El Evangelio de Marcos ‘ei Mesias-Siervoy LECCION seater de Meret Jesus, entregado y crucificado Verdad central Jestis fue entregado y crucificado por nuestros pecados. Versiculo clave: Isaias 53:5 Mas é1 herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su Haga fuimos nosotros curados. Introducci6n jAlguna vez ha hecho usted algo por lo cual han castigado a otra persona? {Qué ha sentido: alivio por haber escapado al castigo, o culpa porque alguien ha sufrido injustamente en su lugar? Tal vez haya sido castigado por algo de lo cual no era culpable. Se ha sentido enojado? Hay personas que se han amargado y no estén dispuestas a perdonar a los que han par- ticipado en esas circunstancias. La leccién de hoy nos puede ayudar a meditar en lo que sufrié Jestis para obtener nuestra salvaci6n. El era inocente, pero se sacrificé de manera voluntaria, Porque nos amaba. Ahora nos toca a nosotros pensar de qué manera vamos a responder ante esta generosa demostracién de amor. Objetivos del aprendizaje Al terminar esta leccién, sus alumnos podran: |. valorar el Precio personal pagado por Jestis para Poner a nuestro alcance la salvaci6n. adorar a Dios por el amor que manifesté mediante de la crucifixion de Jestis. Pensar seriamente en el hecho de que Dios Nos haya pedido que confiemos en Jesis como Salvador y Sefior. N 4a ma Fundamento biblico Marcos 14:10-15:39 Enfoque Meditar en lo que Jesus sufrié por nuestra sal- vacidn, y confiar en EI como Salvador y Sefor. Bosquejo |. Entregado por un discipulo ‘A Los preparativos B. La entrega Il. Arrestado y juzgado [Link] juicio B. La sentencia UILHumillado y crucificado A Ridiculizado y maltratado B. El castigo de nuestra paz Preparacion (Escoja las preguntas, las actividades y los articulos del Folleto de ayudas y recursos que lo ayuden a alcanzar sus objetivos en la lecci6n. Qhlene ta hoja “Planificacion de la dase’ (copie las hojas de tra- bajo “Falsamente acusa- dos’ y “Para un estudio mas amplio 6", y la hoja de informacion “Por qué la Cruz?”il '7,18,21,53,60-64; 15:25)25 14:17 Y cuando lege la noche, vino él con los doce. 18 Y cuando se sentaron a la mesa, mientras comian, dijo Jess: De cierto (05 digo que uno de vosotros, que come conmigo, me va a entregar. 21 Alla verdad el Hijo del Hombre va, segun esta escrito de él, mas iay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido. 53 Trajeron, pues, a Jestis al sumo sacer- dote; y se reunieron todos los principales sacerdotes y los ancianos y los escribas. 60 Entonces el sumo sacerdote, levantan- dose en medio, pregunté a Jesus, diciendo: 2No respondes nada? éQueé testifican éstos contra ti? 61 Mas él callaba, y nada respondia. El sumo sacerdote le volvié a preguntar, y le dijo: ZEres tu el Cristo, el Hijo del Bendito? 62 Y Jesiis le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo 63 Entonces el sumo sacerdote, ra: su vestidura, dijo: €Qué ms ne, tenemos de testigos? 64 Habéis oido la blastemia; équé os parece Y todos ellos le condenaron, declarandole ser digno de muerte. 15:25 Era la hora tercera cuando le cry. cificaron. 29 Y los que pasaban le injuriaban, mene- ando la cabeza y diciendo: iBah! ti que derribas el templo de Dios, y en tres dias lo reedificas, 30 sdlvate a ti mismo, y desciende de la cruz. 33 Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. 34 Y ala hora novena Jesiis clamé a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, Zlama sabactani que traducido es: Dios mio, Dios épor qué me has desamparado? 37 Mas Jestis, dando una gran voz, expiré. 39 Y el centurién que estaba frente a 41, viendo que después de clamar habia expirado asi, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios. S9ando cesidad Ce yurs ete) 1. Entregado por un discipulo A. Los preparativos Marcos 14:10-16 IDEA 1. En este momento haga que un alumno ya preparado presente un breve informe sobre la Pascua judia y los preparativos que comprendia. En ese informe se pueden incluir cosas como la explicacién de lo que simbolizaban Jos alimentos que se comian, y qué recordaban las diversas partes de esa comida. Jestis y sus diseipulos habian ido a Jerusalén para celebrar fa Pascua Con el fin de que se hicieran los pre parativos para la celebraci6n, envid a la ciudad a dos de sus discfpulos, y les dijo que buscaran un hombre que llevara cargado un cdntaro de agua (wv. 12,13). Aquello era algo muy raro en aquellos tiempos, porque generalmente s6lo las mujeres iban a buscar el agua. Este hombre los guiaria hasta una casa, donde le podrian pedir al duefio un cuarto de huéspedes; un amplio aposento alto que podrfan preparar para celebrat su cena sagrada (vv, 14, 15). Los dis- cipulos siguieron las indicaciones de Jestis, y hallaron las cosas tal come El les habja dicho, asi que prepar ron allf la cena pascual (v. 16). Jestis sabia que se acercab! el momento de sus sufrimiento® Aunque ya habfa advertido a sus (i cipulos fo que sucederia, al parecet anni jan podido captar lo que les habia dicho. (La leccion 4 trata de este tema) Mientras Jestis se preparaba a enfrentarse a los momentos més dificiles de su vida, Judas Iscariote, uno de sus doce discipulos se pre- araba a traicionarlo por dinero (Marcos 14:10). Habia acudido a los jefes de los sacerdotes con el fin de entregarselo. Ahora esperaba el mejor momento para ponerlo en sus manos (Vv. 11). {Qué motivé que Judas Iscariote decidiera entregar a Jestis? Hay quienes han pensado que lo hizo motivado por Ia codicia (vea Juan 12:4-6). La decisién de Judas deberia hacer que nosotros examindramos nuestro propio cora- z6n. Las decisiones que tomamos, {podrian endurecer nuestro corazén de tal forma que Ilegéramos a negar a Jestis? Observemos la instruccién que se nos da en Hebreos 3:12, 13: “Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazén malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes exhortaos los unos a los otros cada dia, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engafio del pecado”. 8. La entrega Marcos 14:17-21, 43-45 Es posible que la traicién sea considerada por la mayor parte del mundo como la falta més vil que Se puede cometer, porque se come- '€ contra alguien que confia en el raidor. En la noche de la Pascua, J legé con sus discipulos a la habitacién que habia sido prepa- Fada para ellos. Como era frecuente que se hiciera en aquellos tiempos, comieron reclinados sobre cojines alrededor de una mesa. Alli. Jestis declar6 que uno de ellos lo entregarfa (Marcos 14:17, 18). A los discipulos los atribulé aquella declaracién. Uno por uno le fueron preguntando, tratando de asegurarse individualmente que él no seria el traidor (v. 19). Todos, menos uno, no podian creer que alguien pudiera hacer un daiio tan grande a su Seftor y Maestro. Jestis confirmé su declaracién de que uno de los Doce que estaban en aquella habitacién seria el traidor (v. 20). El Hijo del hombre morirfa, tal como estaba escrito acerca de El, lo cual es muy probablemente una mencién de Isafas 53. En cambio, al traidor le habria sido mejor no haber nacido (Marcos 14:21). Después de comer juntos la Pascua, Jestis y sus discipulos se dirigieron al huerto de Getsemani. Jestis iba a orar y esperar el momento de la entrega. El Sanedrin envié guar- das armados para que lo prendieran y se lo levaran. Lo identificarfan gracias al beso de un amigo (Marcos 14:43-45). El beso de Judas, que usualmente era una sefial de respeto y afecto por un maestro, se convirtié en un acto de deslealtad. El Hijo de Dios fue entregado por un falso acto de amor, y sacado de allf para ser juzgado. Arrestado y juzgado A. El juicio Marcos 14:53-59 Jestis fue rechazado por los que conocfan la Ley; los que lo habrian debido recibir como el Mesias. Fue rechazado por hombres tan poderosos que hasta sus amigos mas intimos temieron defenderlo. En el momento del rechazo, el Sefior se habia que- dado solo.Los miembros del Sanedrin, que estaba compuesto por los jefes de los sacerdotes, los ancianos, y los maes- tros de la Ley, haban rechazado a Jestis, y ahora estaban esperando que se lo llevaran para juzgarlo (Marcos 14:53). Pedro los habia seguido, aunque a una distancia segura, hasta situarse junto a los guardas del sumo. sacerdote junto a una fogata (v. 54). Bajo el dominio de Roma, los Iideres judios opuestos a Jestis no tenian autoridad para ordenar la muerte de nadie, asf que trataron de desacreditar al Sefior por medio de falsos testigos, hasta que pudieran hallar la forma de librarse de El. Las declaraciones hechas por dos © tres testigos tenfan que coincidi Muchos estuvieron dispuestos a te: tificar contra Jestis, pero sus declara- ciones no coincidfan (vv. 55, 56). Aquel juicio fue una burla a la jus- ticia. Los lideres judios se oponian a Jestis a causa de su popularidad y de su autoridad, pero El no habia hecho nada impropio, de manera que no tenfan raz6n alguna de acusarlo. Uno por uno, los falsos testi- gos trataron de desacreditar a Jestis. Hubo un momento en el cual tra- taron de usar contra El sus propias palabras. En Juan 2:19, el Salvador se habia referido a su propio cuerpo como el templo, diciendo que si ellos lo destrufan, El lo levantaria de nuevo en tres dias. Lo habjan enten- dido mal, porque los que lo habfan ofdo decir aquello pensaron que se estaba refiriendo al templo levan- tado por Herodes. Sin embargo, las declaraciones de los falsos testigos acerca de esto en el juicio no con- wm en de anes gue pudo usar aquello como evidencia (vv. 57-59) Es posible que los cristiano: acusados falsamente sean en muchas oca- ee eee siones. Con frecuencia la gente del mundo no comprende por qué je cristianos se conducen 0 Piensan como lo hacen, porque no conocen las normas y los principios de la Biblia, y que los cristianos tratan de seguir. @ {Qué debe hacer el cristiano cuando lo acusan falsamente? IDEA 2. Distribuya la hoja de trabajo “Falsamente acusados”. Comente en general las respuestas de los alumnos. Jestis sufrié a causa de las fal- sas acusaciones de otras personas. También es posible que a los cris- tianos nos acusen falsamente. El nos puede ayudar a mostrar gracia y misericordia aun a aquellos que nos han hecho daiio. Sélo el amor de Dios nos permitira levantarnos por encima de la maldad de este mundo. B. La sentencia Marcos 14:60-65 Cual deberia ser el deseo de un juez y de un jurado cuando se somete a juicio a una persona? Idealmente, el deseo de todo juez y de todo jurado deberia ser que se hiciera justicia. Seria de esperar que todos los involucrados aspiraran a que se juzgara de manera imparcial tanto a ricos como a pobres. Sin embargo, como en los tiempos de Jestis, la justicia puede estar corrom- pida y su parcialidad puede afectar los resultados. En el juicio de Jess, el sumo sacerdote lo comenzé a interrogar Para ver si responderia a las acusa- Ciones de los falsos testigos (Marcos 14:60). Jestis no respondié a aquellasjas acusaciones (v. 61). Entonces e} sumo sacerdote trat6é de presi arto adn mis. Esta vez la pregunta we le hizo lo obligaria a responder Repecto a st identidad, Segdin cl felato de Mateo, antes de hacerle la pregunta Io quiso obligar Iegalmente mediante un juramento: “Te conjuro por el Dios viviente” (Mateo 26:63). Entonces le pregunt6 si El era el Cristo. Habfa legado el momento para que Jestis proclamara abiertamente de nuevo que El era el Mesias, el Hijo del Dios Bendito. Las palabras de Jestis fueron claras y directas: “Ti lo has dicho; y ademas os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo” (v. 62). El sumo sacerdote se rasg6 las vestiduras, sefial de su espanto ante lo que él consideraba una blasfemia (v. 63). No harian falta mds testigos, porque Aquel a quien ellos estaban juzgando acababa de blasfemar (vv. 63, 64). La blasfemia, el acto de difamar el nombre de Dios, era la tnica acusaci6n que tenfan ahora contra Jess. Levitico 24:16 indica que aquellos que blasfemen deben ser muertos. Ahora todos estaban de acuerdo en ejecutar a Jestis. Casi terminado aquel simulacro de juicio, comenzaron a escupir al Sefior, a darle pufietazos, a abofetearlo y a burlarse de su proclamacién; le ven- daron los ojos y después comenzaron 4 decirle que dijera quién era el que lo habja golpeado (vv. 67,68). Los cristianos también podemos Pasar por sufrimientos injustos. Si €sto nos sucede, 1 Pedro 2:20-23 Ros ensciia que podemos seguir el Semplo de Cristo en cuanto a la Manera de responder a la injusticia. Si lo soportamos todo con paciencia, y nos encomendamos al cuidado de Dios, El nos elogiaré, Humillado y crucificado A. Ridiculizado y maltratado Marcos 15:15-23 Poncio Pilato, el gobernador romano, termin6 consintiendo en crucificar a Jestis, aunque en las acusaciones de los judios no encon- tr6 nada que le permitiera senten- ciarlo a muerte. Primero hizo que lo flagelaran (Marcos 15:15). Esto lo debe de haber hecho con un latigo de cuero, huesos y pedazos de metal. Muchas veces las victimas de las flagelaciones romanas morian durante esta tortura, pero Jests no estaba dispuesto a entregar atin su vida. Toda una compafiia de soldados romanos lo humillé con su cruel trato y sus burlas (vv. 16-19). Le pusieron un manto de color ptirpura y una corona hecha con espinas. Entonces le gritaban: “jSalve, rey de los judios!” Lo golpeaban, lo escupfan y se ponfan de rodillas delante de El con fingida reverencia. Después de esta humillante burla, los soldados se Hevaron a Jestis para crucificarlo (v. 20). Las brutales golpizas recibidas lo habfan debili- tado, de manera que tuvieron que obligar a un hombre llamado Sim6n, procedente de Cirene, en Libia, a que le Hevara la cruz (v. 21). Marcos describe a Simén como el padre de Alejandro y de Rufo. Tal vez éste sea el Rufo que menciona Pablo (Romanos 16:13), que seria cono- cido de los cristianos de Roma. par los cuales es probable que Marcos escribiera su Evangelio. ae ‘ fue He ro al Gélgota. monte que recibia este nombre, ©bien porque su forma recordaba la de una calavera. 0 por el gran nimero de ejecuciones que se habian rea- lizado en él. Aun en medio de su dolor, Jestis no quiso aceptar el vino mezclado con mirra que habria aliviado su sufrimiento. Es probable que recha- zara aquel vino porque queria tener la mente clara cuando hablara desde Ja cruz, y porque queria ser nuestro sustituto perfecto, y sufrir plena- mente consciente todo aquel dolor por nuestro bien: B. El castigo de nuestra paz Marcos 15:24-39 Jestis fue crucificado a la hora tercia; esto es, a las nueve de la mafiana (Marcos 15:25). Sélo los peores criminales recibian este hor- rible castigo, y sélo aquellos que no eran ciudadanos romanos. Las vestiduras exteriores de Jestis eran su tinica posesion, y los solda- dos echaron suertes sobre ellas (v. 24). Sobre su cabeza pusieron la acusacién en su contra: “El rey de los judios”. Tal vez lo que quisie- ran fuera burlarse; sin embargo, alli estaba declarado para que todos lo vieran (v. 26). Pusieron al Cordero perfecto de Dios entre dos ladrones, con lo que cumplfan las Escrituras relaciona- das con el Mesias (v, 28; vea Isafas 53:12). La multitud que lo rodeaba se burlaba y lo insultaba, exigién- dole que bajara de la cruz si era el Mesfas (Marcos 15:29, 30). Los lideres judios también se burlaban de Jestis, ridiculizandolo por poder salvar a otros, pero no a si mismo (v. 31), Proclamaban falsamente que bastarfa con que £1 descendiera de la cruz para que creyeran en EI (vy, 32), Desde cl mediodia hasta las tres de Ja tarde, la tierra se vio cubierta de tinieblas. Es probable que se tratara de una senal en ta cual se cumplia Amés 8:9, 10. Seis horas después de haber sido enclavado a la cruz, Jestis clam6 en arameo: “Dios mio, Dios mio, por qué me has desamparado?” (Marcos 15:34). Con estas palabras comienza el Salmo 22, un salmo profético que describe la crucifixion y que habia sido escrito antes que ésta se usara como forma de castigo. Cuando |o oyeron clamar con estas palabras, pensaron erréneamente que estaba llamando a Elias, y fue entonces cuando le dieron a beber vinagre con una esponja para calmar su sed (Marcos 15:35, 36). Jestis volvié a clamar y entregé su vida, momento en el cual se rasg6 de arriba abajo la cortina que en el templo separaba al Lugar Santo del Lugar Santisimo (vv. 37, 38). El centurién que estaba de pie cerca de la cruz declaré que ciertamente Jesiis era el Hijo de Dios (v. 39). Le bastaba como prueba lo que habia visto en El. éPor qué fue necesario que Jestis muriera en la cruz? IDEA 3. Explique la respuesta a esta pregunta, utilizando la hoja de informacién “Por qué la cruz?” Se puede copiar esta hoja de informacién en cartulina, para que los alumnos recorten los ver siculos y los leven en su billetera 0 en su bolso. Animelos a aprender de memoria estos textos biblicos y a meditar en ellos. La muerte de Jestis en la cruz fue tragica, pero no fue una tragedia. Fue tagica porque El, que era inocente de todo pecado, murié por los pec dos del mundo. Pero no fue una| agedia, porque su muerte en lacruz porque “el castigo de nuestra paz fue tie posible que nos fueran perdona- sobre él” (Isafas 53:5), niz0 POS Wve huestros pecados. Adorémoslo, dos ° ye eee ede) Jo largo de toda la historia, nadie ha sufrido mas que Jesucristo. Tanto la brutal naturaleza fisica de sus suftimientos, como el angustioso tormento espiritual y emocional por el que paso, se hallan muy por encima de toda comprensi6n humana. Su sufrimiento no fue en vano, porque gracias a su sa- crificio nosotros tenemos la salvacién. Una salvacién que transforma nuestra mente, nuestro coraz6n, y nuestro cuerpo (vea Isafas 53:5). Si nos confiamos a Jestis como Salvador y Seftor, descubriremos que nuestra vida ha quedado transformada para siempre. El estudio de la crucifixion de Jestis es algo que no podemos hacer sin que nos afecte profundamente. Piense en el amor de Dios expresado a través del sacrificio de Jestis. ;De qué manera refleja nuestra forma de vivir lo mucho que amamos a Dios y agradecemos lo que El ha hecho por nosotros? Sometamos agradecidos nuestra vida a Aquel que murié por nosotros para que tuviéramos vida. Ministerio en accion Cuantos amigos, compaiieros de trabajo 0 vecinos conoce usted que han Gsufrido sin conocer el sufrimiento de Cristo y la salvacion? Esta semana acérquese a uno solo de ellos con el amor de Cristo. Usted puede transfor- mar su mundo si les habla de Jesiis, quien murié en la Cruz para salvar a los pecadores, Como el domingo préximo es el dia de Pascua de Resurreccién, tendrd mas visitas de lo normal en su clase. La leccién de Pascua le dard una buena oportunidad para invitar a los alumnos que no sean salvos a aceptar a Cristo y recibir la vida eterna que nos proporciona su victoria sobre la muerte. Sea sensible a la direccién del Espiritu mientras prepara y ensefia la leccién de la semana préxima. eee Lunes Jueves ; Prediccion de la venida del Mesias. La muerte de Jestis cumplid Génesis 3:9-15 las Escrituras Martes Juan 19:28-37 Prediccion de los sufrimientos Viernes del Mesias Proclamemos a Cristo crucificado. Salmo 22:1-10 1 Conintios 1:21-31 SAbado 5 El Mesias sutrio Por nosotros. La muerte de Cristo fue para reconciliacion Isaias 53.112 2 Conintios 5:14-21