Paloma Mejía Lechuga y Gerardo Alatorre Frenk
La crisis del agua
una propuesta teórica
para su entendimiento
El tema del agua ha sido abordado des
de diferentes campos del conocimien
to, sin embargo hablar de ella no es re
ferirse únicamente a un recurso natural
o a las características que lo compo
nen, sino que su abordaje requiere una
connotación de mayor complejidad, se
deben incluir elementos relacionados
con su uso, manejo, conservación, dis
ponibilidad, etcétera, que están media
dos por conceptos, ideologías, signifi
cados, costumbres, culturas, sistemas de
organización social, luchas e injusticias
que han girado en torno a ésta y que han
desatado su crisis, nuestra crisis.
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Hablar de agua en México —y pro Dicotomías y la crisis del agua Bajo este estado socioambiental pre
bablemente en gran parte del mundo— sente es prudente reconsiderar cuál es
es hablar de un universo de relaciones, Abordar un problema ambiental mun la verdadera esencia del ser humano,
dependencias y problemas complejos, dial que permea desde las esferas más pues el peligro de no reconocerla está
es hablar de personas, pueblos y ecosis acomodadas económicamente hasta las ligado directamente con la destrucción
temas significa visibilizar el manejo que más desprotegidas, afectando a todos del medio natural. Los problemas am
una nación ha dado al elemento más los sectores sociales, implica hablar de bientales generados no son sino resul
importante para la vida; es hablar de de una crisis que deja de ser local o tempo tado de separar y remarcar las dualida
rechos humanos porque éstos refieren ral y que se traduce en una mayor: una des naturaleza-sociedad y urbano-rural
a nuestros intereses vitales y comunes; civilizatoria, como ha sido llamada por como dos entes distantes, diferentes y
hablar del agua desde un abordaje so Víctor M. Toledo y varios autores, ésta excluyentes entre sí, dejando de lado
cioambiental ayuda a comprender el crisis deriva en otras de diversos tipos: que somos, como dice Salvador Simó,
porqué de la crisis actual y cómo visua ecológica, social, ambiental, económi seres biopsicosociales con una esencia
lizar posibles salidas a ella. Hablar de ca, espiritual, humanitaria y algunas espiritual, inmersos en un medio cultu
agua es prioritario en estos tiempos. más. ral y ecológico y que es precisamente
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gracias a las conexiones entre ecosiste presentan en el medio rural; sin embar
mas, biomas, territorios y regiones que go sí pueden ser originados por causas
se construye la vida y se interrelacio comunes o incluso estar conectados por
nan los elementos que nos hacen exis las consecuencias de la actuación de
tir, coexistir y coevolucionar. Cuando un medio sobre el otro. Asimismo, el
comprendamos que la transformación abordaje de problemas aislados de su
del ser humano y el ambiente es una contexto no sólo evade o limita el aná
relación mutua, permanente y constan lisis de la problemática, sino que, ade
te, podremos coevolucionar respetando más, impide abonar soluciones inte
los ritmos de desarrollo de cada elemen grales cuando únicamente se analizan
to que interacciona en nuestra cultura la ciencia contempla el abordaje desde los elementos disciplinarios que com
socioambiental. sus propias estructuras de análisis, de ponen un problema, pero no las cau
Del mismo modo, un abordaje so jando de lado otras disciplinas, otras mi sas, conexiones, influencias, relaciones
cioecológico de los problemas debe sin radas y otros saberes que, aunque se entre los mismos. El riesgo es que se
duda conducir al análisis de posibles articulan, se invisibilizan al aislarse uno atienda o solucione temporalmente un
soluciones, con la debida distinción de del otro. problema o un fenómeno, pero el con
funciones y grados de responsabilidad Como apunta el ecólogo Guido Ga texto no atendido —o incluso no visto—,
atribuibles a cada componente involu lafassi, tanto lo social como lo natural continuará provocando que el mismo
crado en el problema. El objeto de aná tienen características estructurales pro problema resurja nuevamente.
lisis no debe ser la sociedad aislada, pias que resulta necesario distinguir Alain Lipietz, un economista y po
sino todo el sistema formado por la so mas no aislar, debido a que las instan lítico ecologista francés, brinda una ex
ciedad y el ambiente. cias de articulación de la realidad posi plicación de la relación sociedad-natu
Sin embargo, los procesos de articu bilitan su entendimiento. raleza que sirve para entender el origen
lación sociedad-naturaleza se estudian Los problemas socioambientales de esta crisis que vivimos. Argumenta
predominantemente dentro de linea que se presentan en las ciudades no que el ser humano no ha dejado de me
mientos disciplinarios; así, cada área de son, ni deben ser, los mismos que se jorar su capacidad de transformar su
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medio, al principio por luchar contra el diciar y derrochar despreocupadamen turas y las civilizaciones. Las consecuen
hambre y la intemperie, pero desde ha te, considerando que la naturaleza hará cias ambientales de esta vida moder
ce alrededor de cuatro siglos tal parece lo propio, dejando de lado preocupacio na también están relacionadas con el
que la sabiduría de la especie cambió, nes de escasez, degradación, contami trabajo a causa del uso de tecnologías
antes se trataba de someterse al orden nación y pérdida de calidad del propio contaminantes. Éstas, a su vez, están
de la naturaleza, después fue doblegar recurso. Enrique Leff, ambientalista buscando ser remediadas mediante la
la a nuestros deseos. Actualmente, la mexicano, explica que “la degradación creación de nuevas industrias de lim
idea del ser humano es de amo y pro ambiental es el resultado de las formas pieza, haciendo que se incremente to
pietario de la naturaleza. de conocimiento a través de las cuales davía más el proceso de división social
La separación existente entre el me la humanidad ha construido el mundo del trabajo y que aumente, en conse
dio urbano y el rural también tiene orí y lo ha destruido por su pretensión de cuencia, la desarticulación sociedad-
genes históricos, explicados por Karl universalidad, generalidad y totalidad; naturaleza.
Marx en su teoría de capital-trabajo,
quien señala que el trabajo forma par
te de un proceso que se da entre el ser
humano y la naturaleza, en la cual el
campo es visto como el espacio de pro
ducción y trabajo y la ciudad como cen
tro de recreación y desarrollo, convir
tiendo a la naturaleza en algo extraño
al ser humano, en un mundo ajeno y
aparte. Se enfatizan entonces las desi
gualdades, tanto socioeconómicas como
ambientales. El medio rural constituye
la primera oferta de medios de trabajo
para ser tomados directamente por el
ser humano y ser utilizados como ins
trumentos o herramientas en la moder
na urbe; así el ciudadano urbano tien
de a establecer una relación recreativa,
contemplativa, utilitaria y finalmente por su objetivación y cosificación del El proceso de trabajo es desarrolla
distante con los elementos naturales. mundo”. Los seres humanos estamos do por individuos que se mueven en
Por esta razón, el sociólogo Ernest Gar en un constante intercambio de ma un tejido social que dicta normas y va
cía explica las ciudades del presente terias con la naturaleza, asimilamos de lores. Las maneras de desenvolverse
como un producto “más o menos mons acuerdo con nuestras capacidades y ha y proceder siguen pautas acordes con
truoso del desarrollo”. bilidades perceptivas e imaginativas o el grupo social que efectúa la acción.
Cuando la humanidad realizó la cla incluso por medio de herramientas, a- El medio natural, a su vez, impone sus
sificación de los recursos naturales, propiándonos de lo útil y servible, y de condiciones posibilitando determina
los configuró de tal forma que colocó a sechando lo contrario o lo que consi dos tipos de intervención sobre él. Es
unos como fuentes inagotables (el a- deramos que lo es. en el espacio rural donde el vínculo so
gua) y a otros como escasos o con ries El resultado de este intercambio no ciedad-naturaleza se hace más directo,
go de acabarse en un futuro (el petró puede más que derivar en la transfor en donde adquiere toda su plenitud a
leo), ahora cada vez más próximo. Sin mación y creación de nuevos entornos, través del tratamiento directo que sufre
embargo, la noción de inagotabilidad nuevas condiciones de vida, muchas el medio natural debido al proceso de
de ciertos recursos ha tenido una dis veces llamada “vida moderna” o “vida trabajo agrícola, por tanto, los grupos
torsionada interpretación social, se le industrializada”, la cual también varía sociales que se mueven dentro del ám
asocia a la posibilidad de usar, desper de acuerdo con las sociedades, las cul bito rural son los que se hacen cargo
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de la apropiación de los recursos na cerrado (impuesto por los límites del te del ansiado y mal entendido desa
turales. planeta Tierra); esto nos confronta con rrollo ha provocado, ni sobre las crisis
Esto es particularmente válido en el principio del límite de los recursos que se han desatado a partir de ésta.
el desarrollo agrario latinoamericano, naturales. Actualmente, cuestionar, poner en duda
que ha sufrido transformaciones cons Los seres humanos, organizados en o denostar el desarrollo como un ele
tantes en las relaciones que establecen sociedad, no somos sino un producto mento no favorable o negativo para
los actores sociales, pasando de un mo de la evolución de la vida sobre la Tie ciertas culturas y contextos resulta so
nólogo (gran terrateniente-pequeño rra. Por lo tanto, la sociedad no puede cialmente reprobable en el constructo
productor), a un cruce de palabras en aparecer como algo extraño o contra social, más aún cuando es acompaña
tre organizaciones campesinas de pro rio; sea que se trate de contextos rura do de términos como sustentabilidad
ductores, empresas comercializadoras, les o urbanos, todas nuestras conductas o sostenibilidad; sin embargo, pocos
propietarios privados y otros actores, son un grado de organización adoptada entienden en realidad la carga de sig
cada uno afrontando diferentes alter por una población específica. nificados que tiene esto.
nativas y opciones. La complejidad de Como afirma el filósofo Jorge Riech
estos cambios, aunada a la articulación La concepción del agua mann, debemos profundizar en la crí
entre centro y periferia, la disponibili tica del desarrollo sostenible y luchar
dad de capital, mano de obra y capaci Las teorías del desarrollo urbano, eco por una mejor interpretación en lugar
dad organizativa, entre otros factores, nómico, científico, tecnológico y hasta de malinterpretarlo y por tanto acep
tarlo como es. El desarrollo sustentable
(o sostenible) fue aceptado y difundido
mundialmente a partir de 1987 a raíz
del Informe Brundtland, que lo define
como aquel que debe satisfacer las ne
cesidades actuales sin comprometer
la capacidad de las generaciones futu
ras para satisfacer sus propias nece
sidades, y afirmaba per se que todos
desean tal tipo de desarrollo y por tan
to debía ser aceptado como favorable
para todos por igual. Pensar de otra for
ma, según el discurso manejado en ese
tiempo por los promotores del desarro
llo sustentable, sería desear que el sub
desarrollo continuara, que se perpetua
ran las condiciones indignas de vida.
Este discurso enfatiza las diferen
ha determinado un particular modo de el sustentable, denotan siempre una cias y refuerza la idea del subdesarro
comportamiento de los grupos socia carga positiva a favor de la palabra de llo, principalmente de tipo económico,
les frente a los recursos naturales que, sarrollo, como si ésta implicara per se entre las naciones desarrolladas y las
sumada a la variabilidad ecosistémica, mejoría, evolución, progreso, crecimien consideradas subdesarrolladas, lo cual
se manifiesta en una rica gama de con to. En la actualidad, tenemos vinculado hace más sencillo que la idea penetre
figuraciones presentes a lo largo del un sinónimo automático e irreflexivo en la mente de las personas que se
tiempo y el espacio. de que todo desarrollo es bueno, bien identifican con esa condición indigna
La relación entre las pseudodico venido, necesario y por lo tanto, debe de vida. Como afirma el activista Gus
tomías como sociedad-naturaleza o ur ser buscado por todos, a toda costa. Sin tavo Esteva: “para que alguien pueda
bano-rural se enmarca en un sistema embargo, no existe un cuestionamien concebir la posibilidad de escapar de
abierto cuyo ambiente es un sistema to sobre lo que esta búsqueda incesan una condición determinada, es prime
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ro necesario que sienta que ha caído jor suerte en dicho discurso, ya que la mites que tiene la sobreexplotación y
en esa condición”. dotación de recursos se percibe como contaminación del agua con la insis
Por consecuencia lógica, en el dis finita pero muy abundante, de tal for tente y perseverante idea de avanzar y
curso clásico y dominante del desarro ma que en la práctica no vale la pena desarrollar sin límite hacia la susten
llo sustentable no se enfatiza el agua ocuparse de ella. tabilidad.
como un eje fundamental para alcan Cuando se habla de estrategias de Las políticas económicas que im
zarlo, aunque poco a poco se va reco desarrollo sustentable, Jorge Riech pulsan el desarrollo sustentable han
nociendo que es un elemento básico mann afirma que, debemos considerar desvirtuado el verdadero ejercicio de la
no sólo para la vida del humano y del que los términos “desarrollo” y “susten política social, y si queremos sustenta
resto de los seres vivos, sino necesario table” deberían incluir una connota bilidad entonces no necesitamos estra
para integrar las esferas clásicas de lo ción de límites. Precisamente éste es tegias de desarrollo, sino luchas socia
social, lo económico y lo ambiental que el gran problema de vinculación entre les por la justicia y la sustentabilidad.
componen el discurso. el desarrollo sustentable y el agua: la Para reorientar las políticas sobre
Otra desventaja de la concepción ausencia de reconocimiento de los lí el uso, manejo y distribución del agua
del agua en el desarrollo es que se le resulta necesario retomar las teorías
considera un recurso inagotable, lo cual del decrecimiento, no como una solu
ha influido negativamente ya que se ción tangible y segura que revierta la
ve únicamente en términos utilitarios crisis del agua, sino como un elemen
—infinitos, inagotables, perpetuos— to que contribuye a remarcar que los
y por tanto como un elemento para el problemas socioambientales son pro
cual no es necesario desarrollar políti cesos abiertos con expresiones plurales.
cas públicas en pro de su regulación, Asimismo, avanzar hacia la sustentabi
de control en su uso, manejo y justa lidad también ayudará a recentrarnos
distribución. El resto de los llamados en el espacio y en el tiempo, volver al
recursos naturales no corren con me “aquí y ahora”.
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tecnologías, la organización y la cultu
ra cambian, los sistemas naturales de
soporte y la naturaleza humana son in
alterables” y, por tanto, no los podemos
manejar a nuestro libre albedrío, capri
cho o interés.
Es digno de reconocerse que la
tecnología se ha convertido, en mu
chas maneras, en algo benéfico, útil
y valioso para la humanidad en diver
sos campos: comunicaciones, medici
na, educación, producción de alimen
to, etcétera; no obstante, pensar que de
ahí surgirán los remedios para los pro
blemas ambientales es un gran error.
Como señala el informe de la Organiza
ción de las Naciones Unidas en la Eva
luación de los Ecosistemas del Milenio:
“puede ser que nos hayamos distancia
do de la naturaleza, pero dependemos
completamente de los servicios que
ella nos ofrece”; sin embargo, mientras
sigamos considerando desde las políti
cas públicas que dichos servicios am
bientales son gratuitos e inagotables
Agua, ciudades y desarrollo por los avances tecnológicos, se confía resultará improbable que la protec
en que serán las nuevas tecnologías las ción de la naturaleza se convierta en
Al hablar de crisis ambientales hay que podrán abastecernos de nuevos re prioridad.
que recordar que el ambiente es el re cursos. Sin embargo, Ernest García nos En las ciudades existen manifes
sultado de la articulación sociedad-na recuerda lo que Gregory Bateson seña taciones de crisis que se han agravado
turaleza y por lo tanto las crisis son el laba hace más de veinte años: “si una en forma significativa en los últimos
resultado de un conjunto de elementos civilización cree que la naturaleza le años (alimenticia, de salud, educativa,
sociales, políticos, culturales, económi pertenece para dominarla y dispone ecológica, económica, social, etcétera),
cos, ecológicos y otros más que están además de una tecnología poderosa, ya que están relacionadas con el mo
interactuando en un mismo espacio y entonces tiene la misma probabilidad delo de desarrollo urbano que se defi
tiempo. Desde el enfoque del desarro de sobrevivir que una bola de nieve en nió desde principios del siglo xx y con
llo, el abordaje de las crisis y sus pro mitad del infierno”. el cual se intenta reformular el entor
blemas ambientales incluye perspec El caso del agua es un claro ejem no en las ciudades por medio de la
tivas parciales, con un tratamiento que plo de lo que Bateson afirma, ya que se producción industrial masiva y homo
sólo responde a un objeto de estudio ha demostrado que, a pesar de todas las génea. De acuerdo con las cifras de la
particular de cada ciencia, sea natural ingeniosas y modernas técnicas que se Organización de las Naciones Unidas,
o social. Es por ello que muchas de las han usado desde las primeras civili la mitad de la población mundial habi
crisis actuales no encuentran solución zaciones para canalizarla, hoy en día ta en ciudades y en dos décadas más,
o enfoques integrales que ayuden a vi todavía dependemos de los sistemas casi 60% de la población vivirá en zo
sualizar soluciones o alternativas para naturales que regulan su flujo en las nas urbanas.
salir de ellas. En nuestro mundo actual, cuencas de todos los ríos del mundo. Como afirma Riechman: “a medida
moderno, tan altamente influenciado Como afirma Ernest García, “sólo las que aumenta la población y el consu
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muchas a su extinción. La particula ra transformar y controlar. Debemos
ridad de la ecología de la especie hu comprender que no existe una natura
mana es que sus relaciones con la na leza única, unánime, compartida y vi
turaleza están mediadas por formas de vida de la misma manera por todas las
organización social que reposan en dis culturas; por tanto, es necesario apren
positivos políticos para asegurar su con der a reconocer el verdadero valor de
senso y su reproducción. la naturaleza, tanto en términos eco
Destacar el poder político de la so nómicos como en la riqueza que apor
mo per capita, la demanda de bienes ciedad, invisibilizado o minimizado por ta a nuestras vidas en aspectos que son
y servicios ambientales está superan la influencia del sistema económico de mucho más difíciles de cuantificar.
do la capacidad del medio ambiente dominación que rige a las sociedades Por lo tanto, importa reconocer que
para proporcionar los mismos”. El agua occidentales, resulta de gran utilidad el problema fundamental es que la rela
es un claro ejemplo, pues las conse para la conservación de los recursos na ción ser humano-naturaleza está me
cuencias del sobrepoblamiento urbano turales, ya que es mucho más probable diada predominantemente por la eco
provoca múltiples complejidades so que las comunidades, rurales o urba nomía, impulsada por un malentendido
ciales, entre las cuales el acceso y dis nas, desarrollen estrategias de conser “desarrollo”.
ponibilidad al agua no están ausentes vación ecológica cuando sienten que La crisis socioambiental existe y
y, si a esto se le suma el mal manejo, tienen una influencia real sobre las está presente en nuestras vidas, influ
la distribución y contaminación del decisiones en cuanto al uso de los mis yendo particularmente sobre la crisis
agua y los ecosistemas en general, es mos y, por consiguiente, se lograría un mundial del agua. Entonces el reto se
tamos agravando aún más un proble reparto más equitativo de los benefi muestra claro: encontrar nuevas for
ma que incide directamente en la ca cios que esto trae. mas de convivencia entre los humanos
lidad de los servicios ambientales que y en su relación con la naturaleza, ¿pe
recibimos de los ecosistemas que so Epílogo ro a partir de qué elementos se debe
cavamos, suprimimos y envenenamos. construir la nueva relación?
Al revisar estadísticas sobre catás La naturaleza es sociedad, en tanto la Existen distintos niveles desde don
trofes ambientales, grados de contami primera es aprehendida e interpretada de se puede empezar, la información es
nación, extinción de especies, pérdida necesariamente por medio del pensa uno de ellos; sin embargo, confiar en
de cobertura forestal, etcétera, clara miento humano. La interpretación de que eliminando la ignorancia de la so
mente vemos la muestra de que vivi las leyes de la naturaleza se basa en mo ciedad se consolidarán actitudes pro
mos por encima de los límites del pla delos creados por el ser humano en ambientales es un error que desgracia
neta o que éstos están muy próximos a su constante intento por conocer pa damente todavía es muy frecuente en
alcanzarse; es innegable que entramos
ya en la fase de la translimitación. Es
un hecho que la relación entre pobla
ción, producción de alimentos y pro
visión de agua dulce se mueve ya en
márgenes muy estrechos.
Las presiones que estamos ejercien
do desde las ciudades sobre los ecosis
temas en nombre del desarrollo están
dando como resultado que la velocidad
del cambio climático sea mayor de lo
experimentado en el pasado, haciendo
mucho más difícil que las especies pue
dan adaptarse a dichos cambios, afec
tando su supervivencia y orillando a
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los planes y programas de educación En la cultura occidental existe un ra usarlos en las prácticas de educa
ambiental. Si bien es cierto que alfabe conjunto de valores y conceptos como ción ambiental y reformularlos desde
tizar científicamente no es un error, sí la naturaleza, el progreso, la responsa la educación ambiental para ser pensa
lo es pensar que es la solución para re bilidad, la solidaridad y la autonomía, dos y repensados nuevamente puede
solver los problemas socioecológicos. que si bien no son los únicos, sí pueden contribuir a que éstos sean retomados
Partir de que “el ambiente de los ayudarnos a mejorar las relaciones so de forma más profunda en nuestro sis
hombres no es simplemente la natu ciedad-naturaleza y a formar juicios tema individual y colectivo de valores
raleza salvaje, sino que incluye tam críticos. Remover estos valores en la “para establecer nuevas regulaciones,
bién la naturaleza transformada por su sociedad, no para eliminarlos, sino pa añadiendo a la protección social, la pro
actividad”, y en consecuencia relacio tección del medio ambiente”.
nar la ecología humana con la ecolo Finalmente, si bien pensar y actuar
gía biológica puede contribuir al aná a nivel local y global puede ser benéfi
lisis de la compleja interacción del co en cualquier aspecto, lo importante
“medio ambiente (medio de vida de la es hacerlo, impulsarlo, promoverlo y
humanidad) y el funcionamiento eco orientarlo en el ámbito que nos corres
nómico, social y político de las comuni ponde de acuerdo con la trinchera que
dades humanas”. atendamos.
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The Water Crisis: A Theoretical Framework for Its Understanding
Palabras clave. Agua, desarrollo, problemas socioambientales, crisis.
Key words. Water, Development, Socioenvironmental Problems, Crisis..
Resumen. En este artículo se explican elementos teóricos para comprender las causas y el origen de la crisis del agua en las ciudades. Se parte del análisis de las
relaciones entre la sociedad y la naturaleza, de la equivocada noción de desarrollo y se señalan algunas recomendaciones para el cambio socioambiental.
Abstract. This article explains some theoretical elements that aid in understanding the causes and origin of the urban water crisis by analyzing the relationship between
society and nature and mistaken notions of development. It also makes recommendations for socioenvironmental change.
Paloma Mejía Lechuga es bióloga e hizo la maestría en recursos naturales y desarrollo rural, estudia el doctorado en investigación educativa en la Universidad Veracru
zana. Su tema de interés es la construcción de ecociudadanía con jóvenes de bachillerato.
Gerardo Alatorre Frenk es doctor en antropología por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Coordina la maestría en edu
cación para la interculturalidad y la sustentabilidad. Su trabajo se basa en investigar y promover la articulación saber-hacer para el manejo y defensa del territorio.
Recibido el 31 de octubre de 2016; aceptado el 22 de abril de 2017.
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