Nos regocijamos en nuestros corazones por la oportunidad de abrir la Palabra de

Dios juntos, y tratar de ayudarte a

entender lo que probablemente ya sabes si eres parte de la Iglesia Comunitaria de
la Gracia, que el Señor nos ha
revelado suficiente verdad en Su Palabra básicamente para cubrir cualquiera de los
problemas de la vida, y ciertamente
eso incluye el que todos estamos involucrados. Al mirar hacia atrás, bueno, ahora,
unos cincuenta y un años de
ministerio aquí en la Iglesia de la Gracia, recuerdo que a lo largo de los años
básicamente hemos ido libro por libro,
capítulo por capítulo, verso por verso, a veces palabra por palabra. Hemos
trabajado nuestro camino a través de todo el
Nuevo Testamento, volviendo a recoger algunos libros por segunda vez, básicamente
en los primeros años predicamos a
través del Antiguo Testamento. Llegamos hasta el Salmo 72, si recuerdo bien, una
serie que estábamos haciendo los
miércoles por la noche. Y así, básicamente exponiendo la Palabra de Dios verso por
verso. Pero ocasionalmente a lo largo
de los años, también hemos tenido algunos momentos muy importantes en nuestra
iglesia cuando abordamos una doctrina, una
categoría teológica, una verdad teológica, y esas series también han sido útiles.
Ocasionalmente, más allá de la
predicación expositiva normal e incluso esas series doctrinales que hemos hecho,
nos hemos visto obligados a abordar
eventos algo raros, supongo que podrías decir, cosas que dominan tanto la sociedad
que todos se vuelven conscientes de
ellas, si no todos en el mundo, ciertamente todos alrededor de la Iglesia
Comunitaria de la Gracia. Y pienso en esos
tipos de momentos cuando entré en este púlpito y abordé un tema que de alguna
manera se había vuelto tan generalizado
que no podía ignorarlo. Creo que la primera vez que eso ocurrió fue en marzo de
1988. Había un evangelista de televisión
muy famoso conocido básicamente por cualquiera que tuviera un televisor en esos
días por el nombre de Jimmy Swaggart. Y
hubo una caída masiva que ocurrió en su vida, tanto que fue recogida por todos los
medios de comunicación. Y recuerdo
haber dado una lección de la caída de este evangelista, una lección en torno a la
idea del naufragio moral. Era algo que
no podía evitar porque estaba tan presente en las noticias. Fue un par de años más
tarde, el 19 de enero de '90 '1 que
los Estados Unidos participaron en la apertura de lo que se conoce como la Guerra
del Golfo. Y la gente hacía todo tipo
de preguntas sobre cómo se relacionan los cristianos con la guerra, qué dice la
Biblia sobre la guerra, si deberíamos ir
a la batalla. Así que hice una breve serie sobre la guerra, qué dice la Biblia
sobre la guerra. Fue solo un año después
que aquí en Los Ángeles de hecho, fue en mayo, el 3 de mayo que tuvimos un evento
que marcó nuestra ciudad durante mucho
tiempo. Se conocía como los disturbios. También estaba, por supuesto, en los medios
globales, y necesitaba abordar eso
desde una perspectiva bíblica. Así que lo hice. Tuvimos un mensaje sobre la
perspectiva bíblica y lo que eso revela
sobre la humanidad. Dos años más tarde, fue el 23/01/1994, cuando tuvimos un
terremoto masivo conocido como el terremoto
de Northridge. Y era importante para nosotros, porque todos aquí sentimos ese
temblor, mirarlo desde una perspectiva
bíblica también. Y recuerdo que la iglesia recibió a muchas personas nuevas en las
semanas siguientes después del
terremoto, porque la gente estaba tan aterrorizada. Pasó un poco de tiempo, y luego
fue septiembre. Y fue el 16 de
septiembre cuando entré en este púlpito en 02/2001 y di un mensaje sobre el nueve
once sobre terrorismo, yihad y la
Biblia. El evento del nueve once ocurrió un martes, y tuve que resolverlo todo, al
menos desde una perspectiva bíblica,
y estar listo para explicarlo a nuestra congregación el domingo siguiente, febrero.
Pasaron once años antes de que
sintiera que había otro problema que alcanzaba el nivel donde teníamos que detener
todo y abordarlo, y fue el veintitrés
de septiembre de dos mil doce. Fue cuando hubo una elección en curso, una elección
nacional en nuestro país, y el
partido Demócrata había decidido que dos de sus plataformas de defensa iban a ser
la homosexualidad y el aborto. Eran
afirmaciones positivas hechas por el partido Demócrata para que la gente votara por
ellos, aquellos que apoyaban el
asesinato de bebés y la homosexualidad. Ese fue un momento definitorio en la
historia de nuestra nación y para el mundo.
Tres años más tarde, la corte suprema legalizó el llamado matrimonio homosexual.
Fue el 19 de julio, y di un mensaje
titulado, No Nos Inclinaremos. Ahora aquí estamos, 2020, y nuestra nación enfrenta
algo que ha circulado por el mundo,
la epidemia de coronavirus, y ha creado miedo, confusión, duda, preguntas en todas
partes. Y aún no hemos visto el final
de eso. Todavía se está moviendo a un ritmo rápido. No sabemos el resultado final
de eso, no solo el resultado físico de
la enfermedad en sí, sino las implicaciones que han golpeado a todos desde un punto
de vista económico. Y aunque el
noventa y nueve punto algo por ciento de las personas que reciben esto se
recuperarán de ello, aún hay miedo creciente,
no solo de la enfermedad en sí, sino de todo lo que está sucediendo a su alrededor
que está cambiando la vida de las
personas. Y para ser honesto contigo, es algo que tú no has experimentado. La
mayoría de ustedes que me escuchan no lo
conseguirán. Es un número muy pequeño de personas y, como dije, la gran mayoría de
ellos se recuperan. Y sin embargo,
las implicaciones de esto son aterradoras para la gente, porque les ha quitado la
vida de su control. Ahora, si
estuviste con nosotros la semana pasada, recuerdas que nuestro Señor dijo, Deja de
preocuparte por mañana, porque mañana
se cuidará de sí misma. Cada día tiene suficientes problemas por sí mismo, Mateo
seis. Deja de preocuparte. Hablamos de
eso desde Mateo seis. Deja de preocuparte. ¿Has olvidado quién es tu padre?
Perteneces al Señor. ¿Has olvidado a qué
familia perteneces? No eres parte de esas personas en el reino de la oscuridad,
eres parte del reino de Dios. Eres parte
de la familia de Dios. Eres hijos de Dios. Debes ser cuidado como miembros de Su
familia eterna. Recuerda quién es tu
padre. Recuerda quién es tu familia. Y, en tercer lugar, hablamos del hecho de que
podrías haber olvidado cuál es tu
futuro. No necesitas preocuparte por tu futuro, está en manos de nuestro Señor.
Recuerda a tu padre, recuerda a tu
familia, recuerda tu futuro. Hablamos de eso la última vez. Tienes suficientes
problemas hoy sin proyectar problemas que
quizás nunca lleguen en el futuro. Todos tenemos suficientes problemas por el día.
Entendemos eso, la salud, el trabajo,
el dinero, el matrimonio, los hijos, la gente difícil. Quiero decir, entendemos
todas las categorías que nos traen
problemas. Pero es más de lo que nunca ha sido en la historia humana, y tenemos que
admitir eso, y esto es una buena
ilustración de eso. Si solo supieras lo que está sucediendo en tu familia, y lo que
está sucediendo en tu vecindario, y
lo que está sucediendo en el pequeño círculo en el que vives, probablemente no
tendrías miedo de nada, porque no sabrías
que hay algo allí afuera que tiene el potencial de hacer daño no sería conocido por
ti. Eso que existe quizás ni
siquiera lo sabrías, y vivirías tu vida con cierta simplicidad. Ya no vivimos en
ese mundo. Todos sabemos todo, y lo que
eso hace es básicamente agregar a la carga que llevamos. Es suficiente lidiar con
los problemas en tu propia vida. Y
ahora debido a los medios de comunicación, literalmente tenemos que cargar con los
problemas de todos en el planeta que
se nos sobreexponen para que las cargas se vuelvan completamente abrumadoras y
debilitantes, en algunos casos
insoportables e incluso deprimentes. El mundo puede ser un lugar difícil. Isaías
ocho veintidós dice, Mira a la tierra y
contempla, angustia y oscuridad y la penumbra de la angustia. Entendemos eso. En un
nivel más personal, Salomón,
escribiendo en Eclesiastés, capítulo dos, dijo, Odié la vida, porque la obra que se
había hecho bajo el sol era penosa
para mí, porque todo es futilidad y esfuerzo tras viento, porque todos los días de
un hombre su tarea es dolorosa y
penosa, incluso por la noche su mente no descansa. Ahora ese es un hombre sin
medios de comunicación. Ese es un hombre
diciendo simplemente, La vida es vana, solo en mi propio círculo de experiencia.
Jesús dijo en Juan dieciséis treinta y
tres, En el mundo tendrás tribulación, tendrás problemas. La palabra en griego es
en realidad presión. La Biblia, sin
embargo, siempre nos dice esto, que Dios está en los problemas. Dios está en los
problemas. No solo está mirando los
problemas, no solo está permitiendo los problemas, Él está en los problemas.
Escucha a Isaías catorce veinticuatro, el
Señor de los ejércitos ha jurado, diciendo, 'Seguramente, tal como he intentado,
así ha sucedido y tal como he planeado,
así será.' De nuevo, Isaías dice en el capítulo cuarenta y seis, Mi propósito se
establecerá, y cumpliré todo Mi buen
placer. Verdaderamente he hablado, verdaderamente lo llevaré a cabo. Lo he
planeado, seguramente lo haré. ¿Y de qué está
hablando Dios? De todo, realmente todo. En el profeta Amós, se hace una
declaración, en realidad un par de declaraciones
en el tercer capítulo de Amós que quiero leer para ti. Amós es un libro muy breve,
pero muy rico, y esta parte en
particular es muy útil para nosotros mientras pensamos en nuestro estrés actual.
Amós capítulo tres, versículo seis: Si
se toca una trompeta en una ciudad, ¿no temblarán las personas? Si ocurre una
calamidad en una ciudad, ¿no lo ha hecho
el Señor? Algunas personas quieren despojar a Dios de la responsabilidad de lo que
sale mal. Ese no es el enfoque
correcto. Si ocurre una calamidad en una ciudad, ¿no lo ha hecho el Señor? El
siguiente versículo, versículo siete de
Amós tres, seguramente el Señor Dios no hace nada a menos que revele Su consejo
secreto a Sus siervos, los profetas. Así
que Dios es quien hace las cosas. Incluso las calamidades se hacen dentro del marco
de la voluntad del Señor. Y él dice
que no hace esas cosas a menos que revele su secreto a Sus siervos, los profetas.
Lo que nos dice es que en la historia
antigua registrada en la Palabra de Dios, cuando Dios trajo una calamidad, era
inevitablemente un juicio, y ese juicio
tenía una advertencia. Y la advertencia siempre vendría de Dios a los profetas. Los
profetas advertirían a la gente, y
luego Dios traería Su juicio donde hubiera un fallo en arrepentirse. Dios no se
esconde de Sus propios juicios. Dios
declarará Su derecho como un Dios justo y santo para juzgar el pecado y la
iniquidad. Y cuando llegue el juicio, Dios
asumirá plena responsabilidad por ello. De nuevo, la gente quiere exonerar a Dios
de los problemas como si de alguna
manera eso lo hiciera menos santo y puro, cuando el hecho es que Su santidad, Su
pureza y rectitud absolutas exigen
justicia y juicio. La pregunta no es por qué permite Dios que estas cosas sucedan,
la pregunta es por qué no permite
Dios que sucedan más a menudo o incluso de manera terminal? En Lamentaciones
capítulo tres, leemos en el versículo
treinta y siete, ¿quién hay que hable y se cumpla, a menos que el Señor lo haya
mandado? ¿No es de la boca del Altísimo
que salen tanto el bien como el mal? ¿Por qué debería quejarse cualquier mortal
vivo o cualquier hombre en vista de sus
pecados? Qué declaración tan asombrosa. Así que ves que la calamidad sucede? Sucede
porque el Señor lo manda. Es de la
boca del Altísimo que salen tanto el bien como el mal. Y ¿por qué debería quejarse
cualquier mortal vivo o cualquier
hombre en vista de sus pecados? Todos nosotros, todos nosotros somos pecadores. No
tenemos derecho a quejarnos contra la
santidad de Dios. No podemos quejarnos, somos pecadores. Hubo un libro escrito por
el rabino Kushner hace años llamado
¿Por qué les pasan cosas malas a las personas buenas? Y pasó capítulo tras capítulo
tras capítulo tratando de discutir
por qué les pasan cosas malas a las personas buenas, y el libro podría haber sido
muy simple. El título habría sido,
¿Por qué les pasan cosas malas a las personas buenas? Abres el libro y debería
haber dicho una cosa, no hay personas
buenas. No hay personas buenas. ¿Por qué les pasan cosas malas a las personas
buenas? No hay personas buenas, porque
todos han pecado y están privados de la gloria de Dios. Siempre sucederán cosas
malas. Porque no hay personas buenas,
todos somos pecadores. Ahora en tiempos antiguos, como leímos antes de Amós, Dios
revelaría Su juicio venidero por medio
de Sus profetas. Dios revelaría Su propósito para que Su pueblo supiera qué estaba
por venir y por qué estaba por venir.
Eso ocurrió muchas veces en la Escritura. Pero ese no es el caso en todos los
juicios de Dios, y no es el caso ahora
porque no hay profetas reales, como lo eran los profetas del Antiguo Testamento. No
hay nueva revelación. Dios no está
revelando cosas. Eso está todo completado al final del libro de Apocalipsis en las
Escrituras. Así que estamos mirando
el mundo y estamos viendo cosas suceder, pero no tenemos a los profetas como lo
hacía la gente del Antiguo Testamento.
Así que podemos decir con Isaías cuarenta y cinco:quince, Verdaderamente, tú eres
un Dios que te ocultas. No recibimos
una palabra del cielo ahora. No estamos escuchando de Dios en cuanto a por qué todo
esto está sucediendo. Eso nos pone
en una situación interesante. Eso nos pone en un lugar muy parecido a un personaje
en la Biblia, y ese personaje es Job.
Vuelve al libro de Job conmigo por un momento. Estás yendo todo el camino de
regreso al período patriarcal con Job. Todo
el camino de regreso al tiempo de Génesis es cuando vivía Job. Se nos presenta en
el primer capítulo como un hombre en
la tierra de Uz, irreprensible, recto, temeroso de Dios y apartándose del mal. Eso
es lo mejor que se podría decir de
cualquiera, lo que quiere decir que la salvación y la santificación ya estaban
operando en el período patriarcal. Gran
familia, y de repente todo comenzó a salir mal en su vida, y él no sabe por qué.
Nosotros sabemos por qué, porque en el
capítulo uno y dos de Job, Satanás viene a Dios y Satanás dice a Dios, Oye, ¿teme
Job a Dios por nada? En otras
palabras, la razón por la que Job te teme, la razón por la que es justo, la razón
por la que es un buen hombre, la razón
por la que te adora de la manera en que lo hace es porque tú lo has bendecido
grandemente. Le has hecho un cerco a su
alrededor, a su casa, y a todo lo que tiene por todos lados. Has bendecido la obra
de sus manos. Le has dado posesiones.
Han aumentado en la tierra. Entonces Satanás dice a Dios, Pero extiende tu mano y
toca todo lo que tiene y te maldecirá
a tu fe. Job solo te adora, te sirve porque lo has bendecido. Quita la bendición,
te maldecirá. Así que esta es una
prueba: ¿será un hombre fiel y justo fiel y justo cuando se le quite todo? Y la
historia se desarrolla desde allí. Dios
dice, Voy a probar el carácter de la fe salvadora. Voy a probar el poder de la
vida, la vida espiritual. Voy a probar el
poder de la santificación. Y así Dios permite que Satanás desate todo tipo de
horrores sobre Job. Y Job pierde todo. Sus
amigos vienen y le dan realmente malos consejos. Y él está luchando con todo esto.
Está luchando porque no entiende. No
sabe de la conversación entre Dios y Satanás. Dios está oculto. La conversación
está oculta. Él no sabe por qué está
sucediendo. Sus amigos le dan respuestas equivocadas. Le dan buena teología en un
sentido genérico, pero mal aplicada e
irrelevante en su caso. Finalmente, después de escuchar malos consejos y malas
percepciones y condena de sus amigos que
no es legítima, Dios habla. Eso está en el capítulo 38 de Job. Quizás quieras mirar
eso por un momento. Y Dios no le
dice nada sobre lo que está haciendo. Dios no dice, Mira, Satanás y yo estábamos en
una confrontación, y esto es por qué
estoy haciendo esto, porque quiero probar la validez de tu fe. Quiero probar que la
fe salvadora es eterna y no puede
romperse. Quiero probar el poder de la santificación. Él no dice nada sobre eso. No
le dice a Job nada sobre la
conversación con Satanás. Así que aquí, Dios oculta la realidad. Y lo que Dios hace
desde el capítulo 38 al 41 es solo
una andanada de preguntas que esencialmente le dicen a Job, Ni siquiera tienes
derecho a hacer esta pregunta. El Señor
dice, ¿Quién es este que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento? Ahora
ciñe tus lomos como un hombre, y te
preguntaré y tú Me instruirás. ¿Dónde estabas cuando puse los cimientos de la
tierra? ¿Dónde estabas, versículo seis,
cuando se hundieron sus bases? ¿Dónde estabas cuando las estrellas de la mañana
cantaban juntas y todos los hijos de
Dios gritaban de alegría? Hablando de los ángeles, muy probablemente en la
creación. ¿Dónde estabas cuando hice el mar?
¿Dónde estabas cuando hice las nubes? Versículo 12: ¿Alguna vez en tu vida has
ordenado la mañana, has hecho que el
amanecer conociera su lugar? Solo continúa así. Versículo 16: ¿Has entrado en las
fuentes del mar o has caminado en los
recovecos del abismo? ¿Te han sido reveladas las puertas de la muerte? Versículo
19, ¿Dónde está el camino hacia la
morada de la luz y la oscuridad? ¿Dónde está su lugar? Le está haciendo preguntas
que dicen, Ni siquiera tienes derecho
a saber nada. ¿Quién crees que eres para cuestionarme? Esto está tan por encima de
ti. Lo que hago está tan por encima
de ti. Es tan infinitamente por encima de ti. No tiene sentido que incluso me
cuestiones. Abajo en el versículo 31,
incluso se refiere al hecho de que Dios ha diseñado y puesto en su lugar las
constelaciones, y las identifica. Versículo
39, habla de los animales, y continúa en el versículo uno del capítulo 39, hablando
de más animales. Habla de animales
durante todo el capítulo 39. Capítulo 40, versículo uno, ¿El que encuentra faltas
contendrá con el Todopoderoso? Que el
que reprende a Dios lo responda. Job finalmente recibe el mensaje y dice en el
versículo cuatro, Soy insignificante.
¿Qué puedo responderte? Pongo mi mano sobre mi boca. Una vez he hablado, no
responderé. Incluso dos veces, no agregaré
nada más. Bien. Está demasiado lejos de mí. No podrías darme una respuesta que
pudiera siquiera comprender. Dios no ha
terminado con él. En el capítulo 41, lo comienza todo de nuevo. ¿Puedes sacar a
Leviatán con un anzuelo o presionar su
lengua con un cordel? Hablando de grandes monstruos marinos. Y sigue con ese mismo
enfoque durante todo el capítulo 41.
Y Job finalmente en el capítulo 42 dice, Sé que puedes hacer todas las cosas, y que
ningún propósito tuyo puede ser
frustrado. Lo que salió de todo eso? Eres soberano. Eres soberano. Lo entiendo. No
entiendo. Lo entiendo. Este
conocimiento está oculto. Es demasiado maravilloso para mí. No lo sé. No puedo
entenderlo. Y dice en el versículo cinco
del capítulo 42, Te he oído con el oído, y ahora mi ojo te ve. Por primera vez te
veo de una manera nueva por lo tanto
me arrepiento en polvo y cenizas. Job pide perdón incluso por asumir que podría
entender los propósitos de Dios. No
necesitas saber, Job. Confía en mí. Confío en ti. Conocer la mente divina en todas
sus complejidades infinitas no es
posible para nosotros. Las innumerables, incalculables, infinitas complejidades y
contingencias que funcionan en la
mente de Dios, que le hacen hacer lo que hace y de la manera en que lo hace y dónde
lo hace están más allá de nuestra
capacidad de comprender. Y, ciertamente, conocer las razones por las que Dios hace
cualquier cosa y conocer el futuro
está más allá de nosotros. Pero no solo está más allá de nosotros. No es bueno para
nosotros. No querrías conocer el
futuro. Crees que lo harías, pero no lo harías. Si conocieras el futuro, te robaría
la alegría presente. Si supieras que
el futuro es mejor, eso te robaría la alegría actual, porque estarías anticipando
algo mejor. Si supieras que el futuro
es peor, eso te robaría la alegría presente, porque vivirías con miedo. No querrías
saber que vas a tener un accidente
de coche en seis meses. No querrías saber que vas a tener cáncer en tres años. No
querrías saber que tu hijo va a
perecer. No querrías saber que tu esposa te va a dejar. No querrías saber que
alguien a quien amas va a caer en un
accidente aéreo. No querrías saber que la muerte está al acecho sobre tu hogar. No
podrías vivir con eso ahora. Eso
robaría toda tu alegría. Dios es demasiado complejo para ti, y Él solo te deja
saber lo que necesitas saber. Y lo que
necesitas saber es esto, que Él está marcado, como leemos en el Salmo 103, por la
compasión, la bondad, la gracia, la
misericordia, el perdón, el amor paternal y el cuidado por sus propios hijos. Eso
es lo que necesitas saber, y eso es
realmente todo lo que necesitas saber. Confía en Mí. Confía en Mí, dice Dios. Así
que estamos viendo cosas suceder en
nuestra vida, en nuestro mundo, y vienen mucho más rápidamente de lo que quizás han
venido en el pasado, porque la ley
de la entropía está funcionando, las cosas se están descomponiendo. Quizás más
específicamente, vienen en un volumen
mucho mayor porque por los medios de comunicación sabemos todo lo que está mal en
todas partes. Entonces, ¿qué hacemos?
Como Job, ¿decimos, Qué está pasando, Dios? ¿Qué está pasando? Exijo saber. Quiero
saber. Quiero resolver esto. Y Dios
nos dice, Está más allá de tu capacidad de comprender. Solo mira toda la creación,
la macrocreación, la microcreación,
todo lo que hay en el medio, todos los cuerpos en el espacio, todas las moléculas
de vida en este planeta. La
complejidad de ello es tan masiva, y Dios funciona simplemente en esa complejidad.
Y una explicación dada a ti sería
totalmente más allá de tu comprensión. Hay algunas cosas que Él quiere que sepas.
Hay algunas cosas que Él quiere que
sepas con seguridad. Y aquí está la principal, que Él trabaja todas las cosas según
Su voluntad. Él trabaja todas las
cosas según Su voluntad, Efesios uno once. Eso es lo que necesitas saber. Y luego
necesitas saber esto, Romanos ocho
veintiocho, que Él trabaja todas las cosas juntas para el bien de aquellos que aman
a Dios y están llamados según Su
propósito. Así que Él hace todo según Su voluntad en el universo. Y Job es el
testimonio de Dios de que Él dirige todo
en el universo. Incluso se específico en esos capítulos, como señalamos. Lo que
Dios quiere que sepas es que Él está a
cargo de absolutamente todo a un nivel de complejidad que está tan vastamente más
allá de tu comprensión que explicarlo
sería inútil. Pero Él quiere que sepas esto, que todo funciona según Su voluntad.
Es decir, Él es absolutamente soberano
en el mundo. Está en control, y lo que Él propone es exactamente lo que sucede. Y
Él quiere que sepas que si perteneces
a Él, todo está trabajando juntos para tu bien. Y luego hay una tercera cosa que Él
quiere que sepas, y eso es que al
final todo es para Su gloria. Él está haciendo lo que quiere, lo que Él propone en
todo. Él está logrando tu bien en
todo, porque Él te ama y eres Su hijo, y Él recibirá la gloria al final por todo
ello. John Piper estaba mirando Romanos
ocho veintiocho, todas las cosas trabajan juntas para bien, y escribió esto, todas
las cosas incluyen la caída de los
gorriones, el rodar de los dados. Estos son todos textos bíblicos. La caída de los
gorriones, el rodar de los dados, la
matanza de su pueblo, las decisiones de los reyes, la pérdida de la vista, la
enfermedad de los niños, la pérdida y la
ganancia de dinero, el sufrimiento de los santos, la finalización de los planes de
viaje, la persecución de los
cristianos, el arrepentimiento de las almas, el don de la fe, la búsqueda de la
santidad, el crecimiento de los
creyentes, la entrega de la vida y la toma en la muerte, y la crucifixión de Su
Hijo. Y como leí en Isaías 46, Dios
dice, Mi consejo se mantendrá. Haré todo Mi placer. De hecho, lo he dicho. También
lo llevaré a cabo. Lo he propuesto.
Lo haré. Esto no quiere decir que Dios crea el mal. Esto quiere decir que Dios no
está abrumado por el mal, sino que
Dios controla el mal para Sus propios fines y propósitos, que son todos justos y
gloriosos. Así que lo que estoy
tratando de hacer, supongo, en cierta medida, es ponerte en el lugar de Job, y
hacerte saber que Dios está oculto en
este evento, y no hay profetas para declarar lo que Él está haciendo. Entonces,
¿qué se supone que debemos hacer en
respuesta a eso? Saber esto, que todo lo que está sucediendo está en Su voluntad,
que todo lo que sucede va a salir bien
para aquellos que lo aman y están llamados según Su propósito, y en última
instancia para Su propia gloria, porque todas
las cosas son por Él y para Él, Romanos 11. Él no nos dice por qué hace todo. De
nuevo, es demasiado complejo. Él no nos
dice el futuro porque ni siquiera podemos manejar los problemas presentes,
agravados por conocer los problemas del
mundo. Dios nos ahorra misericordiosamente el conocimiento del futuro. La
información que Dios sí nos da es todo lo que
necesitamos. La ignorancia del futuro lleva a la confianza en Dios que ha asegurado
eternamente nuestro futuro, y la
ignorancia del futuro es un regalo dulce y amable de Dios para nosotros. Si Dios
nos diera más información, no la
entenderíamos. No tendría sentido para nosotros, porque solo tiene sentido para
Dios que tiene una mente infinita. Las
contingencias relacionadas con cualquier información que se nos dé serían tan
complejas como para abrumarnos. Dios
quiere que sepamos esto, eres Mío. Te amo. Envié a Mi Hijo a morir por ti. Eres Mi
hijo. Confía en Mí. Confía en Mí.
Dios está a cargo de todo. No está revelando todo, pero está haciendo algo, y eso
es que nos está enseñando a confiar en
Él. Nos está enseñando a confiar en Él. Y la mayoría de esas lecciones son mucho
más mejoradas y mucho más intensas y
mucho más efectivas cuando estamos en problemas. No aprendemos mucho cuando todo va
bien. No escuchamos muy bien.
Comenzamos a escuchar cuando estamos al final de nuestra capacidad de controlar
algo, cuando la vida se nos escapa.
Cuando las fuerzas más allá de nosotros han tomado el control, quizás nos volvemos
un poco más ansiosos por escuchar. Y
¿qué diría Dios a nosotros? ¿Qué lecciones quiere que aprendamos? Voy a darte
algunas de esas, solo una lista tomada de
varios pasajes de las Escrituras. Pero permíteme decirte lo que Dios está haciendo
en tu vida y en mi vida en este
momento de problemas. Número uno, Dios usa los problemas. Y esto es en un sentido
general, es en un sentido amplio, pero
es aplicable en un sentido específico. Dios usa los problemas para probar la fuerza
de nuestra fe. Dios usa los
problemas para probar la fuerza de nuestra fe. Y ahora, por cierto, Él no necesita
probarla para Su información. Él sabe
eso, pero Él la prueba para nuestra información. Escucha a Éxodo, capítulo 16,
versículo cuatro. El Señor dijo a Moisés,
'He aquí, haré llover pan del cielo para ustedes, y el pueblo saldrá y recogerá una
porción diaria cada día para que yo
los pruebe si andarán en mi instrucción o no. ¿Saldrán y tomarán justo lo
suficiente para un día y creerán en Dios que
al día siguiente Él proporcionará más pan, y al día siguiente más pan, y en el
sexto día pueden traer el doble, porque
no habrá pan en el sábado? ¿Harán lo que les mando hacer? Esa es una prueba. La
prueba fue que necesitaban comida. No
sabían de dónde iba a venir esa comida. ¿Estarían dispuestos a hacer lo que Dios
dijo cuando esencialmente estaban
poniendo sus vidas en juego? La noción probablemente entraría en la mente de
cualquier persona judía en el desierto en
ese momento, voy a conseguir todo lo que pueda, harían con el pan lo que todos
están haciendo con el pan ahora en el
mercado. Hay un pánico hacia el acaparamiento, que es una prueba de fe. ¿Crees que
Dios proporcionará al día siguiente?
Él te dijo un día a la vez, esta es una prueba para ver si realmente confías en Él.
En Deuteronomio, capítulo ocho, Dios
todavía está probando al pueblo de Israel. Todos los mandamientos, versículo uno,
que te estoy mandando hoy debes tener
cuidado de hacer, para que vivas y te multipliques. Entra y posee la tierra que el
Señor juró dar a tus padres. Debes
recordar todo el camino por el que el Señor tu Dios te ha guiado en el desierto
estos cuarenta años, para humillarte,
probándote para saber qué había en tu corazón, si guardarías Sus mandamientos o no.
Así que te humilló y te dejó tener
hambre, y te alimentó con maná. En otras palabras, todo lo que está sucediendo en
términos de una privación te empuja
hacia una categoría de confianza para averiguar la fuerza de tu fe. Otra
ilustración de esto se puede encontrar en la
profecía de Habacuc. Habacuc ve la perdición en el horizonte, y dice en la apertura
de su profecía, la oracle que
Habacuc el profeta vio, ¿cuánto tiempo, oh Señor, llamaré por ayuda y no oirás?
Grito a ti, 'Violencia tú no salvas.
¿Por qué me haces ver la iniquidad y me haces mirar la maldad? Sí, la destrucción y
la violencia están ante mí. Existe
la lucha, y surge la contienda. Por lo tanto, la ley es ignorada, y la justicia
nunca se mantiene, porque los malvados
rodean al justo. La justicia sale pervertida. ¿Estás mirando? Mira a las naciones,
observa, dice Dios, porque estoy
haciendo algo en tus días que no creerías si te lo dijeran. No se ve bien. Confía
en mí. Confía en mí. Esa es la
lección. Esta es una prueba de la fe de Habacuc. ¿Cómo le fue con la prueba? Bueno,
en el tercer capítulo de Habacuc hay
una de las porciones más maravillosas de las Escrituras en cualquier lugar
Versículo 16, el final del capítulo tres, el
final de la profecía: Oí, oí de Dios, y mis entrañas temblaron. Al sonido mis
labios temblaron, la decadencia entra en
mis huesos, y en mi lugar tiemblo, porque debo esperar en silencio el día de la
angustia, por las personas que se
levantarán que nos invadirán. Está aterrorizado, porque la profecía le está
diciendo que los invasores vienen, y vienen
con poder y juicio sobre el pueblo judío. Pero nota su fe, versículo 17, aunque el
árbol de higo no florezca y no haya
fruto en las vides, aunque el rendimiento del olivo falle, y los campos no
produzcan comida, aunque el rebaño sea
cortado del redil, y no haya ganado en los establos. Mira, es un tipo agrario, vive
en una cultura agraria. Si todo lo
que es predecible, los árboles de higo floreciendo, la fruta apareciendo en las
vides, el aceite de oliva no fallando
durante cientos de años del mismo árbol, si todo lo que es normal y rutinario se
cambia dramáticamente, aún así me
regocijaré en el Señor, me alegraré en el Dios de mi salvación. El Señor Dios es mi
fuerza, y ha hecho mis pies como
pies de ciervas, como pies de cabras montesas, y me hace caminar en mis lugares
altos. Y, de hecho, da instrucciones
para convertirlo en una canción para el director del coro con un instrumento de
cuerda. Si todo en mi mundo que sé es
rutinario y normal desaparece, desaparece, se altera tan dramáticamente como si no
existiera. Me alegraré en el dios de
mi salvación. El señor dios es mi fuerza. Soy como una cabra montesa en lugares
altos. Esta es la razón por la que dios
trae problemas, no necesita explicarnos nada. Lo que hace en esos problemas, en
primer lugar, es poner a prueba nuestra
fe en Él. Segundo Crónicas treinta y dos treinta y uno dice acerca de Ezequías,
Dios lo dejó para ponerlo a prueba para
que supiera lo que había en su corazón. No que Dios pudiera saber, sino que
Ezequías pudiera saber. Dios sabe lo que
está en nuestro corazón. Dios sabe todo. La prueba es para nosotros para que
podamos hacer una evaluación honesta de
nuestra fe. Entonces, ¿cómo te va en este caos momentáneo de un virus? ¿Cómo está
tu fe? Deberías estar regocijándote,
según Pedro en uno Pedro uno:seis. En esto te regocijas mucho, aunque ahora por un
tiempo, si es necesario, has sido
angustiado por varias pruebas, para que la prueba de tu fe, siendo más preciosa que
el oro que es perecedero, aunque
probado por fuego, pueda ser encontrada para resultar en alabanza y gloria y honor
en la revelación de Jesucristo. Pedro
está diciendo, Deberías estar agradecido de estar pasando por una prueba, porque
esa prueba va a probar la validez de tu
fe. Esta es la razón por la que, en lo que respecta a los creyentes, Dios permite
esas pruebas para que pongamos a
prueba la fuerza de nuestra fe. En segundo lugar, diría y esto sale de eso Dios
tiene un segundo propósito, y eso es
humillarnos. Sugiero que cualquiera que pase por una prueba de fe legítimamente y
honestamente va a decir, Necesito más
fe. Necesito más fe. Y te vas a humillar. La prueba más severa de fe en la persona
más fiel no es probable que haga que
esa persona fiel se enorgullezca de su fidelidad, sino más bien la persona más
piadosa y espiritual en medio de la
prueba diría, Señor, creo, fortalece mi fe. En dos Corintios, capítulo 12, hay un
texto que habla tan directamente de
esto Pablo, está sufriendo una espina en la carne. Esta espina en la carne no es
probablemente una dolencia física. Esta
espina en la carne se describe como un mensajero de Satanás. Un mensajero es
angelos. Un ángel satánico es un demonio.
Lo más probable es que este demonio estuviera atormentándolo, no en un nivel
personal, sino atormentándolo al liderar
los ataques a su amada iglesia de Corinto. Y esto se volvió doloroso y agonizante
para Pablo que los maestros falsos
inspirados por demonios estuvieran destrozando su amada iglesia de Corinto. Así que
el versículo siete, dice, Debido a
la grandeza de la revelación, por esta razón para evitar que me exalte a mí mismo,
se me dio una espina en la carne, un
mensajero de Satanás para atormentarme, para evitar que me exalte a mí mismo. ¿Por
qué permitiría Dios que los maestros
falsos inspirados por demonios hicieran daño a la iglesia de Corinto, la respuesta
es para humillar a Pablo. Cuando
piensas en Pablo, piensas en el hombre más piadoso sin igual. Y sin embargo, el
orgullo era una realidad en su vida
debido a las muchas revelaciones que había tenido. Y dice, Incluso yo, en medio de
esta prueba, reconozco que Dios me
está humillando. Imploré al Señor tres veces que esto se detuviera. Y Él me dijo,
mi gracia es suficiente para ti,
porque el poder se perfecciona en la debilidad. Con mucho gusto, por lo tanto, me
gloriaré en mis debilidades, para que
el poder de Cristo more en mí. Por lo tanto, estoy bien contento con debilidades,
con insultos, con angustias, con
persecuciones, con dificultades por amor a Cristo porque cuando soy débil, entonces
soy fuerte. Pablo está siendo
aplastado en su corazón. Es como si le clavaran una lanza. La palabra espina es
mucho más que una pequeña espina. Es
esencialmente una lanza siendo clavada a través de su cuerpo para ver lo que está
sucediendo en la iglesia de Corinto.
Pero el Señor está permitiendo que suceda, para humillarlo, porque había tenido
tantas revelaciones. Necesitaba ser
humillado. Necesitaba reconocer que el poder espiritual se perfecciona en la
debilidad. El señor nos pone a través de
pruebas entonces para poner a prueba la fuerza de nuestra fe, y en la prueba,
inevitablemente, nuestro orgullo, la
confianza en uno mismo, la confianza en uno mismo está expuesta, y nos humillamos.
Al punto de que diríamos con Pablo,
Estoy bien contento con debilidades. Dame más de esto si me humilla. ¿Es eso algo
en lo que has pensado? Cualquiera que
sean las angustias que sean actualmente, ¿estás diciendo, Señor, no soy lo que
debería ser? Te agradezco por la realidad
de mi fe, la veracidad de mi fe. Es lo real. Mi fe se mantiene y se sostiene. Esta
prueba ha demostrado la validez de la
fe que me diste en Cristo. Pero, ¿puedes decir, 'Señor, trae más, lo que sea
necesario para humillarme, porque sé que tu
poder se perfecciona en mi debilidad? Prefiero glorificarme alegremente en mis
debilidades para que el poder de Cristo
more en mí. Es una manera de decir, Nunca quiero ser la explicación de mi utilidad
para el Señor. Siempre quiero que sea
Su poder en mí. Está contento, el versículo 10 dice. Hablaremos más sobre eso el
próximo domingo. Está contento con
debilidades, insultos, angustias, persecuciones y dificultades por amor a Cristo,
porque lo llevan a la realidad de su
debilidad, lo que luego se relaciona con el hecho de que tiene que depender de
Dios. Entonces, el Señor trae estas cosas
a nuestras vidas para poner a prueba la fuerza de nuestra fe. Y en la prueba,
inevitablemente, nuestro orgullo, la
confianza en uno mismo, la confianza en uno mismo está expuesta, y nos humillamos.
Estas son las dos realidades
profundamente iniciales de lo que el Señor está haciendo en nuestras vidas. Creo
que hay un tercer principio. Creo que
el Señor nos está desapegando de las cosas terrenales. El Señor nos está
desapegando de las cosas terrenales. En
Colosenses, Pablo dice, Pon tus afectos en las cosas de arriba y no en las cosas de
la tierra. Sabemos eso, creemos eso,
pero eso es difícil de hacer, porque estamos tan envueltos con las cosas de la
tierra. Y no estamos viviendo en una
cultura que sería como la cultura bíblica donde las cosas de la tierra eran
bastante minimalistas, donde no creo que
hubiera unidades de almacenamiento locales que tuvieras que alquilar para poner tus
cosas en ellas. La vida era escasa.
Tenías la ropa en tu espalda y quizás un cambio o dos. Tenías comida para unos
días, y luego tenías que encontrar una
manera de conseguir más comida. Tenías que cultivar esa comida. Tenías que procesar
eso tú mismo. Pero incluso en ese
mundo, era fácil quedar atrapado con las empresas terrenales. Entonces Pablo dice,
pon tu mente en las cosas de arriba,
no en las cosas de la tierra, porque has muerto, tu vida está escondida con Cristo
en Dios. ¿Cuáles son esas cosas
terrenales de las que necesitas apartarte? Inmoralidad, impureza, pasión, deseo
maligno, codicia. Una vez caminaste en
esas cosas, apártalas junto con la ira, la ira, la malicia, la calumnia, el habla
abusiva. No mientas. Ponte el nuevo yo
renovado en un verdadero conocimiento según la imagen de aquel que te creó. Sé
marcado por la compasión, la bondad, la
humildad, la gentileza, la paciencia, soportándoos unos a otros, perdonándoos unos
a otros. Quienquiera que tenga una
queja contra alguien, así como el Señor te perdonó, también deberías hacerlo tú.
Más allá de todas estas cosas ponte
amor, que es el vínculo perfecto de unidad. Deja que la paz de Cristo gobierne en
tu corazón, a la cual de hecho fuiste
llamado en un solo cuerpo, y sé agradecido. Y luego deja que la palabra de Cristo
more ricamente dentro de ti en toda
sabiduría, enseñando y amonestando unos a otros con salmos y himnos, y canciones
espirituales, cantando con
agradecimiento en tu corazón a Dios. Hagas lo que hagas en palabra o hecho, hazlo
todo en el nombre del Señor Jesús,
dando gracias a través de Él a Dios Padre. Woah. Esa es una vida piadosa. Eso es lo
que significa poner tu mente en las
cosas de arriba y no en las cosas de la tierra. Uno de los beneficios de una prueba
masiva como esta es el hecho de que
hay cierto sentido en el que se ha establecido el botón de reinicio en todas
nuestras vidas. No sabemos cómo será el
próximo capítulo. Pero sí sabemos esto, que es para nuestro bien, según la voluntad
de Dios, y traerá gloria a Él. Y así
nos acercamos a esto con alegría, y paz, y amor, y pureza, y santidad, y virtud, y
bondad. En otras palabras, abrazamos
todas esas realidades celestiales que nos han sido confiadas por la obra del
Espíritu Santo en nuestros corazones. Hay
una cuarta realidad que también es importante, y es esta: las pruebas nos llaman a
la esperanza celestial. Las pruebas
nos llaman a la esperanza celestial. En dos Corintios, capítulo cuatro, Pablo
cierra este capítulo reconociendo las
dificultades. Versículo 16 de dos Corintios cuatro, Por lo tanto, no perdemos el
ánimo. Pero aunque nuestro hombre
exterior se está decayendo, nuestro hombre interior se está renovando día a día. No
solo estamos enfocados en esas cosas
que son celestiales, sino que estamos enfocados en medio de los problemas en la
renovación del hombre interior. En otras
palabras, hemos sido destetados del mundo. Ahora estamos caminando más en el
espíritu, y estamos en contacto con lo que
el señor está haciendo en nuestros corazones. Versículo 17, Porque la aflicción
ligera momentánea está produciendo para
nosotros un peso eterno de gloria mucho más allá de toda comparación. En otras
palabras, cómo respondes a la prueba está
directamente relacionado con tu recompensa eterna. Mientras miramos, dice en el
versículo 18, no a las cosas que se ven,
sino a las cosas que no se ven porque las cosas que se ven son temporales, pero las
cosas que no se ven son eternas.
Continúa diciendo, Estamos solo en una tienda terrenal. Y si esta se desgarra,
tenemos un edificio de Dios, una casa no
hecha con manos eterna en los cielos. Porque ciertamente en esta casa gemimos,
anhelando ser vestidos con nuestra morada
celestial. Cuando las cosas comienzan a ser quitadas de ti en este mundo, tu
enfoque cambia a la gloria eterna. En el
lenguaje de Romanos ocho, estás buscando la redención del cuerpo. Ya has tenido la
redención del alma. Estás buscando la
redención del cuerpo cuando seamos cambiados a la misma imagen de Jesucristo. Solo
un par de otras cosas en las que
pensar. Esto sería un quinto trabajo del Señor en este proceso de pasar por
problemas. Dios diseña problemas para
revelar lo que realmente amamos, para revelar lo que realmente amamos. ¿Qué amas?
Esta es la clase de situación que lo
revelará. ¿Hay algo especialmente querido para ti? Va a aparecer en un momento de
estrés. No puedo evitar ir a ningún
lado en mi pensamiento sino a Génesis 22 cuando ocurre la situación más horrible de
todas. A un hombre le dice Dios que
quite la vida de su hijo amado, hijo del pacto. El hombre es Abraham, el hijo es
Isaac. Y Dios dice, quiero que le
quites la vida. Todas las esperanzas de Abraham y todas sus conexiones con la
promesa de Dios estaban en Isaac. Pero
Abraham lo tomó, Génesis 22 dice, ató a su hijo Isaac, versículo nueve, lo puso en
el altar sobre la leña, estiró su
mano, tomó el cuchillo para matar a su hijo. Pero el ángel del Señor lo llamó desde
el cielo y dijo, 'Abraham, Abraham.'
Y él dijo, 'Aquí estoy.' Él dijo, no estires tu mano contra el muchacho. No le
hagas nada, porque ahora sé que temes a
Dios.' Temor, no en el sentido de terror, sino en el sentido de respeto. Abraham
tiene tanto respeto por Dios que cuando
Dios le dice que le quite la vida a su hijo, está listo para clavar el cuchillo. El
escritor de Hebreos nos dice qué
había en la mente de Abraham, y era esto, que él creía en la promesa del pacto de
Dios tan fuertemente que sabía que
Dios resucitaría a Isaac de entre los muertos para cumplir ese pacto. No hay duda
de que Abraham amaba a Isaac. También
no hay duda de que amaba a Dios más. Eso es lo que sucede en tiempos de angustia.
Lo que realmente amas, a quién
realmente amas se hace manifiesto. Y si realmente amas a Dios, entonces en medio de
toda la angustia, te estás
regocijando porque Dios está en la angustia. Es Su voluntad para tu bien y para Su
gloria. Escucha a Deuteronomio 13,
versículo tres: No escuches las palabras de ese profeta o ese soñador de sueños, un
falso profeta. Porque el Señor tu
Dios te está probando para averiguar si amas al Señor tu Dios con todo tu corazón y
con toda tu alma. Debes seguir al
Señor tu Dios y temerle, y guardar Sus mandamientos, escuchar Su voz, servirle y
aferrarte a Él. ¿Es eso lo que estás
haciendo en esto? Estás descubriendo a quién realmente amas. Hay otro principio que
Dios está trabajando en nuestras
vidas a través de esto. Él nos está poniendo a través de pruebas que nos permitirán
ayudar a otros en sus pruebas.
Pienso en Lucas 22 donde Jesús dice, Pedro, vas a pasar por esto, vas a negarme, en
tres ocasiones múltiples veces. Pero
al final, cuando te conviertas y cuando vayas en la dirección correcta,
fortalecerás a los hermanos, fortalecerás a los
hermanos. El Dios de todo consuelo, dice Pablo, nos consuela para que podamos
consolar a otros. Este es el trabajo de
Dios. Nos volvemos más útiles para otros. Nos volvemos más devotos al Señor porque
lo amamos más que a cualquier otra
cosa, y cualquier otra cosa que pueda ser quitada de nosotros solo nos deja con
menos, lo que hace que sea más fácil
enfocarnos en aquel que realmente importa, y eso es Dios. ¿Estás descubriendo que
lo amas con todo tu corazón y con toda
tu alma? Esa es la prueba. Y al final, la palabra final es bastante simple: Dios
hace lo que le trae gloria. Si lo amas,
te regocijas en esa realidad. Cantamos sobre eso. Cantamos lo que los ángeles
declararon, Gloria a Dios en lo más alto.
Decimos que queremos darle gloria en todo. Usamos la palabra gloria. Queremos traer
honor y gloria a Dios. Eso es lo que
Él está haciendo en todas las cosas. Dios recibirá gloria de este estrés actual. No
sabemos exactamente todas las formas
en que lo hará, pero Él sí, por eso está sucediendo. El final de todo lo que tengo
que decirte es esto: eres parte de
algo que Dios está haciendo, y estás del lado superior de eso si eres creyente.
Estás del lado celestial de eso. Estás
mirando esto desde la perspectiva celestial. Ahora tienes la visión de Dios de eso.
Y, nuevamente, está dentro de Su
voluntad, cada elemento de ello. Es para tu bien y para Su gloria en última
instancia. Y tu mayor bien debería ser Su
mayor gloria. No nos preocupamos porque sabemos quién es nuestro padre, sabemos
quién es nuestra familia, y sabemos cuál
es nuestro futuro. No nos preocupamos. Pero sí nos convertimos en aprendices a
través de este tipo de situación. Tenemos
la responsabilidad de aprender las lecciones que el Señor nos está enseñando.
Puedes echar un vistazo a tu propia vida y
examinar dónde estás con respecto a las cosas de las que hemos hablado. Pero si las
miras correctamente, ves esto no
como una amenaza, sino como una oportunidad increíblemente maravillosa y
prometedora para crecer en gracia y en el
conocimiento de Cristo y volverte más como el Salvador, más fiel al Señor, más
obediente, más útil para Él, más alegre,
más la fuente de todo lo que es bueno y piadoso de lo que eras sin esta prueba.
Deberíamos ser las luces brillantes en
medio de todo esto. Y cuando haya terminado, si has sido un mathetes fiel, un
aprendiz o discípulo fiel, todas estas
lecciones serán para tu bien y Su gloria. Padre, te agradecemos que hayamos podido
escuchar de Ti en Tu Palabra esta
mañana. Gracias por todos los que se han reunido con nosotros en todo el mundo. Y
nuestros corazones están alentados.
Nos regocijamos hoy. No tenemos miedo. No tenemos nada que temer. No tenemos
preocupaciones ni ansiedades, porque Tú
controlas todo. Todo está diseñado para Tu gloria a través de nuestro bien.
Mientras derramas gracia tras gracia,
misericordia tras misericordia sobre Tu pueblo, recae en Tu gloria a través del
culto incrementado de aquellos que son
receptores de esa bendición. Señor, muestra Tu gloria. Hazlo claro para todo el
mundo que observa que Tú reinas y que
eres un Dios de salvación que ofrece eso a través de la fe en Jesucristo, y nos
regocijaremos en los resultados. Aunque
no sabemos en el momento qué está sucediendo en cada situación, sí sabemos que Tú
estás en control para nuestra
bendición y la gloria de Tu gran nombre. Y eso es para nosotros suficiente, y te
damos gracias en el nombre del
Salvador. Amén.