LAS MIL Y
UNA...
HISTORIAS
GEOGRAFÍA FÍSICA DE
ARABIA (REPASO)
SESIÓN 1
SESIÓN
1 1
1.GEOGRAFÍA FÍSICA DE ARABIA FICHA 1
Relieve y
clima
La civilización islámica nació en Arabia.
Arabia es una gran península, situada en el
Sudoeste de Asia, entre el Golfo Pérsico y
el mar Rojo, que la separa de África. A
causa de la falta de agua es un enorme
desierto y sólo en algunas zonas de la
costa y en los oasis del interior es posible la
vida del ser humano.
SESIÓN
1 2
1.1 Aspectos físicos en la expansión del FICHA 1
islam Relieve y
clima
Mar Caspio.- A pesar de su nombre, el mar Caspio tiene
características de lago, ya que está alimentado por varios
ríos, no tiene salida alguna a mar abierto y, por lo tanto, se
encuentra completamente rodeado por tierra. Es el espacio
acuático interior más grande del mundo.
Mar Rojo.- El mar Rojo es una zona de agua salada ubicado
entre África y la Península Arábiga.
A diferencia de la mayoría de los mares, ningún río ni arroyo
desemboca en él.
Golfo Pérsico.- El Golfo Pérsico es un brazo de mar ubicado
en el corazón del Oriente Medio. El Golfo Pérsico está
ubicado entre la Península Arábiga y el Mar Arábigo; es una
extensión, de poca profundidad. El Golfo Pérsico ha sido una
ruta marítima importante desde la antigüedad y disminuyó
con la caída de Mesopotamia.
SESIÓN
1 2
1.1 Aspectos físicos en la expansión del FICHA 1
islam Relieve y
clima
Mar Arábigo o Mar de Omán.- El mar Arábigo se localiza en el
noroeste del océano Índico. También se le conoce con el nombre de
mar de Omán o mar de Arabia. Se trata de un gran cuerpo de agua
salada que tiene una gran importancia económica puesto que es una
ruta de comercio que une Europa y el subcontinente Indio.
Mar Negro.- La ciencia marina cree que el mar Negro recibe su
nombre por una capa de sulfuro de hidrógeno, y es base de una
población microbiana que produce sedimentos negros. El Mar Negro
es uno de los mares que se encuentra en el hemisferio norte, más
específicamente entre Europa y Asia. Este mar actúa justamente
como división entre ambos continentes.
Mar Mediterráneo.- El Mediterráneo es un mar marginal separado del
Océano Atlántico por el estrecho de Gibraltar. Se trata de un mar
intercontinental situado entre Europa, África y Asia. El Mediterráneo
actúa sobre sus costas haciendo que el calor en estas zonas sea
menor. Supone un nexo de unión y fuente de multitud de culturas.
Históricamente, muchos imperios como los fenicios, griegos, romanos
u otomanos han navegado sus aguas.
SESIÓN
1 4
1.1 Aspectos físicos en la expansión
del islam FICHA 1
Relieve y
clima
Tigris.- Es un curso de agua que atraviesa el territorio de Turquía e Irak y se ubica
más al este del río Éufrates, con el que forman Mesopotamia, donde nacieron
algunas de las primeras civilizaciones de la humanidad , gracias a la posibilidad de
regar sus tierras.
Por ser esencial fuente de recursos como alimentos y agua dulce, las orillas del río
Tigris son lugar común de poblaciones humanas.
Éufrates.- El Éufrates es el río más largo del suroeste de Asia, y
consecuentemente, es más largo que el Tigris. Su agua dulce es necesaria para
beber, bañarse, cocinar y realizar otras actividades básicas, y es fuente de
pescado. El agua del río proviene principalmente de las lluvias y de la
nieve derretida, además de los ríos mencionados y algunos pequeños arroyos.
Nilo.- El río Nilo es el curso de agua más extenso de África y el segundo más
extenso del mundo después del río Amazonas. Fluye a través del territorio de once
países y desemboca en el Mar Mediterráneo, en el llamado delta del Nilo. La
población que aprovecha las aguas del río Nilo es muy diversa y comprende
diferentes grupos étnicos y comunidades que viven en las áreas rurales y urbanas a
lo largo del río. Estas personas dependen del río para actividades como la
agricultura, la pesca, la producción de energía hidroeléctrica, el turismo y el
transporte fluvial.
SESIÓN
2 5
1.1 Clima de la zona de expansión del
islam FICHA 1
Relieve y
clima
A pesar de su aparente uniformidad, se pueden distinguir tres claras
zonas climáticas en Arabia Saudí:
Clima desértico, que domina la mayor parte del país.
- El clima desértico se caracteriza por la aridez y por la regularidad de
las precipitaciones. La temperatura media anual supera los 18 °C, y
las temperaturas diarias presentan fuertes oscilaciones entre el día y
la noche (20 °C o más).
Clima de estepa a lo largo de una franja que va desde las tierras altas
del norte hasta La Meca.
- Las estepas son propias de regiones de clima continental donde los
veranos son cálidos, con temperaturas superiores a 20ºC, mientras
que los inviernos son fríos o muy fríos permaneciendo el termómetro
por debajo de 0ºC durante varios meses.
Clima húmedo y suave en las tierras altas al norte de Yemen.
- La estación lluviosa irriga Yemen de marzo a agosto a excepción de
las zonas desérticas del norte y del este. En las costas, el clima es
caluroso y húmedo y difícil de soportar en julio y agosto. El período
más clemente se extiende de diciembre a febrero.
6
2.Nacimiento del Islam
SESIÓN 3
2. El nacimiento y la evolución del islam 7
SESIÓN 3
2.1¿ Cómo nació el islam? FICHA 2
Inicio islam
El islam nació en el sigo VII, en la península arábiga. La
región estaba habitada por pueblos nómadas de
pastores, organizados en tribus enfrentadas entre sí, sin un
poder político que las uniera. La mayoría de la población
era politeísta (creían en varios dioses) y consideraba
sagrada la ciudad de La Meca.
- ¿Dónde?A orillas del mar Rojo. Las ciudades de
Medina y La Meca. Era destacados centros
comereciales por los que pasaban las rutas de
caravanas que transportaban especias, sedas y otros
artículos de lujo de Oriente.
SESIÓN
3 8
2.2 ¿ Cómo nació el islam?
FICHA 2
Inicio islam
En la Meca vivía Mahoma, un comerciante
de familia acomodada que comenzó a
predicar una nueva religión, el islam, basada
en la existencia de un único dios, llamado
Alá. Los mercaderes ricos de La Meca
consideraban su mensaje una amenaza para
el orden social. Por ello, en el 622 Mahoma
tuvo que huir a Medina. Esta fecha recibe el Esta foto de Autor desconocido se concede bajo licencia de CC BY-SA-NC.
nombre de hégira y marca el inicio del
calendario musulmán.
SESIÓN
3 9
2.3. Los fundamentos del islam.
FICHA 2
Inicios del islam
Las predicaciones de Mahoma se recogieron en el Corán, el libro sagrado
del islam. En él se describen las cinco obligaciones que todo creyente
debe cumplir:
- La profesión de fe, por la que el creyente testifica que "no hay más dios
que Alá, y Mahoma es su profeta".
- La oración cinco veces al día.
- La peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida.
- El ayuno durante el mes de ramadán.
- La limosna para ayunar a las personas necesitadas.
SESIÓN
4 10
2.4. La expansión del islam Ficha 2
Etapas de
expansión
Califato ortodoxo (632-661) Califato omeya (661-750) Califato abasida (751-1258)
- Tras morir Mahoma (632), el islam - El título de califa se hizo - La familia de los Abasidas tomó el
se expandió a través de la yihad hereditario, la capital se poder e instaló la capital en Bagdad.
o guerra santa. trasladó a Damasco y se Las luchas políticas aumentaron y el
organizó el territorio en Imperio comenzó a desintegrarse.
- Los parientes de
emiratos o provincias. Los Abasidas perdieron el control
Mahoma gobernaban el Imperio
sobre muchos territorios, como al-
desde Medina. Accedieron al - Se produjo la máxima
Ándalus, en la península
poder por elección y adoptaron expansión: se conquistaron
ibérica. Mientras tanto, aumentaba
el título de califa (jefe político y territorios desde Persia hasta la
la fuerza de los turcos, un pueblo
religioso). Los tres primeros califas península ibérica.
musulmán procedente de las
se proclamaron casi
- Una rebelión dirigida por Abul estepas de Asia.
unánimemente, pero el cuarto
Abbas acabó con este
Alí, fue asesinado en el año 661, - Las ciudades crecieron y Bagdad se
periodo. La familia Omeya fue
la familia Omeya tomó el poder. convirtió en un gran centro
asesinada, excepto el príncipe
comercial. En 1258, el ejército
Abderramán, que huyó a la
mongol saqueó la ciudad y mató al
península ibérica.
último califa abasida.
SESIÓN
4
11
2.5. Las etapas de la expansión del Islam Ficha 4
Expansión
del islam
3. La sociedad 12
SESIÓN
5 y la economía
islámicas Ficha 3
Sociedad
3.1. El califa, la máxima autoridad.
Califa: Era la máxima autoridad:
- Ejercía el poder político y religioso.
- Dirigía al ejército.
- Elaboraba las leyes.
- Era el juez supremo.
Le asistían una serie de cargos:
❑ Visires o consejeros y otros funcionarios.
❑ Cadíes, que aplicaban la justicia según las
leyes del Corán y enseñaban sus doctrinas.
❑ Valíes, que gobernaban las prov incias
❑ Emires, eran príncipes o nobles, a
menudo pertenecientes a la familia del
califa (ejercían de v alí de una prov incia y
tenían poder militar).
SESIÓN 13
5
3.1 ¿Cómo se organizaba la sociedad?
Ficha 3
Sociedad
La sociedad era heterogénea:
Convivían personas de distintas religiones (musulmana, judía y cristiana).
Convivían personas de distintas etnias (bereberes, árabes, eslavas...)
o La aristocracia:
- Grupo de origen árabe, con mucho poder político y económico.
- Integrada por Grandes propietarios.
Familias relacionadas con los gobernantes.
o Los notables Buen nivel económico, pero no intervenían en la vida política.
Eran comerciantes, artesanos con taller propio y personas propietarias de pequeños dominios rurales.
o La mayoría de la población vivía de manera precaria. Campesinos sin tierras
Artesanos que carecían de taller propio (se dedicaban a la venta ambulante.
Criados y criadas.
Las mujeres Estaban sometidas a la autoridad del padre o del marido.
Debían cuidar de la casa y de los hijos/hijas.
SESIÓN
6 14
4. La ciudad islámica medieval Ficha 6
La ciudad
islámica
SESIÓN 6 15
Analiza las
populosas
ciudades islámicas
medievales
Páginas 28-29
Esta foto de Autor desconocido se concede bajo licencia
de CC BY-NC.
SESIÓN 6
SESIÓN 16
7 5. Ciencia, cultura y arte en la Ficha 7.
civilización islámica Ciencia y
cultura
Grandes avances científicos
Los musulmanes trajeron de India y China:
Instrumentos de Avances en
Pólvora Papel Agricultura
navegación diferentes áreas:
•Astrolabio • Noria •Astronomía:
•Brújula •Molino de aqgua. •Elaboración de
•Sistemas de regadío catálogos de astros.
>(acequias y canal) •Se construyen
•Nuevos cultivos observatorios en las
(arroz, naranja y ciudades
azafrán). importantes
(Bagdad, Toledo)
•Matemáticas
•Difunden el uso del 0,
inventan el álgebra y
perfeccionan la
aritmética y la
trigonometría.
•Medicina
•Avanzadas técnicas
de cirugía y
anestesia.
•Química
•Descubren el ácido
sulfúrico y el ácido
nítrico.
SESIÓN 17
7
5.1 El desarrollo cultural. Ficha 7. Ciencia
y cultura
La expansión del islam pone en contacto a personas con lenguas,
formas de vida y creencias diversas.
El árabe se impuso como vehículo de comunicación por ser la
lengua en la que estaba escrito el Corán.
Los musulmanes traducen al árabe muchas obras griegas y
romanas.
Cultivan la poesía. En las bibliotecas de Bagdad, Córdoba y El
Cairo se almacenó todo el saber.
SESIÓN
18
8
5.2. Arte islámico Ficha 8
Arte islámico
La religión islámica prohíbe representar figuras humanas y animales
(aniconismo). Por eso, las principales manifestaciones artísticas son la
arquitectura y las artes aplicadas, que tiende a repetir los motivos:
mocárabes, celosías, alicatado, ataurique, lacería, decoración epigráfica,
geométrica, como el paño de sebka (formando rombos).
Las artes plásticas del mundo islámico son antinaturalistas. Se trata de recrear,
a través del arte, un ambiente puramente religioso, donde no cabe la
representación de la realidad. Es, por tanto, una manifestación del misticismo
y la espiritualidad de los musulmanes. Por ello abundan las composiciones
geométricas y abstractas.
La mutabilidad de las cosas se expresa a través de los recursos ornamentales .
Con los efectos de luz se consiguen sensaciones de desmaterialización
arquitectónica (reflejos, contrastes de color, etc . ). La disposición reiterativa y
repetitiva de los recursos ornamentales , que se multiplican hasta el infinito,
generando sensaciones de movilidad, agitación y densidad ornamental
(Horror vacui) .
SESIÓN 19
8
5.2.1. Características generales Ficha 8
Arte islámico
Arquitectura Elementos
El carácter del pueblo árabe: beduinos- Materiales pobres (ladrillos, madera,
nómadas nos lleva a: yeso, piedra).
- Las construcciones tienden a la horizontalidad. Elementos sustentantes: Columna, pilar,
arcos de herradura.
- Austeridad decorativa en el exterior.
Techumbres planas (artesonados de
- Gusto por la decoración interior (revestimiento madera) y abovedadas (bóveda de
de muros) nervios.
- Policromía. Los edificios se inscriben
en volúmenes cúbicos y se cubren con
cúpulas custodiados por altas torres.
SESIÓN 20
8
5.2.1 Arquitectura islámica
Materiales:
- La piedra es muy usada, pero sólo en las construcciones como alcazabas,
murallas, obras públicas … Se utiliza piedra sillar o simple mampostería (sin
labrar).
- El ladrillo (adobe y tapial)son muy usuales.
- Las techumbres son habitualmente de madera-artesanados.
- Revestimientos de estuco o yeso (habitualmente tallado y pintado), y
azulejos.
21
PIEDRA
Castillo de Baños de la Encina
22
PIEDRA
Castillo de Burgalimar
23
LADRILLO
Alcazaba de Mérida
24
LADRILLO
Alcazaba de Mérida
25
TECHUMBRE
Techumbre del palacio de la Aljafería de Zaragoza
26
TECHUMBRE
Techumbre mezquita de Córdoba
27
YESO O ESTUCO
Arabesco. Detalle de un panel de la Aljafería de Zaragoza
28
YESO O ESTUCO
Sebka. Decoración en el Alcázar de Sevilla.
29
AZULEJO
Mezquita de La Roca. Jerusalén
30
AZULEJO
La Puerta del Vino de la Alhambra
SESIÓN 31
8
5.2.1 Arquitectura islámica
Materiales:
- Los exteriores suelen ser sobrios, mientras los interiores se
decoran con profusión y riqueza, con decoración de
tipo vegetal, epigráfica, o geométrica. El elemento
sustentante más común es el arco, apuntado, lobulado
o de herradura (Al-Ándalus) que se irá haciendo cada
vez más complejo (polilobulado, mixtilíneo, ...).
SESIÓN 32
8
5.2.1 Arquitectura islámica
El arco:
SESIÓN 33
9
5.2.2 Urbanismo de la ciudad
musulmana
Marcada carácter religioso.
Carecen de planificación, tienen un trazado irregular y sinuoso.
Debido a razones climáticas buscan crear entornos frescos.
La mayoría estarán amuralladas.
Las puertas de acceso a la ciudad son ornamentales.
Tendencia a crear conjuntos circulares.
Las fachadas que daban a las calles apenas tenían aberturas al exterior.
SESIÓN 34
9
5.2.2 Urbanismo de la ciudad
musulmana
El edificio principal en las ciudades musulmanas es la mezquita, utilizada como lugar de culto, escuela o
tribunal. Hablaremos de su estructura más tarde.
Junto a la mezquita se emplazaba el mercado (en árabe zoco, en turco bazar), antepasado de nuestro
mercadillo. Los puestos de venta se situaban más o menos cerca de la mezquita en virtud del prestigio social de
las mercancías ofrecidas. De esta manera, libros y perfumes eran los artículos ofrecidos en su misma puerta, a
continuación se situaban las mesas de cambio de moneda, puestos de alimentación, utensilios de usos diversos
y, por supuesto, esclavos.
Los hamman o baños. Estos recintos eran utilizados tanto para el aseo personal como de lugar de encuentro,
siguiendo con la tradición de las termas romanas. El gusto de los árabes por la cultura del baño llevó a la
creación de las alhamas, unos establecim ientos terapéuticos en medio del campo, alzados en lugares con
aguas medicinales.
En los territorios musulmanes la sociedad estaba dividida entre una rica aristocracia terrateniente que recogía
los beneficios agrícolas y comerciales, y el resto de la población, mayoritariamente campesinos y
comerciantes, en este grupo los musulmanes tenían más derechos que los no musulmanes.
SESIÓN 35
9
5.2.2 Urbanismo de la ciudad
musulmana
Córdoba en época musulmana.
SESIÓN 36
9
5.2.2 Urbanismo de la ciudad
musulmana
La mezquita
SESIÓN 37
9
5.2.2 Urbanismo de la ciudad
musulmana
Baño musulmán
SESIÓN 38
9
5.2.2 Urbanismo de la ciudad
musulmana
Palacio musulmán
SESIÓN 39
9
5.2.2 Urbanismo de la ciudad
musulmana Ficha 9.
Proyecto
Madrassa