dLa historian.
1es la narración de los sucesos del pasado;
generalmente los de la humanidad, aunque, también puede no estar
centrada en el humano.n. 2Hay quien más breve y concisamente afirma
que la historia es el conocimiento del pasado humano.234Asimismo, es
una disciplina académica que estudia dichos acontecimientos. A la
ciencia o disciplina académica también se le denomina historiografía
para distinguirla de la historia entendida como los hechos objetivos
sucedidos. Es una ciencia social debido a su clasificación y método;
pero, si no se centra en el humano, puede ser considerada como una
ciencia natural, especialmente en un marco de la interdisciplinariedad;
de cualquier forma, forma parte de la clasificación de la ciencia que
engloba las anteriores dos, es decir, una ciencia fáctica (también
llamada factual).
Su propósito es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se
desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de la
mayor objetividad posible; aunque la posibilidad de cumplimiento de
tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos
objetos de estudio de la historiología o teoría de la historia, como
epistemología o conocimiento científico de la historia.[cita requerida]
Se denomina historiador o historiadora a la persona encargada del
estudio de la historia. Al historiador profesional se le concibe como el
especialista en la disciplina académica de la historia, y al historiador no
profesional se le suele denominar cronista.5
Etimología
Heródoto, padre de la Historia.
La palabra historia deriva del griego ἱστορία (léase historia, traducible
por «investigación» o «información», conocimiento adquirido por
investigación), del verbo ἱστορεῖν («investigar»). De allí pasó al latín
historia, que en castellano antiguo evolucionó a estoria (como atestigua
el título de la Estoria de España de Alfonso X el Sabio, 1260-1284) y se
reintrodujo posteriormente en el castellano como un cultismo en su
forma latina original.
La etimología remota procede del protoindoeuropeo *wid-tor- (de la raíz
*weid-, «saber, ver» —construcción hipotética—)6presente también en
las palabras latinas idea o visión, en las germánicas wit, wise o wisdom,
la sánscrita veda,7y las eslavas videti o vedati, y en otras lenguas de la
familia indoeuropea.8
La palabra antigua griega ἱστορία fue usada por Aristóteles en su Περὶ
τὰ ζῷα ἱστορίαι (léase Perí ta zóa jistoríai, traducido "Historia acerca de
los animales", latinizado Historia animalium, traducible por Historia de
los animales [el título griego es plural y el latino es singular]).9El
término se derivaba de ἵστωρ (léase jístōr, traducible por «hombre
sabio», «testigo» o «juez»). Se pueden encontrar usos de ἵστωρ en los
himnos homéricos, Heráclito, el juramento de los efebos atenienses y en
las inscripciones beocias (en un sentido legal, con un significado similar
a «juez» o «testigo»). El rasgo aspirado es problemático, y no se
presenta en la palabra cognata griega εἴδομαι («aparecer»). La forma
ἱστορεῖν («inquirir»), es una derivación jónica, que se expandió primero
en la Grecia clásica y más tarde en la civilización helenística.
Definición
A su vez, se llama «historia» al pasado mismo, e incluso puede hablarse
de una «historia natural» en que la humanidad no estaba presente,[cita
requerida] que se utilizaba en oposición a la historia social, para
referirse no solo a la geología y la paleontología, sino también a muchas
otras ciencias naturales —las fronteras entre el campo al que se refiere
tradicionalmente este término y el de la prehistoria y la arqueología son
imprecisas, a través de la paleoantropología—, y que se pretende
complementar con la historia ambiental o ecohistoria,n. 3y actualizarse
con la denominada «Gran Historia».101112
Ese uso del término «historia» lo hace equivalente a «cambio en el
tiempo»n. 4En ese sentido, se contrapone al concepto de filosófico
equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una
filosofía natural en textos clásicos y en la actualidad, sobre todo en
medios académicos anglosajones, como equivalente a la física). Para
cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva
histórica —el cambio— o bien filosófica —su esencia—. De hecho,
puede hacerse eso para la historia misma (véase tiempo históricon. 5) y
para el tiempo mismo. En este sentido, todo pasado en relación con el
presente hace alusión al tiempo y a su cronología, y por lo tanto tener
historia.[cita requerida]