ESTATUTO DE LA IGLESIA EVANGELICA PERUANA 2021

TITULO PRELIMINAR
DEFINICIÓN Y ORIGEN, DECLARACIÓN DE FE Y DECLARACIÓN DE FUNDAMENTOS

PRIMERO. DEFINICIÓN Y ORIGEN.

La Iglesia Evangélica Peruana, es parte de la Iglesia Universal instituida por el Señor Jesucristo. Es
una confesión cristiana evangélica fiel a la fe bíblica.
Tiene su origen en el Perú el 17 de junio del año de 1893. Fue reconocida como persona jurídica e
Inscrita en la Partida Nº 02456877, Tomo 0002, Fojas 118, 119, 120 y 424. Posteriormente pasa a la
Ficha 13088 del Libro de Asociaciones del Registro Público de Lima.

SEGUNDO: SU DECLARACIÓN DE FE.

Definición: La Declaración de Fe de la Iglesia Evangélica Peruana contiene la manera cómo la IEP
entiende, recibe y comunica las Sagradas Escrituras. Ella define no solo la posición teológica de la
Iglesia ante otras entidades eclesiásticas, sino también para aceptar a quienes postulan a trabajar
en el campo y servir de guía, en el Señor, aquellas personas que enseñan la Palabra de Dios.

1.- El Trino Dios

Creemos y proclamamos que hay un solo Dios, vivo y verdadero, que es perfecto en su ser y en sus
manifestaciones; Creador, Redentor, Sustentador y Autor de todo bien, presente y activo en su
creación; que es soberano sobre todo y que existe eternamente en tres personas distintas; pero de
una misma sustancia: El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. (Dt.6:4; 1Cr.29:11; Sal. 104; Mt.5:48; Mt.
28:19; Fil.2:5-6; Jer.10:10). Que las tres personas de la Trinidad obran en consejo perfecto en la
Creación, Redención, Juicio y Glorificación. (Is.48:16-17; Lc.22:42; Jn.14:26; Jn.15:26; Hch.2:33). Que
el Padre, es una persona de la Trinidad, que vive eternamente en unión con el Hijo y el Espíritu Santo
y que es Creador y Señor del Universo; que por amor al mundo envío a su Hijo, Jesucristo para la
salvación eterna de los pecadores y la redención plena de la creación, en consejo eterno con el Hijo
y con el Espíritu Santo. (Ex. 6:6-7; Jn.3:16-17, 21; Ro.5:8; Ro. 8:21; Tit. 3:5-6; Jn.17:21). Que Jesucristo
es una persona de la Trinidad, el Eterno Hijo de Dios; verdadero Dios y verdadero hombre, sin
pecado; que fue engendrado por el Espíritu Santo en el vientre de una virgen llamada María y que
nació como todo ser que viene a este mundo. (Is.9:6; Mt.1:18-23; Jn. 1:1,14; Jn.6:46). Que Jesucristo
proclamó el Evangelio del Reino de Dios y llevó una vida constante de oración, haciendo señales y
prodigios, y que padeció y murió en la cruz en sacrificio propiciatorio por los pecados del mundo
como sustituto, de los que creen en Él, siendo el único mediador entre Dios y los hombres. (Is.53:4-
6; Mt.4:17 y 23; Mt.26:26-28; Lc.5:15-16; Jn.14:6; 1Ti.2:5-6). Que Jesucristo resucitó al tercer día de
entre los muertos, subió al cielo y está sentado a la diestra de Dios Padre y desde allí intercede por
los suyos, de donde volverá en forma personal y visible para juzgar a los vivos y a los muertos.
(Mt.16:21; Hch.1:9; Hch.2:32-36; Ro.3:24; 2Ts.1:6-10; 2 Ti.4:1). Que Jesucristo es Soberano sobre el
universo y la historia, y es cabeza y Señor de la Iglesia, la cual es su cuerpo, a la que gobierna y
protege. (Sal.110:1; Mt.22:41-45; Mt.28:18- 20; Ef.5:29; Col.1:15-20). Que el Espíritu Santo, quien
procede del Padre y del Hijo, es una persona de la Trinidad, que no es una influencia o fuerza activa
de Dios, sino una persona con atributos iguales que el Padre y el Hijo que produce en el pecador la
conciencia de pecado y su conversión; que mora en el corazón de los creyentes para siempre,
santificándoles y perfeccionándoles; que les reparte sus dones para la edificación y servicio de la
iglesia. (Jn.14:26; 16:8; Ro.8:16; 1Co.3:16; 1Co. 12:11-13; Heb.9:14)
2.- Las Sagradas Escrituras.
Creemos y proclamamos que la Palabra de Dios, que consiste de los sesenta y seis libros canónicos
del Antiguo y Nuevo Testamento, con exclusión definitiva de los libros apócrifos o así llamados
deuterocanónicos, es totalmente inspirada por Dios, sin error alguno. (2S. 23:3; Pr.30:5-6; Jer.30:2;
2Ti.3:16-17; 2P.1:19-21)
Que esta Palabra es la Revelación del carácter y los propósitos eternos de Dios para la humanidad;
que fue dada por medio de los santos hombres que Dios escogió y preparó; ella es inmutable, y por
lo que es y hace, ejerce autoridad suprema en el que hacer teológico y la vivencia diaria del Cuerpo
de Cristo y del mundo, siendo vigente en todo el proceso histórico. (Is.40:8; 55:11; Jn.5:39; 1P.1:24-
25; 2P.1:19-21)
Que esta Palabra es viva, eficaz, perfecta, santa y medio de transformación integral del hombre;
asimismo, siendo la verdad, no contradice a lo que es verdad en todos los campos del saber humano;
y donde surgen contradicciones, la Palabra es autoritativa y como tal permanece para siempre.
(Jos.1:8; Sal.19:7-11; Mt.22:29; Ro.15:4; 2Ti.3:15-17)

3.- La Creación.
Creemos y proclamamos que la creación es la obra buena y perfecta de Dios, de la cual la tierra es
parte, que ha sido entregada al hombre para su administración y trabajo, para la gloria de su
Creador. (Gn.1 y 2; Gn.3:23; Gn.9:1-7; 1Co.10:31; 2Ts.3:6-12) Que esta creación depende
íntegramente de su Creador quien la gobierna y sustenta hasta la culminación de la historia, según
sus propósitos eternos. (Dt.11:4; Hch.17:24-25; Col. 1:17). La Creación está bajo esclavitud de
corrupción a causa del pecado, pero será liberada a la Libertad gloriosa de los hijos de Dios y
restaurada a plenitud en Cristo Jesús, según el propósito eterno de Dios. (Gn.3:17-19; Gn.5:29;
Hch.3:20-21; Ro.8:20-25; 2P.3:13)

4.- El Hombre
Creemos y proclamamos que el hombre es creación especial de Dios, hecho a la imagen y semejanza
suya, en comunión personal con Dios, en armonía con la naturaleza, como trabajador y
administrador en la creación, para la gloria de Dios. (Gn.1:26-30; Gn.2:7; Gn.2:16-17)
Que el hombre cayó en desobediencia y transgresión contra Dios, llegando a ser pecador, como
consecuencia está en situación de muerte. (Gn.3:1-7; Is. 43:27; Ro. 5:12,18 y 19; Ef. 2:1-3)
Que el estado del hombre es de impiedad frente a Dios y de injusticia frente a sus semejantes, tanto
a nivel personal como en todas sus estructuras sociales, situaciones manifestadas a lo largo de la
historia. (Mt.23:25; Ro.3:9-20; Ro. 1:18-32; Ro. 5:12; 1 P.3:18)
Que el hombre es restaurado por Dios de su situación de pecado hacia una vida abundante,
mediante la fe, arrepentimiento y obediencia al mensaje del Evangelio y la obra del Espíritu Santo,
para la formación de un pueblo Santo al servicio de Jesucristo. (Jer.17:9; Hch.2:38; Ro. 3:21-28; Tit.
3:7; 1 P.2:9-10)
Que al hombre le espera la muerte física, aunque los que están viviendo al momento de la venida
del Señor Jesucristo, no experimentarán dicha muerte. Los no regenerados están bajo juicio y les
espera la condenación eterna, en tanto que los regenerados, la vida eterna. (Jn.5:28-29; Ro. 8:1;
1Ts. 4:15-17; 2 Ts.1:6-12; Heb. 9:27)

5.- La Iglesia.
Creemos y proclamamos que la Iglesia es el pueblo escogido por Dios en toda época y lugar,
conformada por todos los que creen y confían personal y verdaderamente en y por la acción del
Trino Dios, llamados de entre todas las naciones, pueblos, razas y lenguas; sin distinción alguna,
constituyéndose en el cuerpo de Cristo, la familia de Dios y Real Sacerdocio, unida inseparablemente
por el Espíritu Santo. (Hch.10:34-35; Gá.6:15-16; Ef. 2:18-19; 1P.2:9-10; Ap.5:9-10). Que esta Iglesia
es la manifestación del reino de Dios aquí y ahora, señal y signo en el mundo de la nueva creación
(cielos nuevos y tierra nueva) en el que Dios será todo en todos. (Mt.13:38; Jn.3:1-8; Hch.8:12;
Col.1:13; 1Ts.2:12). Que la misión de la Iglesia, como continuación de la Obra del Señor Jesucristo,
se basa en la acción redentora de Dios en Cristo a través de la historia. Esta misión que es a través
del anuncio del Evangelio del Reino, la realiza en el mundo por la proclamación, la enseñanza de
todo el Consejo de Dios. Como la adoración, vida comunitaria y servicio, todo en el poder del Espíritu
Santo, como testigo de su Señor y Dios. (Mt. 9:35-38; Mt. 10:5-8; Mt.28:19-20; Ro.10:13-15; Hch.1:8;
Hch.2:41-47). Que la Iglesia de Cristo es dotada de dones espirituales y ministerios específicos para
su edificación, los cuales se hacen visibles en la vida y trabajo de todos y cada uno de los miembros
de las congregaciones locales en un ambiente de mutuo cuidado pastoral responsable. Ella
administra las ordenanzas instituidas por el Señor: El Bautismo y la Santa Cena. (Ro.12:4-8;
1Co.11:23-29; 1Co.12:12-14; 1P.4:10; Ef. 4:11-16)

6.- La Salvación.
Creemos y proclamamos que la salvación viene de Dios, por su soberana voluntad y en el ejercicio
de su gracia, mediante la obra expiatoria de Jesucristo. (Is.54:17; Ef.1:3-6; Ef. 2:8; 2Ts.2:13; He. .2:9-
17)
Que consiste en la liberación de la opresión del pecado y sus consecuencias. (Mt.1:21; Jn.8:31-36;
Ro. 6:23; Ro. 7:24-25; Gá.5:1)
Que es de alcance universal, que se hace efectiva en forma segura en aquellos que aceptan por fe,
sin obras, al Señor Jesucristo, para alabanza de la gloria de su gracia, para ser santos y sin mancha
delante de Dios y para buenas obras. La restauración de la comunión del hombre con Dios y su
prójimo en su realidad histórica y eterna. (Jn.3:16; Ef.1:3-6; Ef. 2:8-10; 2P. 3:9; Jn.3:20-21)

7.- El Pecado.
a. Creemos y proclamamos que el pecado es toda infracción a la voluntad de Dios, y que tiene
alcance universal, que se manifiesta en diversas formas de impiedad, injusticia, maldad y
corrupción. (Mt. 15:18-19; 1Jn. 3:4; 1Jn. 5:17; Ro.3:10-12; Ro. 5:12-21
b. Que el pecado va contra la santidad de Dios y la dignidad del hombre, que fue hecho a la imagen
y semejanza de Dios. (Lv.22:32; Lv.26:2; Is.6:1-5; Ezeq.5:11; Am. 2:6-7; Stg.3.8-9)
c. Que el pecado separa al hombre de su comunión con Dios, con su prójimo y afecta a la creación
y conduce al hombre a la muerte espiritual, física y eterna. (Gn.2:17; Gn.3:17; Gn.4:8-10; Is.59:2;
Ap.21:8)

8.- El Reino de Dios.

Creemos y confesamos que el Reino de Dios es el gobierno soberano de Dios, es universal, visible e
invisible, donde mora la justicia y la paz, declaradas en las Sagradas Escrituras, que es su Palabra.
(Sal.103:19; 1Cr..29:11; Mt.12:28; Lc.17:21; Ro.14:17; 1Co. 15:24-28)
Que dicho Reino se hace presente en forma perceptible en los que hacen la voluntad de Dios y que
es totalmente diferente a los reinos que están en este mundo, que se caracterizan por la impiedad
y la injusticia. (Mt. 6:10; Mt. 7:21; Mt. 24:7; Jn.18:36)
Que el Reino de Dios se extiende en el mundo, manifestándose preferencialmente en su Iglesia,
quien lo anuncia y espera su manifestación plena, como también toda la creación. (Mt. 13:24-30;
Mt. 13:36-43)
9.- Las Últimas Cosas.
Creemos y proclamamos que Jesucristo vendrá pronto otra vez a la tierra, en forma personal, en su
cuerpo glorificado, con poder y gran gloria. (Mt. 24:30; Jn.14:3; 1Ts. 4:13- 18; Ap.22:20)
La resurrección corporal de justos e injustos, el juicio final en el cual serán juzgados todos según sus
obras; la vida eterna de los salvos y la muerte eterna de los no salvos. (Mt. 25:31- 46; Jn.5:28-29;
2Ti.4:1; 1P.1:3-4; Ap.20:11-15)

TERCERO: SU DECLARACIÓN DE FUNDAMENTO.

En esta Declaración se establece los principios básicos que norman la existencia, organización y
actividad de las congregaciones que integran la Iglesia Evangélica Peruana, y que por tanto deben
fundamentar los Reglamentos Eclesiásticos que la rige, así como la aplicación de la misma.
1.- Culto.
La Iglesia Evangélica Peruana adora al Trino Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, Dios Soberano, Santo,
Justo, Misericordioso, y no rinde culto a ninguna criatura, imagen u otra cosa hecho por los
hombres; adora al Padre Eterno, Creador del cielo y de la tierra, a su Hijo Eterno, nuestro Señor
Jesucristo, quien realizó nuestra redención, y al Espíritu Santo, guía y consolador divino de todos los
que aman a Dios; a éste Dios de gloria y majestad rinde culto de alabanza y acción de gracias. Expresa
su culto de adoración, la predicación del Evangelio de redención por medio de la sangre de Jesucristo
derramada en la cruz, y en su servicio en bien de los demás, especialmente a los necesitados y
descarriados. (Mt.22:37; Mt. 28:19; Jn. 4:24 2; 2Co.13:14; Gá.1:3-5; 1P.1:3; Jud. 24,25; Fil.2:9-11;
1Ti.3:16; Heb.12:2; Ap.7:9-12; Jn. 14:16,26; Jn. 16:13; Ef.5:19; 2Ti.4:2; Ro.12:13; Ro. 15:1; Gá.6:2;10)

2.- Ministerio.
La Iglesia Evangélica Peruana es parte de la Iglesia Cristiana Universal; cuya única Cabeza es
Jesucristo, su Profeta, Sumo Pontífice y único Rey. Quién actúa en ella por el Espíritu Santo y la
iglesia goza de la verdadera sucesión apostólica, que consiste en el ministerio dado por Jesucristo;
por la acción de los dones del Espíritu Santo. Reconoce el auténtico ministerio de la Palabra de Dios,
autorizado y vivificado por el Espíritu. Admite, por señal de la operación ministerial, a los hombres
llamados a ello y preparados para su ejercicio en las iglesias. Recibe honra por la obra de estos
pastores que se han apartado de los negocios del siglo y han sido separados por el Espíritu Santo al
ministerio de la Palabra y la cura de almas y el servicio de la Iglesia; también reconoce el don que el
Espíritu Santo se digna conferir a hombres llamados a ejercer este ministerio sin dejar su vocación
secular. (Ef.1:22; Col. 1:18; Ro. .12:5-8; 1 Co.12:27-28; Ef. 4:11-12; 2 Co. 3:6; Ti.4:13-14; Heb.3:17)

3.-Gobierno.
El poder que Cristo ha conferido por su Espíritu a su Iglesia reside en todo el cuerpo, tanto en los
gobernantes como en los gobernados, constituyendo así una república espiritual. El pueblo creyente
ejerce este poder por el Espíritu Santo en el acto de reconocer y elegir a aquellos oficiales que Cristo
ha escogido en su Iglesia. El Gobierno de la Iglesia Evangélica Peruana es así democrático
representativo; se ejerce para resguardar el orden, fomentar el apoyo mutuo, proteger el ministerio,
prevenir contra el error y la corrupción y conservar la unidad de la Iglesia; está confiado a los
pastores llamados por las congregaciones y los Ancianos elegidos por ellas, y ellos lo ejercen en los
Consistorios, Presbiterios, Sínodos Regionales y Asamblea Nacional. En el ejercicio de su poder, el
pueble creyente llama a sus ministros o escoge a sus representantes sin reconocer ni patronato civil,
ni mandatario eclesiástico.
Dentro de tal democracia espiritual, la dirección de la Iglesia no se tramita en reuniones públicas de
gente experta o inexperta, sino que está confiada a hombres que merecen confianza; conservando
la libertad del Espíritu se provee para que todos se haga decorosamente y con orden; respetando el
derecho del individuo y la autonomía de cada congregación se conserva la unión y comunión del
cuerpo de Cristo; dando lugar a las iniciativas del Espíritu Santo se ejerce una autoridad por el mismo
Espíritu. (Mt. 28.18-20; Jn. 20.21-23; Hch.15.4,25; Ef.4.16; Hch.1.23-26; Hch.6.1-6; 1 Co. 14.33.40;
Heb. 10.25; Ef.4.12; 1Tim. 6.3-5; Ef.4.3; 1Co. 8.5-6; 1 P.5.3; 2 Co.1.24. 1Ts.5.12-13; 1Co. 12.36;
Ro.8.14; Hch.13.3)

5.-Unidad
La Iglesia Evangélica Peruana cree que todos los cristianos verdaderos pertenecen al cuerpo de
Cristo y por consiguiente componen la Iglesia Universal. Sería ideal una sola fraternidad como
expresión visible de aquel cuerpo, y creemos que esto existe espiritualmente en el propósito de
Dios. Sin embargo, es manifiestamente imposible que esto sea una realidad práctica en todo el
mundo, y además se ha visto que por las diferencias de interpretación entre los que se llaman
cristianos, no es factible en ningún lugar. Como existen otras Iglesias y Denominaciones que
profesan y practican la misma fe y honran al mismo Señor y Salvador Jesucristo como cabeza del
mismo cuerpo al cual pertenecemos, la Iglesia Evangélica Peruana desea reconocer y preservar la
relación espiritual que tiene con ellas y así mantener la comunión cristiana con todo el pueblo de
Dios en donde sea posible. Pero como también existen Iglesias y denominaciones que han apostado
de la fe y el evangelio de Jesucristo, la Iglesia Evangélica Peruana no puede tener ninguna relación
con ellas que podría comprometer su propia fe, o confundir a sus miembros o a los de otras iglesias
fieles, en cuanto a la doctrina que sostiene. (Ro.12:5; 1 Co.12:12; Col. 2:19; Gá.3:28; Ef.4:13; Ro.1:18-
22; Ro.16:17; Gá.1:7-9; Gá.2:4-5; 2Ts.3:6; 1Ti.1:19; 1Ti.1:4; Heb. 3:12; 2P.3:1; 1Jn.4:1-6)

6.-Verdad.
La verdad tiene por objeto fomentar el bien, y la prueba de ella es que engendra la santidad, se
conoce por su fruto. La verdad y el error tienen que distinguirse porque produce cada uno su fruto.
Existe un nexo inseparable entre la fe y la práctica, y entre la verdad y el deber. Por tanto, es preciso
descubrir la verdad y abrazarla. También es preciso que todos los que enseñan la verdad en las
iglesias sean sanos en su fe y conducta conforme a ella. A la vez, como hay ciertas verdades y normas
de orden secundario sobre las cuales hombres de buen carácter y principios puedan discrepar, es
deber de todo cristiano y de toda sociedad cristiana ejercer una mutua tolerancia respecto a ellas.
(Mt. 7:16, 21-23; Jn.7:16-18; Jn.14:6; 1Jn.2:3-6; Jn.8:32; Jn.16:13; Jn.17:19; Ef.4:1; 2Ts.2:13 Ro.1:8;
2:8; 2Ti.3:8; Nm.11:27-29; Mt.7:1; Mr.9:38-40; Lc.9:51-56; Fil.1:15-18; 2 Ts.2:10-12)

7.-Soberanía
La Iglesia Evangélica Peruana reconoce la soberanía de la autoridad civil dentro de su propia esfera,
y repudia la pretensión audaz de la llamada doctrina de dos espadas con la cual se pretende
establecer la dictadura de un eclesiástico sobre toda otra autoridad, pero sostiene el derecho
soberano de Jesucristo en su iglesia o en el culto o en lo que toca a la conciencia del cristiano y su
deber hacia Dios. (Mt.12:17; Lc.12:13-14; Ro.13:1-7; Tit 3:1; 1 P.3:13; Jn.18:35-36; Hch.4:18-20;
Hch.5:29; Hch.18:12-16; 1Co.6:1-6)

8.-Libertad
La Iglesia Evangélica Peruana cree que sólo Dios es el Señor de la conciencia humana, y que por lo
tanto Él lo hizo libre de las doctrinas y mandamientos de los hombres que sean contrarios en algo a
su palabra o que no se hallan en ella, en asuntos de fe, culto y comunión. En consecuencia, el
derecho de ejercicio privado, en todos los puntos que se relacionan con la religión, es universal e
inenajenable; cada persona goza de la plena libertas de conciencia y responde sólo a Dios; y cada
Iglesia goza del derecho de gobernarse según su interpretación de las Sagradas Escrituras. Además,
la Iglesia Evangélica Peruana cree que ninguna constitución religiosa debe ser apoyada o auspiciada
por el poder civil, salvo en lo que sea necesario la protección y seguridad, y que esta atención sea
común y disfrutada igualmente por todos los demás. (Ro.3:30; Ef.4:5; 1 Co.8:6; Dan.3:18; Dan.6:10;
Mat.15:9; Hch.4:19; Hch.5:29; 1 Co.7:23; Gal.1:10; Mt.7:1; Jn.5:39; Ro.14:4;12; 1Co.2:15; 2Co.1:24;
Stg.4:12; Zac.4:6; Jn.18:36)

9.-Derecho Eclesiástico
En perfecta consonancia con este derecho de juicio privado, y aún por causa de él, toda la Iglesia
Cristiana o comunión de iglesia está facultad para declarar los términos de entrada a su comunión
y permanencia en ella, los requisitos para sus ministros y miembros y las exigencias de su sistema
de gobierno interno. Esta facultad es digna de respetarse siempre que se ejerza de conciencia pura,
y manifiestamente como una sincera interpretación de las Sagradas Escrituras, los mandamientos
de Cristo y las instrucciones apostólicas. Al ejercer esta facultad, los responsables reconocen que,
por ser falibles, podría fijar normas demasiado débiles y otras muy exigentes; pero aún en este caso,
ellos no pueden negar los derechos de conciencia del individuo, sino solamente harían uso impropio
de su facultad. (Mt.16:19; Mr.18:18; Mt.28:20; Jn.20:22-23; Hch.3:42; Hch.16:4;
1Co.11:2;1Co.14:37; 1Co.16:16; Heb.13:17; Mt.13:24-30; 1Co.13:12; Ap.2 y 3)

10.-Autoridad
Todo poder eclesiástico, sea lo que ejerce el cuerpo en Nacional o se ejerce a modo de
representación por una autoridad delegada, es exclusivamente moral y espiritual, y solamente
ministerial y declarativo. Por consiguiente, este poder no abarca ninguna jurisdicción civil, ni
pretende aplicar penas civiles. Además, como las Escrituras contenidas en el Antiguo y Nuevo
Testamento son la única regla de fe y de conducta, ningún comité o tribunal eclesiástico puede
pretender hacer leyes o ligar la conciencia por su propia autoridad, ni obligar el cumplimiento de
ninguna disposición que no esté fundada claramente en las Escrituras, sino únicamente procurar la
fidelidad a las enseñanzas de éstas. Todos sus fallos y decisiones tienen que fundarse sobre la
revelada voluntad de Dios. Ahora, si bien se admite que los tribunales y concilios de los hombres
pueden a veces errar, por la falibilidad humana, no hay alternativa, sino que ejerzan su derecho de
juzgar, por requerirlo así la necesidad del tiempo actual. Sin embargo, existe mayor peligro en la
pretensión usurpadora de hacer leyes, que, en el derecho de juzgar por leyes ya hechas, las cuales
son conocidas por todos los que creen en la Palabra de Dios. (Dt.4:2; Dt.12:32; Pr.30:5-6; Mt.15:9;
Mt.15:20-31; Gá.1:8-9; Ap.22:18; Lc.12:13-14; Sal.19:7-14; 2Ti.3:16-17; 2Ti.4:1-4; 1 P.1:25;
Heb.4:12; Hch.15:1-2, 6,12; Jn.18:36; 2 P.1:20 21)

11.-Democracia
La elección de los que han de servir como oficiales en una sociedad particular está en manos de esa
sociedad. Por eso es así el caso en la iglesia cristiana. Sin embargo, siendo que el carácter, cualidades
y autoridad de los oficiales de la Iglesia, así como la manera de conocerlos, están establecidos en las
escrituras, la iglesia ha de elegirlos y ellos funcionan conforme a estas normas (Hch.6:1-6; Hch.13:3;
1Ti.3.1-13; 1Ti.4.14; 1Tim.1:6; Tit.1:5- 9)

12.-Disciplina
Para la edificación de cada iglesia, el Señor, que es Cabeza de este cuerpo, ha puesto oficiales que
prediquen la Palabra, ministren la palabra, ministren los sacramentos y ejerzan disciplina para la
preservación de la verdad y el deber. Es así deber de estos oficiales de la Iglesia entera en cuyo
nombre actúan, censuran o excluyen de la Iglesia a los que yerran en doctrina o conducta, siempre
que al cumplir con este deber acaten solamente las enseñanzas de la palabra de Dios y actúen
dentro de sus límites. (Mat.16:19; Mat.18:15- 18; Juan 20:23; Hch.20:28; 2 Ts.3:14-15;1 Ti.5:19; 1
P.5:14; Ro.16:17; 1Ti.1:13; 1Ti.1:19-20; Tit 1:3; 1Co.5:1-6; Tit 3:30)

13.-Participación
En conformidad con el enajenable derecho de ejercer cada creyente en Cristo de juicio privado,
declaramos que todo miembro de la comunión que Dios nos ha dado, se asocia con nosotros de su
propia voluntad y preferencia, y que cada Iglesia forma parte de la comunión. De la misma manera,
como la relación en todo caso se basa solamente en el amor y confianza mutuos, y no se mantiene
en ningún sentido por una fuerza o coacción, quedan en libertad para perseverar en esta asociación
o separarse si tienen razones que les parezcan suficientes. Se sobrentiende que sus motivos serían
de convicciones espirituales deducidas de la Palabra de Dios, y no surgidos de mero capricho o
descontento normal. Por la misma razón y por el mismo amor y confianza requerimos que todo
miembro que permanece en esta relación, preste una sincera lealtad a su iglesia particular y a esta
comunión de Iglesias, y a todas sus normas estatutarias y reglamentarias, para que ella pueda
cumplir con la misión que Dios le ha encomendado sin ser impedida por la discordia y el divisionismo
que sólo ofenden a Dios y destruyen su Iglesia. (Hch.2:41-42; Ro.12:5;1Co.1:10; l Co.10:17; Gá.3:28,
Ef.4:3;13; Fil.1:27; Col.2:2;1 P.3:8; 1 Co.3:3; 2 Co.12:20; 2Ti.3:14; 2 Co.13:11; Heb.10:24-25; Fil. 2:3)

14.-Resúmen
Si se adhiere firmemente a todos estos principios bíblicos y racionales, la iglesia será fuerte y feliz.
Siendo la disciplina puramente moral y espiritual en su propósito, su poder y efectividad no pueden
derivar sino de su propia justicia, de la aprobación de un pueblo imparcial, y del apoyo, de la
bendición del que es la Cabeza de la iglesia. Si se hacen provisiones eficaces de acuerdo con estos
principios, se asegurará que tanto los miembros de las congregaciones como los pastores y
predicadores reconocidos por ellos, tengan una fe sana y una reputación irreprochable. Todas las
disposiciones de los Reglamentos de la Iglesia Evangélica Peruana, se basan en estos principios
fundamentales y han de ser entendidas y aplicadas de acuerdo a ellos. En cualquier caso, de duda o
ambigüedad de una disposición se ha de preferir la interpretación que más acuerde con estos
principios fundamentales. Todas las referencias bíblicas han sido tomadas de las Santa Biblia,
versión Reina y Valera, Revisión 1960.

TITULO PRIMERO
DEL NOMBRE, DURACIÓN, DOMICILIO Y NATURALEZA

Artículo 1º. Nombre.

El nombre de nuestra entidad religiosa es: “Iglesia Evangélica Peruana”, cuya sigla es “IEP”

Artículo 2º. Duración.

La “Iglesia Evangélica Peruana – IEP” es de duración indefinida.

Artículo 3º. Domicilio.

El domicilio legal de la Iglesia Evangélica Peruana está ubicado en el Jirón San Luis Gonzaga N°. 709
de la Urb. Zárate del distrito San Juan de Lurigancho, provincia y departamento de Lima, capital de
la República del Perú.

Artículo 4º. Naturaleza.

La IEP es una confesión religiosa cristiana evangélica de organización presbiteral, que se rige por las
Sagradas Escrituras (la Biblia), su Declaración de Fe y Declaración de Fundamentos, Estatuto y
Reglamento Eclesiástico. Reconoce a Cristo como única cabeza de la iglesia. Y la misión que Él ha
encargado, está por encima de cualquier interés personal o congregacional.
Como confesión religiosa goza de todos los derechos y beneficios que le otorgan la legislación
peruana y tratados internacionales. Así mismo reconoce el derecho a la vida desde la concepción y
defiende la familia y el matrimonio entre el varón y la mujer conforme lo disponen las Sagradas
Escrituras. La IEP es ajena a intereses lucrativos y a toda actividad política de carácter partidario.

TITULO SEGUNDO
DE LOS FINES

Artículo 5º. Los fines de la Iglesia Evangélica Peruana son:

1. Predicar y enseñar el Evangelio del Señor Jesucristo, propiciando la adoración, la oración, la
comunión, el discipulado, el ejercicio de los dones y la acción social, teniendo como única regla de
fe y conducta las Sagradas Escrituras.
2. Establecer y desarrollar Iglesias locales en todo el país, constituidas en Presbiterios y Sínodos.
También podrá establecer iglesias en otros países de acuerdo con sus propias normas legales que
no impliquen vínculos tributarios ni financieros.
3. Enseñar y defender los principios bíblicos y el culto cristiano según las Sagradas Escrituras.
4. Formar y capacitar bíblica y teológicamente a los ministros: pastores, maestros, evangelistas y
misioneros, líderes e iglesia en general; promoviendo e incentivando la creación y desarrollo de
Escuelas Bíblicas, Institutos Bíblicos, Seminarios, Universidades y otros centros de formación bíblica.
5. Promover el desarrollo de la iglesia y de la comunidad en las siguientes áreas:
a. Educación y cultura. Manteniendo nuestra identidad cristiana evangélica, difundiendo ciencia y
tecnología a través de instituciones educativas en sus diversos niveles: inicial, primaria, secundaria,
superior, universitaria y otras modalidades de acuerdo con las normas del sector correspondiente.
b. Salud integral. Promocionando centros de salud como: consultorios, clínicas, hospitales, centros
de rehabilitación y otros, de acuerdo con las normas del sector correspondiente.
c. Obras de acción social. Ayudando al prójimo, a través de orfelinatos, casas de refugio, asilos,
talleres, centros de capacitación, entre otros, conforme a ley; o en casos de catástrofes nacionales
y/o situaciones de emergencia.
d. Comunicación y tecnología. Utilizando diferentes medios, para el cumplimiento de los fines de la
iglesia. De acuerdo con las normas del Estado Peruano.
e. Literatura. Editando y produciendo toda clase de literatura cristiana, cultural y educativa; como
periódicos, revistas y otros. En castellano, quechua, lenguas originarias y otros idiomas, que ayuden
al cumplimiento de los fines de la IEP.
6. Promover la constitución de organismos sociales de desarrollo, a través de: Asociaciones
Fundaciones y otras entidades con personería jurídica, conformada con los miembros de la Iglesia
Evangélica Peruana, con el fin de coadyuvar a la realización de los fines de la Iglesia, especialmente
al numeral 5 y sus literales a, b, c, d, e.
7. Suscribir convenios de diversa naturaleza con el gobierno central, regional, local, y con sus
respectivos sectores, en armonía con la Constitución Política del Perú y normas sobre confesiones
religiosas; así como, con entidades nacionales y/o extranjeras, públicas y/o privadas, para el
cumplimiento de los fines de la IEP.

TITULO TERCERO
DEL PATRIMONIO

Artículo 6º. El patrimonio de la IEP está constituido por:

1. Todos los bienes muebles e inmuebles con sus partes integrantes y accesorias, así como los frutos,
productos, semovientes, títulos y valores que posee o adquiera en forma gratuita u onerosa.
2. Las donaciones o legados que reciba de personas naturales o jurídicas nacionales o extranjeras,
públicas o privadas.
3. El dinero proveniente del Estado por devolución del impuesto general a las ventas, tasas,
aranceles u otros tributos correspondientes al gobierno central, regional o local en cuanto pueda
corresponderle.
4. Los diezmos, ofrendas y primicias de los miembros y cualquier aporte voluntario, los cuales, no
son susceptibles de devolución; de conformidad con la parte pertinente del Código Civil.

Artículo 7°. Uso de los ingresos de la IEP:

Todos los ingresos que perciba la IEP, así como los beneficios obtenidos de la devolución o
deducción de impuestos y tributos, serán destinados única y exclusivamente para el desarrollo de
sus fines dentro del territorio peruano.

TITULO CUARTO
DE LOS ÓRGANOS DE GOBIERNO

Artículo 8º. Los órganos de gobierno de la Entidad Religiosa Iglesia Evangélica Peruana – IEP son:
1). La Asamblea General Nacional
2). El Sínodo
3). El Presbiterio.
4). La Iglesia local

CAPITULO I
DE LA ASAMBLEA GENERAL NACIONAL
DEFINICIÓN, ESTRUCTURA, CONFORMACIÓN, ORGANIZACIÓN, ATRIBUCIONES Y OBLIGACIONES.

Artículo 9º. Definición.

La Asamblea General Nacional es la máxima autoridad de la Entidad Religiosa: “Iglesia Evangélica
Peruana IEP”, que ejerce autoridad espiritual conforme a las Sagradas Escrituras, y autoridad
administrativa, conforme a las normas de la Iglesia Evangélica Peruana. En ella están representados
todos los miembros de la Iglesia a nivel nacional.
Artículo 10º. Estructura:
Asamblea General Nacional
Consejo Ejecutivo Nacional
Departamentos Nacionales, Comisiones Nacionales y Ministerios Nacionales.

Artículo 11º. Conformación.

La Asamblea General Nacional está conformada por los Delegados Oficiales de los Sínodos
debidamente acreditados, con derecho a voz y voto. También lo integran los Delegados Fraternales
con derecho a voz.

Artículo 12º. Organización.

1. Realización.
La Asamblea General Nacional ordinaria o extraordinaria se realiza en el lugar del domicilio legal de
la Entidad Religiosa: “Iglesia Evangélica Peruana – IEP” o en cualquier otro domicilio local dentro del
país, que determine la Asamblea General Nacional o el Consejo Ejecutivo Nacional. La Asamblea
General Nacional y sesiones del CEN pueden ser virtuales o remotas usando los medios de
comunicación más adecuados.
2. Frecuencia.
La Asamblea General Nacional Ordinaria se reúne cada año, fijando el modo o lugar y fecha de su
próxima Asamblea Ordinaria.
La Asamblea General Nacional Extraordinaria es convocada cuando haya asuntos de suma urgencia
a tratar o resolver; y solamente se tratarán los asuntos para los que fue convocada. No se podrá
convocar dentro de los últimos seis meses del período final de la directiva vigente.
3. Convocatoria.
El presidente del CEN convoca a la Asamblea General Nacional Ordinaria en cumplimiento del
acuerdo nacional, con cuatro meses de anticipación; y a la Asamblea General Extraordinaria con dos
meses de anticipación, por acuerdo del CEN o a solicitud del treinta por ciento de los delegados
Sinodales. La convocatoria debe ser enviada por secretaría, indicando fecha, hora, lugar y agenda;
firmada por el presidente y secretario del CEN.
4. Quórum.
El quórum reglamentario para la instalación de la Asamblea General Nacional se establece con la
asistencia no menor de los dos tercios del total de delegados oficiales de los Sínodos en primera
convocatoria, y en segunda convocatoria, con más de la mitad de los delegados oficiales de los
Sínodos.
5. Votación.
Para la validez de sus acuerdos se requiere la votación favorable de más de la mitad de los delegados
oficiales presentes. Salvo para casos específicos de: elección del consejo Ejecutivo Nacional,
modificación del Estatuto y Reglamento Eclesiástico, y transferencia de inmuebles; allí se requiere
de dos tercios de votación favorable de los delegados oficiales presentes. Y para la fusión o
disolución de la denominación, se requiere de la totalidad de votos de los Sínodos.

Artículo 13º. Atribuciones y Obligaciones de la Asamblea General:

1. Cumplir y hacer cumplir las Sagradas Escrituras, el presente Estatuto, el Reglamento Eclesiástico
y acuerdos de la Asamblea General Nacional.
2. Elegir al Consejo Ejecutivo Nacional, al Comité Electoral Nacional, Departamentos, Comisiones Y
Ministerios Nacionales, establecidos en el estatuto. Y otras que pueda crear la Asamblea General
Nacional.
3. Evaluar la gestión del Consejo Ejecutivo Nacional, aprobando o desaprobando la memoria bienal;
y evaluar los informes, de las comisiones y departamentos nacionales, y de los Sínodos.
4. Aprobar la modificación parcial o total del Estatuto, el Reglamento Eclesiástico y otras normas.
5. Aprobar y/o modificar el plan de trabajo estratégico de la Iglesia Evangélica Peruana; propuestos
por El Consejo Ejecutivo Nacional, comisiones y departamentos nacionales.
6. Aprobar y/o modificar el presupuesto económico; aprobar o desaprobar el balance institucional
de acuerdo a las normas contables, autorizar auditorias cuando lo juzgue conveniente y elegir la
comisión revisora de caja.
7. Evaluar y aprobar la venta de inmuebles que tengan que ver con la administración nacional de la
Iglesia Evangélica Peruana. Y para la venta de inmuebles con administración local, presbiteral o
sinodal, el procedimiento esta normado en el Reglamento Eclesiástico.
8. Reconocer y admitir oficialmente a los Sínodos organizados según el presente Estatuto y
Reglamento Eclesiástico.
9. Aprobar la intervención y/o reorganización de los Sínodos cuando incurran en acefalia, cisma,
inactividad, infracción al Estatuto y/o Reglamento Eclesiástico, omisión deliberada a los acuerdos y
mandatos de la Asamblea General Nacional; también cuando no cumplan con los requisitos
establecidos para su constitución.
10. Aprobar las medidas correctivas para mantener la fidelidad a las Sagradas Escrituras, la
Declaración de fe y fundamentos, la unidad espiritual y corporativa de los miembros, así como el
respeto y la sujeción a las autoridades eclesiásticas, en todos los aspectos de la vida y misión de la
Iglesia.
11. Reprobar y denunciar todo acto de inmoralidad e injusticia, que afecten, perjudiquen y lesionen
y/o atenten contra la naturaleza de la Iglesia y los derechos de la ciudadanía en general conforme a
los principios bíblicos.
12. Aprobar, mantener, regular, modificar y/o dejar sin efecto los convenios de cooperación con las
Instituciones públicas y/o privadas, nacionales y/o extranjeras, cuyos fines no sean contrarios o
lesivos a los intereses de la Iglesia Evangélica Peruana, dentro y fuera del país.
13. Otorgar y/o revocar poderes específicos y especiales.
14. Resolver todos los asuntos no previstos en el Estatuto y Reglamento Eclesiástico.

DEL CONSEJO EJECUTIVO NACIONAL (CEN)

Artículo 14º. Definición y Conformación.

1.- Definición.
El Consejo Ejecutivo Nacional (CEN) es el órgano ejecutivo y representativo de la Iglesia Evangélica
Peruana, dependiente de la Asamblea General Nacional. Es elegido por los delegados oficiales de
los Sínodos para el ejercicio de dos años.
2. Conformación.
El Consejo Ejecutivo Nacional está conformado por nueve miembros, los cuales son:
1) Presidente
2) Vicepresidente
3) Secretario
4) Secretario de economía y finanzas
5) Secretario de evangelización y misión
6) Secretario de educación teológica
7) Secretario de acción diaconal
8) Secretario de ministerio, doctrina y liturgia
9) Vocal

Artículo 15º. Sesiones, Quórum y Votación.

1. Sesiones.
El Consejo Ejecutivo Nacional se reúne en sesión ordinaria cada dos meses. El presidente puede
convocar a sesión extraordinaria cuando haya asuntos que requieran atención inmediata, o a
solicitud escrita de por lo menos cinco de sus miembros.
2. Quorum.
El quórum hábil para las reuniones del Consejo Ejecutivo Nacional se constituye con la asistencia de
no menos de cinco de sus miembros.
3. Votación.
La validez de sus acuerdos se toma con la votación de más de la mitad de los miembros presentes.
El presidente tiene voto dirimente en caso de empate. En caso que el quorum se constituya con
cinco de sus miembros, los acuerdos serán válidos cuando la votación es por unanimidad.
Artículo 16º. Requisitos para los cargos del CEN.
Los requisitos para postular a los cargos del Consejo Ejecutivo Nacional, así como los procedimientos
normativos electorales, están determinados en el Reglamento Eclesiástico. El proceso eleccionario
es dirigido por el comité electoral nacional.

Artículo 17º. Funciones del Consejo Ejecutivo Nacional:

1. Cumplir y hacer cumplir el presente Estatuto, el Reglamento Eclesiástico, acuerdos y mandatos
de la Asamblea General Nacional, siempre y cuando no contravengan las Sagradas Escrituras.
2. Ejecutar el plan de trabajo estratégico de la IEP según acuerdos bienales de la Asamblea General
Nacional.
3. Velar por el buen funcionamiento de los Sínodos, brindándoles apoyo, asesoramiento y
capacitación a través de las Comisiones y Departamentos Nacionales.
4. Brindar atención y orientación en forma personal o a distancia, a las instancias que lo requieran;
y a los departamentos, comisiones y ministerios nacionales, utilizando diversos medios de
comunicación.
5. Disponer lo necesario para recopilar, procesar y actualizar la estadística eclesiástica a nivel
nacional.
6. Reorganizar y nombrar nuevos miembros de las comisiones y departamentos nacionales, en caso
de inoperancia, renuncia, enfermedad o ausencia de los titulares, dando cuenta a la próxima
Asamblea General Nacional.
7. Cesar a un miembro de alguna secretaría del CEN que no pueda desempeñar su cargo por
renuncia, enfermedad, inoperancia, abandono, disciplina, ausencia, u otro hecho de suficiente
gravedad, motivo que impide su participación.
8. Dar cuenta del ejercicio de su mandato en memoria bienal ante la Asamblea General, conteniendo
los informes de los cargos directivos.
9. Resolver todos los asuntos necesarios para la buena marcha de la IEP.
10. Aprobar el manual de funciones del personal administrativo.
11. Designar responsabilidades al equipo técnico o administrativo propuesto por los integrantes del
CEN, de acuerdo al perfil establecido en el reglamento.

Artículo 18º. Responsabilidad del CEN ante la Asamblea General Nacional.

El Consejo Ejecutivo Nacional responderá solidariamente ante la Asamblea General Nacional por
todo daño o perjuicio que ocasionare a la Iglesia Evangélica Peruana, por incumplimiento de sus
funciones, negligencia, dolo o abuso de facultades que excedan las normas del estatuto, el
Reglamento Eclesiástico y mandatos de la Asamblea General Nacional. Será eximido de
responsabilidad el miembro del CEN, que no participó del acuerdo o haya dejado constancia en acta
o documentos, su disconformidad con el proceder o accionar de los demás integrantes del CEN.
Cada integrante del CEN es responsable en forma personal por incumplimiento de sus funciones y
obligaciones previstas en el presente Estatuto y/o el Reglamento Eclesiástico, y que perjudiquen a
la Iglesia.

Artículo 19º. Atribuciones y Obligaciones del presidente del CEN:

1. Representar legal y procesalmente a la Iglesia Evangélica Peruana, de acuerdo con las
prerrogativas que le confieren el código civil, procesal civil y demás normas del Estado, el presente
estatuto, y acuerdos o mandatos de la Asamblea General Nacional.
2. Velar por el fiel cumplimiento del presente estatuto, el reglamento eclesiástico, acuerdos y
mandatos de la Asamblea General Nacional y del Consejo Ejecutivo Nacional.
3. Orientar y apoyar a los secretarios del CEN en el cumplimiento de sus funciones para planificar,
ejecutar, evaluar y monitorear los proyectos aprobados, del plan de trabajo estratégico de la IEP, a
través de las comisiones y departamentos nacionales, dando continuidad a los proyectos para el
período bienal.
3. Convocar y presidir la Asamblea General Nacional y las sesiones del Consejo Ejecutivo Nacional.
Dirimir con su voto, en caso de empate en las sesiones del CEN y Asamblea General Nacional.
4. Firmar con el secretario, todas las correspondencias oficiales, las actas de las asambleas, sesiones
y otros documentos, por acuerdo de la Asamblea General Nacional y/o del Consejo Ejecutivo
Nacional.
5. Representar a la Iglesia Evangélica Peruana ante organismos del Estado peruano, e instituciones
públicas y privadas dentro del territorio nacional; y ante organismos internacionales, y/o en el
extranjero, por mandato de la Asamblea General o por acuerdo del CEN, con cargo de dar cuenta a
la Asamblea General Nacional.
7. Actuar de oficio, ante las autoridades cuando los derechos constitucionales de los miembros de
la Iglesia sean vulnerados o conculcados.
8. Otorgar y/o revocar poder por delegación, para casos específicos dentro de sus funciones propias,
a miembros del Consejo Ejecutivo Nacional, a los representantes de los Sínodos, Presbiterios,
Consistorios u otro miembro competente, a solicitud de la Instancia a la que pertenece, previo
acuerdo del Consejo Ejecutivo Nacional.
9. Disponer la comunicación de los estados contables y patrimoniales con treinta días antes de la
realización de la Asamblea General Nacional, para que sean de conocimiento de los Sínodos,
Presbiterios y delegados oficiales.
10. Suscribir en su condición de representante legal, los contratos de compra - venta, cesión de uso,
donación, permuta y arrendamiento de bienes muebles previo acuerdo del Consejo Ejecutivo
Nacional.
11. Suscribir con el secretario de economía y finanzas las minutas y escrituras públicas de venta de
bienes inmuebles de Iglesia Local, Presbiterio y Sínodo, con la aprobación anticipada de la instancia
correspondiente de acuerdo al reglamento; y con la ratificación de la Asamblea General Nacional.
12. Suscribir con el Secretario de Economía y Finanzas, previo acuerdo del CEN, los documentos
bancarios y del sistema financiero para apertura y cierre de cuentas corrientes, cuentas de ahorros,
ahorros a plazo fijo, depósitos, retiros, transferencias, girar, cobrar y endosar cheques; aceptar,
endosar y cobrar letras de cambio y pagarés, adquisición y venta de valores del sistema financiero,
suscripción y rescate de fondos mutuos. Ambos Ejecutivos pueden sustituir y/o delegar esta facultad
mediante poder por acuerdo de la Asamblea General y/o del Consejo Ejecutivo Nacional Nacional.
13. Autorizar mediante poder específico la apertura de cuentas bancarias a las instancias que lo
soliciten, centros de educación teológica, proyectos eclesiales, comisiones y departamentos
nacionales.
14. Contratar o renovar al personal administrativo durante su gestión, según la necesidad, por
acuerdo del Consejo Ejecutivo Nacional.
15. Suscribir, renovar, resolver o modificar, junto con el secretario, convenios interinstitucionales
para el logro de los fines de la IEP, previo acuerdo del Consejo Ejecutivo Nacional.
16. Cumplir con las demás atribuciones propias o inherentes a sus funciones.

Artículo 20º. Funciones del vicepresidente del CEN:

1. Reemplazar al presidente del CEN, en caso de fuerza mayor, que no pueda asistir a la Asamblea
General y/o sesiones del Consejo Ejecutivo Nacional.
2. Cuando el presidente solicite licencia, cese o fallezca, antes de terminar su mandato, asumirá
todas sus atribuciones.
3. Desempeñar las funciones que le encargue la Asamblea General Nacional, el Consejo Ejecutivo
Nacional, y aquellos que por delegación reciba del presidente.

Artículo 21º. Funciones del Secretario del CEN:

1. Redactar y tener al día los libros de actas de la Asamblea General Nacional y del Consejo Ejecutivo
Nacional, así como los archivos de la correspondencia oficial y otros.
2. Redactar y suscribir con el presidente, la correspondencia oficial y velar por la celeridad de las
comunicaciones a sus destinatarios.
3. Redactar y suscribir con el presidente la convocatoria y agenda de la Asamblea General Nacional
y de las sesiones del CEN.
4. Actualizar el padrón del registro de miembros de Sínodos y Presbiterios que conforman la
Asamblea General Nacional, con los nombres de sus delegados oficiales con credenciales, así como,
el registro de delegados fraternales con credenciales.
5. Mantener comunicación fluida entre el CEN y las instancias de la IEP. y otras instituciones.
6. Servir de nexo entre el CEN y el departamento de comunicaciones, y otras instancias.
7. Otras tareas o mandatos del CEN.

Artículo 22º. Funciones del Secretario de Economía y Finanzas del CEN

1. Recaudar y administrar los aportes de los órganos de gobierno de la IEP. y donaciones personales
de miembros de la IEP.
2. Suscribir los documentos contables que requieran de una sola firma, y juntamente con el
presidente del Consejo Ejecutivo Nacional, los documentos que requieran doble firma.
3. Informar al Consejo Ejecutivo Nacional, en sus sesiones ordinarias sobre los estados contables y
patrimoniales de la Iglesia Evangélica Peruana.
4. Elaborar el anteproyecto de presupuesto de la Iglesia Evangélica Peruana y sustentarlo ante el
Consejo Ejecutivo Nacional y la Asamblea General.
5. Suscribir con el presidente y previo acuerdo del CEN, documentos bancarios y del sistema
financiero, para la apertura y cierre de cuentas corrientes, cuentas de ahorros, ahorros a plazo fijo,
depósitos, retiros, transferencias, girar, cobrar y endosar cheques; aceptar, endosar y cobrar letras
de cambio y pagarés, adquisición y venta de valores del sistema financiero, suscripción y rescate de
fondos mutuos. Ambos ejecutivos pueden sustituir y/o delegar esta facultad mediante poder por
acuerdo de la Asamblea General Nacional y/o del Consejo Ejecutivo Nacional.
6. Firmar juntamente con el presidente del CEN, las minutas y escrituras públicas de venta,
enajenación y/o transferencias de inmuebles de Iglesia local, Presbiterio o Sínodo, que hayan sido
solicitadas y aprobadas anticipadamente por su instancia respectiva, y que han sido ratificadas por
la Asamblea General Nacional.
7. Enviar semestralmente a los Sínodos el informe económico de aportes de las diferentes instancias
y coordinar con el tesorero de cada Sínodo para optimizar la recaudación.
8. Y otras tareas que se encuentran estipuladas en el Reglamento Eclesiástico.

Artículo 23°. Funciones del Secretario de Evangelización y Misión del CEN.

Tiene sus obligaciones específicamente en los fines de la iglesia, prescritos en el artículo 5°
numerales 1 y 2 del Estatuto. Es un enlace y apoyo del CEN, con el Departamento Nacional de
Evangelización y Misión para realizar las tareas de planificación, dirección y ejecución de proyectos
aprobados, del Plan de Trabajo de la IEP. Forma parte del Departamento Nacional de Evangelización
y Misión como miembro ex oficio.
Artículo 24º. Funciones del Secretario de Educación Teológica del CEN.
Coadyuvar al cumplimiento de los fines educativos de la Iglesia, sirviendo de enlace y apoyo del CEN,
con el Departamento Nacional de Educación Teológica; en las tareas de planificación, dirección y
ejecución de proyectos aprobados en el Plan de Trabajo de la IEP. Forma parte del Departamento
Nacional de Educación Teológica, como miembro ex oficio.

Artículo 25°. Funciones del Secretario de Acción Diaconal.

Coadyuvar al cumplimiento de los fines diaconales de la Iglesia, sirviendo de enlace y apoyo del CEN,
con el Departamento Nacional de Acción Diaconal; en las tareas de planificación, dirección y
ejecución de proyectos aprobados en el Plan de Trabajo de la IEP. Forma parte del Departamento
Nacional de Acción Diaconal, como miembro exoficio. Artículo 26°. Funciones del Secretario de
Ministerio, Doctrina y Liturgia
Coadyuvar al cumplimiento de los fines ministeriales, doctrinales y litúrgicos de la Iglesia, sirviendo
de apoyo y enlace del CEN, con el Departamento Nacional de Ministerio, Doctrina y Liturgia; para
realizar las tareas de planificación, dirección y ejecución de proyectos aprobados, en el Plan de
trabajo de la IEP. Forma parte del Departamento Nacional de Ministerio, Doctrina y Liturgia, como
miembro ex oficio.

Artículo 27°. Funciones del Vocal

Asume las funciones de las secretarias que queden vacantes por fallecimiento, enfermedad,
licencias, renuncia y otro causal de gravedad; con las mismas facultades y/o poderes a quien
remplaza.

Artículo 28° Otras funciones de los Secretarios del CEN.

Los secretarios nacionales cumplen además las tareas asignadas por el consejo ejecutivo nacional y
la Asamblea General Nacional.

DE LOS MINISTROS ECLESIÁSTICOS (MINISTROS DE CULTO)

Artículo 29º. Definición.

Los ministros eclesiásticos o ministros de culto son personas que ejercen tareas espirituales. Son
ordenados para el santo ministerio por la Iglesia Evangélica Peruana, y desempeñan su ministerio
en ella; de acuerdo a sus dones y talentos, en conformidad a las Sagradas Escrituras. Los requisitos
para acceder a la condición de ministro, su elección, funciones, atribuciones y su relación ministerial;
se establecen en el Reglamento Eclesiástico.

DEL PERSONAL ADMINISTRATIVO

Artículo 30°. Definición.

El personal administrativo del CEN, está conformado por personas calificadas para desempeñar
funciones específicas para servir a la Iglesia Evangélica Peruana. Serán evaluados periódicamente.
Los requisitos, elección, designación, funciones, obligaciones y beneficios, se establecen en el
Reglamento Eclesiástico.
 DE LOS DEPARTAMENTOS, COMISIONES Y MINISTERIOS NACIONALES

Artículo 31º. Departamentos Nacionales Permanentes.

Los Departamento Nacionales permanentes tienen como responsabilidad asesorar y promover el
trabajo de la Iglesia Evangélica Peruana. Dependen y coordinan sus actividades con el Consejo
Ejecutivo Nacional, son elegidas por la Asamblea General Nacional y dan cuenta a ella. Los requisitos
para su elección, funciones y atribuciones se establecen en el Reglamento Eclesiástico, y son:
1. Departamento de Evangelización y Misión
2. Departamento de Educación Teológica
3. Departamento de Acción Diaconal
4. Departamento de Ministerio, Doctrina y Liturgia
5. Departamento de Comunicaciones e Imagen Institucional.

Artículo 32º. Departamentos Nacionales Especiales

Son áreas de trabajo especializado, para la formación integral de grupos homogéneos de creyentes.
Dependen y coordinan sus actividades formativas con el Consejo Ejecutivo Nacional, son elegidos
por la Asamblea General Nacional. Los requisitos para su elección, funciones y obligaciones se
encuentran establecidos en el Reglamento Eclesiástico, y son:
1). Departamento Nacional de Damas
2). Departamento Nacional de Jóvenes

Artículo 33º. Comisiones Nacionales Permanentes

Las Comisiones Nacionales permanentes tienen como responsabilidad, asesorar y vigilar para
mantener la unidad y buena marcha organizacional y administrativa, de la Iglesia Evangélica
Peruana. Dependen y coordinan sus actividades con el Consejo Ejecutivo Nacional, son elegidas por
la Asamblea General Nacional y dan cuenta a ella. Los requisitos para su elección y funciones se
establecen en el Reglamento Eclesiástico; y son:
1). Comisión Nacional de Estatuto y Reglamento Eclesiástico.
2). Comisión de Patrimonio y Bienes Raíces

Artículo 34º. Comisiones Nacionales Especiales

Son grupos de trabajo temporal, elegido por la Asamblea General Nacional y/o designadas por el
Consejo Ejecutivo Nacional, para casos específicos; dependen y trabajan directamente con el CEN,
quien rendirá cuenta de ellas, a la Asamblea General Nacional. Los requisitos, elección, funciones y
atribuciones se establecen en el Reglamento Eclesiástico, y pueden ser:
1). Comisión Revisora de Caja
2). Comisión de Asesoría legal
3). Comisión de Archivo histórico
4). Y otras, de acuerdo con la necesidad del trabajo.

Artículo 35º. Ministerios Nacionales.

Son áreas de trabajo especializado, para la formación integral de grupos homogéneos de creyentes.
Dependen y coordinan sus actividades formativas con el consejo ejecutivo nacional, son elegidos
por la Asamblea General. Los requisitos para su elección, funciones y obligaciones se encuentran
establecidos en el Reglamento Eclesiástico, y son:
Ministerio de Familia y Matrimonio
Ministerio de Niños y Adolescentes.
 DEL COMITÉ ELECTORAL NACIONAL

Artículo 36°. El Comité Electoral Nacional.

1. Definición:
Es el encargado de conducir el proceso electoral, para elegir a los miembros del Consejo Ejecutivo
Nacional, Departamentos, Comisiones y Ministerios Nacionales; y se rige por el presente Estatuto y
el Reglamento Eclesiástico.
2. Composición:
El comité electoral está compuesto por cinco miembros elegidos por la Asamblea General Nacional.
3. Elección:
Son elegidos con el voto favorable de más de la mitad de los delegados oficiales. Los cargos son:
presidente, vicepresidente, secretario, tesorero y vocal.
4. Duración:
El período de vigencia del Comité Electoral Nacional es de dos años.
5. El Quorum de sus sesiones:
En primera convocatoria será con la asistencia de los cinco miembros y en segunda convocatoria
será con cuatro de sus miembros.
6. Validez de sus acuerdos:
Los acuerdos serán tomados con el voto mínimo de tres de sus miembros presentes.
7. Funciones del Comité Electoral:
a. Su mandato es organizar, dirigir y controlar el proceso electoral dentro de la Asamblea General
Nacional ordinaria, convocada para este fin.
b. Dirigir el proceso eleccionario del Consejo Ejecutivo Nacional cargo por cargo, cuyos candidatos
deben estar presentes en el momento de la elección. Los candidatos al CEN son elegidos por los
delegados oficiales de la Asamblea General Nacional y con la votación de los dos tercios de los votos
válidamente emitidos en primera vuelta. Si no se obtuviere los votos requeridos, se pasará
inmediatamente a una segunda vuelta sin considerar al candidato que obtuvo la menor votación. Si
en segunda vuelta tampoco obtuviera los dos tercios; se pasa a una tercera vuelta, sin considerar al
candidato que obtuvo la menor votación; donde el candidato para ser elegido también deberá
obtener como mínimo los dos tercios de votos válidamente emitidos. Cualquier situación no prevista
en este procedimiento será resuelta por decisión mayoritaria de la Asamblea General Nacional.
c. Dirigir el proceso eleccionario de los Departamentos, Comisiones Nacionales permanentes,
Ministerios Nacionales y del Comité Electoral Nacional que serán elegidos con la votación favorable
de más de la mitad de votos válidamente emitidos por los delegados oficiales concurrentes a la
Asamblea General Nacional.
d. Su organización y el proceso preelectoral para las elecciones generales, se encuentran
establecidos en el Reglamento Eclesiástico.

CAPITULO II DEL SÍNODO

DEFINICIÓN, ESTRUCTURA, CONFORMACIÓN, ORGANIZACIÓN, ATRIBUCIONES Y OBLIGACIONES

Artículo 37º. Definición.

El Sínodo es el órgano de gobierno en tercera y última instancia que ejerce autoridad espiritual
conforme a las Sagradas Escrituras, y autoridad administrativa, conforme a las normas de la Iglesia
Evangélica Peruana. El Sínodo agrupa y representa a los Presbiterios de una determinada
circunscripción geográfica, y está sujeto a la autoridad de la Asamblea General Nacional.
Artículo 38°. Estructura
1) Asamblea Sinodal
2) Consejo Ejecutivo Sinodal
3) Departamentos y Comisiones Sinodales.

Artículo 39º. Conformación de la Asamblea Sinodal.

La Asamblea del Sínodo está conformada por los delegados oficiales de los presbiterios:
debidamente acreditados, con derecho a voz y voto. También lo integran los delegados fraternales
con derecho a voz.

Artículo 40º. Organización de la Asamblea Sinodal Ordinaria y Extraordinaria.

1. Frecuencia.
La Asamblea Sinodal Ordinaria se reúne cada seis meses, fijando el lugar y fecha de su próxima
Asamblea Ordinaria.
La Asamblea Sinodal Extraordinaria es convocada cuando haya asuntos de suma urgencia a tratar o
resolver; y solamente se tratarán los asuntos para los que fue convocada.
2. Convocatoria.
El presidente del Consejo Ejecutivo Sinodal convoca a la Asamblea ordinaria en cumplimiento al
acuerdo, con dos meses de anticipación; y a la Asamblea Extraordinaria con un mes de anticipación,
por acuerdo del Consejo Ejecutivo Sinodal o a solicitud del treinta por ciento de los delegados
presbiterales.
3. Quórum.
El quórum reglamentario para la instalación de la Asamblea Sinodal se establece con la asistencia
no menor de los dos tercios del total de delegados oficiales de los Presbiterios en primera
convocatoria, y en segunda convocatoria, con más de la mitad de los delegados inscritos en el
padrón.
4. Votación.
Para la validez de sus acuerdos se requiere la votación favorable de más de la mitad de los delegados
oficiales presentes. Salvo para casos específicos de: elección del Consejo Ejecutivo Sinodal;
propuesta de modificación del Estatuto y Reglamento Eclesiástico; venta y transferencia de
inmuebles bajo su administración; allí se requiere de dos tercios de votación favorable de los
delegados oficiales presentes.
Artículo 41º. Son Atribuciones y Obligaciones de la Asamblea Sinodal:
1. Cumplir y hacer cumplir las Sagradas Escrituras, el presente Estatuto, el Reglamento Eclesiástico
y acuerdos de la Asamblea General Nacional y Sinodal.
2. Elegir al consejo ejecutivo sinodal, departamentos y comisiones sinodales establecidos en el
Estatuto y otras que pueda crear la Asamblea Sinodal.
3. Evaluar la gestión del Consejo Ejecutivo Sinodal, aprobando o desaprobando la memoria bienal;
y evaluar los informes de los departamentos y comisiones sinodales e informes de los presbiterios.
4. Proponer la modificación parcial o total del Estatuto, Reglamento Eclesiástico y otras normas.
5. Aprobar el plan de trabajo bienal del Sínodo propuestos por el Consejo Ejecutivo, Departamentos,
Comisiones y Ministerios del Sínodo. Aplicando los proyectos de corto y mediano plazo del Plan
Estratégico Nacional de la IEP.
6. Aprobar y/o modificar el presupuesto económico del Sínodo; aprobar o desaprobar el informe
económico y elegir la comisión revisora de caja.
7. Evaluar y aprobar la venta de inmuebles que tengan que ver con la administración sinodal de la
Iglesia Evangélica Peruana, el procedimiento esta normado en el Reglamento Eclesiástico.
8. Reconocer y admitir oficialmente a los Presbiterios organizados según el presente Estatuto y
Reglamento Eclesiástico.
9. Aprobar la intervención y/o reorganización de los Presbiterios cuando incurran en acefalia, cisma,
inactividad, infracción al Estatuto y/o Reglamento Eclesiástico, omisión deliberada a los acuerdos y
mandatos de la Asamblea General Nacional; también cuando no cumplan con los requisitos de su
constitución
10. Aplicar las medidas correctivas para mantener la fidelidad a las Sagradas Escrituras, la
Declaración de fe y fundamentos, la unidad espiritual y corporativa de los miembros, así como el
respeto y la sujeción a las autoridades eclesiásticas, en todos los aspectos de la vida y misión de la
Iglesia.

DEL CONSEJO EJECUTIVO SINODAL

Artículo 42º. Definición y Conformación.

1. Definición.
El Consejo Ejecutivo Sinodal es el órgano ejecutivo y representativo del Sínodo, dependiente de la
Asamblea Sinodal. Es elegido por los delegados oficiales de los Presbiterios que conforman el
Sínodo, para un período bienal.
2. Conformación. El Consejo Ejecutivo Sinodal está conformado por nueve miembros, los cuales son:
1) Presidente
2) Vicepresidente
3) Secretario
4) Secretario de economía y finanzas
5) Secretario de evangelización y misión
6) Secretario de educación teológica
7) Secretario de acción diaconal
8) Secretario de ministerio, doctrina y liturgia.
9) Vocal

Artículo 43º.- Requisitos, elección y funciones de los cargos:

Los requisitos para postular a los cargos del consejo ejecutivo sinodal, así como los procedimientos
normativos electorales y sus funciones, están determinados en el Reglamento Eclesiástico.

Artículo 44º. Funciones del Consejo Ejecutivo Sinodal:

1. Cumplir y hacer cumplir el presente Estatuto, el Reglamento Eclesiástico, acuerdos y mandatos
de la Asamblea General Nacional y Sinodal, siempre y cuando no contravengan las Sagradas
Escrituras.
2. Ejecutar el plan de trabajo bienal aprobado por la asamblea sinodal, aplicando los proyectos de
corto y mediano plazo.
3. Disponer lo necesario para recopilar, procesar y actualizar la estadística eclesiástica a nivel
Sinodal.
4. Reorganizar y nombrar nuevos miembros de los departamentos y comisiones sinodales, en caso
de inoperancia, renuncia, enfermedad o ausencia de los titulares, dando cuenta a la próxima
Asamblea Sinodal.
5. Cesar a un miembro de alguna secretaría que no pueda desempeñar su cargo por renuncia,
enfermedad, inoperancia, abandono, disciplina, ausencia, u otro hecho de suficiente gravedad,
motivo que impide su participación. Será reemplazado por el vocal, debiendo el Consejo Ejecutivo
Sinodal, dar cuenta a la próxima Asamblea Sinodal.
6. Velar por el funcionamiento de los seminarios o institutos bíblicos de su jurisdicción.
7. Velar por el buen funcionamiento de los Presbiterios.
8. Dar cuenta del ejercicio de su mandato en memoria bienal ante la Asamblea Sinodal, conteniendo
los informes de los cargos directivos.
9. Resolver todos los asuntos necesarios para la buena marcha del Sínodo.

Artículo 45º. Responsabilidad del CES ante la Asamblea Sinodal.

El Consejo Ejecutivo Sinodal responderá solidariamente ante la Asamblea Sinodal por todo daño o
perjuicio que ocasionare a la Iglesia Evangélica Peruana, por incumplimiento de sus funciones,
negligencia, dolo o abuso de facultades que excedan las normas del Estatuto, el Reglamento
Eclesiástico y mandatos de la Asamblea Sinodal. Será eximido de responsabilidad el miembro del
consejo ejecutivo sinodal que no haya participado o dejado constancia en acta o documentos,
respecto a su disconformidad.
Cada integrante del consejo ejecutivo sinodal es responsable en forma personal por incumplimiento
de sus funciones y obligaciones previstas en el presente Estatuto y/o el Reglamento Eclesiástico, y
que perjudiquen a la Iglesia.

DEPARTAMENTOS Y COMISIONES SINODALES

Artículo 46º. Departamentos Sinodales Permanentes:

Son áreas de trabajo especializado, que sirven de apoyo para el desarrollo integral de la Iglesia de
acuerdo con los dones, ministerios y talentos. Dependen y coordinan sus actividades con el Consejo
Ejecutivo Sinodal, son elegidos por los delegados oficiales de la Asamblea del Sínodo y dan cuenta a
ella. Los requisitos para su elección y funciones se encuentran en el Reglamento Eclesiástico y son:
1) Departamento de Evangelización y Misión
2) Departamento de Educación Teológica
3) Departamento de Acción Diaconal
4) Departamento de Ministerio, Doctrina y Liturgia.

Artículo 47º. Departamentos Sinodales Especiales

Son áreas de trabajo especializado, para la formación integral de grupos homogéneos de creyentes.
Dependen y coordinan sus actividades formativas con el consejo ejecutivo sinodal, son elegidos por
la Asamblea del Sínodo. Los requisitos para su elección y funciones, se encuentran establecidos en
el Reglamento Eclesiástico, y son:
1) Departamento Sinodal de Damas
2) Departamento Sinodal de Jóvenes

Artículo 48º. Comisiones Sinodales.

Las comisiones sinodales tienen como responsabilidad asesorar y vigilar, para mantener la unidad y
buena marcha organizacional y administrativa, de la Iglesia Evangélica Peruana. Dependen y
coordinan sus actividades con el consejo ejecutivo sinodal. Son elegidas por la Asamblea Sinodal y
dan cuenta a ella. Los requisitos para su elección y funciones se establecen en el Reglamento
Eclesiástico; y son:
1) Comisión Sinodal de Justicia
2) Comisión Sinodal de Patrimonio y Bienes Raíces.
3) Otros según su necesidad.

CAPITULO III
DEL PRESBITERIO
DEFINICIÓN, ESTRUCTURA, CONFORMACIÓN, ORGANIZACIÓN, ATRIBUCIONES Y OBLIGACIONES

Artículo 49º. Definición.

El Presbiterio es el órgano de gobierno en segunda instancia el mismo que ejerce autoridad
espiritual conforme a las Sagradas Escrituras, y autoridad administrativa, conforme a las normas de
la Iglesia Evangélica Peruana, a favor de los fieles.
El Presbiterio agrupa y representa a las Iglesias locales de una determinada circunscripción
geográfica, está integrado por: los ancianos gobernantes ordenados, y ministros de culto
ordenados: pastores, maestros, evangelistas y misioneros. El Presbiterio está sujeto a la autoridad
del Sínodo. En su jurisdicción es responsable de velar por la marcha del gobierno, magisterio
espiritual, doctrina, justicia y el desarrollo de las Iglesias locales

Artículo 50º Estructura

La estructura del Presbiterio es la siguiente:
1) Asamblea presbiteral
2) Consejo Ejecutivo presbiteral.
3) Departamentos, Comisiones y Ministerios presbiterales.

Artículo 51º. Conformación de la Asamblea presbiteral.

La Asamblea del Presbiterio está conformada por los delegados oficiales, de las Iglesias locales con
Consistorio debidamente acreditados, con derecho a voz y voto. Los ministros de culto ordenados:
pastores, maestros, evangelistas y misioneros, con derecho a voz y voto. También lo integran los
delegados fraternales con derecho a voz.

Artículo 52º. Organización de la Asamblea Presbiteral.

1. Convocatoria:
El presidente del CEP convoca a la asamblea ordinaria en cumplimiento al acuerdo del Presbiterio,
que serán tres o más veces al año, de acuerdo a la zona geográfica, con treinta días de anticipación;
y para la Asamblea Extraordinaria, según lo requiera la necesidad, con quince días de anticipación;
será por escrito y/o medios digitales, indicando: fecha, lugar, hora y agenda.
2. Quórum:
El quórum de la Asamblea del Presbiterio se establece con la asistencia de los dos tercios del total
de delegados oficiales de las Iglesias locales con Consistorios y comités, en primera convocatoria; y
en segunda convocatoria, con más de la mitad de los delegados oficiales que la componen.
3. Votación:
Para la validez de sus acuerdos se requiere la votación favorable de más de la mitad de los delegados
oficiales presentes. Salvo casos específicos de votación de dos tercios, para: elección del Consejo
Ejecutivo Presbiteral, elección de ministros presbiterales; modificación del estatuto y reglamento
eclesiástico; y para la compra, venta y transferencia de inmuebles de Iglesia local o del Presbiterio,
será con la aprobación anticipada en cada una de sus instancias.
Artículo 53º. Son Atribuciones y Obligaciones de la Asamblea presbiteral.
1. Cumplir y hacer cumplir el Estatuto, Reglamento Eclesiástico, los acuerdos y mandatos que
emanan de la Asamblea General Nacional y Sinodal; siempre y cuando no contravengan las Sagradas
Escrituras.
2. Elegir el Consejo Ejecutivo, Departamentos, Comisiones y Ministerios del Presbiterio.
3. Evaluar el plan de trabajo bienal del Presbiterio propuestos por el Consejo Ejecutivo,
Departamentos, Comisiones y Ministerios del Presbiterio. Aplicando los proyectos de corto y
mediano plazo del Plan Estratégico Nacional de la IEP.
4. Aprobar y/o modificar el presupuesto económico, aprobar el balance económico, autorizar
auditorias cuando lo juzgue conveniente y elegir la comisión revisora de caja.
5. Velar por el normal funcionamiento de las iglesias locales con consistorio e Iglesias nacientes con
comité, de su jurisdicción.
6. Reorganizar y designar a nuevos miembros de los departamentos, comisiones y ministerios del
Presbiterio, en caso de inoperancia de los titulares.
7. Aprobar las medidas correctivas para mantener la fidelidad a las Sagradas Escrituras, la unidad
espiritual y corporativa de los miembros, así como el respeto y la sujeción a las autoridades
eclesiásticas, en todos los aspectos de la vida y misión de la Iglesia Evangélica Peruana.
8. Aprobar la intervención y/o reorganización de los consistorios y comités cuando incurran en
acefalia, inactividad, infracción al Estatuto y Reglamento Eclesiástico, ordenamiento legal interno, u
omisión deliberada a los acuerdos de la Asamblea Presbiteral, Sinodal y Asamblea General Nacional.
9. Aprobar el proceso de ordenación de ministros de culto, ordenación de ancianos y diáconos; y su
instalación según el Reglamento Eclesiástico.
10. Aprobar la celebración de Convenios de Cooperación que proponga el CEP, a nivel de la
jurisdicción del Presbiterio, con las organizaciones Paraeclesiásticas y las Autoridades Locales,
siempre que no contravengan los fines de la iglesia, en coordinación con el Sínodo y el CEN.
11. Resolver todos los demás asuntos de su competencia para la buena marcha del Presbiterio.

DEL CONSEJO EJECUTIVO PRESBITERAL

Artículo 54º. Conformación, Quorum y Votación, Sesiones.

1. Conformación:
El Consejo Ejecutivo Presbiteral, está conformado por nueve miembros, elegidos en Asamblea
presbiteral, para un periodo de dos años. Los cargos son:
1) Presidente
2) Vicepresidente
3) Secretario
4) Secretario de economía y finanzas
5) Secretario de evangelización y misión
6) Secretario de educación teológica
7) Secretario de acción diaconal
8) Secretario de ministerio, doctrina y liturgia.
9) Vocal.

2. Quórum y Votación:
El quórum del Consejo Ejecutivo Presbiteral se constituye con la asistencia de más de la mitad de
sus miembros. La validez de sus acuerdos se toma con la votación de más de la mitad de los
miembros presentes.
3. Sesiones:
El Consejo Ejecutivo Presbiteral se reúne en sesión ordinaria como mínimo una vez al mes y máximo
cada tres meses; y en sesión extraordinaria cuando haya asuntos que requieran atención inmediata.

DEPARTAMENTOS, COMISIONES Y MINISTERIOS PRESBITERALES

Artículo 55º. Departamentos Presbiterales Permanentes.

Son áreas de trabajo especializado, que sirven de apoyo para el desarrollo integral de la Iglesia de
acuerdo con los dones, ministerios y talentos. Dependen y coordinan sus actividades con el Consejo
Ejecutivo Presbiteral, son elegidos por los delegados oficiales de la Asamblea del Presbiterio y dan
cuenta a ella. Los requisitos para su elección y funciones, se encuentran en el Reglamento
Eclesiástico y son:
1) Departamento de Evangelización y Misión
2) Departamento de Educación Teológica
3) Departamento de Acción Diaconal
4) Departamento de Ministerio, Doctrina y Liturgia
5) Departamento de Comunicaciones.

Artículo 56º. Departamentos Presbiterales Especiales

Son áreas de trabajo especializado, para la formación integral de grupos homogéneos de creyentes.
Dependen y coordinan sus actividades formativas con el Consejo Ejecutivo Presbiteral, son elegidos
por la Asamblea del Presbiterio. Los requisitos para su elección y funciones, se encuentran
establecidos en el Reglamento Eclesiástico, y son:
1) Departamento Presbiteral de Damas
2) Departamento Presbiteral de Jóvenes.

Artículo 57º. Comisiones Presbiterales

Las Comisiones Presbiterales tienen como objetivo coordinar y promover el trabajo de la Iglesia
Evangélica Peruana. Dependen y coordinan sus actividades con el Consejo Ejecutivo Presbiteral, son
elegidas por la Asamblea Presbiteral y dan cuenta a ella. Los requisitos para su elección, funciones
y atribuciones se establecen en el Reglamento Eclesiástico, y son:
Comisión Presbiteral de Justicia
Comisión Presbiteral de Patrimonio y Bienes Raíces

Artículo 58º. Comisiones Presbiterales Especiales

Son grupos de trabajo temporales, elegidos por la Asamblea Presbiteral y/o designadas por el
Consejo Ejecutivo Presbiteral, para casos específicos; dependen y trabajan directamente con el CEP,
quien rendirá cuenta de ellas, a la Asamblea Presbiteral. Los requisitos, elección, funciones y
atribuciones se establecen en el Reglamento Eclesiástico, y pueden ser:
1) Comisión revisora de caja
2) Comisión de asesoría legal
3) Comisión de archivo histórico
4) Y otras, de acuerdo con la necesidad de trabajo.

Artículo 59º. Ministerios Presbiterales.

Son áreas de trabajo especializado, para la formación integral de grupos homogéneos de creyentes.
Dependen y coordinan sus actividades formativas con el Consejo Ejecutivo Presbiteral, son elegidos
por la Asamblea presbiteral. Los requisitos para su elección, funciones y obligaciones se encuentran
establecidos en el Reglamento Eclesiástico, y son:
1) Ministerio de Familia y Matrimonio
2) Ministerio de Niños y Adolescentes.

CAPITULO IV
DE LA IGLESIA LOCAL
DEFINICIÓN, ESTRUCTURA, CONFORMACIÓN, ORGANIZACIÓN, ATRIBUCIONES Y OBLIGACIONES

Artículo 60º. Definición.

La Iglesia local es la célula vital del cuerpo de Cristo, en donde se registra la membresía y en la cual,
toda la organización eclesiástica se genera, desarrolla y proyecta sus fines y acciones. Siendo la
persona humana el sujeto de toda su acción pastoral y misional.

Artículo 61º. Estructura.

1) Asamblea de la Iglesia Local.
2) Consistorio (conformado por ancianos y ministros)
3) Diaconado (integrado por diáconos y diaconisas)
4) Departamentos, Ministerios y Comisiones

Artículo 62º. Conformación de la Asamblea de la Iglesia Local.

La Asamblea de la Iglesia local, es la autoridad deliberante en primera instancia, sujeto a su
Presbiterio, la misma que está conformada por los miembros bautizados y en plena comunión,
conforme a lo prescrito en el Reglamento Eclesiástico.

Artículo 63º. Organización de la Asamblea de la Iglesia Local.

1. Convocatoria.
El presidente del Consistorio convoca a la Iglesia local, para asamblea ordinaria y asamblea de
elecciones, con treinta días de anticipación; y para Asamblea Extraordinaria con quince días de
anticipación, indicando: fecha, hora y agenda.
2. Quórum:
El quórum reglamentario de la Asamblea de la Iglesia local se establece con la asistencia de los dos
tercios del total de sus miembros, en plena comunión, en primera convocatoria; y en segunda
convocatoria con la asistencia de más de la mitad de los miembros.
3. Votación:
Para la validez de sus acuerdos se requiere la votación favorable de más de la mitad de los miembros
presentes en la Asamblea de la Iglesia. Salvo para casos específicos de: elección de ancianos,
diáconos, ministros; propuesta de modificación del Estatuto y Reglamento Eclesiástico; compra,
venta y transferencia de inmuebles; en tales casos se requiere los dos tercios de votación favorable
de los miembros presentes.

Artículo 64º. Atribuciones y Obligaciones de la Asamblea de la Iglesia Local.

1. Cumplir y hacer cumplir las Sagradas Escrituras, el Estatuto, Reglamento Eclesiástico, y los
acuerdos de la Asamblea General Nacional, los acuerdos del Sínodo y Asamblea del Presbiterio.
2. Elegir ancianos para el Consistorio y diáconos, según las Sagradas Escrituras y el Reglamento
Eclesiástico.
3. Elegir a sus ministros eclesiásticos, según las Sagradas Escrituras y el Reglamento Eclesiástico.
4. Evaluar el plan de trabajo de la Iglesia local, aplicando los proyectos de corto y mediano plazo del
plan estratégico de la IEP en cada área de trabajo.
5. Aprobar y/o modificar el presupuesto económico, aprobar el balance económico, anual, elegir la
comisión revisora de caja, y autorizar auditoría interna cuando lo juzgue conveniente.
6. Evaluar los informes de gestión del consistorio, ministros, diaconado, comisiones, departamentos
y ministerios, presentados anualmente.
7. Decidir sobre el uso de los bienes e inmuebles de la Iglesia local, de acuerdo con los fines de la
Iglesia Evangélica Peruana.
Otros asuntos que conciernen a la marcha de la Iglesia local, según los fines de la IEP

DEL CONSISTORIO

Artículo 65º. Definición.

Es el cuerpo representativo y de gobierno de la Iglesia local. Está integrado por ancianos y ministros
de culto elegidos por la Iglesia, que ejercen autoridad espiritual conforme a las Sagradas Escrituras,
y autoridad administrativa conforme a las normas de la Iglesia Evangélica Peruana, a favor de los
fieles, en representación de todos sus miembros. En su jurisdicción es responsable de velar por el
magisterio espiritual, obra diaconal y justicia de la Iglesia Local.

Artículo 66º. Conformación del Consistorio.

El Consistorio está conformado por un mínimo de tres integrantes entre ancianos y Ministros,
elegidos en Asamblea de la Iglesia local, para un período de dos años. Los cargos son: presidente,
vicepresidente, secretario, Tesorero y Vocal. Es potestad de la Asamblea de la Iglesia Local, según lo
requieran sus necesidades, elegir un número mayor de miembros para el Consistorio.

Artículo 67º. Requisitos, elección y funciones de ancianos.

Los requisitos para ser candidato al cargo de anciano del Consistorio, el procedimiento para
proponer candidatos; la convocatoria y elección; así como el quorum y votación en la Asamblea de
elecciones, se establecen en el Reglamento Eclesiástico.

DEL DIACONADO

Artículo 68º. Definición

Es un cuerpo de creyentes que tienen el don de servicio cuya labor es, atender a los miembros de la
iglesia local en sus diferentes necesidades espirituales y materiales, así como de la comunidad
donde se reúne la iglesia. También son responsables del cuidado de los bienes de la iglesia. Realiza
su tarea diaconal en coordinación con el Consistorio. Su organización, funciones y obligaciones, se
establecen en el Reglamento Eclesiástico.

Artículo 69°. Conformación del Diaconado.

Está conformado por diáconos y diaconisas, que son elegidos por la Asamblea de la Iglesia local,
para un período de dos años. Está integrado por un mínimo de cinco miembros. Los cargos son:
presidente, vicepresidente, secretario, tesorero y vocal. Los requisitos, elección y funciones de los
diáconos y diaconisas, se establecen en el Reglamento Eclesiástico.
 DE LOS DEPARTAMENTOS, COMISIONES Y MINISTERIOS DE LA IGLESIA LOCAL

Artículo 70º. Departamentos permanentes de la Iglesia local.

Son áreas de trabajo especializado, que sirven de apoyo, para el desarrollo integral de la Iglesia local;
su conformación se establece en base a los dones espirituales y talentos. Dependen y coordinan sus
actividades con el Consistorio; son elegidas por la Asamblea de la Iglesia Local y dan cuenta a ella.
Su organización, funciones y obligaciones se encuentran en el Reglamento Eclesiástico, y son:
1. Departamento de Educación bíblica teológica
2. Departamento de Evangelización y misión
3. Departamento de Acción diaconal.

Artículo 71°. Departamentos especiales de la Iglesia local.

Son áreas de trabajo especializado, para la formación integral de grupos homogéneos de creyentes.
Dependen y coordinan sus actividades formativas con el Consistorio. Son elegidos por la Asamblea
de la Iglesia y dan cuenta a ella. Los requisitos para su elección, funciones y obligaciones se
encuentran establecidos en el Reglamento Eclesiástico, y son:
1. Departamento de Damas
2. Departamento de Jóvenes

Artículo 72º. Comisiones especiales de la Iglesia local.

Son grupos de trabajo temporal, elegidos por la Asamblea de la Iglesia y/o designadas por el
Consistorio para casos específicos; dependen y trabajan en coordinación con el Consistorio, quien
rendirá cuenta de ellas a la Asamblea de la Iglesia. Sus funciones y obligaciones se encuentran en el
Reglamento Eclesiástico y pueden ser:
1) Comisión Revisora de caja.
2) Comisión de Comunicación y/o Publicaciones.
3) Otras según la necesidad del trabajo de la Iglesia.

Artículo 73º. Los Ministerios en la Iglesia Local.

Su conformación se establece en base a dones espirituales y talentos de los miembros y es
supervisado por el pastor y el Consistorio. Los ministerios pueden ser: con niños, adolescentes,
matrimonios, adultos mayores, lenguas originarias, obra carcelaria, visita a enfermos u hospitales,
universitarios, profesionales, intercesión y oración, música y alabanza, administración u otras. Su
organización y funciones se establecen en el Reglamento Eclesiástico.

TITULO QUINTO
DE LOS MIEMBROS

Artículo 74º. Admisión de los Miembros:

1. Son miembros de la Iglesia Evangélica Peruana todas las personas que se han arrepentido de sus
pecados ante Dios, por medio de la fe en Jesucristo y son regenerados por el Espíritu Santo; que han
recibido el bautismo en agua y participan de la Cena del Señor, que aceptan y firman el voto de
miembro, en las Iglesias locales.
2. También serán admitidos como miembros, los creyentes en Jesucristo de otras Iglesias
evangélicas que lo soliciten y se sujeten a las: Sagradas Escrituras, Declaración de Fe y Declaración
de Fundamentos, al Estatuto y el Reglamento Eclesiástico; aceptando y firmando el voto de
miembro.
Artículo 75º. Son derechos de los Miembros:
1. Gozar y participar de los servicios litúrgicos y privilegios que otorga la Iglesia Evangélica Peruana.
2. Participar en las Asambleas de la iglesia local y en todas las actividades que ésta promueva.
3. Acceder a ser reconocido y ordenado como anciano, diácono, diaconisa o ministro eclesiástico en
estricto cumplimiento de la Palabra de Dios, el Estatuto y Reglamento Eclesiástico.
4. Participar como delegado ante el Presbiterio, si el Consistorio lo elige; y en las actividades que
esta promueva.
5. Elegir y ser elegido a cargos directivos de la Iglesia Evangélica Peruana en sus instancias, si se
reúnen los requisitos, según Reglamento Eclesiástico.
6. Exigir que toda sanción o disciplina sea impuesta según la Palabra de Dios y el Reglamento
Eclesiástico.
7. Proponer enmiendas al Estatuto y al Reglamento Eclesiástico a través de las instancias
competentes, y velar por el cumplimiento de los mismos.
8. Tener acceso a los libros y documentos oficiales de la iglesia local e instancias y áreas de trabajo
de la IEP, con las limitaciones del caso; cuando se realizan tareas de supervisión encomendadas por
instancias superiores.

Artículo 76°. Son deberes de los miembros de la Iglesia:

Obedecer la Palabra de Dios, y cumplir con las disposiciones del Estatuto, el Reglamento Eclesiástico
y acuerdos que aprueben los diferentes órganos de gobierno de la Iglesia Evangélica Peruana.
Asistir de manera constante y/o cumplidamente a los cultos y asambleas de la Iglesia local; participar
de la Cena del Señor y de las actividades que promueva la IEP.
Aportar al sostenimiento de la iglesia local con sus diezmos, primicias, ofrendas.

Artículo 77°. Causales de exclusión de miembro:

1. Por persistir en graves pecados, delitos y desobediencias que atentan contra los principios de las
Sagradas Escrituras, la ética, la moral y la conducta cristiana.
2. Por incumplir en forma contumaz las normas del Estatuto y el Reglamento Eclesiástico.
3. Por diseminar y enseñar doctrinas heréticas.
4. En caso de inasistencia a la Iglesia local por más de un año y/o cuando fehacientemente se haya
hecho miembro de otra congregación y/o denominación.
5. Por promover o llevar a cabo acciones que conlleven al cisma o división de la iglesia.
6. Otras situaciones referentes al caso, así como las medidas disciplinarias, se establecen en el
Reglamento Eclesiástico.

TITULO SEXTO
DE LOS LIBROS

Artículo 78º. La Entidad Religiosa: “IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA – IEP”, llevará los siguientes
libros:
1) Libro de Actas de Asamblea Generales Nacional
2) Libro de Actas del Consejo Ejecutivo Nacional.
3) Libro de Registros de Miembros de la Asociación.
4) Libro de Registro de Asistencia de miembros a la Asamblea General Nacional.
5) Libro de Registros de Ordenación de Ministros de Culto.
6) Libros de Contabilidad e inventarios y otros que señalen las normas legales vigentes.
Las otras instancias de gobierno llevarán los libros de acuerdo al Reglamento Eclesiástico.

Artículo 79°. Los acuerdos que consten en Actas tienen valor y efecto legal desde que las Actas son
aprobadas y suscritas por la Asamblea de la Iglesia local, Asamblea del Presbiterio, Asamblea Sinodal
y/o Asamblea General Nacional respectivamente.

TITULO SÉPTIMO
DE LA MODIFICACIÓN PARCIAL O TOTAL DEL ESTATUTO Y REGLAMENTO ECLESIÁSTICO

Artículo 80°. Procedimiento de Modificación parcial o total.

1. Solicitud de Propuesta de modificación a la Asamblea:
Toda propuesta de modificación al presente Estatuto o al Reglamento Eclesiástico, será presentada
a la Asamblea General Nacional, a solicitud de los Presbiterios, Sínodos, Consejo Ejecutivo Nacional
o Comisión Nacional De Estatuto Y Reglamento.
2. Consulta a la Comisión Nacional de Estatuto y Reglamento:
Todas las propuestas de modificación serán enviadas a la Comisión Nacional de Estatuto y
Reglamento Eclesiástico para su estudio y recomendación.
3. Preparación del anteproyecto:
Previo estudio de las propuestas recibidas, la Comisión Nacional dará su opinión, y si es factible,
comenzará a elaborar el anteproyecto y será presentado al CEN, para su envío y revisión a todos los
Sínodos, Presbiterios e Iglesias locales.
4. Revisión del anteproyecto:
Todos los órganos de gobierno de la Iglesia Evangélica Peruana, tendrán cuatro meses para su
revisión y aporte de propuestas y sugerencias, que deben retornar a la Comisión Nacional para
elaborar el proyecto final de modificación.
5. Aprobación de modificación:
La modificación total o parcial al presente Estatuto y/o Reglamento Eclesiástico de la IEP, se
aprobará en Asamblea General Nacional Extraordinaria. Esta Asamblea será convocada por el
presidente del CEN como mínimo con dos meses de anticipación, fijando modalidad, fecha, hora y
lugar. El quórum de la Asamblea será con la asistencia de dos tercios del total de delegados oficiales
de los Sínodos, en primera convocatoria, y con más de la mitad en segunda convocatoria. Para la
validez de los acuerdos, se requiere la votación favorable de los dos tercios de delegados oficiales
presentes.

TITULO OCTAVO
DE LA FUSIÓN, DISOLUCIÓN Y LIQUIDACIÓN

Artículo 81º. Fusión o disolución.

La Entidad Religiosa: “IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA – IEP” se fusiona o disuelve de pleno derecho
cuando no puede funcionar según su Estatuto. El acuerdo se tomará en Asamblea General Nacional
Extraordinaria, convocada para tal efecto, cuando así lo soliciten los dos tercios de los Sínodos a
nivel nacional, previo acuerdo documentado de cada Asamblea Presbiteral.

Artículo 82º. Aprobación de la fusión o disolución.

La decisión de fusión o disolución de la Entidad Religiosa: “IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA – IEP”,
será aprobada por acuerdo de la totalidad de los Sínodos. La Resolución respectiva será comunicada
a los organismos correspondientes.
Artículo 83º. Proceso de liquidación.
Aprobada el acuerdo de la disolución de la Entidad Religiosa: “IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA – IEP”,
se dará inicio al proceso de liquidación, conservando su personería jurídica mientras dure el proceso
de liquidación, hasta que se inscriba la extinción en los Registro correspondientes. Durante el
periodo antes indicado la Entidad Religiosa: “IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA – IEP”, agregará a su
denominación la expresión “en liquidación” en todos sus documentos y correspondencias.

Artículo 84º. Cese de representación.

Desde el acuerdo de la disolución, cesa la representación de los miembros del Consejo Ejecutivo
Nacional CEN, y de los administradores que hayan sido nombrados, asumiendo los liquidadores las
funciones que les corresponde conforme a Ley.

Artículo 85º. Nombramiento de la Junta Liquidadora.

La Asamblea General Nacional que acuerda la disolución nombrará una Junta Liquidadora,
compuesta por cinco miembros. Se les señalará sus atribuciones y plazos para cumplir su cometido.
El quórum para su instalación y para la validez de sus acuerdos será el siguiente:
1. Quórum: La junta trabajará con la asistencia de los cinco miembros.
2. Validez de acuerdos: los acuerdos serán tomados con el voto mínimo de cuatro de sus miembros.

Artículo 86º. Funciones de la Junta Liquidadora.

Corresponde a la Junta liquidadora la representación de la Entidad Religiosa: “IGLESIA EVANGÉLICA
PERUANA – IEP”, en liquidación, con las facultades y atribuciones que establecen la Ley, el Estatuto
y el Reglamento Eclesiástico.

Artículo 87º. Conclusión de la liquidación.

Concluida la liquidación, el haber neto resultante se destinará hasta donde alcance en el siguiente
orden:
1. Satisfacer los gastos de liquidación.
2. Cancelar todas las obligaciones pendientes a cargo de la Entidad Religiosa: “IGLESIA EVANGÉLICA
PERUANA – IEP”.
3. El saldo final, si los hubiere, será transferido a otra institución con fines similares dentro de la
comunidad evangélica.
4. Queda totalmente prohibido que los miembros obtengan algún beneficio personal de la
liquidación.

Artículo 88º. Una vez efectuada la distribución del haber social, la extinción de la Entidad Religiosa:
“IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA – IEP” se inscribe en el Registro correspondiente.

DISPOSICIONES FINALES

Primera. A partir de la entrada en vigencia del presente estatuto queda sin efecto el Estatuto
aprobado el veintiuno de enero del dos mil cuatro, inscrito en los registros públicos de Lima, en la
partida Nro. 03024172, asiento A0011 de fecha 27 de junio del 2005 y sus modificatorias.
Segunda. El presente Estatuto entrará en vigencia a partir de su Inscripción en los Registros Públicos
de Lima.
Tercera. Todo lo que no esté previsto en el presente Estatuto, será resuelto en conformidad con la
Declaración de Fe y Declaración de Fundamentos, la Constitución Política del Perú, Código Civil y
otras normas jurídicas, por decisión del Consejo Ejecutivo Nacional y ratificado por la Asamblea
General Nacional.

DISPOSICIONES TRANSITORIAS.

Única: Se autoriza al Presidente del Consejo Ejecutivo Nacional actual, la inscripción de la

modificación total del Estatuto en el Registro de Personas Jurídicas de Lima.