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Hinduismo Exp

El hinduismo es una religión sin un fundador único, que se originó en el subcontinente indio a partir del brahmanismo y los Vedas, y se caracteriza por su pluralismo y la creencia en un único dios manifestado en múltiples deidades. Sus principales creencias incluyen los purusharthas, que son cuatro metas de la vida: dharma, artha, kama y moksha, y se fundamenta en textos sagrados como los Vedas y los Upanishads. Además, el hinduismo tiene un impacto cultural y social significativo, influyendo en la organización social a través del sistema de castas y en la vida cotidiana mediante prácticas rituales y festivales.

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Hinduismo Exp

El hinduismo es una religión sin un fundador único, que se originó en el subcontinente indio a partir del brahmanismo y los Vedas, y se caracteriza por su pluralismo y la creencia en un único dios manifestado en múltiples deidades. Sus principales creencias incluyen los purusharthas, que son cuatro metas de la vida: dharma, artha, kama y moksha, y se fundamenta en textos sagrados como los Vedas y los Upanishads. Además, el hinduismo tiene un impacto cultural y social significativo, influyendo en la organización social a través del sistema de castas y en la vida cotidiana mediante prácticas rituales y festivales.

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HINDUÍSMO

Paula Sanchez, Cielo Gomez,


Mayerlis Palomino, Natasha Teran
Leidy Romero.
Contenido
01 02 03
Historia y Origenes Principales Creencias Textos Sagrados

04 05 06
Practicas y Rituales Organización Impacto Cultural y Social
HISTORIA Y ORIGENES:
El hinduismo es el resultado de la unión de una serie de creencias y
prácticas rituales del subcontinente indio. En gran parte, proviene del
brahmanismo o religión védica que desarrollaron las poblaciones
indoeuropeas que se asentaron en la India en torno al 1500 a. C. Estas
poblaciones compilaron los Vedas, es decir, los textos litúrgicos que
actualmente son considerados por los hindúes como revelados a los
sabios de la Antigüedad.

El hinduismo no tiene un fundador, ya que es fruto de procesos que


involucran síntesis o sincretismo cultural. Sin embargo, en la tradición
religiosa hindú, se considera que los Vedas fueron revelados a los sabios
antiguos, y que un sabio legendario llamado Viasa fue quien los compiló
y ordenó. A este sabio también se le atribuye la redacción del
Mahabharata (dictado por el dios Ganesha) y de varios Puranas.
Dentro del hinduismo hay ideologías religiosas
politeístas, monoteístas, panteístas, ateístas, etc.
Pero a pesar de parecer una ideología politeísta, es
netamente una religión monoteísta, donde cada
semidiós del panteón hinduista es la personificación
de una de las potencias de un único dios.​

Caracteristicas:
No hay jerarquías, como en las religiones monoteístas. No
hay una autoridad única ni una iglesia o estamento
principal.
Admite diversas creencias y dogmas, debido a ese
pluralismo que existe de culturas y religiones.
Cree en la existencia de diferentes dioses, ya que cada uno de
ellos simboliza diferentes aspectos de un mismo principio.
El símbolo del hinduismo es el Om, el sonido universal que
representa al Dios Brahmán, y al universo en general.
PRINCIPALES CREENCIAS:
El hinduismo llama purusharthas o metas de la vida a cuatro principios que constituyen la base de la
religión. Estos son dharma (los deberes religiosos y morales), artha (las riquezas materiales), kama
(los placeres y el amor) y moksha (la liberación del ciclo de reencarnaciones o samsara).
Uno de los conceptos básicos del dharma es el sistema asrama, codificado en el siglo V a. C., que
establece cuatro etapas (asrama) de la vida de un varón hindú y se asocia principalmente a los
brahmanes, miembros de la casta sacerdotal de la antigua religión brahmánica:
Brahmacarya o estudiante célibe (iniciación en los Vedas).
Grihastha o cabeza de familia (vida de casado).
Vanaprastha o morador del bosque (vida de ermitaño).
Samnyasa o renunciante (renuncia a la cultura y liberación espiritual).
Dharma Artha
se concibe como la ley que nuestras se relaciona con la prosperidad, la riqueza y la
acciones deben perseguir. Estas permiten seguridad económica. Forma uno de los cuatro
alcanzar la felicidad y la plenitud de la vida. objetivos primordiales de la vida humana en el
Así entendido, es toda conducta individual hinduismo, conocidos colectivamente como
que nos acerca a lo sagrado y universal. purusharthas, y se considera crucial para la realización
"La ley eterna". Cada persona, a través de de los demás fines de la existencia.
la meditación y de las enseñanzas recibidas va más allá de la mera acumulación de riquezas,
debe buscar apegarse a la ley eterna para incorporando una noción de bienestar holístico que
obrar de acuerdo con su destino. permite a una persona vivir una vida equilibrada y
plena. La búsqueda de artha implica la adquisición
responsable de recursos materiales, manteniendo una
armonía con la ética y la moral individual y social.
Kama Moksha
placeres y sexo, por lo tanto quiere decir se refiere a la liberación espiritual. Se refiere a tomar
que uno de los fines en la vida es complacer consciencia del cuerpo de dicha o anandamayakosha,
los deseos, tener amor y practicar el sexo. uno de los otros cinco cuerpos, y así poder darse
Su principal libro es el Kamasutra cuenta de la ilusión de maya o el sueño, el cual limita
(‘aforismos del amor’) que es un tratado las capacidades de los seres humanos. Para lograr esto
sobre las relaciones humanas y las existe el camino del yoga que no son estiramientos eso
relaciones sexuales. es hata yoga, sino un camino de devoción meditación
y sadhana para llegar al moksha
TEXTOS SAGRADOS:
Los primeros escritos hinduistas son cuatro textos conocidos como Vedas, compuestos con
anterioridad al año 1000 a.C. Son los primeros ejemplos de la tradición escrita hinduista.
El Rig Veda es el más antiguo de los Vedas, contiene más de mil himnos escritos en sánscrito
dirigidos a los dioses de los cuatro elementos: fuego, tierra, agua y aire.
El Sama Veda, o Veda de las melodías, es una recopilación de estrofas (tomadas casi todas
del Rig Veda) es como un libro de cantos.
El Yajur Veda, o Veda de las fórmulas, recoge principalmente las fórmulas de los sacrificios.
El Atarva Veda recoge el saber de los magos/sacerdotes, contiene fórmulas mágicas y
conjuros.
Posteriormente, aparece una colección importante de obras
filosóficas conocidas como los Upanishads. Intentan explicar el
significado de la existencia y dar respuesta a las grandes
preguntas de la vida: de dónde venimos, por qué estamos aquí y
qué será de nosotros tras la muerte.
Los Vedas y los Upanishads son considerados la palabra
revelada de Dios y no se puede alterar ni una sílaba. Además de
una colección llamada Puranas que contiene historias de las
vidas y aventuras de los dioses, hay otros dos importantes
trabajos de la literatura hinduista: el Mahabharata y el
Ramayana.
PRACTICAS Y RITUALES:
Puja (Culto o Adoración)
La puja es una ceremonia de adoración que se realiza en templos o en el
hogar, dedicada a una deidad en particular. Involucra la presentación
de ofrendas como flores, frutas, incienso, agua, y alimentos, además de
cantos, oraciones y la recitación de mantras. La puja puede ser sencilla
o muy elaborada, dependiendo del contexto.

Yoga y Meditación
El yoga es una práctica espiritual y física destinada a unir el cuerpo, la
mente y el espíritu. Hay varios tipos de yoga, como el Karma Yoga (el
yoga de la acción desinteresada), Bhakti Yoga (el yoga de la devoción) y
Jnana Yoga (el yoga del conocimiento).
La meditación es fundamental para muchas tradiciones hindúes y puede
incluir prácticas como la meditación en mantras, visualizaciones, o la
concentración en un objeto o idea espiritual.
Uso del Bindi y otros Símbolos Religiosos
El bindi (punto en la frente) es un símbolo importante en el hinduismo,
utilizado tanto por mujeres como por hombres, especialmente durante
rituales y festividades. También se utilizan otros símbolos como el tilak
(marca en la frente con pasta de sándalo o ceniza sagrada) para indicar
devoción o la pertenencia a una tradición particular.

Ahimsa (No Violencia)


La ahimsa es el principio de la no violencia, y es fundamental en la ética
hindú. Muchos hindúes practican el vegetarianismo como parte de su
compromiso con la ahimsa, y evitan cualquier forma de daño hacia los seres
vivos.

Ayuno (Vrata)
El ayuno es una práctica común que se realiza para purificar el cuerpo y la
mente, buscar bendiciones divinas o cumplir un voto. Dependiendo de la
festividad o del propósito del ayuno, se pueden observar diferentes tipos de
restricciones alimenticias, desde la abstención total hasta la restricción de
ciertos alimentos.
Rituales de Vida (Samskaras)
Los samskaras son rituales que marcan diferentes etapas de la vida, desde el nacimiento hasta
la muerte. Algunos de los más comunes incluyen:
Namakarana: ceremonia de nombramiento del bebé.
Upanayana: rito de iniciación para los niños, marcando el comienzo de su educación
espiritual.
Vivaha: ceremonia de matrimonio.
Antyeshti: ritual funerario, que normalmente implica la cremación del cuerpo.

Festival y Celebraciones
El hinduismo tiene un calendario repleto de festivales que celebran diversos aspectos de la
divinidad, la naturaleza, y la vida. Algunos de los festivales más conocidos incluyen:
Diwali: el festival de las luces, que simboliza la victoria del bien sobre el mal.
Holi: el festival de los colores, que celebra la llegada de la primavera y la unión de las
personas.
Navratri: un festival de nueve noches dedicado a la diosa Durga.
Maha Shivaratri: una noche de adoración al dios Shiva.
ORGANIZACIÓN
Se expresa antes que nada en la división de la sociedad en castas o grupos separados desde el
nacimiento de las personas. De acuerdo al Dharma o Ley Sagrada del hinduismo, cada
individuo pertenece a una de estas castas y debe por tanto cumplir con las normas que
identifican a la casta y la separan de las otras. Podemos definir a la casta como un grupo social
endogàmico con una especialización ocupacional; es decir, los miembros de cada casta pueden
casarse únicamente dentro de su propia casta y deben seguir la ocupación tradicional de ésta.

Brahman: En la filosofia Hindu es la realidad suprema e inmutable y eterna, es la fuente de


todo lo que existe y esta mas allá de la compresión humana.
Trinidad Hindu (Trimurti): Las 3 principales deidades son Brahma (El creador), Vishnu
(Preservador) y Shiva (El destructor), estas 3 deidades representan los diferentes aspectos
del ciclo cosmico de la creación, preservación y destrucción.
Deidades Secundarias: Además de la trinidad hay numerosas deidades importantes como
Saraswati, Ganesha, Hanumân, Párvati, etc.
¿Como funciona el sistema de Jerarquía
Social?
El sistema de castas de la India divide a la sociedad del país en
grupos Jerarquicos, bastantes sociologos coinciden en señalar que
es practicamente imposible definir el sistema debido a su
complejidad

Esencialmente su origen es historíco religioso y esta


influenciado por el desarrollo social y económico de los
tiempos coloniales, la palabra casta proviene de el portugues y
está significa Ascendencia o linaje. La desigualdad
determinada por la clase social o el nacimiento sigue
existiendo en la India
IMPACTO CULTURAL
Arte y Arquitectura: Ha inspirado templos majestuosos y esculturas detalladas (como los de Khajuraho
y Meenakshi) que reflejan su cosmología. También influye en la literatura y la pintura, con obras épicas
como el Mahabharata y el Ramayana.

Música y Danza: Las formas clásicas de música (Carnática, Hindustani) y danza (Bharatanatyam,
Kathak) están profundamente vinculadas a la devoción religiosa, narrando historias mitológicas y
celebrando rituales.

Festividades: Festivales como Diwali, Holi y Navratri son eventos religiosos y culturales clave que
promueven la cohesión social y la preservación de tradiciones.

Filosofía y Espiritualidad: Las enseñanzas del Bhagavad Gita y los Upanishads han influido en el
pensamiento filosófico global. El yoga y la meditación, con raíces hindúes, son ahora prácticas globales
para el bienestar.

Cine y Medios: El hinduismo también se refleja en Bollywood, difundiendo temas culturales y religiosos
a nivel global.
IMPACTO SOCIAL
Sistema de Castas: Ha definido la estructura social india por siglos, organizando a la sociedad en
jerarquías que aún influyen en el estatus social y las relaciones.

Roles de Género y Familia: Enfatiza la importancia de la familia, los matrimonios arreglados y roles de
género tradicionales, aunque hay movimientos hacia una mayor igualdad.

Educación: Promueve la educación moral y espiritual a través de tradiciones como los gurukulas,
influyendo en la enseñanza y el aprendizaje en la sociedad.

Organización Comunitaria: Los templos y organizaciones hindúes actúan como centros comunitarios,
proporcionando apoyo espiritual, social y caritativo.

Política y Reformas Sociales: Ha influido en el nacionalismo hindú y en movimientos de reforma social,


promoviendo la igualdad y luchando contra la discriminación de casta.

Diáspora: Las comunidades hindúes en el extranjero han contribuido al multiculturalismo, estableciendo


templos y redes de apoyo que conservan y adaptan sus tradiciones.
¿Cual es el Dios de los
Hindúes?
Los hindúes consideran la muerte el fin de lo material, y no el final de la existencia
del ser. Es decir, la muerte es una transición entre una vida y la siguiente; principio
básico de la reencarnación. Como he comentado antes, existen varios dioses:
BRAHMAN

Es el Dios creador, con forma humana, pero con cuatro


cabezas. Cada una de ellas simboliza los 4 vedas. Se
considera el principio fundamental del universo y, por
tanto, el inicio y el fin de la existencia.
SARASVATI

Es la mujer de Brahman, la diosa del conocimiento, el


aprendizaje y las artes. Tiene cuatro brazos y,
normalmente, aparece sobre un cisne o un pavo real.
Vishnú

Es el dios que protege el universo. Forma parte de la


Trimurti o trinidad y simboliza la bondad. Los hinduístas
creen que Visnú se ha reencarnado 10 veces; sus
reencarnaciones más conocidas son Rama y Krishna.
También se encuentra representado con cuatro brazos, y
en cada uno de ellos lleva un objeto distinto.
Laksmi

Esposa de Visnú. Es diosa de la prosperidad, la fortuna, el


amor y la belleza. Simboliza la riqueza en el sentido más
amplio de la palabra (tangible e intangible). Se considera
que se ha reencarnado como Sita, Radha y Dharani.
Fuentes
Fuller, C. J. The Camphor Flame: Popular [Link] Michell, George. The Hindu Temple: An
Hinduism and Society in India. Princeton yoga/otros/hinduismo/ Introduction to Its Meaning and Forms.
University Press, 2004. University of Chicago Press, 1988.
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Practice. Hohm Press, 1998. rigen%20del%20hinduismo,C. Doniger, Wendy. The Hindus: An
Narayanan, Vasudha. "Hindu Rituals and Alternative History. Penguin Books,
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Sushil Mittal and Gene Thursby. Radhakrishnan, S. Indian Philosophy.
Routledge, 2004. [Link] Oxford University Press, 2008.
Eck, Diana L. India: A Sacred Geography. [Link] Slawek, Stephen. "Hindustani Classical
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Cambridge University Press, 1994. From Emerson and the Beatles to Yoga
. and Meditation – How Indian
Spirituality Changed the West.
Harmony Books, 2010.
MUCHAS
GRACIAS
HINDUÍSMO EXPOSICIÓN

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