Joan Rodríguez

Helen Peralta
Milenka Menéndez
Rogger Vera

la
eutanasia
 Eutanasia
El término «eutanasia» es intrínsecamente ambiguo El término «eutanasia» proviene
porque engloba múltiples prácticas y situaciones del griego:
con importantes diferencias éticas, sociales y Eu: «buena» o «bien».
legales. Los casos categorizados como eutanasia Thanatos: «muerte».
pueden incluir: Etimológicamente significa
La desconexión de respiradores (Karen Quinlan). «buena muerte», refiriéndose a
La suspensión de alimentación artificial (Nancy una muerte tranquila o sin
Cruzan). sufrimiento​.
La administración activa de sustancias letales
(como cianuro o sobredosis de morfina en
algunos países).
Actualidad
Desde Francis Bacon:

1. Acelerar el proceso de muerte en pacientes

terminales.
2. Quitar la vida activamente a pacientes que lo
solicitan para aliviar un sufrimiento extremo.

El concepto moderno incluye un marco más técnico y ético, distinguiéndose

en categorías como:
Eutanasia activa: Acto médico intencionado para causar la muerte
Eutanasia pasiva: Omisión o retiro de tratamientos médicos
extraordinarios que prolongarían artificialmente la vida

El término, en su uso actual, abarca una amplia variedad de situaciones y prácticas médicas.
El cristianismo ha
considerado la eutanasia
irreconciliable con la
ética que surge del Lactancio, afirmará de los enfermos
mensaje de Jesús. 01 terminales: «son inútiles para los
hombres, pero son útiles para Dios,
que les conserva la vida, que les da
el espíritu y les concede la luz».
 02 Tipos de eutanasia

Activa indirecta, que se da cuando

Activa directa, donde se Pasiva, que implica la omisión de
se administran analgésicos para aliviar
realizan acciones específicas, tratamientos necesarios para
el sufrimiento, pero que tienen el
como administrar una prolongar la vida, como la
efecto colateral de acortar la vida.
sobredosis de medicamentos, desconexión de un respirador o la
Estas clasificaciones reflejan los
para terminar la vida del suspensión de alimentación
matices éticos y médicos involucrados
paciente. artificial.
en las decisiones relacionadas con el
final de la vida, marcando diferencias
entre intenciones y efectos.
 03 Una nueva terminología
La palabra eutanasia genera mucha confusión
porque no todos la entienden de la misma manera.

Para algunos significa para otros lo asocian

simplemente dejar con actos como
morir en paz, administrar una
inyección letal.

Por eso, los autores proponen un cambio en la forma de hablar

del tema, introduciendo nuevas palabras que permitan describir
mejor cada situación:
 03 Una nueva terminología
Adistanasia: No alargar
Distanasia: Prolongar el la muerte de manera
sufrimiento innecesariamente irracional.
con tratamientos extremos.

Ortotanasia: Una muerte digna y en

Cacotanasia: Alguien decide poner fin
paz. La idea es no acortar la vida, pero
a la vida de un paciente sin su
tampoco prolongarla artificialmente
consentimiento, como si fuera un
cuando ya no hay esperanza de
homicidio por compasión
recuperación.
 04 Perspectiva de La Iglesia católica
ante la eutanasia

La Iglesia católica considera la eutanasia

irreconciliable con la ética cristiana, al basarse
en la creencia de que Dios es el único dueño de
la vida y la muerte.

Según esta visión, la vida es un don sagrado que

el hombre no puede disponer arbitrariamente.
Este rechazo está presente desde los primeros
siglos del cristianismo
 Convergencias y Divergencias Éticas ante la
05 Eutanasia: Un Diálogo entre la Postura Católica y el
Humanismo
La comparación entre las posturas de la Iglesia y las posiciones humanistas
a favor de la eutanasia resulta especialmente valiosa porque evidencia
tanto coincidencias como diferencias que invitan a un diálogo ético
profundo.

1. Humanización del proceso de morir y rechazo del encarnizamiento

terapéutico:

Ambas perspectivas coinciden en que prolongar artificialmente el

sufrimiento no es ético ni humano. Esto refleja un valor compartido:
la dignidad en el proceso de morir. La ortotanasia, entendida como
el cuidado adecuado al final de la vida, es un terreno común que
puede generar consensos importantes entre estas dos visiones
éticas. Rechazar el encarnizamiento terapéutico es un avance hacia
una medicina más compasiva y respetuosa de los límites humanos.
2. El protagonismo del enfermo:

La ética humanista prioriza la autonomía del paciente, mientras que

la católica enfatiza la solidaridad y el acompañamiento. Ambas
visiones son valiosas y podrían complementarse al equilibrar
autonomía y apoyo comunitario.

3. El dolor como punto de tensión:

La ética humanista considera el dolor un mal a erradicar, mientras

que la católica lo ve, a veces, con un sentido trascendente. El
desafío radica en equilibrar el alivio del sufrimiento con el respeto a
las convicciones del paciente, promoviendo elecciones individuales
dentro de un marco ético común.
4. El derecho a morir en paz:

Ambas posturas coinciden en buscar una muerte digna, pero

divergen en los medios: la ética humanista considera legítima la
eutanasia activa, mientras que la católica rechaza toda acción que
intencionalmente acorte la vida.

5. La eutanasia activa y los calmantes:

El dilema surge al trazar la línea entre aliviar el dolor y acortar la

vida. Mientras el humanismo admite la eutanasia activa, la ética
católica es cautelosa, preocupándose por preservar la vida como
valor intrínseco.
 Reflexión ética
Principio de no maleficiencia

Cada individuo tiene el derecho a decidir

sobre el momento y las circunstancias de
su muerte, especialmente cuando enfrenta
un sufrimiento intolerable y una calidad de
Encarnizamiento terapeútico vida profundamente deteriorada

La eutanasia no solo es una cuestión de

autonomía individual, sino que también
involucra la responsabilidad social, los
valores culturales y la definición misma de
lo que significa vivir y morir con dignidad
 Reflexión ética
Eutanasia impuesta (cacotanasia)

Este tipo de eutanasia es considerado

éticamente inaceptable por la mayoría de
las corrientes bioéticas y legales, dado
que viola los derechos fundamentales y la
Eutanasia libremente elegida
dignidad de la persona
Desde una perspectiva de autonomía, este
tipo de eutanasia respeta el derecho del
individuo a decidir sobre el final de su
vida, especialmente en casos de
sufrimiento extremo e irreversible
 Los problemas legales

El 1 de enero de 1977 entraba en vigor una ley en el Estado de California

que fue calificada como Natural Death Act ("Ley de la muerte natural"). «las
personas adultas tienen el derecho fundamental a controlar las decisiones
en relación con el cuidado médico que se les pueda prestar, incluyendo la
decisión de que no se les apliquen o se les retiren las medidas que
mantienen su vida en casos de una situación terminal».

En Ecuador, el 7 de febrero de 2024, la Corte Constitucional despenalizó

la eutanasia, permitiendo que personas con enfermedades graves e
incurables, que padecen sufrimientos intensos, puedan solicitar asistencia
para morir dignamente.
 Los problemas legales
No se penaliza la eutanasia cuando:

El paciente encuentre
El paciente conozca su dolencia y
insoportable su sufrimiento físico y
las posibles alternativas existentes
mental

El médico consulte a otro médico sobre la decisión de

Se considere que la muerte se
aplicar la eutanasia, asegurándose de que existen causas
producirá antes de seis meses
suficientemente graves para tal decisión

La decisión sea personal y libre, sin

El médico que aplique la eutanasia debe comunicarlo a las
presiones sociales
autoridades judiciales y preparar un informe sobre las
circunstancias en que se ha tomado la decisión terminal y
el método empleado
DIGNIDad

¿Una muerte dignA?

¿hUBO UNa muerte indigna antes?

 DIGNIDad

Stephen Hawking

Ramón Sampedro
 DIGNIDad

“Sino tengo razones para vivir, deseo morir

dignamente, PERO ANTES DÉJENME ENCONTRAR RAZONES
PARA SER DE MI VIDA MÁS DIGNA”

-Ramón sampedro "Mar adentro" (2004)

 Muchas personas que contemplan la muerte asistida lo hacen
desde el sufrimiento, la desesperanza o la falta de sentido
en su vida. Sin embargo, en muchos casos, el
acompañamiento adecuado ya sea médico, psicológico,
filosófico o incluso espiritual puede ayudar a descubrir
razones que hagan la vida más digna antes de optar por la

Reflexión muerte digna.

No se trata de invalidar el derecho de cada persona a
decidir sobre su vida, sino de recordar que la desesperanza
no es una enfermedad terminal y que, con el apoyo correcto,
es posible transformar el deseo de morir en un deseo de vivir
con sentido.
Consideramos que como futuros médicos, debemos no solo
aliviar el sufrimiento, sino también ofrecer las herramientas
para que cada persona pueda encontrar su propósito antes
de tomar decisiones irreversibles.
 Estamos a favor de la eutanasia porque nadie debería ser
obligado a vivir en medio del sufrimiento cuando no hay
posibilidad de recuperación.
El dolor, la enfermedad irreversible y la pérdida total de
calidad de vida son realidades que solo quien las

¿A favor o en
experimenta puede comprender. No es justo mantener con
vida a alguien solo por el deseo de los demás, cuando su
existencia se ha convertido en una lucha constante sin
contra? esperanza. Cada persona debe tener el derecho de decidir
sobre su propio destino y optar por un final digno cuando su
cuerpo y su espíritu ya no pueden más.

La eutanasia no es poner fin a una vida, es permitir que

alguien descanse en paz cuando el sufrimiento ha
superado toda posibilidad de bienestar.
 Inseparables
La historia sigue a Felipe (Oscar Martínez), un millonario que queda
tetrapléjico tras un accidente, y a Tito (Rodrigo de la Serna), un joven humilde
y despreocupado que, a pesar de no tener experiencia como asistente
terapéutico, es contratado por Felipe debido a su actitud sincera y directa.

A medida que comparten tiempo juntos, Tito introduce a Felipe en

experiencias simples y significativas que lo ayudan a redescubrir el sentido
de la vida, desafiando su actitud amargada y solitaria. Al mismo tiempo,
Felipe le brinda a Tito oportunidades que nunca había imaginado,
transformando también su perspectiva sobre la vida.

La película aborda temas profundos como la amistad, la superación personal

y las diferencias sociales, combinando momentos de humor y calidez con
reflexiones emotivas. Con actuaciones destacadas, Inseparables muestra
cómo dos personas de mundos opuestos pueden encontrar en su relación una
fuente de aprendizaje mutuo y un vínculo inquebrantable.
Bibliografía
Gafo, J. (1997). 10 palabras claves en bioética. Editorial Verbo Divino.