E

l bautismo ha sido parte integral del cristianismo aislados o independientes; sino que están Jesús dijo en Juan 14:15: “Si me amáis, guardad mis
desde sus comienzos. Este no es un tema que se ligados el uno al otro como un asunto de causa y mandamientos”
debe tomar a la ligera. Esta práctica no era efecto. El bautismo es el efecto externo de una
causa interna, la fe. El uno no es sin el otro. Lo
considerada una opción o algo que se podía posponer,
que podemos esperar de una persona que ha
sino una cuestión de suma urgencia por parte de aquellos creído en el evangelio es que muestre un
que recibían la Palabra de Dios. determinado interés por ser bautizado y la EL BAUTISMO ES EN EL NOMBRE DE JESÚS
consecuente diligencia hasta ver resuelta su
Hechos 2:41 “Así que, los que recibieron su palabra apremiante necesidad. No sabemos de ningún cristiano en el Nuevo Testamento
fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil que no haya sido bautizado en el nombre de Jesús:
personas.”
EL BAUTISMO ES NECESARIO PARA LA PEDRO LO ORDENÓ
Hechos 8:12 “Pero cuando creyeron a Felipe, que SALVACIÓN
anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de
 Hechos 2.38: “Arrepentíos, y bautícese cada
Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.” La predicación del evangelio tiene como fin supremo la
salvación de las almas y el bautismo hace parte integral de uno de vosotros en el nombre de Jesucristo
Hechos 8:35-38 “Entonces Felipe, abriendo su boca, y esta predicación, como el medio, por el cual estas almas para perdón de los pecados…”
comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio pueden acceder a la salvación. Así el bautismo se
de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y constituye en un acto imprescindible para la salvación. La  Hechos 10.48: “Y mandó bautizarles en el
dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea Biblia es concluyente en su afirmación de que el bautismo nombre del Señor Jesús.”
bautizado? nos salva:
Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y
FELIPE LO PRACTICÓ
respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. 1 Pedro 3:21 “El bautismo que corresponde a esto ahora
Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino
Felipe y el eunuco, y le bautizó.” como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios)  Hechos 8.16: “…solamente habían sido
por la resurrección de Jesucristo.” bautizados en el nombre de Jesús.”
Hechos 16:14,15 “Entonces una mujer llamada Lidia,
vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba Marcos 16:15,16 “Y les dijo: Id por todo el mundo y ANANÍAS LO CREÍA
a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere
para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será  Hechos 22.26: “…Levántate y bautízate, y lava
Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: condenado.”
Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi tus pecados, invocando su nombre.”
casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.” El Señor Jesucristo relacionó al bautismo, junto con el
creer, como requisito indispensable para la salvación y PABLO LO PREDICÓ
Hechos 16:32,33 “Y le hablaron la palabra del Señor a Pedro, el apóstol considerado columna en la iglesia
él y a todos los que estaban en su casa. Y él, tomándolos primitiva, presenta el bautismo como un acto de salvación.  Hechos 19.5: “Cuando oyeron esto, fueron
en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y bautizados en el nombre del Señor Jesús.”
en seguida se bautizó él con todos los suyos.” Una predicación que omite la doctrina del bautismo como
requerimiento para la salvación, o niega su eficacia
SANTIAGO NO LO DESCONOCÍA
Hechos 18:8 “Y Crispo, el principal de la sinagoga, salvífica esta fuera del orden de la predicación de la iglesia
creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los primitiva. Una persona que toma en serio la salvación de
corintios, oyendo, creían y eran bautizados”. su alma, debería considerar juiciosamente lo que la iglesia  Santiago 2.7: “¿No blasfeman ellos el buen
primitiva tiene que decir respecto al tema, ya que la nombre que fue invocado sobre vosotros?”
En estos pasajes podemos notar lo siguiente: Palabra de Dios nos exhorta a que cimentemos nuestra
 El bautismo ocupaba un lugar prominente dentro vida cristiana en el fundamento que constituyeron los JUAN LO TENÍA CLARO
de la predicación en la iglesia primitiva. apóstoles y profetas.
 Una de las tareas principales de los predicadores  1ª Juan 2.12: “Os escribo a vosotros, hijitos,
del evangelio era persuadir a los oyentes para Efesios 2:20 “edificados sobre el fundamento de los
apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo porque vuestros pecados os han sido
que fueran bautizados.
 La reacción inmediata de una persona que creía Jesucristo mismo.” perdonados por su nombre.”
al evangelio era solicitar el bautismo.
 Lidia adoraba a Dios pero le faltaba ser El bautismo es uno de los puntos principales en el plan de Otra evidencia contundente a favor del bautismo en el
bautizada. El verdadero adorador de Dios es salvación, más no el único. nombre de Jesús en la iglesia primitiva nos viene a través
aquel que está dispuesto a obedecerle. de la primera epístola de San Pablo a los Corintios:
 Ser bautizado es la consecuencia natural de No decimos que el agua salva; pero si alguien quiere ser
creer. Creer y ser bautizado no son hechos salvo debe creer y obedecer por la fe, a la Palabra de Dios.
 Iglesia
1Co 1:12,13 “Quiero decir, que cada uno de vosotros dijo en los nombres, no dijo en los títulos. Hay que
dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo diferenciar lo que es un nombre propio de lo que es un
de Cristo. título. Padre no es un nombre propio; Hijo no es un

Pentecostal Unida
¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por nombre propio, y Espíritu Santo no es un nombre propio;
vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?” estos son títulos; pero el Señor quería que los discípulos
fueran bautizados en EL NOMBRE; un nombre propio,
La respuesta a estas preguntas tenía por objetivo
contrarrestar la tendencia partidista que estaba dividiendo
singular y que pertenece a uno que tiene los títulos de
Padre, de Hijo y de Espíritu Santo. de Colombia
a los corintios. En efecto, el mensaje implícito en este
pasaje es que los Corintios habían sido bautizados en el  Jesús es el nombre del Padre:
nombre del que fue crucificado por ellos; por tanto, todos Juan 14:8,9 “Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre,
debían considerarse de Cristo. Está claro entonces, que y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy
los Corintios habían sido bautizados en el nombre de con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha
Jesús. visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú:
Muéstranos el Padre?”
De todo lo anterior podemos concluir que:
 Jesús es el nombre del Hijo:
 Todos los cristianos del primer siglo fueron Mat 1:21 “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre
bautizados en el nombre de Jesús. JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.”
 Los apóstoles de la iglesia primitiva sostenían
 Jesús es el nombre del Espíritu Santo:
que el perdón de los pecados se obtenía por la
invocación del nombre de Jesús en el acto del 2Co 3:17 “Porque el Señor es el Espíritu; y donde está
bautismo. el Espíritu del Señor, allí hay libertad.”

Una cosa es la orden y otra es su ejecución. En la orden

 Hechos 10:43 “De éste dan va el título; pero la ejecución de la orden consiste en
testimonio todos los profetas, que pronunciar el nombre del poseedor de ese título.
todos los que en él creyeren, recibirán
perdón de pecados por su nombre.” Cuando en la iglesia primitiva se practicaba el bautismo en
el nombre de Jesús, no era otra cosa que el cumplimiento
EVIDENCIAS
 Romanos 10:13 “porque todo aquel de la orden dada por el Señor en Mateo 28.19, porque ellos
que invocare el nombre del Señor,
será salvo.”
comprendían muy bien que Jesús es el nombre del Padre,
y del Hijo, y del Espíritu Santo.
BÍBLICAS DEL
 Hechos 4:12 “Y en ningún otro hay El bautismo que la iglesia del siglo I enseñó y practicó no
salvación; porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los
ha quedado perdido entre el tiempo y la proliferación de
sectas religiosas. Siendo el bautismo en el nombre de
BAUTISMO EN EL
hombres, en que podamos ser salvos.” Jesús un asunto de salvación, Dios se encargó de

 Juan 20:31 “Pero éstas se han

mantener viva esta doctrina en el seno de su iglesia; una
iglesia que aun hoy, en el siglo XXI, continua siendo
NOMBRE DE JESÚS
escrito para que creáis que Jesús es el “columna y baluarte de la verdad” 1Timoteo 3.15.

EN LA IGLESIA
Cristo, el Hijo de Dios, y para que
creyendo, tengáis vida en su nombre.”

¿CÓMO INTERPRETÓ LA IGLESIA MATEO Iglesia Pentecostal PRIMITIVA

28.19?
Unida de Colombia
Mateo 28:19 “Por tanto, id, y haced discípulos a todas
las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del San José de
Iglesia Pentecostal Parede Colombia
Unida
Hijo, y del Espíritu Santo." Urb. Los ángeles a una cuadra y media
Para entender Mateo 28.19 hay que comprender la del parque principal.
diferencia entre una orden y su ejecución. El Señor ordenó
que los discípulos fueran bautizados en EL NOMBRE. No Informes: 3203655770