BIBLIOGRAFÍA
Hipótesis: La libertad de expresión es un derecho que es castigado y
no existe en redes sociales.
Frase Cita textual o paráfrasis de la Referencias bibliográficas en APA
Organizadora fuente consultada (debe
relacionarse con la frase
organizadora
1-. La Este término genérico Dilmaç. J. (2017) L’humiliation sur Internet:
cancelación y (ciberhumillación) se refiere al Une nouvelle forme de cyberdélinquance?,
el acoso son la ataque virtual a través de la Déviance et Société, Volumen 41, número
“humillación en imagen y la imagen de una 2, 305-330. https://shs.cairn.info/revista-
la plaza persona en Internet. Su deviance-et-societe-2017-2-page-305?
pública” objetivo es cuestionar la lang=es
moderna ante reputación de su víctima,
cualquier sumergiéndola en un
manifestación profundo malestar. La
de una opinión creación de un "perfil" poco
impopular. halagador en nombre de un
tercero, la publicación en
línea de fotografías o vídeos
desviados relacionados con lo
íntimo, las aplicaciones en
nombre de la víctima
señalando un comportamiento
considerado indecente, las
amenazas, las agresiones
verbales y la violencia
psicológica a través de
Internet son todas fuentes de José A. García, Alejandra Castaño, Marcela
humillación destinadas a Herra, Natalia Villalobos, Manuel A. Fallas
desacreditar a la persona Vargas (2024), Normalización de la
representada. (…) Así, si violencia en redes sociales: un estudio de
contribuye a la conexión del casos con adolescentes
individuo con la alteridad, el costarricenses.Revista de Investigación
espacio virtual puede Educativa, Nom. 38. 55-77.
convertirse en una plataforma https://cpue.uv.mx/index.php/
para la “masinación” de la cpue/article/view/2864
reputación. (Dilmaç. J., 2017:
307).
El principal hallazgo de esta
investigación radicó en que
las personas adolescentes
reconocían las
manifestaciones de la
violencia física y psicológica;
sin embargo, se percibían
como cotidianas, normales,
inevitables e incluso
necesarias, derivando en un
proceso de legitimación y
justificación de éstas
mediante un discurso
compartido que las aprueba y
que las etiqueta como lúdicas.
Asimismo, se evidenció que
existe una serie de
concepciones desde las
cuales la violencia se percibe
como normal, agradable o
justificada, destacando las
ideas de la violencia
relacionada con la valentía o
como medio para afrontar la
adversidad. (José A. García,
Alejandra Castaño, Marcela
Herra, Natalia Villalobos,
Manuel A. Fallas Vargas,
2024: 56)
2-. Las redes Los hallazgos refieren a una José A. García, Alejandra Castaño, Marcela
sociales es un tendencia en las personas Herra, Natalia Villalobos, Manuel A. Fallas
espacio, que al usuarias a volverse Vargas (2024), Normalización de la
ser de uso libre insensibles a la violencia, violencia en redes sociales: un estudio de
y anónimo son como respuesta casos con adolescentes
un reflejo de a la exposición habitual a costarricenses.Revista de Investigación
los celos y odio contenidos violentos. Este Educativa, Nom. 38. 55-77.
internos en el hecho se refleja en el https://cpue.uv.mx/index.php/
público. incremento de cpue/article/view/2864
actitudes positivas y
excitación placentera auto
informada hacia escenas de
violencia pre-
sentes en los medios; es
decir, no solamente se puede
dar una habituación a la
violencia,
sino que se puede instaurar
simpatía y gusto por la
misma. (José A. García,
Alejandra Castaño, Marcela
Herra, Natalia Villalobos,
Manuel A. Fallas Vargas,
2024: 57)
De acuerdo a la escritora y
periodista Cristina Manzano Maldonado A., Muñoz N., Ramírez L. y
(2018), las redes sociales no Zamora A. (2023). Discursos de odio bajo el
sólo han ampliado la forma anonimato. Goooya; Periódico estudiantil
en la que percibimos el Goooya.
mundo, sino también la
forma en que nos https://puedjs.unam.mx/goooya/discursos-
comunicamos con las de-odio-bajo-el-anonimato
personas. Afirma que estas
plataformas, aunque han
permitido un espacio basto
de información en el que
todas las opiniones cuentan,
precisamente ha sido eso lo
que ha fomentado que las
personas den a conocer su
peor versión, sus peores
opiniones y sus discursos
con más odio, algo que
evidentemente en la vida
“real” es inaceptable, pero
que no tiene consecuencias
en la red. (Maldonado A.,
Muñoz N., Ramírez L. y
Zamora A. 2023)
3-. El arquetipo La tendencia del WOKISMO, Cantera, J. (2025). VIRTUE SIGNALLING:
del justiciero es decir, de tener una POSTUREO ÉTICO EN LAS REDES
social en redes moralidad a flor de piel implica SOCIALES. Javiercantera.com.
sociales es un un continuo análisis de la https://javiercantera.com/virtue-signalling-
intento de realidad sólo desde los postureo-etico-en-las-redes-sociales
altruismo que presupuestos de nuestra
termina en la relativa moralidad. Porque
asunción de como bien explicó la teoría
superioridad evolucionista, la moral es una
moral y adaptación del
psicorigidez. comportamiento fruto de la
selección natural, y por tanto,
persigue el éxito reproductivo.
(Cantera, J., 2025)
A partir de la creación de las
redes sociales y Cándano, J. (2020). Redes sociales: el tribunal
especialmente desde que se para juicios morales. El Universal.
han masificado, los usuarios https://www.eluniversal.com.mx/opinion/jimena-
se han vuelto “activistas”; candano/redes-sociales-el-tribunal-para-juicios-
cada vez les resulta más morales/
sencillo opinar desde la
comodidad del sillón, sin salir
al campo. Las redes brindan
una sensación de seguridad y
amplificación a las voces de
los usuarios, peor aún, dan
números que generan “valor
agregado” likes, seguidores,
retweets, etc., con los cuales,
poco a poco pierde peso el
conocimiento, el trabajo de
campo y el activismo social.
(Cándano, J. 2020)
El moralmente superior no
tiene dudas: él está a priori
del lado del bien. Es mejor Zanatta, L. (2017). El castigo del “moralmente
que los otros por sus ideas y superior” en las redes. LA NACION.
sus sentimientos: es solidario, https://www.lanacion.com.ar/opinion/el-castigo-
ama la justicia y la equidad, del-moralmente-superior-en-las-redes-
tiene un corazón grande y se nid2055423/
emociona frente a la pobreza.
Si todo el mundo tuviera su
sensibilidad caritativa, piensa,
el amor y la felicidad
reinarían. (Zanatta, L. 2017).
4-. El objetivo Está pasando algo extraño en Lukianoff y Jonathan Haidt, G. (2018). La
de censurar las los colleges y las mimada mente americana. Nueva Revista.
causas de universidades de Estados https://www.nuevarevista.net/la-
incomodidad Unidos. Ha comenzado un sobreproteccion-de-la-mente-americana
de minorías es movimiento, que no tiene
confundido con dirigentes y es conducido
la fundamentalmente por los
sobreprotecció estudiantes, para dejar los
n de realidades campus limpios de palabras,
inevitables. ideas y temáticas que
pudieran causar malestar o
generar ofensas. El pasado
diciembre [diciembre de
2014], Jeannie Suk escribió
un artículo en la versión on
line de The New Yorker sobre
un grupo de estudiantes de
derecho que pedían a sus
colegas profesores de
Harvard que no enseñaran la
legislación sobre violaciones
(rape) o, en un caso
determinado, que no usaran
la palabra violar (por ejemplo
en la expresión ‘esto viola la
ley’) no fuera que eso causara
sufrimiento en los estudiantes.
(Lukianoff y Jonathan Haidt,
G. 2018).
5-. El acoso El capitán de la Unión Godoy, N., & Pestano, E. (2025). El caso de
gracias a Deportiva Las Palmas, Kirian Kirian Rodríguez: los problemas de las redes
opiniones Rodríguez, abandonó las sociales y la importancia de la salud mental.
incorrectas redes sociales harto de los Cadena SER.
políticamente insultos que estaba recibiendo https://cadenaser.com/canarias/2025/01/15/el-
causan daños con la percha de su mal caso-de-kirian-rodriguez-los-problemas-de-las-
reales en la rendimiento deportivo, según redes-sociales-y-la-importancia-de-l-salud-
psicología de la opinión de los aficionados mental-ser-las-palmas
las personas. amarillos. Unas críticas
constructivas, explicando
porqué consideran que el
jugador nacido en Candelaria
está jugando mal, que se
pierden por la publicaciones
que van más allá y
sobrepasan la línea del
insulto. (Godoy, N., &
Pestano, E. 2025)
6-. La El concepto de la corrección Férnandez. P (2025) La
politización de política puede parecer CorrecciónPolítica En La
opiniones relativamente nuevo, pero Era Contempor Discurso
personales lleva presente en la sociedad Y de Sus Implicaciones
ciega el criterio de Occidente durante mucho
Para La Libertad de
propio. tiempo, buscando reprimir,
desprestigiar y censurar
Pensamiento., Trabajo Fin
aquellas opiniones o figuras de Grado. Comillas.edu.
que no se ajusten a una https://repositorio.comillas.
narrativa dominante según la edu/xmlui/bitstream/handle/
cual existen grupos de 11531/47391/TFG%20-%20
víctimas que son FernandezYanez%20Arce%
generalmente oprimidos. A 2c%20Pablo.pdf?sequence
través de un repaso =1&isAllowed=y
contextual e histórico de este
concepto pueden entreverse y
analizarse sus consecuencias
desde una perspectiva
contemporánea, gracias a la
cual es posible vislumbrar un
fenómeno por el que se
intenta censurar la
oportunidad de desarrollar un
pensamiento contrario a las
posiciones de la corrección
política, a través de presión
mediática, despidos laborales,
pérdida de reputación,
marginalización social o
incluso violencia.
