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Historia de la Parroquia San José Obrero

El documento detalla la historia y realidad de la Parroquia San José Obrero de Arjona, Bolívar, desde su fundación en 1975 hasta su 50 aniversario en 2025, destacando el crecimiento de la comunidad y los barrios que la conforman. Se menciona la labor pastoral del padre Jesús María Cano, así como la evolución de los barrios y corregimientos en la región, que enfrentan desafíos como la pobreza y la marginación. Además, se enumeran los sacerdotes que han liderado la parroquia y su impacto en la comunidad a lo largo de los años.

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Historia de la Parroquia San José Obrero

El documento detalla la historia y realidad de la Parroquia San José Obrero de Arjona, Bolívar, desde su fundación en 1975 hasta su 50 aniversario en 2025, destacando el crecimiento de la comunidad y los barrios que la conforman. Se menciona la labor pastoral del padre Jesús María Cano, así como la evolución de los barrios y corregimientos en la región, que enfrentan desafíos como la pobreza y la marginación. Además, se enumeran los sacerdotes que han liderado la parroquia y su impacto en la comunidad a lo largo de los años.

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ARQUIDIÓCESIS DE CARTAGENA.

DATOS HISTÓRICOS - PASTORALES.


PARROQUIA SAN JOSÉ OBRERO DE ARJONA- BOLÍVAR.
EN SUS 50 AÑOS (1975 2025)

Contenido
1. realidad de la parroquia (barrios y corregimientos)
2. nace la parroquia San José Obrero
3. sacerdotes párrocos
4. religiosas
5. estadística
6. nace el Carmelo en la arquidiócesis

1. Realidad.

La sensibilidad pastoral del padre Jesús María Cano al ver crecer cada día más
la ciudad de Arjona estamos en la declara de los 70 sobre todo al otro lado de
la carretera troncal que lleva a Medellín, Captó la necesidad de ir pensando en
Una nueva parroquia Con el fin De prestar Una mejora atención Pastoral A los
habitantes de los sectores marginados que iban surgiendo.

Ya existían unos barrios: la María o Barrio nuevo, el zoológico o paraíso, San


Jorge, aunque muy insipientes.
La población en ese entonces. Estaba muy ligada a la Tierra. Tierra y viajaban
poco. Hacia la ciudad de Cartagena Hubo algunas organizaciones campesinas
muy luchadoras. Para mejorar la vida de las familias.
La bomba de gasolina es un punto clave para el crecimiento de los barrios Que
actualmente conforman la parroquia de San José obrero.

Turbaquito
El barrio surgió cerca de la bomba de gasolina a los comienzos de los años 70.
primero fueron construyendo casas fincas (como “reservados”) pero pronto
según barrio residencial. ciertamente por ser el lugar de tránsito se desarrolló
también, como lugar de vicios. Su mismo nombre, aseguraron unos vecinos,
se debió a que eran muchos los “turbaqueros” que visitaban los fines de
semana ese lugar, Atraídos por los vicios, como el trago, la prostitución y más
tarde, la droga.
Lo cierto es que también el barrio San Jorge, ubicado al frente de la misma
bomba y conocí. Conocido como “Pollerita alza”.
Recuerda un pasado de este tipo. Testimoniando aún por los restos de
establecimientos amplios que todavía hoy se pueden observar en el barrio 5 de
noviembre, o (pezuña del diablo).
Es un barrio en el cual no se ha realizado mucho en cuanto a intervención
social, se refiere. Se refiere, si se excluye algunos tramos de cunetas en
algunas pocas calles.
Cuentan con el Hospital Regional, la escuela de San José, dos grandes
colegios (Benjamín Herrera académico y aproximadamente 2000 estudiantes y
Don Bosco (ITI) con más de 500 estudiantes). también tienen una cancha de
báskeball, También cuenta con un coliseo. El estadio de fútbol.

Las parcelas
Nacieron como invasión patrocinada por la organización campesinas, en esos
tiempos fuertes y combativos. tuvieron también sus víctimas, por ejemplo, el
líder campesino José María Castro. en un primer momento (1985), surgieron
casas-fincas; en un segundo momento los antiguos propietarios comenzaron a
vender lotes, así que de parcelas “pasó a ser un barrio corriente”. Poco a poco
se fue legalizando la situación. Hoy es un barrio, bastante mejorado, aunque
en cierre en sus entrañas todos los problemas característicos de la
marginación.
Cuentan con una escuela “nueva Holanda”. se desarrollaron programas
comunitarios como cunetas, escuelas, unidades sanitarias, con la participación
comunitaria y del plan internacional.

Paraíso
Llamado también zoológico. Su nombre deriva del hecho que allí habitaban
personas con apodos de animales, (como el León, el tigre, el gato, la vaca, la
perra, el perro). Se caracteriza por una gran pobreza y marginación. Antes
muy reducida. Hoy en día bastantes extensa.

La María o Barrio nuevo


Es un barrio grande con mucha pobreza. En sus siete calles, al aumentar el
número, aumenta el abandono, mucho más notable por el momento de fuertes
recesión que se vive en El País. cuenta. Cuenta con la escuela Arturo Ramírez.
qué sirve a todo el sector.

La paz
Son los sectores prácticamente nuevos con bastantes lotes todavía sin
construir, pero en un futuro no deja no se poblará rápidamente.
Limonar.
Primera etapa (1989): Surgió sobre una tierra vendida por Carlos Tinoco,
Naturalmente con claros fines políticos. Estos deberán condicionar por mucho
tiempo el comportamiento electorero de los habitantes, muy marginados. El
tipo de familia que llega, en su mayoría son de otras partes de la ciudad, con
deseos de surgir, mejorando su nivel de vida. el impacto de la política
neoliberal y el consecuente desempleo hicieron progreso de barrio, que se
venía pujante en un comienzo, ha marcado un receso. Hoy en día hay muchos
desempleados y los vicios cunden. con. Cuenta con una escuela ubicada entre
las dos primeras etapas, Alber Einstein.
Segunda etapa: De desarrollo urbano urbanístico más lento debido a la
coyuntura. Mucha pobreza y todos los problemas que está acarrea.
Tercera etapa:

Sueños de libertad
También nació como una invasión en junio de 1994, En víspera de la fiesta del
Sagrado Corazón de Jesús. Unas 200 familias, se posesionaron de un terreno
que desde hacía 12 años estaba totalmente abandonado. Después del
consabido forcejeo con las autoridades policías, Al servicio de propietario del
terreno, la familia se estableció allí dando rigen a un barrio casi lumpen.
La miseria es tan grande que hay familias que no cuentan ni siquiera con un
ranchito de Palma: Son de plásticos y cartones, con tremendas incomodidades,
sobre todo para los niños. Sin embargo, van surgiendo poco a poco vivienda
más digna. Hay un progreso de recuperación. Muchas de las familias que
habitan allí no son de la propia familia que se metieron en el terreno, sino que
les están cuidando a otros, ¿no tendrán necesidad de una casita? o ¿es la
miseria que le impide levantar una casa decente?
se obtuvieron para el barrio algunos recursos: gallinas ponedoras, siembras
comunitarias de maíz, hortalizas comunitarias, lamentablemente las malas
orientaciones del comité que dirigía el movimiento de recuperación frustraron
estos intentos.
En el año 2000 con ocasión de los 25 años de la parroquia y del jubileo, se
logró construir 5 viviendas con el trabajo comunitario y el apoyo solidario
desde Italia en el segundo semestre se conseguido el terreno para una escuela
María Eugenia Velandia. A construir con la participación de la Comunidad de
otras identidades solidaria.

5 de noviembre
Llamar a popularmente “pezuña del diablo”, este barrio fue formándose a lo
largo de “la línea”, terraplén sobre el cual corría el tren que unía, en pasadas
décadas, a calamar con Cartagena: existía entonces el ingenio azucarero “gran
Colombia” que funcionaba entre sincero y Magdalena.
La organización comunitaria, unida al aporte del plan internacional, lograron
transformar la cara del barrio, caracterizado por casita muy cerca una de la
otra, así cuentan con bordillos y cunetas, unidades sanitarias.
Plan internacional ayudó a construir una escuela de primaria, que hoy en día
está entre las mejores de Arjona.

Los corregimientos.

Rocha.
Tiene unos 1500 habitantes en su mayoría dedicado a la pesquería, la
ganadería y la agricultura tiene su iglesia escuela de primaria, Colegio de
bachillerato, pues de salud visitado dos días a la semana por un médico.
La población en su mayoría, negra, fiestera, acogedora, pero vive en
condiciones de mucha pobreza, agravada por el excesivo consumo de alcohol.
Es un pueblo olvidado por la alcaldía, destino común para todos los
corregimientos.
en el sitio. En el sitio llamado conejo, está ubicada una planta de aguas de
Cartagena. suministra el 75% de aguas a la ciudad.

Gambote
Cerca del puente que lleva su nombre, a la orilla del canal del dique, este
corregimiento vive de la pesquería, y algo de Agricultura. la carretera por ahí
pasa, ofrece otra fuente de ingresos por las ventas. Puerto de cierta
importancia, pues ahí llegan los productos que a lo largo del canal de dique se
van produciendo.
expuesto al crecimiento del nivel de las aguas, se inunda casi cada año. la
población está conforme. parece una comunidad acuática más bien.
Tiene puesto de salud, escuela de primaria y de bachillerato.
En Gambote se encuentra una planta de bombeo de aguas de Cartagena que
surte a la ciudad en un 25% del liquido vital.

San Rafael de la Cruz.


Llamado también “pueblito”, surgió por la gestión del padre Cano. las familias
que viven a la orilla del canal del Dique y en Repelón (Atlántico) recibieron
una tierra donde establecerse, por el lado de los cerros de Rocha. allá vivieron
un tiempo, pero en condiciones muy precarias, así que lucharon hasta
conseguir, una tierra en la cual establecieron su morada. Cuenta, actualmente
con 130 casas y una población de aproximadamente 1000 habitantes.
En un comienzo acompañó el proceso la iglesia y durante los últimos años
compartir y la Fundación de niños y ancianos.
tienen un salón -capilla.

Puerto Badel.

Nace la parroquia San José Obrero.

El decreto de Constitución canónica de la parroquia San José obrero De


Arjona. Corresponde al número 747 Del primero de mayo del año 1975. Lleva
la firma del padre obispo mons. Rubén Isaza Restrepo. Queda encargado de la
nueva parroquia El padre de Jesús María Cano K se encontraba como párroco
en nuestra señora de la Candelaria de Arjona. Hasta en 1985. El padre Cano
sirvió a la recie fundada parroquia.
El 12 de agosto de 1976 Monseñor Rubén Isaza Restrepo, adquirió un lote que
pertenecía a la señora Rosita Cabarcas, actualmente allí se encuentra el
templo. costo 5000 pesos.
El segundo lote donde actualmente Surge la casa rural era propiedad de
Magola Marrugo (Jovita). Y se compró por 14 pesos.
Se fue levantando la primera iglesia parroquial. Era de Forma octagonal. (En
la arquitectura bizantina el octágono marca un lugar sagrado.).
Paulatinamente, iba tomando forma la parroquia como estructura y como
comunidad. mientras el empuje del padre Cano, apoyado por la participación
de un animoso grupo de personas, iban levantando la primera iglesia de
material, a la vez iban fraguando la iglesia- pueblo de Dios- comunidad. entre
la familia que mas colaboraron recordamos: Ganimedes Y Rosa Martelo,
Familia Anillo Romero, Padilla Martínez, Villadiego Simancas, Olmos Pérez,
Rodríguez Paternina, Garzón Ramos, Rodríguez Simancas, Zambrano.
El padre de Jesús María Cano invitado a formar un grupo de oración en la casa
Romero Martelo y viendo el abandono de esta parte del pueblo comenzó a
reunirse cada 15 días celebrando la eucaristía en las casas. también se celebró
3 veces en el hogar Bellavista, Pero la ruptura de un vidrio aconsejó celebrar
en el centro hospital. se efectuaron bautismos y primeras comuniones,
mientras la eucaristía se celebraba los sábados a las 08:00pm de la noche.
Debido al terreno Arcilloso a los 20 años de distancia, fue necesario construir
una nueva iglesia parroquial, un poco más amplia en realidad va surgiendo
nuevos barrios.

Las fiestas principales. Además de la tradicional es Navidad y Semana Santa,


Tan incrustadas en la cultura popular, sobresale la fiesta de San José Obrero
Patrono de la parroquia, la del Sagrado Corazón de Jesús y la apoteósica fiesta
de la Virgen del Carmen.
La feligresía recibe los sacramentos, aunque a veces no tanto motivados por
razones teológicas cuánto por otros motivos (salud, protección contra la
brujería, maleficio, hechizos, documentos y fiesta).

SACERDOTES PÁRROCOS.

P. Jesús María Cano. (1975-1985): Fue el fundador de la parroquia. Con


esmerado empeño logró adquirir el terreno, Construir el templo y la casa cural.
Incursionado en los archivos parroquiales encontramos los siguientes datos la
primera partida del matrimonio tiene la fecha del 1 de junio de 1976 y
responde al nombre de Lisandro Mato y Marcela del Carmen Zurita la última
partida del matrimonio firmada por el padre Cano es el 16 de marzo de 1985.
10 años estuvo ateniendo la nueva parroquia de San José obrero, pero ya desde
antes venía trabajando en ella oficialmente.
Profesor. Del COBEHE durante varios años, celoso apóstol con sobresalientes
relaciones humanas, pastor bondadoso con todo su rebaño, hoy es día la
población guarda grandes recuerdos de Él, es una persona muy dinámica, de
iniciativa, le gusta mucho acercarse a la familia, brindándoles su amistad a
cuanto la solicitan. esta amistad es tan profunda que, a pesar de encontrarse en
otra parte, sigue de vez en cuando visitando a los antiguos feligreses
Arjoneros.

A él se le debe la llegada de las hermanas Catequista Misioneras a la


parroquia. El mismo padre Cano consiguió la imagen del Cristo, la imagen de
la Virgen del Carmen, del Sagrado Corazón de Jesús, la de San José y el
Sagrario.

La campana principal tiene su historia, pues pertenecía al antiguo monasterio


de Santa Clara de Cartagena, el señor Juan Caicedo nos recuerda la historia
con el siguiente merengue:
Yo quiero cantar un merengue, - yo lo quiero tatarear
a la Iglesia de Turbaquito, - una campana vino a dar
del antiguo Santa Clara- un día cualquiera se cayó
un ladrón estaba sentado- y en seguida la escondió
como la lengua no es quieta, -en una parranda lo conto
así, Gustavo Paternina - Enseguida lo aventó
padre Cano? Soy su amigo, - y le cuento la verdad.
Por allí tengo un amigo - una campana tiene guardada
el padre hizo sus diligencias - y en la mañana se embarcó
a la casa de Caicedo - tempranito visitó
ya sabes a lo que vengo - ya gustavo me contó

Juan Caicedo trasnochado - en seguida se paró


al saludar al padre Cano - estas palabras le expreso
Padre esta campana es tuya - no sé cómo lo interpretes
llevársela a Turbaquito - para que llames a sus fieles
ese ladrón era conocido - no parece que era tan pillo
este caso sucedió ni la custodia de Badillo

es el ladrón yo lo quiero conoce


Juan Caicedo hijo de Manuela y Andrés.

P. Arnoldo Palacios (1985 – 1988). Su primera firma aparece en fecha 30


marzo de 1985, con el matrimonio de Julio César Hurtado y Marta Rosa.
Aún firma como diácono, ordenado el 9 de diciembre de 1984. Su primera
firma cómo sacerdote (ordenado el 23 de marzo de 1985) aparece a los dos
meses de atender pastoralmente esta parroquia.
La última partida de matrimonio firmada por el, es del 17 de enero de 1988.
Durante su administración inició la procesión del Sagrado Corazón de Jesús
organizada por Orlando Guardo y Anita; actualmente mueve buena parte de la
comunidad. se destacó por su interés en favor de las vocaciones sacerdotales
fruto de este trabajo fue la ordenación sacerdotal de Richard Nieto en 1993.
La comunidad recuerda al p. Arnoldo como un sacerdote sencillo, muy
sensible al trabajo de la infancia misionera y con la juventud. Cuántos jóvenes
se acercaron a la parroquia atraídos por equipos de fútbol que él patrocinaba.
Hay linda memoria de la experiencia del movimiento misionero que promovió
a raíz de la visita del Santo Padre Juan Pablo II a Cartagena en 1986: tuvieron
la oportunidad de acercarse mucho al Papa.

Padre Sergio Zarante. (1988-1993).


La primera partida de matrimonio firmada por él lleva la fecha del 20 de
febrero de 1988, la pareja (Carlos Arturo Pájaro con Josefa Viloria Julio). La
última fecha es del 7 de 1993.
La comunidad recuerda su alegría y su gran capacidad de moverse por todas
partes. se destacó también por su facilidad de acercarse a las familias.

Padre Lauro Negri O. CARM. (1993- 2015)

El 15 de febrero de 1990.
La presencia en la arquidiócesis del padre Laura Negri. Y el deseo de que se
configurara un espacio jurídicamente reconocido en el cual poder vivir de
manera sencilla e insertar una vida de fraternidad y de misión desembocó en
un convenio entre la arquidiócesis de Cartagena en la persona del señor
arzobispo monseñor Carlos José Ruiseco Viereira y la provincia italiana. De
los carmelitas. En la persona del padre provincial, padre tiberio Scorrano. Este
convenio ha firmado en Roma, el 19 de mayo de 1996 marcaba el comienzo
de un camino que, en fecha 14 de noviembre de 1999, dio paso a la
confirmación también jurídica de la fraternidad carmelita y la arquidiócesis.
La parroquia de San José Obrero de Arjona ha sido confiada a los cuidados
pastorales del Carmelo, frente a la necesidad de una nueva iglesia. (La primera
amenazaba ruina debido al terreno arcilloso).
En el año 1995 se inició la obra realizada con los generosos aportes del
Carmelo Italiano y el duro trabajo de la Comunidad. Hoy contamos con una
nueva iglesia. muchas personas dedicaron su tiempo y su profesionalismo
totalmente gratuito al servicio de esta obra comunitaria. Queremos agradecer
al doctor César Pereira, al doctor Coll, a la doctora Carmensi García, al doctor
Rafael Pinedo, al maestro de obra Rafael castaño y a todos los obreros que
sudaron y trabajaron en la realización de este sencillo y hermoso templo.
Con ocasión del jubileo extraordinario. Nuestra parroquia se encuentra en

Padre José Malo Malobi (2005-2007)

Padre Freddy Márquez. Maza. (2016-2021).

Padre Sergio mantilla.

Padre Andre Fernando Paternina Ferrer (2022-2025)


RELIGIOSAS

Al padre Jesús María Cano Restrepo se debe también la avenida de la


Comunidad de las hermanas misioneras catequistas, quienes llegaron a
Arjona el 8 de febrero de 1982.
como la estructura física de la casa parroquial no existían ese entonces, fueron
acogidas en la casa de la familia Romero Martelo, y luego por dos meses en la
casa de la señorita Delia Pereida Ramos, cerca de la parroquia de la
Candelaria. su presencia además que a la evangelización, se proyecta también
a una generosa labor social, la hermana Mercedes Pino Uribe fue la primera
superiora. acompañaron el surgimiento de esta casa, las hermanas Elvira
Osorio, Trinidad ladino, Neyla de Jesús Monsalve y una consejera: hermana
soledad Rodríguez. Trabajaron en esta parroquia las hermanas: Elvira Osorio
Munera, Amanda Sosa Isaza, Trinidad Ladino Ladino, Judith Suarez, Ritalina
Pinzón, Rosa Molina Castro, Lorena M. Almeida, Inés Carvajal, Ana
Gonzalez Duque, Rita Zuleta, Marina Valencia, Ana Mejía, Neyla luz
Vergara, Rosa, Graciano, Isabelth Arrieta, Elisa Ricardo Ricardo y la hermana
Juana Rojas Gómez.
El deseo del padre obispo monseñor izasa, quien un saludo de Navidad le
desea la superior general, “no veo lejano el día en que las misioneras
catequistas estén integradas a la pastoral diocesana”. se realizó. la hermana
Rosa Molina trabajo arduamente junto con la señora Rosa de Romero, en cuya
casa se hospedaron por un tiempo, también las demás hermanas antes de la
construcción de la casa, donde actualmente funciona el despacho parroquial y
las Dios piezas aledañas.

En 199,1 escribe la hermana Trinidad Ladino “el 7 de febrero, nos trasladamos


de la casa parroquial a la nueva casa, que estaba en obra negra, sin ventanas,
Corre mucha brisa y entra mucho polvo, en el interior de la casa. el viernes en
la oración de laudes, dieron gracias a Dios por el estreno de la casa nueva”.
actualmente vive allí y continúa su esmerada labor pastoral, Presencia humilde
discreta y muy evangélica en nuestra comunidad parroquial.
su presencia pastoral va desde la atención al despacho parroquial, la infancia
misionera, a la preparación para los sacramentos, catequesis parroquial, visita
los hogares y a los enfermos. además, escribe la hermana Mercedes – “se
inicia un curso de mecanografía y capacitación en general para ayudar a si
algunas jóvenes que querían superarse”. El trabajo es intenso y un poco duro,
pero No obstante, las hermanas se logran sobreponer y trabajan con ánimo
decidido y corazón generoso, sembrando en la gente sentimientos de amor al
trabajo y al servicio de los demás.
se va organizando poco a poco las primeras comuniones (el primer grupo
estaba formado por 48 Niños), las fiestas Patronales, nacen grupos de
reflexión, se prepara la Semana Santa, se promueve la devoción a María, a
partir de la gran devoción a la Virgen del Carmen. se leen las crónicas de las
hermanas “el mes de octubre es bien movido sobre la actividad misionera de
la Iglesia y tomar parte un buen grupo de niños que hacen parte de la infancia
misionera; Intervienen también los jóvenes inquietos por conocer la labor de
las misioneras”. se celebran por sectores la novena de Navidad, en las casas la
gente responde con interés. hoy en día las hermanas por falta de vocación
dejaron esta comunidad parroquial.

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