UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SANTO DOMINGO
NOMBRE. Jenny
APELLIDO. Morel
MATERIA. Modelos de entrevista psicológica
PROFESOR (a). Arcadia Castillo
SECCION. 4
TEMA. Modelos en psicología
MODELOS EN PSICOLOGIA
En el campo de la psicología, un modelo es una representación
simplificada de un fenómeno o proceso psicológico que nos ayuda a
comprender mejor cómo funciona. Estos modelos son herramientas
teóricas que nos permiten organizar y sistematizar la información sobre el
comportamiento humano, las emociones y los procesos mentales.
Existen diferentes tipos de modelos en psicología, cada uno de los cuales
se centra en un aspecto particular del comportamiento humano. Algunos
de estos son.
Modelos de aprendizaje
Estos modelos se centran en cómo adquirimos nuevos conocimientos y
habilidades a través de la experiencia. Se basan en principios como el
condicionamiento clásico y el condicionamiento operante. Dentro de los
representantes Iván Pávlov, et al., 1890 se basaron en aspectos
observables de la conducta, empleando variables que se pudieran
controlar.
Conductismo
El conductismo es una de las corrientes psicológicas más antiguas,
teniendo sus orígenes a principios del siglo XX. La idea fundamental de
esta corriente es que el aprendizaje consiste en un cambio en el
comportamiento, ocasionado por la aplicación de asociaciones entre los
estímulos del ambiente y las respuestas observables del individuo.
Uno de los aportes mas significativos dentro de lo que son los modelos
psicológicos, fue el del filosofo ruso Iván Pávlov, quien experimento con
perros mediante el uso de un estimulo no condicionado que fue la comida
y otro condicionado que constituyo una campana, con esto observaba que
cuando tocaba la campana, el perro comenzaba a salivar porque estaba
asociando este sonido con el hecho de que había comida, con este
experimento quedó establecido lo que es el aprendizaje y que a través del
mismos los humanos se pueden condicionar para realizar cualquier
función. Edward T. desarrolló las primeras tres "Leyes de aprendizaje":
Disposición, La disposición implica un nivel de concentración y deseo. Un
individuo aprende mejor cuando está preparado de manera física, mental
y emocional para ello, siendo lo opuesto si no ve ninguna razón para
hacerlo. El
principio declara que aquellas cosas que se repiten más a menudo son
más memorables. El principio de efecto es basado en la reacción
emocional del estudiante. Tiene una relación directa con la motivación. El
principio de efecto dicta que el aprendizaje se facilita cuando es
acompañado por un sentimiento agradable o de satisfacción, y que el
aprendizaje se complica cuando es asociado con un sentimiento
desagradable. Desde que T. definió sus tres leyes básicas en los inicios
del vigésimo siglo, cinco principios adicionales han sido añadidos:
Primacía, Primacía, el estado de ser primero (inicial), a menudo crea una
fuerte, casi inamovible, impresión. Las cosas aprendidas primero crean
una impresión fuerte en la mente que es difícil de borrar. Para el profesor,
esto significa que lo enseñado tiene que ser lo correcto desde el principio.
principio de recencia dicta que las cosas más recientemente aprendidas
son más memorables. Por el contrario, entre mayor sea el tiempo en que
un estudiante esté alejado de un nuevo concepto o aprendizaje, será más
difícil recordarlo. Por ejemplo, es fácil de recordar un número telefónico
marcado hace unos cuantos minutos, pero por lo general resulta
imposible de recordar un número nuevo marcado la anterior semana.
Entre más se aproxime el momento de la lección al momento de aplicarla
por necesidad, será mejor el rendimiento del estudiante., Intensidad,
Entre más intenso sea el material enseñado, mayor probabilidad tiene
éste de ser retenido. Una experiencia nítida, clara, vívida, dramática, o
apasionante enseña más que una experiencia rutinaria o aburrida. El
principio de intensidad implica que un estudiante aprenderá más de algo
real que de un sustituto. El principio de libertad declara que las cosas que
son estudiadas libremente se asimilan mejor. Por el contrario, entre más
sea un estudiante obligado, más difícil será aprender, asimilar e
implementar lo estudiado. La compulsión y la coerción van en contra del
crecimiento personal. Entre más grande sea la libertad disfrutada por un
individuo dentro de una sociedad, mayor será el avance intelectual y
moral percibido por la sociedad con todo y Requisito. El principio de
requisito declara que "tenemos que tener algo para obtener o hacer algo."
Puede ser una capacidad, habilidad, instrumento o cualquier cosa que nos
pueda ayudar a aprender u obtener algo. Un punto de partida o raíz es
necesario.
Modelo psicodinámico
Desde sus primeros planteamientos, propuestos por Sigmund Freud a
finales del siglo XIX, el psicoanálisis ha buscado no solo comprender, sino
también establecer una forma para la superación de algunos trastornos
mentales. Para esto, recurre a sus propios métodos y, en consecuencia, a
sus propios métodos de intervención. Con todo, podría decirse que es una
teoría psicológica que resalta la importancia de atender a los impulsos
reprimidos por la consciencia. Los fundamentos del psicoanálisis se
encuentran en la idea de que la mente humana tiene tres componentes
básicos: el ego, el superyó y el ello
El psicoanálisis es considerado una pseudociencia por la psicología
cognitiva, la psicología evolucionista, la biología molecular, la
neurobiología y la psiquiatría actual. El ello representa los instintos
primitivos y los impulsos emocionales, mientras que el superyó representa
el sentido de lo moral y las normas culturales. El ego es el punto medio
que trata de balancear estos dos polos, y busca satisfacer las necesidades
del ello de una manera aceptable para el superyó y la sociedad en
general. Le critican el hecho
de que se basa en teorías obsoletas e hipótesis que carecen de apoyo
empírico. Ejemplo de ello son sus construcciones meta ‘psicoanalíticas
Modelo cognitivo
Este modelo se enfoca en cómo procesamos la información, cómo
pensamos, aprendemos y recordamos. Explora la influencia de los
procesos cognitivos en nuestras emociones y comportamiento.
Representada principalmente por Jean Piaget, la psicología cognitiva es la
vertiente de la psicología que se dedica al estudio de los procesos
mentales como la percepción, la planificación o la extracción de
inferencias. Es decir, procesos que históricamente se han entendido como
privados y fuera del alcance de los instrumentos de medición que se han
venido utilizando en estudios científicos.
El cognitivismo y la psicología cognitiva han supuesto un golpe sobre la
mesa por parte de una comunidad de investigadores que no quería
renunciar al estudio científico de los procesos mentales, y
aproximadamente desde los años 60 han formado la corriente de
psicología hegemónica en todo el mundo. La psicología cognitiva estudia
al ser humano a partir de una visión específica de su objeto de
investigación. Algunas de las características de este enfoque son: Cada
individuo es el pensador y el creador de su propia realidad. Las personas
responden a los estímulos del medio y les dan estructura y sentido.
la crítica al mentalismo se trata de que el concepto de aquello a lo que se
reducen los fenómenos mentales internos. En este caso han sido
reducidos a rasgos objetables de la conducta, es decir, a características
conductuales observables empíricamente o explicables mediante la
ciencia. Esta es una clave esencial del neopositivismo lógico. Según ello
no sólo se reduce lo mental a lo conductual, sino que se entiende a esta
base práctica en términos cientificistas, es decir, desde la óptica que
extiende el paradigma de las ciencias naturales y exactas a las ciencias
modelos constructivistas
Las teorías constructivistas sostienen que el conocimiento se construye a
través de la experiencia y depende de la interpretación. Es decir, el
aprendizaje no se trata de procesar y almacenar información, sino de
construirla. La realidad no se percibe de forma objetiva, por lo
que aprender es un proceso dinámico que implica interpretar y
reorganizar la información.
Para el constructivismo, el contexto social y cultural tiene un papel
importante en el proceso de aprendizaje. Las actividades deben estar
vinculadas a experiencias reales y familiares a los estudiantes. El objetivo
de la enseñanza es que los estudiantes elaboren e interpreten la
información. El estudiante es quien crea el significado. El constructivismo
emergió entre los años 1970 y 1980, como respuesta a la visión de la
psicología cognitiva. A diferencia de esa corriente, los constructivistas no
veían a los estudiantes como simples receptores pasivos de la
información, sino más bien como sujetos activos en el proceso de
adquisición de nuevos conocimientos. Las personas aprendemos
interactuando con el medio ambiente y reorganizando nuestras
estructuras mentales.
Los aprendices son vistos como los responsables de interpretar y darle
sentido al nuevo conocimiento, y no simplemente como individuos que
almacenan, de forma puramente memorística, la información recibida. El
constructivismo implicó un cambio de mentalidad, pasando de tratar al
aprendizaje como la mera adquisición de conocimiento a la metáfora de la
construcción-conocimiento.
Aunque esta corriente maduró en los años setenta, ya existían unos
cuantos antecedentes sobre las ideas constructivistas. Jean Piaget y
Jerome Bruner anticiparon la visión constructivista varias décadas atrás,
en los años treinta. principios básicos
El conocimiento es construido por el estudiante, no transmitido por el
profesor.
El aprendizaje es un proceso activo, no pasivo. Principales críticas al
construccionismo.
Tal y como se ha ido exponiendo, el construccionismo comporta una
nueva forma de afrontar el conocimiento de la realidad y concretamente
el construccionismo social nos aporta una nueva forma de concebir la
psicología. Evidentemente, ello ha suscitado no sólo reticencias sino
críticas abiertas y frontales a las premisas sobre las que se asienta tanto
el paradigma
construccionista como el construccionismo social. Es precisamente el
análisis pormenorizado de dichas críticas lo que permite acabar de
configurar más claramente los límites y características de ambos.
Dos de las críticas se aplican tanto a la epistemología construccionista
como al construccionismo social y se basan, por una parte, en cuestionar
la aportación de innovación al ámbito científico y, por otra, en las
consecuencias de su supuesto carácter antirrealista. La tercera es
específica del construccionismo social y se centra en cuestionar el papel
que dicha teoría reserva al individuo. El conocimiento es
construido a partir de la experiencia y la reflexión. Teoría del
aprendizaje de Piaget
Piaget elaboró su teoría desde una postura puramente constructivista.
Este epistemólogo y biólogo suizo afirmaba que los niños y niñas tienen
un rol activo a la hora de aprender.
Para él, las diferentes estructuras mentales van modificándose y
combinándose a través de las experiencias, mediante la adaptación al
entorno y la organización de nuestra mente.
El aprendizaje se da como resultado de los cambios y las situaciones
novedosas. Nuestra percepción del mundo se va renovando a medida que
vamos creciendo. Este proceso se compone por esquemas que nosotros
ordenamos mentalmente.
La adaptación tiene lugar mediante un proceso de asimilación, que
modifica la realidad externa, y otro de acomodación, que es el que cambia
nuestras estructuras mentales.
Aprendizaje social de Bandura
La teoría del aprendizaje social fue propuesta por Albert Bandura en 1977.
Esta teoría sugiere que las personas aprenden en un contexto social, y
que el aprendizaje se facilita a través de conceptos tales como el
modelado, el aprendizaje por observación y la imitación.
Es en esta teoría que Bandura propone el determinismo recíproco, que
sostiene que el comportamiento, el medio ambiente y características
individuales de la persona, se influyen recíprocamente. En su desarrollo
también afirmó que los niños aprenden observando a los otros, así como
del comportamiento del modelo, los cuales son procesos que implican
atención, retención, reproducción y motivación.
Críticas a la teoría del aprendizaje social de Bandura
La teoría del aprendizaje social de Albert Bandura, aunque ampliamente
reconocida y utilizada en el campo de la psicología, ha recibido críticas
significativas a lo largo del tiempo. Una de las principales críticas es que,
a pesar de incorporar elementos cognitivos en su explicación de la
conducta, sigue manteniendo una perspectiva que algunos consideran
limitada, al enfocarse en gran medida en el contexto social inmediato y
observable, dejando de lado la complejidad interna de los procesos
mentales individuales. Al centrarse en la observación y la imitación,
Bandura pone en un segundo plano otros factores, como los rasgos de
personalidad y las experiencias pasadas, que también influyen
profundamente en cómo se desarrolla y mantiene una conducta.
Otra crítica significativa hacia la teoría de Bandura es su simplificación del
rol del refuerzo. Si bien Bandura reconoce el refuerzo como un elemento
en la observación y aprendizaje, se cuestiona la noción de que este no sea
esencial para la adquisición de nuevos comportamientos. Según Bandura,
el aprendizaje ocurre sin necesidad de refuerzo directo, mediante lo que
él llama “aprendizaje vicario” u observacional. Sin embargo, algunos
críticos argumentan que Bandura no explica adecuadamente cómo y por
qué el refuerzo sigue siendo relevante, y creen que su modelo debería
incluir una mayor dependencia del refuerzo directo para sostener que una
conducta aprendida sea duradera y significativa.
Además, el modelo de Bandura ha sido criticado por su enfoque en la
dimensión social y de imitación, ya que, para algunos expertos, el
aprendizaje no siempre requiere observación de modelos o de
interacciones directas. En este sentido, los críticos sostienen que hay
otros mecanismos de aprendizaje que no involucran una base social
directa, como el descubrimiento individual y la construcción de
conocimiento a partir de la experiencia personal, que no requieren la
imitación de otros para desarrollarse.
Por último, algunos teóricos cognitivos han señalado que Bandura no
profundiza lo suficiente en los mecanismos neurocognitivos subyacentes
al aprendizaje. Aunque Bandura integra aspectos cognitivos en su teoría,
su enfoque en los procesos observacionales deja sin explorar la base
neurológica que permite estos procesos de adquisición y retención de la
información. En este sentido, la teoría de Bandura ha sido criticada como
insuficientemente científica, al depender de observaciones sin análisis
fisiológicos que expliquen cómo el cerebro procesa y almacena las
conductas observadas. Estas críticas resaltan la necesidad de integrar
conocimientos de la neurociencia con las teorías de aprendizaje social,
subrayando que, si bien la teoría de Bandura es pionera y útil, puede ser
demasiado simplista para explicar la totalidad de los procesos de
aprendizaje.
Bandura, A. (1977). Social Learning Theory. New York: General Learning
Press.
[Link] › wiki › Iván_Pávlov
[Link]/
Psicología y Mente
[Link] › desarrollo › teorias-aprendizaje
Includes bibliographical references and index
