Reconciliados con Dios y con los demás: Efesios 2:11-22
- Uno de las características más llamativos de nuestra generación es la falta de
sentido y propósito en la vida de muchos.
- Queremos que nuestras vidas sean significativas e importantes.
- Y, sin embargo, muchos vagan sin un objetivo real en sus vidas.
- No encontraremos un propósito por nosotros mismos y aparte de Jesucristo.
- Como dice Prov 18. 1 dice: "1El que vive aislado busca su propio deseo,
contra todo consejo se encoleriza."
- (Proverbios 18:1 )
- Podemos aislarnos de los demás para protegernos del dolor, pero nos
necesitamos mutuamente.
- Como dice Prov 27.17: "Hierro con hierro se aguza; Y así el hombre aguza el
rostro de su amigo."
- Necesitamos que los demás nos afilen. De este texto aprendemos que
necesitamos a los demás para seguir siendo eficaces. No podemos hacerlo
solos.
- Eso me lleva a nuestro texto del día, Efesios 2:11-22
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Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la
carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano
en la carne.
En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y
ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis
sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared
intermedia de separación,
aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados
en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre,
haciendo la paz,
y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en
ella las enemistades.
Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a
los que estaban cerca;
porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo
Espíritu al Padre.
Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los
santos, y miembros de la familia de Dios,
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal
piedra del ángulo Jesucristo mismo,
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en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo
santo en el Señor;
en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en
el Espíritu.
- Veo tres verdades en estos versículos.
- En primer lugar, sin Cristo no tenemos esperanza de salvación.
- Segundo, la muerte de Cristo nos ha reconciliado con Dios.
- Tercero, la muerte de Cristo nos ha reconciliado con los demás.
- Así que, volvamos atrás y veamos la primera verdad. Vemos en los versos 11-
12 que aparte de Cristo no tenemos esperanza de salvación. Los judíos
estaban circuncidados, eran el pueblo del pacto de Dios, y los gentiles eran
incircuncisos-apartados del pacto de Dios.
- Pablo aclara esto con cinco descripciones diferentes de los gentiles antes de
que abrazaran las buenas noticias sobre Jesucristo.
- Primero, dice que estaban separados de Cristo. Antes de que los gentiles
escucharan y creyeran en el evangelio, no pertenecían a Cristo.
- No eran parte del pueblo de Dios.
- Segundo, estaban alejados de la ciudadanía en Israel. Tenemos que recordar
que Israel era el pueblo de Dios durante el periodo del Antiguo Testamento
(AT).
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- No es como si Dios tuviera dos pueblos en el AT: Israel y los gentiles. No, ser
excluido de Israel era estar fuera de los propósitos salvadores de Dios. Todos
los creyentes en Cristo como dice Pablo son hijos de Abraham.
- Tercero, eran extraños a los pactos de la promesa. Los pactos de la promesa
se refieren a los pactos hechos con Israel. Esto incluye los pactos hechos con
Abraham, Moisés, David y el nuevo pacto.
- Los pactos se llaman pactos de la promesa porque se centran en la promesa
de Dios de salvar a su pueblo.
- Cuarto, Pablo dice que los gentiles no tenían esperanza. Antes de escuchar el
evangelio de Cristo no tenían esperanza de ser salvados.
- No tenían un propósito mayor en sus vidas.
- Vagaban en las tinieblas espirituales, al igual que muchas personas en
nuestra generación.
- Estaban destinados al juicio de los últimos tiempos y a la destrucción eterna.
- Quinto, Pablo dice que estaban sin Dios en el mundo. Antes de que los
gentiles vinieran a Cristo estaban separados de Dios.
- No tenían una relación con él.
- No conocían ni amaban al Dios del universo.
- Dios nos hizo para conocerlo y encontrar nuestro gozo en él, y si estamos
separados de él, no tenemos el gozo de conocer al Dios del universo, y nos
dirigimos al juicio final.
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- Esto nos lleva a la segunda verdad de Ef. 2:11-22. La muerte de Cristo nos
reconcilia con Dios.
- Vemos esto desde el v. 13. "Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro
tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo".
- Tenemos paz con Dios por la sangre de Cristo, por su muerte.
- Como dice el v. 16 estamos reconciliados con Dios mediante la cruz.
- Estos versículos hablan de la reconciliación y la paz con Dios, y de la
hostilidad que existe entre los hombres y Dios.
- Así que, aparte de Cristo no tenemos paz con Dios. Aparte de Cristo somos
enemigos de Dios.
- Los seres humanos no se consideran enemigos de Dios.
- La mayoría de los incrédulos dirían. Yo no soy enemigo de Dios.
- Dirían: "No pienso en él de una manera u otra".
- Escuché a alguien decir en la radio que no tiene que preocuparse por su
propia relación con Dios porque su abuela ora por él.
- Pero eso no es suficiente.
- Eso es como decir que tienes una buena relación con tus padres aunque
nunca hables con ellos.
- Y vemos por qué, aparte de Cristo, no estamos en paz con Dios en el v. 15.
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- No guardamos las leyes y los mandatos de Dios.
- Podemos poner todo tipo de excusas, pero todos nosotros hemos fallado en
hacer la voluntad de Dios.
- Y nuestros pecados y transgresiones nos hacen merecedores del juicio y la
destrucción final.
- Y no podemos reparar esos pecados por nosotros mismos.
- No podemos compensarlos simplemente tratando de hacer el bien la próxima
vez.
- Las cosas buenas que hacemos no pueden traer el perdón porque Dios exige
la perfección.
- No nos ganamos una posición correcta con Dios por asistir a la iglesia, o por
bautizarnos, o porque hayamos tratado de ser una buena persona.
- Entonces, ¿cuál es nuestra esperanza?
- Pablo proclama las buenas nuevas de que Jesús es nuestra paz.
- Como dice el v. 17, anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que
estabais lejos (los gentiles), y a los que estaban cerca (los judíos).
- La brecha, la separación, la enemistad entre nosotros y Dios ha sido eliminada
por Jesús.
- El versículo 18 dice: "Porque por medio de él (y solo por medio de él) los unos
y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre".
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- Él murió por nosotros para que podamos reconciliarnos con él, estar en paz
con él, tener comunión con él, para que amemos a Dios.
- Si nos arrepentimos de nuestros pecados y ponemos nuestra fe en Jesucristo,
disfrutamos de la paz con Dios.
- Y cuando llegamos a conocer a nuestro creador, nuestras vidas tienen sentido
y esperanza.
- Eso tiene sentido, ¿no?
- Dios, como nuestro creador, nos hizo para conocerlo, y no encontraremos
descanso en nuestras almas, como dijo Agustín, hasta que descansemos en él.
- Esto nos lleva a la tercera verdad de estos versículos. Somos uno en Cristo.
- Pablo enseña en este texto que la hostilidad entre judíos y gentiles ha sido
sanada en Jesucristo.
- Jesús ha derribado con su muerte el muro que dividía a judíos y gentiles entre
sí.
- Dios dio a los judíos la ley a través de Moisés, y esa ley separaba a los judíos
de los gentiles, ya que los judíos observaban una serie de leyes que los gentiles
encontraban culturalmente ofensivas.
- La ley dada a Moisés siempre apuntaba a la venida de Jesucristo. Nunca se
pretendió que estuviera vigente para siempre.
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- La salvación nunca pudo llegar a través de la ley mosaica y la obediencia a
sus mandatos.
- Porque tanto los judíos como los gentiles no guardaron lo que Dios mandaba.
- Sólo podían salvarse a través de la muerte de Cristo.
- La nueva realidad de Dios es el cuerpo de Cristo, la iglesia. Judíos y gentiles
están unidos en el pueblo de Dios a través de la muerte de Cristo.
- Como dice Pablo en el v. 15, Cristo hizo la paz.
- El muro que separaba a judíos y gentiles se ha derrumbado.
- La palabra "muro" representa aquí la división que existió entre judíos y
gentiles durante siglos, la enemistad que marcó las relaciones entre judíos y
gentiles durante tanto tiempo.
- Pensamos en el muro de Berlín que separó el este y el oeste de Berlín
durante tantos años, pero unos 30 años después fue derribado abriendo el
camino a la reunificación de Alemania.
- Así también, en Cristo el odio y las divisiones entre los hombres han
terminado.
- Si somos de Cristo, si somos cristianos, tenemos paz con Dios y paz entre
nosotros.
- Como dice el versículo 20, los cristianos judíos y gentiles son ahora
conciudadanos y miembros del cuerpo de Cristo.
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- ¿Por qué los seres humanos se odian unos a otros? ¿Por qué nos matamos
unos a otros?
- Bueno, no leerás sobre esto en los medios de comunicación seculares.
- La respuesta es profunda y una que los incrédulos no entienden.
- El odio de unos a otros proviene de nuestro odio hacia Dios, de nuestra mala
relación con él.
- ¿Cuál es la clave para que la gente se lleve bien en este mundo? ¿Cuál es la
solución a las tensiones raciales? La única respuesta que realmente funciona
nunca se discute en la mayoría de las universidades y en los medios de
comunicación.
- Pablo proclama que la solución y la respuesta es el evangelio de Jesucristo.
- La razón por la que nos odiamos unos a otros es porque no amamos a
Jesucristo.
- Si decimos que pertenecemos a Jesucristo, pero odiamos a alguien de otro
origen racial o cultural, entonces tenemos que preguntarnos si realmente
amamos a Jesús.
- Como cristianos no tenemos que orar para estar unidos a otros cristianos. Ya
estamos unidos a ellos. Somos un solo cuerpo en Cristo. Como estamos en
Cristo, nos pertenecemos unos a otros.
- Pablo no está diciendo que sentiremos la unidad con otros cristianos. En
cambio, dice que estamos unidos a todos los creyentes a través de la obra de
Jesucristo en la cruz.
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- No hay cristianos de segunda o tercera clase en la iglesia de Jesucristo. En la
iglesia de Jesucristo nos pertenecemos unos a otros, seamos ricos o pobres,
populares o impopulares, jóvenes o viejos, fuertes o débiles.
- El amor que debemos tener los unos por los otros como cristianos no es un
amor romántico basado en los sentimientos. Es un deseo de amarnos unos a
otros por nuestro amor a Jesucristo.
- Entonces, ¿qué significa esto en la práctica para nuestras vidas?
- En primer lugar, significa que nosotros, como cristianos, vivimos juntos una
vida corporativa.
- Creemos que reunirse corporativamente como iglesia, el cuerpo de Cristo, es
importante.
- No vivimos nuestra vida cristiana leyendo la Biblia y orando en privado o
disfrutando de la presencia de Dios a solas en la montaña o en la playa.
- Dios nos ha llamado a una vida comunitaria como creyentes.
- Hay algo hermoso en todo el cuerpo de Cristo reunido con todas sus
diferencias: jóvenes y ancianos, ricos y pobres, educados y sin educación, de
diferentes orígenes étnicos y razas.
- Nos unimos para adorar al Señor y escuchar su palabra.
- A veces olvidamos el privilegio que supone reunirse con otros cristianos para
adorar y escuchar su palabra.
- Dietrich Bonhoeffer nos recuerda este privilegio.
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- "Es por la gracia de Dios que a una congregación se le permite reunirse
visiblemente en este mundo para compartir la Palabra de Dios y los
sacramentos. No todos los cristianos reciben esta bendición. Los encarcelados,
los enfermos, los solitarios dispersos, los proclamadores del Evangelio en
tierras paganas están solos".
- Bonhoeffer continúa diciendo: "Es cierto, por supuesto, que lo que es un don
indecible de Dios para el individuo solitario es fácilmente despreciado y
pisoteado por aquellos que tienen el don todos los días. Se olvida fácilmente
que la comunión de los hermanos cristianos es un don de la gracia, un don del
Reino de Dios que cualquier día puede sernos quitado, que el tiempo que aún
nos separa de la soledad absoluta puede ser realmente breve. Por eso, el que
hasta ahora ha tenido el privilegio de vivir una vida cristiana en común con otros
cristianos, alabe la gracia de Dios desde el fondo de su corazón. Que
agradezca a Dios de rodillas y declare: Es gracia, nada más que gracia, que se
nos permita vivir en comunidad con los hermanos cristianos".
- Bonhoeffer no sabía cuando escribió esto que este privilegio le sería retirado,
que sería encarcelado y posteriormente asesinado por los nazis.
- En segundo lugar, ¿cómo puedes mostrar el amor por los creyentes en el
cuerpo de Cristo de forma práctica?
- Si ves a alguien de otra cultura, haz un esfuerzo especial para invitarle a tu
casa o apartamento. Puede ser muy solitario estar lejos de casa, o sentir que
uno no es parte de un grupo que forma parte de la iglesia.
- Si estás casado, adopta a una persona soltera que no tenga familia e invítala
a tu casa de vez en cuando para comer.
- Nosotros tenemos varios amigos solteros que vienen a nuestra casa
regularmente y han enriquecido nuestra familia.
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- Si eres soltero y llegas a conocer a una familia con niños pequeños para que
confíen en ti, ofrécete a cuidar a sus hijos para que puedan pasar una noche
fuera.
- Dedica tiempo a escribir una nota de ánimo a un miembro del cuerpo. O llama
a alguien que sepas que está solo y anímalo mostrando que te preocupas por
él.
- Cuando se reúnan como iglesia, busquen a personas que no estén hablando
con nadie y acérquense a ellas para entablar una conversación.
- Es fácil hablar con nuestros amigos. Es cariñoso mirar hacia los que pasan
desapercibidos.
- Si alguien con quien hablas es frío, antipático y desagradable, decide seguir
amándolo de todos modos. No los evites, pero sigue hablando con ellos.
- La mayoría de las personas que son frías y desagradables no saben que son
así. Ora para que tu amor derrita su duro exterior.
- Pregunta a tus compañeros cómo les va personal y espiritualmente.
- Cultiva el arte de escuchar a los demás. La mayoría de nosotros tiende a
hablar en lugar de escuchar lo que los demás quieren decir.
- Si eres infeliz porque te sientes abandonado o solo en la iglesia, tal vez sea
porque tú mismo no te estás acercando lo suficiente. Tal vez estés demasiado
concentrado en ti mismo.
- Piensa menos en que los demás no te tienden la mano y piensa en cómo
puedes llegar a los demás. Y no te rindas si te sientes rechazado.
- Recuerda lo que dice Pablo: no se enoja fácilmente, no guarda rencor.
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- Alegrémonos de que somos el cuerpo de Cristo. Estamos en Cristo, el único
hombre nuevo. Tenemos paz los unos con los otros por medio de Cristo.
- Esta unidad que tenemos como cristianos no es una unidad ordinaria.
- No somos un club o una organización. Somos el pueblo de Dios. Como dice el
v. 20 La iglesia está edificado sobre el fundamento de los apóstoles y profetas.
- La iglesia de Jesucristo no vive sobre la base de la sabiduría humana. No
preguntamos a los miembros más dotados intelectualmente lo que debemos
creer y cómo debemos vivir.
- La iglesia deriva su vida del mensaje de las buenas nuevas de Jesucristo. Ese
mensaje infalible fue dado por Dios a los apóstoles y a los profetas.
- Los apóstoles eran los Doce que fueron elegidos por Jesús, vivieron con él y
fueron enseñados por él. Fueron comisionados por él para ser los líderes en el
nuevo pueblo de Dios-la iglesia de Jesucristo.
- La autoridad de los apóstoles no existe en individuos vivos, sino en la
enseñanza apostólica que se encuentra en las Escrituras.
- Por lo tanto, no esperamos que ningún apóstol se levante en nuestros días. La
enseñanza apostólica autorizada e inerrante se conserva en la Biblia, donde
encontramos la enseñanza de los apóstoles y profetas.
- Sin embargo, Jesucristo es la piedra angular del nuevo templo de Dios: la
iglesia de Jesucristo. La piedra angular de un edificio determina la forma y la
estructura de todo el edificio.
- La enseñanza de los apóstoles y profetas proviene en última instancia de
Jesucristo como piedra angular.
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- Sólo conocemos a Jesucristo a través de las Escrituras. No hay acceso
independiente a quién es Jesucristo y a lo que ha hecho por nosotros.
- También leemos en los vv. 21-22 que la iglesia es templo del Espíritu Santo, la
morada de Dios.
- ¿Notaste el carácter trinitario de este pasaje, donde se enfatiza la obra del
Padre, el Hijo y el Espíritu?
- El templo de Dios ya no es un edificio en Jerusalén donde se ofrecen
sacrificios. El templo de Dios es la iglesia de Jesucristo, y la iglesia está morada
corporativamente por el Espíritu Santo.
- Note que este templo está creciendo en un templo santo en el Señor. Los
edificios no crecen, pero éste sí. Pablo mezcla sus metáforas aquí.
- La iglesia esta habitada por el Espiritu de Dios, pero aun no es todo lo que
deberia ser. Está creciendo para convertirse en un templo en el Señor.
- Todos podemos señalar las debilidades y los fallos de la iglesia. Pero la iglesia
será perfeccionada y gloriosa. Como dice Pablo en Efesios 5, al final será
inmaculada y sin mancha.
- La iglesia no está formada por personas perfectas, sino por personas que
serán perfectas gracias a la presencia de Cristo. La iglesia es perdonada en
virtud de lo que Cristo ha hecho en la cruz, y será perfeccionada en el último
día.
- Qué gran esperanza tenemos. Formamos parte de un organismo que
mejorará. No vamos a retroceder sino a avanzar. No empeoraremos sino que
mejoraremos. No somos todo lo que seremos. Pero en el último día se
completará la santificación y la santidad de la iglesia.
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- Incluso ahora el Espíritu Santo mora en las iglesias locales.
No somos una mera organización humana.
- Qué fácil es mirar a la Iglesia de Jesucristo y pensar en nuestros fracasos. Sin
duda, tenemos que evaluarnos y esforzarnos constantemente por mejorar por la
gracia de Dios.
- Pero el deseo de mejorar debe provenir siempre de un corazón agradecido.
Debe estar animado por una gracia y una alegría que llene nuestras vidas.
- Oremos para que veamos incluso ahora que la iglesia en la que Dios nos ha
colocado es gloriosa y hermosa.
- En nuestros días la gente cambia de iglesia cuando se siente infeliz. En la
iglesia primitiva no podían ir a la iglesia de más abajo si no estaban contentos
con su comunión.
- Tenían que resolver sus problemas entre ellos.
- A menudo perdemos las bendiciones que Dios tiene para nosotros como
cuerpo porque dejamos la comunión del pueblo de Dios cuando las cosas se
ponen difíciles.
- Pensamos que Dios sólo trabaja gloriosamente cuando estamos contentos.
- Demos gracias por la iglesia de Jesucristo.
- Qué maravilloso es que nosotros no seamos la piedra angular de la iglesia,
sino que Jesucristo sea la piedra angular.
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- Y él ha prometido que la iglesia no fallará.
- Las puertas del infierno, la misma muerte, no prevalecerán contra ella.