HISTÓRICO
La Independencia en todo un cuento
La fecha está clara: 7 de agosto de 1819. Tan clara que, permitiendo una pequeña generalización,
colombiano que se respete saca a ondear la bandera, sin falta y orgulloso, ese día.
Luego vienen las palabras que no se olvidan: Batalla del Pantano de Vargas, la de Boyacá, el Grito de
Independencia, Bolívar y Santander, y en un más o menos de términos, lugares y fechas, queda ahí la
historia de la Independencia.
Y no, ella es todo un cuento, de miles de páginas, esfuerzos, preguntas y un montón de cosas más.
"A menudo se nos explica que la Independencia 'ocurrió' el 20 de julio de 1810, momento en el que los
criollos armaron una revuelta porque el señor Llorente decidió no prestarles un florero. Pero la independencia
fue un proceso mucho más amplio y complejo, que comenzó a finales de la colonia y se extendió hasta
después de la Batalla de Boyacá", cuentan en uno de los libros de la Colección Bicentenario, Historia hoy, del
Ministerio de Educación Nacional.
Una historia que pasa por la geografía, la literatura, la educación, el arte, la ciencia, la medicina, el vestuario
de la época, las fiestas, los periódicos y puntos suspensivos.
Por ejemplo, preguntar por qué se empezó a pensar en la Independencia, entre muchas cosas, puede tener
respuestas así: "Estados Unidos se había independizado, entonces la clase dirigente de acá vio que otros
habían podido y por tanto, que también se podía para Colombia. Además, los criollos, que se sentían
españoles, pero discriminados, estaban listos para liderar el proyecto", señala Magdalena Restrepo,
licenciada en Ciencias Sociales y profesora de Historia.
Eso sin contar que los periódicos ya estaban por esa época y que las ideas de la Ilustración, añade
Magdalena, se podían difundir a través de ellos.
Y, eso sí, las posiciones eran muchas, porque unos querían la independencia total de España y otros solo
pensaban en mayor libertad.
Relatos de la época
Lo interesante de la historia es que puede verse como todo un cuento, para sentarse a escuchar o a leer, y
hacerse una película completa.
En últimas, como se escucha por ahí, casi como un cliché, "quien no conoce su historia está condenado a
repetirla".
Ahora bien, dice Magdalena, "la verdadera importancia de conocerla, es lo que podemos hacer con ella,
como pensar nuestro presente y coger las riendas de la Nación que somos y tenemos".
Para quedar antojados, cuentan en otro de los libros del Bicentenario: "¿Pero qué pasó en realidad después
de 1810? ¿Qué implicaciones tuvieron las diferentes declaraciones de Independencia que acontecieron ese
año?".
Extraído de: [Link]
Reflexiones sobre el Bicentenario 2019
El periódico El Nuevo Sigló, entrevistó a Álvaro Tirado Mejía, Exvicerrector de la Universidad Nacional de
Colombia, sede Medellín; Juan Esteban Constaín, Profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad del
Rosario y Margarita Garrido, Exdirectora de Colciencias y de la Biblioteca Luis Ángel Arango; entre otros.
Por considerarlo un importante ejercicio de reflexión en torno al Bicentenario, reproducimos algunos apartes
de las entrevistas.
1. ¿Cuál es el significado histórico del Bicentenario de la Batalla de Boyacá en la Colombia
actual?
2. Tras 200 años de historia, ¿cómo definir la identidad nacional del país?
3. ¿Cuáles han sido los factores determinantes para la definición de la identidad nacional?
Álvaro Tirado Mejía
1. Ha habido dos conmemoraciones del Bicentenario. Una, el 20 de julio de 2010, que se hizo para
conmemorar los acontecimientos de la capital, Santafé de Bogotá. Ahora, es el segundo Bicentenario para
conmemorar la Batalla de Boyacá y la consolidación de la República. Esta segunda fecha tiene una
connotación muy especial. La primera tenía, de cierta manera, un carácter centralista y dejaba por fuera los
acontecimientos de la Independencia que se desarrollaron en todo el país. Ahora esta conmemoración es
más amplia y abarca lo que sucedió en todo el país. En este momento es un reconocimiento de la pluralidad
regional que hay en Colombia.
2. Ahora tenemos una mirada nacional, no simplemente central. La Batalla de Boyacá fue un hecho militar
no tan importante, pero sí fue sumamente importante desde el punto de vista político. Y, a partir de allí,
empezó a consolidarse el Estado Nacional y aparecieron unos retos grandísimos para los primeros
gobernantes, que en parte se han cumplido y en parte siguen pendientes. Estos son los retos actuales: crear
ciudadanía, integración social, integración regional. Todavía las fronteras de Colombia y los territorios
aledaños, que son inmensos, no tienen la atención que debieran tener, no han sido integrados
económicamente. Esa es una de las deudas pendientes.
3. Hay unos ejes de discusión en estos 200 años. Hay uno que se resolvió desde el comienzo. Este país optó
por el régimen republicano. Luego, los dos partidos, tanto el liberal como el conservador fueron partidos
republicanos y, de cierta manera, con una ideología liberal filosófica, de separación de poderes, de respeto a
ciertos derechos fundamentales, de la soberanía partiendo del pueblo. Pero hubo otras divisiones, por
ejemplo, de cómo se resolvía el problema de las regiones. Había unos que querían el régimen federal, que se
practicó durante un tiempo, otros un régimen más centralista, más fuerte, como sucedió después de la
constitución del 86. También hubo querellas frente al papel de la iglesia, en un país que era
homogéneamente católico. Ese fue otro de los puntos de conflicto que, de cierta manera, ya se resolvió a
partir de la constitución del 91 cuando se creó un Estado laico, que respeta las diferentes manifestaciones
religiosas.
Juan Esteban Constaín
1. Es un hecho, sin duda memorable y, por muchas razones, que hace parte de un proceso más rico y
complejo que es el de la Independencia del Nuevo Reino de Granada, el del establecimiento de la República
como concepto fundamental, desde el punto de vista político, de la nación colombiana; un proceso que
trasciende, además, la convención supersticiosa de una sola fecha.
2. Bueno: no son “200 años de historia”: son muchos más, muchísimos más. Y quizás parte de la respuesta
esté allí, en la riqueza y la complejidad culturales de una sociedad mestiza y convulsa, que empezó a
definirse aun antes del proceso de la Independencia, desde la Colonia.
Creo que es importante decir, por ejemplo, que Colombia es un país que tiene más territorio que Estado; ahí
hay un rasgo histórico. También la nuestra es una sociedad estamental y jerárquica, digamos excluyente,
que desde la Independencia, sin embargo, funciona con las categorías igualitarias y liberales de la
Modernidad. Pero en una cultura que no es moderna en absoluto, por eso el proyecto de la Independencia (el
de la República) sigue en veremos en tantos aspectos.
3. Yo diría que las diferencias regionales enmarcadas en un territorio no del todo abarcado por el Estado
nacional, el Estado-nación. Y por supuesto las diferencias raciales, el mestizaje. Y la lucha por el poder: los
problemas esenciales de la política, desde principios del siglo XIX.
Margarita Garrido
1. Llevamos 200 años de vida republicana. Hay muchas cosas alcanzadas que hay que resaltar. Pero
también desde 1819 y las primeras constituciones hay muchísimas promesas incumplidas, sobre en todo en
términos socioeconómicos y socioculturales. La tarea sería ver cómo, hacia adelante, cumplir tantas
promesas que nos hemos hecho para la convivencia. Una de las promesas más importantes es la igualdad
en el reconocimiento, la valoración de todos los ciudadanos... Creo que la Constitución de 1991 es una muy
buena hoja de ruta, junto con el Acuerdo de Paz de La Habana, para poner en práctica.
2. No creo que haya una identidad del país, ni siquiera creo que deba haber una sola identidad nacional. Está
muy bien dicho que somos un país multiétnico, pluricultural y creo que esa identidad está en la forma de
relacionarnos entre nosotros, entre los diversos, los diferentes. Esa sería la identidad, la forma en que nos
reconocemos. Esto es algo que debe estar en construcción, en revisión permanente.
3. Ha habido muchos intentos de imponer una identidad nacional. Uno tendría que ir entre hitos. La primera
definición del ciudadano, por excluyente. La segunda definición de mediados del siglo 19, de 1851, cuando
se da la abolición de la esclavitud, que fue una identidad de ciudadanía un poco más incluyente. Viene el
periodo de la segunda mitad del 19 que es una especie de primavera liberal, pero posteriormente viene una
propuesta de una ciudadanía más restringida, como la constitución de 1886, que habla de una república
cristiana, con ciudadanos de una misma lengua y una sola religión. Hoy en día sabemos que somos diversos.
La identidad es algo que se va construyendo. No es natural.
Extraído de:
[Link]
[Link]
EJERCICIO DE ANALISIS Y REFLEXION GURPAL:
De acuerdo a las reflexiones y contenidos vistos, responder en grupo:
1. Nos sentimos identificados frente a nuestra historia y el acontecer del bicentenario?
2. Sentimos que valió la pena la lucha de libertad y consideramos que nuestro país es libre verdaderamente? Argumente su
respuesta.
3. Que significa para nosotros lndependencia?
4. Podríamos decir que somos libres e independientes?
5. En grupos Elabore un dibujo de un cuarto de cartulina respecto a la independencia y libertad en conmemoración al
bicentenario de Colombia.
