ESTRATEGIAS
GUIA DE ESTUDIO 1
1. Modelos que se han dado a lo largo de la historia de la discapacidad
1. Modelo de prescindencia
-Este modelo da una justificación religiosa de la discapacidad. Considera que la
persona no tiene nada que aportar a la comunidad por su condición.
Hace referencia a un enfoque en el que se considera a ciertos grupos de personas
como "prescindibles" o "no necesarios" para la sociedad, basándose en
características como discapacidades, enfermedades mentales, condiciones
genéticas o características raciales. En este modelo, se busca excluir a esos
grupos de la vida social, política y económica, considerando que su existencia no
aporta nada positivo o que incluso puede resultar perjudicial para el bienestar
colectivo.
- Submodelo Eugenésico: ( una corriente pseudocientífica que defendía la mejora de la
especie humana a través de la manipulación genética) cobró fuerza, especialmente en
las primeras décadas del siglo XX. En ese contexto, los individuos con discapacidades
o "imperfecciones" eran vistos como una carga para la sociedad y, en algunos casos,
se promovieron políticas para excluirlos o incluso erradicarlos, en un intento de crear
una sociedad "más pura" o "más fuerte").
Aquí se considera que la persona con discapacidad es un ser cuya vida no merece la pena ser
vivida. Los niños afectados son sometidos a INFANTICIDIO. La discapacidad es vista como
una situación de desgracia.
El submodelo eugenésico no solo se basaba en la mejora de la genética humana,
sino también en la creación de una jerarquía de valor basada en la "pureza"
genética, con la idea de que ciertos individuos debían ser eliminados para
mejorar la salud y el bienestar de la población.
-¿Cuáles eran los medios de subsistencia?
El mundo del entretenimiento se convierte en la forma más lucrativa para estas personas,
usadas como objeto de burla grotesca.
(trabajo en instituciones y hogares:Las personas con discapacidades, en muchos casos, eran
obligadas a vivir en instituciones psiquiátricas, asilos o hogares de cuidados. En estos
lugares, algunas realizaban trabajos simples o eran asistidas, pero en su mayoría, vivían a
expensas de estas instituciones, que les proveían lo básico para su subsistencia.
Las instituciones a veces empleaban a las personas con discapacidad para realizar trabajos
manuales, agrícolas o domésticos, aunque sus condiciones laborales eran muy precarias.
¿Cómo era la respuesta social?
Las personas con discapacidad que sobrevivían en la antigüedad eran tratadas de un modo
cruel, eran perseguidos e incluso les provocaban la muerte.
-Submodelo de marginación:
Se caracterizaba por la exclusión como consecuencia de subestimar a estas personas y
considerarlas como objeto de compasión. También por temor o rechazo por considerarlas
objeto de maleficios o la advertencia de un peligro inminente.
Las personas con discapacidad se encontraban en esta época medieval incluidas dentro de los
grupos de pobres y mendigos. Aquí la muerte de los niños con discapacidad se da por la
OMISIÓN, no por infanticidio. Eran vendidos como esclavos. Practicaban la mendicidad.
Las personas con discapacidad eran excluidas de la sociedad, siendo vistas con compasión,
temor o rechazo por supersticiones. Eran consideradas parte de los pobres y mendigos y,
debido a su falta de cuidados, muchos niños con discapacidad morían por negligencia (no por
infanticidio). Además, algunos eran vendidos como esclavos o forzados a mendigar para
sobrevivir.
¿Cuáles eran los medios de subsistencia?
La mendicidad y el asilo de la iglesia.
El asilo de la iglesia era un tipo de refugio o protección proporcionada por las instituciones
religiosas, en donde estas personas podían encontrar alimento, cobijo y, a veces, cuidados.
La iglesia era una de las pocas entidades que ofrecía asistencia a los más vulnerables de la
sociedad.
¿Cómo era la respuesta social?
Se les da un trato humanitario y misericordioso que inculcaba la caridad cristiana. También
sufrían un trato cruel y marginador, originado por el miedo y el rechazo.
recibían ayuda y cuidado bajo el principio de caridad cristiana, también eran rechazadas y
marginadas por la sociedad debido a miedo y supersticiones. Es decir, había una mezcla
de compasión y exclusión.
1.2 Modelo rehabilitador
En este modelo, la discapacidad ya no se explica por creencias religiosas, sino por razones
científicas, viéndola como una cuestión de salud o enfermedad. Las personas con
discapacidad dejan de ser consideradas inútiles para la comunidad, y se reconoce que pueden
aportar, siempre que sean rehabilitadas o normalizadas. Se las entiende en función de su
"deficiencia", una anomalía patológica que impide realizar actividades normales. Este modelo
las considera desviadas de una norma estándar, lo que limita su participación plena en la
sociedad. En el caso de los niños con discapacidad, el modelo aumenta sus posibilidades de
supervivencia gracias a tratamientos médicos, pero también se busca normalizarlos, ya que no
son vistos como "normales"
¿Cuáles eran los medios de subsistencia?
La asistencia social pasa a ser el principal medio de subsistencia para estas personas.
¿Cómo era la respuesta social?
Una actitud paternalista hacia las personas con discapacidad las trata como si necesitaran
protección excesiva, sin reconocer su autonomía. Esta actitud lleva a subestimarlas y
discriminarlas. Además, la institucionalización (meter a estas personas en instituciones) se
hacía a menudo sin su consentimiento, quitándoles el control sobre sus vidas y violando sus
derechos básicos. En resumen, se las trataba como inferiores, sin respetar su libertad ni
dignidad.
1.3 Modelo social
Este modelo surge como rechazo a los anteriores, entendiendo que las causas de la
discapacidad son sociales, no religiosas ni científicas. Se reconoce que las personas con
discapacidad pueden contribuir a la sociedad al mismo nivel que las personas sin
discapacidad, y su vida tiene el mismo valor. En lugar de enfocarse en las limitaciones, se
busca potenciar sus capacidades, promoviendo el "Movimiento de Vida Independiente". Se
distingue entre deficiencia (pérdida parcial o total de una función) y discapacidad (restricción
de actividad causada por una sociedad que excluye a las personas diversas). Se defiende que
los niños con discapacidad deben tener las mismas oportunidades de desarrollo que los
demás.
¿Cuáles eran los medios de subsistencia?
La seguridad social y el trabajo ordinario.
La seguridad social: Programas o ayudas del gobierno para proporcionar recursos básicos a
personas que no pueden trabajar debido a una discapacidad, enfermedad o situación
económica difícil. Esto incluye pensiones, subsidios y otros beneficios.
El trabajo ordinario: Se refiere al trabajo regular que realizan las personas en la sociedad,
como empleos en empresas o instituciones. Las personas con discapacidad, en este modelo,
tendrían acceso al trabajo en igualdad de condiciones, siempre que fuera posible para ellos.
¿Cómo era la respuesta social?
Se busca que la diferencia no sea solo tolerada, sino valorada como parte de la diversidad
humana. Toda vida, sin importar el tipo o gravedad de la discapacidad, tiene el mismo valor y
dignidad. Las personas con discapacidad deben tener la posibilidad de tomar decisiones sobre
su desarrollo y vida, como cualquier otra persona, ya que tienen el derecho de ejercer su
autonomía como sujetos morales.
2. LA CONVENCIÓN INTERNACIONAL DE NACIONES UNIDAS SOBRE LOS
DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD (CDPD)
La Convención Internacional de Naciones Unidas sobre los Derechos de las Personas
con Discapacidad (CDPD) surgió como un cambio importante en la forma de ver a las
personas con discapacidad, superando enfoques que las consideraban vidas no valiosas o sin
aporte a la sociedad. Fue el resultado de esfuerzos colectivos a lo largo de los años para
mejorar la consideración social y jurídica de la discapacidad. Además, las personas con
discapacidad y sus familias jugaron un papel activo en el proceso, apoyando la creación de
una convención específica para proteger sus derechos.
2.1 Factores que contribuyeron a su emergencia
La Convención cambió la percepción de las personas con discapacidad, integrándolas en los
Derechos Humanos y superando visiones negativas sobre sus vidas. Es fruto de años de
esfuerzo social y legal, con la participación activa de las personas con discapacidad y sus
familias, así como el apoyo del movimiento de discapacidad para crear una convención
específica.
2.2 Sus principios
Los principios de la presente Convención serán:
a) El respeto de la dignidad inherente, la autonomía individual, incluida la libertad de tomar
las propias decisiones, y la independencia de las personas;
b) La no discriminación;
c) La participación e inclusión plenas en la sociedad;
d) El respeto por la diferencia y la aceptación de las personas con discapacidad como parte de
la diversidad y la condición humanas;
e) La igualdad de oportunidades;
f) La accesibilidad;
g) La igualdad entre el hombre y la mujer;
h) El respeto a la evolución de las facultades de los niños con discapacidad y de su derecho a
preservar su identidad.
2.3 Su filosofía.
La filosofía en la que se sustenta la convención es la del Modelo Social, desde la cual se
defiende que toda vida humana es digna de ser vivida.
El modelo pone énfasis en que las personas con diversidad funcional no tienen discapacidad,
son las barreras (de muchos tipos) las que colocan a estas personas en una situación de
discapacidad.
(En la sociedad hay barreras económicas, sociales, culturales, cognitivas, etc., y lo que hace
el modelo social es desplazar el foco de lo que estas personas no pueden hacer por las
barreras, lo que se hace para conseguir cambios sociales y políticos).
2.4. Concepto de discapacidad.
Es complicado definir la discapacidad, no hay una definición como tal en la Convención,
pero dentro del preámbulo podemos encontrar una referencia:
“La discapacidad es un concepto que evoluciona y que resulta de la interacción entre las
personas con deficiencias y las barreras debidas a la actitud y al entorno que evitan su
participación plena y efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las demás”.
También podemos encontrar en el Artículo 1 de la Convención sobre los Derechos de las
Personas con Discapacidad de las Naciones Unidas, titulado "Definición de personas con
discapacidad", que establece lo siguiente: “Las personas con discapacidad incluyen a
aquellas que tengan deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo
que, al interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participación plena y efectiva en
la sociedad, en igualdad de condiciones con los demás”.
Se parte de la diferencia entre deficiencia y discapacidad:
- Deficiencia sería la pérdida o limitación, total o parcial de un miembro, órgano o
mecanismo del cuerpo.
- Discapacidad sería la desventaja o restricción de actividad causada por la
organización social contemporánea que no considera o considera de forma
insuficiente a las personas que son diversas y por ello las excluye de la participación
en las actividades corrientes de la sociedad.
La Convención reafirma dos ideas fundamentales:
1. La discapacidad no es un atributo de la persona.
2. Han de abandonar o eliminar las barreras que impiden a las personas con
discapacidad, desenvolverse en su vida cotidiana y en su participación social.
2.5 La noción de dignidad.
En el mundo moral, participarán los individuos dignos, es decir, aquellos que saben razonar,
sentir y comunicarse. Por su parte, los individuos que presenten una diversidad funcional no
se consideran sujetos del discurso y sí en todo caso como objetos, quedando así su horizonte
moral pendiente de las decisiones de los sujetos capaces.
Toda esa concepción ha provocado que el tratamiento de estas personas sea más bien una
cuestión de solidaridad que una cuestión de derechos.
Hay que tener en cuenta que la mayor y menor dignidad de una persona viene marcada por el
papel social que ésta desempeñara, siendo más valorada cuanto más útil sea el papel que
desempeñe en la sociedad.
Por todo ello, las personas con discapacidad son dignas por su esencia y tienen mucho que
aportar a la sociedad. Todos somos dignos porque somos, un ser en un fin en sí mismos.
2.6 La no discriminación y los ajustes razonables.
Por "discriminación por motivos de discapacidad” se entiende como cualquier distinción, exclusión o
restricción basada en la discapacidad que tenga como objetivo dificultar el reconocimiento, disfrute o
ejercicio de los derechos humanos y libertades fundamentales en igualdad de condiciones, en los ámbitos
político, económico, social, cultural, civil o de cualquier otro tipo. Esto abarca todas las formas de
discriminación, incluidas aquellas derivadas de la negativa a proporcionar ajustes razonables.
El propósito. Que alude a una finalidad discriminatoria pero también el efecto, que alude al resultado
objetivo, independientemente de cuál haya sido la finalidad. En otras palabras, una acción puede ser
considerada discriminatoria si produce un resultado perjudicial, incluso si no hubo una intención explícita de
discriminar.
Por tanto, el concepto de discriminación vendría caracterizado por:
● Estar centrado en el resultado discriminatorio y no en la voluntad de la persona de querer
hacerlo o no.
● Abarcar todo tipo de discriminación (directa, indirecta, estructural).
● Comprender la discriminación no sólo a la persona con discapacidad, sino “por motivo de
discapacidad”.
● Reconoce que la denegación de ajustes razonables es un tipo de discriminación.
Por “ajustes razonables” se entenderán las modificaciones y adaptaciones necesarias, para garantizar a
las personas con discapacidad el goce en igualdad de condiciones con las demás, de todos los derechos
humanos y libertades fundamentales.
2.7 El artículo 9. Accesibilidad.
A fin de que las personas con discapacidad puedan vivir en forma independiente y participar plenamente
en todos los aspectos de la vida, los Estados Partes adoptarán medidas para garantizar que las personas con
discapacidad tengan acceso, en igualdad de condiciones, al entorno físico, transporte, información,
comunicaciones y otros servicios. Estas medidas, incluirán la identificación y eliminación de obstáculos y
barreras de acceso ,y se aplicarán a:
a. Los edificios, las vías públicas, el transporte y otras instalaciones exteriores e interiores como escuelas,
viviendas, instalaciones médicas y lugares de trabajo
b. Los servicios de información, comunicaciones y de otro tipo, incluidos los servicios electrónicos y de
emergencia.
Los Estados Partes también adoptarán las medidas pertinentes para:
● Establecer y supervisar normas mínimas sobre accesibilidad en instalaciones y servicios públicos.
● Garantizar que las entidades privadas consideren la accesibilidad para personas con discapacidad
en sus instalaciones y servicios.
● Ofrecer formación sobre accesibilidad a quienes trabajan en este ámbito.
● Proporcionar señalización en Braille y formatos accesibles en edificios y espacios públicos.
● Facilitar asistencia humana o animal, como guías, lectores e intérpretes de lengua de signos, para
mejorar el acceso a instalaciones públicas.
● Promover asistencia y apoyo para asegurar el acceso a la información de las personas con
discapacidad.
● Impulsar el acceso de personas con discapacidad a las TICS.
● Fomentar el desarrollo temprano de tecnologías accesibles para reducir costos y garantizar su
inclusión.
2.8. El artículo 12. Igual reconocimiento jurídico ante la ley.
La Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad establece que las
personas con discapacidad no deben ser consideradas incapaces, sino que deben recibir los
apoyos necesarios para ejercer sus derechos. Los Estados Partes deben asegurar que todas las
personas, independientemente de su discapacidad, tengan el derecho al reconocimiento de su
personalidad jurídica.
Además, se debe proporcionar la asistencia necesaria para que las personas puedan tomar
decisiones por sí mismas. En caso de ser necesario, se deben implementar salvaguardias
adecuadas (como la tutela y curatela) para evitar abusos, pero estas medidas no deben
sustituir la capacidad de decisión de la persona. La capacidad jurídica, que otorga derechos y
obligaciones, se reconoce a la mayoría de edad, y garantiza la libertad de la persona.
Este artículo es esencial porque establece que las personas con discapacidad tienen derecho a
decidir sobre su vida, evitando que otros tomen decisiones por ellas, lo que podría llevar a lo
que se denomina “muerte civil”, es decir, la pérdida de autonomía. Es la base para que se
reconozcan otros derechos, ya que afirma la capacidad de las personas para tomar decisiones
sobre su propio destino.
3. Ley 1/2013, de 3 de enero, de derechos de las personas con discapacidad. Capítulo IV:
Derecho a la educación
La Ley 1/2013, en su Capítulo IV sobre el Derecho a la Educación, establece una serie de
medidas para garantizar el acceso a la educación de calidad y en igualdad de condiciones para
las personas con discapacidad. Aquí se resumen los puntos más importantes de este capítulo:
Artículo 18. Contenido del derecho.
1. Las personas con discapacidad tienen derecho a una educación inclusiva, de calidad y
gratuita, en igualdad de condiciones con las demás.
2. Las administraciones educativas deben asegurar un sistema educativo inclusivo a todos los
niveles, garantizando un puesto escolar en la educación básica para los estudiantes con
discapacidad. Además, deben ofrecer apoyos y ajustes razonables para atender a las
diversas necesidades educativas.
3. Los estudiantes con discapacidad solo se escolarizarán en centros de educación especial
cuando sus necesidades no puedan ser atendidas en centros ordinarios, y siempre con la
consulta y aprobación de los padres o tutores.
Artículo 19. Gratuidad de la enseñanza.
Las personas con discapacidad, en su etapa educativa, tendrán derecho a la gratuidad de la
enseñanza, en los centros ordinarios y en los centros especiales, de acuerdo con lo que
disponen la Constitución y las leyes que la desarrollan.
Artículo 20. Garantías adicionales.
a) Los centros de educación especial crearán las condiciones necesarias para facilitar la
conexión con los centros ordinarios, y la inclusión de sus alumnos en el sistema educativo
ordinario.
b) Los hospitales deberán contar con una sección pedagógica para prevenir y evitar la
marginación del proceso educativo de los alumnos de edad escolar ingresados en dichos
hospitales.
c) Las personas con discapacidad en estudios universitarios podrán acceder a más
convocatorias de exámenes para compensar las dificultades derivadas de su discapacidad, sin
que se reduzca el nivel de exigencia.
d) Se realizarán programas de formación continua para directivos, docentes y profesionales
de la educación, especializados en atender las necesidades educativas de alumnos con
discapacidad, proporcionándoles los conocimientos y herramientas necesarios.
Artículo 21. Valoración de las necesidades educativas.
Las funciones específicas de los servicios de orientación educativa son apoyar a los centros
docentes en su proceso hacia la inclusión, especialmente en las áreas de orientación,
evaluación e intervención educativa. Además, contribuyen a la dinamización pedagógica, la
mejora de la calidad educativa y la innovación en los procesos educativos.
Resumen: Esta parte de la ley garantiza que las personas con discapacidad reciban una
educación inclusiva, gratuita y de calidad, con los apoyos necesarios para su participación
plena en el sistema educativo. Se prioriza la inclusión en centros ordinarios, y se ofrecen
medidas para la sensibilización y formación de los profesionales en la atención a estudiantes
con discapacidad.
4. LEY 6/2022. MODIFICACIÓN DEL TEXTO REFUNDIDO LEY 1/2013 LG DERECHOS PCD.
La Ley 6/2022, aprobada el 31 de marzo de 2022, modifica el Texto Refundido de la Ley 1/2013 de los
derechos de las personas con discapacidad y de su inclusión social, con el principal objetivo de garantizar
la accesibilidad cognitiva. Esta modificación asegura que los entornos, productos y servicios sean
comprensibles y accesibles para todas las personas, especialmente aquellas con dificultades en la
comprensión o comunicación.
¿Qué es la accesibilidad cognitiva?
Es una dimensión de la accesibilidad universal que busca eliminar barreras para personas con dificultades
de comprensión o comunicación. Implica hacer que información, entornos y servicios sean fáciles de
entender mediante herramientas como lectura fácil, pictogramas, sistemas aumentativos y alternativos de
comunicación, y tecnologías de apoyo.
Principales Cambios Introducidos
1. Definición de Accesibilidad Universal:
o Ahora incluye la accesibilidad cognitiva como una parte esencial para facilitar la comprensión y la
interacción en igualdad de condiciones.
2. Ámbitos de Aplicación:
o La accesibilidad cognitiva se extiende a áreas como:
§ Edificios públicos y privados abiertos al público.
§ Información y comunicación (incluidas tecnologías).
§ Servicios de transporte, justicia, procesos electorales, empleo, entre otros.
3. Nuevas Obligaciones:
o El Gobierno debe regular las condiciones básicas de accesibilidad cognitiva.
o En un plazo de tres años, se aprobará un reglamento específico para establecer estándares y plazos de
cumplimiento.
4. Creación del Centro Español de Accesibilidad Cognitiva:
o Este centro se dedicará a investigar, promover buenas prácticas y formar a profesionales para
implementar la accesibilidad cognitiva en España.
5. Lectura Fácil y Otros Apoyos:
La modificación de la Ley 6/2022 establece que la información pública y señalización deben ser
accesibles, especialmente para personas con discapacidades intelectuales, aunque también beneficia a
mayores, extranjeros y personas con bajo nivel educativo. (El Gobierno deberá realizar estudios sobre
accesibilidad cognitiva en dos años, aprobar un reglamento en tres años y diseñar un Plan Nacional de
Accesibilidad.) Esta ley refuerza el compromiso de España con los derechos de las personas con
discapacidad, garantizando su igualdad de condiciones en el acceso a servicios y entornos.
GUIA DE ESTUDIO II
La educación inclusiva
1. Artículo 24 de la CDPD. Educación
1. Los Estados Parte garantizan el derecho de las personas con discapacidad a una educación inclusiva
en todos los niveles y a lo largo de la vida, asegurando igualdad de oportunidades y no
discriminación. Los objetivos son:
a) Desarrollar el potencial humano, la dignidad, la autoestima y el respeto por los derechos humanos y
la diversidad.
b) Fomentar al máximo la personalidad, talentos, creatividad y capacidades físicas y mentales.
c) Facilitar su participación efectiva en una sociedad libre.
2. Los Estados Parte garantizarán que las personas con discapacidad:
a) No sean excluidas del sistema educativo general, incluyendo la enseñanza primaria y secundaria
gratuita y obligatoria.
b) Accedan a una educación inclusiva, de calidad y gratuita, en igualdad de condiciones y en su
comunidad.
c) Reciban ajustes razonables según sus necesidades individuales.
d) Cuenten con el apoyo necesario dentro del sistema educativo para su formación efectiva.
e) Dispongan de medidas de apoyo personalizadas en entornos que promuevan su desarrollo
académico y social, favoreciendo la plena inclusión.
3. Los Estados Parte garantizarán a las personas con discapacidad el aprendizaje de habilidades
para la vida y el desarrollo social, promoviendo su participación plena en igualdad de condiciones.
Para ello, adoptarán medidas como:
a) Facilitar el aprendizaje de Braille, escritura alternativa, medios de comunicación aumentativos,
habilidades de movilidad, tutorías y apoyo entre pares.
b) Promover el aprendizaje de la lengua de señas y la identidad lingüística de las personas sordas.
c) Asegurar que la educación, especialmente de niños ciegos, sordos o sordociegos, se imparta en los
lenguajes y formatos más adecuados para su desarrollo académico y social.
4. Los Estados Parte tomarán medidas para emplear maestros, incluidos aquellos con
discapacidad, cualificados en lengua de señas o Braille, y para formar a profesionales educativos en
todos los niveles. La formación incluirá sensibilización sobre la discapacidad, uso de medios de
comunicación alternativos y técnicas educativas para apoyar a las personas con discapacidad.
Los Estados Parte garantizarán el acceso de las personas con discapacidad a la educación superior,
formación profesional, educación para adultos y aprendizaje a lo largo de la vida, en igualdad de
condiciones y sin discriminación, realizando ajustes razonables cuando sea necesario.
Ideas principales del informe:
1. Derecho a la educación inclusiva: Promueve el desarrollo integral de la persona y el respeto
por los derechos humanos.
2. Derecho a la educación en igualdad: Exige igualdad de condiciones en todos los centros
educativos, aplicando ajustes razonables y superando la educación segregada.
3. Interés superior del niño: Prioriza la inclusión en el sistema educativo general como un
beneficio para toda la sociedad, evitando vulnerar derechos al derivar a centros especiales.
Conclusión:
El comité concluye que las violaciones de derechos alcanzan un nivel grave y sistemático, derivado de
políticas discriminatorias o intencionales. Subraya la importancia de garantizar la igualdad de
derechos para las personas con discapacidad como una obligación de los Estados Parte.
5. Artículo 9 de la CDPD. Accesibilidad 2. → EN GUIA DE ESTUDIO I
6. Definición de la educación inclusiva. Aspectos destacables.
Es un proceso que dura siempre. Busca tres cosas:
-Presencia
-Participación
- Éxito de todos los alumnos (cada uno hasta donde pueda).
Identificar y eliminar las barreras que nos impiden hacer eso.
En el año 90 aparece el “movimiento de escuela inclusiva” pretende transformar toda la escuela para
que ningún niño quede fuera.
● La inclusión es un proceso
● La inclusión busca la presencia, participación y el éxito de todos los estudiantes.
● La inclusión precisa la identificación y la eliminación de barreras.
La UNESCO define la educación inclusiva como un proceso que aborda la diversidad de necesidades
de todos los estudiantes, fomentando su participación en el aprendizaje, la cultura y la comunidad, y
reduciendo la exclusión dentro y fuera del sistema educativo. Esto requiere cambios en contenidos,
enfoques, estructuras y estrategias, bajo la responsabilidad del sistema educativo regular de educar a
todos los niños.
La inclusión busca ofrecer respuestas adecuadas a las diversas necesidades de aprendizaje en
entornos formales y no formales. Más que integrar a ciertos estudiantes, implica transformar los
sistemas educativos para responder a la diversidad, viendo esta como un desafío y una oportunidad
para enriquecer la enseñanza y el aprendizaje.
7. Diferencias entre integración escolar y escuelas inclusivas.
4.2 Enfoques de la integración escolar:
- Ideas clave de cada uno de los enfoques.
- Implicaciones prácticas de cada uno de los enfoques.
- Análisis crítico. FALTA
ESTA INFORMACIÓN O DIRECTAMENTE LO DE LOS CUADROS, RESUMIR
Este movimiento empieza en los años 50 conectado con la filosofía de normalización, que pretende
normalizar las condiciones de vida de las personas que habían sido excluidas del sistema. Surge en
Suecia y Noruega y se va trasladando al resto de países. Es en los años 60-70 cuando pasa a
denominarse movimiento de la integración escolar, cuya idea era devolver al sistema educativo a
todos los niños que habían sido excluidos de él por tener algún tipo de discapacidad.
Se dan 3 enfoques:
1. Integración escolar centrada en el emplazamiento del alumno.
Desde este enfoque se considera que el cambio de un alumno de un aula de educación especial a un
aula ordinario, ese traslado físico proporciona al alumno beneficios tanto a nivel académico,
aceptación social y autoestima. Defiende que el contacto entre los niños normales y los que no lo son
va a producir efectos positivos en los que no son normales. Hay dos posturas: por un lado, los que
piensan que el aula especial es el mejor entorno, y, por otro lado, los que defienden que es mejor el
aula ordinaria. “Caja negra”
Rasgos que caracterizan al enfoque:
- Implicación del centro es nula, es decir, es el profesor el único encargado del alumno.
- Profesor de apoyo (no basta con que los niños estén juntos para que mejoren, a veces, incluso
empeoran).
Implicaciones prácticas: reducción de alumno en el aula, presencia de un profesor de apoyo
2. Integración escolar centrada en el desarrollo de proyecto de intervención sectorial.
Aquí se dan cuenta que no hay cambios positivos en el alumno con discapacidad en las aulas
ordinarias. Es necesario trabajar la parte instructiva y social del alumno, el cual es el centro de todo.
En este enfoque entra con mayor fuerza la labor del especialista. Para que se produzca la integración,
aparte de estar juntos tenemos que adaptarlo, hacer que sea accesible.
Implicaciones prácticas: las implicaciones de este enfoque suelen recaer en el espacio del aula, dado
que el alumno constituye la figura esencial. Se exige la coordinación de tiempos, espacios e
intervenciones específicas sobre el alumno integrado por parte de los profesionales implicados en el
programa de integración, tanto el profesor tutor, como el profesor de apoyo.
3. Integración escolar desde el enfoque institucional.
Lo que se tiene que producir es la unión entre la educación ordinaria y la educación especial. Hay
que hablar de educación en general, de alumnos. Tener una visión amplia, global del alumno. Se
produce la necesidad de formar al profesorado. Que todo lo anterior no es suficiente. Hay que hablar
de escuela, niños, profesor, sin hacer diferencias y para eso el profesor tiene que estar formado en
estrategias… Los profesores se tienen que organizar para solucionar dificultades, carencias,
necesidades. Con esa unión se pretende que el centro no sea un foco de segregación, de fracaso.
Implicaciones prácticas:
- La integración en todo el centro conlleva la existencia de un Proyecto Educativo que reflejaría su
peculiar forma de acometer el cambio que supone la integración escolar.
- Por otro lado, esta visión exigiría que los programas de formación se inscribiesen en el propio
centro y en respuesta a las necesidades planteadas por sus propios usuarios.
- Diseño y evaluación del programa del centro que permita modificaciones durante su transcurso.
5. Los hallazgos del informe mundial. Inclusión internacional. RESUMIR MÁS
En lo que atañe a la forma de abordar la discapacidad: la aprobación de la Convención deja claro que
la discapacidad es una cuestión de derechos humanos, y es por esto que las desventajas sociales que
sufren tienen que eliminarse no por buena voluntad de otras personas, sino porque esas desventajas
impiden el goce y ejercicio de sus derechos humanos.
● En lo que atañe a la visibilidad de las personas con discapacidad: la aprobación de la Convención
servirá para aumentar la visibilidad de las personas con discapacidad, no solo en el sistema de
derechos humanos, sino también en la sociedad en general.
● En lo que atañe a las obligaciones por parte de los Estados: la Convención servirá para aclarar las
obligaciones por parte de los Estados Parte hacia las personas con discapacidad.
● En lo que atañe a las vías de reclamo de derechos: La convención supone en este ámbito una nueva
herramienta judicial, que formará parte del ordenamiento jurídico interno español una vez ratificada.
● En lo que atañe a la educación a la sociedad respecto de los derechos de las personas con
discapacidad: este instrumento tendrá una labor didáctica. Incluye la difusión de la convención como
herramienta jurídica y su utilidad en el ámbito del movimiento asociativo y en el de los derechos
humanos. Por otro lado, incluye el nivel de la educación para la ciudadanía, y, por último, incluye el
nivel académico.
6. Ley 1-2013 LG derechos PCD. Su capítulo IV derecho a la educación. → PREGUNTA TRES DE LA
GUIA DE ESTUDIO I
7. ¿Por qué hoy decimos que el derecho a la educación es el derecho a la educación inclusiva?
RESUMIR MÁS
El derecho a la educación inclusiva y de calidad es como hoy denominamos al derecho a la educación. Los
objetivos del derecho a la educación son:
· Por una parte, el desarrollo al máximo posible de la propia personalidad.
· Por otra parte, formarse en el respeto por los derechos humanos.
Para que estos objetivos se alcancen debemos proteger el derecho a la educación inclusiva.
El titular del derecho a la educación inclusiva son todos los niños y niñas. El estado ha de garantizar su
efectiva realización.
El derecho a la Educación Inclusiva y de calidad se ejerce en igualdad de condiciones en los centros
educativos regulares. Y los ajustes razonables se deben respetar ya.
Cuando apartamos a un niño del resto de sus compañeros porque es mejor para ellos, lo hacemos porque es en
el interés superior del niño.
· El interés superior del niño es que estén en el centro regular ejerciendo su derecho a la educación en
igualdad de condiciones con los demás.
· El interés superior del niño, no solo se refieren a los que tienen una situación de discapacidad, sino a
todos.
· Si se le aparta al niño en situación de discapacidad intelectual del sistema educativo regular, se le está
vulnerando su derecho pero también se está violando el interés superior del resto de los niños porque les
estamos privando de tener una educación con estos niños. Estos niños no podrán desarrollarse
plenamente, ni ser formados en derechos humanos.
8. Cuando apartamos a un niño o a una niña del resto de sus compañeros y compañeras, se dice que es
mejor para ellos y se hace porque es el interés superior del niño o de la niña. Pero, ¿cuál es el interés
superior del niño y de la niña, independientemente de que tengan o no una situación de discapacidad?
El interés superior del niño es estar realmente incluido en el sistema educativo.
Muchas familias/profesionales dicen que es mejor que vayan a un centro especial porque así se centran en el
niño, pero el interés del niño no es ese, sino estar con todos, a hablar como él pueda… Cuando vulneran ese
derecho no solo se lo vulneramos a personas en situación de discapacidad, sino también a las demás que no
pueden formarse en derechos humanos. La inclusión como un beneficio de todos y para todos.
