menos, en esta
vida) uno con él como él es uno conmigo. Hoy, y mientras viva, no puedo negar eso ni
puedo hacer nada para interrumpir o anular esta verdad natural.

De la misma manera, estamos espiritualmente plantados en Cristo, y somos uno con Él


tanto como Él lo es con nosotros. Estamos íntimamente unidos a Él, y Su ADN eterno
está corriendo por nuestras venas espirituales para que estemos "eternamente
seguros" en Su Hijo. No podemos hacer nada para interrumpir o anular esta verdad.
¿Por qué? Porque así es como Dios lo conectó. Ese es el regalo supremo del llamado
de Dios. Nos convertimos en Su propiedad alegre y preciosa para siempre. ¡Alabado
sea su nombre!

Segundo, Dios quiere que vivamos de acuerdo con nuestro llamado.

Eso es exactamente lo que Pablo busca cuando hace la transición de sus


pensamientos en Efesios capítulo 4, versículo 1. Si lees los primeros tres capítulos de
Efesios, notarás que el apóstol no pide una cosa a los efesios en relación con su
caminar con Dios. En los capítulos 1 al 3, el Espíritu Santo se centra en la vida y la
posición del creyente en Cristo y todo lo que eso significa. Pero hay una línea clara
trazada entre los capítulos 3 y 4. En el capítulo 4, versículo 1, Pablo hace la transición y
efectivamente se casa con el carácter y el deber de manera bastante hermosa. Note
sus palabras:

Por lo tanto, yo, prisionero por servir al Señor, te ruego que lleves una vida digna de tu
llamado, porque has sido llamado por Dios (NTV).

¿A qué se está metiendo Pablo, exactamente? Esto: Dios quiere que vivamos de
acuerdo con nuestro llamado. Podría decirlo así. ¿Eres un creyente en Jesucristo por
posición? Su respuesta: Sí. Entonces sé un creyente en Jesucristo por condición.
¿Eres creyente por la obra de Cristo aplicada a tu vida? Su respuesta: Sí. Entonces sé
un creyente en tu caminar por Cristo en la vida. Es decir: Vive como eres. Si eres el
presidente, entonces vive como eres; no vivas como si fueras como todos los demás.
Si eres rico, entonces no imites las vidas de aquellos en extrema pobreza. Si eres
santo en Cristo, entonces camina en una vida de santidad. ¿Por qué? Porque eso es
lo que eres, ¡por eso!

Nuestro paseo debe coincidir con nuestra charla, ¿verdad? No perfectamente, pero
persistentemente. Nadie debería ser capaz de mirar nuestra forma de vida y ser capaz
de decir honestamente: "¡Si eso es lo que es un cristiano, no quiero ser parte de él!"
En todo lo que pensamos, decimos y hacemos, debemos caminar dignos como hijos de
Dios. Debemos caminar dignos de la vocación, de la llamada, a la que hemos sido
llamados. Esa es la respuesta sobrenatural a ser llamado por Dios, y es el llamado de
clarín de todo verdadero seguidor del Maestro.

Finalmente, este llamado de Dios en Cristo es un llamado celestial.

Hebreos 3:1 nos dice: "Por lo tanto, santos hermanos, vosotros que participáis en un
llamamiento celestial, considerad a Jesús, el apóstol y sumo sacerdote de nuestra
confesión... " (ESV).

Nuestro llamado de Dios no es un llamado terrenal, basado en la cultura. Es uno que


está estampado con la marca del Cielo mismo. Ya no podemos ser apáticos acerca de
nuestro lugar en la familia de Dios. Nuestro llamado es a propósito por la voluntad de
Dios. No pienses que tu salvación es sólo algo que estaba "en las cartas". Es
específicamente parte del plan soberano de Dios antes de que las galaxias fueran
colgadas. Nunca lo olvides. El cielo lo diseñó y el cielo lo lleva a cabo (Fil. 1:6).

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