ARISTOTELES
JUSTO MEDIO
DATOS BIOGRÁFICOS
Nació en el 384 a.c EN MACEDONIA, DONDE SU PADRE
ERA EL MÉDICO PARTICULAR DEL REY
SE QUEDÓ HUERFANO A LOS 17 AÑOS.
SE TRASLADÓ A ATENAS PARA RECIBIR EDUCACIÓN.
SE volvió un discípulo de PLATÓN Y SU “ACADEMIA”
ESCRIBIÓ MÁS DE 200 OBRAS
ARISTÓTELES FUE DISCÍPULO
PLATÓNICO DURANTE 20 AÑOS,
TIEMPO EN EL QUE PLATÓN LO
APODÓ “EL LECTOR”
PERO LO QUE DESTACABA DE
ARISTÓTELES NO ERA OTRA COSA
SINO LA CRITICA HACIA LAS IDEAS
DE PLATÓN
DATOS BIOGRÁFICOS
POR EJEMPLO
PLATÓN APUNTA HACIA
ARRIBA (EL MUNDO DE LAS
IDEAS)
ARISTÓTELES APUNTA HACIA
ABAJO (MUNDO SENSIBLE)
LA PINTURA REPRESENTA LA
POSTURA DE CADA UNO
¿POR QUÉ?
Para Aristóteles, el conocimiento
comienza con la experiencia sensorial y
la observación del mundo físico.
Creía que las IDEAS no existen separadas
de las cosas materiales, sino que están
intrínsecamente unidas a ellas.
El conocimiento se obtiene a través del
estudio empírico y la lógica.
PLATÓN ARISTÓTELES
DIVISIÓN UNIÓN
DIFERENCIAS
PLATÓN MUNDO SENSIBLE
DIVISIÓN
MUNDO DE LAS IDEAS
POR EJEMPLO
ARISTÓTELES
IDEA
UNIÓN
LAS IDEAS SOLO
EXISTEN EN LAS
COSAS Y NO DE
MANERA
INDEPENDIENTE
MATERIA
POR EJEMPLO
SI EL MUNDO SENSIBLES ES EL VERDADERO
LA UNICA FORMA DE CONOCERLO ES A TRAVÉS
DE LOS SENTIDOS, QUIENES CAPTAN LA
INFORMACIÓN que, más tarde, nuestra
razón se encarga de abstraer y analizar.
ES DECIR, SOLO HAY UN MUNDO COMPUESTO DE
IDEAS Y MATERIA. PARA CONOCERLO
REQUERIMOS DE DOS ETAPAS: LA PRIMERA
MEDIANTE LOS SENTIDOS Y LA SEGUNDA
MEDIANTE LA RAZÓN.
POR EJEMPLO
PLATÓN
MUNDO REAL (IDEAS) MUNDO FALSO (MATERIA)
POR EJEMPLO
PLATÓN
MUNDO VERDADERO SENTIDOS (MATERIA) RAZÓN (IDEAS)
(MATERIA E IDEAS)
FUNDADOR DE LA LÓGICA
PARTIENDO DE ESE SUPUESTO, Y ALEJANDOSE
DE LAS TESIS DE SU MAESTRO, ARISTÓTELES
FUNDÓ LA LÓGICA.
A través de la lógica, podemos formular
proposiciones, construir argumentos, y
llegar a conclusiones válidas basadas en
la información obtenida por los sentidos.
ORIGEN DE LOS SILOGISMOS
TODOS LOS HOMBRES SON SÓCRATES ES UN
MORTALES HOMBRE
SÓCRATES ES MORTAL
PERO, ¿CÓMO SE QUE LAS DOS PREMISAS QUE DAN LUGAR
A MI CONCLUSIÓN SON CORRECTAS?
NIEGA EL DUALISMO PLATÓNICO DEL ALMA Y CUERPO
EL SER HUMANO ES EL ALMA NO ES
RESULTADO DE LA INMORTAL; MUERE
UNIÓN SUBSTANCIAL CUANDO EL CUERPO
ENTRE CUERPO Y MUERE
ALMA
EL ALMA DA UNIDAD A LA FUNCIONES DEL CUERPO; SIN EL CUERPO, EL ALMA NO
PODRÍA HACER LO QUE HACE
TIPOS DE ALMAS
RACIONAL SENSITIVA
VEGETATIVA
TIPOS DE ALMAS
RACIONAL SENSITIVA VEGETATIVA
Exclusiva de los seres Presente en los animales Es la parte del alma que
humanos, esta parte del (y en los humanos), esta comparten todos los
alma es responsable del parte del alma es seres vivos, incluidas las
pensamiento, la responsable de las plantas Y LOS ANIMALES
deliberación, y la funciones sensoriales, el
capacidad de actuar de movimiento, y las Esta parte del alma es
acuerdo con la razón. emociones. responsable de las
funciones básicas de la
nuestra capacidad para Permite a los seres vivos vida, como la nutrición y
el conocimiento y la percibir el mundo el crecimiento.
moralidad.
TIPOS DE CIENCIAS O SABERES
TEORETICA PRACTICA CREADORA
Estas ciencias se centran Estas ciencias están Estas ciencias están
en la búsqueda del orientadas hacia la orientadas hacia la
conocimiento por el acción y la conducta creación de objetos y
conocimiento mismo, sin humana, es decir, hacia lo obras, es decir, a la
ninguna aplicación que se debe hacer. producción de algo
práctica inmediata. nuevo.
Buscan guiar las
Son ciencias que buscan acciones humanas para Son disciplinas que se
entender los principios alcanzar un buen vivir. centran en la técnica y el
fundamentales de la arte.
realidad.
POR EJEMPLO
TEORETICA PRACTICA CREADORA
METAFÍSICA: Estudia la Ética: Se ocupa de la Retórica: El arte de la
realidad en su forma más conducta individual y del persuasión y el discurso.
abstracta y fundamental. concepto de la virtud, es
decir, cómo debe vivir un Poética: El estudio de la
FÍSICA: Se ocupa del mundo individuo para alcanzar creación literaria y
físico y sus fenómenos. la felicidad. artística
MATEMATICAS: Trata los Política: Se centra en la Técnica: Cualquier
números y las figuras organización de la vida conocimiento relacionado
geométricas. en comunidad y el bien con la creación de objetos
común (carpintería)
POR EJEMPLO
TEORETICA PRACTICA CREADORA
ÉTICA ARISTÓTELICA
análisis de nuestras acciones
Tras mucho tiempo de análisis y observación,
Aristóteles concluye que los seres humanos, a
lo largo de nuestra vida, realizamos diferentes
acciones, las cuales siempre están orientadas
hacia una finalidad propia.
por ejemplo:
estudiamos para aprender.
comemos para satisfacer nuestro apetito.
Trabajamos para ganar dinero y comprar
cosas.
y lo mismo ocurre con cada uno de los objetos
PARA DETERMINAR CUÁL ERA LA FINALIDAD DE LA
VIDA DE LOS SERES HUMANOS, ARISTÓTELES PARTIÓ
DE LA IDEA DE QUE REQUERÍA PRIMERAMENTE
DETERMINAR CUÁL ERA NUESTRA FUNCIÓN. ES
DECIR, IDENTIFICAR PARA QUÉ ESTABAMOS HECHOS.
POR EJEMPLO, UN CUCHILLO ESTÁ HECHO PARA
CORTAR, UN LIBRO ESTÁ HECHO PARA LEER, ETC.
cada cosa está construida para cumplir con
una función .
finalidad suprema del ser humano
felicidad
¿pero qué es la felicidad?
¿placer? ¿honor? ¿riquezas?
ninguna
¿placer? ¿honor? ¿riquezas?
una vida que solo se el honor depende de la riqueza es solo un
limita a satisfacer otras personas, pues medio para alcanzar
los deseos y solo su un fin.
alcanzar el placer reconocimiento nos
es propia de los haría ser el dinero solo sirve
animales, no de los prestigiosos. para comprar cosas
humanos. que nos generen
sin embargo, la placer
opinión es diferente
TRAS SU REFLEXIÓN ARISTÓTELES CONCLUYÓ QUE la
función propia del ser humano es la actividad del
alma de acuerdo con la razón, LA CUAL DENOMINÓ
EUDAIMONÍA.
EUDAIMONÍA
SE TRATA DE un término griego que generalmente se traduce
como "felicidad" o "florecimiento" humano. Sin embargo, la
eudaimonía en el pensamiento aristotélico no se refiere
simplemente a una sensación pasajera de placer o
satisfacción, sino a una vida plena y realizada, vivida de
acuerdo con la virtud y la razón.
mucho cuidado con confundirse
un medio o una guía que
ayuda a Sócrates a actuar
daimon correctamente, no es un fin
en sí mismo, sino una voz
interna que lo orienta.
se refiere al estado de
bienestar ideal que se
eudaimonía
alcanza a través de una vida
virtuosa, es un fin en sí mismo
¿qué es la virtud?
someter nuestros apetitos a lo que la razón nos dicta, pero
hay que destacar que la razón se entiende como la capacidad
de pensar, deliberar, y tomar decisiones basadas en la
reflexión racional.
peroooo, los hombres suelen
seguir sus deseos más que a su
razón
por lo tanto, Aristóteles
entiende que la virtud no es algo
natural, sino que debe ser un Es
un hábito que se desarrolla
mediante la repetición de
acciones justas y buenas.
justo medio
exceso
Para Aristóteles, la virtud (demasiado)
consiste en encontrar el "justo
medio" (mesótes) entre dos
extremos viciosos: el exceso y el
defecto. Este justo medio no es
un punto medio matemático, sino
la medida adecuada según las
circunstancias y la naturaleza de
defecto
la situación.
(precariedad)
defecto exceso
(precariedad) (demasiado)
cobardía valentía temeridad
avaricia generosidad despilfarro
insensibilidad amabilidad indulgencia
timidez
desverguenza verguenza
excesiva
elaboren cinco ejemplos
conclusión
aristóteles reconoce que los
deseos y apetitos corporales son
parte de la vida y no niega su
disfrute, pero si sugiere que
accedamos a ellos con
moderación.
“hay muchas formas de hacer el
mal (excesos y defectos) y solo
una de hacer el bien (justo medio)
