REPASO FILOSOFIA

¿Su etimologia?

Su origen viene del termino ubicado en Grecia; proviene de las palabras

PHILOS= AMOR y SOPHIA= sabiduria, siendo AMOR A LA SABIDURIA
siendo por Pitágoras en 582-500 a.c

Siendo un proceso constante en la búsqueda de la sabiduría

¿Como formular preguntas? Para poder formular implica tener capacidad

de plantear preguntas sobre los problemas fundamentales. Siendo una forma
de resolver problemas esenciales según Tozzi.

Siendo una parte fundamental para poder entrar a la filosofia, saber a

elaborar preguntas filosóficas, siendo el preguntarnos el porque de las cosas
o enfocar en como resolver el problema y la pregunta debe estar planteada
por la razón

¿La pregunta debe estar planteada por la razón? El origen de la

filosofia viene de las preguntas siguientes ¿Qué se puede conocer? ¿Qué
debo hacer? ¿Qué se necesita esperar? Y ¿Qué es el hombre?

 FILOSOFIA DEL SER: La filosofia se basa en preguntas filosóficas

sobre que es lo que existe , siendo cada pregunta una reflexión de la
realidad
 FILOSOFIA DEL CONOCER: Se basa en preguntas sobre que se
puede saber
 FILOSOFIA DEL HACER: Esta área responde la segunda preguntas
con el que debo hacer, siendo una reflexión de las acciones humanas

Cualquier ciencia necesita tener certeza sobre sus conocimientos. Por

ello, todas se plantean al menos estos tres aspectos filosóficos básicos:

 Definir la esencia del objeto (del ser)

 Establecer la forma de llegar a un conocimiento profundo (del conocer)
 Identificar el procedimiento para su utilidad practica (del hacer)
FILOSOFIA DEL DERECHO:

Definición: Es una rama de la filosofía general, que tiene por objeto

investigar y estudiar las cuestiones mas complejas de derecho, dentro de
una perspectiva sistemática general de los conocimientos humanos, a efecto
de comprender el sentido y la significación de lo jurídico, en el contexto de
una concepción total del mundo y de la vida.

Es una rama filosofica del derecho en general, que estudia y investiga

cuestiones complejas del derecho, dentro de un sistema general del
conocimiento humano desde un contexto socio cultural

RAMAS DE LA FILOSOFIA:

o EPISTEMOLOGIA (Estudio de ciencias)

o FILOSOFIA DE LA LOGICA (Estudio de sistemas lógicos como campos de
ingenierías informática)
o ETICA (Normas del comportamiento humano)
o ESTETICA (Estudio de la belleza)
o FILOSFIA DE LA CIENCIA (Rama de la filosofia que encarga la
naturaleza de la ciencia y propósito de conocimientos)

 Ontología: Indaga acerca de la existencia de los fenómenos (en qué

sentido existen las cosas)
 Filosofía del lenguaje: Estudio del lenguaje como sistema de
comunicación
 Antropología: Analiza todo lo que rodea al hombre, como totalidad.
 Gnoseología: También llamada teoría del conocimiento
 Lógica: Estudia los principios de la demostración e inferencia valida.
 Metafísica: Investiga los principios fundamentales de la realidad, lo
referente a nuestra manera de entender el mundo.
 Filosofía de la historia: Desarrollo y forma de crear historia
 Filosofía de las religiones: Disección el contenido de las principales
religiones.
 Filosofía del derecho: Estudio de normas jurídicas y su relación con la
justicia como valor.
  RECORRIDO HISTIRICO: IDEALISMO PLATONICO: Afirma que los
sentidos no captan del todo los conocimientos solidos, solo son de
superficie; la esencia es lo único que no cambia.

Respecto a las preguntas fundamentales se podría responder. ¿ Que existe?

Existe un mundo material , que cambia constantemente, pero el mundo
verdadero , el de la esencia es el mundo ideal

¿Qué podemos hacer? Podemos conocer solo lo que nos conduce nuestra
esencia

 REALISMO HISTORICO; Afirma que el mundo único y real es que el

captan los sentidos , siendo acuñado con la frase de ¨no existe nada
en la mente que no haya estado antes en los sentidos¨

Decía que las ideas existen con independencia material , lo cual es algo
engañoso , decía también que lo que existe es lo que es realidad material,
siendo nuestros sentidos los que captan y relacionan todo.

 REALISMO CARTESIANO DE RENE DESCARTES: Autor de la filosofia

moderna y realismo.

Decía que las verdades totales son las que se obtienen por medio de la
razón, la cual creo la frase de ¨PIESNO Y LUEGO EXISTO¨(Cogito ergo sum)

 EMPERISMO DE LOCKE: Decía que las ideas son reflejos de lo que

vemos y oímos y los obtenemos de los sentidos
 IDEALISMO TRASCENDENTAL: por Manuel Kant; decía que los sentidos
solo dan datos aislados y no sirven, pero que las relaciones inherentes
a los seres humanos permiten dar sentidos a los datos, llamados como
conocimientos puros.
 IDEALISMO: Para conocer la realidad es importante el papel del cebero
humano , se refiere que importa lo que nuestra mente pueda hacer
para cambiar nuestra realidad
 MATERIALISMO DIALECTICO; analiza desde la perspectiva de la ciencia
y del conocer : es decir la materia existe antes y con indepencia de la
conciencia porque estaba antes de cuestionarnos y que el
conocimientos es el reflejo de la realidad objetiva viniendo de la
conciencia humana
 ONTOLOGIA: s una rama de la filosofía que estudia la naturaleza
del ser, la existencia y la realidad. Su objetivo es responder
preguntas fundamentales del ser
 LÓGICA: es la rama de la filosofía y las matemáticas que estudia las
reglas y principios del razonamiento válido. Se centra en cómo se
estructuran los argumentos para determinar si son correctos o
incorrectos.
 AXIOLOGIA: es la rama de la filosofía que estudia los valores, como
el bien, la belleza, la justicia y la verdad. Se enfoca en analizar la
naturaleza, el origen y la jerarquía de los valores en diferentes
contextos, como la ética y la estética. se enfoca en los valores
 GNOSEOLOGÍA: es la rama de la filosofía que estudia el
conocimiento: su origen, naturaleza, límites y validez. Se centra
en responder preguntas como: el conocer, como conocemos y
conocimiento
 SEMIOLOGIA: es la disciplina que estudia los signos, su significado
y cómo se utilizan para comunicar mensajes. Se aplica en diversos
campos como la lingüística, la publicidad, la literatura y hasta la
medicina
 DOXA: no es una disciplina en sí misma, sino un concepto que hace
referencia a la opinión, creencia o juicio no fundamentado en el
conocimiento racional.
 EPISTEMOLOGIA: es la rama de la filosofía que estudia el
conocimiento, su origen, naturaleza, límites y validez.
 ETICA: es la rama de la filosofía que estudia los principios morales
que guían el comportamiento humano
 ESTETICA: es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio de la
belleza, el arte, el gusto y las experiencias sensoriales que
 provocan placer o reflexión. Analiza cómo percibimos lo que
consideramos bello, cómo se relacionan las obras artísticas con el
espectador y cómo se forman los juicios estéticos.
 TELEOLOGIA: es una corriente filosófica que sostiene que los
fenómenos, ya sean naturales o humanos, tienen una finalidad o
propósito inherente. En otras palabras, en la teleología se
postula que todo en el universo tiene una causa final o un
objetivo hacia el cual tiende.
 ANTROPOLOGIA: es la disciplina que estudia al ser humano en su
dimensión biológica, social y cultural. Se interesa por entender
cómo los seres humanos han evolucionado, cómo se organizan en sus
sociedades y cómo se desarrollan sus sistemas de creencias,
costumbres y valores.
 NIHILISMO: es una corriente filosófica que sostiene que la vida
carece de sentido, propósito o valor intrínseco. Los nihilistas
niegan la existencia de principios universales, como valores morales,
objetivos trascendentales o significados absolutos. Es una posición
que desafía las creencias tradicionales sobre la moral, la
religión y la existencia en general.
 EDONISMO: es una corriente filosófica que sostiene que el placer es
el bien supremo y el objetivo principal de la vida. Según el
hedonismo, las acciones que maximizan el placer y minimizan el dolor
son las más deseables y moralmente correctas.
 HOLISTICO: el enfoque holístico se refiere a la idea de que la
realidad o un sistema de conocimiento debe entenderse como
un todo integrado, no solo como la suma de sus partes aisladas. Este
enfoque rechaza las visiones reduccionistas que analizan un fenómeno
dividiéndolo en sus componentes sin considerar sus interrelaciones y el
contexto más amplio en el que se encuentran.

¿QUE ES LA CIENCIA? Se le denomina ciencia a todo conocimiento o saber

constituido en principios y leyes, razonamientos de datos sistematizados.

¿QUE ES CONOCIMIENTO CIENTIFICO? El conjunto ordenas y

sistematizado de saber obtenidos de forma metódica, a partir de un estudio
y análisis de fenómenos los cuales dotan de conclusiones y datos de validez
universales.

CARACTERISTICAS:
El conocimiento científico se caracteriza por un saber critico y
fundamentando, que procede de manera metódica y sistemática, siendo
sus conclusiones son verificables, siendo ordenado, unificado, objetivo,
racional y provisorio.

LA FILOSOFIA DEL DERECHO COMO RAMA DE LA FILOSOFIA:

Rama del derecho que tiene por objeto de estudio el ser del derecho
con respecto a su espíritu del hombre en determinado lugar y
tiempo

Abarca un fenómeno jurídico en búsqueda de condiciones morales, lógicas e

históricas

 Ósea tiene como objeto la reflexión de un fenómeno jurídico, tomando

en cuenta la sociedad y al humano con su relación ética y moral.

FUNCIONES PRINCIPALES

 FUNCION CRITICA: Supervisando el uso de conceptos y métodos del

derecho
 FUNCION ORIENTADORA: Mostrando lo que no deber ser y como no
se debe construir saberes jurídicos

LA FILOSOFIA ESTUDIA 3 TEMAS FUNDAMENTALES:

 Los últimos fines formales del derecho

 La posición del derecho en el ámbito de valores culturales
 Influencia del derecho sobre la conducta de los ciudadanos

ANALISIS DE LOS ELEMENTOS DE UNA DEFINICION DEL DERECHO.

  EL IMPUSLO DE PODER: Capacidad de un individuo o grupo de llevar
a la practica su voluntad incluso a pasara de la restricción de otros
 ANARQUIA: Significa que una situación social en al que se da a todos
los miembros de una comunidad poder ilimitado , donde impera la
anarquia no existen reglas colectivas
 DESPOTISMO: Forma de gobierno en la que el hombre goza de poder
ilimitado sobre súbditos o gente sin poder
 EL DERECHO: Termino medio entre anarquia y despotismo, trata de
crear y mantener un equilibrio entre esas dos formas de vida y leyes
que regulan la nacion
 IGUALDAD: Creación de restricciones al ejercicio arbitrario e ilimitado
de poder
 EL TIPO IDEAL DE DERECHO: Sistema jurídico desarrollado en que
hayan realizado los elementos típicos y esenciales del derecho , en su
forma pura puede entenderse el verdadero termino de derecho

INTRODUCCION AL DERECHO: La validez del derecho se determina con su

obligatoriedad y coacción , en una relación de poder-soberanía-legitimidad
en un fenómeno político

CONCEPCION TRIDIMENCIONAL DEL DERECHO (hecho social, norma

jurídica y valor) desde el punto de vista de la filosofia ósea su esencia, su ser
y su realidad material

Dimensiones en que se Niveles de

expresa el Derecho conocimiento:
Como debe o debería
(esencia)
Que es (Mundo del ser (mundo del deber
ser) ser)

1ª FACTICA CIENCIAS
JURIDICAS Culturología Jurídica
Sociología
AUXILIARES
Psicología
Sociología jurídica
Antropología Antropología jurídica

Historia Psicología jurídica

Ciencia política Historia de derecho

Economía

(segunda perspectiva
científica)

2ª NORMATIVA TEORIA GENERAL FILOSOFIA DEL

DEL DERECHO DERECHO
Ciencia jurídica o Ciencia
del Derecho Dogmática jurídica Ontología jurídica

(primera perspectiva Lógica jurídica Teoría de la ciencia

científica) jurídica
Técnica jurídica

Derecho comparado

3ª AXIOLOGIA O Política jurídica FILOSOFIA DEL

VALORATIVA DERECHO
O del derecho
Filosofía Estimativa o axiología
jurídica
Ética

Lógica

(segunda perspectiva
científica)

DEFINICION “El Derecho es un sistema normativo de regulación de la

conducta social, producido y garantizado coactivamente por el poder político
de una autoridad soberana, que facilita y asegura la convivencia social, y
cuya validez (obligatoriedad) esta condicionada por los valore jurídicos y
éticos de los cuales es generador y portador, respectivamente, en un
momento y lugar histórico determinados”
Explicación y fundamento de una definición del derecho

A. DERECHO COMO UN DERECHO OBJETIVO O CONJUJNTO DE REGLAS

(una norma )

B. DERECHO COMO UN DERECHO SUBJETIVO O FACULTAD QUE GOZA

ALGUNA PERSONA (libertad que otorga una norma o poder para
reclamar el cumplimiento de una norma)

C. DERECHO COMO CIENCIA O ACTIVIDAD INTELECTIVIA DIRIGIDA AL

CONOCIMIENTO DEL DERECHO EN CUALQUIERA DE LAS
CONCEPCIONES ANTERIORES (es decir es estudio del derecho tanto
objetivo o subjetivo)

D. DERECHO COMO IDEAL DE JUSTICIA

TRES ENFOQUES SOBRE EL DERECHO

1) EL DERECHO COMO HECHO: Fenómenos el hombre en la sociedad

(el ser)
2) EL DERECHO COMO VALOR: Son el juicio de las acciones (el conocer)
3) EL DERECHO COMO NORMA: Son ordenes o prohibiciones (del
hacer)

VALIDEZ: Existencia de una norma con prescripción

Condiciones:

 Creada por órgano competente

 Observando el procedimiento establecido
 Que no haya sido derogada
 Que no sea una antinomia
EFICACIA: La verdad o fuerza para alcanzar un fin

JUSTICIA; Lo que el derecho permite y prohíbe

CARACTERISTICAS GENERALES DE LAS DIVERSAS CORRIENTES

1) DERECHO NATURAL: Los creadores fueron pensadores griegos

¨El supuesto de un Derecho divino y natural, distinto de las leyes de cada

Estado, lo formulo ya Heráclito (535-475 a.C)¨

¨ Platón (429-348 a.C) creía en la existencia de una idea eterna de

justicia¨

¨ De modo semejante, Aristóteles (384-22 a.C) suponía la existencia de

una ley de naturaleza¨

ley de naturaleza que podía pretender validez universal.

2) DERECHO NATUAL ESTOICOS: Por un pensador semita, llamado

Zenon (350-260 a.C)
El derecho natural era para el idéntico a la ley de la razón.
La razón como fuerza universal que penetra en el cosmos era
considerada por los estoicos como base del Derecho y la Justicia.

Se basaba en la razón

3) DERECHO NATURAL EN ROMA:

El gran orador y hombre de Estado Cicerón (106-46 A.c) fue también
adepto de la
doctrina estoica. Para él la justicia emanación del Derecho Natural.

Los juriscinsultos romanos distinguían entre la Jus Civile, Jus Naturale y

Jus Gentiun.

Jus Civil: aplicable a ciudadanos romanos.

 Jus Gentium: cuerpo de normas aplicable a los que no eran
ciudadanos.

representaba para los romanos lo que, conforme a la razón, al lado mejor

de la naturaleza humana, a una elevada moralidad, al sentido común
practico y a la convivencia general.

4) DERECHO NATURAL CRISTIANO: Las iglesias ostentaban el carácter

de verdaderas normas jurídicas. Se consideraban como superiores a
las normas del Derecho Positivo - eclesiástico o secular- obligatorias
tanto para el papa como para los gobernantes seglares.

El precepto básico del Derecho natural es que debe hacerse el bien y

evitarse el mal.

Personajes referentes: San Agustín, Santo Tomas de Aquino

5) ESCUELA CLASICA DEL DERECHO NATURAL: Durante la edad

media el centro de la vida toda de Europa fue la Iglesia. Controlaba la
educación y la ciencia; la mas importante de las ciencias era la
teología. Solo por revelación divina podía el hombre conocer la
voluntad de Dios la revelación estaba reservada exclusivamente a la
iglesia.

6) POSITIVISMO JURIDICO:

una teoría política que considera que el derecho es un conjunto de

normas que el Estado establece y que son públicas y fiables.

Características del positivismo jurídico

 El positivismo jurídico se basa en la idea de que el Estado tiene el

derecho,

lo que está relacionado con la soberanía estatal.

 El positivismo jurídico considera que el derecho positivo es justo por el

hecho de ser derecho positivo, sin importar su contenido moral.

 El positivismo jurídico considera que los juicios morales son relativos y

subjetivos.

 El positivismo jurídico considera que el derecho y la moral son órdenes

sociales distintos y separados.