Mitos Griegos: Héroes y Monstruos
Mitos Griegos: Héroes y Monstruos
GRADO: 6°
Duración: 1 bimestre
Fundamentación:
La producción de una galería da lugar a la escritura de los niños por sí mismos -en
forma individual, en parejas o pequeños grupos- de textos para los diversos sectores
que integran la galería: los epígrafes y los textos más extensos que se ven en los
museos complementando la información ofrecida por la imagen. A la vez, permite
discutir y producir colectivamente escrituras que orienten a los visitantes para
entender de qué se trata la galería. El desafío es que la escritura no repita lo que
muestran las imágenes, sino que complete y amplíe a partir del conocimiento de los
textos previamente leídos. Como estos textos se cuelgan y los visitantes los ven “al
pasar y de pie” será necesario que los carteles puedan tener una tipografía y un
tamaño adecuados para la ocasión. La preparación de la galería es la oportunidad de
volver sobre lo que se produjo en el marco de la secuencia Héroes mitológicos para
revisarlo y adecuarlo en función de qué va a ser exhibido.
Una característica fundamental de los mitos es la existencia de dioses que prueban al
héroe o lo protegen, también, suelen transcurrir de manera atemporal, es decir, de
manera muy lejana a la sociedad como hoy la conocemos. Será necesario dedicarle el
tiempo adecuado para trabajar sobre el tipo de cultura en el que nacen más
específicamente los mitos griegos.
Teniendo en cuenta la importancia de los héroes en los mitos, se seleccionaron relatos
en los que éstos se presentan con diferentes características, que ponen en juego
distintas estrategias para resolver las pruebas y que son ayudados por dioses griegos
para terminar con los monstruos a los que deben enfrentar. Esto es fundamental para
que les estudiantes, a partir de las lecturas, desentrañen las características comunes o
patrón genérico en todos los relatos y reconozcan las particularidades que aparecen en
cada uno de ellos. Los niños podrán identificar aquellas cuestiones que se repiten en
las diferentes lecturas.
Momentos generales de la planificación
• Secuencia de lectura de los mitos griegos y escritura de textos de trabajo o
intermedios para recabar y reelaborar información sobre el tema, por parte del
docente y de los alumnos por sí mismos.
• Secuencia de lectura y escritura de textos de información sobre algunos temas
relacionados con la mitología griega.
• Secuencia de escritura sobre el producto final y reflexión sobre el lenguaje a partir
de la revisión y edición de los textos (gramática y ortografía), ejemplo: relato de una
hazaña de un héroe.
Contenidos conceptuales
● Origen de los mitos
● Lectura de mitos en los que haya monstruos mitológicos. Por ejemplo: cerbero,
sirenas, minotauro, medusa.
Primera clase
Eje conceptual: Conocimiento de los personajes que intervienen en los mitos griegos: dioses,
héroes y monstruos.
Inicio
Presentaré el tema a trabajar a lo largo de las clases. Les diré lo siguiente como disparador de
la lectura
¿Han oído hablar de mitos? ¿Qué personajes tienen? Les voy a mostrar estas imágenes, ¿Les
resulta conocido?
En las siguientes clases conoceremos más sobre los monstruos como el minotauro, más sobre
los dioses como Poseidón y en especial conoceremos a los héroes de la mitología griega. Se
entregara a cada alumno para colocar los nombres y características.
Presentación del mito
Vamos a leer la obra de Adela Basch “ Que sea la odisea ” presten atención
riesgosa?
Cierre
Fecha
Mitología Griega
Definimos Mitos
Segunda clase
Eje conceptual:
Conozcan una de las características de los dioses: dar poder o elementos mágicos a los
héroes.
Describan nuevas características de héroes o heroínas de la actualidad.
Inicio
Diré que realizaremos una hoja de fichas con cada héroe mitológico para que al final de las
clases podamos releerlo para realizar las narraciones ya que es fundamental tener en claro las
características más importantes del personaje: el nombre, el origen, el poder y los rivales.
Se repartirá la siguiente ficha para que cada une escriba las características del héroe Ulises
Ulises
Realizaré una puesta en común en el pizarrón sobre la ficha del héroe Ulises
Desarrollo
Anticipación de la lectura:
¿Uno de los nombres del título del mito se referirá a un héroe o heroína? ¿Habrán heroínas en
los mitos griegos? ¿Han oído hablar de heroínas en otros mitos? Si lo fuera, tendrá las mismas
características que el héroe Ulises? Comencemos a leer para sacarnos de dudas.
Lectura por parte del docente: Cada alumnes tendrán una fotocopia con el mito. La lectura
será sin interrupciones
Se les presentará dos fotos de esculturas griegas (Atenea sujetando su escudo con la cabeza de
Medusa, y Artemis) para que puedan identificar el personaje del mito leído.
Además de identificar la escultura del mito, les pediré que busquen en el texto la parte donde
refiere a la acción que realiza Atenea con el regalo de Perseo. Pregunataré por qué Perseo le
obsequió la cabeza de Medusa. También preguntaré si en el relato aparece una heroína como
habíamos hablado antes de leer.
- ¿Necesitó ayuda para matar a medusa o la pudo matar con su propio aspecto físico? -
¿Quiénes lo ayudaron?
Entonces, si Perseo no hubiera tenido la ayuda de Hermes y Atenea hubiera podido matar a
medusa? ¿Por qué no?.
Se espera llegar a la siguiente caracterización: Perseo era un héroe que necesitó poderes de
Hermes y ayuda de Atenea porque con la valentía y fuerza no podía matar a Medusa.
Medusa era una Gorgona (monstruo) mortal que con sus ojos transformaba en piedra a quien
la mirase.
Fecha:
Leímos el mito Perseo y Medusa.
Perseo era un héroe que necesitó poderes de Hermes y ayuda de Atenea porque con la
valentía y fuerza no podía matar a Medusa.
Medusa era una Gorgona (monstruo) mortal que con sus ojos transformaba en piedra a quien
la mirase.
Nombre:
Aspecto físico:
Contrincantes:
Para ello les diré que escriban una ficha en su carpeta nombrando las características del héroe
o heroína que quiere ser.
Les preguntaré lo siguiente: ¿qué necesitan para ser héroes o heroínas?, Además de poderes y
cierta vestimenta, ¿Qué problema quisieran solucionar?, ¿Quisieran solucionar un problema
de la sociedad, personal, familiar o de otro tipo?, ¿contra quiénes tendrían que luchar?, ¿Cómo
lucharían?
Tercera clase
Inicio
Repartiré el mito de “Teseo héroe entre los héroes”. Leeré el comienzo del mito y dejaré que
ellos lean individualmente
Entonces, Teseo,
Este castigo, ¿estaba anunciado en el oráculo? ¿Qué decide hacer Teseo frente al castigo de
Minos?
Teseo tenía su espada y valentía para luchar contra el minotauro, pero ¿qué le dijo Ariadna
una noche antes del enfrentamiento? ¿en qué ayudaba ese ovillo mágico? ¿Teseo logró
cumplir su objetivo de matar al minotauro?
¿Hubo alguna desgracia después de haber matado al minotauro? ¿Cuál?
Teniendo en cuenta la historia de Teseo, les leeré otro mito de Teseo llamado Teseo y el
laberinto del libro “Mitos antiguos de Grecia y Roma”. El título del mito menciona un laberinto,
en el relato que leyeron, ¿hace mención de un laberinto? Si fuera así, ¿cómo es el laberinto?
¿Vive alguien allí?
Lectura sin interrupciones del mito. A continuación, se realizará una comparación oral sobre
ambos mitos:
¿Qué aspectos tiene en común con la que leímos primero? ¿Narra, por ejemplo, la muerte de
Egeo?, ¿Relata el origen de Teseo? ¿relata la relación entre Ariadna y el joven héroe?
¿En qué momento de historia comienza la versión “Teseo y el laberinto? ¿Lo podríamos
señalar en el texto haciendo una marquita? Releamos algunas partes del último mito para
localizar esa versión.
¿De qué modo el narrador de esta versión nos hace saber quién es Teseo y por qué se
encuentra allí, si comienza cuando ya el joven está a punto de enfrentar al monstruo?
Cierre
Les diré que pongan la fecha y el título La victoria y desgracia de Teseo. Luego escribiremos
entre todos la victoria y desgracia de Teseo. Se espera llegar a lo siguiente:
Las victorias de Teseo: Conoció a su padre Egeo después de años. Mató al minotauro dentro
del laberinto para que no devorase a los y las jóvenes atenienses.
La desgracia de Teseo: Teseo desembarcó y supo que su padre, Egeo, al ver las velas negras del
barco dio por sentado que Teseo había muerto. Egeo, triste tomó la decisión de matarse. Se
tiró al mar y murió.
Una vez escrito esos dos aspectos mencionados, propiciaré una consigna de escritura en
parejas donde puedan escribir una sugerencia a Teseo para entrar al laberinto del minotauro.
Daré unos minutos para que logren escribir el plan para entrar al laberinto. Pasaré por los
grupos para guiar la escritura.
Propiciare un espacio donde cada grupo pueda contar qué plan fue escribiendo.
La victoria y la desgracia de Teseo
Leemos dos mitos: “Teseo, héroe entre los héroes” y “Teseo y el laberinto”.
Mató al minotauro dentro del laberinto para que no devorase a los y las jóvenes atenienses.
Teseo desembarcó y supo que su padre, Egeo, al ver las velas negras del barco dio por sentado
que Teseo había muerto. Egeo, triste tomó la decisión de matarse. Se tiró al mar y murió.
Escribimos en forma individual una sugerencia para que Teseo entre al laberinto del
minotauro.
Cuarta clases
Eje conceptual:
Luchas que realizan los héroes para poder el poder de los dioses.
Comenzaré la clase preguntando qué mitos leímos hasta ahora, realizaremos, en un afiche, un
listado de mitos leídos. Les diré que cada clase que leamos un mito nuevo registraremos el
título del mito.
Una vez realizada el listado en el fiche les diré que vamos a conocer más sobre la historia de
Hércules, les mostraré la imagen que observamos en la primera clase y dos imágenes más.
Además, diré que a Hércules también se lo llama Heracles:
Preguntaré lo siguiente para anticipar la lectura de los doce trabajos de Heracles. La finalidad
es que conozcan a dos monstruos con los que lucha Heracles: la Hidra de Lerma y el león de
Nemea.
En la última imagen ¿qué muestra la escultura? ¿Será Heracles el hombre de la escultura? ¿Ese
hombre a quién atacó?, ¿quién ataca al hombre es un animal un monstruo?
Desarrollo
Diré que esta clase vamos a conocer más sobre este personaje de la mitología griega. A
continuación, repartiré cada uno personas el siguiente texto del nacimiento de Heracles:
El nacimiento de Heracles
El Oráculo había predicho que el primero en nacer entre la familia real descendiente de
Perseo, y que gobernaba en Micenas y Anaxo, sería rey de una amplia región del mundo. Zeus,
conociendo la necesidad de un rey justo para dicha región, aprovechando la ausencia de
Anfitrión -esposo de Alcmena- se hace pasar por él con el objetivo de engendrar un hijo
poderoso que protegiera tanto a los hombres como a los dioses, y yace con Alcmena. La noche
siguiente, Alcmena yace con Anfitrión, quien finalmente ha regresado de su campaña militar y
también queda embarazada. Meses después nacen Heracles y su hermano gemelo hijo de
Anfitrión. Para obtener el poder que Zeus quiso darle, Heracles tendrá que ejecutar los Doce
Trabajos encargados por Euristeo.
Zeus promete que el próximo niño que nazca en la familia de Perseo será rey de Argos. Hera, la
esposa de Zeus, sabiendo que este niño será Heracles, hijo de Zeus y Alcmena (a quien como
ya sabemos, embarazó haciéndose pasar por Anfitrión), trata de impedir su nacimiento y logra
que nazca prematuramente otro niño de la familia, Euristeo primo de Heracles, quien se
convertirá en rey y a quien éste habrá de servir. Bajo la conspiración de la diosa Hera que
quiere destruirlo, Heracles mata a su familia. Como expiación tiene que servir a Euristeo, que
ocupa el trono que le correspondía y quien le encarga doce trabajos.
¿Qué predijo el oráculo? (El oráculo predijo que el primero en nacer entre la familia real
descendiente de Perseo sería rey de una amplia región del mundo)
¿Qué realizó Zeus?, ¿Cuál fue su objetivo? (se hizo pasar por Anfitrión con el objetivo de
engendrar un hijo poderoso que protegiera tanto a los hombres como a los dioses)
¿Qué tiene que hacer Heracles para obtener el poder de Zeus? (realizar los doce trabajos)
Una vez dado el tiempo para leer, escribiré en el pizarrón dos columnas, una que diga el mito
de La hidra de Lerna y otra que mencione El león de Nemea.
Realizaré las siguientes preguntas para ambos mitos. La finalidad es volver al texto con cada
pregunta que realice.
¿En qué consistió el trabajo de Heracles? ¿Qué tenía que llevarle a Euristeo?
¿Cómo fue el plan para enfrentar al monstruo?, ¿Qué utilizó para ello?
Cierre
Una vez analizado los mitos. Les diré que vamos escribir una entrada de enciclopedia de
monstruos mitológicos que leímos hasta esta clase. Para ello tendrán que releer en el texto y
subrayar la información útil para describir.
Para poder realizar la enciclopedia les mostraré variadas enciclopedias para que exploren y
observen la estructura que tienen. Les preguntaré: ¿Qué informa la enciclopedia? ¿Solo texto
hay? La finalidad es que al conocer las enciclopedias puedan determinar que las enciclopedias
informan sobre un tema y que a veces está acompañado de imágenes.
Les daré un tiempo para que terminen de describir. Realizaré una puesta en común y les
mostraré imágenes de los monstruos.
Heracles
Leímos el nacimiento de Heracles y el mito “El león de Nemea” y “La hidra de Lerna” que
corresponden a los doce trabajos de Heracles.
Quinta clase
Eje conceptual: Conocer a través de la lectura de varios mitos del mismo héroe, sus
características que lo hacen como tal.
Inicio
Para retomar lo trabajado la clase anterior les presentaré la imagen del mosaico de los doce
trabajos de Hércules, para ello les comentaré que ese mosaico fue descubierto en 1917 y se
encuentra actualmente en el museo arqueológico de España
Les preguntaré si los trabajos que están en el mosaico alguno corresponde a los mitos leídos la
clase anterior. Una vez que localicen los dos trabajos les diré que vamos a leer el último
trabajo de Heracles
Desarrollo
Leeré el duodécimo trabajo: Las manzanas de oro de las Hespérides. Para ello les pediré que
sigan la lectura porque en cada párrafo leerá uno de ellos. En primera instancia observaremos
el texto para ver cuántos párrafos hay, dependiendo de la cantidad de párrafos se necesitarán
personas para leer.
Durante la lectura propiciaré, si fuera necesario, momentos que requieren silencio para que les
compañeres puedan leer y les demás escuchar.
Cierre
Para cerrar la clase les diré que escriban en tercera persona los tres trabajos que leímos. Les
daré una ficha para que puedan escribir:
Objetivo:
Estrategia que usó Heracles para cumplir con su objetivo:
Les daré un tiempo para que logren escribir. Luego, compartiremos las escrituras. Una vez
leído les preguntaré: Si tuvieran que contarle a otro grado de la escuela cómo es Heracles,
¿Qué les dirían?
Leímos mitos que nos dan a conocer a un héroe llamado Heracles. Este héroe se destaca en ser
valentía perseverancia y fortaleza.
Sexta clase
Eje conceptual: Dioses que intervienen positivamente en las aventuras de los héroes
Inicio
¿Qué mitos leímos la clase anterior? ¿En qué se destaca Hércules? ¿Qué realizó en sus trabajos
mandados por Euriceo? ¿Alguien puede leer la ficha de los trabajos que realizaron la clase
pasada?
Desarrollo
Les diré que vamos a leer otro mito llamado “Jasón y los Argonautas”. Relato de Graciela
Montes. Realizaré una lectura con interrupciones y leeremos la mitad del mito. Leeré hasta
que Jasón y los argonautas llegan a las costas de Cólquida.
Primera intervención: ¿Qué buscaban Jasón y Esón?, ¿Qué le propuso Esón a Jasón para
obtener el trono?
Segunda intervención: ¿Qué es “Vellocino de oro”? (si no logran responder esta pregunta les
diré: vellocino es el vellón de lana de un carnero. En la mitología este carneo tenía el vellón de
oro hecho por Hermes)
Tercera intervención: ¿De qué trataba la historia del vellocino de oro? ¿para qué fue creado?
Frixio, al aterrizar en las islas de Cólquida, ¿por quién fue recibido? ¿Qué le regaló Frixio a su
suegro Eetes?, ¿Dónde quedó el vellocino de oro? ¿Quién cuidaba el vellocino?
Cuarta intervención: Cuando Jasón aceptó la propuesta de Esón, ¿cómo fueron los
preparativos? ¿Quiénes lo acompañaron? ¿Quién ayudó a fabricar el barco?
Cuando emprendieron el viaje en el barco y se encontraron con dos enormes islas, ¿Qué
ocurrió? ¿Cómo lograron continuar el viaje?
Finalizada la lectura, les diré que vamos parar en esta parte del relato y pediré que escriban en
sus carpetas una oración que permita saber en qué parte de la lectura nos quedamos. Una
posible oración sería la siguiente: Jasón y los argonautas desembarcaron en las islas de
Cólquida donde se encuentra el vellocino de oro.
¿Aparecen personajes que leímos en otros mitos? ¿Podemos describir a Atenea? ¿Es una
heroína, una diosa, un monstruo?, ¿Y quién fue Hermes? ¿Por qué creó el vellocino de oro?,
¿tiene poderes?
Leamos el siguiente texto informativo para conocer más a Atenea y a Hermes. Para ello les
daré los textos cada dos personas.
Tendrán que subrayar los rasgos distintivos y acciones de los dioses: en qué se especializa,
cómo se viste, para qué utiliza los elementos que lleva consigo, cuáles fueron sus
intervenciones con otros personajes mitológicos, cuáles fueron sus grandes hazañas.
Hermes, mensajero de los dioses.
Hermes nació como fruto de la unión entre Zeus y Maya. Hermes es la divinidad protectora de
cosas tan aparentemente dispares como el comercio, los robos, los caminos, los mensajeros,
los sueños. En realidad, todos estos ámbitos comparten una característica común: suponen un
cambio de algún tipo. El comercio es el intercambio de unos bienes por otros; el robo es un
intercambio forzoso a cambio de nada; un camino es la vía para cambiar de lugar; el mensajero
es el encargado de intercambiar palabras entre dos individuos o dos comunidades, el sueño es
el cambio entre la vigilia y un estado diferente. Podemos deducir, por tanto, que para los
griegos, Hermes era el dios de los cambios de todo tipo.
Por norma general, Hermes es representado como un joven hermoso, más delgado que
fornido, tocado con un sombrero y con un par de alas, bien en sus sandalias, bien
directamente en los pies, que le permiten volar. Es un dios rápido, que se mueve con facilidad
entre el mundo de las divinidades y el de los mortales, y como tal es el mensajero de los
dioses, encargado de llevar las órdenes de Zeus allí donde el padre de los dioses se lo
ordenara. Además de mensajero, Hermes es el dios encargado de conducir las almas de los
muertos hasta la entrada del reino de Hades. El arma característica de Hermes es el caduceo,
una vara que ha sido representada con multitud de formas y a la que se atribuía el poder de
dormir a dioses y mortales, así como de servir para que su portador pudiera dirigir hasta el
Hades las almas de los muertos.
Cierre
¿En qué se destaca Atenea? ¿Por qué les parece que es la diosa de la sabiduría? ¿Qué armas
utiliza? ¿En el mito que leímos hoy, usa las armas? ¿Cuáles son las estrategias que realizó
Atenea para que Jasón y los argonautas continúen su viaje?
¿Por qué a Hermes lo llaman “El mensajero”? ¿A quiénes protege? El texto menciona que es el
dios de los cambios de todo tipo. ¿Hay algún cambio en el mito de Jasón y los argonautas
producido por Hermes? Entonces, ¿al crear el vellocino produjo algún cambio?
Para cerrar la clase, les diré que escribamos los rasgos distintivos de los dioses del mito leído.
Se espera la siguiente escritura
Hermes: dios mensajero, de los viajeros y las fronteras que produce todo tipo de cambios en
sus vidas. Protector de los ladrones y los mentirosos.
Atenea: diosa de la sabiduría. Protectora de las hilanderas, las tejedoras, las costureras y a los
héroes en sus aventuras.
Leemos la mitad del mito “Jasón y los argonautas”
Nos quedamos en esta parte de la lectura: Jasón y los argonautas desembarcaron en las islas
de Cólquide donde se encuentra el vellocino de oro.
Leemos textos informativos para conocer más a los dioses. Escribimos entre todos los rasgos
distintivos de ellos.
Hermes: dios mensajero, de los viajeros y las fronteras que produce todo tipo de cambios en
sus vidas. Protector de los ladrones y los mentirosos.
Atenea: diosa de la sabiduría protectora de las hilanderas, las tejedoras, las costureras y a los
héroes en sus aventuras.
Séptima clase
Eje conceptual: Sucesos que afectan y favorecen a los héroes que están en busca del trono de
su ciudad.
Inicio
¿Qué mito leímos la clase anterior? ¿En qué parte nos quedamos? Relean lo que escribieron en
la carpeta. Allí registramos en qué parte nos quedamos.
Nos quedamos en que Jasón y los argonautas, desembarcan en la isla de Cólquida donde se
encuentra el vellocino de oro.
Si fueses uno de los argonautas que regresa con su familia y tiene que contar las circunstancias
que pasaste en Cólquida junto a Jasón para conseguir el vellocino de oro, ¿cómo se lo dirías a
la familia?
Para poder escribir tenemos que tener en cuenta quiénes son ustedes (argonautas), a quiénes
les van hablar (familiares), para qué van hablar (para comunicar cómo consiguieron el vellocino
de oro junto a Jasón), qué saben ustedes como argonautas (al desembarcar en Cólquida se
encontraron con los hijos de Frixo, se presentaron ante ellos y les explicaron lo que estaban
buscando. Días después, fueron junto a Jasón al palacio del rey Eetes para informar la
búsqueda del vellocino de oro. Escucharon la propuesta del rey para que Jasón consiga el
vellocino. Regresaron a Grecia con el vellocino de oro y la ayuda de Medea); ¿qué tipo de
narrador van utilizar para escribir? (primera persona)
Cierre
Realizá la siguiente consigna de escritura: Si fueses uno de los argonautas que regresa con su
familia y tiene que contar las circunstancias que pasaste en Cólquidia junto a Jasón para
conseguir el vellocino de oro, ¿cómo se lo dirías a la familia?
Octava clase
Inicio
Hemos leído varios mitos griegos y conocimos a héroes, dioses y monstruos. Les propongo
realizar una galería de héroes mitológicos con todo lo que trabajamos. ¿Saben lo que significa
galería? Las galerías son espacios especiales y exclusivos que son utilizados únicamente para la
exhibición. Por ejemplo en una galería de arte se exhiben pinturas, esculturas, cuadros,
retratos. Nosotres vamos a exhibir a los héroes de la mitología griega. ¿Cómo? En primer lugar
vamos a utilizar los mitos leídos, los textos informativos de algunos personajes, las
producciones escritas. En segundo lugar vamos a escribir retratos sobre los héroes para que el
público se informe de estos personajes de la mitología griega. En tercer lugar, realizaremos
una exposición de lo trabajado.
Hoy realizaremos las primeras cosas que dije, utilizar lo trabajado en anteriores clases para
poder y escribir las aventuras y luchas que realizaron. ¿Cuáles son los héroes que hemos
conocido a lo largo de las clases? (Ulises, Perseo, Teseo, Heracles y Jasón)
Desarrollo
Agruparé a les niñes en 5 grupos, cada grupo tendrá un héroe para poder realizar la siguiente
actividad de escritura.
En un programa de televisión se van a presentar los héroes de la mitología griega para contar
las aventuras y luchas con los monstruos que tuvieron a lo largo de su vida. Si fueras uno de los
héroes, (Jasón, Heracles, Teseo, Ulises o Perseo) ¿Cómo contarías la aventura y la lucha con los
monstruos?
Para realizar la actividad de escritura, les diré que tienen que tener en cuenta: quienes son (un
héroe), a quién le hablan (al público), para qué (para informar la aventura y lucha con los
monstruos de la mitología), qué saben (objetivo del héroe, personas que ayudaron a cumplir el
objetivo, personas o monstruos que perjudicaron, cumplimiento o no cumplimiento del
objetivo), en qué tipo de narrador lo van a escribir (Primera persona).
Repartiré un textos informativos, imágenes y los mitos leídos para que consulten algunos
rasgos distintivos de los héroes a trabajar. Textos informativos:
Teseo
Mientras Hércules es el héroe dorio por excelencia, pero con un carácter más universal, ya que
su padre fue Zeus y alcanzó la categoría de semidiós, Teseo, mucho más modesto, es el héroe
ateniense por antonomasia, mucho más humano, aunque alguna versión lo crea hijo de
Poseidón (cosa dentro de toda lógica). Atenas marítima, por definición de raigambre jonia,
tenía el ancho mar como escenario de sus hazañas, mientras que los dorios y entre éstos los
espartanos eran terrestres por naturaleza, ¿por qué el principal héroe ateniense no podía
descender del dios del mar?
El propio Teseo se gloriaba de ser hijo de Poseidón y quería a todo trance que se le reconociera
esta alcurnia. Se cuenta que al presentarse ante el rey Minos de Creta manifestó que quería
ser tratado como verdadero hijo de
Poseidón y, como Minos cuestionaba tal ascendencia, Teseo aceptó realizar cualquier prueba
que aseverara su afirmación. El cretense lanzó su anillo al mar. Si el héroe era hijo del dios de
las aguas, recuperar la preciada joya dorada le sería fácil. Teseo se zambulló sin dudar un
instante y «a caballo» de un delfín alcanzó el palacio subterráneo de la diosa Anfitrite, esposa
de Poseidón. Tras un tenso período de espera, los cretenses y su soberano vieron surgir a
Teseo hacia la superficie con aspecto triunfante, pues llevaba el anillo en una mano y una
magnífica corona sobre su cabeza, regalo de la diosa.
Sea como fuere, la madre de Teseo era Etra, hija de Piteo, rey de Trecén. Sucedió que Egeo,
soberano de Atenas,
no tenía descendencia a pesar de haberse casado varias veces. Desesperado, fue a consultar al
Oráculo de Delfos.
La Pitia le contestó en forma oscura, puesto que le indicó que «no vaciara el odre de vino antes
de volver a casa.
De regreso, Egeo se hospedó en el palacio del rey de Trecén, Pireo, quien comprendiendo el
significado oculto del oráculo se las ingenió para embriagar a su regio amigo y durante la
noche colocarle al lado del lecho a su hija, Etra, quien de esta unión daría a luz al futuro héroe.
La leyenda cuenta que Poseidón se aprovechó de aquella maravillosa noche e hizo también de
las suyas.
Perseo
Acrisio, rey de Argos y padre de Dánae, la había encerrado en una torre de bronce para evitar
que ella concibiese un hijo, ya que un oráculo le había asegurado que su nieto lo mataría. Zeus,
que deseaba a Dánae, rechazó dejar este castigo así. Visitó a Dánae en forma de lluvia de oro,
de la cual nació Perseo
Acrisio, sorprendido, encerró a la madre y al hijo en una caja y los arrojó al mar, pero gracias a
la protección de Zeus, la caja llegó a salvo a la isla de Sérifos, donde Dánae y su hijo fueron
acogidos por el rey Dictis, hermano del rey Polidectes de Sérifos. Perseo creció junto a su
madre y el rey, pero Polidectes se enamoró de Dánae y decidido librarse del muchacho, que ya
cuidaba de su ma¬dre. Por ese motivo le encargó que le traje¬se la cabeza de Medusa, algo
imposible dada la apariencia del monstruo, que convertía en piedra al que osase mirarla
Afortunadamente, Perseo contó con la ayuda de Atenea, que estaba enemistada con Medusa.
La diosa le dio a Perseo un escudo de bronce tan bruñido que reflejaba todo lo que veía y le
dijo lo que tenía que hacer. Hermes le prestó sus sandalias voladoras para facilitar su huida, y
las ninfas le proporcionaron el zurrón de piel de cabra donde debería meter la cabeza cortada.
Por último, Hades le cedió el casco de cuero que le proporcionaría el poder de la invisibilidad.
Con la ayuda de todos los regalos, Perseo voló hasta el hogar de las otras gorgonas junto al
Océano. Las tres hermanas se habían dormido y Perseo pasó delante de ellas con cuidado, sin
perder de vista a Medusa sirviéndose de su escudo como espejo para no tener que mirarla
directamente y evitar de ese modo que lo convertiera en piedra. Así cortó la cabeza llena de
serpientes del monstruo con el sable de Hermes y la puso en el saco.
Perseo continuó su viaje y llegó a Etiopía, donde vio a una bella mu¬chacha encadenada a una
roca junto al mar. Era Andrómeda, la hija del rey Cefeo, que estaba a punto de ser sacrificada a
un monstruo marino como acto conciliador por las arrogantes palabras de su madre Casiopea.
Perseo vio aparecer al terrible monstruo de las profundidades del mar para devorar a
Andró¬meda y les dijo a sus desesperados padres que la salvaría si prometían convertirla en su
esposa. Cefeo y Casiopea aceptaron de inmediato e incluso le ofrecieron el reino como dote.
Perseo se abalanzó sobre la bestia y le clavó su sable. Sus sandalias aladas le permitieron huir
inmediatamente del ataque del monstruo, que murió poco después de ser atravesado.
La boda de Perseo y Andrómeda no fue tan feliz como ellos querían. Cefeo ya había prometido
a Andrómeda a su hermano Fineo, que no se conformó con las explicaciones del rey. Con un
gran número de seguidores, Fineo apareció en la celebración, convirtiéndola en un baño de
sangre en el que hubo numerosas víctimas y Perseo tuvo que utilizar la cabeza de Medusa, su
arma más mortífera. De esta manera quedaron convertidos en piedra Fineo y todos sus
seguidores.
Años más tarde Perseo fue ultimado por Megapente, ya que este lo culpo de haber sido el
responsable de la muerte de su padre (Preto). Posterior a la muerte de Perseo, en unos pocos
instantes casi al mismo tiempo muere su esposa Andromeda, aquí la diosa Atenea interviene
decidiendo que ellos serían colocados directamente en el cielo en donde pasaran a formar
parte de una constelación que lleva sus nombres, mas no pasarían a formar parte al mundo de
los muertos.
Jasón
Jasón, oriundo de Yolco, es hijo de Esón, el legítimo dueño del trono que le había sido
arrebatado por su hermanastro Pelias. En su infancia, Jasón fue educado por el centauro
Quirón, y al llegar a la edad adulta volvío a Yolco y reclamó el poder que le correspondía.
Pelias, sin rehusar abiertamente, le pidió que trajera el vellocino de oro del carnero que
antaño se habían llevado Frixo Y hele desde Grecia a la Cólquide. Ese vellocino estaba en un
bosque consagrado a Ares, en Colco, y el rey Eetes lo había puesto bajo la custodia de un
dragón maligno.
Jasón acepto la misión y reúne a una tripulación de héroes para ir en busca del vellocino de oro
a la Cólquida, a los argonautas.
Jasón llegó a la Cólquide para reclamar el vellocino como propio. Era propiedad del rey Eetes
de Cólquida. El vellocino fue entregado a él por Frixo. Eetes prometió dárselo a Jasón sólo si
prometía realizar tres tareas. Tras recibir las tareas, Jasón se desanimó y se deprimió. Sin
embargo, Hera había persuadido a Afrodita para convencer a su hijo Eros para enamorar a la
hija de Eetes, Medea, de Jasón.
Como resultado, Medea ayudó a Jasón en sus tareas. Primero, Jasón tenía que arar un campo
con bueyes de hálito de fuego, que tenía que uncir él mismo. Medea le proporcionó un
ungüento que lo protegía de las llamas de los bueyes. Entonces, Jasón sembró las semillas de
un dragón en un campo. De los dientes surgió un ejército de guerreros. Medea advirtió
previamente a Jasón de esto y le dijo cómo derrotar a este enemigo. Antes de que lo atacaran,
lanzó una piedra a la multitud. Incapaz de descubrir de dónde venía la piedra, los soldados se
atacaron entre sí. Su última tarea era derrotar al dragón insomne que protegía el vellocino de
oro. Jasón roció al dragón con una poción, dada por Medea, destilada de unas hierbas. El
dragón se durmió y Jasón fue capaz de tomar el vellocino de oro. Entonces zarpó con Medea.
Medea distrajo a su padre, que los persiguió mientras huían por matar a su hermano Apsirto y
arrojar sus trozos al mar; Eetes se detuvo para recogerlos. Jasón y Medea escaparon.
En Corinto, Jasón se promete a Creúsa, una hija del rey de Corinto, para reforzar sus lazos
políticos. Cuando Medea se enfrentó a Jasón sobre la unión, él le replicó que no era a ella a
quien debía agradecer, sino a Afrodita que hizo que Medea se enamorara de él. Furiosa con
Jasón por romper su voto de que sería suyo para siempre, Medea se vengó presentando a
Creúsa un traje maldito como regalo de boda que se pegaría a su cuerpo y la quemaría hasta
morir en cuanto se lo pusiera. El padre de Creúsa, Creonte, murió quemado cuando intentó
salvar a su hija. Entonces Medea mató a los dos hijos que había engendrado con Jasón, por
temor a que fueran asesinados o esclavizados como resultado de las acciones de su madre.
Cuando Jasón lo descubrió, Medea ya se había ido; huyó a Atenas en un carro de dragones
enviado por su abuelo, el dios solar Helios.
Más tarde, Jasón y Peleo, padre del héroe Aquiles, atacaron y derrotaron a Acasto y
reclamaron el trono de Yolco. El hijo de Jasón, Tétalo, se convirtió en su rey.
Como resultado de romper el voto de amor con Medea, Jasón perdió su favor con Hera y
murió solo e infeliz. Dormía bajo la popa de un Argo putrefacto cuando cayó sobre él y lo mató
al instante.
Imágenes de:
Perseo
Heracles
Teseo
Jasón
Ulises
Una vez pasado el tiempo de escritura. Propiciaré de manera colectiva revisen sus
producciones para que resulten lo más completas posibles. Luego, pediré que: Escriban con el
compañero la primera versión del retrato con la información que recogieron.
Sugeriré consultar la carpeta, y relatos leídos para revisar que el léxico sea el adecuado a una
descripción. Si el nombre del héroe está repetido, propondré distintas maneras de sustituirlo.
Cierre
Cuando las producciones estén avanzadas, pediré a los alumnos intercambiarse los textos
para revisar lo que produjo el grupo. En todos los casos, como parte del aprendizaje de la
revisión, se trata de ayudar a que el escrito quede mejor evitando criticar a los autores. Con tu
compañero, revisen el texto que les tocó. Léanlo y anoten en una hoja aparte. Para eso, les
daré la siguiente consigna:
¿Es necesario aclarar alguna descripción porque no queda claro quién es o cómo es el héroe?
Revisen los signos de puntuación. Señalen los que faltan o los que crean que no están bien.
¿Hay palabras mal escritas? Indiquen cómo las tienen que corregir.
Les diré que las anotaciones que hicieron las leeremos la próxima clase para realizar una
producción final y preparar todo para la exposición. Pediré que me entreguen las anotaciones
y descripciones que realizaron para corregir.
Institucionalización
Novena clase
Les informaré a los niños sobre el trabajo que hay que hacer para la exposición:
“La exposición oral exige una forma de hablar muy distinta de las conversaciones cotidianas. El
que toma la palabra habla sin que lo interrumpan durante algunos minutos; por eso, debe
realizar ajustes en su exposición para captar y mantener el interés de sus oyentes.
El discurso del expositor se tiene que bastar a sí mismo. No puede esperar que el interlocutor
lo interrumpa si no entendió algo. Para prepararla, hay que apoyarse en información que se
leyó y escribió sobre las descripciones.
La función que cumple un orador u oradora es seleccionar los temas a tratar, el orden, los
distintos recursos que usará para mostrar las partes de la exposición. Para ello, organizaremos
entre todes el orden que irán les expositores”
Una vez informado el trabajo que implica exponer comenzaremos a trabajar en ello teniendo
en cuenta los retratos que realizaron.
Comentaré que tendrán que planificar el orden que irán exponiendo de los integrantes del
grupo. Tendrá que haber personas que mencionen: la relación del héroe con otros héroes y
con los dioses, Características del personaje (en qué se destaca, su familia, sus rasgos físicos y
de personalidad) y la síntesis de su destino: su más grande hazaña, como muere, si asciende al
Olimpo con los dioses, si va al Hades
En esta exposición voy a tratar… El propósito de esta presentación es… De modo resumido
podría decir que mi presentación se trata de… Para comenzar les voy a contar de qué se trata
mi exposición… Para adelantar las partes de la exposición: Voy a exponer este tema señalando
primero…, luego… y finalmente… Las partes de mi exposición son…
Para adelantar las partes de la exposición: Voy a exponer este tema señalando primero…,
luego… y finalmente… Las partes de mi exposición son…
Para iniciar y cerrar cada parte: En primer lugar, Para comenzar me referiré, entonces, a…
Hasta aquí la primera parte… Ahora les hablaré de… En segundo lugar… Finalmente,… Pasamos
a la tercera parte de mi exposición…
Comentaré a todos los grupos que tomen nota de cómo van a mencionar su exposición. Leeré
las notas y sugeriré que agreguen o saquen palabras para la exposición. Finalizado el tiempo de
escritura de notas, les propondré realizar un ensayo.
Cierre
Comenzaré el ensayo presentando la galería: “Buenas tardes a todos. Los alumnos de 6to
grado realizaron una galería de personajes. En esta galería los chicos expondrán sobre los
héroes de la mitología griega. ¿Alguno de ustedes conoce a los héroes de la mitología griega?
Los chicos leyeron muchos relatos y pudieron conocer más sobre los dioses, diosas, monstruos
y héroes. A continuación les chiques nos contarán sobre los héroes: Heracles, Jasón, Perseo,
Teseo y Ulises”.
Les preguntaré a cada grupo que representa un héroe: ¿En qué momento de la exposición
dramatizarían? ¿Cómo lo realizarían? (gestos con el rostro, volumen alto de vos, mímicas)
Una vez que cada grupo sepa en qué parte de su texto va dramatizar, les pediré que lo
escriban en el texto. Terminada esta actividad les diré que se ubiquen en sus lugares que iban
para exponer.